愛民路附近花店
公司名稱: 天津曹庄花卉市場
公司地址: 天津市西青區中北鎮曹庄(外環線7號橋往北300米)
聯系人:
郵編: 300380
乘車路線: 645、851、31路車
電話: 022 - 27919875
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乘車方案:
31路:西站→民族醫院→民族中學→衛星里→小園→咸陽路→向陽路→密雲路→燈泡廠→葯用玻璃廠→李家園→景園里→燕宇小區→燕宇新苑→西姜井電話局→動物葯廠→西姜井村→曹庄花卉市場
天津西站 5:00-23:00 李家園 5:00-23:00
851路:曹庄花卉市場→西姜井村→動物葯廠→西姜井電話局→燕宇新苑→燕宇小區→景園里→密雲一支路→昔陽里→田川里→川府新村→雲陽路→雅安西里→通江路→泊江東里→西湖道→卧龍里→龍井裡→西湖村→天大宿舍→六里台→新興路→總醫院→鞍山道→濱江道→南京路→中心公園
西姜井村→中心公園 6:00--22:00中心公園→曹庄花卉市場 7:20--16:30
天津市主要花卉交易市場
天津市北方花卉市場 外環線7號橋北 鮮切花、觀葉植物、盆花盆景、乾花、工藝品 高進柱
張春鳳 022-27919875
022-27926800
天津市津廣順花卉交易中心 河西區大沽南路678號 鮮切花、觀葉植物、盆花盆景、乾花、工藝品 朱景榮 022-28334973 1275785741
天津市潼關道花卉市場 和平區潼關道 鮮切花、觀葉植物、盆花盆景、觀賞魚鳥、奇石等 屈自森 022-23301660
天津市寶雞東道花鳥魚蟲市場 和平區寶雞東道 鮮切花、觀葉植物、盆花盆景、觀賞魚、奇石等 荊寶明 022-27811527
天津市水上村花鳥魚蟲市場 南開區水上公園北路 鮮切花、觀葉植物、盆花盆景、觀賞魚鳥 祝繼強 022-23371736
天津市王串場三號路花鳥魚蟲市場 河北區金鍾大街三號路 觀葉植物、盆花、觀賞魚鳥、工藝品 周光榮 022-26432030
天津市農墾花卉市場 和平區貴州路岳陽道交口處 觀葉植物、盆花盆景、乾花、工藝品 袁愛民 022-23378715
天津市西沽公園花鳥魚蟲市場 紅橋區西沽公園旁 觀葉植物、盆景、觀賞鴿、觀賞魚鳥 韓先生 022-26544537
Ⅱ 呼和浩特在哪買花比較好
健康街(中蒙醫院那條街上)有,感覺比內蒙醫院那邊要便宜些。最大的就是烏蘭察布東街那個啦.
Ⅲ 泉州有趣的地名資料 (歷史,故事)
泉州地名里的那些事兒
在「滿街皆是聖人」的泉州,曾經有許多優美又富文化情趣的地名,「一峰書」、「六井孔」、「連理巷」、「棋盤園」、「花園頭」„„這些或存留或湮滅的老地名背後都有著美好的傳說,都留存著最久遠的城市記憶,凝結著最草根的民間智慧。一個個串聯起的老地名,其實就是一部最簡明的城市歷史。今天,當我們重新念誦這些或許有些陌生的老地名,追尋蘊藏其中的老故事,對泉州之美,也許也會有更多發現。 地名 地圖上的城事網路
「地名本尋常,亦可窺滄桑」,地名,尤其老地名往往就像一串密電碼,謎底有的是城市命運的烽煙往事,有的是才子佳人的繾綣姻緣,有的則是大家世族的榮辱過往,更多的還是市井小民家的雞毛蒜皮,草根分子命運的跌宕起伏。一個個或熟悉或陌生的地名,其實就是地圖上的民間語文,長掛嘴
邊的城事網路。
2011年8月,繼1979年第一次地名普查後,泉州開始了歷時約一年,囊括全市的地名普查。老地名的保護工作,再次成為人們關注的焦點,市政協委員盧堅放在接受采訪時就提出「泉州應該借著地名普查,推動老地名的保護。」泉州的老地名,是極具魅力和底蘊的,曾有一首由路名串聯起的歌謠這樣念道:「一峰書、二郎廟、三教鋪、四腳亭、五塔巷、六井孔、七里庵、八卦溝、九一路、十字街。」這些或雋永典雅或通俗順口的地名如今有的依然是舊日模樣,有的已經換上新顏,也有的已經沉入歷史的煙波,但這絲毫不影響我們在再次念起這些名字時心生感懷,甚至恨不得穿越時空,重覽它們昔日的勝跡。 因功用得名,名留存城市記憶
泉州古城,號稱曾有九十九條街巷,這些旁逸斜出、或長或短的古巷就像城市的一條條精密的神經元,存儲著城市的全部秘密和過往,而這些久遠往事甚至可以在我們鋪展開今日的地圖,找尋它們的名姓時就窺見一二。
泉郡自古商貿繁盛,甚至在明清時期就已經有聚集一處的「專業市場」,此般勝景從地名就可窺見一二,比如花巷,雖然它曾經有過「蒙古巷」、「夢果巷」這樣更引人遐思的名字,但「花巷」這個誕生不過百年的名字卻因為此巷原為傳統紙扎花店的聚集地而結結實實地流傳了下來;比如豆生巷,因巷中舊時有幾戶陳姓人家洗出來的「豆生(即豆芽)」格外鮮甜而得名,甚至連巷中水井也得名「豆生井」。水門巷尾窄窄的竹街則見證了水門巷曾是「竹器一條街」的歷史。聲名遠揚的「聚寶街」則因曾是蕃商聚集的商市,匯聚四方奇珍異寶而得冠「聚寶」之名,「打錫街」、「布房巷」以及現已難覓蹤跡的「碗糕巷」、「米粉巷」、「芋埔」、「打線埔」都曾經見證泉郡的繁華舊夢。 而作為一個早在唐代元和年間,人口就突破三萬戶的古城,泉州的城市管理機構布局甚至至今仍可在地名中尋得舊跡,如「州頂街」就是因唐代在此設置府衙而得名;又如「舊館驛巷」,因舊時官方驛站在此得名。「米倉巷」則因原是泉州政府的米倉而留名至今。
因人得名,地名濃縮世相百態
在「滿街皆是聖人」的泉州城,因人得名的地名亦是比比皆是。 東街菜巷的洪衙埕因洪承疇曾在此興建府邸而得名,洪承疇在壯年之期由明朝的「能臣」搖身一變成為清朝的「貳臣」令他的家人深以為恥,故府邸雖宏闊,卻無一家人願在此居住,就是這樣一個令家人都不願提及的所在,卻因「洪衙埕」這個地名被人知曉至今。而與之相映成趣的是菜巷南段的「通天巷」,其名得自洪承疇的弟弟洪承畯,因其感憤於哥哥降清一事,便在其府第對面建了一座通天宮,供奉宋代抗金名將張巡、許遠。許遠的塑像怒容滿面,伸出右手直指洪府。「通天」與「滔天」諧音,寓有怒責洪承疇罪惡滔天之意。其地因此得名「通天巷」。說來有趣,兩條短短的巷子本也尋常,卻因兩個有幾分「針鋒相對」的巷名而瞬間分立在不可逾越的道德鴻溝兩端,民眾和歷史終究以獨特的方式做出了自己的評判。
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洪承疇雖然「大節有虧」,卻仍不失為一位聞名天下的「人物」,並不廣為人知的明代慈善家李五則因世人感念他的善行,取其門扉上的「世錦芳留」的匾額,將其宅第所在花巷北和古榕巷東端的一段小巷喚作「錦芳留巷」。此外,西街西段的「甘棠巷」,名似因景而來,其實也是為了紀念明萬曆年間勤政愛民的宰相李廷機。相傳,李廷機告老還鄉之時,明神宗賜他策馬「三鞭為界」建府第,他不願占奪民宅,騎著馬在五塔巷邊一片曠地上,輕輕拍了三下馬鞭後就勒住韁繩,結果只建了一座小小的府第。天啟年間,大學士張瑞圖出於對李相國的崇敬,取周朝召公在甘棠樹下審案的愛民典故,將此巷命名為「甘棠巷」;又稱該地域為「賢相里」。
此外,五夫人巷,又稱「虎夫人巷」,因巷中一位姓陶的媳婦在丈夫死去後孝敬公婆,感動了天上的金甲神,在泉州發生瘟疫之時,就在其睡夢之時化身老虎馱著陶孝婦環城驅瘟的傳說而得名。都督第巷因俞大猷府邸在此而獲名,模範巷則因俞大猷的一營有功士兵曾駐扎在此,百姓稱他們為英雄模範,而得冠「模範」美名。 功過是非也許會逃過史家如椽巨筆,但終究無法逃過天下人的悠悠眾口,漫步泉州街頭,仰望一個個帶有人名印記的巷名門牌,它們就像是最簡短又鮮活的人物傳記,無論是英雄賢達,還是販夫走卒,都被它收錄其中,沒有一個惡行逃過它的法眼,也沒有一個善行不被記取。
因宗教得名,城煙火半城仙
泉州城素有「半城煙火半城仙」的美譽,「滿街皆是聖人」的勝景縱然已不再,「此地古稱佛國」的印證卻無處不在,「關帝廟」、「承天巷」、「聖墓」、「土地後」這樣的地名是俯拾皆是,人間煙火與神仙居所就這樣在地名中交替融合,一如泉州人的生活,篤信神仙始終與我們日常起居同在。
從整體上說,由於道教傳入泉州時間極早,在魏晉時就已初具規模,因此泉州老地名受道教影響頗深,從風水角度命名的,如龍頭山、虎頭山、四象井、八卦溝;以宮觀命名的,如天公觀、城隍口、天後路、平水廟;以仙道人物命名的,如二郎巷、土地後、裴巷;以神仙境界或神仙故事命名的,如蓬萊、登仙橋等。
然而,開放融合的泉州人並沒有因此就忽視其他宗教,東郊「聖墓」就是一個證明。泉州的東郊有座靈山,因「夜光顯發,人異靈之,名曰聖墓,曰西方聖人之墓地」而被世人稱為「靈山」,附近的村莊則名為「聖墓村」。靈山附近的另一個村落也因為歷代信奉伊斯蘭教的泉州回民卒後均葬於靈山上,這里成了他們進入天堂的「樂園」而得名「鹿園」( 「鹿」、「樂」二字泉州話中同音)。
台魁巷,民間俗稱「殺瓜巷」,巷名由來有多種說法,最著名的是一個「寵兒殺瓜」的教子故事,「殺瓜巷」的俗稱也因此而來,據說因「殺瓜」不雅而取「台魁」。
泮宮口、上帝宮巷、奇仕媽巷(台魁巷別稱)、羊公巷(因富美宮供奉公羊的習俗而得名)、承天巷、裴巷等等皆因巷中宮廟得名,即便有些宮廟現已無存,人們依然通過這些時常被念誦起的地名在述說著時代不變的對平安、幸福、安寧的祈望和追求。
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有的對聯,藉助來文字源的拆分拼合或者重疊,能夠達到如聞其聲、如見其形的奇妙效果。
一副描寫初見戀人情態的對聯,頗為傳神:
「一顆心,上上下下,忐忐忑忑;兩只手,分分合合,掰掰搿搿 。」
濟南趵突泉,有這樣一副對聯:形象地刻畫出天下第一泉趵突泉的神
韻,讓人如臨其景。
「佛腳清泉,飄飄飄飄飄下兩條玉帶;源頭活水,冒冒冒冒冒出一串珍珠。」
地理趣味對聯
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