安陸生日鮮花

⑴ 李白的生日是什麼時候

李白是出生於公元701年2月28日。
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有「詩仙」之稱，是偉大的浪漫主義詩人。
漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世於安徽當塗縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。

⑵ 介紹各詩人的代表作啊

1."詩仙"李白
代表詩句：
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
——《將進酒》
2. "詩聖"杜甫
代表詩句：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
——《春望》
3.「詩佛」王維
代表詩句：
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
——《終南別業》
4.「詩囚」孟郊
代表詩句：
慈母手中線，遊子身上衣。
——《遊子吟》
5.「詩豪」劉禹錫
代表詩句：
東邊日出西邊雨，
道是無晴卻有晴。
——《竹枝》
6.「詩鬼」李賀
代表詩句：
離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通。
幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍。
——《湘妃》
8.「詩狂」賀知章
代表詩句：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
——《回鄉偶書》
9.「詩奴」 賈島
代表詩句：
閑居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
——《題李凝幽居》
10. 「詩骨」 陳子昂
代表詩句：
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
——《登幽州台歌》
11. 「詩家天子」王昌齡
代表詩句：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
——《閨怨》
12. 「詩魔」 白居易
代表詩句：
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
——《長恨歌》
13. 「五言長城」劉長卿
代表詩句：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
——《逢雪宿芙蓉山主人》
14. 「杜紫薇」 杜牧
代表詩句：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
——《泊秦淮》
15. 「溫八叉」 溫庭筠
代表詩句：
香燈伴殘夢，楚國在天涯。
月落子規歇，滿庭山杏花。
——《碧澗驛曉思》
16. 「詩神」 蘇軾
代表詩句：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——《題西林壁》

⑶ 李白生日詩句經典語錄

1. 李白的關於生日的詩句
李白的關於生日的詩句 1. 李白寫的有關生日的詩
《將進酒》

君不見，黃河之水天 上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鍾鼓饌玉何足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。這里 還有這首詩的賞析，可以參考下，望採納，謝謝！

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2. 關於生日的古詩,關於李白有雪的
將進酒 （李白）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鍾鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑（jìng）須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將（jiāng）出換美酒，與爾同銷萬古愁。

李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。

他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「李杜」，是華夏史上最偉大的詩人。李白的詩歌的題材是多種多樣的。

代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。

他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
3. 出自李白的祝人生日快樂的詩句有哪些
《清平調詞三首其一》【作者】李白 【朝代】唐

雲想衣裳花相容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

這首詩是李白在楊貴妃的生日宴會上做的詩。

這首詩一起七字：「雲想衣裳花想容，」把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。「想」字有正反兩面的理解，可以說是見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想像為雲，把容貌想像為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去「春風拂檻露華濃」，進一步以「露華濃」來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想像忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤台。「若非」、「會向」，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到！玉山、瑤台、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。
4. 李白的詩 與生日
李白（701~762），唐代詩人。

字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。

李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。樓主可以根據下面的目錄網路一下，不能保證這是全部詩的目錄，因為他的詩實在太多了呵呵。

【李白詩文版本目錄】 目錄 [草堂集] …………………………………………………………… 1 [李翰林集] ………………………………………………………… 1 [李太白文集] ……………………………………………………… 1 [李翰林集] ………………………………………………………… 4 [分類補注李太白詩] ……………………………………………… 5 [唐翰林李太白詩集] ……………………………………………… 6 [分類李太白詩] …………………………………………………… 7 [唐李杜詩集] ……………………………………………………… 8 [唐李白詩集] ……………………………………………………… 9 [唐翰林李白詩類編] ………………………………………………10 [唐李白詩] …………………………………………………………11 [李翰林分類詩] ……………………………………………………12 [李翰林全集] ………………………………………………………13 [李詩通] ……………………………………………………………14 [李太白全集] ………………………………………………………15 [李太白文集輯注] …………………………………………………16 [李太白詩集注] ……………………………………………………17 [重刻李太白全集] ……………………………………………… … [李白集校注] ………………………………………………………18 [李白全集編年注釋] ………………………………………………19 [李翰林詩范德機批選] ……………………………………………20 [李詩選注] …………………………………………………………21 [李詩選] ……………………………………………………………22 [李太白詩選] ………………………………………………………23 [李詩抄評林] ………………………………………………………24 [李杜律詩] …………………………………………………………25 [李翰林詩選] ………………………………………………………26 [李詩選] ……………………………………………………………27 [李律七宮頗解] ……………………………………………………28 [李詩鈔述注] ………………………………………………………29 [李詩五言辯律] ……………………………………………………30 [李詩評選] …………………………………………………………31 [唐李白話] …………………………………………………………32 [李詩緯] ……………………………………………………………33 [詩緯李集] …………………………………………………………34 [李詩宜解] …………………………………………………………35 [瑤台風雷] …………………………………………………………36 [李白詩選] …………………………………………………………37 [李白詩] ……………………………………………………………38 [李白詩選] …………………………………………………………39 [白話註解李白詩選] ………………………………………………40 [音注李太白話] ……………………………………………………41 [李太白詩集] ………………………………………………………42 [李杜詩選][李白與杜甫]…………………………………………43 [李白詩選] …………………………………………………………44 [李白詩選注] ………………………………………………………45 [李白詩選注] ………………………………………………………46 [李白詩選讀] ………………………………………………………47 [李白詩選] …………………………………………………………48 [李白詩選講] ………………………………………………………49 [李白詩選注] ………………………………………………………50 [李白文選] …………………………………………………………51 [李白選集] …………………………………………………………52。
5. 李白出生日期
轉

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
6. 生日詩句古詩大全
《慶生詞》

誠祈晨陽喻春暖，

祝詞肯切表心間。

文韜武略劃藍圖，

雅緻靚顏心高遠。

生誕四月春暖季，

日逢親朋獻壽禮。

快燃生日壽火燭，

樂者前程星光路.

寥廓高天一冥鴻，肯隨烏鳥問雌雄！紛紛豈止容卿輩，碌碌何須笑乃公。赤汗馬應空冀北，白頭豕自愧遼東。郊原無限停車思，落日披襟得遠風。

鴻飛展翅萬重山，

昊天演繹豈千年？

生老無奈自天定，

日月有情總隨緣。

快馬放歌君莫笑，

樂將美酒醉青天！

邀友約朋入桃源，

月色燭光不夜天.

詩語今天過華旦，

語祝快樂和平安.

昊天廣宇遣飛鴻，生日快樂情意濃。

天氣晴和人意好，花開花落意從容。

裊裊娜娜窈窕女，出類撥萃非尋同。

來日光景氣象新，風光無限七彩虹！
7. 李白出生日
李白的生日是2月8日。

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」（賀知章評李白，李白亦自詡）。漢族，祖籍隴西成紀（現甘肅省靜寧縣），生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），4歲遷居四川綿州昌隆縣（今四川省江油市，這種說法以郭沫若為代表）。我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人尊稱為「詩仙」，與杜甫並稱為「大李杜」。其詩風格豪放飄逸灑脫，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為「三絕」。李白的劍術在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白棄文從武，專心研究劍術，相信是不會亞於裴旻的。與李商隱、李賀三人並稱唐代「三李」。李白在年輕的時候是一位路見不平、拔刀相助的俠士（這與他的三大思想之一的俠士思想有關），《野史》上有若干關於這方面的記載。

李白出生於盛唐時期，他的一生，游歷遍跡了大半個中國。李白不願應試作官，但詩名遠播，詩歌在當時已經唱響天下，他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，可歷史上沒有韓荊州對於李白的回復，直到天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，有「天下呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的奇句，在當時封建王朝復雜歷史的背景下，李白有膽識寫出這樣的豪言壯語，卻頗為玄宗所賞識，後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒，一說喝醉了酒，在水中撈月亮而死。

李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。有《李太白集》。

李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，因避亂（一說被流放）遷徙到中亞細亞碎葉城，李白即誕生於此。他的一生，絕大部分在漫遊中度過。五歲時，其家遷入綿州昌隆縣（今四川江油）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安（今陝西西安），東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒言，於天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，構思奇特，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。集詩人、神仙家、驢友、縱橫家、游俠、劍客為一身的偉大天才。民間流傳，高力士曾為他脫靴，楊貴妃曾為他磨墨，更有「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」的千古名句。

杜甫贊曰：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。「白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍」。

⑷ 孝親敬老故事30字

01 孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》） 05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11.子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子
12.感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
13.包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
14.東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

15.老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

16.在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

17.陳毅孝敬父母
曾讀過許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。
18.孝敬父母長輩，是中華民族傳統美德中的重要組成部分。父母長輩，養育了後代晚輩，自然應受到後代晚輩的孝順尊敬。試設想，一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人，能成為愛國成才、奉獻力量的人物嗎？古今往來的名人賢士，多是忠孝雙全，值得稱道的傑出人物。請聽下面兩則故事。

一則是「方觀承千里探親」的故事。

清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。

方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。

在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：「祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思准，讓我們啟程。」

方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。

一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
19.二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
20.二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。
21.二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
22.二十四孝＿綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹
23.二十四孝＿哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。
24.二十四孝＿打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。

25.二十四孝＿鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。
26. 二十四孝＿籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

27.二十四孝＿棄官奉親

滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

28.二十四孝＿單衣順母

周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：

閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。
29.二十四孝＿賣身葬父

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

30. 二十四孝＿親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：

仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。
31.二十四孝＿卧冰求鯉

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
32.二十四孝＿聞雷泣墓

戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」

有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。
33.二十四孝＿負米養親

周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。

有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。
34.二十四孝＿挨杖傷老

漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。

有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
35.二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：

一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。
36.二十四孝＿孝感繼母

清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。

後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥

⑸ 李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，身高六尺六，字太白。

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川綿陽人，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「李杜」，是華夏史上最偉大的詩人，又稱為「詩仙」。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

⑹ 李白生日多少年2月8日

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。
五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油市）。
二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。
他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。
天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。

⑺ 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的「之」是什麼意思

在古詩文中「之」字有很多種含義，在本詩中的意思是「去」、「到」的意思，題目意思即在黃鶴樓送別孟浩然去廣陵（廣陵即揚州）。

⑻ 回復祝你生日快樂藏頭詩句

1. 關於藏頭的詩句

2. 關於藏頭詩句

3. 關於歸字藏頭詩句
關於藏頭的詩句 1.有關新年的藏頭藏尾的詩句
落日孤煙霞滿天，

花洲芷渚渡人閑。

有酒莫貪今日醉，

意恐常問畢生寒。

流雲遠度青山外，

水霧空濛滄海間。

無限遐思終不逾，

情緣萬里總相牽。

二

落日孤煙霞滿天，

花舟熣燦渡人閑。

有聲傳唱銷魂曲，

意念遐思莫慕仙。

流燕高飛隨雲去，

水魚淺游戲草間。

無緣重續前生夢，

情竇未開空掛牽。

落霞任性向西流

花露隨心痴化水

有愛還嫌緣分無

意思明了應動情

關於藏頭詩句 1.我愛你的藏頭詩大全
我心河海白雲垂，

愛彼山中石泉水。

你我同行笑連聲，

我心河海白雲垂，

愛彼山中石泉水。

你坐輕舟順江游，

我昔初在昭陽時，

愛日滿階看古集。

你落平沙翔林意，

我家迢遞關山裡，

愛尋雲水擬何之。

你我同行笑連聲，

我見樓船壯心目，

愛此清陰欲棲宿。

你如玉徹天生成，

我心河海白雲垂，

愛彼山中石泉水。

你如玉徹天生成，
2.表達「我想你了」的藏頭詩有哪些
1. 我為細沙君為風，

想入世間千般情。

你若懂得秋風意，

了無一物情獨鍾！

2. 我愛慕你很久了，

想你不是三兩天。

你是最明亮的星，

了因你在我心中。

3. 我覓情緣上雲宵，

想念佳人形漸消。

你舞清風回眸笑，

了結愛戀伴侶笑。

4. 我隨春風傳思念，

想見伊人情萬千。

你我何日共流連，

瞭然真情動雲天。

5. 我有嬌蛾待君掃，

想得俗流應大笑。

你裳羽衣艷天嬌，

了游原上青青草。

6. 我思君意情似火，

想君念君君知啰。

你我緣分三千載，

了卻此情渡愛河！

7. 我官麟台中，

想取烝黎泰。

你孫游不遇，

了觀四大因。

8. 我不要自暴自棄，

想你想到要喝醉。

你是不是還在意，

了不起的林妹妹 。

9. 我心錦綉願，

想情愛心盼。

你姿俏紅顏，

了情此生緣。

10. 我賦新詞秋雨後，

想起伊人笑回眸。

你隨清風來入夢，

了無痕跡相思愁。
3.我好想你 四個字藏頭詩
我潑濃墨畫牡丹，

好花好景好江山。

想往桃源山中行，

你影偏偏心魂牽。

我望嬋娟影清清，

好似蒼穹懸明鏡。

想寄相思與月明，

你在月下沐深情。

我心無依盡飄搖，

好緣語少情愛高。

想念佳人形漸消，

你賽牡丹花更嬌。

我心唯一情意綿，

好景不在兩心牽。

想來已是畫中意，

你早離去酒正酣。

我越千山只為緣，

好夢成真容顏歡。

想念佳人難入眠，

你我情深世代傳。

我生數年尋真緣，

愛海深處問蒼天。

想念最愛求並蓮，

你嬌身姿刻心間。

我把溫情送卿前，

好逑淑女訂百年；

想偕鴛鴦永廝守，

你恩我愛樂綿綿。

我欲橫天無羽翰，

好鳥迎春歌後院。

想見花時人卻愁，

你坐輕舟順江游。
4.5首藏頭詩
金翹峨髻愁暮雲，

玥冷菰蒲散水禽。

婷艫目送北歸翼，

亭亭奇樹出禪林。

王母親縫紫錦囊，

佳人玉立生此方。

倩客高低結草亭，

美人四向回明璫。

徐城洪盡到淮頭，

吉凶禍福有來由。

徐盛將軍最不甘，

祥煙瑞氣曉來輕。

胡為自苦於其間，

靜拂雲根別故山。

雯場繼續成三代，

靚妝才罷粉痕新。

施作清池種白蓮，

柳岸風微噪暮蟬。

美人之鑒明且徹，

麗句先憂屬和難。
5.藏頭詩
寒梅吐香

蔡莽縈荒千里郊，

立梅幾枝梳橫橋。

新香暗馥引枝躁，

驚落殘銀鏗鏘銷。

註解：【蔡莽】—蔡，草也。――《說文》

蔡，草莽也。――《楚辭》注

蔡莽螫刺，昆蟲毒噬。――左思《魏都賦》

意境：【梳橫橋】—梅枝斜遮橫橋，喻橫橋為梳，梳理梅梢。————比喻

【引枝躁】—新香欲吐，又藏之待發，引枝將躁動也。————擬人

【殘銀】 —殘雪。————比喻

【鏗鏘銷】—銷，銷融，如銀片銷融，比喻溶雪。而『銀片』落地有鏗鏘聲。————以動寫靜，無聲勝有聲。

荒莽郊外，雪中傲梅，靜謐吐香，驚起飛雪，落地有聲。

附註：——原創

——押韻，平仄。

——第一句：四草 第二句：四木 第三句：四日 第四句：四金

草，水土為之 日：火也 五行：金木水火土全矣

關於歸字藏頭詩句 1.歸字開頭的詩句有哪些
歸來見天子 —— 南北朝 · 佚名《木蘭詩 / 木蘭辭》

歸來池苑皆依舊 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

歸來倚杖自嘆息 —— 唐 · 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

歸雁入胡天 —— 唐 · 王維《使至塞上》

歸來飽飯黃昏後 —— 唐 · 呂洞賓《牧童 / 令牧童答鍾弱翁》

歸時每日斜 —— 唐 · 皎然《尋陸鴻漸不遇》

歸志寧無五畝園 —— 宋 · 陸游《讀書》

歸思難收 —— 宋 · 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

歸來頭白還戍邊 —— 唐 · 杜甫《兵車行》

歸思方悠哉 —— 唐 · 韋應物《聞雁》

歸來彷彿三更 —— 宋 · 蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》

歸暮 —— 宋 · 蘇軾《調笑令·漁父》
2.歸字開頭 詩句
呂岩

牧童（一作令牧童答鍾弱翁）

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。

宋之問

始安秋日

歸歟卧滄海，何物貴吾身。

杜甫

長江二首

歸心異波浪，何事即飛翻。

戎昱

旅次寄湖南張郎中

寒江近戶漫流聲，竹影臨窗亂月明。

歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。

來鵠

清明日與友人游玉粒塘庄

歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
3.歸字打頭的 詩句有
安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰 （李白·唐）

雲卧三十年，好閑復愛仙。

蓬壺雖冥絕，鸞鶴心悠然。

歸來桃花岩，得憩雲窗眠。

八歸 （姜夔·南宋）

湘中送胡德華。

芳蓮墜紛，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。

無端抱影銷魂處，還見筱牆螢暗，蘚階蛩切。

送客重尋西去路，問水面琵琶誰撥。

最可惜一片江山，總付與啼鴂。

長恨相從未款，而今何事，又對西風離別。

渚寒煙淡，棹移人遠，縹緲行舟如葉。

想文君望久，倚竹愁生步羅襪。

歸來後，翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。

白馬篇 （李白·唐）

龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉劍，落日明珠袍。

斗雞事萬乘，軒蓋一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒後競風采，三杯弄寶刀。

殺人如剪草，劇孟同游遨。

發憤去函谷，從軍向臨洮。

叱吒萬戰場，匈奴盡奔逃。

歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。

羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿。
4.蘇軾的詩詞中還有歸字的詩
【辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之】

不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。

歸人猶自念庭闈，今我何以慰寂寞。

登高回首坡壠隔，惟見烏帽出復沒。

苦寒念爾衣裳薄，獨騎瘦馬踏殘月。

路人行歌居人樂，僮僕怪我苦凄惻。

亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。

寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。

君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。（嘗有夜雨對床之言，故雲爾。）

《水調歌頭》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟 。

《定風波》

莫聽穿林打雨聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春寒吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

《哨遍》

為米折腰，因酒棄家，口體交相累。

歸去來，誰不遣君歸？ 覺從前皆非今是。

露未晞，征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。

嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此！

但小窗容膝閉柴扉，策杖看孤雲暮鴻飛.

雲出無心，鳥倦知返，本非有意。

噫！ 歸去來兮， 我今忘我兼忘世。

親戚無浪語，琴書中有真味。

步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。

觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣！

念寓形宇內復幾時？ 不自覺皇皇欲何之？

委吾心、去留誰計？ 神仙知在何處？

富貴非吾志。 但知臨水登山嘯詠，

自引壺觴自醉。 此生天命更何疑？

且乘流、遇坎還止。

《永遇樂》

明月如霜，好風如水，清景無限。

曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。

紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。

夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦容，山中歸路，望斷故園心眼。

燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

古今如夢。

何曾夢覺，但有舊歡新怨。

異時對黃樓夜景，為余浩嘆。
5.歸字打頭的詩句有
安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰 （李白·唐） 雲卧三十年，好閑復愛仙。

蓬壺雖冥絕，鸞鶴心悠然。 歸來桃花岩，得憩雲窗眠。

八歸 （姜夔·南宋） 湘中送胡德華。 芳蓮墜紛，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。

無端抱影銷魂處，還見筱牆螢暗，蘚階蛩切。 送客重尋西去路，問水面琵琶誰撥。

最可惜一片江山，總付與啼鴂。 長恨相從未款，而今何事，又對西風離別。

渚寒煙淡，棹移人遠，縹緲行舟如葉。 想文君望久，倚竹愁生步羅襪。

歸來後，翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。 白馬篇 （李白·唐） 龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉劍，落日明珠袍。 斗雞事萬乘，軒蓋一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。 酒後競風采，三杯弄寶刀。

殺人如剪草，劇孟同游遨。 發憤去函谷，從軍向臨洮。

叱吒萬戰場，匈奴盡奔逃。 歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。

羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿。
6.關於歸字的三個字詞語
歸謬法、

回歸線、

回歸年、

寄當歸、

三不歸、

賦歸田、

歸業戶、

歸功於、

賦歸來、

回歸熱、

不如歸、

賦歸去、

歸去來、

歸來引、

不歸事、

思歸樂、

乞歸養、

歸因於、

思歸引、

歸壽衣、

燕歸梁、

忘歸草、

將歸操、

阮郎歸、

歸道山、

歸咎於、

歸正人

⑼ 李白關於旅行的詩句

1. 李白去過哪些旅遊勝地

李白去過的旅遊勝地非常多，寫下的詩句也非常多，以下列舉5首：

1、白帝城

《早發白帝城》唐代：李白

原文：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩雲繚繞，如在雲間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。

兩岸猿猴的啼聲不斷，回盪不絕。猿猴的啼聲還回盪在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

2、天姥山

《夢游天姥吟留別》唐代：李白

原文：

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；

越人語天姥，雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

譯文：海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。

天姥山彷彿連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天台山雖高四萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我根據越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。

3、終南山

《下終南山過斛斯山人宿置酒》唐代：李白

原文：

暮從碧山下，山月隨人歸。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。

長歌吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。

譯文：傍晚從終南山上走下來，山月好像隨著行人而歸。回望來時走的山間小路，山林蒼蒼茫茫一片青翠。遇斛斯山人相攜到他家，孩童出來急忙打開柴門。

走進竹林穿過幽靜小路，青蘿枝葉拂著行人衣裳。歡言笑談得到放鬆休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。放聲高歌風入松的曲調，歌罷銀河星星已經很稀。我喝醉酒主人非常高興，歡樂忘了世俗奸詐心機。

4、廬山

《望廬山瀑布》唐代：李白

原文：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，好像是銀河從九天垂落山崖間。

5、黃鶴樓

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐代：李白

原文：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

譯文：友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見滾滾長江向天際奔流。

2. 李白的游覽詩有哪些

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚

作者：李白

鍾山抱金陵，霸氣昔騰發。

天開帝王居，海色照宮闕。

群峰如逐鹿，奔走相馳突。

江水九道來，雲端遙明沒。

時遷大運去，龍虎勢休歇。

我來屬天清，登覽窮楚越。

吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨。

眾星羅青天，明者獨有月。

冥居順生理，草木不翦伐。

煙窗引薔薇，石壁老野蕨。

吳風謝安屐，白足傲覆襪。

幾宿一下山，蕭然忘干謁。

談經演金偈，降鶴舞海雪。

時聞天香來，了與世事絕。

佳游不可得，春風惜遠別。

3. 關於 旅行的詩句

1、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 （唐.王之渙.《出塞》）

2、仍憐故鄉水，萬里送行舟。 （唐.李白.《渡荊門送別》）

3、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。 （唐.岑參.《白雪歌送武判官歸京》）

4、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 （唐.王維.《九月九日憶山東兄弟》）

5、逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。 （唐.司空圖.《漫書五首》）

6、人歸落雁後，思發在花前。 （隋.薛道衡.《人日思歸》）

7、剪不斷，理還亂，是離愁。 （南唐.李煜.《相見歡》）

8、別時容易見時難。流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）

9、去年花里逢君別，今日花開已一年 （唐.韋應物.《寄李儋元錫》）

10、門外若無南北路，人間應免別離愁 （唐.杜牧.《贈別》）

4. 有哪些關於「李白遊山玩水」的詩句

1、望廬山瀑布唐代：李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。2、望天門山唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。譯文：高高天門被長江之水攔腰劈開，碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。

兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來。3、早發白帝城 / 白帝下江陵唐代：李白朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。

從江上往高處看，可以看見白帝城彩雲繚繞，如在雲間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回盪不絕。

猿猴的啼聲還回盪在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。4、登金陵鳳凰台唐代：李白鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。譯文：鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空只有江水依舊東流。

吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。5、關山月唐代：李白明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。譯文：一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫雲海之間。

浩盪的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。

這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。

此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。

5. 描寫旅遊的詩句

1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元：《江雪》）

2.白日依山盡，黃河入海流.（王之渙：《登鸛雀樓》）

3.會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫：《望岳》）

4.國破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》）

5.空山不見人，但聞人語響.（王維：《鹿柴》）

6.明月出天山，蒼茫雲海間.（李白：《關山月}）

7.相看兩不厭，只有敬亭山.（李白：《獨坐敬亭山》）

8.種豆南山下，草盛豆苗稀.（陶淵明：《歸園田居》）

9.青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾：《菩薩蠻•書江西造口壁》））

10.不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾：《題西林壁》）

6. 李白一生經歷過哪些旅行,概括回答

開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山，然後舟行東下至渝州（今重慶市）。

開元十三年（725年），李白出蜀，「仗劍去國，辭親遠游」。

開元十四年（726年），李白二十六歲。春往揚州（今江蘇省揚州市）。秋，病卧揚州。冬，離揚州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。

開元十五年（727年），是年詔令「民間有文武之高才者，可到朝廷自薦」。秋，全國六十三州水災，十七州霜旱。李白二十七歲。居於安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，逐家於安陸。是年王昌齡進士及第。

開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出遊江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會於斯。

開元十七年（729年），八月五日，唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，並以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財賦，強制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。

(9)安陸生日鮮花擴展閱讀：

李杜相識

天寶三載（744年，註：天寶三至十五載、至德年號期間稱「載」而不稱「年」）夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到了杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。

李白比杜甫年長十一歲，但他並沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而「性豪也嗜酒」、「結交皆老蒼」的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。

同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今後產生了積極影響。

這年的秋冬之際，李杜又一次分手。李白到濟州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道籙，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其後李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符籙的蓋還，為他造了真籙。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。

天寶四載（745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去濟州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，李杜兩人分手。

參考資料來源：網路-李白