南京秦淮鮮花

① 秦淮畫舫是怎麼盛譽天下的

江南的3月十分怡人，草長鶯飛，柳軟花香，麗日春風，桃花綠水，人們紛紛來到秦淮、青溪邊，踏青嬉水、消災求福。

南京人3月游秦淮的風俗歷史悠久，此後，又以游秦淮畫舫而代之。南京人游秦淮畫舫成為一種享受。

每當夕陽西下、華燈初上時，人們紛紛漫步秦淮河畔，乘燈船泛舟，或借河風消暑，其情其景令人神往。碧波悠悠的秦淮河水，吸引著無數名士遊子在這里留下了蹤跡，他們泛舟唱和，借舫消暑，發思古幽情，尋六朝之風月。

秦淮遊船俗稱「花船」或「燈船」，又名「畫舫」，多集中在夫子廟前，各式大小畫舫櫛比地排列在文德橋和利涉橋之間，畫舫張燈結綵，滿布香花。

遊客從夫子廟上船，從泮池旁出發，沿著兩岸的河廳朱樓，向東駛過利涉橋至東關頭，轉向大中橋。

秦淮河兩岸燈火輝煌，笙歌徹夜。兩岸垂柳拂水，花木扶疏，河上微波盪漾，清風陣陣，為秦淮的消暑勝地。華燈初上時，秦淮河裡一隊隊前行的畫舫宛如火龍蜿蜒。

秦淮畫船素有「盛天下」之譽，很多來此泛舟之後認為「秦淮河裡的船比北京萬生園、頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的好，這幾處的船不是覺得笨就是覺得簡陋局促，都不能引起乘客們的情韻。」

秦淮河的遊船由大至小分為5等，即走艙、小邊港、氣不忿、藤棚和小七板。

走艙是舊時秦淮最大的畫舫，十分富麗堂皇。走艙俗名「大邊港」，又叫「樓船」，分前中後三艙。

它船頭有篷廊，上懸該畫舫名稱的匾額，四周懸掛紅黃藍紫各色玻璃彩燈，夜晚燈光閃爍，五光十色，與河水映輝，十分耀目。篷廊下通常放置藤躺椅、茶幾、小凳等，遊客在此可以對弈品茗、觀景聊天。

兩邊船舷可以行人或撐篙，船邊嵌有雕花欄桿，上懸掛屏條書畫。經船廊至前艙，珠簾輕垂。中艙放置大圓宮桌，放有小型盆景和蘭花、茉莉花、夜來香等，清幽馨香。

後艙中設炕鋪，上放小茶幾，後有屏風，懸掛著字畫或大鏡子，酒醉後可在此卧躺休息。船尾有船樓，沿小梯登臨，樓上桌椅什幾齊全，供遊人登高覽勝或納涼。

各艙皆備有乾果香茗。另外，走艙還可以承辦酒席，各色船菜齊備。

走艙豪華富麗。畫舫上有舵工一人，篙工三四人，伙計兩人。走舫設備齊全，雕繪精緻，明窗潔幾，古氣盎然。

小邊港是改裝的新式畫舫，船上布置稍遜於走艙，又稱「四不像」，它只有前後艙，但也可以容納一二十人起坐。小邊港多供人納涼夜遊用。

氣不忿為中等船，前為精巧的蓬廊，放置藤椅、茶桌等物。後為大艙，可容8人至10人宴聚。船身略小，但移動方便，一般小型宴會多僱用此船。

藤棚是小船，船頭有藤椅兩張，中艙僅容一張牌桌，這類船常招攬牌友來此玩牌。

小七板也是小船，船頭有藤椅、杌凳各兩把，船艙狹窄，船工一人，索價低廉。

清代晚期文人朱自清對這種船描寫道：

七板子規模雖不及大船，但那淡藍色的欄桿，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處是在它的艙前，上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄桿支著，裡面通常放著兩張藤躺椅，躺下可以談天，可以遠望，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個，但在小船上更覺得清雋罷了。

小船與大船相比，可謂價廉物美，小巧玲瓏，別具風韻。常有三三兩兩老人或文人學士藉此乘涼聊天，也經常有情侶來此綿綿細語、談情說愛。

過去租賃畫舫的人很多，要先一天在文德橋畔得月樓茶社預先賃辦，次日薄暮時在夫子廟泮池旁登船，可以在秦淮河上遊玩至第二日晨，然後再在新奇芳閣或南園、問柳等茶社飲茶用早點。

秦淮河上除各式畫舫以外，還有一些商品小賣船、演唱民間小曲的船隻，這些船在水中穿梭來往。小賣船通常是一人在船頭劃槳，一人搖鈴，以招買主。

有叫賣白蘭、茉莉、珠蘭、夜來香等鮮花的，有出售應時鮮果、糕點、甜食的，也有專門烹調船菜供應遊船客人的，還有一葉扁舟喚賣酒釀的……

除遊船外，兩岸居戶也可在河房窗口召喚，小船停在河窗下，河房內之人用長竹竿系一小籮筐，送上所需之物。

演唱民間小曲的船隻等天色一黑，就在大中橋外往來不息的兜生意。船頭有人手持小折，上書各種曲目，如《孟姜女》、《小放牛》、《十二月花》等，招攬點唱，每曲銀毫兩角，一銀元點唱6曲，還有專唱南京白局的。雖然唱得多是民間小曲，但也別有風韻。

秦淮春燈畫舫自農歷端午節開始，至農歷六月中旬為最盛。農歷六月十一是祀「老郎神」廟會，是時河中畫舫雲集，前後相銜，燈火輝煌，頗極一時之盛。

「老郎神」廟會剛過，農歷六月二十四「荷花生日」到時全城寺僧庵尼化緣集資，紛紛租秦淮畫舫舉行佛會。畫舫中煙火繚繞，罄聲悅耳，法器喧闐，佛經琅琅。

入夜，用油紙蠟燭做的荷花燈放入河中，頓時河面火光點點，燦若星空，謂之放花燈。

秦淮畫舫游期到中秋節轉涼後才漸漸停止，每至秋冬船舫停泊岸邊，至第二年4月，進行一番油漆刷新裝飾後再入秦淮。

② 馬鞍山附近有什麼好玩的景點，求推薦

「山不在高，有仙則靈」。馬鞍山的山水因為蘊涵了深厚的人文而富有生氣。而人文的產生，正是來自於山水的滋養。馬鞍山西傍長江，中含一湖，眾多玲瓏剔透的青山點綴在城市四周。著名園林專家陳從周先生對此有「九山環一湖，翠螺出大江」的美譽。山、水、城融為一體，是一座具有典型江南風韻的山水園林城市。
李白墓園
背倚大青山，因李白多次來此停留游覽，亦名為李家山，山高372米對徑20餘公里，山上鳥道迂迴，林木蔥郁，面臨長江，地理位置顯要，自古以來是兵家必爭之地，青山文物古跡豐富，北麓有著名的晉墓群及明代琉璃瓦窯址。朱元璋建都南京古城時曾用此窯琉璃瓦。謝公池甘甜，終年不枯。在其舊址旁有一石佛庵，大雄寶殿等眾多寺廟，每年香火很旺，青山主峰有始建於宋代的雲霧禪林寺廟。登上主峰可以遠眺長江，近觀層層林海，視野開闊，是旅遊登山的絕好去處。
朱然文物陳列館
朱然陳列館位於安徽省馬鞍山市區南部的雨山鄉境內，為三國東吳大將朱然之墓。朱然墓發掘於1984年6月，出土許多珍貴文物，部分漆器填補了三國美術史的空白，也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模最大的、時間最早的一座大墓，被列為80年代中國十大考古發現之一。三國朱然文物陳列館，為國家級重點文物保護單位。位於安徽省馬鞍山市南雨山區。
濮塘風景區
位於馬鞍山市東郊的濮塘風景區面積約20平方公里，雖然與市區相去不遠，但清幽靜謐，有如世外桃源，竹海、古樹、清泉、鍾鼓被稱為濮塘「四絕」，新近發現的怪坡更為罕見，被列為安徽省省級風景名勝區。
採石磯
採石磯風景名勝區位於馬鞍山市西南約5公里處的長江東岸，為國家重點風景名勝區、國家AAAA級旅遊區。 因集「雄、奇、險、秀」於一體而居於「長江三磯」之首，素有「千古一秀」之譽。獨特的自然景觀和底蘊深厚的文化遺存使其成為聲聞遐邇的江南名勝，建有太白樓、三台閣、三元洞、林散之藝術館、廣濟寺等景點。
甄山寺
甄山寺，又稱甄山禪林，甄山庵，晉山庵。位於安徽省當塗縣城東7.5公里處的甄山南麓，寺因山而得名。
甄山寺始建於唐代，至今已有一千多年歷史，是遠近聞名的十大古寺之一。清末民初，為其鼎盛時期，計有房間99間半。抗日戰爭時期，當塗淪陷，甄山寺遭日寇破壞，房屋被毀去大半。「文革」中又遭毀壞，只剩下少量破舊房屋。
庭院內綠樹成蔭，鮮花盛開，人們徜徉其間，倍覺心曠神怡。這里已成為遠近善男信女香客和男女老少施主祈福消災、假日郊遊的極佳去處。
橫山遺址
（一） 橫山石門
橫山，又稱橫望山，因四望皆橫而得名，位於縣城東30公里處，主峰太陽拱海拔459米。山勢威嚴，峰巒疊起，蒼翠亘天，林壑幽美，橫列若屏障，方圓40公里，東北與江蘇省的江寧、溧水兩縣交界，南與石臼湖、丹陽湖相連。橫山歷史上曾作衡山，春秋楚子重伐吳克鳩茲，至於衡山，即此。
（二）靈墟山
位於當塗縣城東15公里，山麓平緩，竹木扶疏，高133米，北靠龍泉山，西鄰圍屏山。相傳古時遼東人丁令威來此修真煉丹，化鶴仙去，故稱靈墟山。山上遺有丹井、丹洞諸跡；又有修真觀、望湖亭等建築。山頂平坦，修真觀前有煉墩，上置壇，如今均不存。李白膜拜仙道，蟄居當塗時，寫有《靈墟山》一詩，為《姑孰十詠》中一詠。

③ 南京渡江戰役紀念館的南京渡江勝利紀念館(新館)

南京渡江勝利紀念館主館區（新館）從4月23日起對公眾實行免費開放，上午還舉行了大型廣場演出——《永遠的風帆》，4月24日下午江蘇省委、省政府，南京市委市政府舉辦了隆重的開館儀式，省委書記梁保華、南京軍區副司令員王洪光、省長羅志軍、南京軍區原司令員向守志、總後勤部原政委周克玉、省委常委南京市委書記朱善璐等領導同志參加了開館儀式。
渡江勝利廣場上，彩旗飄揚、鮮花綻放，49「顆」紅星式樣的風箏在天空高高飛翔。省市和部隊領導、在寧老同志代表、解放軍和各界群眾代表等1000多人，共同參加新館開館儀式，紀念渡江戰役勝利暨南京解放60周年。
建設渡江勝利紀念館主館區，就是要通過對這段歷史的展覽展示，追憶那段驚天動地的革命歷史和激情燃燒的歲月，銘記革命先輩前赴後繼、英勇奮斗的豐功偉績，牢記歷史，開創未來，發揚革命傳統，爭取更大光榮。我們一定要把渡江勝利紀念館新館完善好、管理好、利用好，把它建設成愛國主義教育的堅強陣地、社會主義核心價值體系教育的生動課堂，成為南京城市文化的「紅色地標」。
據悉，現南京渡江勝利紀念館由主館區、挹江門城樓館區（老館）和渡江勝利紀念碑組成。主館區位於位於長江與秦淮河交匯的三汊河口公園，由勝利廣場和主館區兩部分組成，總佔地面積6582平方米，總建築面積9000平方米。
新館地址：位於長江與秦淮河交匯的渡江勝利廣場
公交線路：可乘坐32、39、57、143、150、302、307路 於 三汊河站下車
91、133路 於鄭和南路站下

④ 江南風情七日游

坐東方航空,最近好象打3折!去北京遊玩吧!(推薦去長城[八達嶺]!或去故宮!

路線簡介:
這個路線玩下來需要花 7 天 ，適合在 1 到 12 月去玩。

回到學校已經好些天了，遲遲不能找到合適的心情來下筆寫這一份游記。想法很多，感動很多，想要好好的把所有的感覺都記錄下來，作為給自己也給大家的一份總結吧：）

從暑假就開始計劃這一次的旅行，幾乎每天都要上攜程，衣食住行，所有能想到的細節都悉心規劃，周密安排，做了一沓筆記，發了一堆mail，打了數通電話，自以為萬無一失的踏上了遊程，才發現旅途中還有這樣多的意外。或者，正是這樣多的意外讓我們愛上了自助旅行這種方式，並且，久久迷戀……

好啦，不說廢話，進入正題：我的路線是南京—蘇州—上海—西塘—杭州—千島湖—黃山，詳述如下——

途經城市：
浙江： 杭州 嘉興 千島湖

江蘇： 南京 蘇州

上海： 黃浦

安徽： 黃山

行程安排：
第 1 天行程

玄武湖
中山陵
靈谷寺
明孝陵
夫子廟
秦淮河
7：25抵達南京站.與從另外一個城市來的 ice在南京站匯合，陌生的城市陌生的站台上有個熟悉的人等我，溫暖從下火車的一刻開始蔓延——

南京火車站的翻修和地鐵的鋪設讓我們在出站時有些暈頭轉向，還好一過天橋，玄武湖就在眼前。在湖邊漫步了一小會兒，我們決定先到湖南路一帶找好住處安定下來，再開始一天的遊程。

找到了一家家庭旅舍，感覺還蠻干凈溫馨，60/天，便安頓了下來。第一步，沖到獅子橋吃好吃的！尹氏雞汁湯包不愧是網友們的重點推介！鴨血粉絲湯和雞汁湯包都是絕對一流的！

酒足飯飽以後，我們搭游一線到了鍾山風景區，沿途經過了鼓樓，雞鳴寺，中華門，四牌樓和總統府，感覺南京真是個很有歷史的城市。我比較喜歡古舊的東西，所以一下子就喜歡上了南京。一直很想看看書上說的冬天的南京，爬滿了藤蔓的老城牆上落滿積雪，那該是怎樣的一種滄桑呀……

到了中山陵，我們買了80塊錢的聯票。我和ice一口氣爬上了幾百級的台階，一點兒也不覺得累。從頂端俯瞰的南京城是蒼綠色的，感覺很莊重。

接著步行到靈谷寺，一路的梧桐樹好美，一律都是「Y」型的，樹干粗壯而不失秀美，整齊而挺拔的一路排開，太陽的光疏疏的落下來，風起時，黃葉兒撲撲地飄著，好有秋天的感覺哦……

靈谷寺靈谷塔都很普通，不過因為遊人的稀少，還能感受到一些古寺清靜和靈韻，比起後幾天到的蘇州寒山寺，杭州靈隱寺，岳王廟喧鬧的人潮，要好上許多倍。九月末到十月中是當地的桂花節，到處是散發著濃郁香氣的桂花樹，走走停停，十分愜意。

從靈古寺到明孝陵，是從中山陵到靈谷寺兩倍的路程，為節省時間和體力，我們搭了游2路前往.我們在明孝陵里轉了一整圈，連後頭那個什麼都沒有據說是封著朱元璋墳墓的「寶頂」都上去了，還是沒有找到門票上的神道石刻。我們沿路問人，終於在梅花山找到了掩映在金黃樹葉中的「神道」：）據說那裡每到冬天漫山梅花飄香，再一次讓我對冬天的南京有了很大的期待。

眼看就要到黃昏了，我和ice乘游2到了夫子廟，吃了許許多多小點心小吃（有家赤豆元宵好好吃）。在附近的秦淮河和古街上兜了幾圈，這幾處還依稀有種舊時的靡靡氣息，可惜的是他們都太「新」了，總覺得不夠地道。

天色已晚，我們沒來得及去看中華門，尋找烏衣巷便搭上了開往汽車站的公車，買好了次日一早六點半開往蘇州的快客車票，回到湖南路，忍不住又去吃了一次雞汁湯包，回到住所，好夢到天亮～～～
第 2 天行程

虎丘
拙政園
獅子林
觀前街
早晨醒來一看，窗外竟然是台風過境一般的天氣，狂風呼嘯的穿過街道，天色陰暗非常，有些嚇人。穿上了原本准備上黃山的裝備，針織衫，風衣外套，出門竟然還有些冷。10：10抵達蘇州汽車北站.到達蘇州後，一下車便看見了小橋和流水，接下來的蘇州旅程中，也盡是這樣小橋流水人家的畫面，真是應了那句詩「君到姑蘇見，人家盡枕河」呀……

天氣還是不好，天空飄起了雨絲，我緊緊的黏著ice，還是覺得冷。我們沿著最繁華的人民路走，發現蘇州真是小巧，連這最繁華的馬路都是窄窄的，馬路的一側就是小河，每隔十米便有一座小橋，連接起了寧靜的古巷和嘈雜的現代生活。IC亭，公交車站全都是仿古的，樓房最高不過四層。據說是因為有條規矩，不論從蘇州城的哪個位置看，都不能擋住虎丘。我們先到了北寺塔，附近的幾家旅館竟然都不營業了，真是好奇怪。

接著我們往拙政園方向走，雨一直在下，身上沉重的背囊和遲遲不肯出現的旅館讓我心情不佳，任性的發起牢騷來。可是牢騷發完了，旅館還是不會出現呀，我還是得在這陌生的城市裡跟ice相依為命不是嗎，唉還是乖一點好了……時間已經過了正午，我們也走到了拙政園門口，還是沒找著！又累又餓又累的我們，決定先吃頓飯，去拙政園玩玩再接著找。

在拙政園門口的一家飯館湊合了一頓飯，兩盤極其普通的菜竟然要了我們30塊錢！強烈建議大家以後一定不要在景點門前用餐.拙政園的聯票也取消了，70／人。好貴呀，不過既然來了，又是傳說中最好的園林，當然還是得進去看看。

門票貴是貴，不過蘇州的幾處景點都有免費導游，十五分鍾一班。實在是很喜歡這種制度，寧可門票多收一點，有了導游的講解，景點的歷史，傳說都很清晰的印在腦海里，最適合我們這種愛聽故事又堅決不肯跟團的遊客拉：）

拙政園真的很美，尤其是在這細雨中，園林的秀美多了一份淡淡的惆悵。柳枝，荷葉，叢叢簇簇的鮮花，亭台樓閣，形狀各異的小橋，每一處廳堂，甚至每一個雕工精美的廊窗，都是一處絕佳的觀景點；向左，向右，向前，甚至腳下的石磚都是精妙絕倫的構思。我們忙於欣賞美景，前後一共跟丟了三位導游，直到園子的最深處，才跟著第四位導游從西側出了園。蘇州的園林都有種濃濃的小資產階級情調，精細富足的背後透著一點兒小家子氣，可能和主人的官僚氣有關吧。

出了拙政園，我們還沿途經過了蘇州民俗藝術博物館，獅子林等等。坐上一輛三輪車，老師傅聽說我們還未找到住處，熱心無比拉著我們到處跑，看了幾家都不太滿意。最後還是我們自己在觀前街對面的一處古巷弄里找到了一家招待所，紅色的木頭結構，老闆說是舊時的宰相府改建的，看上去確實不壞，是三進式的院子，牆上有圓形的窗戶，木頭窗框上還保留著一些精細的雕工。Ice說條件簡陋，我卻喜歡得很，就賴著不走啦：）

安頓下來已經是下午四點多了，收拾了一下趕往虎丘，天就快黑了，為了不浪費70塊錢門票趕趟兒似的玩，我們決定第二點一早再來虎丘。晚上在觀前街的好人小吃吃的飯，還不錯，在觀前街小逛了一下，所有城市的步行街都是一樣的，這就是我們得出的結論。
第 3 天行程

虎丘
寒山寺
城隍廟
外灘
西塘
一早去了虎丘，那兒正辦廟會，舞獅舞龍的，捏麵人踩高蹺的，到處都是。面對這樣一座千年的古塔，我竟覺得有些憂傷，塔身上殘缺的磚石，科學家修補留下的紅色痕跡，風中搖曳的野草，都讓我覺得難過。一千多年的風塵啊，從前只有河流才能通向這個寂寞的山包，如今卻擠滿了擁擠的人潮。它的傾斜，它將來某一天的傾塌，也一定是因為不堪這許多年的風霜吧……

虎丘沒有直接通寒山寺的車，轉了車才到的寒山寺，竟是旅行到此最失望的一處。滿寺的人潮，鍾樓里一刻不停的撞鍾聲，我一點兒也找不到想像中那種遼遠的意境，詩中「夜半鍾聲到客船」的寂寞……

到汽車北站買了車票，離開蘇州，趕赴上海——

12：40到達 上海漢中路汽車站

到上海的第一印象就是人多，街上人多，商店裡人多，地鐵里人更多！我們搭乘地鐵到人民廣場站下，車窗外的人多得簡直要疊到一塊兒去了！

肚子好餓呀，在南京路上吃了頓Mc，決定先到城隍廟一帶看看，等到了黃昏時再去外灘。因為上海太大，我們手上的地圖冊唯獨上海地圖最不詳細，只好問警察叔叔怎麼走，他往後一指說到了河南路左轉便是。我們一聽，頓時認為很近，於是很有干勁的往前走。一直到經過了五六條馬路以後我們才意識到完全不是那麼回事，可是沒辦法呀，還是得往前走。

穿過十數條馬路以後終於見到了城隍廟，依舊是人山人海。拍了幾張照往外灘走，天哪，沿江一排一字排開全是武警，路上每隔五米就是一個警察，戒備森嚴的樣子。那麼寬的馬路竟然看不到一點空隙，全是從四面八方趕來的遊客吧。我們覺得興味索然，最後連黃浦江都沒有看到就離開了外灘……

我們背著大包回到地鐵站，才知道地鐵已經因為無法控制的人流封站了！沿途問人，走過了幾個街口才找到開往汽車站的公交車。天，整個兒一沙丁魚罐頭！忍受了不知道多久才到了車站，一問，最晚一班開往嘉善的汽車已經走了……

我們拖著疲憊的腳步，站在街口無奈的環顧四周，諾大的夜上海，我們該往何處去呢……

抱著最後一線希望來到火車站，oh lucky!晚上九點還有一班開往武夷山的臨時列車，途經嘉善！！！我們就在車站附近吃了點東西，稍作修整，再次上路——22：24到達嘉善火車站.然後打車到了西塘。

23：00p.m的西塘，家家戶戶閉門休息，路上連只螞蟻都看不到。我們在幽靜的巷弄里穿梭，青石板路，石橋還有煙雨長廊，夜的西塘在紅燈籠的暖意中靜謐無比。我們在上海被攪得慌亂不安的心在這一刻頓時變得寂靜無聲。我們緊緊握著對方的手，感受這迷人的西塘……

我們在竊喜作出了正確決定的同時意識到了眼前最關鍵的問題：難道今晚真的要露宿街頭嗎？！一位三輪車師傅帶著我們在古鎮里挨家挨戶的問，雖然知道這樣還要給他回扣，房價會貴一些，但是我們都累了，也實在沒有其他的辦法，便跟著他一戶一戶的找。到了丁記飯館門口，老闆看見這么晚還沒有找到住處的我們無比驚訝，便帶我們到了他家（或是親戚家）。那家女主人叫醒了熟睡中的女兒，更換了被褥，讓我們睡在她女兒的房間。麻煩了他們一家人，我們有些歉意，90／天，就沒好意思再還價。

洗了個熱水澡後，我推開窗戶，突然驚喜的發現，這個房間正面對小河！沒有想到我打了n通電話都沒有訂到的臨水的房間，竟然會如此意外的得到實現！滿懷欣喜，安然入睡……
第 4 天行程

西塘
今天沒有早起，沒有見到清晨的西塘，心中不免有些遺憾。起床後從出門的一刻開始吃，茶葉蛋豆腐乾串塌餅綠豆湯嵌實糕青豆大頭菜豆腐腦一口粽粉蒸肉豬腳……反正見著的沒見過的東西全吃了個遍，ice說我是典型的「吃著碗里的想著鍋里的」，一路上不停的在說「我要吃xx,我要吃yy，一直到吃得實在走不動了坐在小亭子里休息．

水上的漁船，工作著的鸕鶿，兩岸的垂柳，三座古老的石橋，長長的煙雨長廊，從何處看都是一幅動人的畫面，我說，這兒多好多美呀，我要留下來我不走了，ice說這里的人不知多想走出去呢。這就是圍城理論嗎？我們永遠在羨慕別人的生活，不懂得珍惜自己眼前的幸福嗎？

遊客越來越多，都擁堵在窄窄的商業街，我們卻流連於幽深的巷弄，不舍離去……我始終只是個匆匆的過客呀，這片風景於我，至多停留在我心上很久很久，永遠不可能成為我的生活啊。我的生活是在繁雜的都市中，是在愛我的人關切的目光中，我愛的人溫暖的手心裡，始終惦念著遠方，堅持著「生活在別處」的長不大的孩子。

正午12時，最後回望一眼蘇家弄，默默在心裡暗念：美麗的西塘，希望你一直如是呀……

17：15到達杭州汽車東站．一到杭州就看見了特別的taxi，滿街跑的全是帕薩特，現代SONATTA！杭州的馬路很寬，搭公車到延安路的一路上，發現杭州是比較現代的一個城市，比南京感覺要發達一些，整個城市綠化也很好，就是車堵得厲害，聽說地鐵也在規劃中了。

在延安路附近找了家旅館住下來，晚上逛了逛街，很早就睡下了。
第 5 天行程

靈隱寺
岳廟
曲苑風荷
柳浪聞鶯
花港觀魚
西湖
雷峰夕照
六和塔
錢塘江
今天的第一站是到飛來峰靈隱寺。飛來峰的佛像石刻都已經被折磨得不成樣子了啊，好些已經面目模糊，突出的手掌等部分也被往來的遊客摸得漆黑油亮，叫人看了心裡難過。

飛來峰還有一處搞笑的山洞，導游說若是向上看能看見一點細細的光便是有慧根之人，於是N多遊客擠在洞里使勁向上看，後來的遊客也跟著向上看，一邊看還一邊問看什麼看什麼。這有點像那個流鼻血的故事了：）反正我是除了閃光燈的光什麼都沒看見！

爬到飛來峰半山腰就下來了，據說時間充裕的話可以從「龍井問茶」一側下山，不過得有向導才行。坐公車到了岳廟，岳廟人很多，我一直挺佩服岳飛的，因為《滿江紅》，凡人是寫不出那等胸懷和氣魄的詞句的呀！許多人在岳墳前笑著拍照，真不知岳王泉下有知，作何感想……

然後步行到街對面的曲苑風荷公園。西湖十景中的「柳浪聞鶯」「花港觀魚」「曲苑風荷」等都是小公園式的，沒有門票，但是景色都很不錯，看得出來是費了一番心思的。

從岳廟碼頭乘西湖遊船到湖心三島，45／人。西湖的名聲在外想必是因為它的大，但是它的秀美也確確實實是令人難忘的。我們乘船在湖心，陽光在湖面投射出一道金光，煙波浩淼，清風陣陣，我們幾乎陶醉了。

回程我們從花港觀魚公園上了岸，ice的朋友已經在那兒等我們了。他領我們去了雷鋒塔和六和塔。02年新修的雷峰塔據說從前是虎丘的孿生子，而今的雷峰氣派，恢宏，可在我心裡，眼前「雷峰夕照」的勝景依然比不過千年的虎丘。到達六和塔下已是華燈初上，錢塘江大橋亮起了燈，杭州的母親河在暮色中緩緩流動，六和塔鎮著的河妖已不再興風作浪。我喜歡有水經過的城市，無論是江河湖海，始終覺得有水的城市是充滿靈氣的。

晚上ice的朋友請我們吃了頓大餐，東坡肉，西芹百合，松嫂魚羹，西湖醋魚，全是地道的杭州菜。「樓外樓」是吃不起的，我們去的是文一路上的「我愛我家」。出門這么些天來，這是最正式最舒服的一餐：）回住處時已經沒有公車了，杭州的公車下班特別早，相應的，馬路上十點左右也已經很安靜了。無奈我們只有奢侈一回，打的回去，我們好歹也坐過一回最牛的taxi啦！
第 6 天行程

千島湖
早晨我們都賴床了……沒有人聽見鬧鍾，也沒有人醒來。我們一覺睡到8點多，我一睜眼就非常郁悶！這意味著我的計劃有必要做出改動！因為從住處到汽車站至少要半小時，從杭州到千島湖至少要2.5小時，而從千島湖開往安徽深渡的客輪只有兩班，最晚的是11:30！

雖然明知道不可能趕得上船了，我們還是打算到車站去看看。到了車站已經十點多了，我和ice商量了一下。他的意見不要去黃山了，等下次有機會再去。我雖然覺得可惜，可是他的話句句在理，我也只有答應拉。然後我們商量了一下接下來的路線，都不捨得放棄千島湖，再說原來都計劃好了，剛好連成一線的。最後統一意見拉，取消原計劃中的登黃山部分，只在黃山腳下玩幾處，提前一天結束遊程。

15：00到達淳安汽車站．我們先找了住處，然後便到車站附近的湖邊散步。這湖水竟然有種海水般的湛藍！！不同於一路上見到的其他的湖，那種清澈幽藍是我從不曾見過的。

我們到了客運碼頭（注意：淳安有兩個碼頭，一個客運一個旅遊），確定了航班時間以後，就坐在碼頭的石階上發呆。遠處的群島就象是水墨畫一般，夕陽的余輝映在湖面上，客輪鳴著汽笛回到停泊的港灣，我被眼前的景象震撼著。尤其是夕陽落下的一刻，我的心被它的光芒柔軟的包裹，不斷的膨脹，膨脹，直到眼眶濕潤，落下淚來……

我始終沒有找到一個合適的形容詞來描述當時的景象，我不知道自己為什麼流淚，我不是覺得可惜，不是心裡難過，只是單純的想要掉眼淚而已，心裡充滿感激。如果不是網友們善意的指引，我不會知道這個純粹用作客運的碼頭，如果不是早晨睡過頭，我不會在那兒度過黃昏，不會有機會見到這千島湖的落日……我可能依然會因為千島湖的清澈湖水而愛上她，但我卻與這輪落日擦肩而過……

旅行之前，許多朋友看我興奮期待的樣子，都勸我不要報太大希望，怕我失望太大受到打擊。我說我知道的，我會有個良好的心態去面對旅行，別人游記里的美好我羨慕而感動，但我知道不是每個人都有一樣的幸運看到同樣的美好。
第 7 天行程

千島湖
花山謎窟
清晨，天還未亮我們便已上路，汽笛聲拉響，輪船開始在千座島嶼間穿梭，天一點兒一點兒開始亮起來，綠水青山如畫卷般在眼前一點兒一點兒開始展開。船在途中停靠了幾座不知名的島嶼，我們孩童般雀躍的到岸邊玩水，連岸邊有黃土的湖水都清澈無比啊。這樣的湖水真的是「農夫山泉有點甜」的絕佳廣告！六零年建水庫到現在，44年啊，這里是怎樣保持著這樣的環境和水質的呢？

我在電視上見過千島湖，可從書本和影像中認識的世界總不完美，只有當我站在這里，它的美麗才這樣的打動了我……不只千島湖，這一路上許多的風景都是如此，眼看，看不飽，耳聽，聽不足，親身經歷著的當時才能得到最最真實的體會。

5個小時的航程，11:00到達安徽深渡。我們看見了開往黃山風景區的巴士，嘆口氣，搭車前往歙縣，到火車站看了我們的火車是晚上八點的。看了花山謎窟，牌坊群等幾個景點，決定去花山謎窟，然後順路到屯溪（黃山火車站所在地）搭火車返程。

13:30到達花山謎窟，旅行到了尾聲，學生證第一次派上用場，門票五折後25。花山謎窟顧名思義就是花山上的謎一般的石窟：）．它由36個石窟組成，有一千五百年以上的歷史，目前清理出來可供參觀的只有2個，其他的都被淤泥，塵土所塞，還有兩三個在水下，清理難度很大。

「謎」是因為這些大石窟的內壁都有明顯的鑿痕，石柱，石床，石閣，石池都符合一定的科學原理，很明顯是經過精心設計才有目的的開鑿出來的。可為了什麼目的而開鑿，是誰開鑿的，何時開鑿，為什麼沒有文字記載都仍是千古之謎。許多種假設都被其他證據推翻，至今仍沒有一個合理令人信服的解釋。

花山下是新安江，我們時間充裕，又見湖水清澈見底，便一人花十元坐上竹筏，沿江漂流。水下的水草青翠可見，流水在腳邊輕輕滑過，愜意極啦～～～

17:00離開花山謎窟，前往屯溪。買好了火車票時間還早，便到屯溪老街逛了一會兒，老房子很漂亮，可是賣的還是一樣俗氣的紀念品……

21:06坐上火車，至此結束遊程，我和ice回到我們應該在的位置，繼續盲目而未知的生活——

還有還有，我會繼續我和黃山未盡的緣分的！敬請期待～～

⑤ 南京什麼已有千年歷史，被譽為中華傳統的「活化石」

方山大鼓，源自清同治，南京獨有，鼓風威凌雄健，尚傳承；

棲霞龍舞，龍文化在古都之傳承，全國享譽；

江浦手獅，南京獨有，全國享譽，尚傳承；

打社火，先民祭祀文化之「活化石」，瀕危；

跳五猖，先氏祭祀之儺面舞，瀕危；

東壩馬燈，南京獨有。

民間音樂類：

留左大鼓，源遠流長，金陵第一大鼓，尚傳承；

鮮花調(茉莉花)，全國享譽；

古琴，金陵樂派，尚傳承；

高淳民歌，吳頭楚尾文化之留痕，尚傳承；

高淳送眷，吳頭楚尾文化之留痕，瀕危。

傳統戲曲類：

洪山戲，有稱揚劇及白局之源，瀕危；

南京白局，源自清中葉，南京獨有，全國享譽，瀕危；

高淳陽腔目連戲，先民祭祀之戲曲，瀕危。

傳統工技藝類：

南京鴨製作傳統工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危；

秦淮小吃，全國享謄；

寶慶金銀飾品工藝，百年老字型大小，技藝精絕，全國享譽；

傳統金線製作工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危；

金陵摺扇，全國享譽，瀕危；

蟬人工藝，南京獨有，全國享譽，瀕危；

金屬造藝，匠心獨具，造詣精絕，瀕危；

南京絨花，南京獨有；

南京剪紙，全國享譽，瀕危；

竹雕，南京獨有，瀕危；

十竹齋，百年老宇號，技藝精絕，全國享譽，瀕危；

仿古牙雕，瀕危；

雕花天鵝絨，南京獨有，全國享譽，瀕危。

民俗活動類：

雨花石，南京獨有；

南京吆喝，留痕南京歷史，記錄民間生態；

夫子廟花鳥蟲市，留痕南京歷史，記錄民間生態；

南京媽祖文化廟會；

南京食素食野菜習俗；

南京童謠兒藝，留痕南京歷史，記錄民間生態；

南京歲時節令民俗，全國享譽，記錄民間生態；

⑥ 寫一處風景（名勝）的作文

虎丘（關於介紹景點類的作文）
著名的虎丘座落在江南名城蘇州，距今有2500多年的悠久歷史了，今年春節時我們全家慕名參觀了這座著名的景區。

進入虎丘北大門，跨過石橋後映入眼簾的是一座高高的小山，有塊石頭上刻著「虎丘」兩個大字，虎丘公園就是因此得名。當聽到爸爸說我們要爬上這個小山時，嚇得我腿都站不直了。我爬幾步歇一下的上到了山頂後，我真希望有一張床在那等著我啊！

虎丘山頂屹立著歪斜的雲岩寺塔，我看它可是比義大利有名的比薩斜塔還要斜一些。繞過雲岩寺塔從另一面下山走到山腳就是「劍池」了。「劍池」名字的由來有兩種解釋：一種是說它的形狀像一把劍；另一種解釋是說劍池裡藏著一千把寶劍。

劍池的前方是一個寬闊的廣場，它叫「孫武練兵場」在這里參觀的遊客沒有一個說不好的。廣場邊上有幾個千奇百怪的石頭，其中一塊巨大的石頭從中間被劈為兩截，所以叫「試劍石」；還有一塊石頭長得像一個大桃子，所以被取名叫「壽桃」，真是有意思極了。

虎丘還有很多美麗的景色，因為時間晚了，我們只好告別了它，我希望以後有機會再次來參觀它。

黃果樹瀑布

黃果樹瀑布，真是一部大自然的傑作！

剛進入黃果樹風景區，我們便聽到「嘩嘩」的聲音從遠處飄來，就像是微風拂過樹梢，漸近漸響；最後像潮水般湧上來，蓋過了人喧馬嘶，天地間只存下一片喧囂的水聲了。

透過樹的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在岩壁上，上面折為三疊，好像一匹寬幅白練正從織布機上瀉下來。那「嘩嘩」的水聲便成了千萬架織布機的大合奏。

瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風飄飛，漫天浮游，高達數百米，落在瀑布右側的黃果樹小鎮上，形成了遠近聞名的「銀雨灑金街」的奇景。

黃果樹瀑布瀉落在一片群山環抱的谷地里。我們自西面順著石階往下走，一直來到谷底。坐在水邊岩石上，離那道瀑布近得很，中間只隔著一口小小得綠潭，彷彿一伸手便可以撩過來洗洗臉。瀑布瀉入谷底濺起的水珠直灑到我們的臉上，涼絲絲的舒服極了。

黃果樹瀑布雖不如廬山瀑布那樣長，但遠比它寬，所以顯得氣勢非凡，雄偉壯觀。瀑布從岩壁上直瀉下來，如雷聲轟鳴，山回谷應。坐在下面彷彿置身於一個圓形的樂池裡。四周樂聲奏鳴，人就像漂浮在一片聲浪之中，每個細胞都灌滿了活力。

我們久久地坐著，任涼絲絲的飛珠撲上火熱的臉龐，打濕薄薄的衣衫。聆聽著訇然作響的瀑布聲，只覺得胸膛在擴展，就像張開的山谷，讓瀑布飛流直下，挾來大自然無限的生機。

離開潭邊，我們循著石徑登山溪旁的一個平台。綠樹掩映間，有一座徐霞客的塑像。他遙對瀑布，彷彿在凝神諦聽遠處的瀑布聲。他完全沉醉樂。此時此刻的我們，也完全沉醉了。

黃 山 奇 松

被譽為「天下第一奇山」的黃山，以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」聞名於世，而人們對黃山奇松，更是情有獨鍾。山頂上，陡崖邊，處處都有它們瀟灑、挺秀的身影。

黃山最妙的觀松處，當然是曾被徐霞客稱為「黃山絕勝處」的玉屏樓了。樓前懸崖上有「迎客」、「陪客」、「送客」三大名松。迎客松姿態優美，枝幹遒勁，雖然飽經風霜，卻仍然鬱郁蒼蒼，充滿生機。它有一叢青翠的枝幹斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來。如今，這棵迎客松已經成為黃山奇松的代表，乃至整個黃山的象徵了。陪客松正對玉屏樓，如同一個綠色的巨人站在那兒，正陪同遊人觀賞美麗的黃山風光。送客松姿態獨特，枝幹蟠曲，遊人把它比作「天然盆景」。它向山下伸出長長的「手臂」，好像在跟遊客依依不捨地告別。

黃山松千姿百態。它們或屹立，或斜出，或彎曲；或仰，或卧；有的狀如黑虎，有的形似孔雀……它們裝點著黃山，使得黃山更加神奇，更加秀美。

莫高窟
敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊卧佛長達16米，他側身卧著，眼睛微閉，神態安詳。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，遊人無不嘖嘖贊嘆。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，採摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的綵帶飄拂，漫天遨遊；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進了燦爛輝煌的藝術殿堂。

莫高窟里還有一個面積不大的洞窟--藏經洞。洞里曾藏有我國古代的各種經卷、文書、帛畫、刺綉、銅像等六萬多件。由於清王朝腐敗無能，大量珍貴的文物被帝國主義分子掠走。僅存的部分經卷，現在陳列於北京故宮等處。

莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的每一尊彩塑、第一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結晶。

大明湖之春----作者：老舍

北方的春本來就不長，還往往被狂風給七手八腳的颳了走。濟南的桃李丁香與海棠什麼的，差不多年年被黃風吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時，春已過去了！記得有一回，正是丁香乍開的時候，也就是下午兩三點鍾吧，屋中就非點燈不可了；風是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而深黃，而黑黃，而漆黑，黑得可怕。第二天去看院中的兩株紫丁香，花已象煮過一回，嫩葉幾乎全破了！
濟南的秋冬，風倒很少，大概都留在春天刮呢。
有這樣的風在這兒等著，濟南簡直可以說沒有春天；那麼，大明湖之春更無從說起。
濟南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，大明湖，都多麼響亮好聽！一聽到「大明湖」這三個字，便聯想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現出一幅美景來。事實上，可是，它既不大，又不明，也不湖。
湖中現在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊「地」。「地」外留著幾條溝，遊艇沿溝而行，即是逛湖。水田不需要多麼深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無波。東一塊蓮，西一塊蒲，土壩擋住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無景，只見高高低低的「莊稼」。艇行溝內，如穿高粱地然，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，假若水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風又那麼野，綠柳新蒲東倒西歪，恰似掙命。所以，它即不大，又不明，也不湖。
話雖如此，這個湖到底得算個名勝。湖之不大與不明，都因為湖已不湖。假若能把「地」都收回，拆開土壩，挖深了湖身，它當然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，而濟南又有的是清涼的泉水呀。這個，也許一時作不到。不過，即使作不到這一步，就現狀而言，它還應當算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不容易了。千佛山滿可以不算數兒，配作個名勝與否簡直沒多大關系。因為山在北方不是什麼難找的東西呀。水，可太難找了。濟南城內據說有七十二泉，城外有河，可是還非有個湖不可。泉，池，河，湖，四者俱備，這才顯出濟南的特色與可貴。它是北方唯一的「水城」，這個湖是少不得的。設若我們游湖時，只見溝而不見湖，請到高處去看看吧，比如在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片——大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。
況且，湖景若無可觀，湖中的出產可是很名貴呀。懂得什麼叫作美的人或者不如懂得什麼好吃的人多吧，游過蘇州的往往只記得此地的點心，逛過西湖的提起來便念叨那裡的龍井茶，藕粉與蒓菜什麼的，吃到肚子里的也許比一過眼的美景更容易記住，那麼大明湖的蒲菜，茭白，白花藕，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎麼說吧，這些東西既都是水產，多少總帶著些南國風味；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花蓇葖出賣，在北方大概只有濟南能這么「闊氣」。
我寫過一本小說——《大明湖》——在一二八與商務印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景，詞句全想不起來了，只記得是什麼什麼秋。桑子中先生給我畫過一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現在還在我的屋中掛著。我寫的，他畫的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點意思。對了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。濟南的四季，唯有秋天最好，晴暖無風，處處明朗。這時候，請到城牆上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截斷藕，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫意。「莊稼」已都收了，湖顯著大了許多，大了當然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看，半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的「橛子」——大概是個塔吧——靜靜的立在山頭上。往北看，城外的河水很清，菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，看吧，處處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時候，我們真得到個「明」字了。桑先生那張畫便是在北城牆上畫的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一隻遊艇，水作灰藍色，柳葉兒半黃。湖外，他畫上了千佛山；湖光山色，聯成一幅秋圖，明朗，素凈，柳梢上似乎吹著點不大能覺出來的微風。
對不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋，可誰教亢德先生出錯了題呢！

槳聲燈影里的秦淮河------作者：朱自清
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重來了。我們雇了一隻「七板子」，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下了船。於是槳聲汩——汩，我們開始領略那晃盪著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河裡的船，比北京萬甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺著笨，就是覺著簡陋、局促；都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂「七板子」。大船艙口闊大，可容二三十人。裡面陳設著字畫和光潔的紅木傢具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍色的玻璃；玻璃上有精緻的花紋，也頗悅人目。「七板子」規模雖不及大船，但那淡藍色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。裡面通常放著兩張藤的躺椅。躺下，可以談天，可以望遠，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個，便在小船上更覺清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢？只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀？我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們彷彿親見那時華燈映水，畫舫凌波的光景了。於是我們的船便成了歷史的重載了。我們終於恍然秦淮河的船所以雅麗過於他處，而又有奇異的吸引力的，實在是許多歷史的影象使然了。
秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時，陰陰的變為沉沉了：黯淡的水光，像夢一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，彷彿總是昂著首向前走著似的；於是飄飄然如御風而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時我們已過了利涉橋，望見東關頭了。沿路聽見斷續的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的，有從河上船里度來的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機械的發出來的；但它們經了夏夜的微風的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經不單是她們的歌聲，而混著微風和河水的密語了。於是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉於這歌聲里了。從東關頭轉灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺得我們的船和船里的我們，在橋下過去時，真是太無顏色了。橋磚是深褐色，表明它的歷史的長久；但都完好無缺，令人太息於古昔工程的堅美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應該有街路？這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒了當年的美麗。我想像秦淮河的極盛時，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的。現在卻只剩下一片黑沉沉！但是橋上造著房子，畢竟使我們多少可以想見往日的繁華；這也慰情聊勝無了。過了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這才是秦淮河的真面目哩。
大中橋外，頓然空闊，和橋內兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終於使我們認識綠如茵陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些，故覺夜來的獨遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。大中橋外，本來還有一座復成橋，是船夫口中的我們的游蹤盡處，或也是秦淮河繁華的盡處了。我的腳曾踏過復成橋的脊，在十三四歲的時候。但是兩次游秦淮河，卻都不曾見著復成橋的面；明知總在前途的，卻常覺得有些虛無縹緲似的。我想，不見倒也好。這時正是盛夏。我們下船後，借著新生的晚涼和河上的微風，暑氣已漸漸銷散；到了此地，豁然開朗，身子頓然輕了——習習的清風荏苒在面上，手上，衣上，這便又感到了一縷新涼了。南京的日光，大概沒有杭州猛烈；西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著一層薄薄的綠紗面冪似的；它盡是這樣靜靜的，冷冷的綠著。我們出了大中橋，走不上半里路，船夫便將船劃到一旁，停了槳由它宕著。他以為那裡正是繁華的極點，再過去就是荒涼了；所以讓我們多多賞鑒一會兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的了，大約只是一個無可無不可。這無可無不可，無論是升的沉的，總之，都比我們高了。

⑦ 南京夫子廟詩句秦淮河

1. 關於秦淮河夫子廟的詩句
關於秦淮河夫子廟的詩句 1.關於夫子廟的古詩
[桃葉歌] 東晉--王獻之

桃葉復桃葉，渡江不用楫。

但渡無所苦，我自迎接汝。

。。桃葉渡

桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。 桃葉渡之名的由來，要追溯到東晉時代。大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內，他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河，他有一首《 桃葉歌》，其中所說的渡，即桃葉渡，當時因秦淮河上已設浮航（東城航），獻之迎接 桃葉無需用船。六朝以來，許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩。隨著秦淮風光帶的建設，「 桃葉臨渡」這一景點已再現遊人眼前。

金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

。。烏衣巷與朱雀橋

烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，是一條幽靜狹小的巷子。烏衣巷得名於三國時吳曾在此扎營，吳兵皆穿烏衣。六朝時，成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建築古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子遊人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。

朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋，在今中華門內，已不存。人們為追憶朱雀橋，往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋，不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思，撫今追昔！如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋，遊人至此，望著瀟灑的「朱雀橋」三個字，思古之情頓生。這里淮水微轉，橋卧晚霞，尚不失當年風范。

[地址]

烏衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊。

朱雀橋：因年湮代遠，朱雀橋早已無存，遺址也縹緲難尋。該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間，正當古長樂渡之處。

[泊秦淮] 唐---杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

。。秦淮河

秦淮河古名「淮水」，一名「龍藏浦」。早在遠古時代就是長江的一條支流，也是南京地區第一大河。秦淮河有兩個水源頭，南源在溧水縣東廬山，稱溧水河。北源在句容市寶華山南麓，稱句容河。南北二源合流於江寧縣方山埭西北村。

秦淮河至通濟門外九龍橋，又分成內、外兩支。秦淮河全長100多千米，整個流域2600餘平方千米，主要支流有16條。遠在石器時代，秦淮河流域就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，有大小集市100多處，東吳以來一直是繁華的商業區和居民區。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛。隋唐以後，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑吊。到了宋代逐漸復甦為江南文教中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓台，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由於戰亂等原因，昔日繁華景象已不復存在。1985年以後，江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。

[地址]

秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點
2.你知道哪些和夫子廟或秦淮河有什麼關的詩句
秦淮河，古名龍藏浦，漢代起稱淮水。相傳秦始皇東巡會稽過秣陵，以此地有「王氣」，下令在今南京市區東南的方山、石硊山一帶，鑿晰連崗，導龍藏浦北入長江以破之，到唐代，根據這一傳說，改稱秦淮。後人指出：，實是。唐杜牧《泊秦淮》詩行世後，秦淮河之名始盛於天下。李白《留別金陵諸公》詩中，也有「六代更霸王，遺跡見都城。至今秦淮間，禮樂秀群英」的詩句，出現了「秦淮」河名。對此河之來歷，《六朝事跡編類》載：「淮水……分派屈曲，不類人工，疑非始皇所開」，經地質、考古學者證實，秦淮河屬自然河道，非人工所烎。但其中某些地段為人工所開鑿，仍不能排斥。

1 游賞心亭 王圭

六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。

萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。

於今玉樹悲歌起，當日黃旗王氣昏。

人事不同風物在，悵然猶得對芳樽。

2 泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

3 游秦淮 秦大士

金粉飄零野草新，女牆日夜枕寒津。

興亡莫漫悲前事，淮水而今尚姓秦。

4 石頭城 劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

5 烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

6 登金陵鳳凰台 李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

7 登賞心亭 陸游

蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。

全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。

黯黯江雲瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。

孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。

8 秦淮雜詩 王士禎

年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。

十日雨絲風片里，濃春艷景似殘秋。

9 秦淮泛舟 王安石

強扶衰病衰淮舸，尚怯春風溯午潮。

花與新吾如有意，山於何處不相招。

10 秦淮海圖 唐寅

淮海修真遺麗華，它言道是我言差。

金丹不了紅顏別，地下相逢兩面沙。

11 高郵雨泊 王士禎

寒雨秦郵夜泊船，南湖新漲水連天。

風流不見秦淮海，寂寞人間五百年。

12 桃花扇 孔尚任

梨花似雪柳如煙，

春在秦淮兩岸邊；

一帶妝樓臨水蓋，

家家分影照嬋娟。

白骨青灰長艾蕭，

桃花扇底送南朝；

不因重做興亡夢，

兒女濃情何處消。

13 金陵酒肆留別 李白

風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？
3.關於秦淮河的詩詞
1.杜牧的《泊秦淮》

煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家；

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

2.金 陵 晚 眺

傅若金

金陵古形勝，晚望思迢遙。

白日余孤塔，青山見六朝。

燕迷花底巷，鴉散柳陰橋。

城下秦淮水，平平自落潮。

3.登 鳳 凰 台

楊萬里

千年百尺鳳凰台，送盡潮回鳳不回。

白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。

龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。

只有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。
4.描寫夫子廟詩句
1、唐·杜牧《贈別二首·其一》

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

白話釋義：

姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。看遍揚州城十里長街青春佳麗，捲起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

2、唐·李白《金陵酒肆留別》

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

白話釋義：

春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？

3、唐·李白《登金陵鳳凰台 》

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

白話釋義：

鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。

4、南宋·陸游《登賞心亭》

蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。

黯黯江雲瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。

白話釋義：

八年陝川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來游白鷺洲島。遠眺瓜步雨雲黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。

5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

白話釋義：

朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前築巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。
5.描寫夫子廟的古詩
位於秦淮河畔的夫子廟，始建於東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據王導提議「治國以培育人材為重」，立太學於秦淮河南岸。

當年只有學宮，並未建孔廟。孔廟是宋仁宗景佑元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。

因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。在學宮的前面建孔廟，目的是在於希望士子遵循先聖先賢之道，接受封建教化。

南宋建炎年間遭兵火焚毀；紹興九年（1139年）又重建，稱建康府學。元朝改為集慶路學。

明初為國子學，將上元、江寧兩縣學並入，其後再毀再建。清初府學遷原國子監，便將夫子廟原府學故地改為上元、江寧兩縣的縣學。

咸豐年間再次毀於兵火；同治八年（1869年）重建。 夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建築群。

前面以秦淮河為泮池，南岸有全國最長的照壁。照壁建於明萬曆三年（1575年），現經過修葺，已重現當年風采。

泮池邊的石欄為明正德九年1514年所建，現也修飾完整。東有奎光閣，西有聚星亭，象徵文風昌盛；廟前廣場東西兩側立石柱，上書「文武大臣至此下馬」，以示對「至聖文宣王」的崇敬之意。

廟門前有「天下文樞」柏木牌坊一座，牌坊後面為「欞星門」，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有「欞星門」三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有雲雕，形即華表。

這是帝王出巡朝聖祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。

入欞星門，東西兩側各有持敬門，中間為大成門，又稱戟門。在封建時代，每逢朔、望（農歷初一、十五）朝聖和春秋祭典，府縣官員、教諭、訓導學教官由大成門進，士子走持敬門，不得逾矩。

下階為丹墀，東西並立三碑，東為元至順二年（1331年）封至聖夫人碑，西為四亞聖碑，再西為清康熙修學宮碑記。丹墀左右為兩廡，外有走廊通正殿。

兩廡供奉孔門的七十二賢人牌位。正中是為「大成殿」，外有露台，是春秋祭奠時舞樂之地，三面環以石欄，四角設有紫銅燎爐，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子時，光如白晝。

殿內正中供奉「大成至聖先師孔之位」，左右配享四亞聖——顏回、岑參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門通學宮。

孔廟院牆與學宮之間，東西北三面有寬暢的通道，曾種植幾百棵柏樹，古木參天，鬱郁蒼蒼。那時，在廟外的文德橋上憑欄眺望，大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌，雄偉壯觀。

殿後為「明德堂」，相傳匾額為南宋文天祥楷書，後由曾國藩改為篆書。堂後為「尊經閣」，閣原為教諭講課講堂，樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多聖賢畫像。

清嘉慶年間又遭戰火破壞。清同治八年（1869年）曾國藩、李鴻章二人相繼重修擴建，恢復舊貌。

然而，孔廟的主要建築均於1937年毀於日本侵略軍的炮火。解放後，原學宮部分作為秦淮區人民游樂場，「名宦鄉賢祠」則改為夫子廟小學；大成殿遺址辟為夫子廟廣場。

「文化大革命」中，剩餘建築又遭破壞。1983年，政府撥款重建夫子廟古建築群，主體建築大致恢復舊貌。

現在的夫子廟，已成為富有明清建築風格的十里秦淮風光帶上的一個重要景點。它以I大成殿為中心，南北成一軸線，左右建築對稱，佔地約26 300平方米。

現已列為市級文物保護單位。夫子廟即是孔廟，夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。

始建於宋，位於秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚牆為照壁，全長110米，是全國照壁之最。

北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築；另外廟東還有魁星閣。 由於時代要求，孔廟現已成為群眾文化活動場所。

1985年修復夫子廟古建築群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建築也都改建成明清風格，夫子廟建築群由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅遊文化商業街。

同時按歷史上形成的廟會的格局， 復建了東市場、西市場。 這里供應的傳統食品和風味小吃不下200種.每年農歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會，熱鬧非常.夫子廟飲食文化源遠流長，可以遠溯到六朝時期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭奇壯舉勝，風味獨具。

改革開放以來，我們對散落民間的風味小吃發掘整理，在繼承傳統特色的基礎上進行創新，形成了以「秦淮八絕」為代表的秦淮風味小吃。小吃供應干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程，體現了飲食和文化的精美結合，對中外遊客產生著久遠的吸引力。

目前風味小吃已達200多個品種，經濟效益顯著，成為夫子廟旅遊經濟的重要支柱和這一地區的特色文化。近年來，相繼引進了肯德基、麥當勞等西洋快餐，保留了一些夜市大排檔，形成了中西餐合璧、高中低檔共存的餐飲新格局。

今日夫子廟已成為聞名遐邇的「美食中心」。夫子廟美食街建成於1997年，總投資1.5億元，位於夫子廟南端，東起平江府路，西止來燕路。

建築造型各異，高低錯落有致，青磚小瓦，粉牆坡屋，古樸典雅，與夫子廟古建築群融為一體。內部設施一流，頗具現代氣息。

仿古花崗岩路面兩側鑲嵌著彩色廣場磚，菱形的花。
6.關於秦淮河的詩
唐朝詩人劉禹錫游金陵，看著以前非常顯赫而後來又成為廢墟的王謝宅第，曾作《烏衣巷》詩一首，慨嘆這種歷史變遷：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」

東晉著名書法家王羲之、王獻之也住這一地區。夫子廟附近的桃葉渡，據說是王獻之迎接其妾桃葉的渡口。相傳王獻之的愛妾桃葉與其妹桃根乘舟來到這里，王獻之來到渡口迎接，並作《桃葉歌》相贈：「桃葉復桃葉，渡江不用楫，但渡無所苦，我自迎接汝。」桃渡以王獻之的風流故事吸引著一代又一代的文人墨客。又以其「桃葉映紅花，無風自婀娜」的優美景色使人陶醉。

唐代詩人杜牧有詩寫道：「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」後兩句貌似批評「商女」，實則指責尋 秦淮河

歡作樂的客人。

「梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊，一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟」。這是清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中所描繪的秦淮河畔在當時的繁華景象。
7.有關夫子廟的古詩詞
1、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？——唐·李白《金陵酒肆留別》

譯文：春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？

2、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。——唐·劉禹錫《石頭城》

譯文：城的東、南、西三面，依舊綿亘著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態並未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而後帶著寂寞的心情退回。

那聲音彷彿在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。見證歷史過後，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城牆，小心翼翼來窺探著什麼。

3、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。-唐·劉禹錫《烏衣巷》

譯文：朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前築巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

4、六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。 ——北宋·王圭《游賞心亭》

譯文：六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城牆壓制著長江的波濤，一直到入海口。喝完酒來到賞心亭，萬里江山的美景都呈現在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。

5、鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。——唐·李白《登金陵鳳凰台》

譯文：鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
8.有關夫子廟的古詩詞
1.[桃葉歌] 東晉--王獻之桃葉復桃葉，渡江不用楫.但渡無所苦，我自迎接汝.2.金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.3.[泊秦淮] 唐---杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家.商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花.[桃葉歌] 東晉--王獻之桃葉復桃葉，渡江不用楫.但渡無所苦，我自迎接汝..桃葉渡桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列. 桃葉渡之名的由來，要追溯到東晉時代.大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內，他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河，他有一首《 桃葉歌》，其中所說的渡，即桃葉渡，當時因秦淮河上已設浮航（東城航），獻之迎接 桃葉無需用船.六朝以來，許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩.隨著秦淮風光帶的建設，「 桃葉臨渡」這一景點已再現遊人眼前.金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家..烏衣巷與朱雀橋烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，是一條幽靜狹小的巷子.烏衣巷得名於三國時吳曾在此扎營，吳兵皆穿烏衣.六朝時，成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地.為紀念王導、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建築古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子遊人不斷.成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方.朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋，在今中華門內，已不存.人們為追憶朱雀橋，往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋，不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思，撫今追昔！如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋，遊人至此，望著瀟灑的「朱雀橋」三個字，思古之情頓生.這里淮水微轉，橋卧晚霞，尚不失當年風范.[地址]烏衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊.朱雀橋：因年湮代遠，朱雀橋早已無存，遺址也縹緲難尋.該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間，正當古長樂渡之處.[泊秦淮] 唐---杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家.商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花..秦淮河秦淮河古名「淮水」，一名「龍藏浦」.早在遠古時代就是長江的一條支流，也是南京地區第一大河.秦淮河有兩個水源頭，南源在溧水縣東廬山，稱溧水河.北源在句容市寶華山南麓，稱句容河.南北二源合流於江寧縣方山埭西北村.秦淮河至通濟門外九龍橋，又分成內、外兩支.秦淮河全長100多千米，整個流域2600餘平方千米，主要支流有16條.遠在石器時代，秦淮河流域就有人類活動.從東水關至西水關的沿河兩岸，有大小集市100多處，東吳以來一直是繁華的商業區和居民區.六朝時成為名門望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛.隋唐以後，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑吊.到了宋代逐漸復甦為江南文教中心.明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期.金粉樓台，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀.但到了近代，由於戰亂等原因，昔日繁華景象已不復存在.1985年以後，江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地.[地址]秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點。

望採納，O（∩_∩）O謝謝。
9.描寫夫子廟詩詞
1、《泊秦淮》

唐代：杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。

2、《烏衣巷》

唐代：劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

譯文：朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

3、《金陵五題·石頭城》

唐代：劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

譯文：群山環繞那舊都的城牆四圍還在，江潮拍擊這空城又寂寞地退回。淮水東邊升起的依舊是當年明月，夜深時分還一樣穿過女牆照來。

4、《登金陵鳳凰台》

唐代：李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

譯文：鳳凰台上曾經有鳳凰鳥來這里遊憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，只留下這座空台伴著江水仍徑自東流不息。當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳里了，早已化為一抔黃土。

我站在台上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄盪，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。

5、《金陵酒肆留別》

唐代：李白

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長。

譯文：春風吹起柳絮，酒店滿屋飄香，侍女捧出美酒，勸我細細品嘗。金陵年輕朋友，紛紛趕來相送。欲走還留之間，各自暢飲悲歡。請你問問東流江水，別情與流水，哪個更為長遠？

⑧ 七彩玫瑰鮮花餅有多久歷史

曾經，七彩玫瑰鮮花餅因秦淮八艷之一的陳圓圓名噪一時，號稱「圓圓餅」；現在，七彩玫瑰鮮花餅已變成雲南當地的特色美食，代代相傳。陳圓圓是明末清初的人，她逝世於1695年，以她逝世的年份來看，七彩玫瑰鮮花餅距今最少有319年歷史。

⑨ 帶著女兒去旅行——見天地，見眾生，見自己

我一直堅持帶女兒出去旅行。

讀書是思考，旅行是體驗，在孩子成長的過程中，二者缺一不可。

女兒現在5歲7個月，旅行過的地方以南方居多：上海，廣州，張家界，杭州等等。本來這次要帶她去呼倫貝爾草原體驗一下北方風情，因為一個機緣，又開啟了夏日南下之旅。

這次的目的地是廬山，因為是自駕游，得以沿途在一些城市逗留：南京，景德鎮，瑤里古鎮。每一處都有不同的風景和體會。

上篇：瑤里古鎮

瑤里古鎮屬於江西省 景德鎮市 ，森林覆蓋率高達94%。雖說全年平均氣候在20度左右，但我們7月22日抵達當天，溫度高達32度以上。所以到了訂好的民宿，放下行李，一行5人便都去了瑤河下水納涼。瑤河的水清澈見底，河裡的小魚一群一群在水中穿梭不停。

孩子是最愛水的，女兒一見水就迫不及待地一腳踩了下去，沒想到踏在長滿苔蘚，濕滑的青石板上，一下摔倒在水裡，我不明就裡，趕緊下水去扶她，自己也摔了個四腳朝天。我們兩個相視哈哈大笑，渾身都濕淋淋的，索性直接泡在深水裡，的確涼快。

夜間的古鎮溫度明顯下降。女兒一夜睡得安穩。早晨一縷陽光斜灑入窗，屋檐下的紅冠公雞喔喔地打鳴，女兒醒了，滿臉笑容：媽媽，大公雞把我叫醒了，不用鬧鍾了。

瑤里古鎮是一個沒有被過度開發的小鎮，小鎮的居民古樸而熱情，早晨隨處可見端著飯碗，走出家門，在小街上尋一鄰居聊天吃飯的人，街上的超市物品也不是很豐富。這里的生活猶如陶淵明筆下的「採菊東籬下，悠然見南山」的意境。如果不是行程受限，在這里多住幾日也是一件愜意的事情。

住在瑤里的民宿，價格真心不貴。相比於住宿，感覺這里的飯菜價格很高，都可以和青島一比高下了。但民宿主人個個都是五星級大廚，她們做的紅燒河魚，燉鴨掌，燒豆腐都不是一般的好吃。在家很少吃豆腐的女兒竟然一個人吃了大半盤。美味之下，價格也就能接受了。

臨行前，我和女兒在瑤河裡撿了一塊巴掌大鵝卵石，用小石片細細打磨掉歲月積累的滑膩的苔蘚，准備帶給家裡養的兩只小烏龜。

中篇：大美廬山

旅行第四天，終於到了廬山腳下。因為7,8月份私家車不能上山，我們從北門換乘景區大巴上山。山路彎彎，何止是十八彎啊，45分鍾的車程，400多道彎，就這樣彎彎環環地上了山，彎道讓人眩暈，海拔又在快速上升，車內有人開始嘔吐。心裡暗自慶幸沒有開車上山，這樣曲折的山路，對我們一直在平原開車的人是極具挑戰的。

初到廬山，便被廬山的天氣驚喜到了：從陽光普照到傾盆大雨，繼而大霧彌漫，能見度只有幾十米，之後雲霧散盡，藍天重現。短短的兩個小時之內領略了變幻莫測的廬山之美。

這次在廬山，我們主要游覽了西線景點：錦綉谷，仙人洞，如琴湖，大天池，龍首崖等等。從大天池到龍首涯，一路拾級而下，都是坎坷不平的石階，龍兒自己走了一路。期間遇到陡峭的石階，我都是坐著一級一級下去，女兒卻毫不畏懼，被舅媽牽著小手就順利走下去了。一路山景變換，廬山之美美不勝收。忽然就想到了蘇東坡的詩句：

這就是中國古詩的美，凝練中蘊含著無盡的意境。

仁者樂山，智者樂水，其實，山山水水何曾分開，有山的地方必定有水，或者是一條小溪，或者是一方瀑布，或者是一池湖水。如琴湖，三疊泉，她們鑲嵌在大山之間，給峻峭的山峰增添了靈動之氣，猶如畫龍點睛之筆，大自然的鬼斧神工可見一斑。在大山大水之間，人類顯得何其渺小。

來廬山前，我正在參加《見識》一書的共讀主題營。吳軍老師開篇提到人的「命和運」，他說：信命是知道自己有所不能，認命則是不超越命運給自己畫的線，對於得不到的坦然接受「。

年輕時，缺乏游歷和見識，篤信人定勝天，如今對命運有了屈服，有所為，有所不為。有為是把生活給予的用到極致，對於自己能改變的堅持到底，不為是了解自己有能力極限，不去做能力之外的事情，隨著年齡的增長，褪盡鉛華，盡量去做人生的減法。

每次旅行，總是能讓自己身心放鬆。廬山三日，每日都睡得香甜安穩。不像在家，大事小事掛心，往往心內雜亂不能安睡。

禪語說：智者轉心不轉境，於我而言，修為太淺，心隨境轉是常態。我等凡夫俗子，受環境所困，於是寄情遠處的山水，卻往往忽略了身邊微小的事物，比如小區里盛開的薔薇，比如餐桌上精心擺放的餐盤，比如窗外閃過的飛鳥。一茶一飯皆是美好，身處斗室也能安天下，看你如何體味。

下篇：夜遊南京

大自然每一天都在做美的功課：春天小草萌芽，夏天鮮花盛開，秋天碩果累累，冬天白雪皚皚。四季分明是大自然對人類的饋贈，感受四季變換的同時，也像感受著不同維度的人生。

生在青島長在青島的女兒第一次遇到酷熱難耐的夏天。從26度涼爽的青島一下跳進36度高溫的南京，女兒說：「媽媽，我快呼吸不過來了，熱成了一個烤火爐「。是的，南京的酷熱是烈日炎炎，悶熱潮濕，但就像冬天去哈爾濱看冰燈的體驗一樣，酷暑也是大自然的給予，遇到了就去體驗。

於是女兒一邊喊著太熱了，一邊跟著我們徜徉在秦淮河河畔，夫子廟前；跟著我們這些貪嘴的大人穿梭在南京的大街小巷遍尋美食。吃上自己喜歡的蛋糕的那一刻，她快樂又滿足。直至後來她對我說：「媽媽，我真的要變成一個南方小孩兒了，因為我感覺越來越適應南方的氣候「。這話如果被生在湖南的龍兒爸爸聽到，估計臉都笑成一朵花了。

站在槳聲燈影的秦淮河畔， 我看到了秦淮八艷和江南四大才子，看到了一行行清麗，婉約的詩句。轉身看看偎在身旁的女兒，看到她若有所思的小臉，我不知她看到了什麼。在女兒幼小的心靈里，今天看到的事物或許還不能激起任何漣漪，但是，她今天走過的路，讀過的書，都會顯現在她未來的樣子里。

南京是我們旅途中的中轉站，往返途中我們都在南京留宿，夜遊秦淮河，夫子廟都是我們的意外收獲。

從廬山返回青島，我們再次留宿南京，難得找到一個復式結構的民宿，樓下是客廳，廚房，樓上是兩間卧室。民宿旁邊就是一個大型超市，龍兒舅舅舅媽去超市買回蔬菜，熟食，做了一頓家常便飯。連續幾日在外覓食，吃上自己做的飯菜，腸胃那叫一個舒服。旅途中最後一個夜晚，給這次出行畫上了一個完美的句號。

我不喜歡匆匆忙忙的旅行，為了趕景點馬不停蹄，身體辛苦不說，大腦也沒時間思考。旅行不僅僅是要帶上雙腳和眼睛，還要帶上靈魂和夢想。見天地，見眾生，最終是要在旅行中找到自己，另一個和尋常日子不同的自己。

所以，我喜歡帶著女兒旅行。

讀書明心智，旅行展見識。體驗人生的寬度和廣度，需要用腳步去丈量。去名山大川，去喧鬧街市，用心去看世界的每一個瞬間，體會不同的風土人情。因為見過多維度的世界，心地就會寬闊，不會偏狹。

我不知道變化會在哪一刻發生，所以，每一次和女兒的旅行都是期待和憧憬。