孝昌縣鮮花
A. 暢淡學黨章黨規體會,分享讀系列講話感悟徵文活動
黨員幹部廉潔從政准則心得體會中共中央近日發布的《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》，迅即成為人們關注的焦點。筆者看來，作為規范黨員領導幹部從政行為的重要基礎性黨內法規，《准則》「以制度促落實」的指向不言自明。其「8大禁止、52個不準」，鮮有套話，字字、句句直指要害，其涵蓋之全面、准確，令人贊嘆之餘，又倍生期待。正如古人所雲：「以銅為鏡、可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」中央新頒布實施的《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》，正是對照黨員領導幹部是否廉潔從政的一面鏡子，彰顯了中國共產黨反腐倡廉的堅定決心。為政之要，貴在廉潔。但是在現實生活中，仍然存在著許多的貪污腐敗現象。腐敗的缺口，往往從小事、小節打開，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。近年來，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領導幹部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產開始的，總認為這是人之常情，禮尚往來。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。他們在反省時發出了自己的墮落源於「溫水煮青蛙」的悔恨，這些人最初也曾一身正氣，只因為失去了廉潔從政的的自我約束，讓別有用心者鑽了「空子」，從而一發不可收拾，一步步的墜入貪腐的「深淵」。「千里之堤，潰於蟻穴」，鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。《廉政准則》中明確規定有「52不準」，這無疑就是黨員領導幹部防微杜漸、拒腐防變的有力武器。以《廉政准則》為鏡，可以明確什麼不可為。《廉政准則》中「八禁止52不準」， 其實就是黨員領導幹部工作生活的底線，也是他們待人處事的底線，更是杜絕違法亂紀行為的底線。從發現查處的一些腐敗分子來看，他們也就是從一點一滴突破禁令開始走向深淵的。因此，這就更需要黨員領導幹部以《廉政准則》為鏡，防微杜漸，注重從點滴小事做起，以肩負的責任鞭策自己，堅守「底線」，廉潔奉公，切實作學習的表率、落實的表率、接受監督的表率。「貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則自焚。」貪婪是無止境的，唯有樹立廉潔從政的堅定信念，以《廉政准則》為鏡，時時刻刻提醒自己所做所為是否違反了准則，廉潔自律，憂民所憂，才是人民滿意的好公僕。當然，時代是發展的，腐敗也具有「與時俱變」的特點。這就是說，《廉政准則》的若干內容，必定將隨之不斷補充、豐富。即便如此，其基礎性黨內法規的地位，已然奠定，依然是黨員幹部廉潔從政的一面鏡子 .廉潔：擁有無邊的力量廉潔對於一個國家來說是至關重要的。一個人的廉潔，可以產生巨大的反響；不廉潔則會產生惡劣的影響，導致無法想像的結果。「領導」這個詞，可以做名詞，也可以做動詞。「領導」做名詞來講是某地的領導；做動詞來講則是某地帶動群眾的領頭人。「兩袖清風」是一個領導必要的基本素質。如果領導腐敗，那麼，哪還有群眾的幸福可言呢？一名共產黨員，沒有高尚的道德素質，怎麼可能效力於祖國，獻力於人民呢？那些吃喝玩樂、挪用公款、貪贓枉法、自私自利，不顧人民安危的領頭人。用難聽點的話來說：真是枉活一世。車爾尼雪夫斯基曾說過：「德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。」是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權利的誘惑，抵制一切不正當的誘惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產受到損失。巴爾扎克也曾說過：「一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。」這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領導，不是一個好領導，思想他抵制不住金錢、權力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。讓我們舉一個事例吧！清朝年間。紀曉嵐與和砷之間行成了鮮明的對比。紀曉嵐頭腦靈活、兩袖清風，一身正氣；和砷也是聰明圓滑，卻貪污腐敗。和砷與紀曉嵐是對頭。卻又都是乾隆爺的愛臣。據史料記載，和砷被抄家後，他的財產比乾隆爺的要多很多！多的讓人觸目驚心。有人可能會問，和砷的財產是哪兒來的呢？因為肥水不流外人田：和砷曾擔任中堂、戶部尚書、吏部尚書等官職。由於他身居要職，貪污的國庫銀兩不計其數，加之有許許多多的人有求於他，也給他送金銀珠寶，致使他家有萬貫，但他的生活是幸福伴著擔憂。可紀曉嵐呢？賄賂的金銀珠寶一概不收，只靠朝廷發的俸銀維持生活，日子雖平凡卻很快樂。面對和砷與紀曉嵐，你更喜歡誰呢？是貪污腐敗還是兩袖清風？我想，更多的人會選擇兩袖清風！可是，廉潔要注重行動而不是豪言壯語，我相信，邪不壓正這是永遠的真理。也正是由於紀曉嵐一身正氣，他的事跡才成為後人傳頌的一段佳話；我也相信，廉潔的人流芳百世。誠信與廉潔誠信與廉潔就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。古人曰：「君子一言，駟馬難追。」記得在《品德與社會》書上多次出現的「曾子殺豬」嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：「娘回來殺豬給你吃。」當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正准備宰豬時，連忙走上去，說道：「我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。」曾子說：「唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當於教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。」話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以後再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。誠信與廉潔是一種風格，一種形式，一種人品，一種態勢；誠信與廉潔是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；「誠實」是誠信與廉潔之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起,而且，「社會的進步需要誠信與廉潔」。試想：如果社會上沒有誠信與廉潔二字，沒有人去實施誠信與廉潔，那社會又會是怎麼樣的呢？難道大家都願意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎？所以說：誠信與廉潔是十分重要的。那麼誠信與廉潔是什麼呢？誠信與廉潔是一種責任、一種美德、一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信。它是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數不勝數.我們所熟知的周恩來總理,幾十年如一日,始終保持著庄嚴,幽靜,美麗與樸素的開國總理風格,正如陳毅元帥所說:"廉潔奉公,以正治國者周恩來也.作為新世紀的青少年除了要有"君子坦盪盪"的人生態度;"安得廣廈千萬間"的寬廣胸襟;"天下興亡,匹夫有責"的愛國情懷;"天行健,君子以自強不息"的奮斗精神;"已所不欲,勿施於人"的道德原則;"富貴不能淫,威武不能屈"的崇高氣節;"人生自古誰無,留取丹心照汗青"的奉獻精神;"出污泥而不染,濯清漣而不妖"的高潔心靈,更應懂得"誠信為本,信譽為天"的基本道理.我們講誠信,講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學習上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金,犯了錯誤要勇敢承認,與人交往,以誠相待,給別人一個真實的你,每天都要做到問心無愧.我們做的事雖小,但最重要的是要堅持.一滴水沒有什麼,可是認真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海.誠信,能使人變得受人尊敬.誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密.誠信,能使人們的生活變得崇高無尚.誠信,能使戰爭變為和平.我們從小做到誠信,在我們走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正.廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴.讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!如何樹立正確權力觀、政績觀和發展觀,真正做到廉潔奉公、執政為民1．加強學習，提高自身素質、品德和黨性修養 大量的腐敗案例表明，如王懷忠、慕綏新、田風山等人走上犯罪道路的最重要的一點就是：隨著職務的升遷，放鬆了學習，放鬆了對世界觀的改造。是非明於學習，名節源於理性，古人雲：「德教為先」，「修身為本」。作為黨的領導幹部，如果放鬆思想政治學習，忽視思想和世界觀的改造，就不能樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，思想道德防線就會喪失，健康的肌體就容易被腐蝕，就經不起金錢、腐朽生活的誘惑，也就容易做違紀違法的事，甚至走向犯罪道路。要把加強學習，努力學習，提高自身的素質品德作為終生的要求。要注重學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想和新的科學文化知識，用正確的思想理論和科學知識武裝頭腦；注重用「三個代表」重要思想來貫穿於自己的思想行為，做忠實的實踐者。樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀就是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，不斷增強黨性修養。作為一名黨的紀檢幹部，就是要做廉自律的表率，站在人民的立場上，管好事、管好權、管好人，千方百計為氣象事業的健康發展保駕護航。 2．加強思想教育，杜絕腐敗之心 加強反腐倡廉教育，是建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的重要基礎和必然要求，教育是制度和監督的前提，是貫穿於體系建設的不間斷的主體。腐敗的產生，固然有很多客觀原因，但從主觀實質來看，主要還是由於腐敗者的主觀世界出了問題，共產黨人的理想信念淡化，沒有正確的人生觀、權力觀，追求個人主義、享受主義。反腐倡廉教育是從源頭上預防和治理腐敗的基礎性工作，是構築思想道德反腐倡廉防線的重要一環。當前，按照中央的部署，開展以實踐「三個代表」重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動，是一次提高黨員幹部思想政治素質，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的很重要的教育活動，我們要結合《實施綱要》學習、反腐倡廉教育，認真、扎實、深入地開展這項活動。一要加強黨員領導幹部的科學發展觀、正確的權力觀和政績觀教育，樹立和保持崇高的理想信念，著力解決好為誰掌權，怎樣掌權的問題，使黨員幹部特別是領導幹部，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。二要加強發揚黨的優良傳統、作風和紀律教育，引導黨員幹部堅持「兩個務必」，做到「八個堅持，八個反對」，增強拒腐防變能力。教育的形式上要創新，增強教育的針對性、時效性和多樣性，既要大力表彰廉潔勤政的典型，又要用違紀違法腐敗的反面典型來教育人，弘揚正氣，祛除邪氣，努力營造黨員領導幹部廉潔勤政的良好氛圍。 3．牢記宗旨，堅定執政為民之心 作為一個共產黨員尤其是領導幹部，要保持廉潔勤政，首先要有堅定的理想信念。理想信念，其實也是一個人的人生觀、價值觀的問題，決定著一個人工作、生活的目標方向，中國共產黨人的理想信念就是建設有中國特色的社會主義，實現小康社會，最終實現共產主義。具體到實際工作目標中，就是要把建設中國特色社會主義的信念深深紮根於自己心中，扎實工作，艱苦奮斗；就是要有為人民謀利益的志向和精神，對人民群眾有真情實意，讓人民群眾的生活變得更好，社會更加和諧，人民更加幸福。二要有堅定的黨紀觀念，自覺維護、嚴格遵守黨的紀律，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。三要堅持群眾的觀點，自覺做到立黨為公、執政為民，把全心全意為人民服務作為保持共產黨員先進性的根本要求。四要始終堅持兩個「務必」，求真務實，要常修為政之德，常思貪欲之苦，常懷律己之心。五要樹立正確的權力觀，明確手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益、謀福利。要始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。堅定執政為民之心，廉潔勤政，是新時期全面建設小康社會對每一個共產黨員特別是黨的領導幹部提出的必然要求。勤政廉政——對主題教育報告會精神的學習體會毛澤東同志曾經告誡全黨同志：「房子是要經常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；臉是要經常洗的，不洗就會灰塵滿面。」最近省委舉行的全省「廉潔從政，從我做起」主題教育報告會，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把「臉」——是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化。會上俞書記的講話，語重心長，循循善誘，諄諄教誨，一言一語無不體現出省委省政府對各級領導幹部在政治、思想以及工作、學習、生活等多方面的親切關懷、嚴格要求和殷切期望。俞書記在講話中反復提醒和告誡大家，要以先進典型為榜樣和標桿，時時處處嚴格要求自己，真正發揮領導的表率、示範與帶頭作用，以身作則，勤政廉政，不負眾望，不辱使命，為促進我省改革發展穩定，為促進中部地區崛起作出新的貢獻。會上7位先進代表的演講報告，質朴無華、實實在在，而又栩栩如生、感人至深。他們的優秀品質主要表現為：廉潔從政，從我做起；執政為民，樂於奉獻；克難奮進，改革創新；堅持黨性，維護正義。他們是廣大黨員幹部特別是黨員領導幹部中勤政廉政、永葆共產黨員先進性，帶頭踐行「三個代表」的模範，帶頭落實科學發展觀的模範，帶頭構建社會主義和諧社會的模範，帶頭建設全面小康社會的模範。他們現身說法地教育我們如何先為人、後為官，既要幹事、又要干凈，要先律己、後律人，樹立人民公僕「為民、務實、清廉」的良好形象。他們的先進事跡值得我們認真學習。按照要求，我們省供銷社領導班子成員全部參加聆聽了報告會，「五一」節後一上班，又專題召開黨組中心組學習會，集中進行了學習重溫、座談討論，一致表示要帶頭學習好、宣傳好勤政廉政黨員幹部的先進事跡，同時一致提出要迅速在省社機關和直屬單位組織開展好以「廉潔從政，從我做起」為主題、歷時一個半月的宣傳教育活動，努力營造學習、宣傳勤政廉政黨員幹部先進事跡，加快推進供銷合作社改革發展，實現「二次創業」的良好氛圍。下面匯報三點學習體會。一、先為人、後為官。古人尚且有「修身、齊家、治國、平天下」之說，其中就把「修身」擺在最前。我們今天講「修身」就是講如何「為人」，在我們的社會主義社會里，就是要明是非、識善惡、辯美醜，堅持學習倡導胡錦濤同志提出的「八榮八恥」，牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做遵紀守法、知榮知恥的社會主義公民。我們黨的幹部來自於人民群眾，應當是人民群眾中涌現出的優秀分子。我們黨的幹部講「修身」，就是講如何「為官」。我們黨的「官」決不是什麼「老爺」、「老闆」、「老大」之類，而是人民的兒子、人民的雇員、人民的公僕。報告會上來自不同方面、不同領導崗位的7位同志所作的演講報告，為我們在如何為人為官上作出了極其精準的闡釋、極為響亮的回答。我體會，在這一問題上，我們要經常地捫心自問，「吾日三省吾身」，首先對照「八榮八恥」，過好「為人」關，看自己是否比群眾做得好，還是等同於群眾，甚至落後於群眾。然後對照黨章要求，在自覺地學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章方面做得怎樣。最後對照先進查找差距，進一步堅定理想信念，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀和榮辱觀，把黨的全心全意為人民服務的宗旨切實體現在本地區、本部門、本崗位的實際工作當中。各級供銷合作社領導幹部是受組織信任委派、廣大農民社員信賴選舉產生的，要時刻牢記為 「三農」服務的辦社宗旨，堅持為社員辦社、辦社為社員，艱苦辦社、勤儉辦社、廉潔辦社和民主辦社、開放辦社、科學辦社，促進黨的供銷合作事業又快又好的發展。二、既要幹事、又要干凈。黃岡市建委主任江忠民同志說得好：「只要精神不滑坡，辦法總比困難多。只要勤懇做事，廉潔做人，就一定能凝聚一班人力量，克服一切困難。」當前我省供銷社總體進入創新發展的新階段，面臨著前所未有的發展機遇，建設社會主義新農村為我們提供了廣闊的發展空間；省委省政府領導高度重視供銷社工作，俞書記等省領導去年親自批示對我們的工作予以肯定並提出殷切期望；今年3月省政府下發20號文件提出了關於加快推進供銷合作社改革發展的意見。全省供銷社系統上下團結一心、心齊氣順，思發展、謀發展的決心大、干勁足，加之我們已有的基礎和條件等，所有這些使我們信心倍增，只要我們堅持想事、幹事，實實在在辦實事，一件一件地抓好落實，並在想事幹事中苦練本領、增長能力，就沒有干不好、幹不成的事。「身安不如心安，屋寬不如心寬。」我們幹事是為了廣大農民社員和幹部職工，為了供銷合作事業的發展，做經濟工作常與「錢」打交道，要做到「常在河邊走，就是不濕鞋」。要像竹溪縣委書記明平安同志所說的那樣，倍加珍惜崗位，低調做人，埋頭幹事；要像孝昌縣水務局副局長蔣志明同志所說的那樣，清水自清，濁水自濁，人要守住自己的防線。我們要以先進為樣板，既要幹事、又要干凈，始終做到清白做人，廉潔為民。領導崗位是服務崗位、奉獻崗位，組織上把我們安排在哪個崗位，就要安下心來，干一行，愛一行，鑽一行，愛崗敬業，默默奉獻。我從地方黨政部門到省社工作一晃已滿三年，我的體會是要盡心盡力、盡職盡責履行好三項職責：一是抓好黨務，切實履行好黨組書記的職責。堅持黨要管黨，從嚴治黨，加強領導班子和幹部隊伍建設，按照「一崗雙責」的要求，扎實抓好黨風廉政建設。二是抓好社務，履行好社管會主任的職責。最突出、最緊要的任務是抓好第一要務，貫徹好省政府20號文件，落實好發展「兩社一會」（專業合作社、綜合服務社和農產品行業協會）、「兩連一代」（農業生產資料和日用工業品的連鎖經營、總代理業務）兩個三年發展規劃，扎實推進重點項目建設，以「跳起來摘桃子」的精神，保質保量、不折不扣地組織完成好今年與省政府簽訂的目標管理責任書。三是抓好社有資本的營運與保值增值，履行好省社資產經營管理公司董事長的職責。三、先律己、後律人。「正人必先正己，律己才能律人」。「欲影正者端其表，欲下廉者先其聲」。華農校長張端品同志說的好，一把手要敢於說「從我做起，向我看齊」，在任何時候穩得住心神，抗得住誘惑，經得起考驗。如果不敢說向我看齊，就不要坐在領導崗位上。同時，身為領導幹部，僅僅「獨善其身」是不夠的。管好自己是前提，管好班子和隊伍是責任。凡是要求黨員幹部做到的，黨組成員要帶頭做好；凡是不允許大家做的，黨組成員首先不做。正如武漢市葯監局局長閔光新同志講的，清廉是一種境界，自律是一種力量，具備這種境界和力量，領導班子才有凝聚力、戰鬥力，才能帶領整個團隊成就一番事業。要從我做起，從我嚴起，督促各級組織和黨員幹部嚴格遵守黨紀條規，認真貫徹「八個堅持、八個反對」，「四項紀律，八項注意」，「五個決不允許」等各項要求。要堅持「廉潔從政，從我做起」，在供銷社系統切實做到不收受禮品、禮金、有價證券，不插手和干預工程招投標，不跑官、要官，不為親屬和身邊工作人員謀取私利。要進一步建立健全和完善各項制度，認真貫徹落實中央《實施綱要》和省委《具體意見》，著力抓好領導幹部個人重大事項報告、述職述廉、民主評議、談話誡勉、民主集中制等制度執行情況的檢查，推進反腐倡廉工作標本兼治、黨風廉政建設深入開展。空間有限，只能給你以上這些了！祝順！
B. 孝昌有什麼地方最好玩
孝昌縣旅遊資源豐富，自然景觀獨特。有碧波千頃、山水一色、風光旖旎的觀音湖；有巍峨挺拔、奇峰峭壁、怪石嶙峋的大悟山；有苗木花卉、林果葯茶和特種養殖基地等現代農業觀光旅遊帶；有頗具農家特色和風味的「農家樂」等。
觀音湖旅遊區：位於孝昌縣東北部，面積118平方公里。地處雙峰山、雞公山之間，距武漢天河國際機場76公里，距孝感市城區54公里，與京珠高速公路小河互通口相連。景區植被覆蓋率達85%以上。2002年被省人民政府批准為省級旅遊度假區，2008年4月成立觀音湖生態文化旅遊度假區管理委員會，2009年2月被國家旅遊局批准為國家4A級旅遊景區,2010年成功創建成全國水利風景區。
小河明清古街：又名環西街，由於小河溪穿街而過，蜿蜒北流，注入環水，故名。始建於宋朝，環西街地處孝感北部要沖，水陸交通便利，市民歷代經商，商賈雲集，明清至民國時期，帆檣如林，車馬輻輳，素有「小漢口」之稱。
觀山禪寺：位於小河鎮區東南1.5公里風景秀麗的大觀山上，為小河老八景「觀山聳翠」所在地。有耳房50多間，佔地面積6000平方米，建築面積800平方米，寺廟建築青磚白牆，氣勢恢宏，曲徑通幽，堪稱建築精品， 2001年被省民宗局授予五好宗教場所稱號。
太平古寨：位於熊畈村和陳井村交界處，是孝昌縣著名的兵寨景點。相傳為孫臏屯兵之地，孝感市文物部門初步認定為太平天國戰場遺址。
殷家墩遺址：位於孝昌縣新城區中心的殷家墩，屬我國新石器時代的古文化遺址。
草店芳城遺址：位於花園鎮中心村，距城區2.5公里，是春秋戰國時期楚國的重要軍事城堡，是楚國抵禦北方諸侯侵略的軍事指揮部，是省級文物重點保護單位。
牛跡山：位於鄒崗鎮，山上有座千年古剎——牛跡山禪寺，傳說中的「牛跡八景」與亭、榭、樓、閣布局合理的八汊風景區遙相輝映。放眼可觀「牛跡八景」：金牛足跡、丹墀吸水、平地登樓、雙桂朝陽、古樸招雲、山前酒館、百步三橋、脈本雙峰。傳說太上老君李聃騎青牛下幽谷關途經此山，竟迷戀山之郁美，風之和煦，氣之嫻純，故躕足而觀，良久，山石踏刻青牛腳印，牛跡山因此而得名。
C. 請問孝感有哪些好玩的地方
1、金卉庄園
在孝感好玩的地方排行榜中金卉庄園是一個休閑生態旅遊庄園，主要以鮮花為主題，而且鮮花的種類也是比較多的，現如也成為了當地比較新型的一個休閑度假點，每到周末的時候這里的遊客都是絡繹不絕。門票：68時間：8:30-17:30位置：孝感市孝南區朋興鄉朋興店
2、天紫湖生態度假區
天紫湖生態度假區可以說是一個山清水秀的度假勝地，相傳天紫湖是仙女下凡沐浴的地方，所以又為這個點增添了不少歷史底蘊，每到晚上度假區內還有著特色的表演供人們欣賞。時間：7:30-17:30位置：孝感市孝南區肖港鎮天紫湖畔
3、雙峰山國家森林公園
雙峰山屬於是孝感地區地標性的打卡點，秀美的自然風光和蔥郁的樹木，包括景區內建設得非常完善的設施及項目，很適合來場暢快的游山休閑之旅。門票：45時間：8:00-17:00位置：孝感市孝昌縣豐山鎮和周巷鎮之間
4、觀音湖生態文化旅遊度假區
這個休閑度假區山水一色的景觀是頗有一番趣味性的，各種人文情懷滿滿的建築更是討人喜歡，裡面還有各種做得非常不錯的農家樂，是修身養性陶冶情操的好去處。時間：全天開放位置：孝感市孝昌縣小悟鄉境內
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D. 請問一下孝感有哪些好玩的地方
1、金卉庄園
在孝感好玩的地方排行榜中金卉庄園是一個休閑生態旅遊庄園，主要以鮮花為主題，而且鮮花的種類也是比較多的，現如也成為了當地比較新型的一個休閑度假點，每到周末的時候這里的遊客都是絡繹不絕。門票：68時間：8:30-17:30位置：孝感市孝南區朋興鄉朋興店
2、天紫湖生態度假區
天紫湖生態度假區可以說是一個山清水秀的度假勝地，相傳天紫湖是仙女下凡沐浴的地方，所以又為這個點增添了不少歷史底蘊，每到晚上度假區內還有著特色的表演供人們欣賞。時間：7:30-17:30位置：孝感市孝南區肖港鎮天紫湖畔
3、雙峰山國家森林公園
雙峰山屬於是孝感地區地標性的打卡點，秀美的自然風光和蔥郁的樹木，包括景區內建設得非常完善的設施及項目，很適合來場暢快的游山休閑之旅。門票：45時間：8:00-17:00位置：孝感市孝昌縣豐山鎮和周巷鎮之間
4、觀音湖生態文化旅遊度假區
這個休閑度假區山水一色的景觀是頗有一番趣味性的，各種人文情懷滿滿的建築更是討人喜歡，裡面還有各種做得非常不錯的農家樂，是修身養性陶冶情操的好去處。時間：全天開放位置：孝感市孝昌縣小悟鄉境內
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E. 民間有「四大」的說法誰知道
牛郎織女�
夏夜納涼，望著碧海青天、閃爍銀河，遙指隔河相望的牽牛、織女星，聽著老祖母永遠也講不厭的牛郎織女的美麗故事……中年以上的中國人，都會有著這樣美好的記憶——如今，青年一代對這些越來越隔膜了，「孟姜女爭風吃醋，丑小鴨吃肯特雞」，物慾世界，光怪陸離，使一切都走樣變味，人們又開始重提「自然」和「回歸」。願牛郎織女的故事不被「搖滾」，為人們多少留一點清純。�
織女是王母娘娘的外孫女，為天空紡織美麗的雲錦。牛郎是一個勤勞朴實的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然說話，告訴牛郎，某天仙女們要到湖裡去洗澡，讓他去抱織女的衣服，然後再還給她，向她求婚。就這樣牛郎織女組成了一個幸福的小家庭。後來王母娘娘知道了，拆散了這一美好姻緣。牛郎聽老牛的話，披上牛皮，擔著兩個孩子到天上追趕，王母娘娘拔上發簪一劃，一條天河就活生生地把這一對夫妻分開。天河再寬，只能隔開他們的身，可分不開他們的心。他們隔河相泣，終於感動了王母娘娘，允許他們每年七月七日相會一次，這一天地上的喜鵲都到天上去，為這一對生死不渝的有情人搭橋鋪路。——所以表演牛郎織女故事的戲劇，也叫《天河配》或《鵲橋會》。
這就是中國最古老、最普及的民間神話傳說的基本內容——然而，這種形態的完成卻經過了幾千年的歷程。�
《詩經》《大東》篇就記載了牛郎織女的故事：��
維天有漢，監爾有光。跂(qǐ)彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章，睆(huǎn)彼牽牛，不以服箱。�
說的是那天上的天河，用做鏡子也該有光。三角排列的織女星，一天到晚不停地擺動著梭子織布。然而織啊織啊，總不能織成紋章。而那明亮的牽牛星，也不能用來駕車箱。據任昉《述異記》：織女乃天帝之子，一年到頭忙於織布，十分辛苦，天帝憐其獨處，將她嫁給河西的牽牛。他們婚後貪歡廢織，天帝發怒，仍將織女遣歸河東，只讓他們每年相會一次。從這里，或可看出《詩經》牛女故事的影子。�
漢魏之際，牛郎織女隔河相望的愛情故事已經成形。《古詩十九首·迢迢牽牛星》寫得最美：��
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕淚水雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神賦》、陸士衡《擬迢迢牽牛星》、謝惠連《七月七日詠牛女》等，都詠過牛女的故事。�
漢末應劭《風俗通》已記載了七夕喜鵲搭橋的情節：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡(kūn)，因為梁以渡織女故也。」從南朝梁代宗懍(lǐn)的《荊楚歲時記》可見，在民間風俗中，牛郎織女七夕相會的故事與婦女的乞巧風習，已經結合起來。乞巧活動由來已久，《西京雜記》中已有記載，而且這種活動也不限於「七夕」，後來才與牛郎織女的故事融為一體。到了唐代，這一故事和風習已由民間傳到宮庭。《長恨傳》雲：「天寶十載，(楊貴妃)侍輦避暑驪山宮，秋七月，牽牛織女相見夕……時夜殆半……獨侍上，憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，願世世為夫婦，言畢，執手各嗚咽。」白樂天《長恨歌》亦雲：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」到了清代戲劇家筆下，楊李題材則徑以《長生殿》命名了。�
千百年來，牛郎織女的故事深受人們群眾喜愛，它在流傳過程中不斷被人民豐富著、發展著，使它越來越接近勞動人民的生活，越來越富於生活氣息和人情味，經過世代積累的創造，才形成今天這樣的面貌。�
孟姜女哭長城�
孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳布，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
�孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢?�
孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的「×姜」，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊庄公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳於髡曰：「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。�
西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。� 大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸雲。�古
代戰爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用。�
從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞台。陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早的廟建於北宋，河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉�年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺，中卧一石像，胸有「萬杞梁」三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》，始皇築長城，太白星降童謠：「姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。後封長城做大王，萬里長城永堅剛。」秦皇固城捉喜良，引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。�
�白蛇傳�
《白蛇傳》也是由人民群眾經過幾百年的世代積累創造出來的美麗傳說，它至今仍在戲劇舞台上久演不衰，「游湖」、「盜仙草」、「水漫金山」、「斷橋」、「祭塔」等故事都是大眾耳熟能詳的，連金山寺、雷峰塔、斷橋等名勝之所以成為名勝，多半也得力於《白蛇傳》。�
馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。在這之前的傳說中，白蛇精都是兇狠的妖怪，它玩厭了男人還要食其心肝，故事的主題不過只告訴人們人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已經人格化，她執著地追求著愛情、自由和幸福，堅貞不二。比起來許仙則是個軟耳朵，而且有點負心。他一聽見別人閑話，就動搖變心，幾次讓人甚至請人用法術驅除、收服白娘子，最後是他聽從法海教唆，親手將妻子用缽盂罩住，永鎮雷鋒塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和許仙的矛盾，是痴情女子和負心漢的矛盾。從《警世通言》中白娘子的故事，能看出這一傳統題材演變的痕跡。�
在白娘子故事流傳的過程中，反封建的主題被逐漸突出。清代初年的戲曲《雷峰塔傳奇》中，白娘子和法海的矛盾已經成為主要矛盾，法海作為封建勢力的代表成為破壞白許婚姻的罪魁禍首。「盜草」、「水斗」的情節強化了白娘子的性格，為了愛情，赴湯蹈火，她在所不辭。許仙的形象，也有了很大的改變。「白氏雖系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目擊傷情，太覺負心了些。唉，恩怨相尋，一場懡忄羅(mǒluó)，我今省悟了也。弟子塵心已斷，願隨師父出家。」這是他最後的自白。�
到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中，故事的反封建主題進一步明確起來。「許仙心內來思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，與你無涉半毫分。你今休得來生事，拆我夫妻兩下分。」魯迅先生在他的名文《論雷峰塔的倒掉》里，就曾提到彈詞《義妖傳》，「試到吳越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?」幾百年來，正是無數「田夫野老，蠶婦村氓」的不斷創造，使得《白蛇傳》在藝術上不斷升華，完成其批判封建主義、歌頌自由與愛情的主題。
�天仙配�
董永的故事早有流傳，50年代以來，由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映，更使這一故事迅速走向全國，形成「天仙配熱」。時至今日，在大大小小的晚會上，「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」，仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人?他的故事產生在哪一朝代?�
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。�
湖北《孝感縣志》(光緒8年)記載：董永青州千乘人，早年喪母，漢末遭黃巾之亂，奉父流落該處，佣耕為生，後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。順治、康熙間修的《孝感縣志》同樣說是「以漢末孝子董永故，析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時，又改孝昌縣為孝感縣。孝感者，因孝而感動天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方誌中，突出的是一個「孝」字。�
著名筆記小說晉干寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永，千乘人，少遍孤，肆力田畝，鹿車載(父)自隨。父亡，無葬，乃賣身以供喪事……」�
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事，也寫到董永：「董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，佣作致甘肥。責(債)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳，其產生的年代可能更早。�
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事：「劉向《孝子圖》……前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。』，主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：『今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻?』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二?』永曰：『言一得二，理何乖乎?』主問永妻曰：『何能?』妻曰：『能織耳。』主曰：『為我識千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。』語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」劉向，西漢宣、成間人，著名經學家、目錄學家，他之所記必有所本，故董永的故事至遲也應發生在西漢中期。
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歷史洪山區，武漢市，湖北省
或列表或縣級以上行政區劃湖北省自1949年以來，湖北省：武漢市漢陽區，武漢市江漢區硚口區武漢市武昌區，青山區，東，西，湖漢南分區蔡甸區，江夏區，黃陂區，新洲區，
黃石市山下的土地面積？在西塞Huangshigang大冶市，陽新縣，鐵山
襄城區，襄樊市樊城區襄陽老河口市日，沉陽市，南漳，保康縣，谷城縣
十堰市茅箭區海灣丹江口市雲陽縣鄖西縣竹溪縣房縣竹山
沙市，荊州市石首市，洪湖松滋功「縣監利縣江陵縣BR />宜昌市夷陵區，西陵區伍家崗區宜都市，枝江市，遠安縣當陽軍區小婷興山縣秭歸縣長陽土家族自治縣五峰自治縣
京山縣，荊門市，鍾祥市東寶掇刀區沙洋縣/鄂州市華容區，梁子湖?市，
孝感市孝南區應城市安陸市漢川市孝昌縣大悟縣雲夢縣
武穴市團風縣黃州區麻城市紅安縣，浠水縣蘄春縣，黃梅縣，羅田，英山
赤壁，通山縣通城縣，崇陽縣，咸寧市，魚隨州廣水
建始縣，恩施州巴東縣，恩施州利川市宣恩縣咸豐縣來鳳縣，鶴峰潛江市，天門市，仙桃市，神農架林區
省直屬BR />
湖北鄉鎮大全大全BR />湖北鄉鎮年2007年，31，2009年，全省13個地級單位（12個地級市，自治區道縣司法管轄區），102個縣級單位（38個市轄區，24個縣級市，37個縣，2個自治縣，森林），共有1222個縣級單位（277個街道，735個鎮，210個鄉）
1，武漢：
>武漢市江岸區轄16個街道：上海街街頭智慧1元街道，車站，街道，的只有四街，永清街西馬街，娛樂場，街道勞動街27街新村街道，丹池街道，在台北花橋街道諶家磯，後湖街
武漢市江漢區轄16個街道：只停街街道，永清街，西馬來西亞，街大智街，上海街，街道，游樂場，街道，勞動街，27街，新丹塘新村街街街台北海外的街道諶家磯，後湖街
硚口區轄11個街道：街道街道韓江大橋街街道易家墩韓家墩光榮街崇仁街，寶豐街，漢中街，漢正街街道，六角亭街道，長豐街
市月湖街濱江街，漢陽區鸚鵡街，洲頭街，轄11個街道：翠微街道，橋梁，街道，五里墩街，琴斷口街，江漢橋街道，街道永豐，江堤街
轄街14號，武漢市武昌區：該產品是一種玉橋街道，青年公園街道，徐棚街，新河街道食品道街，中華路，街，黃鶴樓街，紫陽街道，街道的白沙洲首義路，青山區轄10個街道：街道，街道在南，水果湖街道，珞珈山街，石洞街
紅衛路，街，新溝橋街道冶金街，紅鋼市街道工作人員青山鎮街道，鄉村的街道上，街道出廠前的街道吳東，白玉山街，轄8個街道，2個鎮，4個鄉街，紅旗街，獅子山街，關山街，羅南街，張鋼花村街道 BR />武漢市洪山區，武漢市佳灣，GE街，紅山街道，寧靜的街道，華山鎮，，簡離開慶鈴鄉，九峰鄉建設鄉，天興鄉
東西湖區走馬嶺街道，一般直徑金銀湖街道路，街道，新河街道，轄8個街道：吳家山街，長青街，慈善街街道鎮
>漢南轄4個街道：紗帽街，東荊街，湘口街，：鄧南大街。轄8個街道
，蔡甸區蔡甸街，鎮，鄉，豪華的山街，永安街，侏儒街，長環街，街道，大集街沌口街江夏君山索河司法管轄區5個街道，鎮，
賢鎮，消除泗鄉，5個鎮，2個鄉：紙坊街，金口，鄭店街烏龍泉街，歷史悠久的街道，泗鎮法泗鎮城市安全，五里界鎮豹鎮山坡鄉武漢市黃陂區轄8個街道，6個鎮，2個鄉：前川街道，奇佳街，橫店街，蛇口，南山區的街道羅漢寺街，六指街，天河街，武湖街，姚家水平農村
鎮，整個鎮木蘭鄉蔡店顯著沖擊的處女，禮嘉鎮，御城，鎮的長度
新洲區轄10個街道，3個鎮：朱城街道，陽邏街的位置埠，汪集街，街道，李湖街雙流街道，潘塘街，街道，大街上，街道上的三間店鋪，辛沖鎮，鳳凰鎮徐震BR />黃石市：
黃石市港口豁免5個街道：沈家營街道Huangshigang的街道，街道的香港盛陽紅大橋街，漲渡湖花湖街西塞山轄6個街道，鎮春街，濱江，陳家灣街道五月盛街，海灣街，黃詩西塞街道河口鎮（街道）
小姐區轄4個街道：土地街，老街，土地，東山街道，轄2個街道的團城山街道鐵山區鐵山街道鹿山街道鹿
大冶市轄4個街道，10個鎮，鄉：東岳大街金湖街保安鎮，金牛鎮羅家村橋街道，金山街道，鄉鎮的精神，金山鎮，但也橋頭鎮，Yanzu城市，鎮，劉仁八鎮，王韌，陳奎鎮箕鋪鎮的明天。
陽新縣轄16個鎮：興國鎮富池鎮黃顙市偉源鎮太子鎮，大王鎮，陶城，鎮，佛鎮，白沙鎮，龍崗鎮，港口城市，行鎮木鎮，楓林鎮王英鎮
3襄樊市：
襄城區轄5個街道，2個鎮，轄10個鎮，王府大街，昭明街道龐公街道坦西街，龍街，歐廟鎮，卧龍鎮尹霽翔明確河口
樊城區漢江街道中原街街道王宅組的話在城市的街道東門街街道，三鎮屏襄門街道平方米??？？公共街道柿鋪的街道，七里河街道，大團鎮，太平鎮牛首鎮
襄陽區，張灣城，東津鎮，雙震，張谷鎮，黃龍鎮，鄭鎮，鎮，朱集鎮鎮古驛鎮的合作夥伴，黃集鎮，石橋鎮，龍王鎮14個鄉鎮的跡象，距離鎮
老河口市轄4個街道，5個鎮：的光化學街道，街上的百戶楊，紅山街道，街道李樓激烈的擁抱鎮薛鎮，章其真正的仙人渡鎮員林，竹，大朗鎮，趕到鄉
棗陽市3個街道，12個曲灣城鎮搖擺鎮街道南大街市振洋，太平鎮，新鎮，鹿鎮劉升鎮，機震王平，吳湞雄鎮在北部城市街道周圍的興隆鎮
宜城市政街道，7個鎮：燕城街道，南營街道，流水鎮，板橋振南
10，小河鎮張，猴鎮，鄭和7-PRO Kongwan鎮針織機淡褐色鎮：城關鎮，吳長大廟鎮，9個鎮，長坪鎮，薛坪鎮板橋鎮，肖堰鎮，東，加強鎮的鎮九鎮巡邏
谷城縣鄉：城關鎮施振聲（土壤健康）鎮廟譚震高地昌河，南頭鎮，5個鎮，鎮冷城，紫金趙萬向
保康縣轄10個鎮，鄉：城關鎮，黃進度，鎮，馬橋，歇馬鎮，馬良鎮袁隆平店通過鎮，寺坪鎮過渡海灣，兩個宇翔...... />十堰市：
5日，茅箭區轄4個街道，鎮，2個鄉：白浪街堰街街鄉，武當，堰，鴛鴦鎮川鎮，茅塔街，張灣轄4個街道，2個鎮，2個鄉：花街紅衛街車的城市街道漢江
街道鎮黃龍溝鄉柏林鎮方灘鄉西
丹江口司法管轄區的5個街道，11個鎮鄉：國道，街道，大壩街，街擔著街道三官殿武當山街，亞洲的故鄉涼水河鎮，蒿鎮石鼓鎮，區域城鎮，鎮官鎮六里坪波鎮，穿鎮而過的土鄉鄖縣轄15個鎮，3個鄉：城關鎮，庫克鎮，安陽市振楊溪鋪鎮綠色，白桑椹關系，鎮的鎮的鎮雁翅鎮家營鎮，土壤，潭劉洞，白浪鎮梅鋪鎮劉青山鎮茶真的劉翔胡佳營鎮，北鎮市鮑峽鎮的
鄖西縣五峰鄉，葉鄉轄9個鎮，6個鄉??？？，民族鄉：城關鎮土門鎮的文件，天津鎮，店分別陽鎮Gazhen的農村居民在香港的河Gazhen的馬安鎮，觀音鎮，關防鄉，景陽鄉六郎鎮，流池鎮，家庭安全湖北口回族鄉。
竹山鎮轄9個鄉：城關鎮，溢水鎮的麻家渡鎮寶豐鎮，擂鼓鎮秦古鎮德勝鎮，官渡潘的農村人口竹坪鄉劉廟鄉台灣林翔壩鎮
竹溪縣文峰鄉深鄉，樓台鄉，轄7個鎮，8個鄉：城關鎮，江堰鎮，鎮，水口鎮，縣，鎮，溫泉鎮，東鳳鎮新龍湖鎮。秭歸島的E坪鄉，萬向集團，天寶鄉，桃源鄉，鄉壩鄉
房縣轄7個鎮，11個鄉：城關鎮，軍事震，華龍堰鎮，土壤鎮，大木鄉營房廠鎮，廟城鎮的門，青峰鎮，手掌農村人口紅塔鄉，大橋鄉白窩鄉，沙河鄉，萬峪河鎮，9個鄉，窯淮鄉，上利基鄉大壩鄉，姚坪鄉<BR /
5，沙市區轄5個街道，3個鎮，3個鄉中山路，觀音鄉街道崇文合資在銅鑼灣的鎮，鄉岑鎮解放街街，朝陽街街勝利，新鄉菊花一個鎮設立3個街道/>荊州區司法管轄區，7個鎮，車8甄勵珍球迷次貸英國小鎮鎮盛街，東城街，南大街紀南鎮川鎮馬市
石首市兩個街道，城鎮和村莊綉林街道筆架山街道新廠鎮111，鎮的王桃音花鎮，一個鎮，城關鎮東升鎮高基廟鎮南口鎮高陵鎮的任務的寺廟鎮沙堤鄉<BR /洪湖市兩個街道，14個鎮，鄉的民族：新堤街道，湖街道很長一段時間，羅鎮，武術城市燕窩鎮灘鎮，黃家鎮高峰鎮，曹，政府的農業大鎮戴家鎮，瞿佳灣，沙溪鎮，鎮，織造名鎮，老灣
回族鄉，松滋市，14個鎮，鄉江口鎮骯臟的老城區鎮八道教宮觀在鎮南海鎮陳店鎮楊林鎮皇家城市的國內市場在斯里蘭卡河街道，鎮河14沙土家族鄉，鎮工廠經理，和他的家鄉，里水鎮劉家場鎮復活地板
公安縣鄉鎮，各鄉鎮：港口鎮斗湖堤鎮的文件夾竹園鎮門鎮楊廠鎮
監利，藕池鎮，縣黃山鎮南屏鎮孟家鎮，店口鎮獅子城，張壯馬豪小鎮業主創造一個鎮毛家鎮甘家廠鄉張天師寺鄉轄18個鎮，鄉鎮宮鎮，朱鎮新場鎮周老嘴鎮黃燮一點鹽鎮附近的一個
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6西陵區，宜昌市：
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點軍事司法管轄區的街道，街道，2個鎮，2個鄉：李殿君街橋頭鎮，艾土城市和農村的家鄉，
小婷棚鄉區轄3個街道：雲池街道，虎牙街，一個古老背街道轄
嶺街，鎮，鄉：三項措施，小溪塔街道，83鎮樟村霧的鎮跨越的河流，鄉，鎮，太平鎮樂天鎮，龍泉鎮，鴉鵲鎮北堡坪鄉，
黃花鄉鄧村街道轄區內的宜都，鎮，鄉/>當寬松的棒鎮楊三個街道司法權區高壩洲鎮土地在城市的街道紅花套鎮聶佳鎮，鄉王家店鄉土家族鄉，姚，春鄉潘家灣港口鎮草橋鎮寺，一半以上的城市，鎮，鄉宇陽街道壩陵街道玉泉街道，鎮，鎮河溶鎮，王震
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土家族自治縣轄8個鎮，3個鄉：端午節鎮磨鎮，鎮海灣資丘鎮，漁業，基督教峽口鎮，鎮棕櫚坪鎮，高堰鎮，大研鎮，農村居民放低
大面積燒傷坪鄉五峰土家族自治縣轄5個鎮，3個鄉：五台山五峰鄉鄉鎮，長樂鎮，漁洋關鎮，仁和鎮，牛富鄉，灣潭鎮，花
7，荊門市東寶區轄6個鎮，兩個街道，鄉鎮街道司法管轄區泉口街道龍泉馬埃島子陵，漳河拱門石橋店繼電器，澧
仙居縣農村掇刀區轄2個街道在大街上，白廟街道商店團林麻城
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京山縣，14個鎮：鎮永興鎮新垟鎮，翠華鎮，曹武鎮，羅店鎮??？鎮？宋昌河坪壩鎮，白龍橋鎮，錢場鎮，永達
石龍鎮，羊，和其檢測沙洋縣轄13個鎮：沙洋鎮，鎮五里鋪，十里鋪鎮，吉鎮，大朗鎮，雁門鎮，市，鎮，金Maoguan鎮，李進行高陽，沉鎮場鎮，馬良鎮
5月8日，鄂州市，湖北省
區轄4個街道，鎮，鄉：鳳凰街古樓街道西山街道樊口街澤鎮杜鎮，石鎮，大廟鎮，延吉市的碧玉婷Zuzhen的振洋渡鎮，花沙窩鄉，鎮葉鎮
5個鎮梁子湖轄：沼澤鎮，東小口鎮，太和鎮，塗在腦鎮梁子城鎮
華容區4個鎮，2個鄉：華容鎮，葛的隱藏啊廟嶺鎮臨江鄉段廟鎮的蒲團鄉
孝感市孝南區轄4個街道，8個鎮，鄉，書院街，新華街坊街站街新鋪鎮西河年輕覆蓋陡峭的小鎮，岡崎頭發，陳鎮三岔鎮希望站，龐興鄉，鎮米啊，吉翔卧龍鄉
轄5個街道， 10個鎮：棚街道上熙來攘往的街道，城市街道東馬坊街道的長江港口城市街道，黃譚折嗯田洋鎮三合鎮郎君鎮，天鵝司法，陳長鎮洋鎮湯池鎮
安陸兩條街道，巡邏鎮，4個鄉：台南南街，城市街道，李鎮，趙棚鎮棠棣鎮雷公鎮，鎮，煙店鎮王場鎮的醫療用針震雨，陳店鄉麗水市的的木子官員在鎮鑫維爾京京鄉
漢川市轄街道上，兩個14個鎮，6個鄉??？：仙女山馬街，城隍鎮沉鎮集鎮脈沖分水鎮漢旺鎮堰鎮垌鎮劉家西江鄉馬鞍鎮，村道，振洋鎮，南灣湖匯龍大冢鎮新河鎮，馬，鄉，鎮湖，漢族吉祥
在孝昌縣花園鎮，魏震，王震，小河鎮，東鳳鎮，周巷鎮，Zougang鎮，白沙鎮，花西鄉季度，陡峭的8個鄉鎮：BR />大武鄉縣，14個鎮，3個鄉：城關鎮，陽平鎮，芳畈鎮，新鎮，夏店鄉小的啟示鄉真，劉吉河口鎮，四姑鎮，呂王鎮，黃站鎮，宣化鎮，新鄉市東鳳鎮，大新鎮，三江鎮高店鄉，彭店鄉
雲夢縣轄9個鎮，3個鄉：蘭山區義堂鎮，鎮吳鋪鎮吳RHO，鎮下長辛店，道鎮，每寶潭鎮，胡金銓鎮，扭轉了店鄉沙河市相城區城關鎮，清明鄉
10日，黃岡市：
黃州區轄4個街道，3個鎮，鄉：赤壁街，禹王街，東湖街南湖街道封鎖政策樓鎮的結古鎮鎮，陶店鄉
麻城市轄3個街道，14個鎮，2鄉：龍池街，鼓樓街，南湖街，客店鎮，宋布陣列流亭鎮銀杏之鄉昌河，主要是鹽田鎮黃土崗，石岩鎮的木子店鎮張家畈鎮，三合鎮，福田鎮由鎮馬山鐵和鋼鄉和振動和順鐵門
桃園縣龜山鄉武穴市，街道，8個鎮4武穴每日江街道語言街頭無底湖街道梅川鎮，I，大法鎮川鎮大金鎮石佛寺鎮四望鎮
高隆平花集團風縣團風鎮淋濾山8個鎮，鄉：鎮方高坪鎮回龍山鎮，馬曹廟鎮巴基斯坦，路鎮，鎮口，但<BR /震第一階段一個妙香Dupi的鄉本願寺管轄10個鎮和鄉：城關鎮羅田縣七里坪鎮，華士鎮，新鎮，兩鎮，高橋鎮，尋求兒童寺鎮，杏鄉八里灣太平鎮，喬治敦，
所有7個鎮，5個鄉：鳳山鎮駱駝坳鎮河堤鎮的9個國有鎮勝利鎮三里河鋪鎮白蓮鄉場鎮PETER，平湖鄉白廟鄉，鄉
英山縣司法管轄區的8個鎮，鄉，大崎鄉，振振陽，石口溫泉鎮，紅光鎮金家鎮鋪鎮草甘膦盆地鎮礦溜豌豆拉瓦爾方相稻香村周家口鄉孔
浠水縣，12個鄉：春天鎮巴鎮竹瓦鎮北蔡鎮白蓮鎮標記河鎮，洗衣機D組創建鎮，蘭溪鎮，散花鎮馬鎮
蘄春超過13個鎮和村莊。劉昌赫獅子鎮管轄，綠楊鄉，漕河陳蒿鎮紅隧道窯，龐鎮州鎮的橫車鎮株市，鎮青石鎮
發布黃梅縣蔡鎮，12 ，陳巷鎮鎮大同鎮黃梅鎮小池鎮孔壟鎮駐地KWANG 5 Zuzhen獨立的並行鎮城前鎮，新鎮柳林鄉杉木鄉，苦竹鄉，柳傳志總結鎮
11咸寧市：
咸安區轄3個街道，鎮，鄉，街道的官方楊謫嗯死鎮溫泉街福山街，永定，91埠，3個鎮，王震，Qiaogui鎮雙馬花鎮高橋鎮，窗簾鄉
赤壁鎮，市政道路賀勝橋，10個鎮，鄉蒲圻街綠水湖街道CMZ香港街真對李橋鎮茶的庵地震夥伴的遞鋪鎮概念神山/嘉魚縣土地鎮轄8個鎮：鐵嶺鎮官鎮魚山新街鎮潘家灣，檢查站鎮，島灣，開普敦繼電器鎮汽車城赤壁鎮的鎮的鎮柳山，黃蓋
桐城市管轄敦品牌9個鎮，2個鄉：麗水市，鎮，唐駿，崇陽縣OATLANDS，沙溪鎮，五座城市和城鎮的工具石馬渚鎮，南頭鎮，古鎮鎮大坪
轄8個鎮，4個鄉：天城路口，塑造的溫泉鎮，桂花鎮柏老師咨詢顧問費鎮青山鎮真的懸羊山鎮蓮花白龍橋鎮，遞鋪鎮闖王鎮，河鋪鎮集鎮九宮山鎮沙路，鄉，楊方，灣鄉高梘鄉小齡童BR />銅山縣港口鎮，8個鎮，鄉：夏衍Xiangci臨湘市農村居民
12，隨州：
區轄4個街道，24個鎮：西大街，東城街道，南郊的街道，街道北郊鎮下雨的聲音，刺啊的高城胤禎草店鎮，小城鎮和淮河鎮，萬和鎮，但鎮，橫瀝鎮，唐縣鎮，武鎮，洪山鎮安居鎮新街鎮，玄潭刺痛，龍剛，港鄉三年，
廣水市，洛陽鎮樓川鎮甄珍，劉林，冰雹鎮，鎮，街道，10鎮，3個鄉：應廣水山街道居委會，10英里長的街道，長嶺鎮，陳巷鎮，郊區豪宅甄估蔡羽鎮，鎮的的銨苗鎮城關鎮，武勝吳湞浩鎮，馬平， ，太平洋，羅店鄉
13日，恩施州：
恩施市轄3個街道，3個鎮，10個鄉：舞陽壩街道，小渡船街道，六角亭街道崔家壩鎮，龍和鳳鎮板橋鎮，三岔鄉，沙塘鄉紅土鎮鄉，白楊坪鄉，屯堡鄉，太陽鄉，銀杏鄉，芭蕉侗族鄉，盛壩鄉
利川市兩個街道，6個鎮，6個鄉??？ ？汀街，東城街道，鎮謀道王毅組的進展情況，柏楊壩鎮忠路鎮，劍南鎮坪鄉沙溪鄉文斗鄉的爆響發壩鄉，涼霧鄉三里鄉
建始縣，5個鎮，5個鄉：行業州鎮紅岩鎮大坪景陽鎮官方梁鄉，鎮，毛田龍坪鄉花坪鄉，
巴東縣，10個鎮，2個鄉：城關官渡鎮，信陵鎮，野生鹽鎮茶店子鎮大蔥太坪鎮坡鎮明確東邱河中的水布埡鎮，和萬象市支塘鎮金果坪鄉
前公布的三縣左鎮「元稹沙道鎮，灣寨鄉東進長潭禮嘉鎮，徐向春木鄉，東接蕭關項落珠
，咸豐司法管轄區的5個鄉鎮町鎮朝陽高樂山鎮轄鎮忠誠度是一個明顯的進步，在小城鎮的Zhaixiang尖山鄉活龍坪鄉黃金洞鄉的小村莊
來鳳鎮管轄，老司城，，祥東鳳鎮百福司鎮，鎮中的擴散的綠色水村水湖香格里拉城市和農村汽車鄉
鶴峰豁免2鎮鄉：容美鎮走馬鎮五里鄉直屬鐵爐鄉燕子農村坪鄉
省，武陽鄉區：
仙桃市轄3個街道，在15鎮干河街道，龍華山街道吐街，鄭和市場鎮，鎮上的頭發嘴，剅鎮，狗日潭鎮胡市場鎮，龍西柳鎮，彭場鎮的沙湖鎮，鎮，楊林結束的鎮國鎮，回族鎮，通過鎮海口
陳場鎮，5個街道10鎮花園街，澤口街道，廣華街周的街頭潛江市，綿陽市，洛杉磯，年輕的街頭，竹根灘鎮，釣魚，陽老鎮和新鎮，龍灣鎮，集鎮，幾欲，熊鎮張金哲啊壕鎮市，鎮碑BR />天門市轄4個街道，20個鎮城鎮，鎮：寶城的音樂口街拖動等待的嘴鎮楊林街，鎮蔣場鎮王場鎮，和漁業工資灣祥鎮干繼電器鎮金陵街的母親陽山鎮陸鎮，小九城鎮，板橋鎮，鎮橫林鎮黃潭彭鎮馬，真正的肥皂鎮胡鎮，石浦鎮，凈潭鄉大佛鎮
的四個鄉鎮的神農架林區宋博大洋鎮天鎮木魚鎮，鎮紅光鎮新華，宋洛鄉，九湖鄉下的槽土家族鄉四個鄉鎮，鎮轄[湖北行政區劃手冊「書面]
G. 中國共產黨員領導幹部廉潔從政若干准則 心得體會
黨員幹部廉潔從政准則心得體會
中共中央近日發布的《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》，迅即成為人們關注的焦點。筆者看來，作為規范黨員領導幹部從政行為的重要基礎性黨內法規，《准則》「以制度促落實」的指向不言自明。其「8大禁止、52個不準」，鮮有套話，字字、句句直指要害，其涵蓋之全面、准確，令人贊嘆之餘，又倍生期待。
正如古人所雲：「以銅為鏡、
可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」中央新頒布實施的《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干准則》，正是對照黨員領導幹部是否廉潔從政的一面鏡子，彰顯了中國共產黨反腐倡廉的堅定決心。
為政之要，貴在廉潔。但是在現實生活中，仍然存在著許多的貪污腐敗現象。腐敗的缺口，往往從小事、小節打開，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。近年來，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領導幹部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產開始的，總認為這是人之常情，禮尚往來。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。他們在反省時發出了自己的墮落源於「溫水煮青蛙」的悔恨，這些人最初也曾一身正氣，只因為失去了廉潔從政的的自我約束，讓別有用心者鑽了「空子」，從而一發不可收拾，一步步的墜入貪腐的「深淵」。
「千里之堤，潰於蟻穴」，鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。《廉政准則》中明確規定有「52不準」，這無疑就是黨員領導幹部防微杜漸、拒腐防變的有力武器。
以《廉政准則》為鏡，可以明確什麼不可為。《廉政准則》中「八禁止52不準」， 其實就是黨員領導幹部工作生活的底線，也是他們待人處事的底線，更是杜絕違法亂紀行為的底線。從發現查處的一些腐敗分子來看，他們也就是從一點一滴突破禁令開始走向深淵的。因此，這就更需要黨員領導幹部以《廉政准則》為鏡，防微杜漸，注重從點滴小事做起，以肩負的責任鞭策自己，堅守「底線」，廉潔奉公，切實作學習的表率、落實的表率、接受監督的表率。
「貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則自焚。」貪婪是無止境的，唯有樹立廉潔從政的堅定信念，以《廉政准則》為鏡，時時刻刻提醒自己所做所為是否違反了准則，廉潔自律，憂民所憂，才是人民滿意的好公僕。
當然，時代是發展的，腐敗也具有「與時俱變」的特點。這就是說，《廉政准則》的若干內容，必定將隨之不斷補充、豐富。即便如此，其基礎性黨內法規的地位，已然奠定，依然是黨員幹部廉潔從政的一面鏡子 .
廉潔：擁有無邊的力量
廉潔對於一個國家來說是至關重要的。一個人的廉潔，可以產生巨大的反響；不廉潔則會產生惡劣的影響，導致無法想像的結果。「領導」這個詞，可以做名詞，也可以做動詞。「領導」做名詞來講是某地的領導；做動詞來講則是某地帶動群眾的領頭人。「兩袖清風」是一個領導必要的基本素質。如果領導腐敗，那麼，哪還有群眾的幸福可言呢？一名共產黨員，沒有高尚的道德素質，怎麼可能效力於祖國，獻力於人民呢？那些吃喝玩樂、挪用公款、貪贓枉法、自私自利，不顧人民安危的領頭人。用難聽點的話來說：真是枉活一世。
車爾尼雪夫斯基曾說過：「德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。」是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權利的誘惑，抵制一切不正當的誘惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產受到損失。
巴爾扎克也曾說過：「一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。」這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領導，不是一個好領導，思想他抵制不住金錢、權力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。
讓我們舉一個事例吧！清朝年間。紀曉嵐與和砷之間行成了鮮明的對比。紀曉嵐頭腦靈活、兩袖清風，一身正氣；和砷也是聰明圓滑，卻貪污腐敗。和砷與紀曉嵐是死對頭。卻又都是乾隆爺的愛臣。據史料記載，和砷被抄家後，他的財產比乾隆爺的要多很多！多的讓人觸目驚心。有人可能會問，和砷的財產是哪兒來的呢？因為肥水不流外人田：和砷曾擔任中堂、戶部尚書、吏部尚書等官職。由於他身居要職，貪污的國庫銀兩不計其數，加之有許許多多的人有求於他，也給他送金銀珠寶，致使他家有萬貫，但他的生活是幸福伴著擔憂。可紀曉嵐呢？賄賂的金銀珠寶一概不收，只靠朝廷發的俸銀維持生活，日子雖平凡卻很快樂。
面對和砷與紀曉嵐，你更喜歡誰呢？是貪污腐敗還是兩袖清風？我想，更多的人會選擇兩袖清風！可是，廉潔要注重行動而不是豪言壯語，我相信，邪不壓正這是永遠的真理。也正是由於紀曉嵐一身正氣，他的事跡才成為後人傳頌的一段佳話；我也相信，廉潔的人流芳百世。
誠信與廉潔
誠信與廉潔就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。
古人曰：「君子一言，駟馬難追。」記得在《品德與社會》書上多次出現的「曾子殺豬」嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：「娘回來殺豬給你吃。」當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正准備宰豬時，連忙走上去，說道：「我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。」曾子說：「唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當於教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。」話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以後再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
誠信與廉潔是一種風格，一種形式，一種人品，一種態勢；誠信與廉潔是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；「誠實」是誠信與廉潔之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起,而且，「社會的進步需要誠信與廉潔」。試想：如果社會上沒有誠信與廉潔二字，沒有人去實施誠信與廉潔，那社會又會是怎麼樣的呢？難道大家都願意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎？所以說：誠信與廉潔是十分重要的。那麼誠信與廉潔是什麼呢？誠信與廉潔是一種責任、一種美德、一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信。它是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數不勝數.我們所熟知的周恩來總理,幾十年如一日,始終保持著庄嚴,幽靜,美麗與樸素的開國總理風格,正如陳毅元帥所說:"廉潔奉公,以正治國者周恩來也.
作為新世紀的青少年除了要有"君子坦盪盪"的人生態度;"安得廣廈千萬間"的寬廣胸襟;"天下興亡,匹夫有責"的愛國情懷;"天行健,君子以自強不息"的奮斗精神;"已所不欲,勿施於人"的道德原則;"富貴不能淫,威武不能屈"的崇高氣節;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的奉獻精神;"出污泥而不染,濯清漣而不妖"的高潔心靈,更應懂得"誠信為本,信譽為天"的基本道理.
我們講誠信,講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學習上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金,犯了錯誤要勇敢承認,與人交往,以誠相待,給別人一個真實的你,每天都要做到問心無愧.我們做的事雖小,但最重要的是要堅持.一滴水沒有什麼,可是認真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海.誠信,能使人變得受人尊敬.誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密.誠信,能使人們的生活變得崇高無尚.誠信,能使戰爭變為和平.我們從小做到誠信,在我們走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正.
廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴.讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!
如何樹立正確權力觀、政績觀和發展觀,真正做到廉潔奉公、執政為民
1．加強學習，提高自身素質、品德和黨性修養 大量的腐敗案例表明，如王懷忠、慕綏新、田風山等人走上犯罪道路的最重要的一點就是：隨著職務的升遷，放鬆了學習，放鬆了對世界觀的改造。是非明於學習，名節源於理性，古人雲：「德教為先」，「修身為本」。作為黨的領導幹部，如果放鬆思想政治學習，忽視思想和世界觀的改造，就不能樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，思想道德防線就會喪失，健康的肌體就容易被腐蝕，就經不起金錢、腐朽生活的誘惑，也就容易做違紀違法的事，甚至走向犯罪道路。要把加強學習，努力學習，提高自身的素質品德作為終生的要求。要注重學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想和新的科學文化知識，用正確的思想理論和科學知識武裝頭腦；注重用「三個代表」重要思想來貫穿於自己的思想行為，做忠實的實踐者。樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀就是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，不斷增強黨性修養。作為一名黨的紀檢幹部，就是要做廉自律的表率，站在人民的立場上，管好事、管好權、管好人，千方百計為氣象事業的健康發展保駕護航。 2．加強思想教育，杜絕腐敗之心 加強反腐倡廉教育，是建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的重要基礎和必然要求，教育是制度和監督的前提，是貫穿於體系建設的不間斷的主體。腐敗的產生，固然有很多客觀原因，但從主觀實質來看，主要還是由於腐敗者的主觀世界出了問題，共產黨人的理想信念淡化，沒有正確的人生觀、權力觀，追求個人主義、享受主義。反腐倡廉教育是從源頭上預防和治理腐敗的基礎性工作，是構築思想道德反腐倡廉防線的重要一環。當前，按照中央的部署，開展以實踐「三個代表」重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動，是一次提高黨員幹部思想政治素質，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的很重要的教育活動，我們要結合《實施綱要》學習、反腐倡廉教育，認真、扎實、深入地開展這項活動。一要加強黨員領導幹部的科學發展觀、正確的權力觀和政績觀教育，樹立和保持崇高的理想信念，著力解決好為誰掌權，怎樣掌權的問題，使黨員幹部特別是領導幹部，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。二要加強發揚黨的優良傳統、作風和紀律教育，引導黨員幹部堅持「兩個務必」，做到「八個堅持，八個反對」，增強拒腐防變能力。教育的形式上要創新，增強教育的針對性、時效性和多樣性，既要大力表彰廉潔勤政的典型，又要用違紀違法腐敗的反面典型來教育人，弘揚正氣，祛除邪氣，努力營造黨員領導幹部廉潔勤政的良好氛圍。 3．牢記宗旨，堅定執政為民之心 作為一個共產黨員尤其是領導幹部，要保持廉潔勤政，首先要有堅定的理想信念。理想信念，其實也是一個人的人生觀、價值觀的問題，決定著一個人工作、生活的目標方向，中國共產黨人的理想信念就是建設有中國特色的社會主義，實現小康社會，最終實現共產主義。具體到實際工作目標中，就是要把建設中國特色社會主義的信念深深紮根於自己心中，扎實工作，艱苦奮斗；就是要有為人民謀利益的志向和精神，對人民群眾有真情實意，讓人民群眾的生活變得更好，社會更加和諧，人民更加幸福。二要有堅定的黨紀觀念，自覺維護、嚴格遵守黨的紀律，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。三要堅持群眾的觀點，自覺做到立黨為公、執政為民，把全心全意為人民服務作為保持共產黨員先進性的根本要求。四要始終堅持兩個「務必」，求真務實，要常修為政之德，常思貪欲之苦，常懷律己之心。五要樹立正確的權力觀，明確手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益、謀福利。要始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。堅定執政為民之心，廉潔勤政，是新時期全面建設小康社會對每一個共產黨員特別是黨的領導幹部提出的必然要求。
勤政廉政——對主題教育報告會精神的學習體會
毛澤東同志曾經告誡全黨同志：「房子是要經常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；臉是要經常洗的，不洗就會灰塵滿面。」最近省委舉行的全省「廉潔從政，從我做起」主題教育報告會，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把「臉」——是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化。會上俞書記的講話，語重心長，循循善誘，諄諄教誨，一言一語無不體現出省委省政府對各級領導幹部在政治、思想以及工作、學習、生活等多方面的親切關懷、嚴格要求和殷切期望。俞書記在講話中反復提醒和告誡大家，要以先進典型為榜樣和標桿，時時處處嚴格要求自己，真正發揮領導的表率、示範與帶頭作用，以身作則，勤政廉政，不負眾望，不辱使命，為促進我省改革發展穩定，為促進中部地區崛起作出新的貢獻。會上7位先進代表的演講報告，質朴無華、實實在在，而又栩栩如生、感人至深。他們的優秀品質主要表現為：廉潔從政，從我做起；執政為民，樂於奉獻；克難奮進，改革創新；堅持黨性，維護正義。他們是廣大黨員幹部特別是黨員領導幹部中勤政廉政、永葆共產黨員先進性，帶頭踐行「三個代表」的模範，帶頭落實科學發展觀的模範，帶頭構建社會主義和諧社會的模範，帶頭建設全面小康社會的模範。他們現身說法地教育我們如何先為人、後為官，既要幹事、又要干凈，要先律己、後律人，樹立人民公僕「為民、務實、清廉」的良好形象。他們的先進事跡值得我們認真學習。
按照要求，我們省供銷社領導班子成員全部參加聆聽了報告會，「五一」節後一上班，又專題召開黨組中心組學習會，集中進行了學習重溫、座談討論，一致表示要帶頭學習好、宣傳好勤政廉政黨員幹部的先進事跡，同時一致提出要迅速在省社機關和直屬單位組織開展好以「廉潔從政，從我做起」為主題、歷時一個半月的宣傳教育活動，努力營造學習、宣傳勤政廉政黨員幹部先進事跡，加快推進供銷合作社改革發展，實現「二次創業」的良好氛圍。下面匯報三點學習體會。
一、先為人、後為官。古人尚且有「修身、齊家、治國、平天下」之說，其中就把「修身」擺在最前。我們今天講「修身」就是講如何「為人」，在我們的社會主義社會里，就是要明是非、識善惡、辯美醜，堅持學習倡導胡錦濤同志提出的「八榮八恥」，牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做遵紀守法、知榮知恥的社會主義公民。我們黨的幹部來自於人民群眾，應當是人民群眾中涌現出的優秀分子。我們黨的幹部講「修身」，就是講如何「為官」。我們黨的「官」決不是什麼「老爺」、「老闆」、「老大」之類，而是人民的兒子、人民的雇員、人民的公僕。報告會上來自不同方面、不同領導崗位的7位同志所作的演講報告，為我們在如何為人為官上作出了極其精準的闡釋、極為響亮的回答。我體會，在這一問題上，我們要經常地捫心自問，「吾日三省吾身」，首先對照「八榮八恥」，過好「為人」關，看自己是否比群眾做得好，還是等同於群眾，甚至落後於群眾。然後對照黨章要求，在自覺地學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章方面做得怎樣。最後對照先進查找差距，進一步堅定理想信念，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀和榮辱觀，把黨的全心全意為人民服務的宗旨切實體現在本地區、本部門、本崗位的實際工作當中。各級供銷合作社領導幹部是受組織信任委派、廣大農民社員信賴選舉產生的，要時刻牢記為 「三農」服務的辦社宗旨，堅持為社員辦社、辦社為社員，艱苦辦社、勤儉辦社、廉潔辦社和民主辦社、開放辦社、科學辦社，促進黨的供銷合作事業又快又好的發展。
二、既要幹事、又要干凈。黃岡市建委主任江忠民同志說得好：「只要精神不滑坡，辦法總比困難多。只要勤懇做事，廉潔做人，就一定能凝聚一班人力量，克服一切困難。」當前我省供銷社總體進入創新發展的新階段，面臨著前所未有的發展機遇，建設社會主義新農村為我們提供了廣闊的發展空間；省委省政府領導高度重視供銷社工作，俞書記等省領導去年親自批示對我們的工作予以肯定並提出殷切期望；今年3月省政府下發20號文件提出了關於加快推進供銷合作社改革發展的意見。全省供銷社系統上下團結一心、心齊氣順，思發展、謀發展的決心大、干勁足，加之我們已有的基礎和條件等，所有這些使我們信心倍增，只要我們堅持想事、幹事，實實在在辦實事，一件一件地抓好落實，並在想事幹事中苦練本領、增長能力，就沒有干不好、幹不成的事。「身安不如心安，屋寬不如心寬。」我們幹事是為了廣大農民社員和幹部職工，為了供銷合作事業的發展，做經濟工作常與「錢」打交道，要做到「常在河邊走，就是不濕鞋」。要像竹溪縣委書記明平安同志所說的那樣，倍加珍惜崗位，低調做人，埋頭幹事；要像孝昌縣水務局副局長蔣志明同志所說的那樣，清水自清，濁水自濁，人要守住自己的防線。我們要以先進為樣板，既要幹事、又要干凈，始終做到清白做人，廉潔為民。領導崗位是服務崗位、奉獻崗位，組織上把我們安排在哪個崗位，就要安下心來，干一行，愛一行，鑽一行，愛崗敬業，默默奉獻。我從地方黨政部門到省社工作一晃已滿三年，我的體會是要盡心盡力、盡職盡責履行好三項職責：一是抓好黨務，切實履行好黨組書記的職責。堅持黨要管黨，從嚴治黨，加強領導班子和幹部隊伍建設，按照「一崗雙責」的要求，扎實抓好黨風廉政建設。二是抓好社務，履行好社管會主任的職責。最突出、最緊要的任務是抓好第一要務，貫徹好省政府20號文件，落實好發展「兩社一會」（專業合作社、綜合服務社和農產品行業協會）、「兩連一代」（農業生產資料和日用工業品的連鎖經營、總代理業務）兩個三年發展規劃，扎實推進重點項目建設，以「跳起來摘桃子」的精神，保質保量、不折不扣地組織完成好今年與省政府簽訂的目標管理責任書。三是抓好社有資本的營運與保值增值，履行好省社資產經營管理公司董事長的職責。
三、先律己、後律人。「正人必先正己，律己才能律人」。「欲影正者端其表，欲下廉者先其聲」。華農校長張端品同志說的好，一把手要敢於說「從我做起，向我看齊」，在任何時候穩得住心神，抗得住誘惑，經得起考驗。如果不敢說向我看齊，就不要坐在領導崗位上。同時，身為領導幹部，僅僅「獨善其身」是不夠的。管好自己是前提，管好班子和隊伍是責任。凡是要求黨員幹部做到的，黨組成員要帶頭做好；凡是不允許大家做的，黨組成員首先不做。正如武漢市葯監局局長閔光新同志講的，清廉是一種境界，自律是一種力量，具備這種境界和力量，領導班子才有凝聚力、戰鬥力，才能帶領整個團隊成就一番事業。要從我做起，從我嚴起，督促各級組織和黨員幹部嚴格遵守黨紀條規，認真貫徹「八個堅持、八個反對」，「四項紀律，八項注意」，「五個決不允許」等各項要求。要堅持「廉潔從政，從我做起」，在供銷社系統切實做到不收受禮品、禮金、有價證券，不插手和干預工程招投標，不跑官、要官，不為親屬和身邊工作人員謀取私利。要進一步建立健全和完善各項制度，認真貫徹落實中央《實施綱要》和省委《具體意見》，著力抓好領導幹部個人重大事項報告、述職述廉、民主評議、談話誡勉、民主集中制等制度執行情況的檢查，推進反腐倡廉工作標本兼治、黨風廉政建設深入開展。
空間有限，只能給你以上這些了！祝順！