鮮花京山

⑴ 湖北京山最美的十大鄉村

湖北京山最美的十大鄉村如下：

1、花台山村

在京山市曹武鎮花台村花台山，一年四季，花開盛茂，都說花台山的芍葯最好看，想看一望無際的芍葯花嘛，那就來花台山村吧！

⑵ 奇特有趣的花的資料

藍眼菊是菊科金盞花族下的一個屬。藍眼菊中間有一個圓形的花盤，被舌狀的花瓣圍繞，中間的花盤有藍、黃、紫等色，舌狀花有白色、乳白、黃、粉紅、紫、紫紅等顏色。藍眼菊屬下有約50個物種，都是產於非洲，其中35個於南部非洲及阿拉伯。藍眼菊的花語是：神秘的美,腳下的天空。

它具有花色多樣、色彩鮮艷、株型緊湊短、花期長達數月的特點。因此，一經發現，便引起了歐美景觀專業人士的關注，並迅速應用於園林中，藍眼菊花在歐洲、美國等國家被廣泛用作盆栽和地栽花卉，許多歐洲國家已經進行了大規模的商業化生產，同時，通過種間和種間雜交培育了許多新品種。

(2)鮮花京山擴展閱讀：

栽種注意事項

（一）常見病害：

一是爛根，多為澆水過多所致。可通過適當控水、保持基質稍濕偏干來防止。一旦發現根部受害，要及時換盆，更新基質。

二是黃葉，造成黃葉的原因及防治措施如下：

①黃葉以幼葉為主，常出現斑點（原因為基質pH值過低，造成鐵元素中毒），可通過澆施適當濃度的石灰水來調整基質pH值；

②育苗期溫度過低，可適當提高夜間溫度；

③氮肥施用不足，可適量增加氮肥的用量。

（二）常見蟲害：為蚜蟲，可用80%敵敵畏乳油800~1000倍液或一遍凈1000倍液噴灑植株進行防治。

⑶ 為什麼湖北許多國道又在修收費站

咨詢記錄 · 回答於2021-12-22

⑷ 宿新市徐公店的詩意

這首詩的詩意是通過描寫暮春時節農村美麗的風光和兒童嬉戲的情景，表明詩人對田園情懷的喜愛之情，抒寫了作者雖客居他鄉卻依然閑適的心境。

《宿新市徐公店》是是宋代詩人楊萬里的組詩作品，共兩首，全詩原文如下：

春光都在柳梢頭，揀折長條插酒樓。便作在家寒食看，村歌社舞更風流。

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

白話文意思是春天剛來，只能在楊柳梢頭看得出，有人挑選幾根楊柳長條折下來插到酒樓頭。雖然現在身在他鄉，就權當在家裡過寒食節一樣，看那村社裡搭台唱歌跳舞，實在是瀟灑風流。

籬笆稀稀落落，一條小路通向遠方，樹上的花瓣紛紛飄落，卻還尚未形成樹陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。

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《宿新市徐公店》組詩其一寫酒樓、柳條上的春光，清明節的村歌社舞。首二句點明季節與地點，先寫柳梢，再寫酒樓。後二句通過觀察鄉土風俗暗示自己身在他鄉，而偏說「便作在家寒食看」，表明自己並沒有那種寓居他鄉的愁緒，並且著意於「村歌社舞更風流」，更表現出一種恬然閑適的心境。

而組詩其二則是描寫農村早春風光的，詩人把景物與人物融為一體描繪，別有情趣，廣為流傳。第一句是純景物的靜態描寫。籬笆和小路，點明這是農村，「籬落」是有寬度的，用「疏疏」指出它的狀態，顯見其中有間隔，才能看見籬笆外面的山道。

「一徑深」，表明山道只有一條，並且很長很長，延伸向遠方。寬廣的籬落與窄小的一徑相對照，稀稀疏疏與綿綿長長相對照，互相映襯，突出了農村清新與寧靜。

第二句也是純景物的靜態描寫。路旁，樹枝上的桃花、李花已經落了，但樹葉還沒有長得茂密，展示出農村自然、樸素的風貌。

第三句是人物動態描寫。「急走」與「追」相結合，兒童們那種雙手撲撲打打，兩腳跌跌撞撞追蝶的興奮、歡快場面就歷歷在目了，反映了兒童們的天真活潑。

第四句，菜花是黃的，又是繁茂的一片，一隻小小的蝴蝶，飛入這黃色的海洋里，自然是無處尋了。讀者可以想像，這時兒童們東張西望，四處搜尋的焦急狀態，以及搜尋不著的失望情緒等等，更表現出兒童們的天真和稚氣。

本詩通過對春末夏初季節交替時景色的描寫，體現了萬物勃發的生命力。全詩所攝取的景物極為平淡，所描繪人物的活動也極為平常，但由於採取景物與人物相結合，動靜相間的寫作手法，成功地刻畫出農村恬淡自然，寧靜清新的早春風光。

⑸ 秦皇島旅遊景點有哪些

秦皇島旅遊四大景點如下：

一、濱海棧道和淺水灣浴場

秦皇島濱海棧道，被稱為全國最長的臨海沙灘木棧道，全長5公里左右，全部為木質棧道，這里是北戴河濕地最沙軟潮平的地方，因為免費，很多當地人都會來這條棧道跑步或快走鍛煉身體。淺水灣浴場在秦皇島野生動物園對面海灘。

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秦皇島地處中國華北地區、河北東北部、南臨渤海，是中國首批沿海開放城市、首都經濟圈的重要功能區、京津冀輻射東北的重要門戶和節點城市，華北、東北和西北地區重要的出海口、全國性綜合交通樞紐、京津冀協同發展與振興東北老工業基地兩大國家戰略的交匯點。

秦皇島因秦始皇東巡至此派人入海求仙而得名，是中國唯一一個因皇帝帝號而得名的城市，因《浪淘沙·北戴河》而聞名遐邇，匯集了豐富的旅遊資源，是馳名中外的旅遊休閑勝地，山海關區是國家歷史文化名城 。

秦皇島曾獲中國最美海濱城市、全國十佳生態文明城市、中國北方最宜居城市、中國最佳休閑城市、中國最具愛心城市、中國最具幸福感城市等榮譽。秦皇島曾協辦北京亞運會和北京奧運會，是中國唯一協辦過奧運會和亞運會的地級市。

⑹ 解讀屈原<離騷>

我也戀屈原

屈原《離騷》詳解

《離騷》在藝術上，也有極高的造詣和獨特的風格。可分為下面幾個方面：

一、《離騷》塑造了一個純潔高大的抒情主人公的形象。在楚辭出現以前，中國詩歌還基本上屬於群眾性的創作。我們知道《詩經》絕大部分屬於民歌作品，是無名氏作品，經過口耳相傳，由集體創作出來的。一般說，最早的民歌，內容也比較單純，句式和篇幅比較短。由於是集體創作，雖也有閃耀作者個性的作品，但是像屈原這樣用他的理想、遭遇、痛苦、熱情，以至於整個生命在他作品上打下了異常鮮明個性烙印的，卻還沒有。《離騷》塑造了一個純潔高大的抒情主人公的形象，讓我們看到了一個充滿愛國激情，具有崇高政治理想和高潔人格的偉大詩人的塑像。正是這樣，詩人屈原本身，就成為我國文學史上一個偉大的藝術形象，成為不朽的愛國詩人的典型，因而對後世發生無限的感召力。正是在這個意義上，我們說屈原是我國文學史上的第一個偉大詩人，其作品在中國文學歷史上，具有劃時代意義。在屈原出現以前，中國的詩歌還基本上屬於民歌的時代，只有當屈原出現以後，中國文學史上才開始出現詩人，出現了集中反映詩人個性的詩篇。

二、《離騷》是一篇積極浪漫主義作品。它吸取和發展了我國古代人民口頭創作——古代神話的積極浪漫主義精神。浪漫主義作為一種創作方法，它的特點不是按照事物本來樣子去描寫現實，而是更多地表現作者由於受現實的刺激而迸發出來的激情，對理想的強烈的追求和反抗現實的叛逆精神。按照篇章結構，前半部分是著重對詩人自己生活經歷和遭遇的描寫。我們可以看到四組矛盾對立的形式。第一組，「內美」、「修能」與「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。」的光陰流逝的矛盾，展示出他熱切的人生追求。第二組，三後、堯舜的「純粹」、「耿介」，與桀、紂「猖披」美醜善惡的矛盾，表現出他的政治理想。而詩人的人生追求、政治願望和「恐皇輿之敗績」、「及前王之踵武」的政治目的與「黨人之偷樂」、「路幽昧以險隘」的宮廷政治環境，又形成深一層次的第三組矛盾。通過這個對立，烘托出詩人不顧自身，「忽奔走以先後」，為了國家命運汲汲奔碌的一片赤誠之心、熱情之望，再和「荃不察」、「反信讒而齌怒」的遭際，構成更深一層的矛盾。在層層矛盾沖突結構的遞進中，這一矛盾表現得更為尖銳、深刻。我們看，詩人把自己生活經歷和感情升華為一種善與惡、美與丑、光明與黑暗的不可調和的斗爭，並用了一些新奇的比喻，誇飾的描寫，表現出善與美的崇高，惡與丑的卑鄙齷齪，表現了光明與黑暗的勢不兩立，從而把一個時代的面貌整個地呈現出來，啟迪人們的認識，給人以正確的愛憎，激勵人的向善向美心靈。

在《離騷》的後半部分，詩人更是完全採用幻想的形式、虛構的境界，寫出了深刻的內心世界。詩中用上天下地的描寫，希望和失望的迴旋反復，盡情地吐露心中苦悶，表現詩人周圍環境的黑暗和冰冷，表現詩人卓絕的苦鬥精神。在這一部分，還特地從神話傳說中吸取豐富形象，通過自己奔敖不羈的想像把這些組織在一起，構成了層出不窮的生動情節和美麗畫面。即用神話性的想像，來表現一個苦悶人靈魂上天入地對真理的追求。當向重華陳詞以後，由於他覺得得到了重華的肯定，便上下求索，到處遨遊：

朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣固，欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令風鳥飛騰兮，繼之以日夜；飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

我們看，在這里出現了許多神話的人和物。比如羲和(日神)、望舒(月神)、飛廉(風伯)、豐隆(雷師)以及鳳凰、飛龍等，這神話里的人和物都是供詩人自由驅使的。另外還出現了一些神話中的地名，所謂縣圃(古代神話中昆侖山有—個懸在空中的花園，叫「縣圃」)，崦嵫(崦嵫山)，咸池，天津(指天河的渡口)，不周(不周之山)，這是他想像中所到過的地方。這想像之大膽、豐富，是古今少有的。特別值得注意的是，詩人運用大量古代神話傳說，但又不受原故事的拘束，不像後代一些作品引用神話，只當典故來用。他不僅把那些故事當作典故來用，而且把那些神說中的神和神物作為活生生的形象來參與詩人神遊天國的活動。這說明詩人已經通過一番自由的想像加工，把原有的神話結撰成新的情節，並且使這樣一些神話傳說服從於他所要表達的新的抒情主題，成為詩歌藝術構思的一部分。這種表現手法無疑使幻想更加自由了。如最後一段，寫他駕著鸞皇、鳳鳥飛向天空，可以說是一路車馬喧鬧，當轉道昆侖，行經流沙，指向西海的時候，突然駐足在楚國的上空不忍離去，因此就把全詩推向一個高潮，有力地表現了詩人的愛國思想和情操。

遭吾道夫昆侖兮，路修遠以周流，揚雲霓之晻藹兮，嗚玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旃兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與，麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待，路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉軟而並馳，駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮，神高馳之邈邈：奏九歌而舞兮，韶聊假日以她樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨晚夫舊鄉，僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

這一段非常有力地表現了詩人的愛國思想和愛國信念。如果不是藉助神話，並把神話素材加以重新改造、構思，那是很難達到的。

高爾基曾經指出過，所謂文學上的浪漫主義實際上有兩種，一種是消極浪漫主義，一種是積極浪漫主義。消極浪漫主義的特點是利用幻想、虛構以至於神秘主義來歪曲現實，粉飾現實，引導人們與現實中的不合理的事物相妥協，或引導人們逃避現實。積極浪漫主義雖然同樣也帶有幻想、誇大和奇特色彩，但在內容上仍然是真實地反映了現實，引導人正確地認識現實，特別是喚起人們對於現實中的不合理事物的反抗性。該詩正是這樣一個積極浪漫主義的範例，是我國文學中積極浪漫主義的遠祖，這十分珍貴。

三、在詩歌形式和詩歌語言上也有很大創造。《離騷》的形式是吸取和借鑒了南方楚地民歌而寫成的，但它也吸收了當時蓬勃發展的新體散文筆法。它打破了《詩經》四言的形式，把詩句加長，結構擴大，既增加了內容的容量，又增強了詩歌的表現力。把事實的敘述和幽獨的抒懷，以至幻想的描寫，這幾方面交織在一起，既波瀾壯闊又完美生動。

另外，從詩的語言來看，採用大量方言和口語入詩，用得最多的是「兮」字。「兮」字古代的讀音是「呵」，是一個感嘆詞。「兮」是當時民歌，特別是楚地民歌中經常出現的口語詞彙。這既增強了詩中詠嘆的抒情氣氛，又極大地增強了詩句的節奏性和音樂美。整詩文采絢爛，比喻豐富，全詩每一部分都優美動人，而合起來又是一個結構宏麗、和諧完美的藝術殿堂，給人的藝術感染力是非常強烈的。

魯迅在《漢文學史綱要》中曾經評論屈原《離騷》，說《離騷》是「逸響偉辭，卓絕一世」。另外：「較之於《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。……其影響於後來之文章，乃甚或在三百篇以上。」意思是說，《離騷》的影響比《詩經》在歷史上的影響還要大一些。可見，魯迅高度肯定了《離騷》思想、藝術的卓越成就，和它在文學史上的重要地位。

⑺ 宿新市徐公店 古詩

宿新市徐公店二首

（宋）楊萬里

其一

春光都在柳梢頭，揀折長條插酒樓。

便作在家寒食看，村歌社舞更風流。

其二

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

(7)鮮花京山擴展閱讀

譯文：

只能在楊柳梢頭看得出春天剛剛來到，有人挑了幾根長長的楊柳枝條折下來插到酒樓上。雖然現在身處他鄉，就權當在家裡過寒食節一樣，看看村社裡搭台唱歌跳舞，實在是瀟灑風流。

在稀稀疏疏的籬笆旁，有一條小路通向遠方，路旁樹上的花已經凋落了，而新葉卻剛剛長出，樹葉稀疏還不茂密，還沒有形成樹陰。兒童們奔跑著，追捕翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到一片金燦燦的菜花叢中，孩子們再也找不到它們了。

創作背景：

這組詩當作於宋光宗紹熙三年（1192）。彼時楊萬里正任江東轉運副使，任所是在建康（今江蘇南京）。詩題中的「新市」，是當時一處城鎮，在今浙江德清東北，位於臨安（今浙江杭州）與建康之間。作者途經這里，略作停留，短期借宿，見景生情，有感而發，於是賦寫這組詩。

⑻ 「兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋"這句詩描繪了什麼樣的情景

「兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋"這句詩描繪了兒童們追蝶的興奮、歡快場面，黃蝶飛入花叢中，孩子們四處尋找的情景。

原文：

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

譯文：

籬笆稀稀落落，一條小路通向遠方，樹上的花瓣紛紛飄落，新葉長出還尚未形成樹陰。
小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。

注釋：

1.籬：籬笆。

2.疏疏：稀疏。

3.徑：小路。

4.陰：樹葉茂盛濃密而形成的樹蔭。

5.急走：奔跑。

賞析：

這是一首描寫暮春農村景色的詩歌，描繪了一幅春意盎然的景象。頭二句「籬落疏疏一徑深，樹頭新綠未成陰」點出兒童捕蝶時候快樂、天真的背景。畫面上有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路，籬笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未長出，春意盎然。籬笆和小路，點明這是農村；「新綠未成陰」和結句中的「菜花」都說明這是暮春季節。末二句「兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋」將彩筆轉入畫面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂場面。「急走」、「追」是快速奔跑追逐的意思。這兩個動詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態和心理刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。而「飛入菜花無處尋」則將活動的鏡頭突然轉為靜止。「無處尋」三字給讀者留下想像回味的餘地，彷彿面前又浮現出一個面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。前二句寫農村景色，是靜態描寫；後二句寫兒童和蝴蝶，是動態描寫。這首詩除了運用動靜結合的寫法外，還運用白描手法，平易自然，形象鮮明。楊萬里為官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罷官後長期村居，對農村生活十分熟悉，描寫自然真切感人，別有風趣。

此詩通過對春末夏初季節交替時景色的描寫，體現了萬物勃發的生命力。全詩所攝取的景物極為平淡，所描繪人物的活動也極為平常，但由於採取景物與人物相結合，動靜相間的寫作手法，成功地刻畫出農村恬淡自然，寧靜清新的早春風光。

創作背景：

這首詩作於宋光宗紹熙三年（1192年）。詩人在外出的旅途中，經過新市，住在一間姓徐的人開設的客店裡，農村美麗的風光和兒童嬉戲的情景，深深吸引了他，觸發了他的詩興。

作者簡介：

楊萬里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為「中興四大詩人」。因宋光宗曾為其親書「誠齋」二字，故學者稱其為「誠齋先生」。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的「誠齋體」。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。