江干區鮮花

A. 杭州第九中學的具體位置在哪裡

杭州第九中學的具體位置在浙江省杭州市江干區雙菱路152號。杭州第九中學，前身是「杭州樹范中學」，1932年由許紹棣、邵力子、馬寅初等一批政界學界名流創建而成，當時辦校宗旨為：「以嚴格的教法，樹立淳良的學風，務期造成品性純朴體格健全並具備人生基本知識與相當職業技能的社會中堅分子，並期以事業為社會創導，以教育為人生服務。」原校名「樹范」由此而來。

1956年2月，改「樹范中學」為「浙江省杭州第九中學」，這個校名一直沿用至今。新中國成立前，由於戰事等原因，校址曾幾度變遷，學校現今所在地是在1961年搬遷於此，至今已有50多年。

杭州第九中學其他情況簡介。

杭州第九中學有在職教職工人數135人，其中專任教師為123名，本科以上學歷占專任教師的比例為100%，研究生學歷比例達到10%，具有中、高級職稱的教師比例超過95%，具有高級職稱的教師比例約為50%。學校現有30個班級，學生總數為1354人。

美麗的心靈營造校園的美麗，文明的行為構建校園的文明。杭九中現在的校園環境精緻優雅，四季花常開，到處都是景，透露出一種詩的意境：魚兒在小溪中游戲，鳥兒在枝頭作巢鳴叫，音樂迎送學生進出知識殿堂，鮮花伴隨學生走完一年四季。學校佔地面積24578平方米，建築面積20973平方米。

以上內容參考杭州第九中學——學校簡介

B. 杭州叄和致新科技有限責任公司怎麼樣

杭州叄和致新科技有限責任公司是2018-03-23注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於浙江省杭州市江干區九堡鎮九華路。

杭州叄和致新科技有限責任公司的統一社會信用代碼/注冊號是91330104MA2B1G3H8M，企業法人康宏文，目前企業處於開業狀態。

杭州叄和致新科技有限責任公司的經營范圍是：服務：電子商務技術、網路信息技術、生物科技的技術開發、技術咨詢，平面設計，國內廣告設計，企業管理咨詢，酒店管理，商務信息咨詢（除商品中介），圖文設計，演出經紀（憑有效許可證經營）；批發、零售（含網上銷售）：鮮花，服飾，日用百貨。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

通過愛企查查看杭州叄和致新科技有限責任公司更多信息和資訊。

C. 鮮花店名片怎麼寫

常常想起那觀潮時的壯觀情景,那雄偉的景象,宏大的場面,弄潮兒高超的弄潮技巧都令我無法忘懷.
還記得,在那潮水快要來的時候,人們爭相搶著坐或站在江幹上下的十多里的地方,哪怕是一席之地也不放過.人們爭著,搶者向江面上望,生怕看不到那精彩的一幕.放眼望去,滿目的華麗,那是婦女們的珠翠首飾和遊人們的精裝服飾.
在不經意間,潮水如玉城雪嶺一般涌過來,高入天際,似乎海水都要被淘空了.水天一色.那陣勢,簡直無法用語言來形容.聲音也十分的大就好像打雷和霹靂.巨大的浪潮震動著,搖撼著,激盪飛射,似乎要把天給吞下去,給太陽洗個澡.氣勢極其雄壯.
這也正是弄潮兒展示自己本領的時候了.他們一個個披著頭發,身上畫著文采,手裡執著用十幅大綢布縫制而成的大彩旗,鼓起滿腔的勇氣,逆著這洶涌而來的潮水,在萬丈巨浪中出沒,舞動著旗子,騰躍著身子,變化著種種姿態,展示著卓越的技巧,而彩旗的下角一點也不沾濕,他們向人們展示:他們的本領是多麼棒!我相信,他們的雄姿,會讓觀光者們今生不望.他們同樣也會獲得那觀光者們的陣陣掌聲.
在觀潮後,我經常夢到那奇偉的景象,現在我已與這樣的情形離別了,但夢中,卻反復回放,那無法形容的風采,感受著那激動人心的時刻,徘徊於中,無法忘卻......
夢醒後,是一身的驚怕,滿心的凄涼,使人心驚膽戰的感覺更是比觀潮的景象更無法讓我釋懷與忘卻. 可是我卻永遠回不到那個時候了，過去的生活多麼令人回味，令人懷念，令人追憶阿！如今的凄涼又怎能知曉呢？我願永遠在夢中不願醒來.....

D. 如何以書信格式寫以"我心中的美好家園"為題目的文章

讓 我 們 共 創 和 諧 社 會
當今社會正流行著一個新名詞——和諧社會。在2005年版現代漢語詞典中解釋為：指體現民主法制、公平正義、誠信友愛，充滿創造活力，人與人、人與自然和睦相處的穩定有序的社會。
早在兩千多年前的春秋時期，我國著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人——孔子，就已經提出了「和平」、「仁愛」的儒家思想——「大同世界」。可惜最後以失敗告終。那是歷史的必然，試想在唯皇獨尊的封建社會里，會有「大同世界」的立身之地嗎？兩千年過去了，他的思想仍是中華文明的精華，更是全世界華人共同的精神支柱。
中國自古就是文明古國，講究誠信、友愛、仁義、忠孝，以愛國家、愛百姓、愛和平為榮。多少年來，有多少仁義志士為追求和諧出了自己的生命。作為一名中學生，也許你會認為我們身在校園，承擔求知之任，「和諧社會」與我們無關。然而，「公平正義，誠信友愛，和睦相處」不正是我們所追求的社會嗎？！
唐朝的時候，有一個做買賣的人途經武陽，不小心丟失了一件自己心愛的衣服。他走了幾十里後才發覺，心中很著急，有人勸他說：「不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找找看，一定可以找得到。」那人聽了半信半疑，心裡想：這可能嗎？轉而又一想，找找也無妨。於是趕了回去，果然找到了他失去的衣服。這是一個典故，真假虛實並不重要，重要的是這樣的社會風氣，這樣的人際關系。
近段時間，我們大家都能在電視上看到這樣一個廣告：媽媽給孩子洗腳，讓孩子先睡覺，然後自己又去伺候老人。小孩沒睡，看到了全部。於是給媽媽打了洗腳水準備幫媽媽洗腳。孩子在端洗腳水的時候，將水灑了一地，同時也將濃濃的愛意抒發得淋漓盡致。這難道不是一個和諧社會的縮影嗎？
當然在共創和諧的過程中，也有一些不和諧的插曲。
2006年2月27日，有杭州市民發現，江干區城東公園內，一座銅質少女塑像被人鋸斷後偷走。1.5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立，現在被鋸得只剩下一雙「腳掌」。近幾個月來，杭州已陸續發生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。位於杭州「信義坊」商業區的青銅雕塑「釣魚郎」肩上的魚竿被人偷走，只剩下光禿禿的一個把柄；菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人「強硬奪下」。不僅僅是銅雕，路燈、含銅電纜甚至是人行天橋台階上的銅條，均遭「毒手」，引起市民群眾強烈反響。有不少市民提議，保留這些不完整的銅像，讓大家牢記這個教訓。在我們共創和諧社會之際，為什麼會有這些不和諧的音符出現呢？
共創和諧社會很難，需要我們一如既往，共同努力；共創和諧社會其實也很簡單，只要從自我做起，從身邊做起、從小事做起。讓我們共同努力，共創和諧社會！

2,每個人的心中都有一個和諧家園，或許，有一些人就是生活在和諧家園里。和諧家園是美好的，是文明的，是安寧的！
我曾看過一篇文章，叫做《藏羚羊的哭訴》。藏羚羊原本是一個龐大的家族，可是由於人們的隨意捕殺，它們幾乎要瀕臨滅絕。有一次，在盜獵者捕殺藏羚羊下，一隻藏羚羊的爺爺想讓自己的孫子先走，可那隻藏羚羊孫子並不走。最後，藏羚羊的孫子終於走了，它一邊跑一邊發出絕望的叫喊聲，彷彿在哭泣，又像在詛咒盜獵者……
有那些沒有愛心的人生活的地方能叫和諧家園嗎？那些可惡的盜獵者只能給世界帶來淚水和悲傷！其實，和諧家園不就在人們的日常生活中嗎？把果皮紙屑扔進垃圾箱里；不隨地吐痰；保護花草樹木，不隨意踩踏；公工場所內不大聲喧嘩；遵守交通規則……只要人人都講文明，講品德，和諧家園就在我們身 邊！
圖書館里，人們都沉迷於書的世間里，安安靜靜的，沒有爭吵聲，沒有打鬧聲，是多麼的和諧、安寧啊！公共汽車上，小姑娘給老奶奶讓座，老奶奶高興的笑了，大家也為小姑娘的行為感到驕傲。鄰里之間，大家互相幫助，互相解決困難，就不會有矛盾。
樂於助人，是一種美好的品德，也是創建和諧家園的重大因素之一。你不必做很大的事情，你只要做一些隨手之勞的事情就可以了。比如：隨手撿起廢紙果皮，扶著盲人過馬路，幫體弱的人拿東西，把撿到的東西交給警察，創建和諧家園並不難！
其實，創建和諧家園不僅僅是這些，還有很多很多等著人們去實現。總有一天，這個美好的幻想就會成為現實，地球將會變成和諧的世界，和諧的家園！……

3,尊重不同文明，共建和諧世界。

在人類社會的歷史長河中，我們勇敢、智慧和勤勞的祖先創造了豐富多彩的文明。隨著時間的推移，這些文明有的成為了歷史，有的生生不息地一直延續下來，有的相互交融產生了新的文明。今天，人類文明正在發生深刻的變革。科技進步和經濟文化交往縮短了各種文明之間的距離。無論在巴黎的香榭麗舍大街還是在北京的長安街，都可以看到不同服裝、不同膚色、不同母語的人們接踵而行。無論在東方還是西方，人們的交往從來沒有像今天這樣密切，影響人們日常生活的因素已不再局限於某一種文化。文化是一個民族的靈魂，是她賴以生存和延續的基礎。無論對中華民族還是對法蘭西民族來說，我們各自繼承和發揚的文化都是民族之根、國家之魂。文化多樣性是人類文明的重要特徵。文化多樣性之於人類社會，就如同生物多樣性之於自然界一樣，是一種客觀現實。只有尊重文化的多樣性，才能使人類文明得以發展。

如何才能使不同文明共存和發展，歸根到底在於「和」。這就是國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧。

站在人類文明發展的高度上，我們應該把和平放在第一位。不同文明的國家之間有沒有可能和平相處？答案是肯定的。我們生活的這個星球上，有60多億人口，200多個國家，2500多個民族，6000多種語言，有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教和道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相映生輝，才構成今天這個豐富多彩的世界。中國自古就有以和為貴、和而不同、和實生物的思想。「以和為貴」就是說國家之間、民族之間、人與人之間要以團結互助、友好相處為最高境界；「和而不同」就是說一個國家、一個民族既能容納不同的文明存在，又能保留自己的優秀文明傳統；「和實生物」就是說只有不同文明之間相互吸收借鑒，才能文物化新，推進文明的進步。「和」是中國文化傳統的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中國的唐代對外交流就非常活躍。世界上與唐朝交往的國家有七十多個。絲綢之路上和平的使團、商隊絡繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家，同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、服裝、宗教也吸納了外來文化的精華，將中華文明推向一個新的高峰。

人與人之間的和睦相處是社會文明的重要標志，也是國家穩定的基礎。中國古代著名思想家孟子說過：「天時不如地利，地利不如人和。」就是說只要人們和睦相處，就什麼困難都能克服。要真正實現人與人之間的和睦，就需要發展社會生產力，消除貧窮與落後，使人們過上富裕的生活；就需要實現社會的公平與正義，堅持法律面前人人平等，尊重和保障人權；就需要提倡不同民族、不同信仰的人們相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。

人與自然的和諧相處是人類文明發展的前提。中國文化提倡「天人合一」的思想。所謂天人合一，包含著人與自然界相統一的意思。資源與環境是人類生存的基本條件，人類文明的發展從來就是依附於自然的。人可以認識自然，在與自然的和諧相處中謀生存、求發展，而不能破壞自然。有的古文明由興盛走向衰敗的一個重要原因就是對自然界肆意開發和掠奪，最終導致自然對人類的懲罰，釀成了文明的悲劇。因此，關愛自然，善待自然，是全人類的共同利益。一個失衡的地球是支撐不起現代文明大廈的。

剛剛過去的20世紀是人類文明大發展的時期。在這100年中，科技上的進步、經濟上的發展、思想上的解放和藝術上的創新，都是人類智慧空前的展現，是以往幾千年都難以做到的。然而，事情還有另外一面，20世紀同樣見證了人類之間的相互殘殺，對自然的大規模破壞和大量的貧困、飢荒、疾病。21世紀人類文明正面臨前所未有的發展機遇，也面臨空前的挑戰。只有實現了國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧，人類文明才能持續發展。

世界上任何一種文明都是在變革中發展進步的。中國古代的哲學經典《周易》提出「窮則變，變則通，通則久」的思想。中華文明源遠流長，卻不是一成不變的。幾千年來，中華文明延續發展，雖然在近代曾經一度落後，但又能奮起圖強，大步前進，這不是偶然的。中華文明發展的基礎和內在動力，在於它的剛健自強，在於它的獨立意志，在於它的開放包容，在於它的維新變革。中華文明正是通過不斷變革而傳承下來並發揚光大的。

E. 為爺爺奶奶做事寫一段話

我們家住在江干區三里家園，爸爸媽媽工作的地方很遠又很忙，爺爺奶奶也老了專，我又是在學校有屬勞動之星的稱號，所以我就幫爺爺、奶奶做事。

奶奶燒菜的時候要青椒和洋蔥可是家裡又沒有我就說我去，我騎著自行車到小區的超市裡買青椒和洋蔥，買好青椒和洋蔥就馬上回家了，回到家後，奶奶還誇我是個好孩子。

有一次我看到玻璃窗很臟，我就拿著報紙爬到窗檯上，小心翼翼的把玻璃一塊又一塊的擦得一干二凈，我爬下來一看客廳的地上有很多污漬，我就跑到陽台拿起拖把就往客廳跑，把污漬全部拖得乾乾凈凈。

我家有一個大魚缸是爺爺從花鳥市場買來的，我看到大魚缸很臟，我就把它拿到陽台上用熱水器里的水洗干凈，我又一個人到了花鳥市場，花鳥市場里有鮮花、小鳥、蚯蚓、小魚等等，我用零花錢幫爺爺買了五條小金魚，有黑的、有白的、有紅的、有銀灰的、有銀白的，放在我洗好的魚缸里，用爺爺買好的震氧泵終於派上了用場，使小金魚們有了充足的氧氣，不會每幾天就會上天了。

我覺得幫助爺爺、奶奶做事是一件很高興的一件事。

寫作思路：做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情，或探索人生真諦，或談論思想問題、治學精神，使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理，給予讀者的感受也就更加豐富了。

(5)江干區鮮花擴展閱讀：

寫作方法

1、確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反復思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。

2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的了解。

3、言之有序，條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。

4、詳略得當，突出重點。一般事件的材料有主次之分，能體現文章中心的材料是主要材料，這部分要詳寫，次要內容可略寫或不寫，主次分明，給讀者以深刻的印象。

F. 避暑的避暑勝地

威寧草海：夏季20℃，年均12℃，冬暖夏涼
草海，位於貴州省威寧縣，為國家級自然保護區，中國三大亞高原淡水湖泊之一，40平方公里的水草湖域保護著珍稀的高原濕地生態系統。在國外著名雜志《中國旅遊指南》中，記錄有35個景點被稱為不可錯過，其中國家級自然保護區-草海位列第二，僅次於長城。
草海，平均海拔約2000米。全年平均溫度12℃，夏季均溫20℃，「冬無嚴寒，夏季溫涼」。低緯度、高海拔，處烏蒙之巔，常年艷陽高照與涼風撲面兼備，是理想的原生態避暑養生新勝地。
威寧擁有人類最宜居緯度和氣候，擁有最「醇」之自然養生條件。
PM極低，全年無霧霾天氣。40平方公里草海湖面茂密的水生植物產生大量負氧離子，超城市含量100倍達5萬個/立方米。年均225天日照，海拔2000餘米的陽光成就了享受日光浴的絕佳場所，是氣候養生聖地。
純天然穀物、五畜食療養生。威寧大山上有各種菌類；高山草原上放養的牛羊豬純天然飼養；威寧土豆富含天然鋅元素，對口腔潰瘍有奇效，食療養生輕松實現。
無運動不健康。低緯度亞高原，漫步即是養生。亞高原訓練是體育界人士普遍採用的鍛煉方法，威寧正在打造國家級運動訓練基地。
萬源：四川避暑勝地。萬源是四川達州的縣級市，擁有魚泉山、龍潭河、長洞湖、八台山等著名避暑勝地，吸引眾多遊客前去避暑。萬源夏季氣候宜人，比較適合避暑。
貴陽：理想避暑勝地
夏無酷暑、冬無嚴寒為特色的宜人氣候，為其增添了魅力。最熱的7月下旬平均氣溫為24℃。古語說：「山北為陰，山南為陽」，貴陽因城區位於境內貴山之南而得名。同時，古代貴陽盛產美麗的竹子，故貴陽簡稱「築」。貴陽是一個十分美麗的城市，山、水、林、洞為特色的高原風光，明代建築文昌閣和甲秀樓為特色的人文景觀，民族節為特色的民族風情。貴陽冬無嚴寒，夏無酷暑，樹木常青，四季如春。貴陽名勝古跡有黔靈山、甲秀樓、文昌閣、扶峰山、地下公園、花溪公園等。貴陽市郊名勝古跡眾多，民族風情濃厚，民居建築獨具特色。凡去過貴陽地區旅遊的中外遊人都盛贊貴陽是一個獨具特色的旅遊勝地。
線路：
生態環境游
A、黔靈公園—地下公園—甲秀樓—翠微園—文昌閣—陽明洞—電視塔俯瞰市容
B、森林公園—環城林帶，參觀風災遺址
C、黔靈公園野生獼猴園趣—長坡嶺森浴—清鎮紅楓湖游
D、貴陽—烏堂魚洞峽戲水—情人谷小憩—阿栗三千畝楊梅園—烏堂香依溝田園(查看地圖)風光、蔡倫古法造紙作坊
E、貴陽—香火岩峽谷徒步旅遊—南江大峽谷漂流—雙流大山溶洞群探奇
南線———大小七孔四日游
D1：抵貴陽、游黔靈公園、甲秀樓、乘火車至麻尾。住小七孔度假村。
D2：游拉牙瀑布、鴛鴦湖、響水河、小上森林、龜背山。住小七孔度假村。
D3：妖風洞、恐怖峽。住小七孔度假村。
美食
獨山鹽酸菜：獨山鹽酸菜是聞名全國的八大腌菜之一。它以其酸、辣、甜、咸俱全的獨特風味，受到普遍歡迎。在國際享有盛譽。獨山鹽酸菜的重要原料之一是用貴州「三名椒」之首的獨山辣椒加工成粉，輔以上等青菜、糯米甜酒、冰糖、白酒，加上少量的純鹼製成。含有豐富的蛋白質和維生素C。可作下飯小菜或作烹調的輔料。另有凱里酸湯魚、碗耳糕、折耳根、引子湯粑、雷家豆腐圓子、畢節湯圓、腸旺面、葉糍粑等。
哈爾濱：天鵝項下的珍珠
太陽島、東北虎林園、松花江畔斯大林公園、松峰山、二龍山、玉泉狩獵場和亞布力都是哈爾濱著名的旅遊勝地，素有「天鵝項下的珍珠」之美稱。哈爾濱歷史悠久，不僅薈萃北方少數民族的歷史文化，而且是中外文化融合的名城。哈爾濱文廟、極樂寺和西方古典式建築及造型奇特的東正教、天主教的教堂，被世人譽為「東方小巴黎」。
線路：
城市風光線路
太陽島-東北虎林園-乘船游松花江-中央大街步行街-聖。索菲亞教堂-極樂寺
生態環境線路
太陽島-中日友誼新瀉園-東北虎林園-森林植物園-歐亞風情園
風味小吃：大麵包，又叫大列巴，被稱為哈爾濱一絕，是哈爾濱獨特的風味食品。這種大麵包為圓形，有2.5公斤重，味道別具芳香。京字牌松仁小肚是哈爾濱正陽樓風味獨特的肉類製品。主要以松仁的清香提味，切開後顏色正，香氣四溢，肥而不膩。老鼎豐糕點是哈爾濱有名的老字型大小。尤以月餅最為著名，具有酥鬆利口、細膩酥軟、多味融合、香味獨特、久放不幹等特點。
昆明：
花枝不斷四時春
氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴寒，終年蒼翠滿城，花枝不斷，四時如春。昆明自然風光優美，名勝古跡眾多，氣候四季如春，鮮花長開不謝，素有「春城」和「花都」的美譽。昆明南瀕滇池，三面環山，市域內有林地面積102.6萬公頃。優越的氣候條件使400多種花卉競相開放，其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地，有近4000種熱帶、亞熱帶植物，以茶花最為著名。土特產品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明必游景點有：滇池、石林、翠湖公園、雲南民族村、金殿公園、西山森林公園、九鄉風景區、圓通山、大觀樓、筇竹寺、世界園藝博覽園等。
景點線路：
滇池景區、世界園藝博覽園、翠湖公園、雲南民族村、植物園黑龍潭、金殿名勝區。
風味美食：瓤小瓜、瓤青頭菌、瓤寶珠梨、火夾清蒸雞樅、櫻桃肉燒玉蘭、原盅雞、昆明鹵鴨、過橋米線、雞絲涼卷粉、豌豆粉、滇味炒麵、燕麥炒麵、呈貢臭豆腐、雲南回餅、昆明滇八件。
大理：
風花雪月山水含情
蒼山之麓，洱海之濱，山川秀麗，風光迷人。大理是中國西南邊疆的文化發祥地之一，地處金沙江、瀾滄江、怒江、紅河四大江河流域，動植物資源種類繁多，被譽為「植物寶庫」和「動物樂園」。州內蒼山、洱海珠聯璧合、互相輝映；劍川石寶山的唐代石窟被譽為「西南敦煌」；佛教聖地雞足山與中國的四大佛教名山齊名；巍寶山是南詔發祥地，規模宏大、保存完整的道教觀宇建築群為人稱道；洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。白族、彝族、回族、僳僳族、苗族、納西族等多個少數民族，不但語言、服飾、民族、飲食、婚俗、宗教信仰富有特色，民間節日也饒有趣味、多姿多彩。白劇、洞經古樂、霸王鞭、大本曲和彝族打歌等是大理極富民族特色的藝術精品。始於唐代的傳統盛會三月街、白族本主崇拜、白族三道茶等民俗蘊含著極為深遠的歷史文化內涵。「蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴。」大理的「蒼山雪」，「洱海月」，「下關風」，「上關花」是著名的「風花雪月」四景，自然風光獨甲天下，不可以不游。
線路:
觀蒼山洱海，途游小普陀或觀音閣，南詔風情島，游覽蝴蝶泉、崇聖寺三塔、大理古城、洋人街。
美食
白族人民的基本口味嗜酸、辣、甜、微麻。著名菜點很多，如：炒鍋魚、洗沙乳扇、喜洲破酥糖招、活水煮活魚、柳條蒸肉等。烤茶是白族敬客食俗之一。茶水色濃味醉，別具一格。婉梅、雕梅是白族婦女的傳統食品。
伊春：
綠色的寶庫
伊春位於祖國北部邊陲小興安嶺的腹地，這是個風光旖旎、景色秀美的城市，不僅盛產木材，而且還是旅遊觀光的勝地，伊春猶如一塊綠翡翠，鑲嵌在小興安嶺萬頃林海之中，它以獨特的魅力吸引著中外遊客。最能吸引遊客的是桃山狩獵場，它的面積為6.2萬公頃，是我國第一個國際野生動物狩獵場，主要有野豬、狍子、獐子、雪兔、紫貂、榛雞、山雞等珍奇動物。在連綿起伏的山腳下，在紅松與白樺的掩映中，一幢幢典雅古樸的木刻楞小樓顯得更富有詩情畫意。來到伊春，可別忘了到恐龍博物館瞧一瞧。它位於市中心水上公園中心廣場西側，是一座造型新穎別致、頗具現代風范的建築。這里陳列的平頭鴨嘴龍、棘鼻青島龍、馬門溪龍、鸚鵡嘴龍等，使遊客能夠加深對恐龍生活那個年代的了解。
旅遊貼士
林區溫差大，備足衣物，手套帽子最好都帶上；驅蟲劑是必須的，要准備手套，免得被劃傷。
旅遊線路
地質考察觀光游：紅星火山地質公園—湯旺河興安奇石風景區—嘉蔭恐龍國家地質公園
科普修學游：小興安嶺恐龍博物館—資源館—植物園—南山森林公園。
觀五花山色游：鐵力日月峽國家森林公園—朗鄉玉兔仙潭—朗鄉萬松岩—帶嶺碧水森林公園。
賞興安杜鵑游：紅星火山地質公園—五營國家森林公園—湯旺河興安奇石風景區。
承德：清涼境地
風景獨好：
承德毗鄰京津，是燕山腹地。此地年均氣溫8.9攝氏度，夏季多溫涼，冬季少嚴寒。
承德北部是七老圖山脈，有茫茫林海，廣袤草原；中部屬燕山山脈，為低山丘陵區；南部則屬燕山山脈。
東段之延續，峰巒重疊，峽谷幽深。環繞市區的山巒，屬丹霞地貌，奇峰異石、自然天成，千資百態。
承德擁有世界上最大的皇家園林———避暑山莊；世界最大的皇家寺廟群———外八廟。金碧輝煌的寺廟群融滿、漢、蒙、藏、維多民族佛教建築藝術之長，氣勢磅礴。
旅遊貼士
線路
普寧寺、小布達拉宮、避暑山莊、棒槌山、普樂寺。
美食
蕎面河漏。蕎面是承德地區特別是壩上的傳統作物，分白蕎面和黑蕎面，各有特色。蕎面配上鹵，佐以蒜末、香油、醋，極為鮮美可口。美食家們認為，北京抻面、山西刀削麵、承德蕎面壓河漏是北方麵食三絕，各具風味，難分軒輊。
另外還有驢打滾、碗坨、涼粉、撥御面、清宮御膳銀絲雜面、鮮花玫瑰餅等。
杭州：十大避暑納涼點
2013年杭州向市民免費開放十大避暑納涼點：
1、四牌樓38號吳山游藝場，最大負荷（800人）；
2、寶石山下四弄19號的寶麓山莊，最大負荷200人；
3、白馬廟巷48號對面的白馬廟巷坑道， 最大負荷500人；
4、蕭山區通惠中路北山通纜北側的蕭山9388坑道，最大負荷800人；
5、北山路上的森林酒吧，最大負荷300人；
6、二～四線，最大負荷300人；
7、西湖區曙光路坑道，最大負荷200人；
8、蕭山區西山頭坑道，最大負荷150人；
9、江干區饅頭山坑道，最大負荷150人；
10、拱墅區杭鋼坑道，最大負荷300人；
10個避暑納涼點、總面積達5480平方米，老年人夏季怎麼避暑養生

G. 杭州市區哪家花店好

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交通信息

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自駕車

可以走半山路到廣濟路，然後從主入口上；

或者從半山路拐到明園路，從半山公園的入口進。

也可以華中路一直往北，從龍山公園入口進。這三個入口旁邊都有臨時停車場[2]。

公交車

可坐75路、129路、131路、196路、304路、312路、528路、1102路到「杭鋼南苑」

或者「半山路公交站」下，從半山公園入口進；

還可坐371路到「大塘口」、535路到「筧丁路口」站下，從虎山公園入口進。[2]

從杭州火車東站西廣場可坐43路到"白田昄"下換成528路或192路至"半山路公交站"下,從明園路半山公園入口進.

主要景點

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半山

杭州半山國家森林公園風景(5張)

是整個國家森林公園的主要部分，佔地41公頃，集生態、文化、休閑、旅遊為一體。[3]

層巒疊翠：由仿古牌坊、疊石花壇、玉蘭亭和文化雕塑等構築物組成的主入口，形成了一道靚麗的景觀。

綠溪滴翠：綠溪滴翠景點有綠漪橋、綠溪亭、綠溪廊橋、臨溪軒和積翠亭，猶如一幅美麗的畫卷。

棧道尋幽：在山谷開辟的一條石棧道，夾道藤蘿繚繞，樹草交掩，曲徑通幽，營造了山林的野趣。

半山樓：半山樓為遊客休閑品茗之處，左側有仿古建築翠微軒。

休閑樂園：有望山亭、友梅軒、歲寒亭、室內娛樂室、廊架以及室外健身活動室等建築設施。

雲錦亭：雲錦亭，曾建於南宋，清代，亭中有石碑，題「古雲錦亭」四個大字，刻有文學家毛先舒的《雲錦亭》詩。

丹心台：由文天祥全身塑像、文天祥《自嘆》詩刻和丹心亭組成。

博文苑：進入博文苑山門，沿溪拾階而上，走入文化陳列室，可飽覽古代先人留下的一份寶貴的半山非物質文化遺產。

雨花聽泉：由「雨花岩」山體石刻，雨花泉、雨花亭、雨花橋組成。

隱雲飛天：由隱雲亭，觀景遠眺平台組成。

翠峰攬秀：登上西峰閣，放眼遠眺，令遊客大開眼界，心曠神怡。

半山觀桃：由桃樹、梅樹，寒香亭，仙源，景觀牆組成。

廟址瞻禮：為「半山娘娘廟」遺址，建有娘娘亭。

虎山：爽借清風明借月，動觀流水靜觀山。沿虎山路慢慢向前走近虎山水庫，視野豁然開朗，青山依依、綠水迢迢，彷彿走進陶淵明的桃花源一般舒適悠然——這便是虎山公園。

整個公園以虎山水庫為中心，周圍青山綠樹環繞，總面積約13.4萬平方米，其中虎山水庫就占約三分之一，綠化覆蓋率接近7成。

虎山水庫

虎山公園採用「漁樵耕讀」的田園生活布局手法，力求達到雖由人做、宛若天開的意境。「漁」為延續虎山水庫的原有功能，為市民提供垂釣平台。「樵」為保留原有山體植被，倡導全民愛山護山，沿部分山道放置歷史古物或其仿製品。「耕」即在公園相對開敞平坦區域，營造半山特色的農耕文化和桑蠶文化的田園景觀。「讀」為解讀半山田園的文化，設置一些反映半山生活和文化的雕塑，並在公園內建設一座半山歷史文化展覽館。

虎山公園共有15個景點，分為卧虹橋、柳影綠屏、白鷺島、迎柳橋、千步廊橋、撒金古道、卧龍攬勝、摩崖石刻、東亭迎朝、西亭夕照、山下迎賓、車水排雲、望湖台、綠影青谷、情人谷。

龍山：位於半山田園地塊北端，東至虎山路，西側比鄰龍山水庫，南至依山路，北至半山山麓，綠化建設面積約為6.8公頃。現有保存完好的水庫、溪流、山體和豐富的原生態植被。

水竹居：位於龍山水庫的北端，此處竹影婆娑，鳥鳴婉轉悅耳，舒適自得，在盡量不破壞整體空間環境下設置此亭，取名「水竹居」，供途經於此遊人休息小坐之用。

問樵處：位於公園保留的原始森林的山頂之上，此處空間相對比較開闊，是遊人登上休息和集會的好地方，此處修建小屋，取名「問樵處」，寓意此處乃是一樵夫居所。

瞻碧亭：立足於此可遠觀虎山水庫，湖光山色盡收眼底，瞻望碧水青山。

錦園：一茶園，其間種植了大片的茶樹，並有一些小的建築物散布其中，整個區域就像一個綠色的錦帶，中間的幾個小建築也便是錦帶上的綉花，遊人可以在此親身體驗制茶工藝，領略其中的奧妙，趣味無窮。

魚躍鴛飛：在錦園南端有一水塘，為原來田園人養魚之用，經過適度開挖後加大水域面積，引北部山體泉水匯集於此，形成開闊水面，池中設有二島，島上植有大量水生植物，吸引鳥類駐足，沐浴著江南的綿綿細雨遊人跨過知魚橋見得此處魚躍鴛飛，與不遠處的錦園茶園和後面深山裊裊雲煙，不免陶醉其中。

水樂榭：通過對山體雨水的收集，水自北向南層層跌落，並有棧道穿梭其中，伴隨著旁邊的沙沙作響，人行其中彷彿駕馭雲層之上，飄飄欲達仙境。[1]

景點簡介

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杭州半山公園新景(21張)

[3]半山國家森林公園位於拱墅區東北部半山街道境內，是杭州城北唯一的大型山體，規劃總面積1002.88公頃，自西向東北綿亘10餘公里。作為杭城生態植被保護最完整的山體之一，這里的森林覆蓋率超過90%，擁有植物143科440屬671種，

杭州半山國家森林公園(3張)

國家級保護植物5種，國家二級重點保護動物14種。據測算，森林公園中的多年平均氣溫16.5攝氏度，年平均濕度80%左右，空氣負氧離子平均4000個/立方厘米，堪稱杭州城區的森林氧吧，與西溪濕地、西湖並列為杭州主城區三大生態支撐。

半山國家森林公園之所以能夠成為國家級森林公園，除了森林景觀優美之外，人文景觀也是非常值得稱道。這里曾留下了秦始皇 、宋高宗、康熙、乾隆等帝王的蹤跡，記敘了民族英雄文天祥的愛國抗元故事，記載了白居易、蘇東坡、郁達夫等歷代文人雅士的題詠、賦文和以此為背景的神話傳說近200首（篇），傳承了半山觀桃、蠶花廟會、半山泥貓等八大習俗，為杭州諸山歷史文化之最。
近幾年，隨著半山地區綜合整治，杭州市、拱墅區兩級政府累計投入資金近4億元，開發建設半山森林公園。

至今，拱墅區已搬遷污染企業194家，截污納管52.3公里，截污率達93%，新增綠地205萬平方米，半山公園里久違的白鷺又飛回來了。2012年「十一」，

杭州半山國家森林公園(3張)

半山、龍山、虎山三大公園連通，組成一個大的半山森林公園，蜿蜒二十餘公里的游步道貫通三大景區，成功打造了杭城第二個「十里琅璫」。

半山國家森林公園有671種植物、74種鳥類，還有杭城最古老岩石。

公園由「四區十二景點」組成，集生態、文化、休閑、旅遊為一體，是杭州城區一座開放式的山地公園。

半山，本名皋亭山，因南宋時在半山腰建有娘娘廟（今遺址尚存）和流傳至今的「半山娘娘」民間故事而出名，故俗稱為半山，一直到新中國成立後被定名為半山。

景區生態

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植物

據初步調查統計，半山森林公園內植物共有143科440屬671種，國家級保護植物5種，其中一級保護植物2種：銀杏、水杉；二級保護植物3種：野蕎麥、香樟、野大豆。

森林公園東南角，有面積一百畝的檵（讀jì）木園。沿乾隆御道而上，是一大片天然檵木林，樹齡都有50多年，平均樹高2米，胸徑約10厘米。

森林公園北部，毛竹溪入口，有約100畝的苦櫧（讀zhū),園。樹齡大多超過30年，平均樹高12米。整整齊齊排列在那裡，美得規則、壯觀。

香樟林帶：龍山水庫大壩左邊，有一條100米長的香樟林帶，面積約有20畝，香樟樹齡都在30年以上，平均樹高15米，四季常青，就像一條綠色翡翠玉帶纏繞於水庫邊。

杉木林：森林公園里有杉木林6.7公頃，主要分布在娘娘廟和公園北部山坡。杉木樹干筆直，枝葉茂盛，樹形呈圓錐形，針葉墨綠，凌空挺直，整排、整片看很有韻味。

竹林：竹林也是森林公園一大特色。整個公園有竹林16.9公頃。分布最廣的是毛竹，另外還有少量的雷竹、早竹、剛竹、水竹等。公園南面山麓，綠竹成片，碧波茫茫，一陣風吹過，竹葉會掀起陣陣竹浪。

古香樟：森林公園東南部，老虎山下，有一棵樹齡超過一百年的香樟樹，樹高18米，胸徑80厘米，冠幅16米。

離地約1米處，樹干還分叉成三枝，有點像三兄弟緊緊圍擁，又像三簇鮮花並根同時盛開。[1]

動物

2009年6月至2010年4月，受拱墅區農業局委託，浙江野鳥會對半山區域（半山公園、虎山水庫、杭鋼廠區）進行了鳥類調查。共調查記錄到鳥類9目29科74種，其中，留鳥44種，夏候鳥6種，冬候鳥20種，旅鳥4種。

其中，國家二級保護動物有14種，有赤腹鷹、紅隼、鳳頭鷹、普通鵟、穿山甲、雀鷹、雕鴞、紅角鴞等。

浙江省重點保護鳥類有11種：白鷺、夜鷺、斑姬啄木鳥、紅嘴相思鳥、棕背伯勞、喜鵲、牛頭伯勞、紅尾伯勞11種；

半山地區最常見的鳥類有：夜鷺、白鷺、白頭鵯、領雀嘴鵯、麻雀、大山雀、白鶺鴒、紅頭長尾山雀等。[1]

展示館

標本

公園內還能看到杭城最古老岩石，公園里有一座半山森林公園展示館，兩層樓的建築，面積100多平方米，展示了100多種動物標本，50多種植物標本，以及一些古老的岩石品種。

古老岩石

館里保存著杭州市區現存的一塊最古老岩石，是志留紀時期的一塊泥質粉砂岩，距今有4.4億年。[1]

地理環境

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地理位置

半山位於杭州城區東北部，地處拱墅區半山街道，與江干區丁橋鎮的黃鶴山等諸山一脈相連，自西向東北綿亘十餘公里。

地理氣候

半山森林公園林地面積931.81公頃，森林覆蓋率90.1%，空氣負氧離子平均每立方厘米4000個，空氣中細菌濃度也大大低於城區。

森林公園多年平均氣溫16.5℃，年平均濕度80%左右，年可游天數達300天。[1]

發展歷史

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2010年9月29日，半山、龍山、虎山三大公園連通，組成一個大的半山森林公園，公園總面積約172公頃，總長23公里的游步道全線貫通。[5]

2011年1月21日，獲國家林業局批准，

杭州半山國家森林公園(3張)

半山公園正式掛牌成為國家級森林公園，成為杭州主城區內首個國家級森林公園。

公園門樓

2013年9月24日，2013中國城市森林建設座談會上，國家林業局、教育部、共青團中央決定：授予杭州半山國家森林公園「國家生態文明教育基地」稱號。杭州半山國家森林公園成為杭州市首個雙「國字型大小」森林公園。

半山森林公園位於浙江省杭州市拱墅區東北部，由杭州市、拱墅區兩級政府累計投入資金近4億元開發建設。

半山是杭州城北惟一的大型山體，登上山頂，放眼遠眺，可一覽全城景色。公園修建了遊客接待中心，文化建設上注重傳統因素的加入，坊館等處翰墨飄香。「一地花光，桃詠曾揮宸翰；四山林籟，松聲時協民歌」（《載敬堂集·江南靖士聯稿·半山國家森林公園遊客接待中心》）等楹聯，擔當了公園歷史文化的注腳。

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