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呼蘭區花店

發布時間: 2022-09-15 19:34:36

『壹』 《呼蘭河傳》第一章讀後感300字

呼蘭河傳讀後感
在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年裡,只有:祖父,「我」和後院。在後院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……「童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜」應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩……
讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人獃獃的笑著。
每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裡,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拚命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的「教誨」。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得「更聽話、更懂事」就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經失去了區別於動物的「人」的味道,是消極!是愚昧!怎麼連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎麼了,80多年前的呼蘭河人為什麼與我知道的生活這么不同?
那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎麼就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裡的人們,已經覺著,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那隻是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

『貳』 呼蘭河的四季生活讀後感500字

在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。那裡的村民,活著的目的僅僅正因活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個愉悅的童年,在她的童年裡,只有:祖父,「我」和後院。在後院里,蕭紅與祖父一齊生活,一齊玩耍,一齊勞動……「童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜」就應就是這個樣貌的吧。好羨慕他們的後院,好想跟蕭紅一齊,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著咱們玩……
讀著讀著,我不僅僅會想起自我童年的樂事,一個人獃獃的笑著。
每個人都有屬於自我的童年。在每個人的童年裡,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在那裡我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,正因窮,正因生活,被賣做童養媳,沒有母親疼,這已經夠可憐了,可她拚命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的「教誨」。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得「更聽話、更懂事」就去世了,而這一切的一切,難道只是正因她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自我的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經失去了區別於動物的「人」的味道,是消極!是愚昧!怎樣連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎樣了,80多年前的呼蘭河人為什麼與我知道的生活這么不一樣?
那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎樣就不會想到打理一下自我,難道不能夠跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裡的人們,已經覺著,生不如死,死後,就能夠有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不一樣時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那隻是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴咱們的吧,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠不好重蹈覆轍。

『叄』 呼蘭河傳讀後感500字

從第一眼就給我展現了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不同。以前讀的書再怎麼悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎麼荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的悲劇。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那裡的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什麼?
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做「惡作劇」,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市裡有好多公園,裡面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現在的我們真是身在福中不知福呀。
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……
《呼蘭河傳》讓我們懂得了許多。我很喜歡這本書。

『肆』 呼蘭河傳的第四章懂得了什麼

第四章寫「我」家,共五小節,除第一小節外,其餘四小節的開頭分別是:我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。

每個小節就是一個完整的言說序列。該章節,從「我家」的後面轉到前面,以「一進大門」的正面視角為觀察點,勾勒前院的整體格局,並按相應的空間順序,逐一點出幾戶人家:養豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品於1940年9月1日見載於香港《星島日報》,1940年12月12日,蕭紅於香港完成《呼蘭河傳》書稿創作,12月27日全稿連載完。

該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態,從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。

文本中的「呼蘭河」,它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河,而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。

(4)呼蘭區花店擴展閱讀

創作背景

蕭紅寫作《呼蘭河傳》的時間是20世紀30年代末期,而《呼蘭河傳》故事發生的時間應該是20世紀10年代中期前後,那時,日軍還未侵略中國。

《呼蘭河傳》單本的創作,於1938年開始於武漢,1940年完成於香港。1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。

人物介紹

「我」

「我」生的時候,祖父已經60多歲,「我」長到4、5歲,祖父就快70了。「我」是個天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。 「我」家住了五間房子。「我」站在街上,不是看什麼熱鬧,而是心裡邊想是不是「我」將來一個人也可以走得很遠。「我」想將來是不是「我」也可以到那沒有人的地方去看一看。

「我家的院子」里住著一群不是「我」家人的幾家人:養豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的,他們是沒有自己的家宅,租「我」家的房子暫住的人。

即便是隨時要倒塌、破爛不堪的房間,因為租金便宜,也唱著歌斗膽住著。他們被父母生下來,沒有什麼希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。

有二伯

有二伯是長工,在「我」家一做就是30年,而且沒有工錢,「我」家只提供有二伯食宿。所以工作30年,有二伯還是一無所有。二伯是一個很古怪的人,他與周圍的人格格不入。他喜歡和天空的雀子說話,他喜歡和大黃狗談天。

有二伯身處被奴役被蹂躪的地位,十分可憐,但他毫無覺悟,健忘自傲,是個活脫脫的東北阿Q。同是天涯淪落人,他對小團圓媳婦竟然沒有一點同情,埋葬了小團圓媳婦之後,他連連誇贊「酒菜真不錯」,「雞蛋湯打得也熱乎」,歡天喜地如同過年一般。

本來是個扛活的卻偏偏喜歡別人叫他「有二爺」,「有二東家」、「有二掌櫃的」。這個「 二東家」不敢反抗真正的東家,只能對著絆腳的磚頭發牢騷。

馮歪嘴子

他是個敢於打破封建傳統規矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福,要爭得做人的權利,力圖改變自己的命運,表現出生的堅強和勇氣。他敢於和王大姑娘自由戀愛結婚,是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落,平靜地生活著。

馮歪嘴子這一個小人物沒有過多的言語來強調自己的身份、地位,他知道自己最大的任務就是要解決生存的問題。

祖父

「我」的祖父是個慈祥、和藹可親、脾氣好的人。他常常笑得和孩子似的。他是個長得很高的人,身體很健康,手裡喜歡拿著個手杖。他又是一個慈祥、善良的人,遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑。在家裡,「我」與祖父的關系最好,常常和祖父在後花園玩。

小團圓媳婦

一個僅僅12歲而被稱作14歲的小姑娘;曾經「頭發又黑又長,梳著很大的辮子」,曾經「看見『我』,也還偷著笑」;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;一點也不害羞,坐得筆直,走得風快,吃飯就吃三碗等。她是一位健康、天真、活潑的單純的小孩子。

參考資料來源:網路-呼蘭河傳

『伍』 《呼蘭河傳》讀後感

讀完一本書以後,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是我整理的《呼蘭河傳》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀後感1

「一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。」這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品,也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。

書中讓我印象最深刻的,還是小團圓媳婦那一章,那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿,一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡,本該陪在父母身邊,但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因為她活潑愛笑,不像媳婦,所以經常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天,不分晝夜,她這樣做是為了讓她聽話。「一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大樑上,叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……」她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病,他們沒有給她看醫生,而是聽信了跳大神的話,請人用滾燙的熱水給她洗澡,昏過去了,就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了!我真的很同情她!

想想這太愚昧了,迷信害死人啊!而自己呢?

記得有一次,我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家,心急如焚,他們火速攔下一輛的士,火速趕往醫院。今後,他們每天按時給我吃葯,燒飯……想想自己,比小團圓媳婦幸福多了!

我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含,留下美好的記憶,擁有一個充實的童年。

《呼蘭河傳》讀後感2

大家都應該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城裡生活著各樣的人:「我」的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

在作者的筆下,呼蘭河這座小城並不繁華,但卻蘊含著生機,也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的「大泥坑」、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實的馮歪嘴子,有「我」跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……

在呼蘭河生活著一個不幸的人,她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人,嫁到了老胡家後,受到了百般折磨後生病了。生病本來就應該找醫生,可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的「醫療方法」,她最後被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應該找醫生治療,迷信是解決不了問題的。

在呼蘭河還有一些年中盛事,野檯子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的時候,可並不是簡單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。

呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們並沒有放棄生活的希望,而是頑強地生活著。他們頑強、堅持,不放棄自己生活態度值得我們學習。

《呼蘭河傳》讀後感3

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認為她是不對的,合該管教,最後害得團圓媳婦被折磨死了。這個杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現代還是有。眾人現代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅決捍衛你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢

我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,此刻如果看見了,依舊會有人說變態。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調查,理解錄音調查的人中還有一小部分人覺得那是變態,有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學會問這種問題也是變態。這難道不是一種悲哀嗎

其實,我們反省一下我們日常生活中的思想行為,就會發現我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些並沒有對某個人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似於那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的「熱心人」一樣的人嗎?

《呼蘭河傳》讀後感4

在作者平淡如水的敘述中,我彷彿看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安於現狀的精神狀態和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什麼。

生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認為人應該順應天意,順意社會,但是天意到底是什麼呢?他們是那麼愚昧無知,那麼的封建,在無形中竟成了劊子手。這才是多麼的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過於小團圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養媳。明明是一個健康的小女孩,卻因為愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因為「好心」幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,才會發生那樣的悲劇。

在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。

這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,朴實清新,沉鬱感傷。被越來越多的後人認為是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。關於書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。

《呼蘭河傳》讀後感5

這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我帶著這本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。

《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮呼蘭的風土人情。《呼蘭河傳》中的那個單純的「我」在經歷幾許變故後,漂泊動盪的生活讓她拾起記憶的碎片,並利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里她守望現實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼。現實永遠是殘酷的',在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最後逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經歷了挨打、跳神、熱水湯驅鬼後病好轉,靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,彷彿很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶。《呼蘭河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉的一切。

作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經知道未來發生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

《呼蘭河傳》讀後感6

今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我並不怎麼喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發覺得它的精彩。

這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。

讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人獃獃的笑著。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拚命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的「教誨」。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎麼就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裡的人們,已經覺著,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。

呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀後感7

今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉的點點滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來一遍遍的品味,才發現裡面的特別之處。

伴隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落後的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色,那裡的人們更沒有顏色,他們是為了活著而活著,有時甚至是為了死去而活著。

那裡的「盛舉」在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變。在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以為是「積德」事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑,無憂無慮的年齡,而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養媳,失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐,她還要拚命的幹活,忍受婆家無端地打罵,甚至以「治病」為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題,而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎?我想,扼殺了團圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無知的生存態度吧!

封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,「順其自然」的可怕,「不反抗」可怕,就是《呼蘭河傳》為後人敲響的警鍾。

《呼蘭河傳》讀後感8

《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮為背景,寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。

「花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。」這是《呼蘭河傳》第三篇「祖父的花園」里的一段話。看到這里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里遊玩時,親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿園花香,蟲兒亂飛。葡萄樹上結滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。

呼蘭河鎮不僅不繁華,還十分的落後。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養媳,他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們任意打罵,她們的價值「還不如一隻雞值錢」。書中,胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她,只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫,可憐的小團圓媳婦啊!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人!

作者的童年雖然也有快樂,熱鬧。但社會落後,作者又缺少陪伴,她是多麼寂寞、失落啊!現在的我們就幸福多了,不僅家裡人都圍著我們轉,同學朋友也很多。城市裡還有很多的游樂園供我們遊玩嬉戲。童年是快樂的,我們一定要珍惜現在的美好生活。

《呼蘭河傳》讀後感9

呼蘭河是個小城,但它卻包含了整個封建時期民眾愚昧無知,卻又平靜安寧的生活。

在那時,呼蘭河這個小城交通還很閉塞,當地人都很迷信。很多其他城市早已絕跡的行為依舊屢見不鮮,甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生,依靠自己的努力,脫離了小市民的身份,成為了一位作家,留下了許多至今都很著名的文學作品。

但讓人惋惜的是她英年早逝,沒能留下更多作品。

在《呼蘭河傳》里,小紅衣一個小女孩的視角描寫了當時人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時表現力一個北方小城市的單調的美麗。當時人們的思想還是很單純的,遠沒有現在社會上那麼深不可測。

在這本略顯孤寂和苦悶的小說里,蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的,她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事,還有她慈祥的祖父,更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎麼也不會感到孤單的吧。

可惜的是,呼蘭河裡也不是只有美好的。小團圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執而導致的。試想一下,一個只有十來歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了,人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方,哪能有用嗎?

呼蘭河只是一個小城,小蕭紅所見的人和事也只是那個時期的冰山一隅而已,過好眼前才是好的。

《呼蘭河傳》讀後感10

《呼蘭河傳》是現代著名女作家,被稱為三十年代「文學洛神」、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來並不想看這本書,可當我看到著名文學家茅盾先生的評價「這本書是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠」時,我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價,看來我是不讀不行了!果不其然,這本書簡直寫得太美了。

作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中,我覺得最有趣的就是「大泥坑」和「火燒雲」了!

「大泥坑」在東二道街,如果沒有下雨,泥坑就像一碗粥一樣;下雨的話,就成了一條河。作者用動作、語言、神態三種描寫方式,表現了人們在過河時的具體樣子。而在不下雨的時候,便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。

呼蘭河那的晚霞很美,在那兒紅霞叫做「火燒雲」,「火燒雲」的變化極多,消失得也快。作者分別從看「火燒雲」的人、「火燒雲」的顏色和「火燒雲」的樣子來寫。其中,「火燒雲」的樣子為詳寫,文章描述「火燒雲」有時候像馬、有時候像狗,有時候像獅子,其中我覺得描繪「獅子」的時候最生動,作者用擬人的手法,使我腦海中一下子便會浮現出獅子很威武很鎮靜的樣子。

《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗,更讓我體會到作者蕭紅對家鄉的懷念之情。

《呼蘭河傳》讀後感11

在愉快的假期中,我懷著如飢似渴的心情,讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說,而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。

內容由三大部分組成:有詩歌篇《最是深情片語詩》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小說篇《夢里依舊是家山》。內容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧,我似懂非懂,可我依然喜歡閱讀。

蕭紅的詩文優美,令人動容。當我讀到詩句:「綠色的海洋,藍色的海洋,我羨慕你的偉大,我又怕你的驚險」的時候,我深有感觸,不由地想起了海南的水,也是那麼湛藍,那麼碧綠,它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命,可有時也會生氣,波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當我來到爺爺的墓前,我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》:「跟著別人的腳跡,我走進了墓地,又跟著別人的腳跡,來到了你的墓邊……」作家的詩真是讓我浮想聯翩,刻骨銘心。

當然,蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力,久久回盪在我的心中。

讀了《呼蘭河傳》這本書,我受益匪淺,雖然說不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這么說的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛,所以我應該向著「溫暖」和「愛」的方面,懷著永久的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀後感12

《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。

蕭紅,原名張乃瑩,另有筆名悄吟、玲玲、田娣,黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀,回憶。在那精彩的語言中,看出童年是那樣美好,使人嚮往。

我記得有一段特別有趣,講了;我;在後園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:;今年春水大,花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂,想干什麼就干什麼,想怎麼樣,就怎麼樣,一切都是自由的。

蕭紅童年是有趣的、快樂的,可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心境是寂寞的。你知道這是為什麼嗎?

其實,蕭紅那時在香港幾乎可以說是;;的生活,在一九四零前後這樣的大時代中,像她這樣有理想並與黑暗勢力做過斗爭的人,都會對這樣的生活與束縛不理解,而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多麼令人嚮往和愉快,但了解以後才知道或許她都是以好的方面去想,證明了她十分樂觀。

雖說蕭紅的童年看似有趣但其實又無趣,我們必須要向蕭紅那樣善於觀察、發現!

《呼蘭河傳》讀後感13

今天,我認真閱讀了《呼蘭河傳》第五章的內容,感覺作者是用灰暗色為背景來描繪這一章的主要人物---小團圓媳婦。

本章主要講述了原本天真活潑的小團圓媳婦兒,12歲嫁到胡家後,一直被婆婆指責、打罵,甚至用烙紅的烙鐵烙腳心。最終小團圓媳婦在婆婆的折磨中死去了。在我看來,那時的他還是和我同齡的一個孩子呀!

小團圓媳婦是十分無辜的。有人說她太大方了,不像一個團圓媳婦兒,還有人說她一點兒也不懂得害羞。可是我認為小團圓媳婦做人處事很大方,並沒有錯呀!從中我能體會到,婆婆和她的鄰居都十分討厭和瞧不起小團圓媳婦,才故意指責和譴責她。呼蘭河城裡的人都十分迷信,小團圓媳婦兒病了,她的婆婆請來了大神治病。大神說,用滾開的熱水泡澡,才能治好她的病,婆婆便真的這么做了。讀到這里我很氣憤!因為婆婆迷信,就讓人在滾熱的水裡洗澡,這誰受得了呀!這也太殘忍了吧!我十分同情和憐憫她。由此可見,當時人們多麼愚昧無知、多麼迷信,不懂得科學,導致他們不能辨認是非。過了幾天,小團媳婦兒就死了,他是活活被婆婆給折磨死的!

小團圓媳婦的生活多麼凄慘和可憐呀!她那麼年輕,今後的日子還很長很長,怎麼就這樣消失了?這就是舊社會婦女的真實生活。被壓迫、被奴役,小團媳婦兒就是那時婦女們凄慘的一個縮影。現在的我們生活多麼美好幸福,我們要珍惜當下,努力學習文化知識,破除迷信、崇尚科學、對人友善。

《呼蘭河傳》讀後感14

暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們此刻的生活環境,簡直是天壤之別,令我難以想像。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那裡喝彩,幫忙車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更完美;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,僅有祖父喜歡「我」,祖母不喜歡「我」還用刺扎「我」的手。「我」在祖父的關愛下,過著無憂無慮的生活,為「我」的童年留下了完美的回憶。

讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養媳,在照「規矩」被婆婆「調教」之後,日漸病倒。他們無視她為什麼會病倒?是什麼致使她成為了一個「黃瘦的病人」?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫生,而選擇了「跳大神」。

當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最終,頭發都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之後,會變成什麼樣呢?更讓我氣憤的是,她死後,她的家人並沒有所以而難過,還覺得花了那麼多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多麼的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

《呼蘭河傳》讀後感15

它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了;

「一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一隻大蜻蜓從旁邊飛過,於是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那麼快跑,哪裡會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那裡亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著『下雨了!下雨了!

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:「有一家人娶了小團圓媳婦,然後把她折磨死了。」我看後,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多麼的可悲啊!我想,封建社會中,這樣的事情數不勝數吧。

看完這本書我的感想是封建社會因為落後貧窮導致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多麼幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

『陸』 呼蘭河傳每一篇的讀後感

呼蘭河傳讀後感在暑假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年裡,只有:祖父,「我」和後院。在後院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……「童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜」應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩……讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人獃獃的笑著。每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裡,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拚命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的「教誨」。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得「更聽話、更懂事」就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經失去了區別於動物的「人」的味道,是消極!是愚昧!怎麼連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎麼了,80多年前的呼蘭河人為什麼與我知道的生活這么不同?那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎麼就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裡的人們,已經覺著,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那隻是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

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