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1. 福建省內有什麼景區或地方好玩的

福建省內景區很多，無法一一列出，其中5A級的景區目前共有8個：廈門鼓浪嶼、武夷山、福建省土樓（永定、南靖景區）、泰寧風景旅遊區、寧德白水洋-鴛鴦溪旅遊區、泉州清源山景區、寧德太姥山景區以及福州三坊七巷景區。

福建的地理特點是「依山傍海」，九成陸地面積為丘陵地帶，被稱為「八山一水一分田」。海岸線長度居全國第二位，海岸曲折，陸地海岸線長達3751.5千米。依山傍海的特點也造就了福建豐富的旅遊資源。

2. 詔安哪裡有好玩的地方

城區懷恩古井系唐代開鑿，清泉不竭。金星九侯山譽稱「南閩第一峰」，有九侯禪寺（九侯岩）、望海樓、福勝岩、陳吊洞和歷代名人題刻。閩粵通衢分水關有「閩粵之交 」、「漳南第一關」石坊，鄭成功曾屯兵於此。梅嶺是俞大猷、戚繼光抗倭紀念地。烏山有中共閩南地委機關舊址。太平白葉村為元初畲漢農民軍陳吊眼出生地和首義地點。詔安灣北岸港口人工湖游覽區內接田園庄舍，外連汪洋人海，城州島綠草如茵。名勝古跡還有：城區澹園院，南門關帝廟、梅嶺懸鍾城、望洋台，臘洲麒麟山祥麟塔，四都漸山七賢庵（石榴洞），西潭斗頭岩，深橋南山寺，橋東甲洲臨江亭、洋尾橋。 烏山：位於詔安縣東北部，總面積900平方公里，主峰海拔1117米。叢崖、奇石、深洞、巨壑、雨林構成烏山獨特的自然景觀，分為早春探梅、鄉野覓趣、九侯懷古、金溪漂流、西山探險、烏山覽勝、紅土尋根、亞湖泛舟等8大景點，2004年11月被列為國家級森林公園。烏山同時是歷代農民起義的發祥地和中國工農紅軍、游擊隊開展革命活動的根據地，歷史遺跡隨處可見，紅色旅遊資源豐富。 九侯山：位於詔安縣東北部，山上有天開門、九侯禪寺、五儒書室、棋盤石、香爐石、風動石、雲根石、天然橋、牛眠石、鯉魚石、觀音石、三寶石、飛來佛、羅漢洞、松澗泉、瀑布泉、花瓶石、福勝岩等二十四個景點，是著名的旅遊勝地。 梅嶺：位於詔安灣的西北岸、詔安縣東南的半島上，三面環海，既是福建省古文化遺址之一，又是宋元以來著名外貿口岸和海防重地，還是詔安灣內的著名風景區。[8] 烏山自然風景區：距紅星鄉政府北部9公里處，主峰海拔1050.6米，四周陡峭險要，地質為燕山期間露出地表的晶潤崗岩、流紋岩構成。並為閩粵邊主要的革命聖地。[9] 詔安明代石牌坊群：從城關的縣前街到東門中街，連綿700多米的古建築民居群中，坐落著7座恢宏華麗、氣宇軒昂的古牌坊，按照建造時間順序排列，依次是奪錦坊、卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申坊、關帝坊。[10] 詔安土樓：主要分布在秀篆、官陂、霞葛、太平、紅星等鄉鎮。土樓大小不一，形狀各異，有圓的、有方的、有八角的，還有大樓套小樓的。 其中較大的較出名的有官陂大邊村的在田樓、新坎村的溪口樓、秀篆陳龍村的龍潭樓、寨坪村的大坪半月樓等。[11] 詔安宋明寺廟：城隍廟址在南詔鎮縣前街，為縣級文物保護單位。由門樓、前廳、拜亭、大殿組成。從城關的縣前街到東門中街，連綿700多米的古建築民居群中，坐落著7座恢宏華麗、氣宇軒昂的古牌坊，按照建造時間順序排列，依次是奪錦坊、卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申坊、關帝坊。這些技藝高超、精美細膩的歷史遺產，融匯了建築、雕刻、書法、詩詞等多種藝術技巧，文化內涵極為豐富。在封建社會，為了表彰在「忠孝節義」等各方面功勛顯赫、貢獻傑出者，當朝皇帝常常批准在這些人的故里村頭，修建功德牌坊，藉以號召人們以此為榜樣報效朝廷。詔安明代牌坊群也不例外。 詔安縣南詔鎮從縣前街到東門中街，連綿七百米的古建築民居群中，保存著較為完好的明代石牌坊七座。按它們的建造時間先後依次為：奪錦坊、 卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申急 坊、；關帝坊。1988年國家文物保護委員會委員單士元（故宮博物院顧問）、鄭孝燮（高級建築師）來詔安考察時曾斷言：「如此密集、完整的石牌坊群在國內亦屬罕見，具有很高的歷史文化價值。」1996年9月2日，被福建省人民政府批准為省級文物保護單位。2000年7月，詔安縣人民政府已將其申報為國家級文物保護單位。[12] 奪錦坊：位於南靖鎮奪錦街，建於明代成化四年（1488年）。坊坐北朝南，花崗石仿木結構，通高5米，寬7.5米，單檐歇山式加二坡，四柱三間三層。正麵坊匾高0.42米，寬0.84米，題刻「奪錦」。坊額題刻「明成化戊子科許潛立」；背面刻「世科」兩字，柱直徑0.44米，柱頭置大櫨斗。建築及雕刻粗獷，部分構件脫落，保存基本完好。附：《詔安縣志·建置志·坊表》載：「奪錦坊，為明舉人許潛、許判、許選立」。許潛系明成化四年（1488年）戊子科舉人，為詔安縣明代首中 舉人者，其子許判系明正德二年（1507年）丁卯科舉人；其孫許選系明正德五年（1510年）庚午科舉人。「奪錦」、「世科」意即指此。 卿典坊：位於南詔鎮東門街，建於明萬曆十五年（1587年），東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山頂加二坡，三間三層。上懸「恩榮」直寫字匾，中掛鐫刻「 卿 典坊匾，大額枋上鐫刻楷書」 勒贈承德郎南京太僕寺寺丞胡清」。底層抱柱為石鼓、石獅。斗拱為一斗三升式。雕飾有松鶴、花卉、雲紋等圖案。匾額已廢，部分構件失落，主體保存完好。 百歲坊：位於南詔聖祖街北段，建於明萬曆八年（1580年），坊坐東朝西，花崗石仿木結構。四柱三層三間，高6.5米，寬8.8米，單檐歇山式加兩坡，坊匾題刻東西兩面同為楷書「百歲坊」。坊額題刻「明萬曆庚辰秋為冠帶壽民沈仲選立」。坊上雕刻花卉等圖案，現保存完好。附《詔安縣志·人物》載：「濃仲選，三都人。冠帶壽民，壽一百歲。萬曆間有詔建坊旌其門」。 天寵重褒坊 位於南詔鎮東門街，建於明代萬曆十二年（1584年），東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.5米，寬9.5米，單檐歇山頂加兩坡，三層三間。上懸「恩榮」字匾，中掛鐫刻「天寵重褒」坊匾，大額枋上署「為萬曆甲戌科進士沈 贈南京戶部主事沈璽立」（萬曆甲戌即1574年）。兩面文字均同。 父子進士坊：位於南詔鎮縣前街，建於明代萬曆十三年（1585年）。東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山式加兩坡，三間三層。上懸「恩榮」直寫字匾（已失落），中鐫「父子進士」坊匾，大額坊上鐫「嘉靖丙辰科胡文萬曆丁丑科胡士鰲」、「萬曆十三年乙酉季冬吉旦立」。楷書、兩面文字相同。石柱底層為抱鼓、石獅、雕飾為松鶴、蓮瓣、花卉、雲紋等圖案。斗拱為一斗三升式，小額坊上為青石雕飾，為其立坊者：欽差提督巡撫福建地方都督院右副都御史沈人種，福建布政使司左參議甘來學，福建提刑按察司僉事張文耀，漳州知府楊際會，詔安縣知縣張大器等。 該坊於1939年7月被日本飛機轟炸，損壞南側一根石柱和中下樑一部分，部分雕刻件失落，主體及其餘部份保存完好。 誥敕申坊：位於南詔鎮東門中街最西側，建於明萬曆三十年（1602年），東西朝向，花崗石材料仿木結構。通高9.6米，寬9.5米，單檐歇山式加兩坡，三層三間。上懸「恩 榮」字匾，中掛「誥敕申 坊」坊匾，署「為敕贈直大夫知縣中知州沈一鯉立」。為其立坊者有：欽差提督軍務兼巡撫福建地方都察院右都御史朱建昌，巡按福建監察御史劉應龍，福建布政司布政使王恩民，按察司按察使楊德政，署漳州府事同知羅良信、陶拱聖、通判李應、季概、推官王世仁，知詔安縣事黎天祚等。石柱為抱鼓。斗拱為一斗三升式。雕有松鶴、花卉、雲紋等圖案。坊匾及部分構件失落，主體保存完好。 關帝坊：位於南詔鎮縣前街西段，建於明代天啟五年（1625年），清代乾隆五十八年（1793年）重修。坊坐北朝南，花崗石仿木結構。三層一間，南5.5米，寬4米，單檐歇山式加兩坡。正麵坊匾高0.50米，寬1.40米，楷書「關帝坊」，旁署「知詔安縣事楚荊朱訓南詔所印張繩武同立」。大額枋上署「天啟五年乙丑孟冬吉旦立」；右邊石柱鐫書「廟坊因風雨損壞乾隆五十八年四月 日監生黃廷舉捐修」。坊匾背面楷書「正氣行在」，現保存完好。 功覃閩粵坊：在縣城南詔鎮以西11公里的閩粵交界分水關上，為縣級文物保護單位。建於明崇禎年間（約1633年前後），東西朝向。花崗岩材料，仿木結構。高9.6米，寬9.6米。坊匾東西書「功覃閩粵」，西面書「聲震華夷」，下署「福建廣東鄉縉紳士民同為大總 都督鄭芝龍立」。面闊三間，月梁三層。單檐歇山式兩坡。保存完好。 在田樓：在縣城南詔鎮以北55公里，屬官陂鎮大邊村，為縣級文物保護單位。建於清代乾隆年間。坐東北向西南。近看為圓形樓寨、登高遠看為八卦形結構。樓高三層，高約11米。底層牆厚近二米，牆基為石砌，上為土牆，三層樓為木料結構。寨屋有內外三圍，內圍為祠屋三間，外圍二層，中圍三層，外、中兩圍共房屋320間。有兩個寨門。正門高2.51米，寬1.55米；雙層門框 ，內框寬25厘米，外框寬50厘米，門牆厚2.4米，門匾上書「在田樓」三字。樓屋出檐長1米。寨外檐下有寬1米的走廊，走廊外為溝渠，繞寨牆一周。另一個為側門。整座樓寨直徑達94.5米，樓寨後有三角形池塘名「三元池」，池水清可見底。樓內現住63戶三百多人。詔籍作家張元錦在《官陂土樓別樣神》一文中寫道：以在田樓為中心，附近還有12座土樓，即水美樓、石馬樓、玉田樓、玉峰樓、庵邊樓、田下樓、新城樓、龍頭樓、鳳山樓、燕翼樓、鳳鳴樓、光裕樓等。如將在田樓比作花芯，其他12座土樓比作花瓣，這就構成了世上獨一無二的大花朵，假如將每座土樓比作花朵，那縱橫交錯的道路就是花枝，那溪是綢帶，把13雜鮮花扎在一起，成為世上最大的一束鮮花。

3. 詔安鮮花批發市場在哪裡

我們坐落於廣州鮮花批發市場,從事於鮮花批發,為全國鮮花店主提供鮮花批發、花卉批發、 鮮花 開店、鮮花價格、鮮花貨源等最新產品和資訊,花店管理,鮮花市場行情。主要銷售玫瑰花,百合花,康乃馨,菊花等品種

4. 求漳州到詔安的士專線電話號碼

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5. 誰知道從深圳廣東坐火車到廈門要多久

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6. 國內旅遊去哪裡最好玩

極力推薦去西藏拉薩，走一回川藏線，去體驗一下祖國的大好河山，去一趟遠一點的旅遊真的很鍛煉人的意志，而且也能悟出很多道理。

7. 詔安有什麼民風民俗

中國民風民俗之過年的習俗
農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。

8. 邵武有哪些特有的節日風俗

春節古稱「元旦」，指新的一年開始。又叫「年節」，俗稱「年」。
春節是福建省各族人民最為隆重、盛大的傳統節日，從時間上說，春節的核心是正月初一。民間活動主要是開正、祭祀、拜年、游樂等。
1.開正
指除夕午夜後子時到卯時之間，擇一良辰，開啟大門，同時焚香點燭，燃放鞭炮，既表示新的一年開始，也祈求吉利和順。「開正」的時間依該年天乾地支推算，一般人家均依歷書上的記載行事。「開正」之時，天未破曉，家家戶戶燈火通明，香煙繚繞，鞭炮聲此起彼落，不絕於耳，一時間熱鬧非凡。
「開正」，在龍海，叫「開春」；在古田，叫「開年」；在沙縣，叫「接年」；而南平、邵武、順昌、光澤、連城、長汀、清流等地則稱之為「開門」或「開大門」。「開正」的儀式全省各地大同小異。在廈門，「元旦焚香紙、放爆竹、開門即閉」①。在將樂的農村，倘若是多戶人家共住一座房屋的，那麼開大門者必須是一位德高望重、子孫滿堂的長者，希望他能在新的一年中給大家帶來吉祥與福祉。寧化的一些農村，在開大門之前先放鞭炮，走遍屋內的各個房間，然後才開門。在武平，開門時全家人應在場，如有外人，不得參加；開門後即按「春牛圖」所示的財神方位叩頭。在邵武，若有人無意中被「開正」的鞭炮擊傷出血，叫「血彩」，據說是極好兆頭，這年能發大財。
現在，選擇「開正」時辰的做法基本上沒有了，一般在除夕零點新舊年之交時大放鞭炮、焰火，喜迎新歲。近幾年來，電視機普及，全省城鄉的大多人家都圍坐電視機前收看中央電視台的「春節聯歡晚會」節目。零點時，當電視中新年鍾聲響起，人們不約而同點鞭炮、放焰火，其盛況絕非昔日「開正」可比。這一新習俗在城鎮尤盛，以致於公安部門通告市民，限制焰火爆竹施放地點，規勸居民注意防火安全。本省的大城市則禁止燃放煙花爆竹，代之以錄有鞭炮響聲的錄音帶。
2.祀神
祀神在「開正」之後，是舊時不可缺少的重要儀式。祀神主要包括祭祀天地、家神及祖先。祭祀之前，在廳堂的長案上事先擺好供品。各地的供品有所不同，一般是酒、果品(多為柑或桔)、年糕、凈茶、牲醴以及插著紅紙花的「歲飯」、鮮花。有的地方則純為素齋，「設齋果、茶、酒、歲飯拜天」②。永春還供有圓子湯，漳州還有紅糖煮線面，同安還有金針菜、龍眼乾等。泉州的許多人家把正月初九的「天公誕」移至「開正」後祭祀，供品就更講究了，備的是三牲、五果、六齋。祀神時，由家中長者主持，全家穿戴一新，先祭拜天地神明，焚香點燭，燒金紙，祈求新的一年中合家平安、萬事如意，多福多壽，即所謂「禮神祈年」。次則依長幼次第祭拜祖先。在羅源，「元旦設香案當天叩拜，謂之『啟寅』。」③也有些地方祭祀活動選在其他時間進行。在廈門，是初一中午祭祖。也有些地方祭祀活動選在其他時間進行。在廈門，是初一中午祭祖。在連城，拜祖先稱「拜圖」，初一早上由族長率本族子孫在祖廟進行。在大田，民間有初一早起喝薑茶(即糖開水中放生薑、米花)的習俗，這時應敬一杯薑茶於祖宗神位前，祭祀則在早飯之後到祖祠中進行。
祀神之後，供品多放置一天才撤，有的要保留到初五。其中果品如紅桔，要放到正月十五元霄節。在福安，廳堂長案上的香火要持續三天不斷。
在龍海，龍江上的漁戶，春節時都買連根帶葉的大捆甘蔗，用紅絲布綁在船桅桿上，祈求新年日子節節甜。甘蔗要等過了初三方可取下食用，否則據說會壞了兆頭。
現在，祀神儀式多不流行，但尚有人家設供果、點香燭，雖不無祀先之意，但也增添了節日的氣氛。
3.拜年
拜年又稱「拜正」、「賀正」、「賀春」，是春節的重要活動之一。拜年可分為三種類型：
第一種是在自己家中，在祀神祖先之後，晚輩依次向長輩拜年。舊志中的「少長序拜」④、「卑幼以次拜其尊長」⑤即屬此類。舊時要行跪拜禮，後逐漸改為作揖鞠躬，流傳至今雖有鞠躬行禮者，但大多隻說些「拜年」、「長壽」之類的話。長輩在接受小輩的拜年之後，要賞給紅包(即壓歲錢，有的壓歲錢在除夕夜給。)或紅桔等。現在拜年的時間也有變化，由於城鎮中兒女很多是與父母分居，因此一般在初一早上帶小孩回來給父母拜年。
第二種類型是以宗族為單位，在祠堂祖廟中拜年，類似於現在的「團拜」。據(民國)《連江縣志》「禮俗」(卷19)記載：人們在拜完神、祖先後，「隨入祖廟，合族序拜，以側柏葉插桔，人領一二枚，取百事吉之義。」凡在祖廟中祭祀祖先的，祀畢均有宗族拜年之俗。現在這一類拜年已不時興。
第三種類型是親朋好友、鄰里故舊之間的拜年。(光緒)《漳州府志》「民風」(卷38)記載：「元日祭畢，無貴賤御新衣，詣親賀歲。主人出辛盤共款，行人相望於道，五日乃止」。龍海、南靖等地舊志也有相同的記載。這是給親戚拜年。拜年時，客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安，新年發財，主人也以作揖回賀。福州地區流行的回賀語是「齊發，齊發」。有的地方講究拜年的時間。在連城有句俗語，「初一祖，初二郎。初三、初四野婿郎，年初五六，有酒無肉」。說的是初一拜宗親，初二拜岳父、舅父，如果是初三、四去給岳父、舅父拜年，則是怠慢了，只能是「野婿郎」。要是初五、初六去，更是遲了，恕招待不周。帶小孩去給親戚拜年，小孩往往會得到一份「壓歲錢」，至少也有兩個紅桔，因此福州地區俗語說：「拜年拜年，沒桔也有錢」。在詔安，親友互相賀年，入門要高聲說「新正如意」，對方要回答「大家，大家」，以表示彼此皆如意。賀年要帶二枚紅桔，一些糖果之類，對方把禮品收下，紅桔奉還，以表雙方都吉利。在三明一帶，必須先到親屬中的長輩和老師家中拜年，否則有失禮儀。但去的第一家不可是姓王(諧音「亡」)、吳(諧音「無」)、對於姓桑(諧音「喪」)、賈(諧音「假」)的人家也應迴避。
學生到老師家拜年，拜見時雙手作揖，口稱「拜年」、「恭喜」，旋即退出，一般不接受款待。如果到好友家中拜年則可隨便些，主人以煙、茶、糖果、紅桔等待客。就是一般的熟人，路上相遇，也都拱手說「恭喜發財」之類的吉利話。
拜年的時間多在初一至初五，但也有例外的。馬祖島居民過了年夜，親友間就開始互相拜年。在漳平、寧化、尤溪、邵武、崇安等地，初一不外出拜年。寧化、尤溪等地的風俗是初一可到公共場所游樂，但不走家串戶。現在這些風俗多已不存。
在寧化、邵武等地，初二才開始到親友家拜年。但在霞浦的一些地方，卻忌這天賀年會親。同姓中有老人做壽的，應送壽面。過去拜壽是在正月初旬夜間進行，稱「暖壽」，現在則不拘此例。
在福安，初二是祭日，可以做諸如洗衣、劈柴之類事，但不能去做客，也不接待客人。在福清，初二為弔唁死者日，凡有新喪的人家，應為逝者設靈座，讓親友弔唁。在莆田、仙游及惠安北部的一些地方，初二為探亡日。據傳，明嘉靖四十二年(1563年)倭寇入侵，大肆燒殺搶掠。民族英雄戚繼光打敗倭寇之後，進山避難的百姓才在二月初二陸續返回家園，但見倭寇鐵蹄過處，屍骨相枕，滿目瘡痍。親友鄉鄰不知誰家遭了難、死了人，於是互相探望，幫助收殮親人。後世相傳，二月初二便稱為「探亡日」。後來，把這紀念日改在「小年夜」(除夕)與「大年夜」(正月初四，詳見後「除夕」條)之間的正月初二。此後年年正月初二，人們互不登門，以避「探亡」之諱。但終有諸多不便，故又約定俗成：凡初一早晨串過門、拜過年者，初二日再登門便不算犯忌。為此，初一拜年的人特別多，為的換取初二的行動自由。
舊時福州水上居民(俗稱「晝民」)有一特殊的賀年習俗：正月初二後的數日內，三五結伴的水上居民(男女老幼均有，多為中年以下女性)，盛裝攜筐，至市內各街巷挨戶唱小曲賀年。受賀的人家贈以年糕、米粿等食品。水上居民無論貧富與否，每家最少要有一人參加賀年，據說這樣類似吃了百家飯，可保全家一年平安無事。所唱小曲和諧悅耳，且多與地方習俗、新年吉利有關，因此頗受青睞。
閩西客家習俗，正月初一，16歲以下的孩童都挎個布包成隊到各家各戶「打餅」，也含有賀年之意。每到一家，主人便分給一人一粒糖、一塊餅，年幼未能到者，則由兄、姐代領。
現在拜年之俗仍盛行，而且增加了「團拜」和電話拜年的新內容。「團拜」即為集體拜年。許多單位都定於新年前後的某一時間，聚會一起，互相拜賀致意，既增進友誼，又可免逐家拜訪之勞。此外，還有軍民「團拜」，軍政「團拜」的。在農村，回鄉幹部、學生也常有「團拜」之舉。電話拜年則是近幾年時興的新鮮事，主要在城鎮。新年鍾聲一響，人們便拿起電話向親朋好友賀年，既及時，又便捷。隨著私人電話的增多，電話拜年這一新習俗逐漸流行。
4.游樂
春節的游樂活動很多，大型的游樂活動主要有舞獅、舞龍、踩高蹺、舞龍燈等，次則觀看戲劇，猜燈謎，另外還有玩四色牌、打麻將、玩牌九，聚賭為樂。
在平和、漳浦，「諸少年或裝束獅猊、八仙、竹馬等戲，踵門呼舞，鳴金擊鼓，喧鬧異常。主人勞以果物。有吉祥之家，所勞之物倍厚於常」⑥。在漳平，舊時春節期間，有三、五人臨時組合的小樂隊(其主要樂器是嗩吶，配以小鼓、小鈸)，挨家挨戶吹奏吉祥的樂曲，俗稱「鼓吹達仔」。東家要放鞭炮迎送，並賞給紅包。縉紳豪富之家，甚至有舞獅隊(俗稱「打獅」)來拜年，同樣要燃放鞭炮迎送，賞紅包。舞獅隊還在大街或廣場上舞弄。在清流有在街頭或大戶人家舞獅表演的。每到一家，都大受歡迎，離開時一樣贈紅包賞彩。此外，還有人家邀請唱曲藝的到家中彈唱。有些農村，青年農民以盪鞦韆為樂。年前他們先以竹竿搭好簡易鞦韆架，從初一到十五，聚集一起，或單人，或雙人，作各式各樣的盪鞦韆比賽，觀者雲集。在明溪，春節期間也有迎神及舞龍燈、獅燈等娛樂。
在福州，舊時春節期間最為兒童們喜愛的娛樂是打「鑼鼓板」，而且大人們也玩。「鑼鼓板」的調式不少，常見的是「大板」、「小板」、「行板」。「鑼鼓板」不但自娛，而且還進行比賽。婦女們則結隊出遊，或逛街，或游西湖、白塔，也有打四色(即四色牌)、打麻將的。男人們的娛樂除聽戲、聽評話外，不是喝酒談天，便是打麻將、抽牌九。舊時玩撲克牌只是上流社會的雅事。
在閩南，春節游樂內容豐富，除了舞龍、舞獅外，還有地方戲劇、歌舞，如南音、歌仔戲、大鼓涼傘舞、車鼓弄，以及武術表演如「套宋江」等等。在詔安，還有舞鳥，即用竹篾做骨架，蒙上白布彩紙，裝飾鳥的形狀，人套在裡面表演著鳥的舞蹈。
1949年後，全省各地春節游樂更豐富多彩，除傳統的舞獅、舞龍、龍燈、旱船等等外，還有各種各樣的文藝演出、游園、舞會、體育比賽。電影院上演新影片，電視台播出精彩節目。在農村，文化體育部門也組織了許多文體活動。有的鄉與鄉、村與村之間自發組織籃球、棋類等比賽。自80年代後，有一新趨向，即春節期間農村人進城遊玩，城鎮人(尤其是城市)出去登山等。每逢春節，龍岩的登高山、蓮花山，連城的冠豸山，長汀的卧龍山，永定的北門山、東華山，尤為熱鬧，其盛況勝於重陽。福州的鼓山、泉州的清源山、崇安的武夷山更是如此。
近幾年來，流行於閩南農村的攻炮城游戲，別有情趣。所謂「炮城」，是竹竿掛起一串串排炮(大鞭炮)，分別設置數處，排炮離地面八至十二米不等。攻「城」者必須用點燃的鞭炮扔向排炮，以點響排炮者為勝。「攻炮城」獎品甚為豐厚，常見的有電視機、收錄機、自行車等。獎品的等級依攻「城」的難度(即排炮離地面的高度)而定。攻「城」開始之前，每處「城」的邊上都用大紅紙標明獎品名稱。這一頗有刺激的游戲往往能吸引大批的「攻城」者和更多的觀戰者。
「攻炮城」一般在春節里進行，也有選定農閑時某一日子的。設「炮城」的村莊首先要集資購買獎品，布置場地，然後確定「攻城」時間，發出通告。「攻炮城」的這一天，附近各村的人們都早早地來到「戰場」。「攻城」者大多是青年人，他們帶來的鞭炮不是五包十包，而是一箱一箱。到來之後便選定所要攻的「城」，占據有利的地形。圍觀的群眾人山人海。當主持人宣布「攻城」開始時，戰場上各據點頓時炮聲大作，硝煙彌漫。加上觀眾的吶喊聲，整個戰場沸騰起來，極為熱鬧。「攻炮城」進行得十分激烈，從上午一直持續到晚上。有的當天不能攻下「炮城」的，第二天繼續進行。攻城者耗費「炮彈」一箱箱，一直堅持到全部「炮城」被攻下才收兵。
「攻炮城」的成績各有不同。經驗豐富者由兩人配合，一人送「炮彈」、一人「攻城」。有時，一箱鞭炮還沒有完，「城」便被攻下。他們興高采烈地扛上獎品凱旋而歸。經驗不足者盡管耗去幾箱鞭炮，卻一「城」未下。雖然如此，但也喜氣洋洋，毫無懊悔之意。
5.食俗
福建舊俗對於正月初一的飲食十分講究，比較普遍的是吃「隔年飯」(歲飯)、線面、年糕、素食。初一早上一般不煮新飯，吃「隔年飯」討個「年年有餘」的吉利；吃線面寓意長壽；年糕寓意年年高；而用素食則與崇拜神、佛有關，以示虔誠，祈求一年平安如意。在將樂一帶流傳這樣的俗語：「一餐吃齋，四季無災；一天吃齋，災禍不來」。
各地食俗互不相同。福州地區，早餐必是線面，而且要配上兩個「太平蛋」，象徵一年中福壽綿長，太平如意。在仙游，早餐是線面和菠菜，稱「歲面」。在泉州、惠安、福鼎等地，早餐的食物中也都有線面。在漳州、龍海是吃甜壽面和紅蛋，祈求平安長壽。各地吃素食的相當普遍。在順昌，早餐吃「隔年飯」配素菜，主要是紅蘿卜(滿堂紅)、豆腐(滿足)、芥菜(長命)，此外還有粉干(取須發皆白長壽之意)。南平民間初一早餐是由男人起來煮點心(長壽面)，早、午兩餐素食。在崇安(今武夷山市)，「早、午兩餐素食，晚設宴如除夕」⑦。建陽、邵武、將樂、建寧、大田、永安、永定、上杭、連城、漳平、武平、詔安、德化、南靖、福安等地，有很多人家吃素。尤溪民間，早餐大多素食，有線面，有整顆煮的長壽菜。有的人家還在初一的三餐多擺一副餐具，以求添丁；兒子弱冠的，則多給一份雞肉，說是能娶上好媳婦。沙縣民間早餐無論吃素吃葷，都應吃大蒜(萬事順意)、菠菜(紅頭見喜)、豆腐(滿足)。在漳浦，早餐大多吃以花生油炒的韭菜、菠菜、芹菜、豆腐；韭菜、菠菜不切，稱「長年菜」，寓齋戒與長壽之意。平和也有類似的習俗。長汀的素食中必有芹菜、大蒜、蔥、韭菜，諧音「勤、算、聰、巧」，以圖吉利。有的地方初一早上講究吃甜，除了吃年糕外，還喝甜茶。在尤溪，早餐之前喝生薑糖茶，稱吃「甜頭」。在霞浦，「無論貧富，人各食糍湯一碗，俗稱『行時』。蓋『糍』與『時』同音，取吉利意」⑧。
現在，初一吃的習俗大多仍在流行，不過素食已很少見，隨著生活水平的不斷提高，人們餐桌上的食物更豐富，更講究了。
6.其他
春節期間民俗活動豐富多彩，漳州有風俗歌謠稱：「初一早，初二早，初三無姿娘(閩南話，指婦女)，初四(神)落地，初五假開。初六摸，初七摸，初八初九敬天公。初十伽藍生，十一十一福，十二返去拜(意為賀年來往的客人都回家了)，十三人點燈，十四結燈棚，十五元宵暝，十六孝大人」。泉州的順口溜是：「初一場，初二場，初三無姿娘，初四神落天，初五舀肥，初六隔機，初七七元，初八完全，初九天公生，初十好食天，十一倒去覓(回娘家探望)，十二請女婿，十三吃糜配芥菜，十四搭燈棚，十五上元暝，十六地媽生，十七『那怎生』(意思是春節就這樣過去了)。」
初一自不必說，泉州的「初二場」，指的是擺開娛樂場。漳州的「初二早」，指的是要早起、早忙，因為既要祀祖，又要准備接待女兒、女婿。在龍海、南靖、華安、平和、漳浦、詔安、泉州、福州等地，都是請女婿的日子，因此初二又稱「女婿日」。有許多俗語與此有關，「有孝女兒女婿初一、初二到，不孝女兒女婿初三遲『過到』(晌午)」(漳州)；「孝女賢婿初二客」、「有孝女，初二來」(平和)；「有孝查仔(女兒)初二、三，無孝查仔正月半」(詔安)等等。女婿登門要帶著禮物奉獻給岳父岳母，同時要給小孩們分紅包，桔柑或糖果之類。在詔安，女兒回娘家應帶燉熟的豬腳和年糕等禮品給父母拜年，俗稱「下孝」。娘家收下禮物，但要退還二枚紅桔。在漳浦，女兒、女婿要送「鍋仔肉」。岳父母一般是設宴招待女婿、女兒。漳州一帶，女兒、女婿必須當天返回，不能在娘家過夜。由於初二是「女婿日」，因此華安一帶還忌單身漢拜訪有年青姑娘的家庭。
「初三無姿娘」，一說這天婦女不上街，另一說是初二回娘家賀正，多被留宿娘家。在閩南一帶，初三被稱為「赤狗日」，傳說赤狗神主凶，一旦撞著，終年不得平安，因此這天人們不出門、不請客。在南靖，又稱「糞掃日」，這天應做衛生，故在農村忌探親訪友。在廈門，「初三日，新喪之家祭亡者，戚眷來哭，名曰『消新愁』。本日忌往人家賀年」⑨。漳平亦有此俗。在霞浦，「客歲有新喪者，……各戚友於初三日重來拜奠，俗稱『拜新年』。初四日午餐即饗以祭余，俗稱『食新年飯』。此兩日系與喪家應酬，俗忌，不賀歲、不會親」⑩。在福安一帶，初三卻被認為好日子，可以走親戚、串門、祝壽、辦酒席等等。福清、平潭一帶，初三開假，商店開始營業。在福清，有新嫁女的家庭，派兄弟輩的少年請新娘、新郎回娘家，俗稱「頭年請初三」。在仙游一帶，初三是「做十」(即祝壽)與開店的日子。
在閩南及平潭、寧德一帶，初四是接神的日子。神，有的是泛指，即所謂天神，有的是指家神灶君、灶媽。其儀式頗為隆重，舊例備牲設醴、燃香點燭燒紙馬，祈求神明保佑合家平安。在福州及大部分郊縣，初四為開假日，開始各項工作與正常生活。
在閩南一帶，初五「假開」，指新年已過，各商家以朱紅紙寫上「開張大吉」、「大吉利市」等張貼，鳴炮開市。人們也開始忙於生計。泉州的「初五舀肥」，指掏糞便，農事開始。在邵武，這天被認為是財神生日，店鋪重新開張，焚香鳴炮，迎財神，祝願生意興隆。在福安民間，認為各路天神於該日降下界，故多吃素、焚香、鳴炮迎接。
在莆田、仙游，初五「做大歲」。如前所述，倭寇被打敗之後，逃難者相率歸來，善後事畢，相約於初五日(或初四)補行度歲過年，名曰「做大歲」。但那時是二月初五日。據《倭禍記》載：「自那年(按：明嘉靖四十二年，即1563年)以後，眾定每年正月初五日舉行做大歲之禮，因為做大歲不能在二月也。」時至今日，莆仙一帶每逢春節都過二次年，有的「做大歲」甚至比初一還更為隆重。
漳州的「初六摸、初七摸」，指的是主婦們又忙於准備初八、初九敬天公生日的事。泉州的「初六隔機」則指整理織機，婦女們開始織布。「初七七元」，指的是初七為人日，取果蔬作「七寶羹」。據說吃了「七寶羹」，可以除百病。「初八完全」，指全家團圓。閩南一般認為初九是天公生日，家家「設香案向戶外祀之。爆竹聲達旦。越日，以祭品饋贈親戚，互相酬答。居喪者否。」⑾
過了初十，人們又忙於准備迎接元霄節了。

9. 福建有哪幾個景區好玩

龍岩：漳平九鵬溪

九鵬溪景區位於龍岩漳平市南洋鄉，將於5月1日正式開放，距漳平市區22公里，是漳平天台山國家森林公園的核心景區之一。1800公頃土地的特點是山奇、水秀、林密，徐霞客曾兩度來此游歷。

看點：南洋鄉是著名的水仙茶鄉，也是鴛鴦的故鄉。遊客可以在這里乘坐畫舫式遊船觀賞鴛鴦溪景色，聆聽天坑瀑布，漫步水上綠色茶山，在公館茶軒品水仙茶，到原始森林探秘。在景區九鵬食府還可品嘗到漳平的各種小吃，購到「九鵬溪三寶」———水仙茶、紅菇和油茶產品。

景區負離子含量極高，黃金周到此，等於在一個天然氧吧里休閑度假。

莆田：瑞雲山

瑞雲山森林公園位於莆田市涵江區大洋鄉，從福州過去2小時車程。

看點：瑞雲山被稱為莆田「林海」，春夏之交，草木茂盛，不知名的野花開得正美。景區四周峰巒起伏，怪石嶙峋，特別好看的就是景區內不少天然石頭，個個惟妙惟肖。「玉女梳妝」、「一線天」、「睡佛」、「石猴」、「生命之源」等等，當地的傳說非常多，聽來都十分有趣，其實是由於瑞雲山是中生代白堊紀地質年代的古火山口，遍山岩漿形成獨特的自然景觀。

永興岩洞窟為宋元間造，是在石壁上鑿出的寺廟，就在石窟頂上，還有天然「鬼臉」，氣勢逼人，難怪永興岩也有「鬼岩」之稱。

由於正處於中亞熱帶向南亞熱帶過渡，這里的生物多樣性特徵很突出，滿山遍野的1000多種植物中，已知有200多種屬於珍稀樹種，沿途也可增長不少科普知識。

福州：黃楮林溫泉

黃楮林溫泉自去年國慶開業，有「中國溫泉第一溪」之稱，算得上福州這陣子最火爆的景區，如今已是泡露天溫泉的天堂。在林陰下，鳥鳴中，溪水旁，泡上一個與大自然親密接觸的溫泉湯，讓蒸騰的熱氣洗去周身的疲勞，多愜意！

看點：黃楮林景區內，有歷經千年溪水沖刷而成的300多米溪道，形成了十幾個大小不一的天然溫泉池，隨著天氣漸熱，如今的黃楮林遊客不僅可享受溫泉，還可以跳到小溪里，在潺潺流瀉的溪水中嬉戲。

在五一，這里還會推出「植物精華浴」、「水晶珍珠SPA浴」、「嫩膚泡泡浴」、「鮮花浴」四種新泡法。

泉州：

石獅海洋世界

西沙灣惠女風情園

石獅海洋世界已開放6年了，這回剛剛完成了第一次改造，在石獅黃金海岸，這艘建在海洋中的「大船」，今年五一將重新開放。

看點：新的石獅海洋世界裡，有總共5000多尾魚類，新引進的虎鯊、豹紋鯊、珍珠鰩、黑鰩等等不說，為了仿造世界上最大最長的珊瑚礁群大堡礁，這里培養了28米的活體珊瑚礁群。遊客還可以在50多米長的海底隧道中，欣賞人鯊共舞表演。

4月16日正式開放的西沙灣惠女風情度假園，是國內「泡沙浴」不多的地方之一。

看點：在崇武海邊，先泡十分鍾海水，充分吸收海水中的鈉鹽後，再躲進沙坑中，用30℃左右的細沙蒸上10分鍾，舒筋活絡，還對脾胃很有好處。

對有意追星或正做演員夢的人來說，到這里過五一，也是不錯的選擇。24集電視劇《小城故事》劇組選擇了這里做拍攝地，五一節前就進場，不僅能親眼見到金馬獎影後楊貴媚、影視明星寇振海等人演戲，還可能當場做群眾演員。

三明：泰寧金龍谷

泰寧「申世」成功不久，世界地質公園內看點很多，最新也可說最出色的，要算今年3月1日對外開放的金龍谷，它也是泰寧修的第一條地質科考路線，聯合國專家稱之為「世界少見」。

看點：從城關行車，半個小時就能到這里，山谷內，長達五公里的丹霞山體次第出現，沿途的崖壁全是洞穴，大小不一，凹凸有致，風化作用下，留下洞套洞、洞穿洞的雄壯景觀，這里有三個「世界之最」———最大的「浴霸」、最大的「啤酒杯」，還有最大的「土牆」，都是來形容這些奇岩怪石的。

除了丹霞洞穴、巷谷、線谷、赤壁等數十種地質景觀，還有蔚為壯觀的「山崩」、「地裂」景觀。「山崩」下遍地沒植被的岩石，就是1993年12月那次大面積岩層脫落的見證。

南平：武夷山下梅村

下梅村在武夷山景區以東4公里，如今是和古漢城遺址齊名的「中國歷史文化名村」，若不想遠行，要看江南水鄉和明清建築風格，這里就是個不錯的去處。

看點：村落不大，按八卦布局，據說沒人引領，難以出村。下梅的旅遊剛剛開發，感覺是銹跡斑斑，卻渾身蘊涵著歷史的氣息。

村中水陸相錯，一條900米的人工小運河，將村莊劃分為南北兩片街，下梅村還是武夷山最早的茶市，至今仍保留有典型特色的清代民居建築30餘幢，古巷20餘條，距今已有300多年歷史。深宅之外高大的風火牆，又形成了一條條迂迴曲折的巷道，風韻十足。

10. 3月份旅遊景點推薦

濟州抄 戀戀迷人山茶花襲
花季主角：山茶花
最佳花期：2月至3月
濟州島的氣候，春天最為宜人。山茶花是濟州島相當有名的花種，在漢拿山，到處可見開滿山茶花的樹園；加上早春的櫻花與油菜花，美麗的景色繪出絕妙風景。
賞花小貼士：
交通：乘飛機到濟州島，到再換乘大巴或租車前往景點。
住宿：濟州島的賓館大多集中於濟州市、西歸浦市及中文旅遊區。