獨角獸鮮花造型

❶ 美好時代的象徵——獨角獸，其是真的存在的嗎

獨角獸並沒有真的存在過，關於它的內容全部都來自於傳說。如果獨角獸真的存在過的話，那麼在這么多年的研究和考古過程中，肯定會發現一些獨角獸的骸骨或者存在的證據。但是至今位置都沒有發現過，恐龍都可以發現化石的存在，獨角獸是沒有的。

而基因學家認為獨角獸很可能是基因突變導致的，其實就是鹿的變異。人們給獨角獸賦予了一種神化的力量，就像中國古代的麒麟和貔貅這樣的神獸一樣。人們到現在都還會使用這些神獸的造型，但是它們在現實中是不存在的，沒有一個只會吃錢幣的神獸，也沒有像麒麟這樣渾身會噴火的神獸。

所以其實獨角獸也是這樣的存在，因為找不到獨角獸的骸骨，這是最直接的證據。如果一旦找到了獨角獸的骸骨，那麼就沒有人會不相信獨角獸的存在了。但是這件事情是沒有發生的，所以我認為獨角獸是不存在。

❷ 你是追尋玫瑰的獨角獸是什麼意思

獨角獸玫瑰寓意永恆不變的愛，獨角獸象徵純潔和堅定，給TA帶來最忠誠的守護。

獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。額前有一螺旋角，有的還有能翱翔的翅膀，只有純潔的少女才能觸碰到它，獨角獸象徵永恆不變，純潔和堅定給你帶來忠誠的守護。

愛情，自古以來就像是一種魔咒，讓這塵世間的紅男綠女為之奮不顧身。有些人為了追求一份真正的愛情，一生不娶或者是一生不嫁，終身守著一份寂寞。而有些人為了追求愛情，甚至搭上了自己的性命。

一個人一生當中能夠與自己真正相愛的人走到一起，生活在一起，陪伴在一起，這是一件多麼令人嚮往的事情啊，憧憬一下，與自己心愛的人在一起過一輩子，幾乎每一天都是一種意境的生活，這種生活是那樣的溫柔、纏綿和多情。

正是因為這種溫柔纏綿的愛情意境太過於美好，正是因為這種溫柔纏綿的愛情，已經是我們每個人都希望得到的生活的樣子，所以才有了那麼多人，前赴後繼投入到追求真愛的大軍的行列之中，也所以才有了「痴男」和「怨女」為了追求自己所愛的人，為了等待一份真正的愛，付出自己的一生這樣動人的故事。

然而，在這個滾滾的紅塵之中，真的有永恆不變的真愛存在嗎？或許我們都被愛情騙了。

❸ 尋找獨角獸旗下有哪些潮玩值得收藏求推薦！

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❹ 獨角獸表情包背後有著什麼故事

最近，這只圓嘟嘟、粉嫩嫩的獨角獸，刷爆了寧波人的朋友圈！

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❺ 史上最萌的獨角獸造型為何說是賢人書院的吉祥物獨角獸則金

吉祥物既是一種文化的體現，也是一種品牌形象的代表。眾多企業都有大眾回津津樂道的吉答祥物，比如天貓的貓、京東的狗、騰訊的企鵝、新浪的大眼睛，這些吉祥物不僅展現了企業自己獨特的個性，拉近了品牌與人們的距離，更是將品牌的精神氣質凝聚成一種有感召力的符號象徵。為了實現這個目標，去年下半年，廈門則金基金小鎮委託廈門賢人文化傳播有限公司和廈門創客家動漫科技公司聯手開始設計打樣。

經過多次討論確定，獨角獸首先要體現智慧的特徵。中國體現智慧的動漫形象中就有阿凡提，其中一個特點是，小眼睛，大智慧。每次轉動眼睛時，就有很多主意出來。歷經十幾個方案的選擇，終於定型一款。首先小眼睛，大智慧，賦予獨角獸智萌的性格。其次採用全PU材質，手感很好，抱在懷里十分有彈性。萌萌的獨角獸被金融人士稱之為史上最萌的獨角獸造型。

吉祥物獨角獸取名叫「則金」。則金內涵為：智則金來，代表獨角獸智慧，也特指智慧產業，這是則金基金小鎮重點關注的產業。
「則」字指是，特別肯定。則金的外延：是金子總會發光，吹盡黃沙始見金。挖掘核心競爭力，成就行業獨角獸」，這代表獨角獸成長的過程。
同時則金也代表則金基金小鎮。

❻ 獬豸——源自東方世界的獨角獸

獬豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上長一角。

《異物志》：東北荒中有獸，名 獬 豸 。一角，性忠，觸不直者。

獬豸的淵源出自一個春秋時期的 歷史 傳說...

當時，齊庄公治下有兩個大臣打官司，一個叫壬（rén）里國，另一位叫中里繳，官司打了三年沒結果。

因為案情難以判斷，齊庄公就讓神獸獬豸出場來聽他二人的陳述。

壬里國的訴狀讀完，獬豸沒有什麼表示，而中里繳的訴狀還沒有讀到一半，獬豸就用角頂翻了他，於是，齊庄公判決壬里國勝訴。

案子本身沒什麼，倒是神獸出場判案挺有意思。

時至今日，關於獬豸的身份主要有兩種說法。

一是在中國古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象徵。它擁有很高的智慧，懂人言知人性，是勇猛、公正的象徵，是「正大光明」、「清平公正」的象徵。

它的另外一種身份是鎮墓獸，獬豸放置在墓內，可起著保護死者靈魂和守護隨葬品的作用。因為它可以用角指向無理的一方，令犯法者不寒而慄，被認為是驅害辟邪的吉祥瑞物。

上面這件青銅獬豸出自東漢晚期，於1956年3月17日在甘肅酒泉下河清18號漢代古墓中出土，通高24.5、長74.7厘米。是當時農場工人在進行滴灌工程施工時發現的，現收藏在甘肅省博物館。

這件獬豸出自魏晉時期，大致為公元220~420年間，於1975年出土於嘉峪關新城鄉，目前收藏於嘉峪關長城博物館。

兩件獬豸造型非常相似，不仔細看會認為是一件作品。

這件青銅獬豸，是1970年在山東濰坊諸城市前涼台漢陽太守孫琮墓中出土的，高30厘米，長64.5厘米，重13.1公斤。

該器物很有特點，除頭頂部的主角之外，頸背部的鬃毛變化成三支尖角，兩只長耳亦前刺如矛。

銅獬豸出土於有紀年的漢墓之中，是目前我國發現時代最早的獬豸之一，屬難得的稀世珍寶。

這件文物出自北魏時期，通體結實強壯，低首直角向前，呈蓄勢待發之勢，現收藏於陝西 歷史 博物館。

這件獬豸為木質，漢代，甘肅武威市磨嘴子漢墓出土，高35厘米，長93.7厘米。身、角、尾、足分體製作，再粘合而成，通體白漆為底色，以紅、黑繪彩。此獸作準備前行沖刺狀，身體造型靈巧，頭、角、頸、背、尾高低起伏，錯落有致，靈動多姿。

這件漢代彩繪木獬豸造型很抽象，高31厘米，長73厘米，寬9.1厘米。身繪紅、黑彩，黑色眼珠，外以紅色勾框。右前腿抬起，四蹄均塗黑。作前行沖刺的動作，身體造型簡潔，四肢動作變化生動。

漢代，武威磨嘴子漢墓出土，長57厘米。

這件器物獸身所繪紅、黑彩基本脫落，整體前半身緊綳相抵，後半身蓄力待發狀，表現出獬豸雄強的力度和威猛的氣勢，從藝術角度來看，是難得的木雕珍品。

楚墓獨角獸鎮墓多為「虎首，刻成卷眉，瞪目，呲牙，咧嘴，猙獰恐怖，其角為真鹿角。底座有圓形、方形和梯形」。

而武威磨嘴子漢墓中的獨角獸多為身繪紅、黑彩，長角長尾，四腳分叉而立，整體呈前半身緊綳相抵、後半身蓄力待發狀，似公牛相抵撞瞬間的發力狀態，表現出了獬豸雄強的力度和威猛的氣勢。

從兩地出土的獬豸可以看出，河西地區的墓葬獨角獸造型與楚國墓獨角獸對比鮮明，造型各異。

獨角獸的造型，應該源於我國古代已經滅絕的犀牛，而犀牛耿直向前沖擊的性格，與剛正耿直的寓意十分相配。

史料證明，中國商代甲骨文中，常出現殷王獵犀牛的記載，不過由於氣候和捕殺的原因，最遲到西漢晚期犀牛已經絕跡。

這件也是獨角獸木雕，造型更加簡約。

於1966年在吐魯番阿斯塔那，東晉時期的墓葬中出土，年代為東晉，距今1500年左右。

獨角獸通體敷黑彩，為鹿腿牛身、四肢細長、體型高大。長長的尾巴高翹，頭部一尖長角。

雖然製作簡潔，但重在寫意，這件以獨角造型在自治區博物館展示的文物，稱為獨角獸。

另外，帝王陵寢前的神道，多有它們的身影，如明十三陵前的獬豸石雕。

有意思的是，這尊石雕的獨角並不是向前直沖，而是向後緊貼頭皮，而清代皇陵前的獬豸，其獨角朝向也是如此。

為什麼從明朝開始，象徵正義的向前獨角反而來了個180度大轉彎，其實也很好解釋。

這就是權力與法律博弈的斗爭事實，面對無上的權力，向前挺進的獨角顯得那麼不合時宜。於是在無限擴張的皇權面前，獨角最終向後屈服，成為統治階級的工具、守衛帝王的傀儡。

《後漢書·輿服志》：「獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。」

獬豸冠：古代執法官吏戴的帽子，

相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為 時尚 。

秦代執法御史帶著這種冠，到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，這種習俗一直延續下來。

至清代，御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿綉有「獬豸」圖案的補服。顯然，獬豸形象是蒙昧時代以神判法的遺跡。

必須注意的是，法院門前常立石雕有的並非是獬豸，而是甪端（lù ān）。

甪端也是上古神獸之一，不如獬豸出名。特點是犀角、獅身、龍背、熊爪、魚鱗、牛尾。

這兩兄弟經常被弄混，而且頭角、四爪、尾巴經常胡亂搭配，身形也肆意塑造，很難區別。

甪端與獬豸的最典型區別是 甪端 有鱗而 獬豸 無鱗。

（兩者的區別是一位讀者兄弟給指出的，在這里特別感謝老師！）

甪端據說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。

東方獬豸的角沒有神奇力量，也沒有劇毒，這是它與西方「同行」們最顯著的區別。

❼ 獨角獸有什麼寓意神話里代表什麼其他裡面呢

獨角獸的寓意是一種吉祥之物。西方神話的獨角獸則形如白馬，額前有一個螺旋角，代表高貴、高傲和純潔。

傳說里，獨角獸的角有解毒功能，很多人乘機去賣「獨角獸」的角的粉末。在中國古代傳說里，䑏疏（山海經·西山經）就是東方獨角獸的一種。

Unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特徵)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物。

有些人則認為它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極兇猛的怪獸。

(7)獨角獸鮮花造型擴展閱讀：

形象形成

近代的說法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初類似山羊的生物顯變成純潔而美麗的野獸。它可以化成不同的大小和顏色，由象牙般純白或黑檀深黑甚至彩虹的顏色，逃過獵人的追捕。有時還像飛馬般有翼。

不過，unicorn的基本概念卻沒變，就是代表高貴，高傲和純潔，當然還有它額前的長角。

Unicorn"源自於希伯來文"re'em，早期古老翻譯為"monokeros"，意解"獨 角"，後來轉成英語"unicorn"了。

獨角獸是由大海的滔天白浪孕育出來的純潔美麗生物。

❽ 這是什麼動畫上面那隻獨角獸

如果不是小馬寶莉那麼這個只是一個獨角獸的造型，不出自任何動畫

❾ 獨角獸永生花可以送領導嗎

可以。
獨角獸永生花禮物一直很火的獨角獸永生花花禮，所寓意的純潔高貴和美好，是送給收禮人的最好的祝福，是送領導，閨蜜，女朋友首選禮物。
永生花也叫保鮮花、生態花，國外又叫「永不凋謝的鮮花」。永生花是使用玫瑰、康乃馨、蝴蝶蘭、綉球等品類的鮮切花，經過脫水、脫色、烘乾、染色等一系列復雜工序加工而成的乾花，永生花無論是色澤、形狀、手感幾乎與鮮花無異。

❿ 中國傳說中獨角獸的六種形態

中國獨角獸較為復雜，至少有6種形態，而其中最重要的是半雄半雌的麒麟；還有兩種是雄性的麒和雌性的麟。另外還有一種著名的就是獬豸。
麒麟
中國傳統文化中著名的四靈獸之一。是吉祥神獸，主太平、長壽。
「麒麟」以「鹿」為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。麒麟的額頭長著像龍一樣的肉質的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時不會踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有記載，如《山海經》、《史記》、《論衡》等等。「十四年庚申，魯西狩獲麟，孔子作春秋。」便是十分有名的傳說。其中麒麟不但會被發現，被箭射中還會死……顯然不是信仰的產物。似乎在上古，麒麟雖少見，卻也不算是「妖怪」之類。但隨著時間的推移，麒麟的本來面目，也逐漸的消失在歷史的長河中。
在中華民族傳統的藝術寶庫里，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟在各個歷史時期都有不同的特徵和氣質。它的演變基本上經歷了四個主要階段，即春秋戰國時期傳說中的朦朧美，兩漢時期的古拙美，南北朝時期的雄健美，逐漸過渡到明清時期的繁華美。
從麒麟的演變過程看，它與龍的演變有著千絲萬縷的關聯。以至到明清時期兩者逐漸同化，使麒麟變成鹿形的龍，除了蹄子像鹿，尾巴像獅和軀體比龍短外，其餘和龍的形象一樣。因此，明清時期的麒麟，實際上是一種變異的龍。 龍鳳研究專家王大有先生認為：麒麟是龍鳳家族的擴大化，他在著述的《龍鳳文化源流》中說：「麒麟雖以鹿為原型，然而實際上是一種變異的龍，只易爪為蹄而已。它為中央帝的象徵，但因出現較晚，並不具統治地位，而中央帝的實際形象是蛇軀之龍。」
古文中常把「中央黃帝」尊為麒麟，而後來人們把歷代帝王比喻為龍，從中我們也可看出麒麟與龍的因果關系，它們同屬一宗。商代龍的角，常常用長頸鹿（古時將長頸鹿稱為麒麟）的菌狀角，這是麒麟與龍的又一種復合觀象。秦漢時期，龍從蛇體向獸體轉化，和後來的麒麟極為相似。漢代以後，麒麟作為一種「仁獸」雖慢慢從龍的大家族中分化出來，而逐漸自成一體，成為「五靈」之一，但卻始終沒有脫離龍的范疇。到明清時期，終於「萬變不離其宗」，和龍的形象靠攏，成為龍家族中的一員。 麒麟往往在太平盛世之際，伴隨著聖王或是喜慶祥瑞之時出現，在瑞氣祥雲繚繞中，在優雅的香音飄渺中，款款而來。有的還把麒麟說成是能吐玉書的聖獸，有的還給麒麟插上雙翼，說它能從日月飛翔，是天上的星宿，是神靈之獸，是吉祥的預兆。
目前，留存在中華大地上最為著名的麒麟當數南朝帝陵前的石雕。麒麟紋飾華麗，身軀趨向於獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右。麒麟挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，麟身紋飾極富裝飾味。體感強，且厚實。石雕在重視整體感的基礎上，更注意誇張和變形，顯得壯美而有生氣。
宋代的麒麟雖保持著鹿科動物的特徵，但從其頸部鬃毛的飄拂，以及軀體麟片的刻劃上，卻已向龍形方向靠攏。元代的麒麟則明顯的龍形化了。
明代麒麟頭部呈馬頭形，而頭部的裝飾和明代龍的頭部是一致的，連頭部的鬃毛也是前沖的，身軀上一般密布鱗片，馬的蹄，四肢及身上有火焰披毛，色澤以青色為多，也有黃色和綠色的。
明代的麒麟風格也各不相同。在北京法海寺內便出現了不同造型風格的石雕麒麟，一為鹿身蹄形麒麟，顯得纖巧、靈動，給人一種祥瑞之氣。另一為獅身爪形麒麟，顯得壯實而肥碩，但瑞氣與靈氣都不如前者。帝陵前的明代麒麟卻又是一種類型，其形體在往龍轉化發展的基礎上又繼承了南朝時期的瑞獸風格，使麒麟顯得穩健雄渾，這可能是與守衛陵墓的職責有關。
有人把天安門前華表上的朝天獵孔說成是蹲龍，其實，倘若把其造型和麒麟進行比較的話，那纖巧靈動的身軀，那蹲伏的姿態，似乎和麒麟的形狀更接近一點。
而到清代，麒麟的龍形化特徵得到進一步固定，形成了「龍頭、麋身、馬蹄、龍麟、獅尾」的藝術形象。麒麟的龍形頭部刻劃繁復華美，圖案趨向規范化、工整化，與六朝時期的麒麟比較，已失去了那種剛健豪邁的氣勢。
獬豸
獬豸(xiè zhì)，也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身。
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋」到「法」，「廌」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿綉有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是蒙昧時代以神判法的遺跡。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶象。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表.
東方獨角獸的歷史
獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在現在小說中罕有它的蹤跡。但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕育的古代文學傳達了獨角獸一些細枝末節的信息，這也同樣影響了現在文學，使得有關獨角獸的想像一直流傳到現代。
也許第一個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由於他發明了多種樂器，一夫三妻制以及三個字元所代表顯示未來的銘文。
一天，當伏曦在沉思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到一頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢一樣大小，但銀色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。當它站在河裡，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有奇怪的花紋。 當它消失在遠方的時候，伏曦沿著它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。
這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成為可能。獨角獸隨著伏曦的死亡而消失，直到黃帝的出現。黃帝發明了房屋並締造了最初的城市。當他老年的時候，他在自己的庭院中看到獨角獸。這個動物對他鳴叫，使他極度驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。 從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。而獨角獸的出現也被視為吉祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的，獨角獸的出現有時也象徵著法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個年輕女人面前，在她手裡留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示著，預示著她將成為無冕之王的母親。 預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成為一個掌權者。（因為翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關系，可見於「麒麟送子」的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……"以後，人們又把吐書生孔子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。孔子的母親，不知道中文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出聲響。 一些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。孔子一生之中只看到過一次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。那以後，周朝也漸漸的衰落了。
那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再一次出現。漢武帝時，他在皇宮里建造了一個特別的房間來供奉麒麟。 從那以後，沒有太多的有關麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。 因為很少發現它的蹤跡，對它一無所知。 人們相信，如果還有任何一隻麒麟存在，它必定是存在在中國廣袤的深山中不為人們所見 ，因為它的出現將引起很大的社會轟動，因為現實的一切只存在於傳說當中。