傾倒鮮花
A. 歌頌祖國的詩歌50字
假如我是一隻鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊著的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風,
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然後我死了,
連羽毛也腐爛在土地裡面。
為什麼我的眼裡常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
B. 歌頌祖國的詩歌10行
碧山水城
曾今的你樸素而秀雅
如今你的美麗傾倒一片山河
碧水流過你嶄新的面龐
雄山裝點你巍峨的身姿
你博大雄壯
從此充滿了無限生機
北國的風沙
掩蓋不了你水天一色的風情
北國的寒冷
凝固不了你激情勃發的水波
水是你的魂魄
河是你的脊樑
你輕輕的微笑
就是一場江南的煙雨
你的能量在流淌
生命在滋長
你的身軀縱橫交錯著萬千河流
你用生命滋養著工業走廊
流水車馬就是你的血液
你的血液在奔騰
滋潤了身邊的一切
你的靈魂在北方交織
的生命流淌在了整個中國
你同時精心呵護自己的兒女
每一寸土地都是鐵嶺人的根
你哺育了勤勞勇敢的人民
還賜予一片大好山河
你有一個美麗的女兒——蓮花湖
她的美麗讓飛鳥傾倒
讓鮮花沉醉
水是她的靈魂
一花一草都是他絕美的身軀
她美麗而又脆弱
脆弱的春風也為之嘆息
她給帶來美麗的同時
也需要人們精心的呵護
青山碧水
新柳扶風
你就是北國的江南
你比青山雄壯
你比碧水溫婉
你激情勃發
你美麗絕倫
C. 浣溪沙和柳亞子先生 這首詞前後兩段在寫法上採用了什麼手法這樣寫有什麼好處
浣溪沙·和柳亞子先生
長夜難明赤縣天,
百年魔怪舞翩躚,
人民五億不團圓。
一唱雄雞天下白,
萬方樂奏有於闐,
詩人興會更無前。
「一唱雄雞天下白」化用唐李賀《致酒行》「雄雞一聲天下白」一句,(原句為:我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。)表示一九四九年全國解放的重大歷史意義,驅散了「百年魔怪」的橫行霸道,瓦解了「長夜難明」的黑暗統治,迎來了「萬方樂奏」的盛世局面。
僅用一首小令,共四十二個字就把中國近百年的過去和今天寫了出來。上闋寫舊中國,下闋寫新中國,兩相對比,異常鮮明。雖是實寫,但也用了藝術的象徵手法。上段的「長夜」(即:黑暗)象徵壓在苦難深重的中國人民頭上的三座大山;下段的「天下白」(即:光明)象徵共產黨所創立的新中國乾坤朗朗的氣象。
上闋三句,從黑暗寫到百年來橫行肆虐的壞人、惡人、敵人再到全國各族人民家破人亡、流離失所的不得團聚的慘景。一口氣勾勒了中國百年的近代史。
下闋筆鋒一轉,詩人心情大變,景物豁然明朗。第一句化用李賀《致酒行》中「雄雞一聲天下白」,雖典出唐人之詩句,但心意更為壯闊高遠,僅改一個「聲」字為「唱」字,不僅意境更美,而且詩人將自己的情懷及感受以革命浪漫主義的形式植入其間。猶如郭沫若所說:「這點石成金的飛躍性點化,表現著時代的飛躍、思想的飛躍、藝術的飛躍。」(見郭沫若《一唱雄雞天下白》一文)
接著是「萬方樂奏有於闐」,於闐古時指西域的國名,這里代指新疆各民族。毛主席用「於闐」二字不但押了一個很難押的韻腳,而且也表現出了豐富的中國古代歷史、文化、地理等知識,運用起來輕松自如,自然流利。緊接著又引出最後一行大歡樂、大開懷的心情:台上是歌舞不斷,台下是詩人唱和,一幅樂陶陶的歡欣鼓舞的畫面不禁躍然目前。 這首詩還有一個藝術特色值得注意。即全詩字數不多,但使用的數詞卻有三處,「百年」、「五億」、「萬方」這些數詞表現了毛詩一貫偉岸的特徵,同時在這首具體的詩中也起到布局安排上完整性、統一性及意義上的歷史性.
賞析之二
這首和詞的緣由發生於1950年新中國的第一個國慶節。3日晚上,中南海懷仁堂舉行盛大歌舞晚會,毛澤東等中央領導人邀請柳亞子等民主人士一同觀看。西南各民族文工團、新疆文工團、吉林省延邊文工團、內蒙古文工團聯袂載歌載舞,人們為歌聲、歡笑、鮮花所傾倒。詩人氣質的毛澤東心花怒放,他對坐在前排的柳亞子說:「這樣的盛況,亞子先生為什麼不填詞以志盛?我來和。」柳亞子十分珍惜毛澤東這番盛情,當即填《浣溪沙》詞一首: 火樹銀花不夜天,弟兄姐妹舞翩躚,歌聲唱徹月兒圓。 不是一人能領導,那容百族共駢闐,良宵盛會喜空前。次日,毛澤東欣然步其韻奉和,書於宣紙,送給柳亞子。 郭沫若曾評價毛澤東和詞:上一闕只有21個字,卻概括了一部中國近代史。 "長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團圓。」這三句寫從鴉片戰爭開始一百年來中國受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三大「魔怪」壓迫和掠奪,國家陷入分裂、混亂、貧困的悲慘境地。第一句是現象,第二句是原因,第三句是惡果。鴉片戰爭後,1842年中英簽訂《南京條約》。1844年中英簽訂《望廈條約》。1856年,英法聯軍侵華,中俄美英法簽訂《天津條約》。1860年中英法俄簽訂《北京條約》。1895年中日簽訂《馬關條約》。1900年,八國聯軍侵華,中國同11國簽訂《辛丑條約》。1904年,日俄在我東北開戰,簽訂《中日會議東三省事宜條約》。1915年,袁世凱正式承認《二十一條》。1931年,日本侵佔我國東北。1937年,日本發動侵華戰爭等等。中國反動統治階級對內殘酷鎮壓和剝削,對外卑躬屈膝,割地賠款。中國人民生活在水深火熱之中,詞中「長夜難明」的「難」字用得很有歷史意蘊。直到1921年中國共產黨成立,又經過28年血與火的艱苦歲月,才宣告黑夜結束了,天亮了! "一唱雄雞天下白,萬方樂奏有於闐,詩人興會更無前。」這三句寫天亮之後赤縣神州一派光明、歡樂、解放的情景和情感。前兩句側重寫景,後一句側重抒情,情景相生,意境全生。「一唱雄雞天下白」從李賀詩「我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白」點化而來。李詩囿於懷才不遇,想像個人得志如何如何;毛詞賦予一種新思想、新境界,可謂「化腐朽為神奇」。「雄雞」比喻中國共產黨領導的艱苦卓絕的斗爭,憑此才迎來全國各族人民大團結、旭日東升的新時代。所以郭沫若稱贊這是「點石成金」的「飛躍性的點化」。經過充滿激情的、既浪漫又現實的描寫,歸到"詩人興會更無前」作結。「詩人」包括毛澤東自己,更多的是指柳亞子先生。毛澤東為朋友的從「牢騷太盛」到「興會無前」而高興,充滿弦外之音,富有人情味。許多當代藝術心理學家研究,認為「興會」一詞,表現了詩人觸景生情、興奮異常,達到最佳的創作精神狀態。「詩人興會更無前」又是依據柳詞「良宵盛會喜空前」衍化而來,顯出兩位詩人間此呼彼應、靈感相通的友誼和默契。 對毛、柳這兩首詞加以比較,可見柳詞異常興奮地、精美地描寫了眼前歡欣鼓舞的場面,歌頌毛澤東,歌頌各民族大團結,具有強烈的感染力。毛澤東的和詞,運用鮮明的對比技巧,深邃的歷史眼光,把新舊社會加以系列的對比:光明與黑暗,團結與分裂,歡樂與苦難……這一切引起讀者的強烈共鳴。從詞的容量看,柳詞只概括了眼前的典型場景,眼前的典型情緒;而毛詞無論是場面的概括、時間的概括、感情的概括,均比柳詞豐富深刻,狀其形態之微而超乎神化之外。
D. 女朋友過生日送點什麼,我們在一起快兩年了,但最近感情不好,要分手啊…哎,請高手支招啊!
如果你很想很想挽回這段感情的話就放下面子動手給她做點手工製品 帶著你做的東西在聖誕節晚上帶著她去看日出或者日落 來個浪漫晚宴 如果你女朋友是那種很愛熱鬧愛浪漫的話就拉一票朋友站在她宿舍樓下放孔明燈寫上她的名字最好順便放放情歌 雖然老套了一點 但是蠻管用的哦
E. 花卉顏色代表什麼
--紅色——常同血火相聯,它蘊藏著巨大的能量,充滿活力,給人溫暖,使人激動,使人興奮,崔人向上 黃色——「一種愉快的、軟綿綿的和迷人的顏色」(歌德)。黃色象徵智慧,表現光明,帶著至高無上的權威和宗教的神秘感。它還是豐滿甜美之色。 藍色——一種消極、冷酷的顏色。往往與平靜、寒冷、陰影相聯系。它對西方人來說是意味著信仰;對中國人來說,則象徵不朽。藍色同時還帶有肅穆的表情。 綠色——大自然最寧靜的色彩。它使人聯想起草地、樹林,是生命、自由、和平與安靜之色,給人以充實與希望之感。 橙色——溫暖而歡樂之色。這類色能使人聯想到橘子、稻穀與美味的食品。帶有力量、飽滿、決心、勝利的表情。甜蜜而親切。 紫色——神秘而沉悶之色。紫色在色相環上處於冷極和暖極之間,是一種較為平靜的色彩,使人有一種虔誠和衰弱感。紫色在大自然中又是比較稀有的色彩,有高貴之感。 對整個植株來說,花朵是色彩審美的主要對象。不但普通的花卉愛好者在得到了一種新的花卉種類後最先關心的是「它開的花好不好看」?就是那些具有文心詩眼的人們也都傾倒於花朵的色彩美,一直在用人類最美好的浯言、用詩歌對它進行贊美,留下了許多千古佳詠。劉禹錫:「桃紅李白皆誇好,須得垂楊相發揮」,說桃、李的色彩;楊萬里:「谷深梅盛一萬株,千頃雪波浮欲漲」,寫梅花的色彩雪一樣潔白:范成大詩:「霧雨胭脂照松竹,江南春風一枝足」,又說嶺上梅花紅如胭脂;林逋說:「蓓蕾枝梢血點干,粉紅肋頰露春寒」,則杏花色似紅靨:李商隱詩:「花入金盆葉作塵,惟有綠荷紅菡萏」,則說荷花的葉綠紅……。此外,還有石榴的火紅,秋菊的鮮黃,梨花的潔白,幾乎所有名花的色彩,有許多贊美詩。不同的花卉種類具有不同的色彩,就是同一花種內的不同品種,其色的變化也足以構成一個「萬紫千紅」的世界。無論是具有一二萬品種的月季花,是具有數千個品種的菊花,只要你光臨經常舉辦的純月季花展或是純菊花展,就能略月季王國的色彩絢麗,或是菊花天地的五彩繽紛。即使同一品種,有的花瓣上還鑲著金邊、銀邊,有的同一花朵上嵌有不同的彩紋,這使得鶴望蘭、美人蕉、菊花、月季、梅花、桃花、山茶等花卉中的一些品種顯得特別美麗。另有清晨開白花、中午轉桃花、傍晚變深紅的「醉芙蓉」(木芙蓉的一個名品);以及初開時為淡玫瑰紅色或黃白色,後變為深紅色的海仙花等。這些同一花朵在不同時間變換花色的品種,堪稱不同凡響的仙花。可以說,花朵的色彩是大自然中最為豐富的色彩來源之一,基本上可以囊括色相環中的每一色彩。 「一年好景君須記,正是橙黃橘綠時」。我們的古人在領略花、葉色彩美的同時,倒沒有忘記果實的色彩。那累累碩果既具很高的食用價值,又有突出的美化作用,特別是那果實的顏色,有著更高的觀賞價值。例如,果實紅色的火棘、莢彌、瓊花、櫻桃、山楂、冬青、構骨、構杞、橘、柿、石榴、南天竹、珊瑚樹、平枝枸子等;果實黃色的銀杏、木瓜、甜橙、香圓、佛手、金柑等;果實藍紫色的女貞、紫珠、葡萄、十大功勞等;以及果實為白色的紅瑞木、雪果等,不勝枚舉。真正善於賞花的人們,是決不會讓這些豐富的色彩、無窮的美從眼皮下白白地消失的。
