蘄州鮮花

❶ 贊美花朵的詩詞有哪些

毛澤東《卜運算元.詠梅》

《山園小梅》就是有「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」那個

陸游的《梅花絕句》

黃巢那首有「沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲」的好象叫《詠菊二首》

還有《紅樓夢》里有一堆呢 寶玉 黛玉什麼的有很多花卉呢

楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》是荷花的

當然還有《愛蓮說》(周敦頤）

宋代姚述堯《行香子·茉莉花》

詠牡丹的多了去 李白為楊玉環填的《清平調》不錯，還有武則天怒貶牡丹的那首（題目不記得了）

蘭花的我知道的比較多， 李白《古風》杜牧《蘄州蘭溪》 鄭板橋的《高山幽蘭》《山頂妙香》 秋瑾有首《蘭花》

秦觀《春日五詩》芍葯薔薇什麼的 姜夔的〈揚州慢〉也有芍葯

王安石《北陂杏花》 葉紹翁的<<游圓不植>>是杏花

李清照那個「綠肥紅瘦」是海棠

最後說桃花，白居易〈大林寺桃花〉韓愈《題百葉桃花》陸游《泛舟觀桃花》 元稹《桃花》 杜甫《風雨看舟前落花絕句》

❷ 南朝陳後主貴妃張麗華的一生如何

歌妓出身的張麗華後來做了是南朝陳後主的貴妃，她長相上最大的特點是發長七尺，光可鑒人，眉目如畫。此外，更具有敏銳才辯及過人的記憶力，所謂「人間有一言一事，輒先知之。」她在做孔貴嬪的侍兒時，陳後主一見鍾情，封為貴妃，視為至寶，以至於陳後主臨朝之際，百官啟奏國事，都常常將張麗華放在膝上，同決天下大事。特別是張麗華為他生下一個兒子之後，立即立為太子，張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固和加強。

張麗華

陳後主陳叔寶，小字黃奴，他即帝位的時候，北朝的隋文帝楊堅正大舉任賢納諫，減輕賦稅，整飭軍備，消除奢靡之風。隨時准備攻略江南富饒之地，而陳後主竟然奢侈荒淫無度，臣民也流於逸樂，給隋朝以可乘之機。

陳後主除寵愛張麗華之外，還有龔貴嬪、孔貴嬪，還有王、李二美人，還有張、薛二淑媛，還有袁昭儀、何婕妤、江修容等。當時陳後主在光照殿前，又建「臨春」、「結綺」、「望仙」三閣，高聳入雲，其窗牖欄檻，都以沉香檀木來做，至於其他方面當然是極盡奢華，宛如人間仙境。

陳後主自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴嬪同住望仙閣。三閣都有凌空銜接的復道，陳後主往來於三閣之中，左右逢源，得其所哉！妃嬪們或臨窗靚裝，或倚欄小立，風吹袂起，飄飄焉若神仙。此外陳後主更把中書令江總，以及陳暄、孔范、王瑗等一般文學大臣一齊召進宮來，飲酒賦詩，征歌逐色，自夕達旦。著名的亡國之音《玉樹後庭花》就是這時由陳後主寫的：

麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；

映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。

妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；

花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！

當時陳後主還特地選宮女千人習而歌之。這明明形容的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍，但卻筆鋒一轉，驀然點出「玉樹後庭花，花開不復久」的哀愁意味，時人都認為是不祥之兆。當時隋文帝處心積慮地要滅掉陳朝

完成統一，但陳後主認為「王氣在此，役何為者耶？」孔范附和：「長江天險，限隔南北，今日虜軍，豈能飛渡耶？」居然大事化小，無視隋文帝的勃勃雄心。

隋文帝開皇八年三月，下詔：「天之所覆，無非朕臣，每關聽覽，有懷傷惻。可出師授律，應機誅診，在期一舉，永清吳越。」於是發兵五十一萬八千人，由晉王楊廣節度，分進合擊，直指陳朝都城建康。晉王楊廣由六合出發，秦王楊俊由襄陽順流而下，清合公楊素由永安誓師，荊州刺史劉思仁由江陵東進，蘄州刺史王世績由蘄春發兵，廬州總管韓擒虎由廬江急進，其他還有吳州總管賀若弼及青州總管燕榮也分別由廬江與東海趕來會師。大軍攻破建康。其中韓擒虎親率五百名精銳士卒自橫江夜渡採石磯，緊接著賀若弼攻拔京口，形成兩路夾擊，最先進入朱雀門的是韓擒虎。當時陳朝後主陳叔寶驚荒失措。平日圍繞在他身邊的一般侍臣，還力勸他仿照梁武帝見侯景的故事，擺足架勢會見韓擒虎。當年侯景以千人渡江，攻下台城，去「拜見」梁武帝，面對八旬老翁，猶覺天威難犯，背上冷汗涔涔而下，惶驚不已。而今時移勢易，韓擒虎不是當年的侯景，而陳後主也不是昔日的梁武帝，陳後主不理會群臣的看法，只說：「非唯朕無德，亦是江南衣冠道盡，吾自有計，卿等不必多言！」大家聽他說：「吾自有計」，立即作鳥獸散。韓擒虎本期望攻入宮中，抓住皇帝，立一頭功，想不到宮殿中空空如也，鬼影也沒有一個，陳後主不知去向，這可大事不好。陳後主雖然無能，但一個有野心的人卻可利用他起事給政權帶來不穩定因素，當即下令搜查。後宮佳麗都已列在景陽殿前聽候發落，還不見了張麗華與孔貴妃，韓擒虎差一點把官苑掀翻過來。最後只剩下後花園中的一口枯井了，一群士兵中趴在井口大呼小叫，但井中寂然無聲，士兵中有人建議用大石頭投入井中，這時井中忽然傳來討饒的聲音。於是用粗繩系一籮筐墜入井中，眾人合力牽拉，覺得十分沉重，大家首先以為皇帝的龍體確實不同凡體，等到拉上一看，才發現陳後主、張麗華、孔貴嬪三人，緊緊地抱在一起坐在籮筐中。士兵們一見歡聲大笑。據傳由於井口太小，三人一齊擠上，張麗華的胭脂被擦在井口，從此，這口井被叫做「胭脂井」，但也有人不肯於陳後主與張麗華、孔貴嬪的行為，把它叫做「恥辱井」。

倘若陳後主能夠及早防備，隋軍不見得就輕而易舉地渡過長江天塹；如果守城軍士十萬人能夠齊心協力，隋軍又焉能不戰而屈人之兵。假使城破之時陳後主能夠奮其勇毅，登高一吁，未嘗不可以收拾軍心，重整旗鼓，拚掉韓擒虎的區區五百人馬。無奈陳後主只是一個脂粉堆中出色當行的風雲人物，一旦到了與敵人拼戰的時候，簡直就是一個膽小如鼠的窩囊廢，自以為得計地投匿胭脂井中，不啻是死路一條，徒然給後人留下笑柄。陳後主享盡了人間的榮華富貴，在國亡城破之際，理當以死殉國，否則有何面目苟且偷生？張麗華、孔貴嬪等人也應殉節兼殉情，為陳朝最後留一抹凄美的彩霞，然而她們都丟人現眼地硬是要等到敵人來決定她們的命運。後人有感於此，作詩諷刺：

擒虎戈矛滿六宮，春花無樹不秋風；

倉皇益見多情處，同穴甘心赴井中。

韓擒虎當時並沒有為難陳後主，等到賀若弼入城，聽說韓擒虎已抓到陳後主，趕來相見，對他說：「小國之君，入大國之朝，不失作歸命侯，無勞恐懼！」陳後主一再拜謝，惶恐、戰栗不已。

諸事停當，各路軍馬業已次第攻破陳國各州郡，統帥晉王楊廣派遣高?先行入城，收圖籍、封府庫，高?―一照辦。後來楊廣令人在清溪旁將張麗華處斬。

唐代魏徵在陳後主本紀中評論說：「生深宮之中，長婦人之手，不知稼穡艱難，復溺淫侈之風。賓禮諸公，惟寄情於文酒，眼近小人，皆委之以衡軸，遂無骨鯁之臣，莫非侵漁之吏。政刑日紊，屍素盈庭，臨機不寤，冀以苟生，為天下笑，可不痛乎！」

唐朝大詩人杜牧夜泊秦淮，聞岸上酒家女子還在月下高歌陳後主的玉樹後庭花，歌聲凄婉，兼蘊南朝幽怨氣韻，良夜寧靜，益增遐思，於是作《泊秦淮》：

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

南朝雖亡，但張麗華留下的風流韻事，至今仍惹人玄想不已。槳聲燈影里的秦淮河啊，幾許風流隨風而去。

❸ 李時珍手中的鮮花是什麼

曼陀羅花
有人說，北方有一種葯物，名叫曼陀羅花，吃了以後會使人手舞足蹈，嚴重的還會麻醉。李時珍為了尋找曼陀羅花，離開了家鄉，來到北方。終於發現了獨莖直上高有四、五尺，葉像茄子葉，花像牽牛花，早開夜合的曼陀羅花，為了掌握曼陀羅花的性能，親自嘗試，並記下了「割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也」。證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果。

善對
李時珍自幼聰穎善對，還沒上學就跟著父親認熟了好多字。剛入學時，私塾先生望著被樹木環抱的遠山，出了上聯：「遠聲隔林靜。」李時珍當時雖然只有八歲，但見朝霞分外明媚，過往旅客早已登程，便脫口對道：「明霞對客飛。」有位葯鋪主人，膝下有一個女兒，聰慧而美貌，為了給女兒選擇一個才華出眾的男子結為伴侶，決定用葯名作上聯徵婚：「玉葉金花一條根。」許多求婚者望聯興嘆。其中有一位姓馬的青年為人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李時珍幫忙。李時珍少年助人為樂，脫口對道：「冬蟲夏草九重皮。」鋪主見馬公子比較英俊，又交給他一副上聯，限一天對上。這上聯是：「水蓮花半枝蓮見花照水蓮。」馬公子只得二請李時珍對出下聯：「珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。」鋪主看後非常高興，隨即再出上聯「白頭翁牽牛耕熟地」，限半天對出。馬公子無奈三求李時珍。李時珍為了成全這樁婚事，稍假思索，用「天仙子相思配紅娘」作下聯。鋪主十分滿意，當即答應訂婚。

鼓子花葯性
李時珍利用太醫院良好的學習環境，不但閱讀了大量醫書，而且對經史百家、方誌類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時仔細觀察了國外進口的以及國內貴重葯材，對它們的形態、特性、產地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，借故辭職。在回家的路上，投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬夫，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前詢問，馬夫告訴李時珍，他們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這葯草煮湯喝了，就能舒筋活血。這葯草原名叫「鼓子花」，又叫「旋花」，李時珍將馬夫介紹的經驗記錄了下來：旋花有「益氣續筋」之用。

巧用煉金術
嘉靖皇帝迷信仙道，祈求長生不老。方士看準了皇帝的心意，便大煉不死仙丹，取悅皇帝，因而在全國掀起了一股煉丹熱潮，但不少人因服用仙丹後中毒死亡。
李時珍知道仙丹多用水銀、鉛、丹砂、硫磺、錫等煉取，含有毒素，於是疾呼：「丹葯能長壽的說法，決不可信。」並列舉服食丹葯後死亡的例子，但有方士反駁說：「古代葯書上說，水銀無毒，服食可以成仙，是一種長生葯。」李時珍認為前人遺留下來的知識可以參考，但一定要經過分析，不能盡信書上所說的。
李時珍雖然堅決反對服食仙丹，卻以科學的態度應用煉丹的方法。他親自研製水銀來醫治瘡疥等病，又利用煉金術燒制外用葯物，他還把研究的數據記載在《本草綱目》里。
兄弟二人學中醫
還在李時珍少年時代，李言聞就常把兩個兒子帶到自己充當診所的道士廟「玄妙觀」中，一面行醫，一面教子讀書，不時讓孩子們幫助謄抄一下葯方。李時珍耳濡目染，對行醫的知識技能越來越熟，興致也越來越濃，常常偷空放下八股文章，翻開父親的醫書，讀得津津有味。《爾雅》中的《釋草》《釋木》《釋鳥》《釋獸》等篇，他都背誦如流。
一天，李言聞應病家之邀，帶著長子出診去了，玄妙觀中只剩下時珍一人。這時，來了兩位病人，一個是火眼腫痛，一個是暴泄不止。李時珍思索了半晌，說告訴他們父親要到晚上才能回來。要不先給開個方子試試，那瀉肚子的病人難受極了，就同意了。李時珍便果斷地開方取葯，打發病人走了。李言聞回到家中，發現了小兒子開的葯方，心一下子提到了嗓子眼兒上，問李時珍開的葯方，李時珍小聲回答了。李言聞一邊聽，一邊不住地點頭，這才知道，兒子不僅讀了不少醫書，還能在治病實踐中加以運用，對症下葯，確實是塊當大夫的材料，心中不覺又驚又喜。這時，做兄長的果珍在旁邊聽著弟弟大談葯性，十分羨慕，暗自下決心定要干件漂亮事，讓父親看看誰的醫道高明。
事有湊巧，沒過幾天，又有兩個眼痛和痢疾病人前來就診，而那天正好只有果珍一人在診所。他一見這兩人和弟弟說起過的那兩人病情－樣，便不假思索，依照弟弟的方子作了處理。不料，第二天一早，這兩個病人就找上門來，說服葯後病情反而加重，要李言聞看看是怎麼回事。果珍在一旁不敢隱瞞，只好如實相告。李言聞一聽就連呼「錯矣」。果珍還不服氣，李言聞告訴兒子，有的病症看上去差不多，實質卻不一樣。接著，把為什麼那天時珍要以艾草為主葯，而今兒這兩個病人卻應該以黃連為主葯的道理講了一遍，把李果珍說得心服口服。

巧辨葯性真偽
李時珍20歲那年，蘄州發生了一場嚴重的水災。洪水剛過，瘟疫開始蔓延。
這天，李時珍正在診病，突然一幫人鬧鬧嚷嚷地拉著一個江湖郎中涌進診所。為首的年輕人憤憤地告訴李時珍，他爹吃了這江湖郎中開的葯，病沒見好，反倒重了。他去找他算賬，郎中硬說葯方沒錯。讓李時珍給看看。說完把煎葯的葯罐遞了過來，李時珍抓起葯渣，仔細聞過，又放在嘴裡嚼嚼，告訴他這是古醫書上的錯誤，《日華本草》的記載把漏藍子和虎掌混為一談。眾人慨嘆了一陣，只得把江湖郎中給放了。
不久，又有一位醫生為一名精神病人開葯，用了一味叫防葵的葯，病人服葯後很快就死了。還有一個身體虛弱的人，吃了醫生開的一味叫黃精的補葯，也莫名其妙地送了性命。原來，幾種古葯書上，都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一葯物，而狼毒、鉤吻毒性都很大。毫無疑問，古醫葯書籍蘊含著豐富的知識和寶貴的經驗，但也確實存在著一些漏誤。若不及早訂正，醫葯界以它們為憑，以訛傳訛，輕者耽誤治病，重者害人性命。

嘗遍百草
李時珍擔任了太醫院的醫官時，多次向院方提出編寫新本草的建議。然而，他的建議不僅未被採納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊中傷。李時珍很快便明白，這里絕非自己用武之地，要想實現畢生為之奮斗的理想，只有走自己的路。一年後，他毅然告病還鄉。
明世宗嘉靖三十一年（1552年），34歲的李時珍著手按計劃重修本草。由於准備充分，開頭還比較順利，但寫著寫著，問題就來了：所謂本草，是古代葯物學的代稱。它包括花草果木、鳥獸魚蟲和鉛錫硫汞等眾多植物、動物和礦物葯。由於其中絕大多數是植物，可以說是以植物為本，所以人們又將葯物直稱為「本草」。東漢《神農本草經》成書，到李時珍誕生前的400餘年間，歷代本草學家都有不少專著問世，但卻從未有一部能概括這一時期葯物學新進展的總結性著作。李時珍意識到了它的分量，卻仍未料到，葯物是那樣的多種多樣，對它們的性狀、習性和生長情形，很難全部心中有數。比如，白花蛇，同竹子、艾葉，本是蘄州的三大特產，可以主治風痹、驚搐、癩癬等疾病，是一味貴生葯品。李時珍曾跟著捕蛇人親自上山，捕捉到一條白花蛇，仔細一看，果然和書上講的一模一樣。
從此，李時珍丟下書本，走出家門，深入山間田野，實地對照，辨認葯物，足跡遍及大江南北，行程達兩萬余里。那些種田的、捕魚的、打柴的、狩獵的、采礦的，無不是他的朋友和老師，為他提供了書本上不曾有過的豐富葯物知識。

與婆婆治病
李時珍一路考察，一路為父老鄉親們治病，深受人們尊敬與依賴。有位老婆婆，患習慣性便秘達30年之久，雖多方治療，終不見效。李時珍運用從民間學來的偏方，以適量的牽牛子配成葯，很快就治好了她的病。還有個婦女鼻腔出血，一晝夜都止不住，怎麼治也不見效。李時珍用大蒜切片敷貼患者足心，不大工夫血就不流了。這個方子，也是他從民間採得的。

雨湖傳說李時珍出生那天，他的父親李言聞正在雨湖上打魚。平常運氣還不錯，這一次卻連下幾網都一無所獲，李言聞很喪氣。最後一網拉起來感覺沉甸甸的，心中暗喜，以為是條大魚，原來是一塊大石頭。李言聞嘆道：石頭呀石頭，我與你無冤無仇，今日為何捉弄我？叫我愁上加愁。石頭突然也說話了：石頭呀石頭，前來賀喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原來這石頭就是雨湖神。李言聞急忙趕回家，正好李時珍生下地，於是給他起名叫「石珍」。當晚李言聞又做了一個夢，夢見仙人鐵拐李前來道喜說：「時珍時珍，百病能診。做我高徒，傳我名聲。」

❹ 好詞好句好段

1.只見遠處有一座迷濛的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，庄嚴、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
2、 希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
3、 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。
5、 生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後，往往會變得更加堅強。
6、 當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶.

❺ 王安石嘆門外樓頭含有哪些典故

歌妓出身的張麗華後來做了是南朝陳後主的貴妃，她長相上最大的特點是發長七尺，光可鑒人，眉目如畫。此外，更具有敏銳才辯及過人的記憶力，所謂「人間有一言一事，輒先知之。」她在做孔貴嬪的侍兒時，陳後主一見鍾情，封為貴妃，視為至寶，以至於陳後主臨朝之際，百官啟奏國事，都常常將張麗華放在膝上，同決天下大事。特別是張麗華為他生下一個兒子之後，立即立為太子，張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固和加強。
陳後主自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴嬪同住望仙閣。三閣都有凌空銜接的復道，陳後主往來於三閣之中，左右逢源，得其所哉！妃嬪們或臨窗靚裝，或倚欄小立，風吹袂起，飄飄焉若神仙。此外陳後主更把中書令江總，以及陳暄、孔范、王瑗等一般文學大臣一齊召進宮來，飲酒賦詩，征歌逐色，自夕達旦。著名的亡國之音《玉樹後庭花》就是這時由陳後主寫。當時陳後主還特地選宮女千人習而歌之。這明明形容的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍，但卻筆鋒一轉，驀然點出「玉樹後庭花，花開不復久」的哀愁意味，時人都認為是不祥之兆。當時隋文帝處心積慮地要滅掉陳朝，完成統一，但陳後主認為「王氣在此，役何為者耶？」孔范附和：「長江天險，限隔南北，今日虜軍，豈能飛渡耶？」居然大事化小，無視隋文帝的勃勃雄心。 隋文帝開皇八年三月發兵五十一萬八千人，由晉王楊廣節度，分進合擊，直指陳朝都城建康。晉王楊廣由六合出發，秦王楊俊由襄陽順流而下，清合公楊素由永安誓師，荊州刺史劉思仁由江陵東進，蘄州刺史王世績由蘄春發兵，廬州總管韓擒虎由廬江急進，其他還有吳州總管賀若弼及青州總管燕榮也分別由廬江與東海趕來會師。大軍攻破建康。
其中韓擒虎親率五百名精銳士卒自橫江夜渡採石磯，緊接著賀若弼攻拔京口，形成兩路夾擊，最先進入朱雀門的是韓擒虎。當時陳朝後主陳叔寶驚荒失措。平日圍繞在他身邊的一般侍臣，還力勸他仿照梁武帝見侯景的故事，擺足架勢會見韓擒虎。當年侯景以千人渡江，攻下台城，去「拜見」梁武帝，面對八旬老翁，猶覺天威難犯，背上冷汗涔涔而下，惶驚不已。而今時移勢易，韓擒虎不是當年的侯景，而陳後主也不是昔日的梁武帝，陳後主不理會群臣的看法，只說：「非唯朕無德，亦是江南衣冠道盡，吾自有計，卿等不必多言！」大家聽他說：「吾自有計」，立即作鳥獸散。韓擒虎本期望攻入宮中，抓住皇帝，立一頭功，想不到宮殿中空空如也，鬼影也沒有一個，陳後主不知去向，這可大事不好。陳後主雖然無能，但一個有野心的人卻可利用他起事給政權帶來不穩定因素，當即下令搜查。後宮佳麗都已列在景陽殿前聽候發落，還不見了張麗華與孔貴妃，韓擒虎差一點把官苑掀翻過來。最後只剩下後花園中的一口枯井了，一群士兵中趴在井口大呼小叫，但井中寂然無聲，士兵中有人建議用大石頭投入井中，這時井中忽然傳來討饒的聲音。於是用粗繩系一籮筐墜入井中，眾人合力牽拉，覺得十分沉重，大家首先以為皇帝的龍體確實不同凡體，等到拉上一看，才發現陳後主、張麗華、孔貴嬪三人，緊緊地抱在一起坐在籮筐中。士兵們一見歡聲大笑。據傳由於井口太小，三人一齊擠上，張麗華的胭脂被擦在井口，從此，這口井被叫做「胭脂井」，但也有人不肯於陳後主與張麗華、孔貴嬪的行為，把它叫做「恥辱井」。