鮮花漢南
1. 用一段話描寫王昭君多才多藝
深宮里挑燈問卜，目光中滿是烽火晃動。那些皚皚白骨，怎麼就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上卧著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風——揮手抹去，抹去周圍厚厚的俗朽，你呀——一個小女子，要孕育千古和平。那是怎樣的輝煌呵，光芒萬丈的太陽只能躲進黃昏，反思自己的光明。那是怎樣的胸襟呵，廣袤無垠的草原，浩盪無涯的大地，只配作心中小小一隅。那是怎樣的溫情呵，哪怕最野頑最強悍的男人最狡詐最陰毒的鬼魂，也會化作一泓平靜的漣漪。你纖弱的雙肩肩起兩個民族；你柔潔的雙手托起整個時代。所以，兩千年之後，歷史，這個多災多難的嬰兒，依然期待著你的哺育。
錦衣玉食，從不曾贏得你滿足的一笑，綉摟畫閣，從不曾還給你自由的夢境、年年歲歲，桃花自開自落，何曾等到過半隻蜂蝶？你早已看透，這個隔絕了人間春色的後宮，分明是座華麗的囚籠、
匈奴和親的消息傳至長安，驚呆了後宮的三千佳麗、而你，從一對戰戰兢兢的宮娥中走出，沖宣詔的太監淺淺一笑，接過聖旨，也接過了歷史、
沒有過問琳琅滿目的嫁妝，你只是輕輕抱起心愛的琵琶，跨出宮門，走向天涯、身後的丹陛金鑾之上，漢元帝呷一口酒，滿意的笑了。
你的目光，不屑在金釵銀鈿，雕鞍玉轡上稍作停留，只對灞橋兩側的垂柳投去深情的一瞥、她們，可攀可折，而不可斷、
漫漫長路，凜凜寒風，一列嚴整的馬隊行進在蒼茫的天地間、車輪碾過，兩道車轍深深，向南一直延伸到益加飄渺的長安、那時的你，一定沒有回頭，不肯或是不敢、纖指撥動冰弦，風沙的低吟中摻進一段如泣如訴的琵琶曲、你終於奏出了屬於自己的樂章，不為皇帝的贊許，不為嬪妃的賞賜，只為袖邊的那幾縷啼痕、
兩個民族的恩怨，最終要讓一個纖弱的女子來承擔、如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，白發母親的呼喚，春閨少婦的期盼，糊湘稚兒的啼哭，都在一片琵琶聲里淡去，飄逝、、、、、、那塞外風沙中的身影，幻化成分隔戰爭與和平的標點，印上<漢書>的扉頁、
你的跋涉完成了一次超越時空的征途、從矯揉的繁華走向獷悍的蠻荒，從渺遠的朝代走向漫竦哪？左一腳，十年，右一腳，十年，把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的寥廓咀嚼成凄涼，最後歸結為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中、而青冢背後，正是中原的萬里雲天、
從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回盪了千年。記最可愛的王昭君
中國古代四大美人之一落雁王昭君,為我們誆釋了另一種美麗,她拓寬了美麗的深度和廣度,她柔弱的肩膀扛起了西漢和匈奴的百年和平,在中國歷史上書寫了濃墨重彩的一筆.今天,當我們還原昭君出塞這段歷史的時候,展現在面前的不僅是其美麗的容顏,還有其獨特的性格魅力,獨樹一幟的眼光......
自古山清水秀的地方就容易出美女,漢南秭歸郡,現湖北應山縣,有一個寶坪村,背靠沙帽山,山上林木蒼翠,鬱郁蒼蒼,曲徑通幽.麗的香溪吻村而過.香溪,色碧如黛,水清如鏡,溪底各種彩色的鵝卵石象顆顆寶石一樣,少年時代的王昭君就在這里浣沙洗胭脂,故而在出塞後,人們把這條溪流改稱為香溪.
美麗的王昭君被選進漢元帝的宮中後,並沒有得到皇帝的寵幸,只是一名普通的宮女,這真是一個奇跡,更是中華民族的萬幸,如果那時,漢元帝發現了埋沒在沙堆中的這粒金子,歷史恐怕就要改寫了.她,王昭君,雖然才高貌美,但也不得不和其他不幸的女子一樣,委屈在掖庭.盡管是錦衣玉食,住的是朱戶綺窗,但看年華如水,此時的漢元帝又體弱不堪,王昭君的命運真的是前途渺茫,難道一輩子都這樣死氣沉沉耗在這里了?她多麼嚮往宮外自由的世界!
在那個年代,能這樣思考的女性不多,王昭君能有這樣的心胸就是一個進步.歷史的機會來了,歷史的機會永遠垂青那些有準備的人.在昭君進宮整10年之季,當匈奴呼韓邪單於向漢元帝請求和親,漢元帝的宗室女沒有一個願意遠付塞外,漢元帝只得下令從宮女中挑選一個的消息傳開以後,望昭君就主動找到管理掖庭的官吏,表示願意代替宗室女離開漢宮,遠嫁匈奴.漢元帝自然樂得批准了.在為呼韓邪單於餞別的一次盛大晚宴上,王昭君和呼韓邪單於首次相見了.那天,她的儀態萬方讓滿場的粉黛黯然失色,漢元帝竟然被她的美麗嚇得目瞪口呆,頻頻失態.漢元帝想了很多辦法留住王昭君,但由於王昭君的堅持,最重要的還是不便於失信,引來匈奴單於的沖冠一怒,也只有忍通割愛.
王昭君和呼韓邪單於之間有沒有愛情可言呢?呼韓邪單於和王昭君相見的時候年歲已高,他的兒子雕陶莫高都比王昭君要大,所以要說兩人之間有感情基礎是很牽強的.現在有一部熱播電視連續劇把呼韓邪單於和王昭君的一樁政治婚姻演義成一場完美的愛情三步曲.羅嘉良扮演的呼韓邪單於年輕氣宇軒昂,李彩華扮演王昭君高雅氣質不凡,編劇將呼韓邪單於的三次入朝過程,杜撰為呼韓邪單於首次長安郊外奇遇昭君驚艷,二次入長安再見英雄救美定情,三次入朝公開身份迎娶意中人.如果歷史真的是這樣浪漫我真的要祝賀昭君姑娘了.實際上,王昭君出塞前根本不知呼韓邪單於其人,王昭君在出塞後被封為"寧胡"閼氏,雖然很受呼韓邪單於的寵愛,還生了一個兒子,但三年後呼韓邪單於就撒手人寰了,他的兒子雕陶莫高即位.按照匈奴的風俗,娶王昭君為妻,這與漢族的倫理道德是相抵觸的,王昭君曾經修書給漢成帝要求回漢,但漢成帝回信讓她入鄉隨俗,王昭君只有從大局出發,又做了雕陶莫高的閼氏,生了兩個女兒.
王昭君和她的兒女們都致力與漢.匈兩民族的友好,在青史留下了彪名.古往今來,有關王昭君的作品很多很多,塑造的王昭君形象各有千秋,甚至有的是和歷史真相大相庭徑.人們不管怎麼樣去看待這段歷史,但王昭君永遠活在我們心裡.
3. 王昭君，匈奴國度到底有多麼悲慘
黃連苦水 王昭君的匈奴生活到底多悲慘
她曾大膽地選擇了自己的命運，她紮根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壯的野草，頑強地活了下來。她一嫁再嫁，生兒育女。12年，無邊歲月，遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
民間，把王昭君描繪成薛寶釵、林黛玉那樣的大家閨秀：頭戴銀狐冠，身披紅斗篷，懷抱一隻哀怨的琵琶，風情萬種地站在草原上。官方，則把她旌表為高瞻遠矚的「愛國者」，少女細瘦的「小蠻腰」，愣是挑起了「胡漢和親，邊塞安寧」的政治重擔。她深明大義的覺悟，酷似一名「黨代表」或者「政委」。絡繹不絕的文人騷客也七嘴八舌地抒情，好像王昭君原本就是全天下讀書人相識恨晚的「紅粉知己」……
後人，謬托知己，憑借甜膩俗爛的口味粗暴地打扮著王昭君。殊不知，這位聲名顯赫的古典美女，在無限風光的背後，還隱藏著滿肚子的黃連苦水。
從鮮花，到獵物
很早就聽過一條謎語：姐姐要回來（打一地名），謎底是「秭（姊）歸」。秭歸，水土養人，出過大詩人屈原，西漢時歸屬南郡。秭歸有座寶坪村，林木豐美，香溪環繞。公元前52年，一聲響亮的嬰啼使村裡那戶王姓人家笑逐顏開。女孩兒落地了，取名王嬙，字「昭君」。
老來得女，爹娘樂顛顛地捧著、供著。兄嫂也疼進了骨縫兒里，唯恐刮風吹掉小妹妹一根汗毛。親人環繞，嬌生慣養，俊俏的小女孩兒，蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈。荊楚的細雨滋潤她一天一天地長大……
民謠說：姑娘十八一朵花。剛剛16歲，王家的女兒便出落成了明眸皓齒、天生麗質的小美人。美，是娘胎里帶來的資本，誰也搶不走。方圓百里，都知道王昭君——「南郡一枝花」。王昭君的名字，猶如一輪皓月，朗朗地照著。哪兒都能望見，隨處都有影子。少女矜持地微笑，黑長的睫毛一閃一閃的，她憑欄遠眺，滿目是翠綠的山林、明媚的陽光——這個新鮮的世界可真好！可是，做夢也沒想到，災難正朝她一步步地逼來。
公元前36年，西漢朝廷的日子越來越寬裕，不必再像文景時代那樣勒緊褲腰帶了。尤其是匈奴，窩里斗，分裂成南北兩部。南匈奴，靠近中原，好在既親近，又溫順；北匈奴，不服天朝管，幸而遠在漠北。沒戰亂，有錢花，真是太平盛世。漢元帝「飽暖思淫慾」，便動起了「選秀」的歪點子。說白了，就是把天下美女，都拽到他自己床上去。
巍巍漢宮，就是一口「活棺材」。人常說：宮門深似海。那種地方，人壓人、人踩人，鉤心斗角，想熬出頭兒？難死了。女人，十月懷胎，可以生下一個孩子；倘若守在皇帝身邊，恐怕十個女人都受孕，最終一個也養不活。
王家人當然知道皇宮是個「虎狼窩」，他們個個兒提心吊膽，生怕官府上門找茬。其實，怕也沒用，王昭君名冠南郡，連叫花子都知道：她定然是郡守大人和縣令老爺瞄準的第一獵物。
烏雲滾滾而來。果然，脅肩諂笑的官差叩響了王家門環。朝廷是天，皇帝就是老天爺，他喜歡什麼就是什麼，想誰就是誰——無上權力，足以左右整個天下，區區一名小女子，又算得了什麼？
王昭君含淚微笑，向每個表情悲壯的親人拜辭。收拾收拾，走吧——這，就是命。
早春三月，滿山遍野的菜花，一片金黃。16歲的王昭君，緩緩登上了香溪岸邊的官船，她默默地禱告：「總有一天，我還要回來。」
風一程，雨一程，小船順香溪而下，入長江、逆漢水……飄飄搖搖地駛向遙遠而陌生的地方。王昭君支頜沉思：少女時代結束了，等在長安城裡的，究竟是怎樣的命運呢？
冷美人·辣妹子
披星戴月地走了三個月，隱隱約約望見了長安。迎候王昭君以及眾多「秀女」的並非漢家宮闕，而是地地道道的監獄——「掖庭」。
「掖庭」，曾是一座皇家監獄，高牆矮窗，關押犯罪的王室成員和宮女、太監，漢武帝專門增設「掖庭獄」。幾經演變，這座臨時看守所，被改裝成簡陋的「儲秀宮」，盡管地方不怎麼樣，可是便於管理。當家人號稱「掖庭令」，職位不算高，卻執掌權衡，一手遮天。他輕蔑地瞥了瞥這群如花似玉、鄉音各異的小美人兒，暗自笑道：漂亮頂個屁！見不著當今皇上，休想當娘娘。?刺兒？敢！都得聽老爺我的……
王昭君百無聊賴地守著一盞孤燈，她苦思冥想也弄不明白，究竟什麼叫做「出頭之日」。莫非就耗在這口不透氣的「活棺材」里，等待哪天皇帝佬兒心血來潮，把自己召去「寵幸」一回？最後，領個或大或小的封號？倘若「青絲熬成白發」，一輩子見不著皇帝呢？難道朝廷還肯安置一個鶴發雞皮的老太婆嗎？笑話！大概，給皇帝當個小老婆，到頭兒了——這就是望眼欲穿的「出頭之日」。
夜深了，心涼了。王昭君斜卧在枕上，鬱郁寡歡，蛾眉緊蹙。一天又一天，她空洞地捱著，俊美的大眼睛望不著一絲明天的曙光。
16歲，美，而且嬌慣，王昭君滿腹少女的優越感。她素麵朝天，優雅地走在花枝搖曳的小姐妹中間，既不肯取悅誰，也不願屈尊俯就誰。最要命的是，她不買上邊的賬。漫說賄賂幾串銅錢一匹絹，就是淺淺的笑臉，也不給一個。「土皇帝」們當然沒好氣兒，隔三差五就話里話外地「敲打」這個傲慢的「冷美人」。
日子一長，早就失去耐心的王昭君變得空前焦躁，她居然公開耍性子，和「掖庭令」唱起了對台戲。
《後漢書》透露了這樣一個細節：「（王昭君）入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。」苦等三年，音空信渺。那個傳說中的「大救星」——當今皇帝陛下，到底在哪兒呢？有些小姐妹心眼兒靈活，明裡暗裡好一陣打點，旋即被召進內廷，侍奉天子。王昭君並不在乎能否侍寢，但她非常看中自己在「美人堆」里的名次和地位。這種「名位」，絕非朝廷冊封的嬪妃等級，而是少女的自我認同和價值兌現。王昭君覺得：「我最出色。」然而殘酷的現實，偏偏把她丟進了殘花敗柳之中。驕矜的自尊與淺薄的虛榮，第一次遭受到了嚴重的挫傷。這正應了孔子那句話：「不患寡，而患不均。不患貧，而患不安。」青春年少、爭強好勝的王昭君，怎能保持心理平衡？她當然會「積悲怨」。小脾氣一上來，既不梳洗，也不打扮，弄得形容憔悴，蓬頭垢面——就是鬧！鬧完了，還會請示頭頭兒一聲：「我要回家。」
回家？天大的笑話。皇家禁地可不是酒肆茶樓，想來就來，願走就走——老老實實呆著吧！「掖庭令」那一點報復心終於得到了滿足，他盼望這朵水靈靈的鮮花趕快蔫了、癟了，立刻變成豬不啃、貓不舔的廢物才好呢。
「掖庭令」鼠肚雞腸，並非「壞事兒」的關鍵。在皇帝和王昭君之間，還有一道橋梁——宮廷畫師毛延壽。王昭君哪肯把那種「狗腿子」放在眼裡，仍像對付「掖庭令」那樣，高掛一臉秋霜。想不到，毛延壽就是皇帝的眼睛。也許，他畫誰漂亮，未必得幸；但是畫誰粗鄙，則一定不會得幸。皇帝跟前的紅人，毀一個不服管教的小丫頭還不容易？畫筆輕輕一點，王昭君嫵媚的杏眼下，便多了一顆「亡夫淚痣」——妨人呀！誰要這種女人誰倒霉，何必呢？元帝漫不經心地扭過頭去，王昭君「掖庭待詔」，就成為一盤死棋。
嫁人，就是賭
歐洲人悲觀，把婚姻說成男女「摸黑走路」，彼此既不清楚攜手同行的是誰，也不知道氣喘吁吁地奔向什麼地方。說俗點兒，趕上什麼算什麼，婚姻就是湊合，稀里糊塗地瞎過唄。
婚姻，的確有點賭博的意味。走投無路的王昭君淪落到了這一步。見皇上，沒門；待詔，等於慢性自殺。好歹挪挪窩兒，總比現在強。這一天，總算盼來了！
公元前33年，南匈奴呼韓邪單於第三次來朝，他附帶了一個政治條件——迎娶漢女，自請為婿。說來可笑，呼韓邪大約40歲，與漢元帝年齡相仿。本來雙方「相約為兄弟」，是平起平坐的好哥們兒，一旦結親，單於豈不小了一輩？
匈奴原是漢朝的死對頭。公元前201年，漢朝開國不久，劉邦便率領32萬大軍對匈奴用兵，結果，被40萬敵軍圍在了白登山（今山西大同東南一帶），活活地困了七天七夜，劉邦服軟了。逃回長安之後，劉邦便千方百計討好匈奴人，靠送金銀布帛、茶葉美女混日子。直到漢武帝時代，胳膊腿粗了，軍事和外交才佔了上風。呼韓邪時期的南匈奴，已遠非昔日橫勇無敵的大匈奴，他們「一邊倒」，溫和親漢。這次，他興沖沖地跑進長安，就是要實施「和親大計」，迎娶一位漢室公主，替代剛剛過世的老婆。
漢元帝爽快地答應了這門政治婚姻，送幾個女人算什麼？天朝有的是。和親，是妥協的產物，如今不用那麼低三下四的了，漢朝皇帝以居高臨下的姿態「賞親」：傳旨，在宮中物色五名人選，供單於定奪——「掖庭」也被劃進了這個圈子。王昭君聞訊，應聲而起——嫁！哪怕天涯海角，隨雞隨狗，也強於這口活棺材。弱小的女子，敢在人生的牌桌上賭一把，相當不簡單！此刻，她只屬於她自己，把全部籌碼押了上去。
後人誇耀王昭君，如何以大局為重，遠嫁和親；又如何出於民族大義，忠君愛國……其實，遠嫁，是迫不得已的「下下策」。還有其他選擇嗎？但凡有一線之路，誰肯遠離中原，跑到「蠻夷之地」，投入一個野蠻人懷里？好歹機會來了，總得把自己處理出去——就這么簡單。
王安石寫過兩首《明妃曲》，其中一句說：「漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。」前因後果，足以解釋王昭君出人意料的舉動。且把大義凜然、慷慨悲壯的口號擱一邊，首先是「自救」，她希望像人一樣地活著。
美女，五刀致命
這回，輪到漢元帝郁悶了,他無論如何也想不到身邊竟有如此傾國傾城的絕色佳人。《後漢書·南匈奴列傳》里繪聲繪色地寫道：「（昭君）豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」
美吧？美也沒您皇帝什麼事兒了，立馬就是單於的人了。漢元帝啞巴吃黃連，呼韓邪則睜大了驚喜的雙眼。這位草原長大的匈奴首領，從沒見過這樣光彩照人的中原女子。其實，他是歪打正著，撿了一個天大的「漏兒」。
一連串的「未知」糾結著：昭君不知前途，單於不知所措，皇帝不明就裡……大殿上，群情亢奮，感覺怪異。潦草捆綁的「和親大事」就這樣板上釘釘了。
漢元帝無限哀婉地做起了順水人情。朝廷的封贈格外慷慨：為紀念和親，先把「建昭」的年號改為「竟寧」——祈望和平、安寧的意思；又封昭君為「寧胡閼氏」——這個稱號帶有明顯的歧視色彩，翻譯過來就是：安撫胡人，做匈奴單於的正房太太。還好，不是小老婆，是正印夫人。呼韓邪哪裡顧封號背後的潛台詞，他笑呵呵地接受了。對他來說，只要迎請這位如花似玉的漢朝女子做新娘，就足夠了。
朝廷又賜給錦帛28000匹，絮16000斤，以及美玉金銀無數。漢元帝格外多情起來，他親自餞行，送出長安十餘里。望著昭君的氈車、駝隊消失在長河落日中，42歲的皇帝凄凄惶惶，悵然若失。殊不知，他生命的最終驛站也不期而至。四個月後，元帝駕崩，成帝變作漢宮的新主人。
黃葉滿長安。王昭君在夕陽深處留下最後一瞥，便隨著自己陌生的丈夫，駛向了茫茫大漠。大約走了一年，總算到了匈奴婆家。初夏時節，處處水草豐美，馬躍羊奔。沸騰的匈奴人，熱烈歡迎這位新「閼氏」。20歲的王昭君與40歲的呼韓邪並轡而行，笑容可掬地檢閱著自己的臣民。似乎，這位秭歸山坳里的漂亮姑娘，終於在高原草坡上找到了愛情與幸福。
是么？恰恰相反，等待她的，是此起彼伏的感情災難。
其一，思鄉。
王昭君原籍南郡秭歸，那可是片膏腴之地。菜花盛開，金燦燦的；綠陰遍地，濕潤潤的；橙紅橘綠，魚白蟹黃……如今，荊楚風物都成了長夜無眠的懷想。匈奴是另一番天地，野風呼嘯，荒草起伏。盡管天高地闊，空曠遼遠，可是，想吃一碗軟爛粘滑的大米飯，有嗎？想喝兩口馥郁清香的明前茶，有嗎？家鄉緲緲關山遠，王昭君夜夜都夢見回娘家，可惜，是夢，做不到，唯有撕心裂肺地思念。
據說，昭君的兄弟沾了姐姐的光，因「和親之功」，他被漢室封為「侯爵」——這是多少邊關戰將「渴飲刀頭血，睡卧馬鞍心」的政治理想啊！王家小哥搖身一變，做了親善大使，他多次跑到匈奴那裡，和遠嫁的姐姐團聚。其實，越這樣零敲碎打，王昭君越不解渴，越想家。
其二，喪夫。
昭君似乎應該知足了，呼韓邪單於並非「只識彎弓射大雕」，反倒是個地道的性情中人，頗有幾分俠骨柔腸。老夫少妻，百般恩愛，這也算「摸黑」撞上了好姻緣。哪兒成想，剛熱湯熱水地過了一年多，閻王爺便招走了呼韓邪。被窩兒還沒暖熱乎呢，就守起了寡。昭君身邊只躺著剛剛降生的小男孩兒——伊圖智伢師。孤兒寡母，無依無靠，往後的日子怎麼過？
其三，再嫁。
王昭君夢寐以求的就是回中原。呼韓邪死了，冷酷的政治游戲也該收場了，她迫不及待地上了一道表章。孤苦伶仃的小寡婦還能替朝廷做什麼呢？開開恩，放我回家吧。
按理說，這點要求並不過分，皇帝一句話，王昭君的心願便徹底了啦。可是，命運偏偏跟她作對。呼韓邪新喪，南匈奴面臨新的權力重組，漢成帝冷淡地拒絕了昭君的請求。
此時，果然橫生枝節。呼韓邪的繼承人，也就是呼韓邪與前妻所生的兒子——雕陶莫皋繼位，尊號復株累單於。新單於，竟然「惦記」上了王昭君。
游牧民族的風俗，在漢人眼裡極為野蠻。《漢書·匈奴傳》里記載：「匈奴父子同穹廬卧。父死，妻其後母；兄弟死，盡妻其妻。無冠帶之節，闕庭之禮。」也就是說，養子有權得到後媽。雖說名分差一輩，年輕的復株累卻和王昭君是同齡人。哪有英雄不愛美人的？小夥子早就盼望把如花似玉的昭君娶過門來。這種意願，大大方方地擺上了桌面。
王昭君先是驚愕，繼而羞憤。這叫什麼事兒？後母、養子，談婚論嫁，瘋了吧！任何一個深受中原文化浸潤的人，都不能接受這種離經叛道的「亂倫」行為，何況是知書達理的王昭君？她心驚肉跳地發出了「乞歸」奏章，可惜，盼來的卻是冷水潑頭。
《後漢書·南匈奴列傳》記載：「成帝赦令從胡俗。」「從胡俗」，短短三個字，葬送了王昭君。不情願有什麼辦法？聖旨在，胡俗在，無可奈何。你的身體隸屬於漢室；命，也捏在皇帝手心裡。換句話說，必須無條件服從，接受也得接受；不接受？咬碎銀牙，也得接受。
王昭君失魂落魄地走進了復株累精心布置的新房……
其四，殺子。
伊圖智伢師，是王昭君與呼韓邪的骨肉；孰料，小孩子也成了復株累的眼中釘、肉中刺。伊圖智伢師的血統，構成了潛在威脅，他既是復株累同父異母的「兄弟」，又是新媳婦帶來的「養子」，由兄弟到父子，無所謂；但誰能保障這小傢伙羽翼豐滿之後，不篡奪單於大位？復株累有自己中意的接班人，為了永絕後患，不得不搶先下手，斬草除根。
《南匈奴列傳》記載：「初，單於弟右谷蠡王伊圖智伢師，以次當位左賢王。左賢王即是單於儲副。單於欲傳其子，遂殺智伢師。」一殺百了，至親骨肉值幾個錢？政治，有自身的玩法，不能套用世俗道德。
玩權術，王昭君相當外行。她只能做痛苦的看客，眼睜睜地注視著匈奴王廷骨肉相殘。一邊，是年幼無知的兒子；一邊，是同床共枕的丈夫。最終，伊圖智伢師死在了復株累手上。
人類社會同自然界的生存法則驚人地相似。每逢王者興替，獅群就來一場血腥屠殺。新一任獅王肆無忌憚地霸佔所有母獅的交配權，把那些歡蹦亂跳的小獅子活活咬死——它們都是前任的「孽種」，一律幹掉，換成自己的骨血。
王昭君痛苦地彈撥著琵琶，驚悚地回憶屠戮骨肉的動物性……
其五，寡居。
反正已經嫁給沒任何血緣關系的「兒子」了，復株累就是王昭君的「第二任丈夫」。此後的11年，是王昭君人生最穩定的時期，她又生下了兩個女兒。冷清的氈房裡，照進了明媚的陽光，傳出了孩子清脆的歡笑聲。
真不錯，沒有戰爭，遠離殺戮。西漢與南匈奴相安無事，互不滋擾。因為王昭君作為「閼氏」的特殊地位，雙方的太平景象居然維持了將近半個世紀，直到王莽篡政才告「崩盤」。難怪有人把王昭君與西漢名將霍去病相提並論，「邊城晏閉，牛馬布野。三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役。」這種局面，是王昭君畢生最有力、最得意的一筆。僅此一筆，足以青史標名，萬古流芳。
很遺憾，後世的旌表無助於不幸的婚姻。公元前20年，復株累單於又死了。這回，沒人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了，長安沒再發布新的指令。
昭君又寡居了一年，也撒手西去。那年，她只有33歲。這個美貌絕倫而又多災多難的奇女子，曾大膽地選擇了自己的命運，她紮根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壯的野草，頑強地活了下來。她一嫁再嫁，生兒育女。12年，無邊歲月，遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
昭君墓，靜卧在黃河邊，青山下。涼風冷月，野花衰草。一切都過去了，沒人再來打攪她。秭歸的菜花盛開，遍地金黃。可嘆，那位明眸皓齒、楊柳細腰的美女，再也回不來了……
2. 莫怨春歸早，花余幾點紅。留將根蒂在，歲歲有東風。」清朝翁格除了寫了這首詩還寫了哪些詩
翁格又作惲格,著有甌香館集
【清代詩】翁格·詩選
王郎移家桃源澗
搴幽綴山楹，解轍弄薜荔。上交杉篁音，下瞰欲無地。激波澹花林，翰墨散春氣。半壑異昏明，瑤琴枕獨寐。窺庭如在山，探山山暉閟。有時風雨來，襟帶亂空翠。應聞天雞鳴，或與猿鳥值。出入徑寸間，森然萬象植。雲物敢秘精，造化同得意。玄黃改橐龠，陰陽無根蒂。振冠千載上，浩盪騁靈轡。
古意
鷤鴂一以鳴，芙蓉不可託。天津瀉其波，蟾蜍久寂寞。黃鵠正號呼，羽毛半凋落。離離蛸蠨織，唧唧野田雀。八風不動龠，元氣亦無橐。白雲一朝枯，仙人足安錯。
金虎行肅殺，山樹悉衣赭。瑟風盪瓊華，崇城闃如野。彀弩射高墉，鷹隼不能下。日月無瞶聾，江河忽暗啞。誰將乘龍淵，空望游車馬。
扶桑有紅蠶，繅絲繭如瓮。采彼雲霓光，言織麟與鳳。瑤姬守明河，綠梭不能控。高飂亂絲結，若華淚交送。虙妃為撫膺，湘君亦凄慟。燃火索瓊茅，從君卜天夢。
十年愛鮑魚，天下無臭蘭。豈知昆侖墟，惡草成琅玕。紅雲摧帝珠，有鳴非玉鸞。既麗其裳，范亦華其冠。靈夔宴旱魃，玉斗酌金盤。九鼎已瀋河，誰能辨神奸。
列星如垂珠，美人以為服。惜哉無良期，丹泉不可浴。投身下大荒，空懸九幽燭。西皇猶未寐，懸圃方局促。我欲乘飄風，行空豈有足。神靈駕雲車，旋轉亦無轂。
枯桐失牙徽，玄雲散重陰。一從操《南風》，千秋無此音。舉世不見賞，空有太古琴。軒轅何時遇，重華曠難尋。田連抽其弦，泰容忘其吟。靈只中夜泣，蘭氣秋已沈。縆絲不敢言，何繇寫我心。
閉戶圖仙靈，出門販五嶽。五嶽不得售，仙靈何能樂。芙蓉羽衣瘦，冰鱗玉膚剝。星明不見月，無晦豈有朔。螣蛇矯其尾，奔龍皆喪角。有鳳鳴荊山，吾將采良璞。
下土正麟斗，若木風盪盪。一夕墜蒙谷，六龍不得上。誇父亦何愚，鄧林以為杖。崦嵫只一山，神州亦無兩。百靈皆高眠，而我獨偃仰。早不畜雄雞，何時見天朗。
綺里在南山，彈琴見白帝。騎虎行翠微，剛風犁青蕙。神泉竇已塞，穹洞霾風閉。瑤圃困春租，芝田窮秋稅。徵調及山鬼，翦伐盡八桂。何以薦獸藁，女蘿束薜荔。珠樹無余枝，珍果不留蒂。致書問游雲，雲將欲流涕。
坎井在東道，棘林出西陌。後園樹以梅，前檐復栽櫱。坎下不可飲，棘中非安宅。苦雨零我衣，酸風交相射。灌蘭無余臭，種芝少光澤。沈憂方及晨，長嘆坐至夕。
九月披重裘，凝寒墮人指。北辰換樞紐，鰲足正南徙。積氣俄已傾，星辰亂天紀。溫風久不至，鄒衍凍其齒。鳳鳥忽無聲，伶倫寒其耳。
長星三十丈，有孛如車蓋。太白當晝明，日輪不能大。朝聞泰山吟，暮見鬼神旆。磷火化列星，哀鴻作天籟。神京正嵯峨，河山自根蒂。雕題貢名馬，卉服獻珠貝。災患亦不生，妖祥復何害。
巫陽呼九關，空中鳴天鼓。增城非故居，上帝無寧處。橫流奔重霄，不周沒其柱。南山虎無食，牛哀夜相語。銜尾浮渡江，嘆爾不如鼠。
北地有藏碑，懸讖出淵水。雲誰司蓋藏，鬼斧不得毀。其文既傎錯，其言復何指。柳葉辨蟲書，煌煌告人紀。天神笑下土，魯國無男子。呂尚方鼓刀，投綸未知止。關中何寂寞，拔劍亦雲已。
燕趙非我鄉，衡霍久見隔。升高望四野，但有狐狸跡。莝彼豢龍芻，秣馬將安適。盛年亦須臾，前路轉見逼。還顧望靈台，蕪草已盈尺。靈台尚不存，憔悴敢自惜。
高冠不復暖，久客無完裾。悲風緣隙來，陰氣慘不舒。日夕望大江，誰能脂我車。富貴於我賤，貧賤於我貴。珪組何敢愛，溝壑何敢諱。椒薰昔所佩，纓緌今所畏。無裳豈忘寒，長飢豈忘味。安得榑桑暉，冰苕作春氣。
古意贈友
大匠不運斤，楩楠同薪樗。王良不在御，神驥賤為駑。和氏勿見剖，棄擲成碔砆。利器非蟠根，胡從知湛盧。所以處風埃，賢智盡為愚。囚臣世所笑，鮑叔為脂車。謀業須逮時，蓬累徒區區。呂梁何必險，側足在通都。曠觀鈞陶外，黽勉崇令譽。
高穹垂星芒，雞鳴耿長宵。窮陰尚流霰，春氣在寒條。黃鍾久希聲，舉世失《簫韶》。何由見鳳儀，期與帝相要。重輪轉羲馭，吹萬旋斗杓。陽林交丹翠，陰澗發蘭苕。螣蛇盤霾霧，鷹隼樂風飆。絕足未奔空，凡馬同銜鑣。絳螭一驤首，重雲開紫霄。
曉行深谷
樹暗不斷煙，崖蜂時墮蜜。藜床荔垣蘚交絡，檜雨篁陰不見日。松梢風過落藤花，仰看飢鼯啄山栗。
遊仙曲
天衣如雲初拂石，碧眼仙人散紺發。上有瓊華照銀闕，綠波無風見蟾月。瑤圃玲瓏翠相結，赤城鱗鱗堆絳雪。采香仙妾紛成列，東行海水飛塵積。盧敖綠玉杖九節，齊侯棗花散余白。上元酒盎澄天碧，蘆刀刻髓流金液。行廚炰麟煙五色，海上歌鸞聞樂闋。山河率舞靈妃悅，白鵠西飛一雙雪。漢殿何年種桃核，真人宵光眼相射。欲耕下土無阡陌，黿鼉驅風移水魄。榆柳凋枯安可摘，昆侖破碎非我宅，騎龍奔雲九關辟，登降帝台杳無跡。坐卷紅霞展瑤席，手頓羲和不敢夕。
在東園柬毛稚黃
海雲茫茫春霰斷，柳絲綠遍寒江岸。細網幽窗竹煙亂，山桃海棠落將半。鳥聲過殘雨，蘭風細吹案。我思在空谷，我夢屬雲漢。銜璧只獨照，錦衾空宵爛。飛花蒙蒙還坐嘆，江郎藻筆不在腕。石泉水芹泛溪館，柳下無人待誰鍛。
山樓曲傍碧山，臨清潭，修篁、灌莽，蓊薆相交覆。中有小樓岑然，窗欞洞明，惲子寢其上。晨興延眺清寥，凄煙瀏風，目遠心邇。隱幾吟哦而自吊，意忽忽若有所思，而無其端。惝怳冥，疑有所遇，而不可究詰。紛紛襲襲，如亂絲相繆，其來惕怵，其去黯慘，氣郁色換，動人之魄，搖人之精，終不知其所從。起而強名之曰"感謚"，曰"怨思"，皆是也而非也。乃系之以歌，託纏綿之思於其音雲爾。
空樓蔽芳樹，竹葉落翠羽。瑟瑟琅玕滿樓霧，青青樓上山無數。湖風吹山山作雲，濕雲含雨連山度。我思飄渺雲中君，乃在十二峰間漢皋路。貽我瑤華雙珠佩，流光灑灑空靈遇。金銀台冷芙蓉衣，弱水如煙散霞圃。星飛井底海水乾，去天一角望蛇盤。手綰羅襦非合歡，雌龍怨澀冰弦彈。綃文亂染紅蘭珊，嬌花泣露金井寒。轆轤聲轉煙蘿塢，夢送春雲過江浦。天雞喚夢雲不知，滿樓濕盡山樓雨。
初冬過荊溪訪潘元白便移舟西氿從南山一帶看楓葉同游為天台石枚吉月陵友雲元白髯浮屠
我從蘭陵來，呼友荊溪市。荊溪主人愛看山，牽船脫帽西風里。千林十月不見霜，平堤碧草浮魚梁。蘆花冥冥水淺淺，楊葉索索煙蒼蒼。潘子揮長箋，篷底坐焚香。四座分酡酥，傾杯無酒漿。江東步兵自行炙，鄴下才子調銀簧。舍棹入翠微，扶石憩山館。石林崩灘路不同，高松無人鳥相喚。前坂穿稻畦，樵徑忽下斷。古藤搖寒柯，紅桕落將半。榆風檉露變殷紫，杉陰檜枝翠交亂。幾時飯黃精，直上銅山顛。一為鸞鳳音，萬壑皆泠然。日夕下蘭坡，高歌齊扣舷。手拂冠纓弄魚鳥，葭汀空影相澄鮮。漁網沖煙沙岸直，水光盡作明霞色。回看松路起昏鴉，雲暗山門眾山黑。
孤山遠眺
振衣空翠里，悵望水天隈。百穀秋濤壯，千帆夕照來。竹深山徑合，雲盡海門開。無限登臨意，憂時賦《七哀》。
一峰原砥柱，今日見桑田。孤山原在江中，屬泰興，今成平陸，為驥江所有。海嶠雲邊出，江城樹杪懸。葉飛孤岸雨，雁度萬家煙。吳楚蒼茫里，憑高思渺然。
江城
秋風楊柳渡，馬首散秋聲。萬雉雲連水，三江雨洗兵。樓台橫戰壘，簫鼓動嚴城。未見爰居下，波濤夜不驚。
寄范荊門
白馬雕弓玉轆轤，荊門專閫握銅符。虎牙吹角翻新壘，魚腹披雲按舊圖。月滿三巴歌出塞，秋高千騎獵平蕪。輕裘儻過衡陽路，好遣雙鴻到五湖。
柴墟懷古
金牌舊恨泣鮫綃，江岸荒祠尚寂寥。自昔河山征戰地，至今風雨鬼神朝。濤翻白馬東來急，天接黃龍北望遙。極目寒煙憑吊處，長虹中夜出雲霄。
王顓庵太史拙修堂宴集分韻時移家還里將有遠游留別婁中諸君子
花殘江館滯征纓，綠浦紅潮柳岸平。芳草有心抽夜雨，東風無力轉春晴。艱難抱子還鄉國，落拓浮家仗友生。只為躊躇千里別，歸期臨發又重更。
同李非夏湖山眺望
春愁正滿落花天，不見王孫又幾年。添得湖山今日淚，玉簫吹斷鷓鴣煙。
舊夢湖南春雨空，高歌無地望崆峒。囊中自有江山在，亂采鶯花入變風。
白馬江潮自往還，鴟夷舊恨滿吳關。可憐都作啼鵑血，紅遍西湖夢里山。
天地容吾未老身，煙雲不改舊時貧。西湖四月無游女，獨采蘋花待故人。
海昌東門望海
海老神蛟入夜哀，觀濤曾見水雲開。奔雷欲散連鰲雪，一線橫空白練來。
海氣蒼茫冷罽袍，幾看明月蜃樓高。可憐精衛當年影，片石猶懸大海濤。
題楊柳
何處香車紫陌塵，枝枝斜墮落花津。美人獨立東風里，半為春愁翠黛顰。
烏啼江月正昏黃，風裊殘煙翠帶長。最是笛中聽不得，白門花落舊宮牆。
弱縷風前未送寒，和煙和雨上闌干。當年歌舞消魂地，深院沈沈獨自看。
莫為春愁減帶圍，風前弱縷尚依依。傷心最是紅橋路，寶馬鈿車亂後稀。
綠池花片曉來增，欲挽東風力不勝。只為送春無幾日，自將煙翠染溪藤。
數點昏煙月一潭，綠陰桑火過春蠶。從今移入圖中看，不必攀條憶漢南。時石谷王山人為天涯諸同好畫柳，盡宋、元諸家變體，窮工極妍，稱一時勝事。
灞岸千絲定有無，隋河舊綠已全蕪。抽毫細染眠煙勢，兵氣應難到畫圖。戊午秋，江南楊柳翦伐略盡，予別有《嘆柳》詩。
夢隔春雲海路長，楊花飛盡莫思鄉。閩南不是無青柳，海國遙聞已種桑。題閩海張郎《柳圖》，故有此句。
3. 武漢秋天能看什麼花 武漢秋季賞花攻略
一、向日葵 二、桂花——華中師范大學 三、菊花——武漢植物園 你知道在武漢秋季能看到什麼花嗎?今天小編給大家介紹的就是在武漢秋天能看到哪些花，想要賞花可以去哪些地方，如果你感興趣的話，就快來看看吧!
一、向日葵
1、黃陂花海樂園
花海樂園萬株向日葵花熱情綻放，宛如童話世界，除了向日葵外，這里還可以看到很多其它的花類，讓你一天都能感受到花海。
2、東西湖鬱金香主題公園
鬱金香主題公園主打春賞鬱金香，秋賞向日葵兩大花展，是武漢市賞花游旅遊線路的重要組成部分。三大鬱金香核心主展區:京劇臉譜園、荷蘭風情園、江南水鄉園。
3、楚湘生態園
位於武漢市漢南區喜鵲湖畔的500畝向日葵園林花海，除此之外楚湘生態園內還有300畝月季花免費對遊客開放，其中有40多個顏色各異的月季花品種可賞。徜徉其中恍若夢境般，這里成為了武漢市民賞花的主要地之一。
二、桂花——華中師范大學
坐落在武昌南湖之濱桂子山上的華中師范大學，每到9月，繁花滿枝，桂花飄香。以桂花得名的桂子山，有桂花樹將近2萬多株，多數還是30年以上樹齡，同武大的櫻花一樣都是武漢高校界獨一無二的風景。桂子山上，樹木成林，綠蔭蔥蔥。還有很大一片原始森林。花園景觀也很多種，櫻花園，牡丹園，梅園，玉蘭園，桂花園等，整個學校飄滿著花香和書的氣息。好多公交車可以到達，25路，518路，593路，596路，581路，552路，703路等。
三、菊花——武漢植物園
武漢植物園菊花文化節從2009年舉辦的一項主題活動，至今已經成為武漢市市民國慶出遊的一道亮麗的風景線，不僅具有非常的觀賞性，同時對市民科普菊花文化知識具有重要意義，每年都會有各種品種的菊花在植物園展示。
4. 武漢市漢南區百勝小額貸款有限公司怎麼樣
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5. 有哪些詩句是感嘆時過境遷 物是人非的膩
1.昔年移柳，依依漢南，今看搖落，凄愴江潭，樹猶如此，人何以堪！
『出自』枯樹賦·庾信
2.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
『出自』代悲白頭翁·劉希夷
3.酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東。總是當年攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？
『出自』浪淘沙 ·歐陽修
4.欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
唐多令 ·劉過
5.去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風.
『出自』題都城南庄·崔護
6.獨上江樓思渺然,月光如水水如天. 同來望月人何處,風景依稀似去年.
『出自』江樓感懷·趙瑕
7.去年元月時,花市燈如晝.月上柳梢頭,人約黃昏後. 今年元月時,月與燈依舊.不見去年人,淚濕春衫袖.
『出自』生查子·歐陽修
8.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
『出自』和子由澠池懷舊·蘇軾
9.朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
『出自』烏衣巷·劉禹錫
10.少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳．壯年聽雨客舟中，江闊水低，斷雁叫西風．而今聽雨僧廬下，鬢已星星也．悲歡離合總無情，一往階前點滴到天明．
『出自』虞美人 聽雨·蔣捷
11.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
『出自』浣溪沙·晏殊
12.等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
『出自』木蘭詞·納蘭性德
13.傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
『出自』沈園·陸游
14.人貌非昨日,蟬聲似去年。
『出自』答夢得聞蟬見寄·白居易
15.三過門間老病死一彈指頃去來今。
『出自』過永樂文長老已卒·蘇軾
16.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
『出自』詩經 小雅 採薇
6. 木蘭山道觀的花木蘭
隨著美國製作的卡通片《花木蘭》在全球上映，中國家喻戶曉、流芳千古的巾幗英雄花木蘭，更是名播寰宇。而神州大地一個關於木蘭身世、故里、生卒年代的話題也再度被提起。近幾年，武漢地區的專家學者，通過鉤沉史跡和實地探查得出結論：她出生在武漢市黃陂區距木蘭山北數里之遙的姚集大城潭村 （古代稱雙龍鎮）。《南齊書·州郡志》載：南齊司州安蠻左郡轄七縣，第一個便是木蘭縣。梁陳時期一度變更，隋開皇十八年（598年）復稱此名。轄區包括今黃陂北部和相鄰的紅安縣西南。以人名作縣名的古今有之。如此推及，至遲在南北朝時，就已認定黃陂北部是木蘭將軍的故鄉了。
關於花木蘭的出生，有一段神奇的傳說。原來朱天祿退役後在家賦閑，男耕女織倒也生活自在。只是年過半百還沒有一男半女，一想到這事老兩口常是悶悶不樂。後經觀音寺中醉月和尚的指點，朱天祿和趙桂英經常到青獅嶺焚香祭神，求菩薩保佑。這一天，朱天祿到南山祈嗣完畢，十分疲勞，就來到一棵木蘭樹旁靠著，不知不覺進入夢鄉。這時花叢中走出一個人來，帶著笑意，由遠至近。那人問：「你認得我嗎?」朱天祿忙點頭：「我認識，你是玄帝爺。」接著玄帝告訴朱天祿，說漢室要人輔助，上帝要選真仙下凡，為漢室建功立業。念他夫妻誠意祈嗣，打算將這真仙降落他家。並要他善管善教，讓他多習書文，勤操武藝，成就一番事業。朱天祿大喜，忙說：「請玄帝爺放心，只要降落我家，不管是男是女，定要好好教養，讓他成龍成鳳。玄帝爺見朱天祿答應了他的要求，就手捧一個小孩遞給朱天祿。過了一會，玄帝走了。朱天祿急了，向玄帝爺追趕：「玄帝爺，你莫走哇！你賜給我的孩子呢?這一喊，朱天祿醒了，原來是一場夢。說來也巧，過後不久，朱天祿的妻子果然懷了孕。第二年的四月十八日，朱天祿家裡突然四壁發亮，滿屋生輝，一股奇香撲鼻而來。過了一會，這個嬰兒呱呱墜地了。朱天祿喜滋滋地對妻子說：「去年，我在青獅嶺的木蘭樹下做了一個夢，如今果然有了孩子，算是圓了夢，就把這孩子叫木蘭吧。小木蘭長大以後，就拜鐵冠道人和喪吾和尚為師，經常在山上的塔林中習武，騰挪跳躍，舞劍掄槍。木蘭認真向師傅學習，刻苦磨礪，武藝十分嫻熟。
漢文帝時，北方匈奴不斷進犯。帝乃下令召兵御敵。當時，朱天祿年老多病，不能應征，只是搖頭嘆息。當時兵制，軍中不用女兵。於是木蘭毅然脫女裝，換戒服，代父出征，「朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。」先在周亞夫麾下為一名小校。她智勇雙全，和周亞夫一道，打下了荊賴嶺，出兵雁門關。界牌嶺一戰殺得番兵人仰馬翻，並活捉其副將索額圖。因木蘭屢建奇功，表奏朝廷，封為郎中令，仍駐守界牌關前五狼鎮。匈奴兵敗，番王坐帳，氣急敗壞。這時從帳後走出一女將，拱手說：「阿爹不用憂愁，請給我一萬軍馬，我定要生擒木蘭來見！」番王說：「這木蘭文韜武略，厲害得很，不能小看啊！」女將氣咻咻地說：「憑阿爹教我的本事，就是木蘭有三頭六臂我也要捅他幾個窟窿。」番王囑咐說：「帶兵打仗不是兒戲，女兒可得小心啊！」
這女將名叫花阿珍，是番王收養的義女。她得了番王的將令，統領軍馬，不日來到五狼鎮。安營紮寨後，第二天花阿珍帶著本部人馬，一字兒排在關下，擂鼓挑戰。木蘭統領人馬來到陣前。只見花阿珍騎一匹赤兔馬·頭戴羽尾盔，身披裘衣甲胄，手握一根狼牙鞭，顯得英武割悍。而頭盔下那張好看的瓜子臉，艷若桃花，配上微顰酒窩，給人敏慧高雅、婉孌清麗的印象。木蘭心下忖道：「好一個英武漂亮的番女。」木蘭也是女兒身，見了花阿珍，英雄惜英雄，只想收攬這樣一將才，不想真刀真槍傷害於她。木蘭問道：「你們匈奴，到我大漢來做什麼?」花阿珍道：「漢王欺我北番，屢屢要我納貢獻寶，是何道理？」木蘭道：「大漢以德治天下，四海臣服，你西番竟敢叛漢南犯。」花阿珍見木蘭是一張娃娃臉的年輕後生。心想：「父王真是衰朽了，這樣一個娃娃有什麼厲害?」便說：「朱木蘭，不要饒舌，只要你破得了我的陣法，我便服了你。」木蘭說：「不管你擺什麼陣，我都敢闖！」花阿珍說：「一言為定！」木蘭說：「決不反侮！」只見花阿珍立在土山之上，把令旗一揮，走出一隊女子來：一個穿紅的，夾著一個穿白的，一個穿青的，夾著一個穿黃的。俱是包巾扎袖，手執著明晃晃的單刀，共有二十個女子。左盤一轉，右旋一回，一字兒排著。花阿珍說：「小子識此陣嗎?木蘭說：「此是長蛇陣，何足為奇！只見花阿珍把令旗一翻，眾婦女又四方兜轉，變成五堆，一堆四個婦女，持刀相背而立。木蘭仔細一看，只見紅一族，白一族，雪花桃瓣漫天舞。青一團，黃一團，好似黃鶯青燕舞翩躚。錯認孫武子演女兵，還疑顧夫人排成禦寇。花阿珍說：「識此陣么?木蘭看了笑說:「如今又是五花陣了。花阿珍說：「公子既識此陣，也進去破得陣走得出，才見你的本事。木蘭說：「這又何難！一縱駱駝掣開寶劍殺進去。
兩旁女子看見，如飛的六口刀，光閃閃的砍將下來。木蘭急忙把劍招架。那五團女子，東擁西攔，擋住木蘭去路。論起木蘭的本領，這一二十個女子不難殺退。只因都是女兵，刀劍鋒芒，恐傷害了她們。木蘭掣開寶劍，拍一下駱駝直搶土山。花阿珍忙將令旗往後一抬，後面四五個皂衣女子，持刀直滾出來，五花變成六花。木蘭忙舞手中寶劍遮護身體，且戰且退。那五團女子如飛地又跟上來，四五條紅錦套索，在空中盤旋。駱駝見了，長嘶一聲，突出重圍。這時只見花阿珍把令旗翻飛舞動，二十多個女子齊齊地一躍上馬，緊迫不舍。
木蘭騎著駱駝，跑進一片樹林，花阿珍領著馬隊也沖進樹林。這時，只聽見樹林中發一聲喊。不提防斜刺里無數漢軍，都是一手執著團牌，一手執著砍刀，見了馬兵，皆就地一滾，如秋風掃落葉，席捲而來。花阿珍叫眾兵退後，那些漢兵早滾到馬前。只見女兵騎的馬被砍傷，女兵紛紛落下馬來，漢軍一擁上前，將她們綁了，女兵後面掩殺來的番兵，早被伏兵擋在圈外，截住斯殺，番兵丟了主帥，無心戀戰，紛紛潰逃。木蘭將軍鳴金收兵時，日已西沉。木蘭回帳歇馬，大家舉火張燈。木蘭心想：「拿下的花阿珍這一批女兵女將，老是關著不妥。」便叫手下帶過來，值星兵丁早將那些女兵擁到面前。
那些兵丁見花阿珍一行番女威武俏麗，倒替她們可憐，就說：「我家將爺軍法很嚴，你們須小心應付。」阿珍只做聽不見，走進帳房。只見木蘭坐在上面，眾兵丁喝道：「還不跪下！」花阿珍把頭發一甩，杏眼圓睜，怒目而視。木蘭看了阿珍一眼，溫和地說：「公主，委屈你了。」阿珍「哼」了一聲：「說得好聽！」木蘭並不發怒，走下座椅，來到阿珍面前，動手解綁。阿珍猛一轉身，唾了木蘭一口唾沫：「你們漢人最狡猾，把我們綁來了，還裝什麼菩薩心腸。要殺便殺，何必饒舌！」木蘭定定地望著阿珍：「是你匈奴犯我大漢，我們舉兵平叛，是正義之師，你們要明理的，就要幫我們平定北番，永罷刀兵。」說完，又看花阿珍一眼。花阿珍這時也不由自主地抬頭審視木蘭，四目相對，似有所觸。花阿珍不言語了，默默低下頭來。木蘭上前親手為花阿珍解縛，眾兵丁也一齊為女番兵松下綁。
木蘭邀花阿珍進帳坐下，問道：「阿珍，你老家還有什麼人嗎？」阿珍見問，撩動滿腹心思，哭著說：「我父母在一次爭奪番王的格鬥中死去了。現在的番王念我孤苦伶仃，才收我為義女，為感謝父王收養之恩，故不惜此軀，效命父王。」說完，禁不住淚如泉涌。木蘭見這般情景，心下惻然說：「不意北方強悍之地，有此大孝之女，木蘭當拜下風啊！並站起以禮相見。花阿珍謙遜地說：「我乃罪囚，既蒙寬宥，已出望外，哪能受將軍大禮。」木蘭嘆了一口氣說：「千軍易得，一將難求。」何況阿珍是位女英雄，俠肝義膽，令木蘭傾慕不己，便對阿珍說道：「我家只有木蘭一子，正少一個好妹妹，我今天和你結為兄妹，榮辱與共。怎麼樣?」花阿珍望了一眼木蘭白暫英俊的臉龐，羞答答地說：「這實在是不敢當了。」木蘭說：「我的主意已定，你不必過謙。不知你貴庚。」阿珍說：「痴長十七。」木蘭說：「我一十八歲，只得佔先了」說完大家對天拜了四拜，兩個轉身又對拜了四拜。眾番女和漢營兵丁一齊喊：「祝兩位將軍結為兄妹！軍旅之中沒有盛大筵席，只不過用些夜膳。飯後木蘭安置阿珍和眾女兵在另一座軍帳中就寢。
在以後的戎馬生涯中，木蘭和花阿珍並肩作戰，如影隨形，阿珍漸生愛慕之情，木蘭又不能明說，只好搪塞。戍邊一十二年後，木蘭還了女兒身。花阿珍大驚，始知底里。木蘭覺得對不住花阿珍，遂改名姓花，結為姐妹，人們就稱木蘭為花木蘭了。
關於木蘭從軍的史跡，成於元代至順年間的碑文《漢孝烈將軍記》載：「漢文帝時，單於侵境，大括天下民以御，神父當行戍。父極痛無一男子可代己者。哀嘆良久，竟行。神自閨中，憫其父老，即洗鉛粉，脫梳珥，變戎服，貫甲胄，趨赴軍中，搴旗斬將，攻城掠地，所向克捷，莫有當其鋒者。在軍凡十二年，屢立功勛，論功上首，辭弗受賞，願歸鄉里，事奉父母。文帝嘉焉，特從其志。」眾多的史籍皆言木蘭辭官弗受，願歸故里，以事雙親至終的事跡。木蘭山北的將軍墳上，還散布著許多板瓦碎片。板瓦為紅色，略厚，飾粗繩文，是漢代的形制。又找回曾立於將軍墳前的墓碑，碑文依稀可辨「敕建木蘭將軍墓碑序」幾個字。可見木蘭將軍故里在木蘭山北，在漢代是確有其人的了。
7. 武漢賞花地圖的規劃
根據《武漢市賞花游發展規劃（2012-2020）》，「兩園」是東湖賞花園和張公堤森林公園；「兩中心」是華中花木交易中心和雨潤花都花卉交易中心。
「六區」是蔡甸「知音故里、蓮花之鄉」賞花區、江夏「生態江夏、花木之鄉」賞花區、黃陂「木蘭故里、山花之鄉」賞花區、新洲「儒釋聖地、桂花之鄉」賞花區、東西湖「生態田園、桃花之鄉」賞花區、漢南「夢湖水郡、玉米之鄉」賞花區。
18大賞花公園是黃鶴樓公園紫薇、和平公園月季、青山公園杜鵑、解放公園蘭花、動物園茶花、中山公園瓊花、硚口公園海棠、四美塘公園白玉蘭、漢水公園木槿、堤角公園櫻花、湯湖公園木芙蓉、金銀湖公園香蒲、紫陽公園荷花、西北湖廣場櫻花、關山荷蘭風情園鬱金香、月湖風景區桃花、龜山風景區桂花、漢陽公園牡丹；
景觀花街則包括：江岸區黃埔大街、中山大道江漢段；硚口區橋口路和崇仁路；漢陽區翠微街；武昌區漢街、曇華林；青山區建一南路；洪山區文馨街；東西湖區金山大道；東湖高新區的光谷步行街。黃陂區木蘭大道和武湖正街。 「郊外空氣清新，滿眼金黃油菜花海，心情大好。」趁著休息到蔡甸區消泗鄉踏青賞花的市民周瑩說，「我們一起去的五六個朋友每人都買了把土菜回。」和周瑩一樣，數千市民周末被油菜花海吸引，或自駕或報團前往。上周日，武漢植物園迎來遊客2萬多人次，創下2013年來單日接待遊客最高紀錄。「今年，我們舉辦了鬱金香花節，隨著今後兩個禮拜鬱金香進入盛花期，預計單日遊客還會有增量。」武漢植物園相關負責人介紹。武漢另一處觀賞鬱金香的好去處東西湖區的鬱金香主題公園已於3月18日對外開放，12個品種、50多萬株鬱金香綻放迎客。過去，市民對賞花的認識僅僅是春天去國立武漢大學、武漢東湖看櫻花。如今，武漢拿出「新花城」的靚麗名片，為市民端出賞花「大盤菜」。記者翻閱《武漢賞花導游線路圖》發現，我市推出了12條賞花線路及賞花景點、花卉基地，以及16大主題農事會節，實現「四季賞花、月月有游」。武漢的賞花「大盤菜」，不光吸引了本地遊客，廣州、北京、西安等地的賞花客也紛紛乘高鐵前來。上周，廣東千人高鐵團1300多名遊客剛剛結束了在我市為期四天的賞櫻之旅。「北方的樹還光禿禿的呢，武漢就一片春意盎然的景象了。周末到武大看看櫻花、會會朋友，放鬆下心情，值了。」從西安來武大賞櫻的大學生石超說。2013年清明小長假「撞」上櫻花盛開，京廣高鐵全線貫通，漢宜鐵路開通，多重利好疊加，為武漢帶來源源客流。記者發現，鐵路部門的營銷方式相比往年更加多樣，服務性更強。記者昨日在武漢鐵路局新浪官方微博看到，推出「乘武鐵列車、賞荊楚百花」系列，將3月至10月的賞花時間、品種、地點及規模一一列出。不少網友紛紛發帖分享高鐵賞花樂趣。深圳海大裝飾總裁高峰昨日在微博發帖，展示乘高鐵來漢一路所見之景：「3月25日，高鐵飛馳跨千山，沿途油菜花兒艷，房前屋後梯田上，春的希望之禮贊。」網友「潘文大」發帖說，「昨天高鐵南下，快到武漢時，大片油菜花海和麥田，交相輝映煞是好看。」清明小長假期間，武漢將迎來大批廣東「賞櫻客」。為滿足大量高鐵賞花客需求，武鐵管內京廣高鐵啟用高峰期列車運行圖，採取加開管內臨客、部分動車組重聯開行和熱門方向列車加掛車輛的方式增加運能。
武漢賞花「大盤菜」3月下旬 蔡甸消泗油菜花節和鬱金香賞花節4月上旬 第五屆木蘭雲霧山杜鵑花節 （第一屆武漢賞花節）4月中旬 黃陂區木蘭清涼寨中華櫻花節6月中旬 漢南甜玉米節7月上旬 蔡甸區觀荷采蓮節9月下旬 新洲區桂花節10月中旬 江夏柑橘節11月上旬 蔡甸沉湖濕地蘆花節 什麼季節可以賞什麼花，賞花路線怎麼走，往後，市民可在「武漢賞花導游線路圖查詢網站」查到各種賞花信息。記者昨從武漢市農業局獲悉，這個網站已於4月12日正式開通，市民賞花可登錄「按圖索驥」。武漢還積極開展武漢賞花節等活動，推動賞花經濟。
記者昨天打開該網站看到，網站分為「賞花品種」、「賞花地點」、「賞花線路」、「產業布局」四個欄目。以「賞花品種」為例，網頁顯示梅花、木蘭花、杜鵑花、鬱金香等20個品種，點擊花卉名稱，會顯示出這種花的具體賞花地點，右側地圖還有信息提示，如記者點擊櫻花，右側地圖上出現清涼寨中華櫻花、東湖磨山櫻花園等地點；而在「賞花地點」一欄，按照區域劃分，分別顯示了六大新城區以及中心城區的各賞花地點，如蔡甸區，顯示有沉湖萬畝蘆葦盪、蓮藕良種園、曲口村油菜花等10個賞花點。
8. 唐末五代花詞代表人物是誰
唐末五代花間詞人代表人物有溫庭筠、韋庄等。
花間詞人
他們的詞風香軟，落筆多在閨房，以堆砌華艷的詞藻來形容婦女的服飾體態，開歷代詞作之先河，其中也不乏一些好詞句。《花間集》得名於花間詞人張泌的《蝴蝶兒》詞「還似花間見，雙雙對對飛。」
時人認為他們詞風大體一致，將其詞作結而成集，後世稱為花間詞人。其中，溫庭筠和韋庄是《花間集》中的主要作家。陳洵《海綃說詞雲》：「詞興於唐，李白肇基，溫岐受命，五代瓚緒，韋庄為首。」
溫庭筠
（約812～870）
中國唐代詞人。原名岐，字飛卿，並州祁（今山西祁縣）人，唐代溫彥博之裔孫，我國古代著名詞人，兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為並州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已隨家客游江淮，後定居於雩縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。
關於溫庭筠的生年，史籍無載。溫集舊注斷為穆宗長慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生於元和七年（812年）。數年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》雲生於德宗貞元十七年（8O1年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生干貞元十七年算，卒於咸通七年（866年），則他享年66歲。
作為晚唐著名詩人，溫庭筠詩詞俱佳，以詞著稱。溫庭筠詩詞，在思想意義上雖大多無較高的價值，但在藝術上卻有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高，被譽為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》雲，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創，「其文窈深幽約，善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至。」周濟《介存齋論詞雜著》雲：「詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮紙，端已揭響入雲，可謂極兩者之能事。」又載張惠言語雲：「飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊釀最深，故其言不怒不懾，備剛柔之氣。」「針縷之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復可以跡象求矣。然細繹之，正字字有脈絡。」劉熙載《藝概》更雲：「溫飛卿詞，精妙絕人。」溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。
《花間集》收溫詞最多達66首，可以說溫庭筠是第一位專力填詞的詩人。詞這種文學形式，到了溫庭筠手裡才真正被人們重視起來，隨後五代與宋代的詞人競相為之，終於使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，至當前仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻，永遠受到後人的尊敬。
溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時人推崇，《商山早行》詩之「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯，曾自作「鳥聲茅店雨，野色板橋春」，但終未能超出溫詩原意。
溫庭筠詩詞集，據《新唐書·藝文志》，當時曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩文合集《漢上題襟集》10卷，知其創作頗豐。可惜其集不傳，今所見溫庭筠之詩詞，唯《花間集》、《全唐詩》、《全唐文》中所保存者。
除詩詞外，溫庭筠還是一位小說作家、學者。據《新唐書·藝文志》，溫庭筠撰有小說《乾巽子》3卷、《採茶錄》1卷，編纂類書《學海》10卷。可惜全部亡佚，當前無從探知其詳。尤其是《學海》10卷的亡佚，實在是我國學術史上的一大損失。如果《學海》能保存下來，必然會對學術研究和輯佚等工作大有貢獻。
作為晚唐著名詩人、我國詞史上的重要人物，溫庭筠詩文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實在是古典文學寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚，連有關溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至當前難以考知溫庭筠的詳細情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時序顛倒，舛錯支離。雖經有關專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學史上大放光輝，名垂千古。
韋庄
(836年─910年)
唐朝詩人、花間派代表詞人之一，與溫庭筠並稱「溫韋」。詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。韋庄在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他「勝於咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣」（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱並稱為「華岳三峰」（《五代詩話·例言》）。
韋庄與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠並稱溫韋。溫、韋詞在內容上並無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。韋詞注重作者情感的抒發，如《菩薩蠻》「人人盡說江南好」五首，追憶往昔在江南、洛陽的游歷，把平生漂泊之感、飽經離亂之痛和思鄉懷舊之情融注在一起，情蘊深至。其中第一首寫江南春色，「春水碧於天，畫船聽雨眠」更兼有「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」，此情此景足使將欲遠行的遊子痛斷人腸，由此詞人有「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」之勸詞。此詞情致纏綿，意象鮮明，堪稱詠「江南春色」的諸多詩作中罕見之佳作。
風格上，韋詞善於用清新流暢的白描筆調,表達比較真摯、深沉的感情，如〔浣溪沙〕「夜夜相思更漏殘」、〔女冠子〕「四月十七」、「昨夜夜半」等。他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語,或寫一往情深,或寫一腔愁緒。如〔思帝鄉〕「春日游」的「妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞」，於率直中見郁結；〔菩薩蠻〕「如今卻憶江南樂」的「此度見花枝，白頭誓不歸」，以終老異鄉之「誓」，更深一層地抒發思鄉之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說「韋端己詞，似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境」，許昂霄《詞綜偶評》評韋詞「語淡而悲，不堪多讀」，都指明這一特點。王國維《人間詞話》認為韋詞高於溫詞，指出「端己詞情深語秀」，「要在飛卿之上」；「溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也」，也是從這點著眼的。但韋詞偶有艷褻語，為其不足處。
韋庄的閨情詞亦寫得非常出色，詞語與閨中之美人渾然融於一體，見詞尤見人，詞音即人語，可謂風韻臻於極致矣。 王國維在人間詞話中談到：「『弦上黃鶯語』（見《菩薩蠻》），端己語也，其詞品亦似之。」稱其詞「骨秀」，評價他說「端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優劣論可知矣。」
9. 一個人給我留言章台之柳,已折他人;玄都之花,未改前度。我該如何回應
昔年種柳，搖落漢南；荼蘼花了，怎得痴纏。
章台柳，已經落入人手（變心？）。玄都花（就是桃花），初心不改
章台：長安章台下街名。指妓女或不潔之婦
明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷:「章台之柳,雖已折於他人;玄都之花,尚不改於前度。」
章台柳是個典故，說唐朝時期的故事。韓翃便遣人到長安四處密訪柳氏，並給她送去一囊碎金和一首《章台柳》：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。