南部鮮花禮品

1. 巴西有哪些傳統習俗

巴西聯邦共和國簡稱「巴西」。巴西位於南美洲東部。北界法屬蓋亞那、蘇利南、蓋亞那、委內瑞拉和哥 倫比亞，西鄰秘魯、玻璃維亞、南接巴拉圭、阿根廷和烏拉圭，東瀕大西洋。「巴西」之名，源於當地的一種著名「紅木」的名稱。1500年4月22日， 葡萄牙人兩個德雷?阿爾瓦雷?卡 布拉爾航海抵達南美時，發現了這塊無名大陸，便豎起一塊刻有葡萄牙王室徽章的十字架，並為其取名「聖 士字架地」，同時寅布歸葡萄牙所有。他們在這里生活的過程中，發現一種紋路細密、堅固耐用、色彩鮮 艷，既可作傢俱，又可制染料，與東方紅木類似的樹木，人們把它取名為「巴西」。在葡萄牙語中，為「紅 木」之意。因此，「巴西」一詞便逐漸代替了「聖十字架地」這一名字，以後沿用下來竟成了國名。1969 年 10 月 30 日宣布為「巴西聯邦共和國」。巴西全國面積851.1965萬平方公里。人口 1.413 億，主要由絕大多數的巴西人和極少數的印 第安人及外來移民等組成。巴西有24個州，3 個地區和 1 個聯邦區。首都巴西利亞。貨 幣為「新克魯扎多」。官方語言是葡萄言語。 巴西的社交習俗： 巴西的社交習俗： 巴西人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括： 巴西友人很質朴，性格爽快善談吐； 心地善良又耿直，幽默風趣不粗魯； 坦率、豪放喜熱鬧生來能歌又善舞； 足球運動嗜成癖，人人酷愛又關注； 待人友好又誠摯，熱情禮貌世人矚。
巴西人在生活日常禮儀細節：
巴西的男人一般都喜歡開玩笑，還習慣拍拍打打地同他人談話。他們認為這樣更能顯出相互間的親近和友好。
在巴西，無論男女老幼，人人都酷愛足球運動。恐怕不知道政府官員是誰的人到處可見，若不知道本國足球名星是誰的人極難找到。
他們在接受別人送禮時，總習慣當著送禮者的面打開禮品包，然後致以謝意。如果他們到什麼地方買了禮品，首先要把原來包裝的紙剪掉一點。因為他們認為包裝紙是管運氣的， 不要把別人的好運氣帶走。
巴西印第安人區流行著一種奇特的禮節。客人來訪第一件事就是請他們洗澡，客人洗的時間越長，就越表示對主人的尊敬。
如果主人有急事要談，主人則賠客人同浴，邊洗邊談。
他們歡迎來自文明社會的客人儀式很奇特。首先同一個巫師向客人臉上吹氣，他們認為這樣可以驅散文明人帶來的疾病；接著是部落的男人淚流滿面的發表演說，他們認為眼淚是對和平使者的歡迎；最後女人用唾液和樹葉調制顏料，把客人的臉頰塗成紅色或黑色，以表達他們的友好情意。
巴西赤道森林裡的印第安人有不把自己的名字告訴陌生人的特有習俗。他們認為把自己的名字說出來，會給自己帶來損害。
巴西人很重視親筆簽名。無論寫信、便條等，都要鄭重地簽下自己的名字，以示尊重和禮貌。
他們特別喜愛孩子。交談中尤為喜歡別人誇耀他們的孩子。
他們也極珍愛蘭花，並將蘭花尊為國花。他們認為蘭供給是民族一切可貴品德的象徵，視大而美的花形象徵高瞻遠矚，堅實的花瓣象徵堅毅剛強，富於變化的花色 象徵知難而進和百折不撓。
他們偏愛「蝴蝶」。認為蝴蝶有美麗的形象，是一種吉祥之物。
巴西的納堅斯第地區女子慣以帶帽子表達情感。他們把帽子帶的偏右，表示已婚；偏左表示未婚；帽子頂在前額，則表示遇到了不幸之事而心情沮喪。
巴西西北的車尼斯族，有「女姓至上」之俗。在那裡，男子必須對妻子絕對服從，不得有違抗之意。
巴西的禮節禮儀： 巴西人在社交場合與客人相見時，最常用的禮節是微笑和施握手禮。在相見時，往往以拳禮相互表示問安 和致敬（行此禮要先握緊拳頭，然後向上空伸出姆指）。
巴西人在與親朋好友、熟人或情人之間相見時，大多都習慣施擁抱禮或親吻禮。婦女之間最常用吻禮（在施禮時要臉貼臉用嘴發出接吻的吻聲，以此來舒發她們的親熱之情，但她們雖吻而嘴卻不接觸臉）。
語言禮儀： 語言禮儀： 記住，葡萄牙語是巴西的通用語言。
稱謂與問候： 巴西人不以表露感情為羞，在馬路上也會相互擁抱。男人與女人見面和分手時一般總是握手為禮。婦女們相遇時，交換親吻的方式是臉頰相貼，空吻一下。
與一小群人告別時，必須與在場的人一一握手。

2. 急！！！歐洲各國家的人收禮物的習慣。收到禮物後的表現，反應，習慣或者禁忌啥的。

1、英國

英國人十分講究禮節禮貌。一些學校專門教授禮節和自我修養課程。講究「女士優先」。英國人性格內向，不愛多說話，態度冷靜，在公開場合不表露個人情感，不輕易表態，一言一行不苟且，不隨便。

在英國還保留世襲頭銜，所以在打招呼時，不要忘記稱呼他們的榮譽頭銜。

在穿著方面，他們衣著考究，出席社交活動時，服裝筆挺整潔，講派頭。出席宴會前，如果你接到一張上寫有「打黑領帶」的請柬。意思是男賓穿全套晚禮服，女賓穿長裙。

平常談話中不談論政治，下班後不談公事，不喜歡干擾別人的私生活。

去朋友家做客，要給女主人帶一束鮮花或巧克力糖。英國人對茶十分感興趣，比歐洲任何其他民族都更喜歡喝茶。

在英國請朋友吃飯或去劇場看芭蕾舞等是送禮或還禮的一種形式。
2、俄羅斯

俄羅斯人性格開朗豪放，愛說愛笑，組織紀律性很強，做事喜歡統一行動。見面時，打招呼問好一般稱對方的名字和父名，只稱呼姓是不禮貌的。

與外來人相見一般是握手，但朋友間相見一般是擁抱和親吻面頰。

到俄羅斯人家做客可以送鮮花或酒，藝術品、書籍他們也喜歡。

3. 英國和德國的傳統節日有哪些

元旦(1月1日)-----NEW YEAR'S DAY
成人節(日本，1月15日)-----ADULTS DAY
情人節(2月14日)-----ST.VALENTINE'S DAY (VALENTINE'S DAY)
元宵節(陰歷1月15日)-----LANTERN FESTIVAL
狂歡節（巴西，二月中、下旬)-----CARNIVAL
桃花節(日本女孩節，3月3日)-----PEACH FLOWER FESTIVAL (DOLL'S FESTIVAL）
國際婦女節(3月8日)-----INTERNATIONAL WOMEN'S DAY
聖帕特里克節(愛爾蘭，3月17日)-----ST. PATRICK'S DAY
楓糖節(加拿大，3-4月)-----MAPLE SUGAR FESTIVAL
愚人節(4月1日)-----FOOL'S DAY
復活節(春分月圓後第一個星期日)-----EASTER
宋干節(泰國新年4月13日)-----SONGKRAN FESTIVAL DAY
食品節(新加坡，4月17日)-----FOOD FESTIVAL
國際勞動節(5月1日)-----INTERNATIONAL LABOUR DAY
男孩節(日本，5月5日)-----BOY'S DAY
母親節(5月的第二個星期日)-----MOTHER'S DAY
把齋節-----BAMADAN
開齋節(4月或5月，回歷十月一日)-----LESSER BAIRAM
銀行休假日(英國, 5月31日)-----BANK HOLIDAY
國際兒童節(6月1日)-----INTERNATIONAL CHILDREN'S DAY
父親節(6月的第三個星期日)-----FATHER'S DAY
端午節(陰歷5月5日)-----DRAGON BOAT FESTIVAL
仲夏節(北歐6月)-----MID-SUMMER DAY
古爾邦節(伊斯蘭節，7月下旬)-----CORBAN
筷子節(日本，8月4日)-----CHOPSTICS DAY
中秋節(陰歷8月15日)-----MOON FESTIVAL
教師節(中國，9月10日)-----TEACHER'S DAY
敬老節(日本，9月15日)-----OLD PEOPLE'S DAY
啤酒節(德國十月節，10月10日)-----OKTOBERFEST
南瓜節(北美10月31日)-----PUMPKIN DAY
鬼節(萬聖節除夕，10月31日夜)-----HALLOWEEN
萬聖節(11月1日)-----HALLOWMAS
感恩節(美國，11月最後一個星期4)-----THANKSGIVING
護士節(12月12日)-----NRUSE DAY
聖誕除夕(12月24日)-----CHRISTMAS EVE
聖誕節(12月25日)-----CHRISTMAS DAD
節禮日(12月26日)-----BOXING DAY
新年除夕(12月31日)-----NEW YEAR'S EVE(a bank holiday in many countries)
春節(陰歷一月一日)-----SPRING FESTIVAL (CHINESE NEW YEAR)

新年（New Year）
1. Calendar
猶太歷七月的第一天;伊斯蘭教歷第一個月的第一天;格列高利歷 (Gregorian calendar),公歷或陽歷。為紀念1582年羅馬教皇格列高利十三世（Pope Gregory XIII）採用此歷而命名的。按陽歷或公歷，新年從1月1日（January 1）開始。在元旦這一天，人們辭舊迎新（to see the old year out and the new year in）。
2. Wishes :Happy New Year .Happy New Year to you. wish a happy New Year.Thank you, the same to you.恭喜發財, 身體健康,萬事如意。
3. Celebrations由於文化和習俗的不同,各國人民慶祝元旦和新年的方式和形式也有一定的差異。
在西方國家，盡管聖誕節才是最大的節日，新年在人們心目中仍佔有不可替代的重要地位。除夕之夜（New Year\'s Day）晚會是慶祝新年到來必不可少的活動。西方各國的人們都喜歡在歡快的樂曲和絢麗的光彩中喜氣洋洋地度過一年的最後一個夜晚。此時，化裝晚會特別受歡迎。來賓們把尊嚴和謹慎藏在面具之後，打扮得稀奇古怪。大家無拘無束，盡情玩樂，與平日的行為大相徑庭。在英美兩國，午夜鍾聲一響，參加晚會的人們還要手拉手高唱"友誼地久天長"這首著名的蘇格蘭民歌。

聖誕節（Christmas）
聖誕節是基督教徒紀念耶酥基督（Jesus Christ）誕生 的日子,公認的日期是12月25日。聖誕節本是一個宗教性的節日，後來逐漸演變成一個具有民族風格的全民性的節日，在美國、英國、加拿大、德國、義大利、澳大利亞等西方國家，甚至非洲，東南亞一些國家都很盛行。
聖誕節指聖誕日（Christmas Day）或 聖誕節節期（Christmas tide），即12月24日至第二年1月6日這段時間。另外人們把12月24日夜為聖誕前夜（Christmas Eve）。
1． Jesus Christmas
耶酥是基督教的創始人，上帝的兒子。約公元前6年，耶酥由聖母瑪利亞（St. Mary）因聖靈降孕而生，降生在耶路撒冷附近伯利恆一家客店的馬棚里。耶酥長大後開始傳道，並召集了十二門徒。他認為要想拯救地球人類，就要對當時的猶太教進行改革，於是提出了一系列自己的宗教主張，但是由於他的言論和行為與當時的猶太統治者及社會當權者發生沖突，耶酥被門徒之一猶大出賣，後被釘死在十字架上。耶酥死後三天升天。他的門徒繼承他的事業繼續傳教佈道。
2． Christmas tree
聖誕樹可以說是聖誕節最重要的裝飾點綴物。聖誕樹通常使用整棵塔形常綠樹（如衫、柏等），或用松柏樹枝紮成一棵塔形聖誕樹。樹上掛滿了閃閃發光的金銀紙片、用棉花製成的雪花和五顏六色的彩燈、蠟燭、玩具、禮物等裝飾品。樹頂上還裝有一顆大星，樹上的彩燈或蠟燭象徵耶酥是世界的光明，大星則代表耶酥降生後將三位東方賢人引到伯利恆的那顆星。
聖誕樹的起源眾說不一。
3． Santa Claus/ Father Christmas
聖誕老人是西方老幼皆知的典型形象，是聖人與神靈的結合體，是仁愛與慷慨的代名詞。一般認為聖誕老人是一個留著銀白鬍須、和藹可親的老人。他頭戴紅色尖帽，身穿白皮領子的大紅袍，腰間扎著一條寬布帶。傳說聖誕老人在聖誕夜駕著八隻鹿拉的滿載著禮品的雪橇，從北方雪國來到各家，由煙囪下來，經過壁爐到房間內，把糖果、玩具等禮品裝進孩子們吊在壁爐和床頭上的襪子里。
相傳聖誕老人是羅馬帝國東部小亞細亞每拉城（今土耳其境內）的主教聖尼古拉的化身。17世紀荷蘭移民把聖誕老人的傳說帶到了美國。美國英語中的聖誕老人為「聖塔?克勞斯」（Santa Claus），在荷蘭語中原為「聖尼古拉」。 聖尼古拉主教生前樂善好施，曾暗地裡贈送金子給一農夫的三個待嫁的女兒作嫁妝，將一袋金子從煙囪扔進去，恰好掉在壁爐上的一隻長統襪中。所以現在在聖誕夜有不少天真的孩子都把襪子口朝上小心翼翼地吊在壁爐旁或床頭，期待聖誕老人送來禮物。
在現代英美等國家，有不少百貨商店為吸引和招攬顧客，在聖誕節期間會專門派人扮成聖誕老人，向來商店購物的顧客（尤其是顧客帶的孩子）分發糖果和禮品。
4． Christmas cards and Christmas presents
按照習俗，過聖誕節時人們都互贈聖誕賀卡和聖誕禮品。賀卡可以在商店買到，也可以自製，只要寫上一句祝詞，寫上自己的姓名就行了。贈賀卡一般要根據對方的年興趣愛好以及與自己的關系等。不僅同事、同學、朋友之間互贈，家庭成員之間也有互贈賀卡和禮品的習慣。這是一種最普通的慶祝聖誕節的活動。
5． Christmas dinner
聖誕餐是聖誕節當天的主餐，有的家庭把它安排在中餐，有的把它安排在晚餐。這餐飯主要是家人聚餐，一般不邀請客人。聖誕餐主要食品為：火雞（turkey）或烤鵝（roast goose）、布丁（puddings）以及各類小甜餅（如golden butter cookies，fruit cookies）等。
按照習俗，吃聖誕餐時，往往要多設一個座位，多放一份餐具， 據說這是為了「主的使者」預備的，也有的說是為一個需要幫助的過路人而准備的。
6． Christmas carol
在聖誕夜（12月24日晚至25日晨），基督教徒們組織歌詠隊到各教徒家去唱聖誕頌歌，傳報佳音。據說，這是模仿天使在基督降生的那天夜裡，在伯利恆郊外向牧羊人報告基督降生的喜訊。頌歌很多，比如《平安夜》、《鈴兒響叮當》、《小伯利恆》、《東方三賢士》等，內容大都與耶酥的誕生有關。

復活節（Easter）
是基督教耶酥復活的重大節日。對基督徒而言，復活節僅次於聖誕節。
公元325年，尼西亞會議決定，為紀念基督教的創始人耶酥復活，將每年的春分月圓後的第一個星期日（the first Sunday following the first full moon after March 21）定為復活節,所以，復活節每年的具體日期不確定。又因為復活節總是在星期天，所以它的英文說法可以是Easter/Easter Day，也可以是Easter Sunday。從復活節開始以後的一周稱為復活節周（Easter Week），在此期間，教徒每天進行祈禱。
復活節前40天有一個大齋期稱為四月齋（ Lent ），是從基督教的聖灰星期三（ Ash Wednesday ）起至復活節前一天為止的40天，這主要是為了紀念耶酥在荒野禁食（）40天而絕食或懺悔。大齋期為信徒們提供了一贖罪（penance）、齋戒（fasting）、自製（self-denial）和懺悔（repentance）的機會，要求信徒們滌凈過去一年中的劣行與罪過。
按照基督教的習慣，在復活節的前一天，教徒們要舉行夜間祈禱。這天晚上，教堂里燈火全部熄滅，意味著世界一片黑暗。等到午夜的鍾聲一響，神父手持一枝點燃的蠟燭（象徵基督光芒），走進教堂，將各個教徒手中的蠟燭點燃，不一會兒，整個教堂被眾多的蠟燭光照得通明，祈禱也就隨之結束。
復活節這一天要舉行宗教儀式和活動, 如「聖餐」等，人們見面的第一句話就是「主復活了」（The Lord\'s risen）。然後人們互贈彩蛋（Easter egg），小孩吃兔子糖，講兔子的故事。按西方國家的習俗，彩蛋 和兔子是 復活節的典型象徵和吉祥物。

感恩節（Thanksgiving）
感恩節是美國民間傳統節日。時間是每年11月的第四個星期四（the 4th Thursday in November）。
感恩節的起源有一段有趣但很復雜的歷史，這一段歷史要從英國的宗教史說起。大約16世紀中葉，在英國教會（）內出現了改革派。他們主張清除教會內殘留的天主教舊制和煩瑣的禮儀，取消教堂內華麗的裝飾，反對封建王公貴族的驕奢淫逸，主張過勤儉清潔的簡朴生活，因而被人稱為清教徒（）。清教徒中又分為溫和派和激進派。溫和派主張君主立憲，代表大資產階級和上層新貴族的利益。激進派則提倡共和政體，堅持政教分離，主張用長老制改組國會，代表中小資產階級貴族的利益，後來遭到當局的迫害，部分清教徒於是被迫逃亡國外。1620年9月，102 名英國清教徒乘坐「五月花」號木船（Mayflower）從英格蘭的普利茅斯（Plymouth）出發，經過將近3個月的海上漂泊，於當年12月23 日來到美洲的 Massachusetts 東南部的 Plymouth 港口，並在附近意外地找到一個印地安人的村落，他們發現村內無人於是定居下來。但是當時是冬天，又人生地不熟，白手起家，缺衣少食，以及疾病的侵襲等原因，到第一個冬天結束時，活下來的只有50來人。但有幸的是，第二年的春天，這批倖存下來的移民得到了當地印地安人的熱心幫助。善良的印地安人給他們種子，教他們打獵，教他們根據當地的氣候特點種莊稼等。就這樣，在印地安人的幫助下，再加上移民們的艱苦奮斗，終於迎來了1621年的大豐收。
為了感謝上帝賜予的大豐收，移民們決定舉行一次盛大的慶祝活動，同時也是為了感謝印地安人的熱心幫助。於是他們在1621年的11月下旬的一個星期四，與邀請來的曾幫助過他們的印地安人一起舉行了一個慶祝活動。他們在天亮時鳴放禮炮，舉行宗教儀式，虔誠地向上帝表示感謝。然後他們用自己獵取的火雞以及自己種的南瓜、紅薯、玉米等做的美味佳餚，隆重慶祝上帝的賜予，這便是美國歷史上的感恩節的開始。1789年美國第一任總統華盛頓正式宣布將11月26日作為過感恩節的日子。但一直到1941年由國會通過了一項決議，將每年11月的第四個星期四作為全國統一慶祝感恩節的日子。

愚人節（April Fool's Day）
是一個比較特殊的節日。時間是每年的4月1日（April 1st）。按照西方國家的習俗，在愚人節這一天，人們可以任意說謊騙人，愚弄他人。騙人越高，越能得到推崇。在愚人節受到愚弄的人被稱為 April Fool ( 4月愚人）。按照他們的習慣，當一個人成功地使別人受到愚弄時，他就會笑著說 ，這時受愚弄的人恍然大悟，也會跟著哈哈大笑。愚人節活動活躍氣氛,放鬆一下大腦,為人們的生活增添一些樂趣,本不是件壞事。但是開玩笑或愚弄人應該有個分寸，要適可而止，不要只是一味地追求騙術的高明，而不顧他人的承受性，也就是說不要把自己的一時高興建立在別人的痛苦之上。
不過愚人節最典型的活動還是大家互相開玩笑，用假話捉弄對方。有的人把細線拴著的錢包丟在大街上，自己在暗處拉著線的另一端。一旦有人撿起錢包，他們就出其不意地猛然把錢包拽走。還有人把磚頭放在破帽子下面擱在馬路當中，然後等著看誰來了會踢它。小孩們會告訴父母說自己的書包破了個洞，或者臉上有個黑點．等大人俯身來看時，他們就一邊喊著「四月傻瓜」。一邊笑著跑開去。總之，每逢愚人節這一天，動物園和水族館還會接到不少打給菲什(魚)先生成萊昂(獅子)先生的電話，常常惹得工作人員掐斷電話線，以便減少麻煩。 如今的愚人節在美國已主要是淘氣的男孩子們的節日了。

母親節( Mother's Day)
是英美等國家為了表達對母親的敬意而設的一個節日。日期是每年的5月第二個星期日（the 2nd Sunday in May）。 母親節起源於19世紀60年代的美國。據說當時在美國 Philadelphia 有一個小地方，人們之間彼此關系不十分友好，經常打架。當時有一位叫 Mrs Jarvis 的女士希望能改變這種狀況，於是她就開始了一個所謂「母親友誼節」（Mother\'s Friendship Day）。在母親友誼節這一天便去看望其他人的母親，並勸她們能和好如初。於 1905年5月9 日去世，她的女兒Miss Anna Javis 繼承了她的事業，繼續努力，並決心建立一個紀念母親的節日。於是她開始給當時有影響的人寫信，提出自己的建議。在她的努力下， Philadelphia 於1908年5 月10 日第一次慶祝了母親節。
每逢母親節，做兒女的會送給自己的母親節日賀卡（Mother's Day Cards）、鮮花（flowers）以及母親們喜歡的精美禮物（presents）等，同時，在這一天做父親的會領著子女們包攬家務，以便讓做母親的有個休息的機會。

父親節( Father's Day)
每年的6月的第三個星期日（the 3rd Sunday in June）。主要在美國和加拿大。
父親節( Father's Day)起源與20世紀初的美國。據說當時在華盛頓州有一位名叫的人，她年幼喪母，兄弟姐妹六人全靠父親撫養成人。父親的這種既為人父，又為人母的自我犧牲精神極大地感動了她。長大後，她積極倡導父親節，並說服當時華盛頓的Ministerial Society of Spokane作一次特殊的禮拜儀式向父親們表達敬意。後來在1916年她的建議得到了Woodwork Wilson總統的官方承認。 從此父親節便成為了美國的一項傳統節日。
按照習慣，父親節這一天，做孩子的通常一大早就起床`給父親做一頓豐盛的早餐，端到父親的床頭，感謝父親的養育之恩。另外，父親節這一天，孩子們還向父親贈送禮物，所送的一般是父親喜歡的衣服和愛喝的。

情人節( Saint Valentine's Day)
是英美等國一個十分重要的節日，時間是每年的2月14日。 關於情人節的起源有許多不同的解釋，現在大多無法考證，其中比較流行的說法是：它是為了紀念羅馬基督教殉道者St. Valentine而設的。相傳他在2 月14日即將被斬首之前，憑借自己執著的愛戀之情的魔力使雙目失明的女兒重見光明。
值得注意的是情人節不僅僅是年輕人的節日，也是一個大眾化的節日。情人節這一天，不僅僅情侶們互贈卡片和禮物，人們也給自己的父母、老以及其他受自己尊敬和愛戴的人贈禮物和卡片。特別引人入勝的是情人節之夜的化裝舞會。這在幾十年前就十分流行。參加舞會的入，個個煞費苦心地將自己裝扮起來，有的化裝成中世紀的騎士，有的化裝成西班牙的海盜，還有的化裝成東方的皇帝。聰明的舞會主人常常給每位客人發一個帶花邊的瓦倫丁卡片，上面寫著某個人的名字，這個人就成為你今晚的夥伴。因此在舞會上，人們便可以看到羅密歐和灰姑娘翩翩起舞；哈姆雷特同卡門談笑風生；阿拉伯公主同查理二世共進晚餐。他們化裝得那樣維妙維肖．使人覺得彷彿真的是一群古人復活了。

萬聖節 ( Halloween)
按照基督教的習慣，每年的11月1 日為萬聖節，是紀念所有聖徒的日子。萬聖節前夕便是萬聖節的前一天，即10月31日。在中世紀的英格蘭，萬聖節被叫做 All Hallow ，大家知道，"前夕"的英語是eve , 所以萬聖節前夕便由Halloween + eve 演變成 Halloween 。 在英國，萬聖節前夕可以說是一個鬼節。因為大多數活動都與「鬼」有關。每到萬聖節前夕這天晚上，人們就圍坐在火爐旁，講述一些有關鬼的故事，有時讓一些在場的小孩聽起來好生害怕。有的人把蘿卜或甜菜頭挖空，做成一個古怪的頭形的東西，在上面刻上嘴和眼睛，在其內放上一枝點燃的蠟燭，看上去古怪、讓人害怕，然後把它掛在樹枝上或大門上，據說這樣可以驅逐妖魔鬼怪。 在美國，人們製作「傑克燈」或叫「南瓜燈」（Jack-o'-lantern）。小孩們身穿古怪的服裝，頭戴面具，裝扮成鬼怪的形象，手裡提著一盞南瓜燈，從一家走到另一家，在大門口大聲叫著「是請客還是要我們搗亂（Trick or Treat）。這時若主人不請客（treat ），這些頑皮的孩子就會動真格地搗亂（trick），有的在主人的門把上塗上肥皂或往玻璃上灑肥皂水；有的乾脆把主人的門給卸下來；還有的順手拿走主人放在門口的日常小用品等。但人們對這些天真可愛的小客人一般還是歡迎的，並且事先都准備好糖果或零錢。聽到這些小孩來到時，他們馬上迎出來，給孩子們分發糖果或零錢。

4. 韓國有多少個城市，可以、一一列出來嗎

大佛

大佛市位於韓國的全羅南道，是西南地區最繁華的港口城市之一。距離首爾仁川國際機場4個小時的車程。

----大邱

大邱地處朝鮮半島東南部，首爾東南327公里處。大邱繼承了古代新羅和伽耶的燦爛文化，是韓國東南的政治、經濟、社會、藝術中樞，並是纖維、眼鏡框架、遮陽傘、自行車、木工藝等輕工業發達的城市。化纖產品出口佔世界的40％。大邱有27所大學，每年培養出4萬多名的高技術人員。其周邊建有龜尾電子基地、浦項鋼鐵基地、昌原機械基地、蔚山化學重工業基地。大邱的交通網遍通全國。

----釜山

釜山市位於韓國東南角，是韓國第二大城市，也是韓國第一大港，人口約400萬人。釜山以具有國際水平的海濱公園而自豪。近郊有古剎、溫泉。釜山地區的旅遊景點有：太宗台、海雲台、梵魚寺、龍頭山公園、東萊溫泉、釜谷溫泉、閑麗海上國立公園、通度寺等。

1876年釜山做為國際港開業。早期就做文化交流的中心--釜山在1963年和慶尚南道分離升為政府直轄市，後來發展成國內最大的國際交流港灣都市而且是我國經濟的中樞都市。1995年隨著市域的擴大和廣泛的建立，為了發展成名副其實的世界港口都市該市政府制定了截止到2010年的 SMART21」的城市長期發展目標，全體市民都為此而努力著。尤其是釜山的山、江，海等天然的觀光資源豐富。釜山是信息，觀光的居點，釜山是生產，物品的據點，已有的市中心是貿易，金融居集地。該城市正在以3大圈為中心而快速發展。

----高陽
高陽市位於韓國就京畿道。

----光州
人口：130.2萬
位置：首爾以南270公里
面積：501.32平方公里

城市特徵：韓國西南部重要都市；每兩年一次的光州博覽會；藝術的都市，豐富的文化遺產以及舒適的城市環境。

光州是韓國第5大城市，人口140萬，位於韓半島三角據點的西南圈中心城市。城市以濃厚的文化藝術氣氛而聞名。其展示文化的光州藝術節已經為越來越多的人知曉和稱道。每2年一次舉行的「光州藝術節」，吸引國內外遊客200萬人次，發展成世界性的慶典。此外，泡菜與高架活結格鬥節（韓國傳統的一種拔河）等獨特的文化活動不斷展開。

著名旅遊勝地有光州的象徵無等山（海拔1187米）、中心寺、國立光州博物館及市立民俗博物館等。特產有春雪茶、無等山西瓜、JINDARI筆、陶器與螺鈿工藝品等。

----首爾

概況： 韓國首都，面積605.43平方公里,人口1060萬。是韓國的政治、經濟和文化的中心。 首爾有三角山、冠岳山、仁旺山、景福宮、德壽宮、昌德宮等名勝古跡和420餘座寺廟。

歷史： 根據考古學研究首爾的歷史早在六千年前就已經開始漸漸萌芽了（韓國的四大新石器文化中心地之一）最初的政治勢力有以漢江流域的辰國，馬韓和初期的 百濟國。百濟國原是馬韓的54個附屬國之一，後來逐漸發展並征服了馬韓，當時 即定都首爾。475年由於高句麗南下宣戰，首爾不但成了兩國交戰的角斗場，最終竟成了高 句麗的佔領地。六世紀初，首爾被新羅當作聯合百濟攻打高句麗，進而統一三國 的前進基地。統一了三國的新羅重編佔領土地，首爾於757年歸屬韓陽郡。

進入高麗朝代，首爾盡管隨著世事變遷屢次被易名，但始終擁有重要地位。朝鮮時代定都韓陽(1392)，改名漢城(1395)。

1905年國家主權被奪，漢城府被日侵略者改名為京城府。

1910年，改稱的漢城府被降為與郡相同的級別，歸屬京畿道。

1943年 6月10日起使用區制，設置了七個區。同時，漢城不斷擴大規模，到1941 年人口已達到97萬。

1945年8月15日解放，漢城府重新起名為SEWOEL（音譯）。

1946年升級為地方自治。

1948年定為首都，1949年升級為特別市。

1950年6，25戰爭時期漢城市政曾移到釜山，直至1953年停戰後才灰復。

1962年，行政事務由內務部長正式移交給國務總理。

1963年1月1日將漢江以南一些地區劃入漢城行政區域，為漢城江南，江北能夠均衡發展大下良好的基礎。擴大後，漢城的行政區域面積，1973年統計為605,30平方公里。進入70年代，漢城市大力發展漢江南部。86年的亞洲會議和88年漢城奧運會的成功舉行，成為名副其實的世界先進都市。

1997漢城已成為25個行政區，總面積605,58平方公里，總人口約1100萬的大型都市。並不斷地為更加理想的城市而在努力。

----江陵

江陵市位於韓國東海岸南部，距漢城237公里，23萬人口，是一個文化教育中心。該市以保存完好的文化遺產而聞名，市內有許多韓國傳統的竹木結構房屋，還許多知名作家、哲學家、外交官。憑借沿海城市的優美風光，每年夏天都會吸引數以千計的旅遊者。

----江原道

江原道位於韓國的東北方，主要是多山的山陵地帶，被太白山分為嶺東和嶺西兩大部分，還有南漢江和北漢江這兩大海岸地帶。正因為這種由山陵地帶和海岸地帶結合起來形成的獨特美景，使這里成為全國最受歡迎的旅遊勝地。

----金海
金海市是交通運輸樞紐，也是南部沿海的工業中心。

----浦項

浦項市在慶尚北道東海岸，往東是東海，往西是永川市，往南是慶州市，北邊是盈德郡和青松郡。總面積為1125.36平方公里，總人口達51萬867人（95年12月31）有4鎮10面25洞969里，市政府所在地設在德水。市的西北地區是太白山脈的南端，海拔高，起伏大。水石峰、面峰山、自楚山、九岩山、東台山形成了北面境界，北面還有香道峰、虎鶴山、飛鶴山等高山聳立著。河：市中央的形山江（把市中央分成東西）西部分與從南向北流的五川匯合，流入永—灣形成了延—平原（沖積平草原）。海岸線彎度不大，偏向單調，但沿海岸海岸區經濟發達。1949年，浦項鎮升為市。1985年永一郡和浦項市聯合成浦項市。交通（道路網）：浦項—江陵之間的東海高速公路通過市的東邊。連接太白—浦項—蔚山的國道沿著市的西北東南方向，永川—浦項間的國道通過市中央的東西方向。還有很多地方公路連接市內各地區、東海南部也開通，因此，交通非常方便。海上交通也很方便，浦項和九龍浦被利用作沿岸船航地。日出的故鄉浦項以東海岸秀麗的山水為背景，處處留下了前輩的足跡，在這兒能夠感覺到歷史的呼吸，是個歷史悠久的地方。這是一座世界有名的鋼鐵產業及實現21世紀尖端科技產業夢想的朝氣蓬勃的城市。

----清州

清州市位於韓國中部地區，距漢城128公里，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，具有豐富的水土資源。清州市總面積153平方公里，人口58萬。清州是忠慶北道的省會城市，是忠慶北道的政治經濟、教育文化、旅遊觀光中心。

清州市是金屬活字印刷誕生的千年古城，不僅山水美麗，而且重文明，講禮儀，創始了韓國地方自治法規，自古以來是韓國的行政要地。

清州市水陸空交通十分發達。京釜、中部高速公路貫穿市郊，與清州密切關聯的京釜高速電車、城市鐵道、東西高速也將修建。由清州國際機場至首都圈僅需1個半小時，現已與中國的北京、上海、沈陽開通了國際定期航線，正在積極與中國的武漢、青島、日本的大阪商議開通航線。隨著清州國際機場的開通，清州產業基地向130個國家出口了電器、電子、纖維、陶瓷品、食品、化學、信息通訊等多種產品，倍受世界矚目。

17萬平方米的清州航空物流中心及周邊126萬平方米的中部綜合貨運站相繼建成後，清州將成為國際、國內物流中心。 四通八達的交通物流網路使清州形成了優越的投資環境，是尖端產業的理想投資地。

隨著韓國第四次國土綜合計劃的實施，清州升格為國家高新尖端技術信息區域，有望發展成產、學、研一體的高新技術產業基地和供應基地。以尖端產業為支撐點的清州市逐漸成為韓國中部地區經濟的領頭羊。交通發達、教育資源豐富、綜合配套能力雄厚的優勢為此提供了強有力的保證。清州將簡化投資手續、建立健全行政財務一條龍服務制度，加快對大型企業的培養，為企業營造安全經營和強化出口競爭的環境。

清州市現有20所社會福利機構和眾多文化娛樂休閑場所。清州市市立藝術團在清州藝術殿堂、綜合竟技場等地為提高市民文化修養和增強市民凝聚力舉辦了各種豐富多彩的文化藝術活動。為使清州市民更加熱愛自己的城市，與大自然和諧相處，市政府制訂了一系列穩妥的福利政策，積極改善休閑空間，加大對觀光旅遊資源的投入，加速了清州的現代化進程。

----慶南

擁有3百萬人口的慶南位於韓半島東南側、是韓國的造船、航空、重工業、機械及電子產業的搖籃。還以天賜的觀光資源和豐富的文化遺產而聞名。

慶南兩面相臨太平洋、在新的21世紀環太平洋時代將會成為重要的產業基地。

慶南至韓國首都漢城、乘機需50分、坐汽車需4~5小時、鄰接韓國第二大城市 - 釜山港。

還可以乘飛機去鄰國日本、中國旅行。到日本的東京需1小時30分、到中國的北京需2小時30分。

----慶尚北道

慶尚北道自古以來儒教傳統濃厚，傳統的風俗習慣、住宅和寺院等保存完好，自然旅遊資源和歷史文化遺跡相得益彰。

慶尚北道擁有代表新羅時其佛教文化的廣州，代表朝鮮時期儒教文化的安東，擁有現代化工業基地的浦項，與大陸生活方式迥然不同的火山島郁陵島，有眾多溫泉和石灰岩洞穴的蔚珍等旅遊聖地。此外，各地的古代寺院和周王山國立公園、佛影溪谷等自然景觀都值得一游。

-----仁川

仁川是韓國第二大港口，世界重要港口之一，是近代韓國足球發源地，也是韓國最大的沿海工業都市。

仁川位於首爾西部28公里，是韓國首都的海上門戶。城市面積達958平方公里，是擁有256萬人口的韓國第2大貿易港口城市，並作為東北亞的中心城市，為韓國走向世界起著要沖作用。

很早開始，仁川是中國的貿易港口，也以19世紀法國、德國、美國等國家的船舶們要求開港而中途停泊的地方聞名於世。它也是韓國鋼鐵，玻璃，傢具以及汽車的產地之一。有著豐富的海上觀光資源和天惠的港灣條件，成為輕工業城市且發展為臨海工業城市，汽車、煉鐵、傢具、玻璃產業非常發達，且在金融和文化、通信、教研、交通等基礎設施上也有實力。

仁川交通設施發達，擁有最尖端大型國際機場，2001年起航的仁川國際機場把世界的交通網集中在仁川，且與韓國的第2大機場金浦機場距離不過20公里，能方便地利用飛往國內各城市和世界主要城市的航班。船舶也與中國的4個城市開通了航路。

----水原

水原位於韓國中心地帶，漢城以南20公里處。建於18世紀朝鮮時代復興時期。正朝大王為了實現孝心和改革理想而計劃並修建的水原，保存了具有科學價值的世界文化遺產「華城」，是一座由城牆環繞的城市，又是三星電子等尖端產業的樞紐城市，是韓國科學化農業生產的中心地區，是交通網四通八達的交通要塞。

5. 開平有哪些風俗

開平的風俗有圍香、中秋節、端午節、三月三、冬至等。

1、圍香

農歷七月三十晚，各家各戶燃點仙香於房屋周圍，並在家裡「擂」芝麻糊。據傳此日地藏王上天向玉皇匯報「民情」去了，地面上的妖魔鬼怪就會興風作浪，甚至會闖進人家作孽，故用此方法以避嚇。

2、中秋節

農歷八月十五日，是較大的節日之一。一些地方殺雞宰鴨拜祭祖先、神靈，蒼城、馬岡、龍勝、大沙一帶還特製「瀨粉」作祭品、餐食(與牛肉、雞鴨等煲制的湯水混吃)。晚上，家家戶戶都點上燈火，陳列月餅、芋仔、椰子、柚子、水果等，開始「賞月」。

共和國成立前，民間有舞草龍、放孔明燈等活動;到二十世紀80年代起，不少年青人把「賞月」活動移到野外，「賞月」也增加燒烤、卡拉OK等內容。

3、端午節

農歷五月五日，是紀念古代愛國詩人屈原的節日。此節日活動的時間，在開平縣有三種情況，一是有些地分按慣例於五月初五日過節，二是有些地方提前於五月初一日過節，三是有些地方稱初一為小節，初五為大節。

定初一為過節的據說是由於當年躲避兵亂(有人說是土客之爭)，後沿襲而俗成。此節日的主要活動，一般是包糯米粽、殺雞以作拜祀，近河的地方加賽龍舟以作紀念，小孩也被鼓勵下河洗澡，據說洗了龍舟水便沒有「寒水」(疾病)。

4、三月三

農歷三月初二日，春耕大忙即將到來，農村人家利用此日敬祀祖先神靈，祈求春耕順利、風調雨順。其所用的祭品是烏蓮藤葉或艾絨搗碎拌以糯米粉和糖製成的糖圓糍，這種糍品人吃了還可以祛除水濕百毒，有助於人勤耕作。

5、冬至

一般人家煮食糯米湯圓，咸甜隨好，叫做吃「冬圓」，此外還吃大紅柑以示「冬甘」;有些人家還殺雞宰鴨或以魚生作餐。這種種活動，總稱為「做冬」。

6. 義大利文化

女士受到尊重,特別是在各種社交場合,女士處處優先。宴會時,要讓女士先吃,只有女士先動刀叉進餐,先生們才可用餐。進出電梯時,要讓女士先行。

如果有人打噴嚏,旁邊的人馬上會說：「薩爾維！」意思是說：「祝你健康！」究其原因,據說歐洲人十分害怕感冒,在歐洲發生過重感至死的事情,所以人們特別小心,千萬不要感冒。如果有一點感冒,希望馬上就好。此外,當著別人打噴嚏或咳嗽,被認為是不禮貌和討嫌的事,所以本人要馬上對旁邊的人表示「對不起」。

義大利習慣對死者進行土葬。各地都有公墓。大城市的公墓十分講究,就像一座花園,裡面還有許多精美的雕刻。

赴宴遲到是常事。義大利人時間觀念不強,特別是出席宴會、招待會等活動時,經常遲到。他們晚到15或20分鍾是司空見慣的事。如果遲到時間過長,他們常常會說：「交通太擁擠了,真是對不起。」

商店門口有插葡萄枝的習慣。義大利是盛產葡萄酒的國家。許多小城鎮甚至鄉村農戶也會釀酒。過去,有些農民家裡釀了許多酒,自給有餘,便打算出售一些。他們將葡萄枝掛在自家門口,過路人一看便知道這家有酒賣。一旦酒已售完,綠枝就被取下。這一風俗一直延續至今,有些商店門口仍然掛起葡萄枝。

義大利禮節

義大利人不太喝熱水,所以他們的熱水是水龍頭一開熱水就來的自來水,也許我們會很不習慣,但是他們的自來水是可以生飲的,如果不能接受,就只好自己帶變電器和電湯匙了....

義大利位於歐洲南部，氣候宜人，景色秀麗，古羅馬帝國和歐洲文藝復興時期的宏偉建築、藝術珍品和歷史遺跡豐富多采，每年吸引大批的外國遊客，旅遊事業十分發達。居民絕大多數是義大利人，約佔全國總人口的98％，另有弗留利人、拉定人、奧地利人、法蘭西人等少數民族。羅馬天主教是義大利的主要宗教，另有少數人信奉基督教新教和猶太教。現代義大利民族是在古代羅馬人的基礎上，經過漫長的歷史歲月演化形成的，迄今仍股襲著許多古老的風俗禮儀。

義大利人性格豪放，感情豐富，待人熱情，彬彬有禮。義大利人的姓名多由兩節組成，前一節為名，後一節為姓，如安東尼奧"布朗卡喬，「安東尼奧」為名，「布朗卡喬」為姓。在文函、信件、請柬里要書寫姓名全稱；在社交場合，一般在姓的前面冠以先生、女士、小姐；相互關系親密的朋友見面，可以直呼對方的名。義大利人見到外來客人，總是熱情打招呼，握手致意，寒暄問候，有時也行舉手禮。親朋好友相見，除握手外，還要擁抱並相互貼對方的面頰。異性之間可以握手問好，也可以男性吻女性的手背。義大利人喜歡以頭銜相稱，並同名字或先生、女士、小姐連稱。

義大利習俗

和人交談，要端莊和藹，彬彬有禮。雙方不可靠得太近，談話聲音不可太高，坐時忌蹺「二郎腿」，更不能抖腿部，談話要專注，忌在大庭廣眾面前耳語，更不能與對方說話時用手指著他人，會被認為沒教養，或引起不必要的誤會。初次見面交談切忌打聽對方的收入、家產、年齡和婚姻，異性之間交談時眼睛不能老是盯著對方，在路上與婦女交談應當邊走邊談，不能停下站著說話，與婦女同座時不要吸煙，同相識的婦女打招呼，男方應起立，女的可以坐著回答。

義大利飲食習慣

義大利人喜歡請客吃飯。這是朋友間聚會的一種方式。上餐館吃飯，有時會共同攤錢，除非對方聲明他請客。

吃飯的時候要注意的是喝湯不能發出聲音，用湯匙應從里往外舀著喝，千萬不要端起湯盤直接飲用。麵包通常與黃油搭配，吃時將麵包掰成幾小塊，抹上黃油，用手拿著吃，不要拿著整個麵包咬著吃，應抹一塊，吃一塊。吃義大利面條時可叉子、調羹並用，用叉子慢慢挑起少量（四五根）面條，將其繞在叉齒上成團狀，同時以調羹輔之，即可方便地進食。西餐中的肉一般都是大塊的，無論是羊排、牛排還是豬排都要用刀叉將切成小塊，邊切邊吃，不要一口氣都切成小塊後再吃，也不要用叉子將整塊夾至嘴邊，邊咬邊吃。吃雞或龍蝦可以用手，小雞、鵪鶉、田雞的腿骨頭很小，可用手抓著吃，也可用叉子，但骨頭需用手指從口中取出。西餐中的魚一般都已去了骨刺，吃起來很方便，對少量小刺，應用手捏出放在盤子上，不能直接往盤中吐。

沙拉：即可作第一道菜，又可作配菜和間隔菜。對沙拉中大塊（片）的蔬菜，可用叉子或刀切成小塊（片）。對沙拉中的豌豆可以左手持叉，右手持刀，用刀把豌豆推到叉子上。而美國的吃法乾脆就用叉子舀著吃。

甜點與水果：蛋糕、西餅用小甜食叉子，冰淇淋、布丁等用甜點調羹。許多國家把水果作為甜點或隨甜點一起送上，通常為水果沙拉或拼盤。若是未加工的水果，則應以刀叉配合使用，梨或蘋果不能整個去皮，應用刀先切成四到六塊，削皮去核後再吃，香蕉應先剝皮，再切成數段食用。在沒有刀叉時，可用手將果核從嘴中取出，放在果盤邊上，不能直接吐在餐桌上。

咖啡與茶：西餐上的最後一道『菜』是咖啡和茶。喝咖啡時可右手拿著杯把，左手端起小碟，也可以只端杯子，將小碟留在台上，喝完一口後，一定要把杯子放回碟上。茶匙僅用於攪拌，用完即放回茶碟，不能用它舀著喝。飲用中國的綠茶、薄荷茶不加任何東西，如果是印度茶、黑茶或英國紅茶則可以加少量的奶和糖。

如應邀到朋友家吃飯，一般是主人做東，客人應該帶點酒、甜食，或者帶些紀念品或鮮花送給主人。禮品包裝要講究一些，否則主人會感到不悅。作為主人接受禮物，應當面將禮品包裝打開，並加以贊美。

義大利利古里亞飲食

利古里亞大區內出產香味最濃郁的羅勒草和橄欖油，以及豐富的藻類和魚蝦。利古里亞的烹飪技法多採用合成香精而不是一個個放作料，所以和其他地方相比顯得較簡單。在利古里亞做菜主要用橄欖油，都是從海濱山上的園子里採摘而來。岸邊的餐館里可以供應美味的魚湯，野果經過油、歐芹、大蒜、辣椒和白酒烹制後方可食用。利古里亞人喜歡享用蔬菜和香草葯，一般做飯不用西紅柿汁，而用PESTO，它是用羅勒草、帕爾馬乾酪和其他作料加橄欖油做成的醬。利古里亞還出產許多高檔葡萄酒，包括紅酒和白葡萄酒。

佛羅倫薩藝術文化

版畫作坊與皮革學校
這個城市除了成批輸出世界級天才，還盛產皮革。在精英藝術所締造的城市文化景觀之外，其市井商業圖景也充滿生機。

13世紀初開始，佛羅倫薩就成了義大利的文化藝術、商業和手工業中心，「MadeinFrenze」的人工製作的珠寶首飾和皮革製品，至今仍激發著義大利人和遊客們的強烈佔有欲。今天，這個人口只有40萬、步行半小時即可從中心穿越的小城，除保留了中世紀和文藝復興時期的地理格局和文化景觀外，在經濟結構和生產組織上，也延續了中世紀城邦時期的傳統。無論是在中心大街和著名商業區「老橋」，還是在那些青石鋪路的幽深小巷，隨時都能遇到前店後鋪式的手工作坊。作坊主們從外表上看都像藝術家，熱衷於跟光顧他們店鋪的人談論一幅畫的色彩、線條、煙囪的排列角度，談價錢則採取最快的速度——沒有討價還價的餘地。

在Trinity橋邊的一條小巷，我們參觀了當地有名的版畫家Gianni Raffaelli夫婦的作坊兼小店。53歲的畫家和妻子分工合作，以中世紀的銅版熔蝕術制出線條精細的底版，塗上黑色油墨，在一架老式印刷機上油印出來，然後手工進行水彩上色，最後簽名、編號。畫家說，他的製作程序與500年前佛羅倫薩的版畫作坊幾乎沒有區別，每幅底版只印刷有限的數量，然後銷毀，目的是激勵自己不斷創新，避免復制。

空氣中彌漫著皮革的香味，遍布大街小巷的皮革作坊角逐的重要目標，除了歐洲和美國的訂單，還有滿大街晃盪的遊客們的腰包。當地規模最大的「皮革藝術學校」的底層是從事生產的作坊，滿頭白發的老皮匠帶著世界各地來的少年學徒，埋頭製作手工皮具。

□文化中心

文藝復興搖籃與天才墳墓

「文藝工作者」的天堂

除了皮革外，佛羅倫薩還盛產天才。就像它的皮革製品花樣百出不斷刺激遊客的消費欲一樣，它所培育的天才也品種豐富。在它的天才花名冊上，名頭最響的有詩人但丁、彼特拉克，寫《十日談》的小說家薄伽丘，寫《君主論》的馬基雅維利，「文藝復興三傑」達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，雕塑家多納太羅，歌劇大師羅西尼等。作為文藝復興時期的歐洲文化中心，從歐洲各地來佛羅倫薩游歷和生活的文化名流更是如過江之鯽。尤其是在熱衷於藝術的梅迪奇家族統治的年代，權勢階層沉浸在爭奪天才和培植新人的狂熱游戲里，使得藝術家在人類歷史上第一次成為城市的公眾明星。

佛羅倫薩有40多個博物館和美術館，60多座宮殿和大小教堂、廣場，各類藝術學院吸引了世界各地的留學生。據市政府官員介紹，文化藝術行業在佛羅倫薩一直很有地位，今天，大多數年輕人也都願意從事文化藝術方面的工作。在街頭可以看到，背著畫夾匆匆趕路或坐在路邊寫生的年輕人很多，他們裝扮前衛而又不致頹廢邋遢，比羅馬和威尼斯街頭常見的懶散青年更迷人。夜晚，廣場上到處都是在自己演奏、銳舞的前衛青年，勾引得遊客們也加入其中廝混一番。

「名人祠」聖十字教堂

就像巴黎的拉雪茲公墓一樣，建於1294年的聖十字教堂相當於佛羅倫薩的「名人祠」，在這幢高聳的哥特式建築里，有約300位文學、藝術、科學和政治人物的陵墓和紀念碑，包括但丁、米開朗基羅、伽利略、馬基雅維利、羅西尼等。教堂大門的左側立著但丁紀念碑，這位「文藝復興的第一位詩人」，因捲入政治斗爭而被判處終身流放，最後客死拉維納，再也沒有返回佛羅倫薩。這尊但丁雕像的神情和姿勢，如同拉斐爾為他繪制的肖像一樣鬱郁寡歡。

與但丁和故鄉之間的恩怨相比，米開朗基羅與佛羅倫薩的關系融洽得多。聖十字教堂內的米開朗基羅墓是由瓦薩里設計的，石棺下方，掌管繪畫、雕刻和建築的三女神鵰像，代表這位巨匠在這三個領域取得的輝煌成就。女神們以高雅曼妙的姿勢，簇擁著石棺上方天才的憂郁半身像。

大衛與飢渴的遊客們

生前就成了教皇和貴族之間的爭奪對象，又畢生以「孤獨者」自居的米開朗基羅，至今仍占據著佛羅倫薩天才席位中的首席。對於曾被16世紀一位道學家斥為「生活和豬一樣，只知道睡覺、嚼舌、閑逛、縱酒、淫樂」的佛羅倫薩人來說，米開朗基羅就像「大衛」的文化肉身，不倦地引導著他們擺脫文化潰退的命運。

在陳列米開朗基羅原作《大衛》的學院美術館，每天都能看見參觀者在門口排著幾十米的長隊，等待通過嚴格的安檢程序。館內禁止拍照和攝像，4米高的大理石《大衛》被飢渴的遊客們團團包圍，「世界上最美的男子」身體的每一塊肌肉都處於緊張狀態，筋脈纖毫畢現，可以看見右手中指斷了一截，據說是因為遷移時被砸斷的。我們正為無法拍照而郁悶，市政府給美術館打來電話，特批中國記者團拍照。一群蓄勢已久的日本和美國遊客，趁機湧上去狂拍。

烏菲齊美術館

這座位於市政廳威其歐大廈與阿諾河之間的龐大建築物，是16世紀時梅迪奇家族為容納城市所有行政部門的辦公室而設計的，後來由這個家族的末代繼承人捐贈給政府，由官僚大樓變身為藝術中心。它是義大利最大的美術館，藏有文藝復興時期最著名的繪畫作品，其中，瞻仰者最多的是波提切利的《維納斯的誕生》和《春》、達·芬奇的《天使報喜》、米開朗基羅的《聖家族》。

□城市陽台

米開朗基羅廣場的宏大敘事

位於城南郊外高地的米開朗基羅大廣場，被稱為「佛羅倫薩陽台」，它既為市民和遊客們提供了俯察城市全貌的闊大陽台，也以矗立在中央的放大的《大衛》雕像，暗示了這座城市的精神標高。

站在這個建於19世紀的廣場上，坐落在山谷中的托斯卡納大區首府佛羅倫薩，從橄欖樹叢中露出了中世紀的質朴容貌。阿諾河從西向東流過，包括著名的「老橋」在內的幾座古橋連接兩岸街區，密集而色調統一的磚紅色屋頂之間，聳立著三座標志性建築——聖母百花教堂的大圓頂、喬托鍾樓和碉堡狀的市政廳威其歐大廈。對於攝影者和熱愛宏大敘事的人來說，這個巨大的「陽台」就是最好的廣角鏡。

□宗教奇觀

妖嬈的聖母百花大教堂

聖喬萬尼廣場是佛羅倫薩的心臟和宗教中心，廣場四周有聖洗堂、聖母百花大教堂和喬托鍾樓。建於1295－1496年的聖母百花大教堂，被認為是文藝復興的第一座偉大建築，這座哥特式的主教教堂，外立面鑲滿白、綠和粉紅色大理石，顯得異常華麗妖嬈，像它的名字一樣帶有強烈的女性色彩。狀如蟋蟀籠的大圓頂是布魯涅列斯基的炫技之作，這個以魚骨結構建造的無支撐大圓蓋，被視為建築學上的奇跡。同樣惹眼的還有喬托設計的塔式鍾樓。

米蘭節日和慶典

在米蘭，遊客還可以有機會參加宗教或法律規定的節日慶典。

米蘭最大的節日是12月7日的米蘭守護神節之日，該節日是宗教慶典和傳統集會。斯卡拉劇院在這一天拉開它的演出季節，以表示對這一莊重節日的重視。6月的頭十天是Naviglio狂歡節，在此期間，米蘭街頭會有遊行，同時各個劇院會有音樂及其他演出。11月，米蘭爵士音樂節將轟動整個城市。

論馬第的藝術和歷史

倫馬第的藝術和歷史：

米蘭是倫巴第省的首府中心，它也是一個國際貿易中心。Duomo是米蘭城的象徵，它是義大利近代哥特式藝術的傑出代表。米蘭建築物的歷史從1386年開始，經歷了幾個世紀才建造而成。Duomo幾乎布?毫朔酆焐?和白色大理石雕刻：它的正面用多組高大的浮雕詮釋，這些浮雕大多刻的是生動的歷史和宗教故事。Duomo的頂部可以從外面攀沿而上，樓梯共有919級台階。

米蘭城的南面有三座大的羅馬教堂。Sforza城堡內現存一座義大利最著名的博物館。

Brera是米蘭的公立博物館，其展品有Tintoretto的不朽作品「找尋聖馬克之軀」、Mantegna庄嚴的微縮畫作品「基督之死」和Bellini的「聖母瑪利亞膝上抱著基督的圖畫」。當然還有

Santa Maria Delle Grazie。該教堂的休息室陳列著著名的義大利雕塑家萊昂納多的宗教作品La Scala。這里有世界著名的歌劇院，裡面演唱世界上著名的抒情歌劇和古典音樂。

米蘭的正東是羅馬古城Brescia。城中心是美麗的Piazza Della Loggia 大會堂，它是古代威尼斯共和國的議院。Bergamo是另一座羅馬古城，它隸屬威尼斯長達兩個半世紀。拾階而上可以來到一個小山崗，這里有義大利景緻最佳的四方廣場Piazza Vecchia。向遠方望去可以看到一座中世紀的城堡Pavia，它與很多古跡的所有權將要從義大利轉回San Pietro in Ciel D』Oro的羅馬教廷，因為這座精雕細刻的城堡是14世紀基督教僧侶的墓地。遊人無論如何都要去一趟Pavia參觀Certosa，它位於城外大約6英里遠的地方。這座著名的裝飾豪華的修道院是倫巴第文藝復興時期最富麗堂皇的作品。不愧為國家級文物。尤其藝術愛好者不應該錯過觀賞它們的機會。

義大利米開朗基羅

米開朗基羅·博納羅蒂(475-1564年) 作為文藝復興的巨匠,以他超越時空的宏偉大作,在生前和後世都造成了無與論比的巨大影響。他和達芬奇一樣多才多藝,兼雕刻家、畫家、建築家和詩人於一身。他得天獨厚活到89歲,度過了70餘年的藝術生涯,他經歷人生坎坷和世態炎涼,使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢和人類的悲壯。

米開朗基羅13歲就進了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧的工作室,在那裡他最初接觸了終生所從事的神聖事業,並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後來他又進了佛羅倫薩統治者羅倫佐·美第奇開辦的「自由美術學校」,由於他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛護,宮廷中大量的藝術品成了他學習、研究的對象,經常出入於宮中的人文主義詩人和學者也給了他極大影響。短短四年中,他在美第奇宮里獲得了一個偉大藝術家所必須具備的一切條件,為他整個藝術創作打下了堅實基礎。

在羅倫佐的府邸里,設有一個「柏拉圖學院」,學者們聚在一起研究學問,他們在羅倫佐的支持下創立了一種新的思想體系——人文主義,他們的思想是要把世界歸還給人,把人歸還給他自己。把人的藝術、文學和科學,還有作為個體的獨立的思想和感情歸還給人,人絕不能像一個奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。

米開朗基羅還經常去聽宗教改革家、修道士薩伏納羅拉揭露教會黑暗的演說,這位為了拯救人類命運而不怕宗教法庭審判的修道士給他的靈魂留下了不可磨滅的烙印。

羅倫佐·美第奇死後,米開朗基羅失去了保護人,佛羅倫薩陷於一片混亂,他深感故鄉非久留之地,而赴威尼斯和波倫亞,後轉道羅馬尋找發展機會。羅馬到處林立古代雕像,猶如走進巨大的古代藝術寶庫。23歲的米開朗基羅受法國紅衣主教委託,為聖彼得教堂製作 《哀悼基督》雕像。這件雕像的問世,使米開朗基羅名蓋羅馬,自多納太羅之後又一顆雕刻巨星升起。26歲的米開朗基羅載譽回到故鄉佛羅倫薩,便立即從事《大衛》雲石雕像的製作,三年後完成,安放在韋吉奧宮正門前,作為佛羅倫薩守護神和民主政府的象徵。

1505年應教皇朱理二世邀請,米開朗基羅赴羅馬為教皇在聖彼得教堂內建造陵墓,雕刻家歷經艱辛磨難為陵墓留下名雕《摩西》和奴隸等雕像,米開朗基羅的雕塑成就,使教皇的藝術總監勃拉曼特極為妒忌,他唆使教皇暫不修陵墓,強求雕刻家去畫西斯廷教堂天頂壁畫,米開朗基羅以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫《創世紀》。

41歲的大師重又回到佛羅倫薩,出生美第奇家族的教皇利奧十世又強迫米開朗基羅為其祖宗聖羅倫佐陵墓製作雕像,著名的《日》 《夜》《晨》《暮》雕像就是安放在這座陵墓的石棺上。

已經61歲的雕刻家又被教皇召到羅馬,在25年前完成的《創世紀》天頂畫下的祭壇壁面上繪制《末日的審判》。米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶,他的光榮與成就屬於全人類。

《 大衛》 大理石雕刻,高410cm,1501-1504年作,現藏於佛羅倫薩·藝術學院美術館

《聖經》中說,在大衛還是個牧羊少年的時候,以色列人經常和非利士交戰。一天,兩軍剛剛擺開陣勢,忽然,非利士營中沖出一員大將。他頭戴銅盔,身批鎧甲,虎背熊腰,身高七尺……這人就是迦特人歌利亞。見此情景,以色列營中無一敢出來迎戰。一連40天,歌利亞罵陣不止。

大衛有三個哥哥在以色列王掃羅的軍中當兵,一日,大衛給他三位兄長送飯,恰逢歌利亞罵陣,大衛聽到這狂言笑罵氣得渾身發抖。見到兄長和以色列王掃羅,他堅決要求出去迎戰,大衛沒有帶盔披甲,沒有帶兵器刀槍,他仍然穿著平日的牧羊服,拿著牧羊時的打狼棍和彈石器,又順便撿了5個石子來到了陣前。歌利亞看到只是一個牧羊的孩子,根本沒有把他放在眼裡。就在歌利亞拿著鋼刀惡狠狠地直沖過來,將要接近大衛的一瞬間,大衛使勁一拉早已准備好的彈石器,石子正中歌利亞的腦門兒。這位迦特巨人一頭栽到在地再也爬不起來了。非利士被這意想不到的結果驚呆了,頓時,營中大亂,以色列人乘勝追殺,非利士人落荒而逃……

米開朗基羅創作這尊雕像時,還不到30歲,但他的藝術風格已趨於成熟。過去的藝術家們多半表現大衛割下敵人的巨頭,已經取得勝利的情景。米開朗基羅表現的卻是：大衛左手上舉,握住搭在肩上的」甩石帶」,右手下垂,似將握拳。頭部微俯,怒目裂眥地直視前方,處於迎接戰斗的狀態。從藝術效果來看,這種矛盾高潮到來之前的狀態更富有吸引力。從思想效果上說,雕像充分體現了一種頑強、堅定和正義的精神氣質。米開朗基羅把大衛作為保衛共和制城市的一名青年戰士的典型來塑造,這反映了他的政治思想。在藝術技巧上,藝術家以解剖學為基礎,對人體結構和全身的筋肉都表現得極為合理極為自然,同時對手的關節和大腿加上誇張加長,手和腳稍大,這對一個少年來說是正常的。面部表情也非常逼真,他雙眉緊鎖,目光炯炯,全神貫注,顯示出壓倒一切敵人的威武姿態。這件作品成為後世藝術家學習雕塑的楷模,是雕塑史上最傑出的作品之一。

《夜》與《晝》、《晨》、《暮》 大理石雕像,為美第奇家族的陵墓所作,米開朗基羅創作於公元1520－1534年,現位於羅馬。

佛羅倫薩巨頭美第奇家族的陵墓位於聖洛倫佐教堂的一座小禮拜堂內,斷斷續續地前後施工長達15年之久。米開朗基羅為這座陵墓製作了幾尊著名的雕像,成為他創作盛期最後階段的作品。其中最著名的是位於尼摩爾公爵朱利亞諾·美第奇陵墓前的一對男女人體雕像《晝》與《夜》和烏爾比諾公爵洛倫佐·美第奇陵墓前的一對男女人體雕像《暮》與《晨》,這是脫胎於古代河神的四件象徵性雕刻。

《晝》似乎是一個未完成的男性人體雕像,他好象剛剛從睡夢中被驚醒醒,右手在背後支撐著身體,眼睛圓睜著,正越過自己的肩頭向前方凝視著；《夜》是一個身材優美的女性,但身體的肌肉鬆弛而無力,她右手抱著頭,正在深深地沉睡著,腳下的貓頭鷹象徵著黑夜的降臨,枕後的面具則象徵著惡夢纏身,她似乎已經精疲力盡,只有在夢境中才能得到安寧；《暮》被表現成為一個強壯的中年男子,他鬆弛的肌肉無力地下垂著,上了年紀的臉上沉浸在平靜的反醒中,或許是由於苦悶而在發呆；《晨》的形象是處女的化身,她豐滿而結實,全身煥發出青春的活力和光輝,似乎正從昏睡中掙扎著蘇醒過來,但沒有歡樂,只有身體和精神上的痛苦。這四個人物形象都被賦予了特殊的寓意,具有強烈的不穩定感,他們輾轉反側,似乎是為世事所擾,顯得憂心忡忡,既象徵著光陰的流逝,也代表著受時辰支配的生與死的命運。

美第奇家族陵墓和其雕塑作品是紀念碑式的傑作,同時也是米開朗基羅藝術生涯中重要的轉折點。尤其是這四件雕像所表達出的不安、緊張以及帶有辛酸的屈從,正是作者心靈深處真實寫照。米開朗基羅面對處於動盪之中的義大利現實社會,人文主義的理想破滅了,他的思想開始變得深沉和苦悶,作品中留下的只有對祖國命運的擔憂和對人類美好未來的感傷。這些雕塑作品表示義大利文藝復興的黃金時代已經過去了,並成為後來「樣式主義」美術作品的先驅。

眾所周知，義大利是個自由浪漫的國度，那裡的人們也愛追求悠閑舒適的生活。義大利繁多的節假日堪稱歐洲之最，包括與天主教有關的各種節日，還有各地護城紀念日等。

在義大利法定節假日，不僅學校放假，政府機關和辦公室不予辦公，就連一些位於市中心繁華地段的商店也縮短營業時間或關門歇業。另外，通常義大利政府機關和商店星期日都會休息。但在主要的旅遊區，特別是旅遊旺季時許多商店仍然照常營業。

義大利的法定節假日：
元旦：1月1日
主顯節：1月6日
復活節：3月22日到4月25日之間春分月圓後的第一個星期日
天使星期一：復活節後的第一個星期一
解放日：4月25日
勞動節：5月1日
國慶節：6月2日
聖母瑪利亞升天日：8月15日
萬聖節：11月1日
聖母無罪受孕日：12月8日
聖誕節：12月25日
聖斯特法諾日：12月26日

義大利的西西里傀儡戲 Opera dei Pupi，Sicilian Puppet Theatre—Italy

義大利西西里傀儡戲產生於19世紀早期的義大利西西里島，直到20世紀50年代，這種傀儡木偶劇在義大利還十分流行。它主要表現的是宏偉的史詩、英雄的傳奇故事。

傀儡戲藝人們為自己傳統的表演和技藝而驕傲，並以家族的方式代代相傳。除了表演一些傳統的歷史題材的史詩故事之外，藝人們還根據詩歌、浪漫傳奇或流行的歌劇以及一些來源於生活的基本的故事情節，用精雕細刻的偶人和道具進行即席創作，對白也都是即席編創。傀儡戲藝人專門請手工精湛的工匠設計木偶形象。採用數十年流傳下來的製作方法，經過雕刻、著色等繁復製作過程，製作出來的木偶精美異常，偶人的面部表情都被高度地誇張。表演場地的舞台也不馬虎，色彩鮮亮的舞台兩翼和精緻的背景看上去賞心悅目。

隨著時間的推移，西西里傀儡戲面臨的威脅日漸顯露：娛樂方式的增多和電視的出現，使西西里傀儡戲已經呈衰落趨勢；西西里島城鎮社會的變遷也加快了其滅亡的速度。大量木偶藝人被迫放棄了他們的職業。聯合國世界遺產委員會的保護計劃，包括為青年木偶藝人開辦培訓學校，舉辦西西里木偶節並設獎項，舉行國內外的展覽，創立木偶戲學校等等。

7. 榕樹盆景中怎樣的榕樹有欣賞價值

榕樹四季長青,榕蔭冬暖夏涼,自古以來,人們除了利用曠野、庭院廣為種植外,還利用榕樹製作盆景,經過精心加工,一盆盆榕樹盆景顯得千姿百態,令人心曠神怡,深受歡迎。

喜疏鬆、肥沃的砂質酸性土壤，不耐旱，較耐水濕
可在室內散射光條件下長期陳設

榕樹。學名（Ficus microcarpa L.f.）,桑科，常綠喬木。榕樹根據用途可分為綠化樹、榕樹樁盆景、榕樹瓜（地瓜榕、人參榕）盆景。由於榕樹根系發達，根部常隆起，並凸出地面，因她的要塊造型獨特，令漳州人對榕樹情有獨鍾。以植物生理學對榕樹進行科學的栽培，使榕樹根塊較快成長，並控制其枝椏的成長高度，栽培出不同規格、不同風格、形態各異的盆景，具有天然雕刻和美術加工相融並琢的培育方式。為榕樹盆景的觀賞價值提升，並成為漳州繼水仙花之後又一獨特花卉。

從最小50克的微型榕至2000克的不同規格盆景。形態自然、根盤顯露、樹冠秀茂、獨特風韻的人參榕，觀姿賞形，令人妙趣橫生，心情愉悅。適宜擺設居家、辦公室及公共場所。近年來風靡歐、美、日、韓等國家和地區，得到廣大消費者的青睞。是本公司的主要出口產品，占據盆景市場較大份額，是一種高檔的時尚花卉。

榕樹，為嶺南派盆景常見的樹木。樹形似立鳳，樹干如滾龍，側枝左右伸展似鳳凰展翅，神態優美、自然、活潑。榕樹全身披滿氣根，與樹干渾然一體。氣根落地又與樹根結合並向前後左右伸展，形如蓮花寶座。榕樹樹乾的粗細、高度及側枝長度的配合恰到好處。枝條分別向前後左右伸出，有四顧的神態，脈脈含情。
榕樹是千錘百煉、蒼老古樸的作品，乍看淡泊，細看有神，頗得佳趣。
如果您家中的裝飾是中國味的，那麼擺上一盆 榕樹盆景 ，將更添一份蒼勁美。

獨創一格的榕樹盆景

榕樹，具有庄嚴穩重、頑強進取、意氣昂揚的形象風格，一冠蓋三畝，長壽逾千年。福建多榕樹，福州是白榕樹的分布中心，又稱榕城。

榕樹盆景，源於北宋，盛於清朝，精於近代。造型自然，日趨創新，它以根蔓美、氣根美、塊根美著稱於世。泉州享有"榕景獨傳"的美稱，經幾代人精心塑造的"鳳舞"佳品，繼1985年獲全國盆景大獎賽特等獎之後，又在'99昆明世博會上獲得大獎。

榕樹盆景：喜溫暖的環境，注意通風，能耐陰，忌陽光直曬，控制澆水，盆土干後即澆透水，越冬溫度10攝氏度以上。室內擺放3-4周後需移至光線好的場所。

榕樹(Ficus microcarpa L.)是桑科常綠觀賞植物,北方一般為盆景栽培.榕樹葉色亮綠,枝幹蒼勁,姿態萬千,尤其是盤繞旋轉的氣生根,給人以古樸、蒼涼而渾厚的感覺,是一種很好的盆景植物

人參榕(Ficumsicrocarpa)是細葉榕的園藝品種。實生繁殖，其胚根和下胚軸會膨大成人參狀，故有「人參榕」之美稱，是優良的盆景素材。扦插繁殖，通過一定的養護手段，可培養成朝向四面八方平均延伸、時而彎曲的根盤，也是優良的盆景素材。

喜溫暖濕潤環境，喜光，適宜溫度10—25每10天左右澆透水一次，寓意榮華富貴之意。

人參榕澆水要見干見濕，盆土宜經常保持濕潤，夏季要置於蔭涼處，施肥依長勢而定，一般生長旺季可每天隔1個月左右施一次充分腐熟的稀薄豆餅水、菜餅水、米糖水等。冬季要防止受凍，夏季要防止陽光暴曬，一年四季都要注意除蟲滅病。
人參榕---它的根部就象人參一樣, 種植時把它的根部露出泥面非常好看, 還可以用來嫁接不同品種的榕樹.它是祝壽的最佳禮品

由原生本省常見的榕樹培育而成，以種子播種得到的苗株初生根容易膨大成薯塊狀，俗稱「
人參榕」或「大頭榕」，可以做為觀賞。 ... 人參榕性喜高溫多濕，日照充足的條件，但
能適應室內環境，且容易照顧，頗受歐美、韓國等喜愛

生長形態: 榕樹株高可達20公尺，樹干粗壯，氣根多數。葉互生，倒卵形或卵形，革質，
全緣。隱花果倒卵形，紫紅色或淡黃色。榕樹抗風耐潮、耐旱耐貧瘠、耐修剪，綠蔭遮天，
適作防風林、盆景、行道樹、庭園樹。榕樹繁殖可用播種、扦插、高壓或嫁接法，

榕樹特性說明：

生態習性 喜溫暖多雨氣候及酸性土壤 . 耐濕耐旱 , 生長快 , 壽命長
繁殖方法 扦插、圈枝
栽培管理要點 松樹粗生長快，管理容易。但從生長的角度考慮，以春季 3~4 月重剪、移植最好。松樹葉片較大，可通過控制肥水或在 7 、 8 月間摘光葉子重新抽葉等方法，使葉片變小
主要病蟲害 蟲害主要有吹棉介殼蟲、薊馬等

00000榕樹 學名 Ficus microcarpa L．f．別名細葉榕、成樹、榕樹須。屬桑科常綠大喬木。以葉和氣生根入葯。具清熱、解表、化濕、發汗、透疹之功效。分布在浙江、福建、台灣、廣西、廣東、貴州、雲南等省，北方也有室內栽培。

榕樹分布於熱帶和亞熱帶地區，在我國產於華南、西南、台灣；生於海拔500米以下的山麓或村邊，宜高溫、潮濕、多雨氣候，適酸性濕潤土壤；根系淺，常露出地表，大幹氣根低垂，又可入士成支柱干，常獨木成林，為華南最習見的蔭木，在五峰尚屬首次發現。

榕樹具有很強的經濟價值。木材紅褐色，供農具及薪材用；氣根和葉入葯，可清熱解毒、抗菌消炎等。

榕樹常綠喬木，樹干分枝多，樹冠大。葉子橢圓形或卵形，花黃色或淡紅色。生長在熱帶或亞熱帶。多年生的榕樹，它的樹枝可長出黑色根須直垂地下，當它扎入土中時，便又成為樹干。

學 名 ：氣根榕樹盆景
拉 丁 名： Ficus microcapa
別 名 ： 正榕、榕
植物學特性： 台灣、中國大陸、日本、琉球、印度、馬來西亞、澳洲。可達20公尺，樹皮灰白色，干粗狀，氣根多數叢生自干枝下垂，及地者亭立如柱。葉互生，倒卵形或卵形，革質，全緣，頂端尖或凸，基部盾形，表面深綠色。以觀賞為主，屬於觀賞植物。隱花果腋出，雙生球形，成熟紫紅色或淡黃色。葉出梢期2月下旬至4月下旬、6月上旬至8月中旬。

000000植物類別： 桑科喬木的榕樹類
學 名 ： 人參榕樹盆景
拉 丁 名： Ficus microcarpa
別 名 ： 地瓜榕
植物學特性： 原產台灣全島平地，分布大陸之華南及日本、印度、馬來、菲律賓、澳洲。 特徵：大喬木，氣生根細長，干多分枝。 葉橢圓形或倒卵形，長5~8cm，寬15~9cm，革質，平滑，表面深綠，側脈5~9對，與中肋成銳角，通常不隆起;葉柄長3~20cm。榕果球形，成對腋生，無柄，徑5~12mm，熟粉紅色，頂孔為2~3枚平坦之頂苞所覆蓋，呈盤狀，基苞徑1.5~3mm。

榕 樹 盆 景
科屬：桑科；別名：老公須。形態：常綠喬木，干多分枝，由干抽出氣根長可及地。葉互生，闊倒卵形，全緣。隱頭花序單生或雙生於葉腋內，初青乳白色，成熟時淡至深紅色。用途：觀賞行道樹、葯用植物。

名稱:榕樹

綽號(別名):正榕

科名:桑科Moraceae榕屬

學名:Ficus microcarpa

出生地(原產地):印度、馬來西亞、澳洲、中國大陸、日本、琉球、台灣

特徵:株高20公尺，單葉，互生，廣泛分布於全省低海拔地區，干粗壯，氣根多，氣根若著地時可變成樹干，澎湖大榕樹

的樹干，很多都是氣根著地長成的

花果:隱花果倒卵形，紫紅色或淡黃色，是鳥雀喜愛的果實。性強健，抗風、耐潮、耐旱、耐貧瘠、耐修剪，綠蔭遮天，適作防風林

繁殖方式:1.可用播種、扦插、高壓或嫁接法，春至夏季為適期。實生苗根部容易肥大，有利於養成盆景

2.高壓法育苗速度快，為園藝業者普遍採用的方法

3.榕樹葉序 .榕樹生性強健，栽培土質選擇性不嚴，只要排水良好而粘性不強之土壤均能成長，若土質肥沃，生育自

然旺盛

4.栽培處日照需良好，性喜高溫多濕，極耐旱，春至秋季是生育盛期，生育適溫約23～32度C

榕樹

植物名稱 榕樹
學名 Ficus microcapa
別名 正榕、榕、烏松、老公須
科名 桑科
開花月份 不知
原產地 我國、日本南部。
有無毒性 無
用途 樹皮及氣根、葉芽等具解熱功效，可入葯。
其他特性 常綠大喬木，全體光滑，氣根多數，有乳汁。葉互生，革質，倒卵形或橢圓形，先端尖銳或微凹，托葉披針形。果實藏於花托中，故又稱無花果或隱花果，無柄，單生或對生於葉腋，倒卵形或球形，熟時黃褐色，紅褐色或黑紫色，徑約1公分。氣生根是熱帶潮濕環境中的植物特徵，植物便靠這些氣生根在空氣中吸收水氣。急速的氣生根，如果有一天接觸到了地面，深入土中，就會快速的加粗，慢慢又變成了支柱根。

榕樹
植物名稱
榕樹

別名：正榕 桑科Moraceae榕屬 學名：Ficus microcarpa

榕樹屬桑科榕屬，常綠喬木，榕樹繁殖可用播種、扦插、高壓或嫁接法，春至夏季為適期。實生苗根部容易肥大，有利於養成盆景。高壓法育苗速度快，為園藝業者普遍採用的方法。 榕樹葉序 .榕樹生性強健，栽培土質選擇性不嚴，只要排水良好而粘性不強之土壤均能成長，若土質肥沃，生育自然旺盛。栽培處日照需良好，性喜高溫多濕，極耐旱，春至秋季是生育盛期，生育適溫約23～32度C。
葉
葉互生，倒卵形或卵形，革質，全緣。

花

果
隱花果倒卵形，紫紅色或淡黃色，是鳥雀喜愛的果實，曾見一棵榕樹上聚集數千隻麻雀，爭食成熟榕果的壯觀場面。

莖
榕樹株高可達20公尺，樹干粗壯，氣根多數。

分布
原產於印度、馬來西亞、澳洲、中國、日本、琉球、台灣。台灣廣泛分布於全島低海拔平地及離島地區，是頗為常見的樹種，常見種於廟旁視為神樹。
用途
榕樹抗風耐潮、耐旱耐貧瘠、耐修剪，綠蔭遮天，適作防風林、盆景、行道樹、庭園樹。

榕樹(Ficus microcarpa)樹冠廣闊，氣根下垂柱狀，為亞熱帶季雨林代表樹種之一，也是中國華南地區城市常見的行道樹和庭園綠化樹。

由於榕樹的造型優美，使它既能成為庭園觀賞樹、行道樹、村裡遮蔭乘涼樹、群植成林樹，也成為盆景的上乘素材，製作成大、中、小、微型盆景。

榕樹的最大特點就是氣根多
榕樹不僅樹冠巨大，而且生長迅速，還有改善自然環境、防污吸塵的功能，是城市園林綠化的優選樹種。種一棵大榕樹，就是建一座小型的「制氧除污工廠」
榕樹四季常青，姿態優美，具有較高的觀賞價值和良好的生態效果

樹形似立鳳，樹干如滾龍，側枝左右伸展似鳳凰展翅，神態優美、自然、活潑。榕樹全身披滿氣根，與樹干渾然一體。氣根落地又與樹根結合並向前後左右伸展，形如蓮花寶座。榕樹樹乾的粗細、高度及側枝長度的配合恰到好處。枝條分別向前後左右伸出，有四顧的神態，脈脈含情。
榕樹是千錘百煉、蒼老古樸的作品，乍看淡泊，細看有神，頗得佳趣。
如果您家中的裝飾是中國味的，那麼擺上一盆 榕樹盆景 ，將更添一份蒼勁美。

榕樹高大雄偉，自繁成林，根系盤踞，四季常青，是亞熱帶獨特的樹種。
榕樹的氣根千絲萬縷，遠看似長髯隨風輕瓢；又像垂柳婆娑美麗。
榕樹軀干粗壯，樹冠舒展，枝繁葉茂，常獨樹成林
榕樹根系發達，神奇多變，形態別致。榕樹壽命很長，有些達千年以上，生命力相當強

榕樹小苗，高1.5-2.5m，胸徑（直經）2cm、3cm.......10cm，方便運輸和操作，適合於街道、山地、道路綠化等批量種植。

榕樹大苗，高2-3.5m，胸徑（直經）10cm以上，適合於街道、山地、道路綠化和小區、廣場、公園風景景觀等。一旦種植，即初見效果。
榕樹大型樹樁，高2.5-10m，胸徑（直經）30-100cm以上，適合於小區、廣場、公園風景景觀移植。一旦移植，即初見效果。

以展示榕樹根須及其造型為主的盆景，一般都經過嫁接培植，大小在高、寬30cm-100cm。具有其獨特的欣賞價值，可布置在庭院、廳堂、樓台、廊道供隨時觀賞。

小盆，高、寬50cm-100cm左右，由於盆景小巧，搬運方便，佔地小，可布置在庭院、廳堂、樓台、廊道供隨時觀賞，並可隨時搬動，是榕樹盆景愛好者、收藏家以及各高級賓館、博物館最搶手的收藏品。
中盆，高、寬100cm-150cm左右，由於盆景不大，搬運相對方便，可布置在單位大門口、庭院、廳堂、樓台、廊道供隨時觀賞；可布置在小區、廣場、公園以及各種空曠地和公眾活動場所美化環境，很受園藝界青睞。
大盆，高、寬150cm以上，可布置在單位大門口、庭院、花園作主景；可布置在小區、廣場、公園以及各種空曠地和公眾活動場所美化環境，代替落地榕樹景觀。

小盆，高20cm-30cm，寬15cm-20cm，適合於窗檯、案幾擺設。
中盆，高30cm-50cm，寬20cm-40cm，適合於陽台、庭院、廳堂、樓台、廊道擺設。
大盆，高50cm以上，寬40cm以上，適合於陽台、庭院、廳堂、樓台、廊道擺設。(以根塊重量計，最大可達幾十公斤）

榕樹的生長需要有充足的陽光、空氣、水和養分。

植物資料
名稱：榕樹
拉丁名: Ficus microcarpa
別名：細葉榕、小葉榕
科：桑科 屬：榕屬
產地分布
形態牲征

生長習性：喜光 培溫暖濕潤氣候，耐水濕。
園林用途。作行道樹及庭蔭樹栽植，也可製作盆景。
繁殖培育：用高壓，扦插或播種法繁殖。易於栽培。

一棵實生榕樹栽植得法，五年或六年左右，便得到主幹的頭徑達8至10厘米粗，成為具有枝托造型別致，觀賞價值較高的榕樹盆景。

在世界盆景大家庭里，榕樹盆景幾乎具備了所有盆景的優點，反過來又以其樹齡之長、
須根之奇、生長之速、塑性之強而獨領風騷。有人說，閩南人喜榕愛榕，已經到了「無榕不
成村，無處不見榕」的境界，普及程度可見一斑。榕樹盆景，所謂咫尺之間蘊含參天之意，
方寸之中可辨千尋之美。盆盆榕樹，一樹一景，有淳樸盤紆、有蒼勁高標、有瀟灑飄逸、有
婀娜清芬，在園中可見千般景，猶如人在畫中游，是高雅的藝術品。

園林上可作庭園配置、行道樹，作盆栽觀賞也甚雅，生長速度較快，適應性廣，耐寒
榕樹葉序.榕樹生性強健，栽培土質選擇性不嚴

榕樹屬桑科榕屬的大喬木，亦稱細葉榕、正榕。主要品種有紅榕、白榕，還有大葉榕、花葉榕、圓葉榕、柳葉榕、橡皮榕、竹葉榕、印度榕等。主要分布於我國的廣東、福建、台灣、廣西、雲南、貴州和浙江東南部、江西南部等省市，以及印度、泰國、緬甸、馬來西亞等東南亞各國。

榕樹的類型較多，主要有氣根形、塊根形、妝塊形、怪根形和老樹樁（屬純天然）等等，既有天然野生，也有人工培植。由於榕樹的造型優美，使它既能成為庭園觀賞樹、行道樹、村裡遮蔭乘涼樹、群植成林樹，也成為盆景的上乘素材，製作成大、中、小、微型盆景。

沙西鎮培植榕樹盆景歷史悠久,在長期的培植中，積累了豐富的培植藝術，使其蒼勁古博，形成優美動人，根部、隆基部、根條比例協調，葉冠秀美，層次分明，讓人舒心悅目，回味無窮。具有形態美、根盤美、枝條美、膚色美、葉片美、須根美。有的盤根錯節，蒼勁渾厚，給人一種拔地而起，頂天立地的感受；有的似神龍戲水，剛柔相濟，灑脫飄逸；有的枝幹生根、根又生干，如同原始森林古雅蒼勁、獨木成林的奇觀。正是： 趣石然望似峰，何因崖頂復幡龍。丈夫自有凌雲志，大葉粗枝卻不庸。

榕樹盆景是沙西的特色花卉，它已開發六大系列產品：人參榕樹盆景，氣根榕樹盆景，風景榕樹盆景，樹樁榕樹盆景，微型榕樹盆景,榕樹盆景種苗。可用於觀賞盆景、行道樹、庭園樹.榕樹繁殖可用播種、扦插、高壓或嫁接法，春至夏季為適期。實生苗根部容易肥大，有利於養成盆景。高壓法育苗速度快，為園藝業者普遍採用的方法。 榕樹葉序.榕樹生性強健，栽培土質選擇性不嚴

榕樹盆景因四季常綠，造型優美，深受廣大消費者的喜愛,榕樹盆景可用於花卉鮮花禮品，綠化苗木花木，園林園藝,榕樹具有頑強的生命力並終年長綠，榕樹苗木成了城鄉綠化的首選。綠化城鄉、美化庭院、裝點家居
如果您家中的裝飾是中國味的，那麼擺上一盆 榕樹盆景 ，將更添一份蒼勁美。
園林綠化 作行道樹,春天，嫩芽青青，給大地帶來生機；夏秋綠葉婆娑，像一把把大傘，濃蔭蓋地；冬季如松柏蒼翠，成為空氣的「吸塵機」、「凈化器」。
一盆盆造型美觀，綠意盎然的榕樹盆景，看上去令人多麼賞心悅目，和鮮花比較起來，它還有一種獨特的韻味呢。
花卉市場上一道亮麗的風景。
四季常青
它是花卉盆景中一朵瑰麗的鮮花，可適用於室內裝綴、庭院擺設，廣場、門前、大路等場所均可陳列、觀賞，深受各界所喜愛。
沙西榕樹盆景具有姿態優美、壽命長、抗性強、易造型、塊根豐滿、感觀好等特點
營造綠籬、綠帶
盆景株高大多在70厘米
吸塵能力相當強的古榕樹,其減塵率可達50％左右,種一棵大榕樹，就是建一座小型的「制氧除污工廠」榕樹四季常青，姿態優美，具有較高的觀賞價值和良好的生態效果
榕樹首先作為路樹主體迅速推而廣之，一年成蔭，數年便成為林蔭可蔽日的林帶；接著是園林造景，各地的公園、廣場、屋村等紛紛引入大榕樹作主角，其中增城市的裕達隆公園引種古榕100多株，成了這古樹公園的象徵。

榕 樹 盆 景科屬：桑科；別名：老公須。形態：常綠喬木，干多分枝，由干抽出氣根長可及地。葉互生，闊倒卵形，全緣。隱頭花序單生或雙生於葉腋內，初青乳白色，成熟時淡至深紅色。用途：觀賞行道樹、葯用植物。

8. 陝西的最大特產是什麼

陝西省地處我國西北地區、黃河中游，分為陝北高原、關中平原和秦巴山地三大區域。秦嶺橫貫全省東西，秦嶺以南系北亞熱帶，除主產水稻、小麥等農作物外，還盛產茶葉、蠶繭、核桃、板栗、生漆、中華獼猴桃、中葯材等。關中平原氣候溫和，土壤肥沃，自古有"天府之國"之稱，除為全國小麥、棉花生產基地之一外，還出產馳名的秦椒、石榴、火晶柿子、秦冠蘋果和周至西瓜等。陝北地處黃土高原，主要出產穀子、蕎麥、土豆等，還出產紅棗、蘋果等。同時具有悠久的文化歷史，也流下了很多著名的手工藝品，有藍田玉雕、西安刺綉、秦兵馬俑工藝品、唐三彩等。 西安稠酒 西安市特有傳統產品，又名「黃桂稠酒」。是一種具有千年歷史的古老名酒。先秦始有，古稱「醪醴」，北魏稱「白醪灑」。盛唐時期釀造工藝有了進一步的提高，朝野上下，莫不飲之，文人墨客為它寫下了不少贊譽的篇章。周恩來、彭德懷、郭沫若等黨和國家領導人生前都十分喜愛飲用「黃桂稠酒」，並用它來多次招待和宴請國內外賓客。郭老曾贊譽為「不像酒，勝似酒」。法國前總統密特朗訪問西安，點名要喝「黃桂稠酒」。稠酒因乳白粘稠而得名，酒液中加入糖桂花後，即為「黃桂稠酒」。稠酒是選用糯米，蒸熟加曲發酵而製成的一種原汁酒。其色白如玉，清香綿甜，醇厚爽口，具有醒腦提神、舒筋活血、健脾開胃之功效。 周至西瓜 周至種西瓜歷史已久，特別是近十多年來，新品種較多，有「周至紅」、「興城紅」、「及醇酥」和「台黑」等一類脆瓤型西瓜，名冠關中。此類西瓜是選用優良的古老品種，與國外品種雜交而成的。它具有瓤脆肉質細，纖維少，久貯不倒瓤，香甜可口，供應期長的特點。據測含糖量超過老品種的1/3。"周至紅"、"及醇酥"被農林部評為優良品種。1988年新選育的唐城1號、西安1號、2號等無籽西瓜，已進入香港市場，由於外形美觀，瓤脆香甜，含糖量在11%以上贏得香港各界人士的贊譽，名揚海內外。 臨潼石榴 臨潼栽培石榴距今已有2000多年的歷史，相傳西漢張騫出使西域時引進我國。如今臨潼石榴栽培面積達30000多畝，品種50多個，產量最高達1000多萬公斤，居全國之首，是西安市一項傳統出口產品，在東南亞和港澳地區久負盛。臨潼石榴分為酸、甜兩種。酸型汁多，籽粒肥大，可長期貯存。以「魯峪蛋」、「臨潼酸」為佳品，甜型以「大紅甜」、「三白甜」（即果皮白、花瓣白、籽粒白）「凈白甜」為優質品種。其味香甜，素有「冰糖石榴」之美稱。不論是酸或是甜，其石榴均皮紅、個大、皮薄籽滿、色津鮮艷、味香可口。據測含糖量達14%，維生素C為11%，比梨和蘋果高出1－2倍。同時還含不鈣、磷、鐵等礦物質。並且石榴籽、皮等是很好的中葯材，對於祛蟲殺菌、幫助消化、止瀉等都具有良好功效。每年9－10月是臨潼石榴收獲季節。 臨潼柿子 火晶柿子，因其果實色紅似炎，果面光澤如水晶而得名。是臨潼特有的柿樹品種。其柿子個小色紅，晶瑩光亮，皮薄無核，肉豐蜜甜，深受國內處旅遊者的贊譽。 火晶柿子採摘後要經過貯藏脫澀後方可食之。它除了直接食用外，還可製作柿子餅、柿 子麵糊拓、柿子面鍋盔等食品。 陝北紅棗 紅棗是陝北馳名的土特產，棗樹栽培有史已久。其果大、色紅、甜酸可口，深受人們的喜愛。大棗屬鼠李科落葉灌木棗樹的成熟果實。含蛋白質、糖類、有機酸、粘液質、維生素A、B2、C和鈣、磷、鐵等礦物質，具有補脾和胃、益氣生津、清熱解毒的功效。據臨廣西壯族床應用有保護肝臟、增強肌力和增加體重的作用。因此除了食品應用外，還大量入葯，是一種醫、食兩用的果品。陝北黃土地，由於氣溫、水分、光照、土壤等自然條件最適宜種植棗樹，是棗子生產基地。 陝西板栗 栗樹為我國古老樹種之一，與李、杏、桃、棗並列為五果，已有二三千年的歷史。據歷史記載，我省在周朝時就栽植栗樹，並用其果實充飢。陝西栽植栗樹主要分布在秦嶺地區，以商洛、長安板栗產量多、質量最好。陝西板栗樹樹勢茂盛，耐寒、耐旱和而瘠薄，對朋枯病抵抗力強，是良好的經濟作物。陝西板栗澀皮（內種皮）易剝離，耐貯存，果內物質香甜軟綿，肉質細膩，品質優良，營養素含量豐富。除直烹熟食用外，可與肉類烹制出名餚，如栗子雞等。還可製成栗干、栗粉、罐頭和各種點心等。 西鳳酒 西鳳酒的生產興盛於唐宋。唐貞觀年間，就享有「開壇香十里，隔壁醉三家」的美譽。到明清時盛名益彰，馳名中外。西鳳酒是用傳統工藝精釀而成，具有芳香醇厚、甘潤清爽、諸味諧調、尾勁幽長的獨特風格。其香型獨特，被專家稱之為「鳳香型」。 寶雞啤酒 寶雞啤酒採用富鍶礦泉水和進口大麥、優質麥芽，用美國、丹麥等世界一流設備、技術精心釀制。口味純正、清香濃郁，深受廣大消費者青睞。 五味子酒 五味子酒是以隴縣特的有五味子成熟鮮果為原料釀制而成，具有解暑消食、健腎強身之功效。五味子酒生產廠家是隴縣秦隴酒廠。 大紅袍花椒 「大紅袍」花椒盛產於韓城市，以肉厚、果大色紅、郁香味濃而馳名中外，有「中華名椒」之美譽。 安康絲綢 安康已形成植桑、養蠶、繅絲、印染、制衣一條龍生產，是陝西省最大的絲綢出口供應基地。 秦巴中草葯 安康以其特有的北地南水地理氣候和盛產中草葯的優勢，已形成了以天然植物為原料的絞股藍、黃姜、皂素、葛根素系列為主的秦巴醫葯。 秦川牛 秦川牛的主要產地是陝西關中八百里秦川。兩千多年前養牛業就相當發達。遠在周代，就有"擇良牛獻主"的記錄。「牛肉細嫩、具紋、烙餅牛羹，膏脂潤香」，為上品佳餚。秦川牛是我國優良品種、是生產高檔牛肉的首選肉牛品種，其肉味濃郁，是一種營養全價的食品，完全可與國外優良品種相媲美。 中華獼猴桃 中華獼猴桃是中國特有的藤本果種，因「其形如梨，其色如桃，而獼猴喜食，故有其名」（李時珍《本草綱目》），在我國有兩三千年的栽培歷史。陝西省的年產量居全國第一位。獼猴桃是一種營養豐富的高檔水果，被譽為水果之王。國內有些地區稱為毛桃，陽桃或藤梨等。陝西秦巴山區是獼猴桃的主要產區，年產量居全國首位。中華獼猴桃呈橢圓形，小似核桃，大如鵝卵，皮色褐綠，內瓤翠綠，清香酸甜，營養價值較高，它除了可以食鮮果，還加工成果汁、果酒等飲料和果醬。 陝西黨參 陝西黨參俗稱「西黨」，以根條肥大、粗實、紋多、味甜而著名。黨參是極佳補品，生津液、活內傷、健脾胃，對婦女血崩等病療效尤佳。主要產於陝西南部的漢中、安康和商洛等地，是頗受歡迎的中葯補品，並且為出口產品。 陝西青茶 陝西綠茶統稱「陝青」，栽培歷史悠久。主要產於陝西南部的紫陽、安康、嵐皋、平利、西鄉的十多個縣區，這里是全國的主要茶葉產區之一。陝青是將剛摘下來的鮮嫩茶葉，經過剎青、揉捻、焙制分篩等工序精製而成。因此，茶葉柔嫩，含芳香油多，具有條索勻整，色澤綠潤，水色清澈，飲入口中鮮爽香醇，回味甘純。以紫陽宦姑毛尖、白家河園炒青、平利三里亞炒青、崗皋龍安寨烘青和西鄉子午仙毫，因採制精細，風味特異而富有名氣，尤其是紫陽的富硒茶因具有多種醫葯功效而稱為名優佳品。 唐三彩陶製品 「唐三彩」（即琉璃三彩）、「宋瓷」是我國陶瓷業發展史上的鼎盛時期。其內涵之豐富，藝術之精湛，如珠如林，群星燦爛；地位崇高，譽滿環宇。它是中華民族的心聲，是中華文化的代表。為了繼承和弘揚中華古老璀燦的傳統文化，開發新的突破歷史性的生產項目，本廠歷經艱辛，精心研製，曾燒制出2.5米以上的整體唐三彩歷史人物像、大花瓶等巨型工藝品。其造型千姿百態，生動逼真，栩栩如生；釉色絢麗多彩，奪目生輝，堪稱中華一絕。花瓶，琉璃馬世所罕見，冠絕古今。這些特種產品的問世，填補了市場的空白，對我國旅遊業的發展起到了一定的促進作用。 藍田玉雕 藍田玉有著悠久的歷史，曾被許多文人墨客賦詩贊譽。遠在秦漢時期，陝西玉雕工藝就十分發達。從咸陽出土的「漢白玉馬」、渭南發現的「玉牛」，以及西安市何家村出土的「唐鑲金瑪瑙牛首杯」、「鑲金手鐲」等都說明了陝西玉雕工藝的精湛。現西安市玉石雕刻廠和藍田縣玉器廠利用藍田玉琢磨的各種工藝品，造型優美，玲瓏剔透，漢澤晶瑩，特別是玉碗、玉鐲、酒具等達到相當的境地，體現了秦藝的特色。玉石雕麝香在我國可追溯到四五千年新石器時代晚期。唐宋時期有了新的發展和創造，金玉結合，玉雕工藝日趨完美，被世界譽為"東方藝術瑰寶"。 玉雕選料考究。人物作品，多用岫玉、芙蓉石、南玉、紫晶、白玉、碧玉、翡翠、珊瑚和瑪瑙等，出的人物以情動人，神形兼備，風流瀟灑，突出個性；花卉作品多用珊瑚、松石、翡翠或俏色瑪瑙等，制出的花瓶、花籃、梅花、菊花、荷花、牡丹、玫瑰、石榴等形象逼真，好似朵朵永不調謝的鮮花。除此外，還有飛鳥走獸、栩栩如生，光彩奪目，突出了中國玉雕「巧、俏、絕」的藝術特色。 西安刺綉 西安刺綉在繼承「秦綉」的基礎上並有大膽創新，設計製作的雙層細紗綉、穿羅鄉等作品，人物生動、色彩絢麗，獨樹一幟，受到外商的贊譽，是陝西出口的一項重要產品。主要品種有檯布、枕套、靠墊和旅遊品等。其廠家主要有錦江和鳳凰兩家刺綉廠。早在4000年前，我國就有了刺綉工藝。戰國時所綉的「龍鳳圖案」，是現存最早的綉品。唐代有了更大的發展，唐詩中就有贊嘆婦女刺綉技藝的詩名：「日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆床上描。綉成安向小園里，引得黃鶯下柳條。」西安刺綉繼承了古老的傳統技藝，又融進了陝西地方特色，成為帶有濃厚黃土地特色的工藝品。 秦兵馬俑復製品 隨著秦兵馬俑的發掘與展出，秦兵馬俑博物館中所陳列的兵俑和馬俑復製品越來越成為中外遊客想往得到的紀念品和禮品，也日漸成為一些涉外企業、高雅華貴的公共場所提高聲譽和檔次的一種裝飾品。文物、工藝美術部門為了滿足中外人士的這一需求，通力協作，集中了優秀工藝大師，復制出了部分比例不等的秦兵馬俑。其品種有適宜於藝術館、歷史博物館、工藝美術館和大型飯店陳列的與原俑規格相同的大型俑；有可供家庭、會客場所擺設裝飾的1：2、1：4規格的陶俑；有便於攜帶、適宜於饋贈親友的1：8袖珍型禮品俑等。這些不同規格的陶俑，滿足了中外遊人的欲購需要，使秦兵馬俑走出了陝西，遍跡世界。同時，還仿製出了秦銅車馬工藝品，所仿製的銅車馬，人馬神態栩栩如生，可以假亂真，滿足了社會各類需要，也充實了我國的工藝美術寶庫。 麥稈畫 麥桿畫是我國古文化藝術的一塊瑰寶。但長期以來難覓其蹤，直至秦懷王墓發掘時才出土面世。雖經兩千多年腐蝕，但仍造型逼真，色澤鮮明，不失其古樸典雅本色，令人嘆為觀止。後經有關專家精心研究，這一古老工藝終於重現人間。麥桿畫由於取材獨特，工藝別致，畫面立體感強，且保持了麥桿的光澤和烘烤燙慰出的本色不褪。呈現出古樸曲雅，富麗堂皇的神奇美感，如做成嫦娥奔月或仕女圖則飄飄欲仙做成動物，栩栩如生；做成山水，如臨其境；做成花鳥，如聞其聲。具有極強的觀賞和保存價值。既可張掛於賓館、酒店、會議室等大場所，亦可裝飾美化普通家居，實屬壁掛藝術精品。麥桿畫經戶縣光華鋁紙廠專家數十載潛心研究，反復試制，終於使這一失傳千年的古老藝術品種——麥桿畫重放異彩。一九八七年選入「北京87國際藝術博覽會」參展，日本客商看到嫦娥奔月畫，愛不釋手，不惜重金購回東瀛珍藏。同年又獲得省畫展一等獎，陝西省文化廳給予高度評價贊譽,畫鄉一絕。

9. 有關於花的資料

中國十大名花的產地和盛開的時間
1.水仙花是中國十大名花之一、福建省花，漳州市花。每當暮冬歲首，百花凋謝、群芳俱寂時，水仙卻冰肌玉骨、亭亭玉立、清香四溢，為人們帶來一片春意，一向被視為吉祥、美好、純潔、高尚的象徵，是「歲朝清供」之佳品。被人們稱為「凌波仙子」 。
2.杜鵑花在雲南生長於海拔800米—4500米的高山、中山、低丘和田野，以滇西部高山種類最為豐富。尤其是高山冷濕地帶。多種常綠杜鵑如黃杯杜鵑、白雪杜鵑、團花杜鵑、寬鍾杜鵑等各色杜鵑花，常成密集的杜鵑花灌叢和純林，竟有連綿一二十公里盡為杜鵑花「花海」的奇觀。杜鵑花的花期依氣候和各種而不同，低山暖熱地帶多在2—3月開放，中山溫涼地帶多在4—6月開放，高山冷涼地帶多在7—8月開放。因其種類繁多，分布廣泛，生態環境之復雜多樣，杜鵑花的體態風姿也是多種多樣：有的枝葉扶疏，有的干枝百干；有的鬱郁蔥蔥，俊秀挺拔，有的曲若虯龍，蒼勁古雅。其花色更是五光十色，多姿多彩：殷紅似火、金光燦燦、晶藍如寶，或帶斑帶點，或帶條帶塊，粉紅的、洋紅的、橙黃色的、淡紫色的、黃中帶紅的、紅中帶白的、白中帶綠的，真是千變萬化，無奇不有。有的濃妝艷服，有的淡著縞素，有的丹唇皓齒，有的芬芳沁人，真的各具風姿，儀態萬千。

3.桂花 產地
中國西南部、四川、雲南、廣西、廣東和湖北等省，印度，尼泊爾，柬埔寒也有分布 從「中秋節」到翌年3月底陸續開放

4.茶花：茶花的花期較長，一般從10月份始花，翌年5月份終花，盛花期1～3月份。但有的茶花品種開花較早，有的開花較晚，從總體來說，可歷時7～8個月之久。茶花持久的花期，使它既成了一種很好的觀賞植物，又成了南方溫暖地區一種很難得的冬季蜜源植物。
5.菊 花。質傲清霜色，香含秋露華。(主要產地:北京、上海)

6.月季 花開花落無間斷，春來春去不相關! (主要產地:北京、常州)
7.荷 花。秀色空絕世，馨香為誰傳？(主要產地:武漢、杭州)

8.、梅 花。銜霜當路發，映雪擬寒開。(主要產地:杭州、無錫)
9.蘭花。折莖聊可佩，入室自成芳。(主要產地:廣州)

10.牡 丹。疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。(主要產地:洛陽、菏澤)

花的象徵意義
在不同的場合贈送鮮花應有特別的選擇。例如：贈送新娘的花一定配合新娘的禮服，生日送花一般不送菊花，求婚時送花一般是紅玫瑰，表示真摯的愛情，母親節送的花通常是康乃馨。總之，每個特別的日子對贈送鮮花的要求都是不同的。
每種花都有其象徵意義：
百合花-----純潔 向日葵-----敬慕 白山茶-----真愛
白丁香-----愉快 矢車菊-----雅緻 石楠花-----莊重
玉蟬花-----信任 毋忘我-----永恆的愛 水仙花-----尊敬
大麗花-----華麗 三色堇-----思念 牽牛花-----愛情永結
延齡草-----美貌 風鈴草-----溫柔的愛 文竹-----永恆
白茶-----無瑕 牡丹-----富貴 劍蘭-----堅強
睡蓮-----清凈 菊花-----高尚 棕櫚-----勝利
荷花-----默念 梅花-----高潔 雛菊-----清白
紅玫瑰-----我愛您 紫羅蘭-----貞節 紫丁香-----初戀
康乃馨-----母愛
花的象徵
長 壽 花 枝密葉肥、花繁色艷，從冬至春，開花連綿不斷，故名。是祝賀生日或春節饋贈老人或友人的佳品。
非 洲 菊 象徵有毅力、不怕艱難，喜歡追求豐富的人生。單瓣品種代表溫馨，重瓣品種代表熱情可嘉。
富 貴 竹 淡雅、清秀，象徵吉祥、富貴。
龜 背 竹 葉形奇特，有虛有實，青碧可愛。龜背竹寓意健康長壽，是祝福長輩生日的佳品。
紅 花 竹 象徵苦戀。
蝴 蝶 蘭 蝴蝶蘭代表我愛你，是新娘捧花中的重要花材。
黃 櫨 秋天黃櫨片片紅葉，歷經風霜，真情不變，寓意真心。
雞 冠 花 經風傲霜，花姿不減，花色不褪，被視為永不褪色的戀情或不變的愛的象徵。在歐美，第一次贈給戀人的花，就是火紅的雞冠花，寓意永恆的愛情。
馬 蹄 蓮 象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。
茉 莉 花 象徵優美。西歐的花語是和藹可親。菲律賓人把它作忠於祖國、忠於愛情的象徵，並推舉為國花。來了貴賓，常將茉莉花編成花環掛在客人項間，以示歡迎和尊敬
南 天 竹 莖桿光滑，清枝瘦節，秋風蕭瑟，紅葉滿枝，紅果累累，經久不凋。象徵長壽。
石 斛 花姿優美，艷麗多彩，花期長。它與卡特蘭、蝴蝶蘭、萬帶蘭並列為觀賞價值最高的四大觀賞蘭類，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。
睡 蓮 又名子午蓮、睡美人等。它花姿端莊，花色清麗。睡蓮象徵純潔的心或純真。古埃及把它視作神聖之花、太陽神的象徵。印度、泰國等都把它作為國花。
天 冬 草 象徵粗中有細，外表「氣宇軒昂」，內心卻「體貼入微」。
勿 忘 我 象徵濃情厚意。它花姿不凋，花色不褪，寓意「永恆的愛」，「友誼萬歲」。它是愛情的信物。情侶們常將勿忘我紮成束，贈給自己的戀人表達深深的愛意。
一 串 紅 一串紅代表戀愛的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。
紫 羅 蘭 象徵永恆的美或青春永駐。深為歐洲及各國人民的喜愛，尤其為義大利人所喜愛，並推舉它為國花。
花的含義
鬱金香愛的表白、榮譽、祝福、永恆
鬱金香(紫)無盡的愛、最愛
鬱金香(白)純情、純潔
鬱金香(粉)美人、熱愛、幸福
鬱金香(紅)愛的告白、喜悅
鬱金香(黃)高貴、珍重、財富
百合順利、心想事成、祝福
香水百合純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白)純潔、庄嚴、心心相印
葵百合勝利、榮譽、富貴
姬百合財富、高雅
康乃馨母親我愛您、熱情、真情
康乃馨(紅)相信您的愛
康乃馨(粉)熱愛、美麗
康乃馨(白)吾愛永在、真情、純潔
翠菊追想、可靠的愛情、請相信我
菊花清靜、高潔、真愛、我愛
玫瑰愛情
紅玫瑰熱戀粉玫瑰永遠的愛
白玫瑰純純的愛
黃玫瑰失戀、褪去的愛
火鶴花新婚、祝福、幸運、快樂
風信子喜悅、愛意、濃情蜜意
愛麗絲好消息、想你
小蒼蘭純潔、幸福、清新舒暢
海芋希望、雄壯之美
彩色海芋愛情、富貴、真情
非洲菊神秘、興奮、有毅力
劍蘭用心、長壽、福祿、康寧
向日葵愛慕、光輝、忠誠
牡丹富貴
金魚草愛出風頭
大理花華麗、優雅
滿天星真心喜歡
聖誕紅祝福
菊花清凈、高潔
星辰花永不變心