鮮花汾陽

『壹』 據史書記載，楊家七子名字及分別是怎麼死的

關於楊家將，要分演義和正史來說，演義主要是以戲曲、話本在民間流傳的楊家四代戍守北疆、精忠報國的英雄系列故事。裡面的楊家將主要有：
第一代 ▪ 楊繼業 ( 楊令公 ) ▪ 佘賽花 ( 楊令公妻 )
第二代 八子二女 ：楊延平 ( 楊大郎 ) ▪ 楊延定 ( 楊二郎 ) ▪ 楊延輝 ( 楊三郎 )
▪ 楊延朗 ( 楊四郎 ) ▪ 楊延德 ( 楊五郎 ) ▪ 楊延昭 ( 楊六郎 )
▪ 楊延嗣 ( 楊七郎 ) ▪ 楊懷亮 ( 楊八郎 義子 ) ▪ 楊延琪 ( 楊八姐 )
▪ 楊延瑛 ( 楊九妹 )
八子夫人 ： 張金定 ( 大郎妻 ) ▪ 雲翠英 ( 二郎妻 ) ▪ 羅素梅 ( 三郎妻 )
▪ 羅氏女 ( 四郎妻 ) ▪ 耶律瓊娥 ( 四郎妻 ) ▪ 馬賽英 ( 五郎妻 )
▪ 柴美容 ( 六郎妻 ) ▪ 杜金娥 ( 七郎妻 ) ▪ 姜翠屏 ( 八郎妻 )
▪ 耶律催雲 ( 八郎妻 )
第三代 ▪ 楊宗保 ( 六郎子 ) ▪ 穆桂英 ( 宗保妻 )
第四代 ▪ 楊金花 ( 宗保女 ) ▪ 楊文廣 ( 宗保子 )
其他人物 ▪ 楊排風 ( 燒火丫頭 ) ▪ 焦贊 ( 六郎麾下武將 ) ▪ 孟良 ( 六郎麾下武將 ) ，詳情如下：
老令公楊繼業
領八千火山軍掛帥掃北，掌一口九環金鋒定宋寶刀橫掃雁門，威震北國。這楊繼業每臨陣必舉紅令字旗為號，軍中習稱為「金刀令公楊無敵」。令公領兵直攻到遼國都城幽州，逼得遼主天慶梁王耶律尚納降稱臣，從此宋遼兩國便以白溝為界南北分疆，暫止兵戈。楊業因功授爵火山王，位列開國九王之一。一門妻子官封五侯，賜第金水河畔清風無佞府，府門頭造一座八寶重檐滴水天波樓，樓上供奉著當年太祖爺的玉帶和御批金書鐵券，鐵券記楊門救駕九功，可免楊門子弟九死之罪；又在府前設石碑玉坊，著令滿朝文武百官至此必須下馬通過。從此天波楊府在東京汴梁城名重譽滿。
佘賽花
[演]屢次出現在各評書中，壽約七十多歲。楊繼業之妻。上陣必打白色令字軍旗，又都稱她為「令婆」。追隨丈夫為國徵戰幾十年，其夫及七子一孫皆為國捐軀。太祖皇帝封令婆為歸命無佞侯、一品誥命夫人，位列五老陰侯之輔。 雖屢受奸臣排擠、打擊，但當西夏入侵宋境之時，她深明大義，以百歲高齡親自掛帥，以寡婦徵西，體現楊家將忠烈報國的精神。 [史]934-1010年，壽七十七歲，封號太君；折德扆女。
大郎楊泰
字延平，使屈盧渾金槍，隨太祖征討南唐時立了頭功，加封為忠孝侯、位列當朝八少陽侯、官拜代州節度使。娶妻花氏解語，次妻周氏雲鏡；因其與宋主趙匡義相像，金沙灘雙龍會代宋主而死。曾一箭射死天慶梁王（遼景宗）。
花解語
楊大郎正妻，有書寫大郎妻是張金定，花氏本徵討南唐時候著名五少陰將之一，素珠聖母之徒，太祖加封正一品夫人，乃是下一代楊門女將的頭領，詳見《趙太祖三下南唐》。後金沙灘、雙龍會後，花解語出家離府，長兒媳之位繼由周氏代理。故後來十二寡婦之中，已無花氏。
周雲鏡
楊大郎次妻，有書寫大郎妻是張金定，周氏為原北漢降將汾陽鐵旗令公周審義之女，後為十二寡婦之首，家傳鐵旗藏刀法，隨營征西，智慧機巧、指揮有方。
二郎楊永
字延定，使八寶赤金槍，隨太君掃北，陣前曾連斬北國十八員上將，後來加封為義勇侯、代州觀察，娶妻耿氏金花，次妻鄒氏蘭秀；雙龍會代南清宮八王千歲而死。出幽州城門，被亂箭射殺。
耿金花
楊二郎正妻，有書寫二郎妻是李翠萍，為原北漢降將澤州花刀令公耿忠之女，人號「大刀耿二娘」。
鄒蘭秀
楊二郎次妻，為原北漢降將憲州花槍令公鄒銅之女，人號「花槍鄒二娘」，家傳梨花槍法，後此槍法傳楊門後人。
三郎楊勛
字延光，使透甲縷金槍，隨太君掃北，在北遼陣前斬將奪旗，官封忠武將軍、代州防禦使，娶妻董氏月娥；金沙灘一戰，被馬踏如泥。
董月娥
楊三郎妻，有書稱花謝玉、朱月梅或花似玉，為原北漢降將忻州鐵弓令公董鎮洪之女，人號「神射董三娘」。
四郎楊貴
字延輝，使菊花點金槍，也在陣前立功，封明威將軍、代州團練使，娶妻孟氏金榜；金沙灘一戰被俘，將楊姓拆木易，與鐵鏡匹配夫妻，十五年後，過關探母，自殺。
孟金榜
楊四郎正妻，有書稱林素梅或雲翠英，為原北漢降將代州銅錘令公孟志遠之女，人號「神力孟四娘」。
耶律金娥
楊四郎次妻，遼國蕭太後次女鐵鏡公主，又稱碧蓮公主。楊四郎延輝在宋、遼金沙灘一哉中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結婚。十五年後，四郎聽說六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營同來，但無計過關見母，愁悶非常。公主問明隱情，盜取令箭，使四郎趁夜混過關去與楊家團聚。子楊宗原。
五郎楊春
字延德，使獨角皂金槍，瓦橋關前單人獨騎踹遼營，生擒過遼國郡馬耶律高，官封宣威將軍、殿前司馬、步軍都指揮使，娶妻馬氏賽英；金沙灘一戰，受傷，後皈依佛門，五台山為僧，大破天門陣出山。
馬賽英
楊五郎妻，有書稱羅賽英、羅氏女或羅剎女，為原北漢降將石嶺關長眉令公馬信之女，善使九股練索。
六郎楊景
字延昭，使素纓蘸金槍，在銅台關追車救駕，官封保靈侯、殿前司左右金槍班都指揮使，娶妻柴氏熙春；七郎八虎中唯一在金沙灘一戰中返國之人，三關大帥。後病死關外。
柴熙春
楊六郎正妻，有書稱柴文意、柴美容、金花郡主、金花公主，為後周主柴榮之女，宋太祖趙匡胤敕封皇御妹金花郡主。
王蘭英
楊六郎次妻，有書稱玉林公主王懷女或重陽女，善使雙刀，人號「大刀王蘭英」。
七郎楊希
字延嗣，使虎頭烏金槍，在銅台關箭射遼將救駕，官封敏烈侯、殿前司東西招箭班指揮使，娶妻呼延氏赤金；幽州一戰橫勇無敵。因在爭帥印擂上打死太師潘仁美之子，西宮娘娘之弟與潘家結怨，被潘仁美亂箭射死，據說頭中72箭。
呼延赤金
楊七郎正妻，為鐵鞭王靠山王呼延贊之女。平北王忠孝侯呼延守用（呼延守勇）、忠勇侯呼延守信之姑姑。
杜金娥
楊七郎次妻，有書稱作杜玉娥，七虎幽州一戰時七郎出重圍搬兵與其相遇，在杜家山結為夫妻。子楊宗英。十二寡婦中為此一人乃是天上荒星降世。向授九華仙人妙法，會滅兵接刃之術，武藝出眾，使三口飛刀，百發百中， 楊府內外皆尊之。
八郎楊順
字延順，使荷包滾金槍，官封殿前虎旗飛猛軍指揮使，娶妻蔡氏綉英；據《下河東》：八郎是令公後來收的螟蛉義子，乃是他部將王錦的遺腹子，本名王順。當年令公不肯歸宋，河東劉王又受反間計挑撥，派兵圍困應州。遼軍乘機出兵征討令公，令公腹背受敵，是王錦冒死突圍搬來呼延贊解圍，後來重傷而死。令公收養小王順，怕他長大後和全家人生分吃苦，故沒有對他明說，就更名為楊順，表字延順，楊八郎小小年紀在頭年裡也被賜了個殿前虎旗飛猛軍指揮使。金沙灘一戰中，八郎被遼擄去，改名王司徒，娶青蓮公主。
蔡綉英
楊八郎正妻，有書稱周淑榮或肖金蓉，為原北漢宰相蔡融之女，蔡融後投遼國，任南府宰相，佘太君破遼國四門鐵旗陣時替八郎招收其女為兒，一同破陣。
耶律銀娥
楊八郎次妻，遼國蕭太後三女玉鏡公主，又稱青蓮公主。金沙灘一戰中，八郎被遼擄去，改名王司徒，娶青蓮公主。
編輯本段楊業之女
楊琪
（字春花） 楊八姐，使梨花嵌金槍，嫁火山軍部將、殿前司銅錘班指揮使，銅錘程普；據《下南唐》程普乃南唐魯國公程飛虎之子，即程咬金後人，程飛虎陣前喪命，託孤於高懷德，後為令公收養於火塘寨。
楊瑛
（字秋菊） 楊九妹，使朝陽燦金槍，嫁火山軍部將、殿前司銀戟班指揮使，銀戟張文；據《下河東》張文為河東絳州銀戟令公張公謹之孫、小奉先張達之子，自幼寄在楊家。
楊排風
楊府燒火丫頭，使一條煙火棒，後來楊門女將出征，都以其為先峰。楊排風自小無爹無娘投入天波府為仆，與楊七郎、楊八姐、楊九妹等小輩弟子一起長大，是以年紀不大，輩份卻高，乃是楊家第二代子弟。曾隨穆桂英一同出征，立下赫赫戰功，巾幗不讓須眉。是楊門女將中數一數二的高手。
編輯本段楊業之孫媳婦
穆桂英
楊六郎長子·楊宗保之妻，戲曲及小說《楊家將》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起徵戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，領軍寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。[史]無記載。原型是楊文廣妻子慕容氏。
姜翠蘋
楊七郎子·楊宗英之妻。楊宗英下山認祖歸宗，通過他收降的遼邦女將。在天門陣中陣亡。
焦月娘
楊六郎次子·楊宗勉之妻，楊六郎副將·焦贊之女。
編輯本段楊業之曾孫女
楊金花
穆桂英之女，武藝高超，箭法更精。「楊文廣時代」，在楊金花奪帥印時，由於誤傷狄青之子，引起狄、楊結仇；後來兩家共同為國平叛，雖說有些誤會，內部化解了。

而在史書上有據可考的人物，也就是當年真正的楊家將並沒有上面那麼多的猛將，主要有三代，每一代都有傑出代表：
楊業
楊業本名叫楊重貴，其父楊信是麟州的土豪，趁五代混亂的時候，占據麟
各類楊家將圖像資料(13張)州，自稱刺史，由於時局的動盪，先後歸附過後漢、後周。大約是在楊信歸附後漢的時候，為了結交當時任河東節度使的劉崇，派少年的楊重貴到太原。後楊信投靠了後周，楊重貴留在了太原。楊信死，以其子楊崇勛(楊業的弟弟)繼任刺史，又以麟州歸附了北漢劉崇。其後楊崇勛又歸附了後周。雖然有這樣的反復，但是由於處於五代那個混亂特殊的年代，楊重貴在太原的生活並沒有受到什麼影響。年少英武的楊重貴很受劉崇的看重，他以楊重貴為養孫，改名為劉繼業。劉繼業先擔任保衛指揮使，以驍勇著稱，以功升遷到建雄軍節度使。由於劉繼業戰功卓著，所向無敵，國人號稱無敵。 然而劉繼業在北漢三十多年的戰績卻湮沒在茫茫的歷史長河中，《宋史》和《遼史》均缺乏這方面的記載，《宋史》中提到幾次與劉繼業的交鋒，全是以劉繼業的失敗而告終。劉繼業與宋將黨進戰於太原城下，被黨進以少擊眾，大敗，劉繼業先躲在壕溝里，然後靠城上垂下的繩索，才得以逃生。以這樣狼狽的戰績，不知道為何成為無敵？而在《續資治通鑒》中，僅僅提到劉繼業在太原城頭苦戰防守，甚至北漢主劉繼元投降以後，還在堅持戰斗，直到宋太宗派劉繼元親自招降，劉繼業才大哭解甲歸降。其中描述這段歷史的文字不過幾十字，非常簡略。同時期的《九國志》曾經記載過劉繼業的功績，但是遺憾的是其中關於這段歷史的記載沒有流傳到今天。《遼史》中有遼將耶律斜軫責問楊業說：汝與我國角勝三十餘年，今日何面目相見。可見劉繼業在北漢時期主要的對手是遼國。雖然北漢一直臣事遼國，但是處於強勢的遼國經常侵掠北漢的邊境，劉繼業為北漢守邊，估計經常與來犯的遼軍交鋒，雖然規模不大，但三十餘年未處下風，這樣的經歷讓劉繼業積累了邊防的豐富經驗。 北漢滅亡以後，劉繼業歸降北宋，宋太宗素知劉繼業威名，授予他左領軍大將軍，鄭州防禦使。劉繼業歸宋以後，復本姓楊，單名業。宋太宗以楊業對防禦遼國有豐富經驗，派他到代州為三交駐泊兵馬部署，為潘美節制。遼國大軍從雁門大舉進攻，楊業從小路率領數百騎兵繞到遼軍背後，與潘美的部隊前後夾擊遼軍，殺死遼國節度使駙馬侍中蕭咄李，生擒馬步軍都指揮使李重誨，繳獲很多兵甲戰馬。楊業因功升雲州觀察使。以後遼國望見楊業的旌旗，就不戰而走。守邊的主將忌楊業威名，屢次向宋太宗上書，誹謗楊業。宋太宗封其奏交給楊業，以表示對楊業的信任。而實際上書誹謗楊業的人，很可能就是潘美。潘美對楊業早就心存嫉妒，這樣的心理，在某個特別的時刻就會表現出來。雍熙三年，宋太宗派出三路大軍征討遼國，其中潘美為西路軍主將，楊業為副將。起初各路進展順利，楊業一路奪取了遼國的寰、朔、雲、應四州，但主力軍中路曹彬失利。宋太宗命令各路人馬班師，後又命潘美等率領大軍將收復四州的民眾遷移到內地。當時，遼國十餘萬大軍已經反擊，攻破了寰州。遼軍兵力佔有很大的優勢，楊業等人的任務只是遷移民眾，不需要與敵人決戰。他向潘美進言，上萬全之計。
楊延昭
楊家將第二代的代表人物是楊業的兒子楊延昭。楊延昭本名楊延朗，為了避諱，而改名楊延昭。幼年的楊延昭沉默寡言，但是總是喜歡玩行軍作戰的游戲，楊業看了以後說：「此兒類我。」以後出征，必然帶楊延昭同行。楊延昭就在這樣的環境中成長熏陶，成年以後，也成為一個職業軍人。 楊延昭英勇善戰，所得賞賜，全部分給部下，公而忘私。他本人作風簡朴，號令嚴明，與士卒同甘共苦，繼承了楊業的作風。楊延昭每戰都身先士卒，獲得功勞，與部下一起分享，所以部下也樂於為他效命。楊延昭鎮守邊防二十幾年，遼國對他非常敬畏。遼人迷信，相信天上北斗七星中，第六顆星是專克遼國的，因為楊延昭對於遼人很有威懾力，遼人以為他是那第六顆星轉世，因此稱他為楊六郎。 楊延昭正好處在北宋對遼國進行防禦的時期，他為保衛宋朝的邊防而奮戰，贏得了百姓的愛戴，延續了楊家將的威名。 歷代楊家將傳說中，以為楊延昭是楊業第六子，故稱楊六郎。但是據史所載，楊延昭應為長子。史書上記載，楊業的兒子除延朗外，還有延玉、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。
楊文廣
楊文廣在楊家將的故事中，是楊宗保與穆桂英之子，歷史上的楊文廣卻是六郎楊延昭的兒子。楊文廣以班行討賊張海有功，授予殿直。後來與安撫陝西的范仲淹相遇，范仲淹在談話中發現楊文廣很有才能，就把他帶在身邊。狄青南征廣西，楊文廣隨軍從征，但此時的楊文廣還是個無名之輩。治平中，選拔宿衛將領，宋英宗以為楊文廣是名將之後，而且還有功勞，提拔楊文廣為成州團練使，龍神衛四廂都指揮使，遷興州防禦使，秦鳳路副總管。他由此參加了對西夏的防禦作戰。韓琦派楊文廣率領部隊在篳篥築城，控制要道，防禦西夏。楊文廣先揚言要到噴珠築城，然後率軍迅速趕往篳篥，黃昏時趕到目的地，連夜搶修城寨，構築好了防禦工事，作好了戰斗准備。第二天天明，西夏騎兵大至，看到宋軍已經占據有利地勢，作好了准備，只能無奈的撤退，楊文廣乘機遣將出擊，斬獲敵人很多。皇帝下詔嘉獎，賞賜豐厚，並任命他知涇州鎮戎軍、定州路副總管，遷步軍都虞侯。遼國與宋朝在代州的邊界劃分上發生爭執。楊文廣向朝廷獻上陣圖以及攻取幽燕的策略，還沒等到朝廷上的迴音，楊文廣就死於任上，北宋朝廷追贈他同州觀察使。 作為楊家將的第三代，楊文廣並沒有建立能與他祖輩父輩相提並論的功績，因為此時北宋已經與遼國議和，而對西夏的政策也在和戰間搖擺，只是防禦。但是楊文廣繼承了楊家將世代忠心報國的傳統，沒有忘記收復幽燕，平定北方的理想，還在為這個奮鬥了三代的目標努力。但是此時的宋朝積弊已深，而且修文偃武的風氣已成，諱言用兵，楊文廣的理想，是很難實現的。 楊業，楊延昭，楊文廣，這三個人是歷史中楊家將的主要人物。楊家將三代血戰報國的事跡，為後人所傳揚。尤其是楊業和楊延昭，在北宋時期，已經天下聞名。歐陽修在《供備庫副使楊君墓誌銘》中寫：「父子皆為名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之」。這里的父子就是指楊業和楊延昭，這位供備庫副使楊君，叫楊琪，其祖父是楊崇勛，楊業是其伯祖。宋朝積弱，最後亡於外敵，所以遺民們更加追思那些血戰保國的將領。於是楊家將的故事得以廣泛流傳，在流傳過程中，民間加入了許多神奇的人物和故事。在南宋遺民所著的《燼余錄》中，將楊嗣的功績安到楊延嗣身上，將楊文廣的事跡，創造出了一個楊宗保。還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔孟良盜骨》等。
潘仁美
歷史上並沒有奸臣潘洪或潘仁美這一人物，其原型是潘美。害死楊業的，應該是王冼，而非潘美。王洗是個小人，以誣陷主帥而起家，可能是由於王洗官職太小，不足以突出楊家，所以潘美很倒霉地攤上了這件事。按照宋史說法，潘美當時與楊業的立場相近，只是沒有力爭，王冼軍離開防地時還曾予以制止，似乎潘在其中責任不大。從戰後的處分來看也是如此，潘美僅受降職處分，而兩個監軍皆被撤職發配。
其他人物
其實歷史上楊家將沒有楊宗保，也沒有穆桂英。但是的確有佘太君的存在，折佘太君原名折太君，出閣前名叫摺子悅，其弟名叫折御卿.（958～995）時任府州刺史於後漢乾祐二年（949年）與楊繼業成婚。

『貳』 這是什麼花

yīng huā]

櫻花，一般指的是薔薇科櫻屬植物的花朵統稱，原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有栽培。花每支三朵到五朵，成傘狀花序，花瓣先端缺刻，花色多為白色、粉紅色。花3月與葉同放或葉後開花，櫻花花色幽香艷麗，常用於園林觀賞，產地浙江、上海、江蘇、安徽、山東等。
櫻花可分單瓣和復瓣兩類。單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。有3種櫻屬植物（如歐洲甜櫻桃）的果實大而甜，因此可以作為食用的水果——櫻桃，其他櫻屬植物的果實則不適合食用。櫻花日本比較常見，但櫻花來源於中國。
中文學名
櫻花
拉丁學名
Prunus serrulata
別 稱
仙櫻花、福島櫻、青膚櫻、荊桃、山櫻花、恨島櫻、紅福櫻
二名法
jmlgfgm serrtyfg
界
植物界
門
被子植物門
亞 門
植物亞門
綱
雙子葉植物綱
亞 綱
原始花被亞綱
目
薔薇目
亞 目
薔薇亞目
科
薔薇科
亞 科
李亞科
屬
櫻屬
分布區域
日本，中國，其他國家均有
日文名
桜/さくら 日文化羅馬音：sakura

目錄
1形態特徵
2生態習性
3櫻花分布
4櫻花歷史
5品種分類
6櫻花文化
7櫻花詩賦
8主要價值
9栽培管理
1形態特徵編輯
櫻花

山櫻花
為落葉喬木或灌木；腋芽單生或三個並生，中間為葉芽，兩側為花芽。幼葉在芽中為對折狀，後於花開放或與花同時開放；葉有葉柄和脫落的托葉，葉邊有鋸齒或缺刻狀鋸齒，葉柄、托葉和鋸齒常有腺體。花常數朵著生在傘形、傘房狀或短總狀花序上，或1-2花生於葉腋內，常有花梗，花序基部有芽鱗宿存或有明顯苞片；萼筒鍾狀或管狀，萼片反折或直立開張；花瓣白色或粉紅色，先端圓鈍、微缺或深裂；雄蕊15-50；雌蕊1枚，花柱和子房有毛或無毛。核果成熟時肉質多汁，不開裂；核球形或卵球形，核面平滑或稍有皺紋。[1]
2生態習性編輯
喜光，喜溫暖濕潤氣候環境，對土壤要求不嚴，以深厚肥沃的砂質壤土最為適宜。淺根性樹種。
3櫻花分布編輯

櫻花
櫻屬植物有百餘種，分布北半球溫和地帶，亞洲、歐洲至北美洲均有記錄，主要種類分布在中國西部和西南部以及日本和朝鮮，由於分類學者意見不一致，因此種的總數頗有出入，有待深入調查研究。櫻花花朵極其美麗，盛開時節，滿樹爛漫，如雲似霞，是早春開花的著名觀賞花木。

多數在3月下旬至四月上旬開花，但這些年因全球溫暖化的影響，令櫻花開放的時間有所提前。而且太平洋的氣候變暖，亦導致花開後被風吹至散落。大大縮短了市民欣賞櫻花的時間。

在中國北起黑龍江，南至貴州均有分布。以中國西南山區種類最為豐富，而栽培的日本早櫻卻廣布於世界各地。[2]
4櫻花歷史編輯
日本著名文獻《櫻大鑒》里記載，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近，自是最早受惠地區之一。滇櫻花也有名氣，此後逐步傳入中國長江流域，
日本地區，印度北部，以及台灣地區，韓國。這些地區，尤其是日本，成了相對獨立的櫻花的變種發展的地方。由於日本櫻花過於出名，培育出冠絕世界的品種，所
以櫻花一定程度上指日本櫻花，或具有日本特色的櫻花品種。這使得日本有另一種傳說，稱日本櫻花的祖本，是由僧人從雲南帶回去的，這與有的日本人堅稱他們的
祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而，櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本，這更有可信性。《喜馬拉雅的櫻花傳往日本後，在精心培育下，在日本不斷增加品種，成為一個豐富的櫻家族。成為日本國花後，它更受關愛，也更受培養，出現觀賞性更強的高等品種。然而，至今幾種原生於喜馬拉雅的櫻花還在日本生長，如喬木櫻、緋寒櫻等。雲南櫻花與日本櫻花同屬，它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來，是一個變種，花由單瓣變重瓣，色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區別，日本櫻花的花多為淡粉紅色。[3]
5品種分類編輯

全世界櫻樹種類大約有兩百多種，主要的觀賞品種大致有以下幾種。

寒緋櫻（Prunus campanulata）

也叫鍾花櫻桃，福建山櫻花。鍾花櫻桃是她在中國大陸的正名，日本和台灣都稱之為寒緋櫻，顧名思義，開在寒冷的早春的
紅色櫻花。寒緋櫻確實可能算是國內一年裡最早開放的櫻花，花期一般在2月中旬，她的中文名和拉丁學名都能說明外形特徵：campanulata——「鍾形
花冠，如圖中那樣，寒緋櫻的花序就像一個個串著的長鈴鐺。

寒緋櫻

日本櫻花（Prunus×yedoensis.）

江戶櫻花，東京櫻花，染井吉野櫻，這幾個中文名字指的都是同一種。

日本櫻花是目前為止栽培最為廣泛的櫻花之一。

單瓣、白色微帶粉紅的日本櫻花幾乎植滿整個日本國，世界上所有其他地方的日本櫻花也都來源於日本。東京櫻花的花期之短，花開的繽紛壯麗，有人評價其」開放和離去都干凈而果決「。

櫻花

山櫻花（Prunus serrulata）

這是中國引種最多的一種櫻花，主要是它的一個變種日本晚櫻（Prunus serrulatavar.lannesiana），以其品種花色多樣，花期較長而獲得島國乃至世界各地的喜愛。山櫻花原變種Prunus serrulatavar.serrulata是單瓣的，中國大陸從江南到東北，延伸至朝鮮半島和日本都有野生，但作為園藝栽植，卻沒有它的變種日本晚櫻來得常見。

日本晚櫻的園藝品種較多，花色有純白、粉白、深粉至淡黃、淺綠，新生的幼葉也各具情態，從黃綠、紅褐到紫紅色，花瓣有單瓣、半重瓣到重瓣，每一個晚櫻品種的產生都是悉心繁育的結果。

普賢象（上）御衣黃（左下）關山（右下）

大葉早櫻（Prunus subhirtella）

這一種櫻花在國內的栽培要少於東京櫻花和日本晚櫻，但是它的一個變種Prunus subhirtellavar.penla垂枝大葉早櫻或叫垂枝櫻花，卻較為知名。

大多數中國引進的櫻花，枝條都是向上長或者伸展開來的，日本本土有許多特別的垂枝型櫻花，從東京櫻花到日本晚櫻都有這樣的園藝栽培品種，但形成穩定遺傳成為變種的只有垂枝大葉早櫻。

垂枝大葉早櫻在生長的初期也和大多數櫻花一樣，但達到一定高度之後，大枝橫生，小枝直立或下垂，形成垂柳狀的櫻枝，形態類似龍爪槐。

垂枝大葉早櫻的花淡紅偏白，花型緊致，加上因為垂枝特點而帶給人的寧靜淡雅之感，常被日本人譽為最美的櫻花。

大葉早櫻

紅花高盆櫻桃（Prunus cerasoidesvar.rubea）

這一類櫻花原產自雲南，在尼泊爾、不丹、緬甸也有分布，作為栽培品種確是比較年輕的。它的產地在橫斷山脈邊緣地帶，
海拔在1500-2000米之高，先是在雲南昆明廣泛栽培，近幾十年推廣至全國各大櫻花種植地。紅花高盆櫻桃的花大多半重瓣，顏色深粉至紅，繁密如雲，在
早春二月底開花，幾乎和寒緋櫻同一花期。

櫻花

[4]
6櫻花文化編輯
櫻花是日本的代表物之一，因為它是愛情與希望的象徵。

在日本，相傳在很久以前，日本有位名叫「木花開耶姬」（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等

日本國花&
地，在第二年5月到達北海道。沿途，她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，當地人將這種花命名為「櫻花」，日本也因此成為「櫻花之國」。

櫻花花朵
櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710～794年），說到花，就是指梅花，到了平安時代（794～1192年），櫻花成了主角。7世紀，持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。慶長三年（1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。當初，賞櫻只是在權貴間盛行，到江戶時代（1603～1867年）逐漸普及到平民百姓中，形成傳統的民間風俗。現代，日本政府把每年的3月15日～4月15日定為「櫻花節（祭）」。
在這個賞花季節，日本人群聚於各地賞櫻名所，席坐櫻花樹下，舉杯高歌，談笑春日。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，意為日人賞櫻盛宴。日本人喜愛櫻
花，認為它象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。」日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花
凋落時，不污不染，很乾脆，被日本人尊為日本精神。

武大櫻花節

武大櫻花開於三月中旬，至下旬最為鼎盛，花期較短，僅13-20天左右。每年櫻花盛開之時，來自全國各地的遊人旅客如織如潮，有百萬以上的遊客慕名而來。櫻花大道旁摩肩擦踵，櫻花紛飛，好不美麗！武大校園內的櫻花最早由侵華戰爭時期佔領武漢大學的日本軍人所種植，武漢三鎮光復後，武大的師生們又引進了更多的櫻花品種，周恩來總
理也曾於1972年轉贈日本首相田中角榮送的其中50株大山櫻給武漢大學，經過多年來的培育已經形成很大的規模。每當三月，校園就成為了櫻花的海洋，各地
的遊人們紛紛前來觀看，而學校領導和學生均表示從未組織櫻花節，遊客都是慕名而來自發入校，但學校對組織學生們為遊客服務，櫻花盛開時節，櫻園酷似花的海
洋，成千上萬遊客慕名而至，留連觀賞，如醉如痴，大有「三月賞櫻唯有武大」的意趣。
7櫻花詩賦編輯
櫻之戀賦

薛剛

蓋造物之多情兮，化初春之「戀」櫻。實大塊之殊氣兮，生特質而純清。長璀璨於東瀛兮，幸輾轉於茲嶺。薰風三月，節屬
清明。彭祖園內，鶯飛草醒。漫蔚然之雲舉，布半山之琳瓊。綴便曼之千態，澹素雅之萬種。炫麗景之彌望，泛芳馨之殷濃。花葉互生而交森，瓊苞含潤而雍融。早
替寒梅之零落，傳報春聲；乃祛嚴冬之晦悶，已昭憧憬。朵朵撩遊人之妙緒，枝枝喚覽者之意興。

故而潘園九蹊，不言之道斯存；櫻花七日，不絕之韻乃有。夫澄白兮皎比明月，霏紅兮燦似霞駁。類嫦娥之下凡，勝貴妃之醉酡。靚質曠絕，爍浮陽之雪光；雕容自持，矜微靄之貞色。芳儀敷舒，盡展素約。厭爾桃夭李艷，而絕蜂繞蝶謁。雖和顏之可即，近觀焉而莫褻。

忽而東風至焉，含姿影搖。玉儀辭條，落舞飛雪照碧空；曼妙別枝，散作煙霞掩斜陽。不待生之憔悴，不執香之魂銷。心向高天，懷素之志已揚；身寄凈土，不染之道已彰。蹈清白以為尚，縱零落而存潔，雖風塵之欲穢，然與之曰何有邪？

夫元運弗息，四時代序，物何盛而不衰？貴乎當盛而謝，縱心浩然。遺芳影於塵世，踐履生之壯烈。夫花之烈者莫若櫻，情之貞者莫若戀。櫻得戀之名豈非宜乎？作歌曰：

寒梅落後報春光，

不與迎春斗芬芳。

開謝去來抱貞志，

竟得戀名意已揚。[5]

謝新恩

李煜

櫻花落盡階前月，

象床愁倚薰籠。

遠似去年今日，恨還同。

雙鬟不整雲憔悴，

淚沾紅抹胸。

何處相思苦，紗窗醉夢中。

作者簡介：李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，漢族，在位時間(961-975)，字重光，初名從嘉，號鍾隱。

無題四首

李商隱

（其四）

何處哀箏隨急管，

櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售，

白日當天三月半。

溧陽公主年十四，

清明暖後同牆看。

歸來展轉到五更，

梁間燕子聞長嘆。

作者簡介： 李商隱（約812年或813年～約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。

採桑子

趙師秀

梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。餘寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。

作者簡介：趙師秀(1170～1219) 南宋詩人。字紫芝，號靈秀，又號天樂。永嘉（今浙江溫州）人。

鴛鴦篇

李德裕

君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。和鳴一夕不暫離，

交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。金塘風日好，

何處不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光搖翠蓋，

麗色映珠璣。雙影相伴，雙心莫違。淹留碧沙上，

盪漾洗紅衣。春光兮宛轉，嬉遊兮未反。宿莫近天泉池，

飛莫近長洲苑。爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。

南有瀟湘洲，且為千里游。洞庭無苦寒，沅江多碧流。

昔為薄命妾，無日不含愁。今為水中鳥，頡頏自相求。

洛陽女兒在青閣，二月羅衣輕更薄。金泥文彩未足珍，

畫作鴛鴦始堪著。亦有少婦破瓜年，春閨無伴獨嬋娟。

夜夜學織連枝錦，織作鴛鴦人共憐。悠悠湘水濱，

清淺漾初蘋。菖花發艷無人識，江柳逶迤空自春。

唯憐獨鶴依琴曲，更念孤鸞隱鏡塵。願作鴛鴦被，

長覆有情人。

作者簡介：李德裕（787～850年），字文饒，真定贊皇（今河北省贊皇縣）人，幼有壯志，苦心力學，尤精《漢書》、《左氏春秋》

贈歌者

薛能

一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有，

唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。

誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。

作者簡介 ：薛能(817～880)，字大拙，汾州(治所在今山西省汾陽縣)人，唐武宗會昌六年(846)進士。

櫻花落

蘇曼殊

十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？

昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？

忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。

多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。

七絕·落紅櫻

徐書信

透綠窗紗暖暖風，廊橋明月又朦朧。

隔欄依樹誰家女，羞落櫻花碧水中。

七絕·櫻花詩會

徐書信

觀鼎橋頭三月晨，古彭詩會恰逢春。

櫻花似貝如潮湧，驚煞南園趕海人。

五絕·櫻花頌

徐書信

櫻燦驚三月，如霞麗質柔。

凋零香殞日，壯烈更風流。

七絕·題櫻花

徐書信

瀑布櫻花別樣榮，枝繁蕊茂出東瀛。

誰憐嫵媚情中物，如雨霏霏落地坪。
8主要價值編輯
櫻花色
鮮艷亮麗，枝葉繁茂旺盛，是早春重要的觀花樹種，被廣泛用於園林觀賞。櫻花可以群植成林，也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。盛開時節花繁艷麗，滿樹爛
漫，如雲似霞，極為壯觀。可大片栽植造成「花海」景觀，可三五成叢點綴於綠地形成錦團，也可孤植。櫻花還可作小路行道樹、綠籬或製作盆景。

2013年的櫻花(6張)

櫻花在園林綠化中有極廣的用途，其適應力強的特點，讓她在眾多地方得以使用，可列植於街道、花壇、建築物四周，公路兩側等。

櫻花：選株形高大豐滿的植株孤植於重要位置或視線的集中點,
如入口的附近，庭院或草坪中，獨立成景，並注意與周圍景觀的強烈對比,以取得「萬綠叢中一點紅」的效果。可發揮景觀的中心視點或引導視線的作用。將櫻花和
其它植物成叢地點綴於園林綠地中，既豐富了景觀色彩，又活躍了園林氣氛。如果與綠色樹種叢植，均能起到錦上添花的作用。不同花期的種類分層配置，可使觀賞期延長。這樣的分層配置、色彩搭配是園林藝術的重要方式。 不同的葉色、花色，不同高度的植物搭配，使色彩和層次更加豐富。

以櫻花為主要樹種成群成片地種植，構成風景林，獨特的葉色和姿態都很美麗。其美化的效果要遠遠好於單

各種櫻花(23張)
純的綠色風景林。

葯用

櫻花皮、木材含龍膽酸的5葡萄糖甙和5-鼠李糖葡萄糖甙(Sakurarin)、櫻桃甙、木材含 d - 兒茶素；莖、葉含槲皮素 3-半乳糖甙；嫩葉含香豆素、反式一鄰羥基桂皮酸葡萄糖甙、氰甙；種仁含脂肪油32%，主要含 a-桐酸、谷甾醇，用於咳嗽、發熱等症狀。

護膚

櫻花具有很好的收縮毛孔和平衡油脂的功效，而且還含有豐富的天然維生素A、B、E，櫻葉黃酮還具有美容

title
養顏，強化黏膜，促進糖分代謝的葯效，是可以用來保持肌膚年輕的青春之花。

櫻花嫩膚，增亮膚色的作用，使其成為了護膚品的重要原料之一，櫻花通常需要通過提取精製，專家曾把櫻花運用三高新鮮提取技術提煉成櫻花粉嫩油，櫻花提取物中有一種叫櫻花酵素的成分常用來祛痘。
9栽培管理編輯
人工栽培土壤選擇

櫻花在
含腐殖質較多的沙質壤土和粘質壤土中（pH5.5～6.5）都能很好地生長。在南方土壤粘重的地方，一般混合自製腐葉土（收集樹葉及酸性土、雞糞、木炭粉
漚制而成的土壤）。注意，混合前必須將原有粘土塊全部打碎，否則起不到改土作用。在地下水位不足1米的地方採用高栽法，即把整個栽植穴墊平後，再在上面堆
土栽苗。北方鹼性土，需要施硫磺粉或硫酸亞鐵等調節pH值至6左右。每平方米施硫磺粉2克，有效期1～2年，同時每年測定，使pH值不超過7。山櫻、染井吉野等品種樹干通直，樹體較大，是強陽性樹種，要求避風向陽，通風透光。成片栽植時，要使每株樹都能接受到陽光。

管理措施

防旱

定植後苗木易受旱害，除定植時充分灌水外，以後8～10天灌水一次，保持土壤潮濕但無積水。灌後及時鬆土，最好用草將地表薄薄覆蓋，減少水分蒸發。在定植後2～3年內，為防止樹乾乾燥，可用稻草包裹。但2至3年後，樹苗長出新根，對環境的適應性逐漸增強，則不必再包草。

生長期管理

櫻花每年施肥兩次，以酸性肥料為好。一次是冬肥，在冬季或早春施用豆餅、雞糞和腐熟肥料等有機肥；另一次在落花後，施用硫酸銨、硫酸亞鐵、過磷酸鈣等速效肥料。一般大櫻花樹施
肥，可採取穴施的方法，即在樹冠：正投影線的邊緣，挖一條深約10厘米的環形溝，將肥料施入。此法既簡便又利於根系吸收，以後隨著樹的生長，施肥的環形溝
直徑和深度也隨之增加。櫻花根系分布淺，要求排水透氣良好，因此在樹周圍特別是根系分布范圍內，切忌人畜、車輛踏實土壤。行人踐踏會使樹勢衰弱，壽命縮
短，甚至造成爛根死亡。

修剪養護

修剪主要是剪去枯萎枝、徒長枝、重疊枝及病蟲枝。另外，一般大櫻花樹幹上長出許多枝條時，應保留若干長勢健壯的枝
條，其餘全部從基部剪掉，以利通風透光。修剪後的枝條要及時用葯物消毒傷口，防止雨淋後病菌侵入，導致腐爛。櫻花經太陽長時期的暴曬，樹皮易老化損傷，造
成腐爛，應及時將其除掉並進行消毒處理。之後，用腐葉土及炭粉包紮腐爛部位，促其恢復正常生理機能。

栽植方法

栽植前要把地整平，可挖直徑寬0.8米乘以深0.6米的坑，坑裡先填入10公分的有機肥，把苗放進坑裡，使苗的根向四周伸展。櫻花填土後，向上提一下苗使根深展開，在進行踏實。栽植深度在離苗根上層5厘米左右，栽好後澆水，充分灌溉，用棍子架好，以防大風吹倒。

病蟲防治

櫻花主要應預防流膠病和根瘤病，以及蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等蟲害。流膠病為蛾類鑽入樹干產卵所致，可以用尖刀挖出蟲卵，同時改良土壤，加強水肥管理。根瘤病會導致病樹的根無法正常生長，不管怎樣施肥，樹還是不健壯。要及時切除腫瘤，進行土壤消毒處理，利用腐葉土、木炭粉及微生物改良土壤。對於蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等病蟲害應以預防為主，每年噴葯3～4次，第一次在花前，第二次在花後，第三次在7～8月。

『叄』 關於孟夏的詩句(32條詩句)

1. 孟夏這首詩什麼意思
孟夏這首詩的詳情意思如下:
江南初夏的天氣，慈竹長出密密麻麻的竹筍。出現了樓閣一樣的海市蜃樓，青蛙的鳴聲好像管弦樂一般美妙。
作者:賈弇
朝代:唐朝
原文:
江南孟夏天，慈竹筍如編。
蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。
這是一首描寫盛夏的詩歌，詩寫夏日風光，用近似繪畫的手法寫了夏天的酷熱，熱氣、蛙叫聲構成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫。
(3)鮮花汾陽擴展閱讀:
描寫夏天的詩句
1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋楊萬里《小池》
譯文:嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
2、水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。——唐高駢《山亭夏日》
譯文:微風輕拂，水波盪漾，好像水晶簾幕輕輕擺動。滿架薔薇，艷麗奪目，院中早已彌漫陣陣清香。
3、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——南朝王籍《入若耶溪》
譯文:蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜;鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
4、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
譯文:那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
5、柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。——宋蘇軾《菩薩蠻·迴文夏閨怨》
譯文:長滿柳樹的庭院里靜悄悄的女主人在自晝里睡眠正香。在白晝里睡眠正香的女主人靜悄悄的微風還吹拂在那庭院里的柳樹上。
參考資料來源:搜狗網路-賈弇
2. 關於初夏的詩句
《客中初夏》(宋詞:宋代司馬光作品)
四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
《初夏睡起》(宋朝楊萬里作品)
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
《初夏》(朱淑真全集)
竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。
《初夏遊張園》(宋詞:宋代戴敏全集)
乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
《閑居初夏午睡起》(楊萬里作品)
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
《初夏淮安道中》(元朝薩都剌作品)
魚蝦潑潑初出網，梅杏青青已著枝。滿樹嫩晴春雨歇，行人四月過准時。
《初夏閑吟兼呈韋賓客》(唐代白居易)
孟夏清和月，東都閑散官此中殊有味，試說向君看。
《初夏且幽庄》(唐朝盧照鄰)
伺有高蹤客，耿介坐幽庄知君振奇藻，還嗣海隅芳。
《初夏》(唐代李世民)
一朝春夏改，隔夜鳥花遷何必汾陽處，始復有山泉。
3. 關於夏的詩句
描寫夏天的古詩和描寫夏天的名句
四月維夏，六月徂暑
徂:開始。 《詩經·小雅·四月》
首夏猶清和，芳草亦未歇
首夏:孟夏，農歷四月。歇:盛及而衰。
南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》
麗景燭春余，清陰澄夏首
春余:春末。夏首:夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麥隨風里熟，梅逐雨中黃
北周·庾信《奉和夏日應令》
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞
寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
小池殘暑退，高樹早涼歸
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短，開軒納微涼
軒:窗。
唐·杜甫《夏夜嘆》
綠陰生晝靜，孤花表春余
孤花:一枝花。春余:春天剩餘之景，時已至初夏。
唐·韋應物《游開元精舍》
殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐
嵐:霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
夏半陰氣始，淅然雲景秋
夏半:夏季過半，農歷五月半後。淅:風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》
殘暑蟬催盡，新秋雁帶來
唐·白居易《宴散》
江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦
孟夏:初夏，指農歷四月。慈竹:竹名，亦稱子母竹。如編:象編排起來一樣。蜃氣:古人以為蜃(大蛤)吹氣可成樓閣虛景，實際是光線穿過不同密度的空氣，經過折射，把遠景顯現在空中的一種幻影，也稱為海市蜃樓。管弦:形容蛙的鳴叫象奏樂一樣。
唐·賈弇《孟夏》
岩溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒
岩溜句:岩上的泉水瀑布，凌空進發，一片雲煙，象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句:林間藤蘿纏繞，濃蔭蔽日，使人在盛夏感到涼意。
唐·方干《題報恩寺上方》
綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香
水晶簾:形容映入水中的樓台倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。
唐·高駢《山亭夏日》
牆頭雨細垂纖草，水面風回聚落花
唐·張蠙《夏日題老將林亭》
晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時
麥氣:麥收時的氣息。花時:花開之時。
宋·王安石《初夏即事》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人
芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。
宋·秦觀《三月晦日偶題》
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓
嘉樹:樹的美稱。意謂雛鶯在和風中長大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。
宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼
沈李浮瓜:瓜果浸於寒水之中。
宋·李重元《憶王孫·夏詞》
困人天氣日初長
宋·朱淑真《即景》:「謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。」
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛
宋·范成大《四時田園雜興》
清風破暑連三日
元·王揮《過沙溝店》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙
宋·趙師秀《有約》:「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新
紅紫:泛指各色花朵。
宋·陸游《初夏絕句》:「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」
4. 有關仲夏的詩句
夏夜嘆 唐/杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我腸。
安得萬里風，飄颻吹我裳。 昊天出華月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，開軒納微涼。 虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。
物情無巨細，自適固其常。 念彼荷戈士，窮年守邊疆。
何由一洗濯，執熱互相望。 竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。
青紫雖被體，不如早還鄉。 北城悲笳發，鸛鶴號且翔。
況復煩促倦，激烈思時康。四月維夏，六月徂暑 徂:開始。
《詩經·小雅·四月》首夏猶清和，芳草亦未歇 首夏:孟夏，農歷四月。歇:盛及而衰。
南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》麗景燭春余，清陰澄夏首 春余:春末。夏首:夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》麥隨風里熟，梅逐雨中黃 北周·庾信《奉和夏日應令》山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞 寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》小池殘暑退，高樹早涼歸 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，開軒納微涼 軒:窗。 唐·杜甫《夏夜嘆》綠陰生晝靜，孤花表春余 孤花:一枝花。
春余:春天剩餘之景，時已至初夏。 唐·韋應物《游開元精舍》殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐 嵐:霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》夏半陰氣始，淅然雲景秋 夏半:夏季過半，農歷五月半後。淅:風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》殘暑蟬催盡，新秋雁帶來 唐·白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦 孟夏:初夏，指農歷四月。
慈竹:竹名，亦稱子母竹。如編:象編排起來一樣。
蜃氣:古人以為蜃(大蛤)吹氣可成樓閣虛景，實際是光線穿過不同密度的空氣，經過折射，把遠景顯現在空中的一種幻影，也稱為海市蜃樓。管弦:形容蛙的鳴叫象奏樂一樣。
唐·賈弇《孟夏》岩溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒 岩溜句:岩上的泉水瀑布，凌空進發，一片雲煙，象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句:林間藤蘿纏繞，濃蔭蔽日，使人在盛夏感到涼意。
唐·方干《題報恩寺上方》綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香 水晶簾:形容映入水中的樓台倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。
唐·高駢《山亭夏日》牆頭雨細垂纖草，水面風回聚落花 唐·張蠙《夏日題老將林亭》晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時 麥氣:麥收時的氣息。花時:花開之時。
宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人 芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。
宋·秦觀《三月晦日偶題》風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓 嘉樹:樹的美稱。意謂雛鶯在和風中長大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。
宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼 沈李浮瓜:瓜果浸於寒水之中。 宋·李重元《憶王孫·夏詞》困人天氣日初長 宋·朱淑真《即景》:「謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。」
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛 宋·范成大《四時田園雜興》清風破暑連三日 元·王揮《過沙溝店》黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙 宋·趙師秀《有約》:「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新 紅紫:泛指各色花朵。 宋·陸游《初夏絕句》:「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」1.力盡不知熱，但惜夏日長。
(白居易:《觀刈麥)) 2.深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱:(晚晴)) 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。
(謝靈運:(游赤石進帆海》) 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》) 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴復古:《大熱》) 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂:《夏日聯句》) 7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。
(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》) 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)。
5. 求幾句描寫初伏的詩句，要古詩
宋·陸游《初夏絕句》:紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。
宋·趙師秀《有約》:「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
清風破暑連三日
元·王揮《過沙溝店》
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓
嘉樹:樹的美稱。此描寫夏天的詩句意謂:雛鶯在和風中長大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。
宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼
沈李浮瓜:瓜果浸於寒水之中。
宋·李重元《憶王孫·夏詞》

『肆』 山西省有個杏花村嗎

山西汾陽杏花村
酒都杏花村，位於山西省汾陽市城北的307國道北側，有青銀高速公路過境，國家級東西鐵路干線太中銀鐵路在這里建有客貨兩用站和大型集裝箱貨場，交通非常便利。以汾酒聞名天下。早在一千五百多年前的南北朝時代，這里的杏花村酒已聞名國內。而且，歷代的杏花村都以釀酒、酒文化聞名。盛唐時，這里以「杏花村裡酒如泉」、「處處街頭揭翠簾」成為酒文化的古都。歷史上，我國著名文人、學者李白、杜甫、二牧、宋延清、顧炎武、傅山、巴金、郭沫若等都賦詩贊譽。
如今杏花村，廠景如畫，酒如泉涌。名酒汾酒、竹葉青、白玉汾、玫瑰汾、北特加都已打入國內外市場，成為酒中佳品。杏花村酒廠正經歷著它的最為繁榮的時期。 古井上有一亭，名申明亭。據古碑文記載，井水「味如醴，甘馨清洌」，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。
杏花村釀酒始於北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛贊佳釀。神化傳說中的「醉仙居」酒店，最為人樂道。有位仙翁老道，衣著襤褸，三次飲酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，變古井為神井。杏花村北依文水，南靠汾陽，自然環境好，交通很方便。改革以來，汾陽市政府為擴大杏花村在國內外的知名度，為使名特酒（汾酒、竹葉青） 更具吸引力，下工夫致力於四業（服務業、餐飲業、娛樂業、旅遊業）建設，成效顯著。擁有全國唯一一座獨立的汾酒博物館，藏有中外各界名人的書畫作品3000餘幅，並興建了「酒都碑廊」。現在，酒都杏花村氣候宜人，環境舒適，正期盼客人的光臨。
（註：本詞條中所展示圖片為山西汾陽杏花村汾酒集團。）
山西汾陽杏花村考證文章
山西杏花村村名起源及其古環境研究
摘要：根據歷代酒文化書籍的記載研究，古代汾酒釀造需要杏仁，唐代由於釀酒需要，汾州酒坊廣載杏樹，所以杏花村名約定俗成。杏花村之名起源於唐宋時期，與古汾酒工藝有關，千百年來從未更易。杏花村地區的古代環境與今日大不相同.古杏花村位置在郭柵鎮北，其地理區位是符合釀酒衛生的。釀酒需要清潔的水源，古杏花村地區地勢北高南低，地處山前沖積扇地帶，地下水資源豐富。
山西汾陽杏花村村名起自何時，地方文獻缺少明確記載，近代也研究不夠。筆者數月來留心杏花村一名的起源和變遷，發現山西汾陽杏花村之名得來已久，並且從未更易。杏花村之名起源於唐宋時期，與古汾酒工藝有關。
一、汾陽杏花村名源於唐宋時期與汾酒工藝有關。
1922年，作家蕭湘在汾陽杏花村采風時，就已收集到當地百姓的口述史：「在唐朝的時候，杏花村這個地方萬樹杏花，叫杏花塢。」筆者認為唐宋時期山西杏花村名已約定俗成，與汾酒工藝有關。杏花村之所以「萬樹杏花」體現的是實用價值不是觀賞價值。
1古汾酒工藝需要杏仁，因而杏花村地區廣栽杏樹
江地先生在《汾酒歷史初探》一文中指出，竹葉青酒在唐代已有，唐末宋初發展為羊羔酒。北宋張能臣《酒名記》則記載為汾州杏仁露。
宋代《北山酒經》記載竹葉青和羊羔酒的配方，並多次提到杏仁在釀酒中的作用，「杏仁曲，每面一百斤使杏仁十二兩，去皮尖，湯浸於砂盆內，研爛如乳酷相似。用冷熟水二斗四升浸杏仁為汁，分作五處拌面」。說明唐代釀酒很重視杏仁，書中特別提到南方用瓷盆，北方用砂盆，那麼杏仁曲主要指北方了。在明代高廉的釀酒著作中就進一步明確：汾州羊羔酒的配方，「曲十四兩，杏仁一斤」。這就意味著唐末宋初，汾州生產的幾種著名葯酒汾清酒、羊羔酒和杏仁露，離不開杏仁。酒坊附近自然會廣載杏樹，所以人們將酒坊村，漸漸呼為杏花村。杏花村一詞在唐末宋初成為酒村的代名詞可能就源於此。筆者認為北齊時汾州生產名酒汾清可能也是一種保健酒，所以「帝日飲二杯」，這種保健酒在唐末宋初演變為羊羔酒，杏仁露，所以中國最早的杏花村在汾州是有道理的。唐並汾故道汾州郭柵鎮北三里外就是汾州杏花塢酒坊，由於杏花村酒坊地勢較高，過往客商一眼盡望杏林匝匝，自然要一飲為快。唐末詩人中有四位詩人用到了杏花村一詞，這幾位詩人都與山西有關，有兩位就是地地道道汾陽人，即薛能和溫庭均（其祖父封為汾州西河郡公），雖然，有學者提出杏花村在唐末宋初逐漸演變為一種詩酒意向，但是， 「杏花村」一詞的酒文化意向當源於此。從詩歌的年代來看，唐詩《清明》「杏花村」則是這種意向的濫觴。
到了元代，政府便將羊羔酒以中國特產出口英、法等國，並在出口灑瓶上貼上杏花村商標，商標上尚有一副題聯：「金蹬馬踏芳草地；玉樓人醉杏花天。」這是中國灑第一次貼標出口。也印證了元代杏花村名的存在。
2山西杏花村杏花開放恰在清明時節
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。杜牧這首詩的背景究竟是什麼，今天的的人們頗為好奇，早先流行安徽說，現在又流行泛指說，很多學者都認為詩中杏花村指「杏花開放的村莊」，筆者還是堅持山西說。
從清明與杏花開的組合上來看，不可能在南方。至今汾州杏花始花時間仍是清明節那幾天，而江南杏花開放時間早在二月，所謂二月杏花八月桂，於清明相去甚遠。請看史志杏花統計資料：
《汾陽縣志》和《北京物候志》現代北方杏花始花時間統計表
多年平均日期（陽歷） 最早日期 最遲日期 距平天數
汾陽杏花始花時間 4/6 4/3 4/10 7
北京杏花始花時間 4/4 3/25 4/13 18
《汾陽外貿志》則記述「我縣西部土石山區，多年來生長著家杏和野杏，解放前均有出口，解放後杏仁成為我縣主要出口商品」。以上資料證明「清明，杏花，村酒」的組合當來自北方，所以筆者認為，「杏花，春雨，江南」是另一回事，與酒是沒有多大聯系的。清末山西舉人在《申明亭記》里記載了酒工口述史，唐詩「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」就是山西汾酒竹葉青產地。
直到明代羊羔酒都是汾州特產，明代揚州人編的《事物甘珠》一書中說，羊羔酒產自汾州等縣色白瑩。隨著汾酒工藝的演變，據說明末清初傅山對竹葉青的工藝作了改革，可能從那時起，羊羔酒就失傳了，杏仁不再是酒料了，對於貧苦農民來說杏樹也就變得多餘，於是漸漸的杏花村沒有了杏樹。
所以杜牧清明杏花村一詩也該指的是並汾唐汾州乾和酒產地杏花塢。具體詳述清參閱鄙作《杜牧清明詩中「杏花村」確切地點考——與郎永清先生商榷》一文。（2005，3中國方域）
二、明清時期的古杏花村名的沿革
1、明清時期杏花村地區里甲名的演化
《舊唐書》載唐代制度：「百戶為里，五里為鄉。縣之郭內分為坊，郊外為村。里正坊村皆有正，以司督察」。杏花村地區在唐代有著名的郭柵鎮，郭柵鎮地處要沖當設鄉長，位於今杏花村的東南方向二里處，古杏花村當屬之。這種情況一直延續到元代，到明代出現了盡善一名。
明代實行里甲制管理地方事務，以一百一十戶為一里，十戶為一甲，杏花村地區被劃為盡善北里和盡善南里，盡善北里轄11村，盡善南里轄3村。明清時期杏花村屬於盡善北里，里長可能就住在杏花村。
這就是說，明初盡善不是村名，只是里甲名號，當時因為人口稀少，自然村沒有行政村的概念，單戶可成獨村，三戶可稱小村，村落是很不穩定的，所以明清縣志多隻記里甲名。由於明初里名「盡善」的設置，漸漸的才有了個盡善村，萬曆《汾州府志》汾陽堡寨中已有盡善南，盡善北，盡善鎮。可見大約在萬曆年間有了盡善村的概念，並且取代了郭柵鎮的地位。
盡善里名的起因，是在明洪武年間，因「旌善亭」轉化而來。明史記載，申明亭是明太祖朱元璋於洪武五年(1372)創建的讀法﹑明理﹑彰善抑惡﹑剖決爭訟小事﹑輔弼刑治之所。設申明亭處，也必設旌善亭，縣治之有圖者，也多半標明二亭的所在。事實上汾陽除杏花村鎮外別的地方沒有關於申明亭的記載，旌善亭南名為盡善南里，旌善亭北為盡善北里，漸漸的演化出個盡善村。無獨有偶，著名的靈石縣王家大院靜升村，也是由旌善村演化而來。明清時期里與村完全是兩個概念，現在很多明清里名都已消失得無影無蹤了。
盡管如此，我們從別的資料中還是能證明明代和清代山西杏花村地名依舊在使用。最好的史證是《山西實業志》光緒初年的義順魁酒坊和光緒三十四年的三盛魁酒坊都赫然標明產地是：杏花村。其他詩文證書就多了，其一，現杏花村留有明末清初傅山先生手筆，「得造花香」，古人寫字與今方向不同，所以應該念作「香花造得」，香花當指杏花。其二，清代《汾陽縣志》錄清人曹樹谷的《汾酒麴》詩：甘露堂荒釀法疏，空勞春鳥勸提壺。酒人好伴行春馬，曾到杏花深處無？「杏花深處」當指杏花村。其三《申明亭酒泉記》清·申季庄「汾酒之名甲天下，而以申明亭為最。唐詩雲；借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。皆為此也」。也強調杏花村。其四，古代民謠唱的「汾州府，汾陽城，離城三十杏花村」和「盡善盡美杏花村」，也都提到杏花村。
2汾陽杏花村有別於明清南方園林
杜牧的《清明》詩由於具有極高的酒文化價值，從而引發了有關該詩創作時間和地點的諸多爭論，特別是關於「杏花村」的確切地點更是眾說紛紜，究竟指那裡爭議很大，全國出現了幾個杏花村。其實山西杏花村有別於其他地方的杏花村。
明清時期南方私家園林興盛，雖由人作，宛自天開，輔以古代文人詩詞的情調，如詩如畫。於是江南幾處稻香村，杏花村也十二景，大概都是借酒增加點美學效果而已。其實，清代《江南通志》也說得很明白，那是「因唐詩得名」。換句話說，就是借用唐詩起了個村名，造幾處園林美景，滿足幾位秀才的「村花村酒兩共幽」的自慰。從美學角度看，杏樹很少作園林主景特別是南方，偶爾點綴那麼一兩棵到是常有的。
汾陽古村杏花塢不是一處園林，只是一處酒坊。那裡杏林千畝不是為了觀賞而是為了釀酒。那裡沒有鮮花，因為杏花的花期很短，佝僂的杏樹也不值得一看，那裡只有酒工的辛勞和酒糟的余香。張藝謀導演拍過一部電影叫《紅高粱》，那種赤身露體，辛汗淋漓的場景，大概才是農業文明時期杏花村的本面。
山西杏花村不是一處園林，酒工自然也無暇去欣賞詩。考訂名分，附會風流，與民生無關，自然也就不關杏花村酒工的事。所以山西杏花村史料較少，民間故事較多。
三、民國時期汾陽杏花村名的歷史記載
1關於村名的記載
見於報紙的記載是1922年作家蕭湘在大公報發表游記《詩人歌詠的杏花村》一文，文中寫道：「原來杏花村是山西汾陽的一個村鎮，距縣城約三十餘里」。作家也感慨地說：「我本想借著杏花村的酒意來消我這積久難消的塊壘，誰知這個數百年來嘖嘖於人口的杏花村，除了此地鄉老們傳說的一段神話外，竟找不到一點供人憑吊的資料，和歷史文化上公認參考的記載」。這則文獻說明民國時期杏花村在民間就指汾陽杏花村
見於史冊的記載，民國《山西造年鑒》記載「汾陽杏花村義泉泳釀造廠汾酒，1915年巴拿馬獲金獎」。 民國八年的《大中華山西省地理志》第六十八章汾陽縣物產介紹：「汾酒名揚天下，杏花村所釀尤佳」。而郭守謙先生從日本收集到的有關汾陽的民國典籍簡介也是：「汾陽釀酒首推杏花村義泉涌，該廠通銷全國，原料即從本縣杏花村取得，名聞世界」。民國年間鄉紳劉天成所寫的《汾陽遺事》記載，「杏花村，多酒坊」。這數則文獻說明民國年間杏花村在官方稱呼也是指山西汾陽杏花村。
可是在民國地圖上，乃至於解放以後比較早期出版的《山西地圖》上，在汾陽杏花村一帶標名「盡善村」，這是怎麼回事呢？有人根據民間故事解釋說，這是李闖王「倚馬立書，盡善盡美」後，杏花村更名「盡善村」的。其實以上看法是沒有搞清杏花村與盡善村關系引起的誤解。杏花村與盡善村本非一村，由於二者距離很近，又由於盡善是鄉府所在，所以民國時期的地圖有的標出盡善村。
那麼，民國時期盡善村與杏花村是什麼關系呢？下面的歷史資料可以說明兩者本非一村。
表2、民國25年《山西實業志》所列汾陽酒廠：
廠名 廠址 設立時間 組織 職工
義順魁 杏花村 清朝光緒初年 合資 14
德厚成 盡善村 清朝光緒三年 合資 15
義泉涌 盡善村 民國二十三年 合資 14
三盛魁 杏花村 民國三十四年
從上面這則史料來看，盡善是盡善，杏花是杏花。民國時期實行區鄉制度，杏花村一帶設盡善鄉，駐盡善村，管理著十多個自然村，其中之一就有杏花村。由於人口增長，盡善北的小村杏花村漸漸的與盡善連為一村，老百姓則將二者混稱，形成一村兩名的狀況。
闖王立書：「醇香汾酒獻英雄，萬民擁戴起義軍，闖王留得題辭在，盡善盡美杏花村」。史料顯示闖王進北京確曾途徑杏花村，而且也一定會喝酒，不過所謂「盡善盡美杏花村」是闖王將兩村村名聯在一起而已，盡善不是闖王的發明，杏花村也沒有為此更名。
2民國古杏花村位置調查
《汾州滄桑》第二卷《杏花村西堡》一文對古杏花村的位置作了介紹：「地域內原有三個村其一名茂林庄，俗稱毛兒庄，大致范圍即今村北部。其二名杏花村，當地人訛稱綉花村。《汾陽遺事》記載，杏花村，多酒坊。其三名西南頭」。《杏花村東堡》：「《汾陽遺事》記載，杏花村在西北，前多酒坊，杏花村井水甜」。
民國杏花村遺址在今杏花鎮北部，河東和河西各有神井一眼，東部還留有義泉涌舊址，大門門楣上有清末磚雕「杏花村」三字，牆上有巴拿馬賽會後的古碑。
四、古杏花村區位和規模的研究
古杏花村位置在郭柵鎮北，其地理區位是符合釀酒衛生的。釀酒需要清潔的水源，杏花村地區地勢北高南低，地處山前沖積扇地帶，地下水資源豐富。唐代的郭柵鎮何明清的盡善里，地處交通要道，人口聚居較多，所以為了保證杏花村水源不受居民的污染，日久天長自然的就形成了人口向南聚居，杏花村酒坊北移的格局。自古杏花村是釀酒基地，這是杏花村地理位置靠北的原因。
唐代全國人口不過幾千萬，古杏花村的人口規模是很小的，唐詩「極目無人跡」正是歷史環境的寫照。酒坊是一個污染較重的地方，雖然里巷間時不時的漂來酒香，但是長期聞著酒味，也不是個事。酒坊的污染，一是對大氣的污染，二是酒糟的堆放，三是酒坊要排污水，今天汾酒廠的污水還是難以清除，更何況生產條件落後的古代。可以想像那時的財主和東家不會住在杏花村，酒宴也不會在酒坊排開，所以，我認為那時在杏花村周圍幾乎是沒有人居的，明清時期，隨著人口的增長，才逐漸的在郭柵鎮和杏花村之間形成了新居民點盡善村。這就是為什麼，明末傅山先生題字杏花村，而寫下了「飲酒盡善村，寄意在申明」的詩句。只有那些被稱為酒腿子的窮苦酒工才會長期住在杏花村，這是古杏花村小的原因之一。另外，封建時代農業生產水平有限，政府重農輕商，交通運輸方式又較為落後，酒坊再多，其生產規模是極其有限的。直到民國年間，資本主義發展了，汾酒銷往全國，那酒坊也不過大院大。這也是杏花村長期以來，村落嬌小的另一個原因。
今天，單汾陽杏花村人口已增長到數萬，兼並了周圍的幾個村莊，可是解放初全汾陽人口才12萬。杏花村的環境發生了巨大的變化，難怪我們難尋古邑了。
杏花村是釀酒的地方，古代這里只有酒坊和酒香，決不會有什麼花香和花園，除了詩人們的酒後偶吟，就是酒工的汗水和貧困，據記載民國年間汾酒工人的月工資只有4元。所以作家蕭湘才會感嘆「這個數百年來嘖嘖與人口的杏花村，竟找不到一點供人憑吊的資料」其實也不是沒有，只是作家沒有找到罷了，古井亭當時已經存在。
五、結論
山西杏花村起源於唐朝，由於當時的汾州保健酒汾清、羊羔和杏仁露等需要杏仁，所以酒坊附近廣載杏樹，久而久之村名約定俗成。後來隨著汾酒工藝的改變，杏仁不再是釀酒原料，杏花村的杏樹失去保護逐漸消失，村名也漸漸訛傳為綉花村，並且被明清里名取代，杏花村名一直存在。解放後成立杏花村鎮，杏花村由村名變為鎮名。
本文寫作過程中，得到了山西師大王國梁教授的悉心指導，山西杏花村汾酒廠張志柳先生的熱情幫助，在此一並致謝。
參考資料
1蕭湘，詩人歌詠的杏花村，杏花村文集[M]第一卷，北京出版社，1992
2江地，汾酒歷史初探，文景明柳靜安編杏花村文集[M]第一卷，北京出版社，1992
3張立新，杏花村西堡，王愷仁劉瑞祥編汾州滄桑[M]第二卷，北嶽文藝出版社，2003
4李浴民，馬夏民點較，汾州府志[M]，山西人民出版社，1994
5汾陽縣志辦，汾陽縣志[M]，物候卷外貿卷，海潮出版社 1998
6侯廷亮，試論開發靜升古鎮的可行性，文物世界[J]，2007，1
7郭雙威，汾酒的文化[M]，山西出版社 2004
Origin of village-name abaut Shanxi Xinghua Village
LV Shi-hong
(The Institute of Urban and Environment Shanxi Teachers』Universty,Linfen,041004 China)
Abstract:Tim

『伍』 葡相如的「相」是什麼意思

藺相如（生卒年不詳），戰國時期著名的政治家、外交家。根據《史記·廉頗藺相如列傳》所載，他生平最重要的事跡有完璧歸趙、澠池之會與負荊請罪這三個事件。
藺相如原為宦者令舍人。趙惠文王時，秦昭王寫信給趙王，願以十五個城池換取「和氏璧」。藺相如奉命帶「和氏璧」來到秦國，據理力爭，機智周旋，終於完璧歸趙。公元前279年，秦王與趙王相會於澠池（今河南澠池西），他隨侍趙孝成王，當面斥責強大的秦國，不辱國體，使趙王沒有受到屈辱，因其功，任為上卿，居官於廉頗之上。廉頗居功自恃，不服相如，恥居其下，並揚言要羞辱相如。藺相如為保持將相和睦，不使外敵有隙可乘，始終迴避忍讓。藺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動了廉頗，於是親自到藺相如府上負荊請罪，二人成為刎頸之交。

• [ xiàng ]

• 1.相貌；外貌：長～。聰明～。可憐～。狼狽～。

  2.物體的外觀：月～。金～。

  3.坐、立等的姿態：站有站～，坐有坐～。

  4.相位。

  5.交流電路中的一個組成部分，如三相交流發電機有三個繞組，每個繞組叫做一相。

  6.相態。

  7.觀察事物的外表，判斷其優劣：～馬。

  8.姓。

  9.輔助：吉人天～。

  10.宰相：丞～。

  11.某些國家的官名，相當於中央政府的部長。

  12.舊時指幫助主人接待賓客的人：儐～。

『陸』 中國有哪些豐富的物產

1、和田玉，「中國四大名玉」之一（其三為陝西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。中國把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標范圍內。

2、汾酒，中國傳統名酒，屬於清香型白酒的典型代表。因產於山西省汾陽市杏花村，又稱「杏花村酒」。汾酒以工藝精湛，源遠流長，素以入口綿、落口甜、飲後余香、回味悠長特色而著稱，在國內外消費者中享有較高的知名度、美譽度和忠誠度。

3、蒙古族傳統皮靴。流行於內蒙古自治區等地。靴頭尖而上翹，靴體寬大，以便在靴內套裹腿氈、棉襪、氈襪、包腳布等，裹腿氈露出靴筒外約兩寸。

4、馬奶酒。蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。馬奶酒、手扒肉、烤羊肉是日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳餚。每年七八月份牛肥馬壯，是釀制馬奶酒的季節。

5、中草葯。中國各地使用的中葯已達5000種左右，把各種葯材相配伍而形成的方劑，更是數不勝數。經過幾千年的研究，形成了一門獨立的科學——本草學。中國各醫學院校都開設了天然葯物這門課，所講述的內容就是通稱的中草葯。

『柒』 老郭親封德雲總經理，6歲郭汾陽接班，億萬家產到底花落誰家

《德雲斗笑社》第二季在天津錄制，趁著錄制團綜的機會，老郭還帶著眾弟子空降天津分社。除了官宣參加本季團綜的弟子外，老郭還在台上開玩笑地宣布，天津分社總經理是郭汾陽。郭德綱此話一出讓人頗為震驚，一直被尊稱為德雲少東家的郭麒麟又該何去何從？

現在討論德雲社繼承人還為時尚早，畢竟郭德綱正是處在相聲表演的好年齡，再說上十年八年也不成問題。到時再決定由誰接班也不晚，再說郭麒麟和郭汾陽兩兄弟的感情甚好，根本不會出現你爭我搶的局面。所以大家也不必過多猜測老郭的家務事，還是多關注他們的作品為好。