鮮花武穴
A. 武穴哪裡有櫻花可以看
好像沒有聽說櫻花很有名, 但是「油菜花」小有名氣。
「中國油菜之鄉」武穴耕地面積50餘萬畝,常年種植的就有45餘萬畝,當地一直有「中國油菜看湖北,湖北油菜看武穴」的說法。每年春天去武穴看花吧,在大法寺鎮干沙畈、崇山畈和西畈目之所及之處,全部黃燦燦一片,山水與油菜花交融成唯美的水墨畫。
B. 眉山廣濟的桃花會是第幾界
5屆
千畝桃花競相綻放東坡五屆廣濟桃花會盛裝亮相
又是一年春來到,位於眉山東坡區廣濟鄉的桃花山上,千畝桃林競相綻放,嬌艷動人。2月26日,從第五屆廣濟桃花會新聞通報會上了解到,由於今年春天格外「暖和」,桃花提前盛開,第五屆廣濟桃花會將於3月6日在廣濟鄉鴨池溝桃花山拉開帷幕。眉山職業技術學院
本屆廣濟桃花會活動時間為一個月,遊客可在桃花山上登山賞花、品鄉村美食。與往屆桃花會不同的是,今年的活動內容更豐富,其中,3月6日——20日,桃花山將舉辦山歌、情歌對唱,趣味活動比賽、風箏放飛比賽及猜謎活動等,還將不定期舉辦篝火晚會、電影放映活動和文藝演出。彭山站
桃花山位於眉山市東坡區廣濟鄉鴨池村東北面。鴨池村是省級生態文明村和全國農業旅遊示範村。桃花山桃林成片,達千畝以上,桃花品種繁多,花開艷麗,花期長達月余,是觀賞桃花的好去處。三蘇路
據廣濟鄉黨委書記李華介紹,為適應近年來鄉村旅遊的發展要求,鴨池村投資2600多萬元,建起農家樂50餘家,硬化村組戶道路12公里,沿鴨池塘修建環形觀光道1.2公里,還新建了佔地6000平方米的文化活動中心,完善了景區標示標牌,交通、住宿、餐飲和衛生等條件得到很大改善
C. 武穴現在考駕照要花多少錢
2800,不算去黃岡考試的費用,考試一次需要交通住宿300-400,一共三次,還有一些買煙送禮的費用大概要500左右,每次考試一次過的話最少要花4500塊,如果沒過就沒譜了,話費一萬的都不一定能拿證,現在在武穴考駕照太黑了
D. 公益廣告語大全
樹木擁有綠色,地球才有脈搏。
除了相片,什麼都不要帶走;除了腳印,什麼都不要留下。
地球是我家,綠化靠大家。
一花一草皆生命,一枝一葉總關情。
來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈。
小草有生命,足下多留「青」。
小草對您微微笑,請您把路繞一繞。
欲攬春色入自家,無可奈何成落花。
我是一隻小小小鳥,總是飛呀飛不高。
1 + 1 = 2,一棵樹 + 一棵樹 = 一片樹林
綠色是地球的本色
地球是我家,綠化靠大家
保護樹木,就是保護自己
芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護
綠色——生命之源
踏破青氈可惜,多行數步何妨
紅花綠草滿園栽,風送花香碟時來
花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝
花草叢中笑,園外賞其貌
我為你美麗的心靈綻放
帶走的花兒生命短暫,留下的美麗才是永遠
願君莫伸折枝手,鮮花亦自有淚滴
森林是氧氣的製造工廠
草木綠,花兒笑,空氣清新環境好
來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈
種一棵樹,種一枝花,世界會更美好
草兒可愛,大家愛
距離產生美,謝絕親密接觸
繞行三五步,留得芳草綠。
沒有地球的健康就沒有人類的健康
善待地球就是善待自己
拯救地球,一起動手
保護環境,從我做起
促綠色消費,做綠色選民
追求綠色時尚,擁抱綠色生活
把消費限制在生態圈可以承受的范圍內
讓經濟發展的浪潮進入綠色的河道
把綠色帶進21世紀
心動不如行動,去怨不如去干
我是環保一員
地球是我們從後代手中借來的
破壞環境,禍及千古,保護環境,功蓋千秋
與自然重建和諧,與地球重修舊好
有限的資源,無限的循環
垃圾混置是垃圾,垃圾分類是資源
垃圾回收,保護地球,舉手之勞,參與環保
揀回垃圾分類老傳統,倡導綠色文明新時尚
不要旁觀,請加入行動者的行列
人類若不能與其他物種共存,便不能與這個星球共存
保護環境,保存希望
用行動護衛家園,用熱血澆灌地球
環保不分民族,生態沒有國界
人類只有一個可生息的村莊——地球,保護環境是每個地球村民的責任
E. 武穴花鳥
喝多了吧?武穴哪來的什麼花鳥市場啊,沒看到!要買到武漢買去!漢口江灘 和平大道建四那塊兒 還有八一路 都有的!武穴真沒看到過有這玩意兒的!還沒形成社會潮流吧!
F. 武穴龍門花海附近還有什麼景點
附近有楊山四合院,可以去看看。
G. 湖北武穴人盤箱要說好聽的怎麼說
先搬梳妝台,親家雙方都發財!
自行車向前推,前帶子後帶妻!
廚具一套電飯煲,來年生個胖寶寶!
棉被紅和綠,外父外母辦得足!
電腦有園有方,來年外甥狀元當!
電冰箱真是好,兩小夫妻白頭到老!
煤氣灶煤氣灶,外甥來年北大報到!
洗衣機真正好,就如媳婦手兒巧!
洗衣機真正好,就如媳婦手兒巧!
摩托車跑得快,來年外甥紅花戴!
飲水機里飲熱水,兩小夫妻親親嘴!
腳盆真正園,外甥考狀元!
綉花被,整十床,
蓋新郎來蓋新娘,
待來年生個小兒郎,
恭請大家吃喜糖。
喜洋洋,鬧洋洋。
喜氣洋洋真熱鬧,
張家嫁閨女,李家接新娘,
張家用了錢,李家理不當,
理不當,請原諒,
歡歡喜喜搬嫁妝。
鍾兒叮當響,來年當市長。
什麼什麼一對,將來生伢做皇帝!!
洗衣機是四四方方,款個兒子到中央
開水瓶一對,生兒子生一對
鏡子圓又圓,生兒子考狀元
電冰箱,四方方,雞鴨魚肉內面裝,幸福生活奔小康
鏡子:青石板,板石青,青石板里出觀音,男的賽過楊中保,女的賽過莫歸因
洗衣機洗衣裳,夫妻恩愛,地久天長!
花盤景,景上人,夫妻兩個心連心!
痰盂:不代不細,放在門後背.白天不用,夜裡救急
煤氣爐子電飯鍋 新娘需要新郎摸
煤氣爐子電飯堡 瑪瑪需要老闆兒搞
新娘美,新娘俏,新買棉被床上罩。
鏡子圓圓坐中堂,裡面映出二人來.新郎左邊咪咪笑,新娘右邊喜洋洋.不羨天上比翼鳥,不慕水中好鴛鴦.羅花帳中百合好,夫妻恩愛地久長!
自行車向前推,前帶嬌兒後帶妻.嬌兒前面呀呀語,愛妻後面笑眯眯.
茶壺尿壺一起端,來年寬個代伢潑。
鬧鍾滴滴響,寬兒當省長。
新郎叫我來盤箱,保你兒子進中央。
痰盂裝在腳盆里,生個兒子去留美。
箱子四個角,金銀財寶裝不落
喜洋洋,鬧洋洋。
喜氣洋洋真熱鬧,
張家嫁閨女,李家接新娘,
張家用了錢,李家理不當,
理不當,請原諒,
歡歡喜喜搬嫁妝。
熱水器,DVD! 外父外母真講理!
洗衣機真正好,就如媳婦手兒巧!
煤氣灶煤氣灶,外甥來年北大報到!
電冰箱真是好,兩小夫妻白頭到老!
電腦有園有方,來年外甥狀元當!
棉被紅和綠,外父外母辦得足!
廚具一套電飯煲,來年生個胖寶寶!
摩托車跑得快,來年外甥紅花戴!
飲水機里飲熱水,兩小夫妻親親嘴!
走向全世界還不容易啊
XX東西我不曉得 生個兒子到XX國
估計所有的東西說完了全世界也走遍了
綉花被,整十床,
蓋新郎來蓋新娘,
待來年生個小兒郎,
恭請大家吃喜糖。
鍾兒叮當響,來年當市長。
煤氣爐子電飯鍋 新娘需要新郎摸
煤氣爐子電飯堡 瑪瑪需要老闆兒搞
新娘美,新娘俏,新買棉被床上罩。
被裡一對,神仙眷侶比翼雙飛。
鏡子圓圓坐中堂,裡面映出二人來.新郎左邊咪咪笑,新娘右邊喜洋洋.不羨天上比翼鳥,不慕水中好鴛鴦.羅花帳中百合好,夫妻恩愛地久長!
自行車向前推,前帶嬌兒後帶妻.嬌兒前面呀呀語,愛妻後面笑眯眯.
箱子四個角,金銀財寶裝不落
洗衣機洗衣裳,夫妻恩愛,地久天長!
**電飯煲,社會主義好!
擱合擱合,百年好合.
牙膏牙刷,越洗越發.
花瓶一對,寬兒做皇帝.
自行車真正好
當車不加油
當馬不放草
要到那勒起
只需腳一搞
電飯保煮飯噴香香,明天生活奔小康。
電風扇真是好,電一插風兒古繞。
冰箱冰箱,寬兒進中央。
開瓶一對,寬兒做皇帝 瓷禧罐一雙,寬兒上中央 花瓶插鮮花媳婦 人 人誇
坐鍾一響,兒子當縣長
皮箱四四方方,內裝黃金寶藏
鞋架來放鞋,走難闖北發大財
冰箱保鮮美事物,夫妻生活真幸福
手捧百子(被子)到我家,小姐嫁個好人家
飲水機出純凈水,兩人生活真甜美
電飯堡真正好,做起飯來不用草
鮮花鮮又鮮寬兒當大官
時鍾一響,黃金萬兩。
開水瓶一對,新郎新娘勝過天仙配。
新娘屋裡東兒辦得真是好,垃圾桶里放的都是金元寶。
皮箱八個角,金銀財寶裝不落
高壓鍋省時又安全,燉出湯來香又甜!
手端電視機**找個好嫌妻,電飯保真的好不用燒材不用起早,手端齊眉燈走得起寬一對雙生,
花露水花露水,先寬兒後寬女~~
電視機是個寶~``全國各地看得到
桌兒四條逢,東西不準動
鏡子圓又圓,新郎新娘美滿又團員
牙膏牙刷款個兒帶個扒
棉被十幾床~床床棉被蓋鴛鴦
H. 關於講誠信的辯論詞怎樣反駁善意的謊言
口語交際
這次口語交際的內容是「辯論:講誠信與善意的謊言」。通過辯論,提高學生搜集資料、處理信息的能力,培養學生主動探究、團結合作的精神。
根據辯論的話題可引導學生組成正反兩方進行辯論。正方:人要講誠信,不能說謊。反方:生活需要善意的謊言。
對於辯論,學生是初次接觸,課前教師可適當講解辯論的方法和注意事項。如,用事實說話,事實勝於雄辯;從不同角度進行分析,以理服人;運用反問,增強語氣;辯論時說話要文明禮貌、得體大方、機智敏捷而又不失詼諧幽默。有條件的地方可組織學生觀看辯論賽錄像。教師可引導學生自學課文,選好支持自己的事例。
教學時可採用如下思路:(1)自學學習提示,明確要求,確定自己的觀點;(2)自由練說或小組交流;(3)全班分成正方、反方兩組,臨時調整座位進行辯論;(4)教師總結,達成共識。
教學時要注意以下兩點:一是由於學生情緒的高漲,辯論會可能會出現無法控制的局面。教師此時要成為辯論會主席,進行調控、指導。如,組織學生討論,剛才的辯論有什麼優點,有什麼不足;也可進行評選最佳辯手的活動,使學生在良好的環境中發揮出色的水平。二是引導學生善於傾聽、接受別人合理的見解,不斷完善對問題的認識。
(以上為教師用書材料,陸續補充中)
誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負擔,暫時隱瞞病情,編造善意謊言,與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的,捏造事實,顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區別。
(算根本論點吧)
善意的謊言無礙於誠信
「謊言」之所以稱為「謊言」,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊「狼來了」以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在「逗你玩」呢,可見,謊言有礙於誠信。
但是今天,我們談到的「謊言」,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。「善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心裡感激呢。
當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:「生命已無法挽救」,「最多還能在這個世界上活多久」之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙於誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪裡去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多麼希望能見上兒子最後一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以後不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!
所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙於誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕於另一個義務之上時,就要緩解另一個義務。因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務,而這種義務是要以緩解誠信義務為代價。
很久以前,西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德准則―誠信。顯而易見,沒有什麼比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出,既然是謊言就有礙於誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。
在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎?
對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。
首先,《現代漢語詞典》解釋「謊言」為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。出於不同的目的說謊,將導致迥然相異的結果:一種出於損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出於有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有著天淵之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎?
第二,何為「誠信」?誠實守信也。古人早就倡導「誠」和「信」,強調言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎?因此,既然誠信原則並不意味著簡單化的100%真實,那麼在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。
第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結果無一不與「誠信」相一致。社會弘揚誠信的意義在於培養人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。「大學之道,止於至善」,出於同樣的善意,二者之間便是密切統一的。綜上,重申我方觀點:
第一,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。
第二,「誠信」並不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是並不可少的。
第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。
因此,我方認為:善意的謊言不妨礙誠信。
(作者:於露 09月25日09:31)
[正方]:
主持人、各位評委,大家好!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法:
善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個「善意」時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。
馬克•吐溫曾經說過這樣一段話:「當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。」因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
(作者:吳蘊惠 09月25日09:35)
[主持人]:
請正方二辯發貼 (作者:張璇 09月25日09:35)
[主持人]:
請反方二辯發貼; (作者:張璇 09月25日09:37)
[反方]:
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套,從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張,但它們都沒有那麼可怕,讓對方辯友談「謊」而色變。 (作者:姜燕 09月25日09:41)
[主持人]:
請正方三辯發貼; (作者:張璇 09月25日09:42)
[正方]:
主持人、各位評委,大家好!
對方二辯請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。 (作者:姜文兵 09月25日09:43)
[主持人]:
請反方三辯發貼; (作者:張璇 09月25日09:44)
[反方]:
對方一辨論述中,指出當一個人面對兩種義務時,當彼此矛盾時,要緩解另一方義務。但正方一辯並沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎麼能直接下結論,善意的謊言一定會緩解誠信義務呢?
請對方辯友注意,我方一辯已清楚陳述,謊言本身應具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出於欺騙,請正方不要把「謊言」概念的外延縮小。
(作者:陳躍明 09月25日09:47)
[主持人]:
請正方四辯發貼; (作者:張璇 09月25日09:47)
[正方]:
請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些「職業騙子」所利用――這是不爭的事實。「謊言」的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如胡錦濤總書記在講話中說的:「我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。」
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。 (作者:姜文紅 09月25日09:49)
[主持人]:
請反方四辯發貼; (作者:張璇 09月25日09:50)
[反方]:
善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范,不會發生矛盾,就象汽車不會撞上飛機一樣。
誠信:信,中國文化中「信」與「義」構成「信義」,是一種人文精神,做人的准則。「信」與「誠」相連,形成「誠信」這一道德規范,是泊來品,近代西方法學先賢提出「契約社會」的概念,人與人各種的關系都是契約關系,在這樣的社會中,誠信是社會道德的最底線,我國建立市場經濟後,要建立規范的有序的市場,誠信也就成了最重要的准則。所以,現代意義的「誠信」是市場運行的道德准則。
善意的謊言,從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由於善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。
所以,這是兩個不同領域的道德准則,不會相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。
善意的謊言不是「謊言」(惡意的謊言),就象大海里的鯨魚不是魚,滑鼠不是鼠。 (作者:黃宗德 09月25日09:54)
[主持人]:
現在進入提問階段。首先請正方一辯發貼提問; (作者:張璇 09月25日09:54)
[正方]:
請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。
與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見:誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎?
(作者:徐勁艷 09月25日09:56)
[主持人]:
請反方一辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日09:57)
[主持人]:
抓緊時間回答 (作者:張璇 09月25日10:02)
[反方]:
請對方辯手注意,我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信,而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意,是否對善意的謊言的存在表示懷疑,既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎? (作者:於露 09月25日10:03)
[主持人]:
請正方二辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:03)
[正方]:
沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎?
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出實例:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: 「 心理上的障礙盪然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。 (作者:吳蘊惠 09月25日10:07)
[主持人]:
請反方二辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:07)
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響治療,實際上是為了更好的治療,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有……(太多太多)。
請問對方辯友自問,世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢? (作者:姜燕 09月25日10:15)
[主持人]:
請正方三辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:16)
[正方]:
「善意的謊言更多的是借口」 !
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過:「認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。」人想出來的借口有時出乎意料。為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:「大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。」話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。所以我請對方認識到,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展?
(作者:姜文兵 09月25日10:24)
[主持人]:
請反方三辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:25)
[反方]:
人們總是對謊言習慣性地給於貶義。這是因為當今社會誠信危機,其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德,也沒有要求在各種環境下都要講大實話,不允許謊言的存在,善意的謊言不是「謊言」(惡意的謊言),與誠信不相矛盾,是有其存在空間的,如果大家對「謊言」兩字不喜歡,我們可以介意語言學家再造一個詞,諸如「虛言」、「婉言」來確卻表達善意謊言這一語意。
善意的謊言,拋開了醜陋,而來到美麗的世界!
善意的謊言,摒棄了自私,而來到誠信的人間!
請對方辯友舉出實例,有誰因為善意的謊言而受到傷害?造成誠信的失損?
(作者:陳躍明 09月25日10:29)
[主持人]:
請正方四辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:29)
[正方]:
您沒有正面回答正方三辯的問題,我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是.何須舉例.這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言准確下一個定義? (作者:姜文紅 09月25日10:36)
[主持人]:
請反方四辯回答,提問 (作者:張璇 09月25日10:39)
[反方]:
正方三辯所說「善意的謊言更多的是借口」 ,這句話需要不需要論證?在沒有論證的前提下,是否可以直接引用?正方三辯直接論證「借口」的危害,是有嚴重邏輯錯誤的。同時,我發現對方辯友在多處存在邏輯錯誤,在此,不一一列舉。
我方要求對方列舉實例,對方卻說實例比比皆是,還是沒有舉出一例。
善意的謊言是人人盡知其意的,並不是一個新的概念,何須再下定義呢?
正方三辯反復強調善意的謊言是慢性中毒,有隱蔽性,可是並沒進行嚴密的論證,也沒有舉出一個實例,而是直接下了結論,我方不能苟同。
請問對方辯友,善意的謊言到底怎樣破壞誠信的?
(作者:黃宗德 09月25日10:46)
[主持人]:
請正方一辯回答 (作者:張璇 09月25日10:47)
[正方]:
張輝學友,您好!
非常感謝您對我們的信任和支持!我們一定不辜負全體師生的期望. (作者:姜文紅 09月25日10:52)
[主持人]:
一辯回答 (作者:張璇 09月25日10:53)
[正方]:
當兩人正在執戀之中,雙方承諾永不變心,但後來還是分手了,這個當時是善意的謊言,後來受害方受到了嚴重的打擊. 1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續來論正,這是一個非常簡單的問題.就好比是善意的謊言是借口這個觀點一樣. 日本不顧史實、扭曲歷史,得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。當德國總統虔誠地向二戰受難者致懺悔時,他得到的不僅是諾貝爾和平獎,更有世界人民的理解與寬容。
一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物,那麼一定會營造出一種誠實明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環。
朱?F基總理在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出,要「切實加強社會信用建設,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚」。以誠立身,以信交友,是我國傳統道德的一個重要內容,也是當前和今後一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規范市場經濟秩序的治本之舉。目前,隨著經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變,一些領域和個人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會公害,必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友,誠信是什麼?我們這個社會缺少的是什麼? (作者:徐勁艷 09月25日10:54)
[主持人]:
提問階段結束,現在開始自由辯論。請正方首先發貼。 (作者:張璇 09月25日10:55)
[正方]:
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言並非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持(其實並不贊成)的謊言。
這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種「有特色的」南瓜餡餅,但卻對岳母說她的餡餅做得多麼可口,以避免傷害她的情感。「這樣做有錯嗎?」湯姆在向心理醫生咨詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情,岳母發現了湯姆的真實感受,她是會告訴湯姆「謝謝你的好意?」還是會感到情感上受到傷害,說:「這些年你怎麼能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什麼?」而且,湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今後會再相信自己父親所說的話的嗎?
一位小說家曾寫過這么一句話:「當我們第一次嘗試扯謊時,我們就陷入了自己編織的紊亂之網。」
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全悲道而弛的.關於"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經分析的很明白了. (作者:吳蘊惠 09月25日10:56)
[正方]:
講求誠信,古已崇尚。歷史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以誠信富國強兵。「南門立木」的典故就此上演。商鞅法行十年,「秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足」。時至我國加入WT0和市場經濟日益發展的今天,倘若讓假冒橫行,信譽喪失,則將對經濟生活造成巨大的危害,給社會生活帶來災難性的後果,失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任,阻礙社會主義市場經濟的步伐。回眸切膚之痛,切實倡導誠信、懲治背信,健全信用道德規范和信用法律體系,已是刻不容緩,時不我待
請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友,誠信是什麼?我們這個社會需要的是什麼? (作者:徐勁艷 09月25日10:59)
[主持人]:
對方回帖呀 (作者:張璇 09月25日10:59)
I. 這句話的標點哪裡錯了麻城的杜鵑花海,織就了大地斑斕的錦嶂,黃梅的戲曲,婉轉了世間動人的情感,武穴的酥
第二個、第四個逗號應該為分號;
J. 武穴到九江怎麼走最好花時間最短
從火車站比較貴.如果你想便宜點的話.
聽我的
到<1.九江南站坐九江到碼頭的車><車費10元>
<2.到了碼頭買瓶水.問個超市裡面的人,問他到武穴做船的地方要多少錢>相信他會告訴你的,如果他說了.你不清楚.你就做個摩托過去.<做摩託大概4元>
到了那裡.,買張票.如果你很急的話.就買張快艇的票
<快艇6元.船票2.5元>
