天津鮮花禮儀

『壹』 結婚各地方的習俗

以下為各地婚俗，隨時代不同，稍有不同，具體如下：
上海：定親———排定「八字」，准備彩禮
嫁娶———唱「哭嫁歌」，中途顛轎
納彩———金芽玉塵，早生貴子
迎妝———送「子孫桶」，忌諱送鍾
拜堂———吉時成親；吃暖房———賓客敬酒
吵新房———嬉耍新娘；回門———三天後回娘家
北京：新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子
按照傳統的方式北京地區人士說親時，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖並無相沖，即可合婚。
婚約確定後，男家便要擇吉日，帶備紅柬（婚書）舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫 " 過禮 " ，但這只是 " 小定禮 " ，婚期前一個月，得送 " 大定禮 " ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。
至吉日臨近，男家還要給女家送上 " 催妝 " 禮，計有豬羊肉，乾麵，年糕等。其中 " 肉 " 是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁後步步登高之意。
女家在男家 " 催妝 " 後，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設新房。
新娘到達男家進門前，新郎會手持弓箭，於新娘腳下虛晃三下，藉以驅除邪妖，之後新娘跨過火盆，方可進門。
然後，新郎新娘雙雙拜天地，入新房 " 坐帳 " ，並一起吃 " 子孫餑餑 " （餃子）及長壽面，並飲交杯酒等。
婚後第三天，新姑爺陪伴新媳婦回門，叩拜岳父母。
貴州侗族： 踩腳後跟試情意和火把迎親
「踩腳後跟」是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小夥子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小夥子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發現對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。
「踩腳後跟」是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小夥子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小夥子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發現對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。
天津婚俗

天津的婚俗在外地人看來是頗覺熱鬧有趣的。新婚之家大門兩旁的紅雙喜字，嫁女之家貼的單喜字，向人們宣告了新婚的喜訊。這紅紙金色喜字把婚事的紅火喜慶氣氛，把人們的歡樂心態都濃縮其中。

然而解放前，在紅喜字貼出之前和結婚之日，卻有著繁瑣講究的婚姻禮俗過程。那時天津民間的婚姻俗基本遵循著古代六禮程序。先是媒人說合，然後下聘禮定親，最後擇吉日接。也有少部分人家實行新的文明結婚方式。

那時富裕人家辦婚事，最愛鋪張奢華，追求體面熱鬧。男家下聘禮時，有的女家還請吹鼓手吹起嗩吶接，亮禮給親友看，吃一頓喜面。下聘之後，如果男家禮聘重，女家也要准備很重的嫁妝。嫁妝多得有48台。最少的嫁妝也必有一個喜桶一對燈台。臨到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起嗩吶亮嫁妝。男家也要在院子里吹起嗩吶亮轎。晚上要讓童男童女圍著花轎邊轉邊唱喜歌，叫童子轉轎，引來觀者滿巷。

迎親結婚之日當然是最熱鬧的時候。男家的花轎在旗羅傘扇儀仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家門口打催妝。頭蒙紅蓋頭、上下里外一身紅的新娘坐進花轎，懷抱一隻裝著棗、栗子的大瓶子，被吹吹打打、熱熱鬧鬧的迎到男家。花轎後面跟著的送親人中還有一個夾著涼席、抱著公雞的童男和一個抱著大瓶的童女，據說抱雞意在拍雞使鳴以避邪，涼放到新房窗檯表喜泰吉祥。兩只瓶寓雙雙平安之意。黃昏時，花轎停男家門口，男家大門關閉，以為避邪氣，新娘喊媽媽開門，實際也是改口稱媽的儀式，這時門才開。一對新人拜堂行禮之後，各抱包著貼金紅紙的金磚一塊，並肩坐帳，交換金磚，放進斗里。然後新郎用秤桿挑開新娘的蓋頭，一對新人正式見面，算是明媒正娶，再就是鬧洞房、分大小等細節。在親、拜堂等儀過程中，司儀、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每個儀式細節中念這祝福的喜歌。

婚禮後的第四天，還有四回禮儀。新娘帶新郎回娘家。舊時四回時，新娘要帶回貞節紅（處女紅）布，當眾交給親娘擺到祖宗供桌前，這是特殊的習俗。

解放前，天津由於受九國租界地外來的習俗的影響，已有一部分人家採用新的文明結婚方式。介紹人把男女青年及雙方父母帶到戲院看戲，雙方借機對面相親。然後按舊例下聘禮訂婚。迎親不用花轎用轎車。新娘不是舊式打扮，而是頭戴白紗，身穿拖地白群，由童男童女拖紗，在教堂或禮堂舉行結婚典禮。

解放以後，天津婚俗就大大簡化了。不查八字，不做花轎，不吹吹打打，中叩拜天地，不驗貞節紅。男經人介紹在公園或電影院見面，然後經過一段時間的戀愛了解，男方給女方某種禮物訂親。雙方商定備住房、傢具、衣物，辦好結婚登記手續，選個雙日，貼出喜字，就迎親結婚。近幾年來，天津的婚禮習俗仍然是簡化的趨勢，男女雙方量力而行。
雲南彝族--奇俗婚宴跳跳菜

雲南大山裡的彝族，有一種被稱為"跳跳菜"的婚宴. 這種喜宴上菜的過程彷彿是高難度的雜技和舞蹈。為首的大師傅率眾師兄弟，雙手拱揖，面對賓客亮相，先拜天地"三界"神仙，次拜列祖列宗"三明"先祖，再拜吹嗩吶的諸樂師，向他們深鞠一躬，希望配合默契，上菜成功。
然後是鮮明、嘹亮的嗩吶齊鳴，大師傅們次第從廚房魚貫而出，臂搭肩頂，頭頂置案，表演著啞劇，幽默而滑稽，一前一後，一張一合，互為配合步姿，一步步地進入宴席。動作要輕松、優美、流暢、連貫，落菜時先放哪碗，後放哪碗，全有固定程序。此時，大家緊張，興奮的心弦剛一鬆弛，後邊又接上來第二對、第三對……。 險哪!多達一二十個盛滿了菜餚的碗，放在一雙手臂上還兼跳著舞步，弄著怪相，別小看托盤，分量可不輕，非一個壯漢絕托不起來，稍有不慎，扣地一盤，那可要在眾人面前丟臉，這真是頂尖民間大師級的表演賽。 最精彩一幕是用10根手指，每指頂一碗菜，叫"空手疊塔跳"，上菜時，雙手兩肘要有各種動作，前伸，側展，左拐右扭，雙腳踢踏節拍，在樂曲中跳著舞上場，此時，宴樂達到高潮，兩位搭檔忽前，忽後，忽左，忽右保駕護航，觀眾的心都提到了嗓子眼盯著看，但卻沒有一滴油汁濺下…… 更奇的是"口功送菜"，口中銜兩柄銅勺，內中各置一大碗菜，口功、臂功、腕功、指功齊用，絕不亞於雜技分毫。 宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒"子"，各有定位。一招一式，一起一落，皆自成韻。
僳僳族有趣的婚禮

婚禮，在不同的民族中，各有特色。雲南騰沖僳僳族的婚禮分 「送親」、「婚禮」兩部分舉行。

送親

隨著數支火葯銅炮槍齊鳴，新娘由自己的姐妹兄弟、叔伯嬸娘等直系親屬二十四人組成的「高親」隊伍陪伴著，在一位穿著打扮與自己一模一樣的女朋友伴隨下，向男家出發。一路上，人馬浩浩盪盪，銅炮槍遇水鳴幾次，過橋放幾槍，充滿熱鬧的氣氛。將到新郎家，迎新的第一批人馬，送上水酒，大家喝上幾口又繼續進發。隨後第二批迎親隊伍又到來，送來了晌午飲食，「高親」隊伍吃喝之後，又風塵撲撲，趕到新郎家。

婚禮

隨著陣陣鞭炮聲，熱鬧非凡的婚禮正式開始。新郎、新娘在主婚人——「總管」的指揮下，雙雙向祖宗行禮，然後共同吃兩碗飯、兩碗肉、兩碗酒，再與親屬：「高親」共進晚宴。宴席以吃肉（「高親」 特別受優待，一人一斤）喝酒為主。凡是參加婚禮的客人，要喝三碗酒。酒足飯飽後，婚禮便進入高潮。除新朗新娘外，在「梆梆頭」的領唱下，參加婚禮的男女老幼，或者在堂屋裡圍繞著火塘，手拉著手，載歌載舞，跳起「梆梆舞」。

「梆梆舞」主要由「梆梆頭」領唱（梆梆頭一般五、六個。少者二、三，多者十幾個，由長者或本寨有聲望、懂舞的人充當）。領唱者一般只唱兩句，每句七個字，男女老少合唱。群舞者重復「梆梆頭」 領唱的詞。結尾句，群舞者可唱高八度。歌詞內容大都是新郎、新娘成長的過程以及他們的優點和一些慶喜的詞句。

對客人的招待，根據主人的財力而定，有一天招待三餐酒飯的，也有招待四次的。第二天晚上繼續跳「梆梆舞」。第三天親朋吃了早飯，紛紛告辭。到此，歡樂的婚禮才告結束。
青島婚禮習俗

青島的舊風俗禮儀很多，隨著社會的進步，一些繁瑣的風俗禮儀也已被革去，下面是筆者對目前的青島婚俗的略記，共有興趣的讀者參考：

新娘出門不得回頭招手

新娘出門不要哭泣，一方面會不吉利，另一方面是破壞新娘妝面，

下車時，新郎和新娘要從車的同一側下，不要分開下，否則不吉利

有身孕這不宜參加婚禮

在新娘家吃水餃時，碗內要留雙數。

青島地區的婚姻風俗?與山東省其他地區大體相同。男子結婚稱「將媳婦」，女子結婚稱「出門子」。結婚禮儀除特殊情況外，要經過說媒、相親、訂婚、送日子、娶親等多道手續。
說媒
也叫保媒」，由媒人為男女兩家介紹，締結婚姻關系。媒人可以是親友、熟人，也可以是專門的媒婆，他們按照門當戶對、年齡般配、家境相當等基本條件，往返男女雙方家中說合，一般是對男方要求條件要高一些。若雙方有意，則由男方向大家提親。向女家提親的人越多，女家越感到榮耀，即所謂「一家女百家求」。如女方向男家提親，則會被譏諷為「閨女嫁不出門了」。舊時，若雙方滿意，兩家男女要互挽年庚帖子，把男女雙方的出生年、月。日、時各寫在上面，字數還必須是雙數。請算命先生「合婚」，推算雙方屬 相和生辰八字是「相生」還是「相剋」，如不相剋，才可商議結親的事。
相親
舊時，新婚夫妻在侗房揭蓋頭時方能見面。為了防止受媒人欺瞞，女方父母只能暗地裡打聽，了解男方的相貌、年齡與媒人說的是否相符，同時還要打聽男方的為人和家庭境況。如今相親己成為公開的必不可少的程序。
溫州婚禮習俗

討歡彩

結婚求吉利，討好兆，稱紅喜事，庚貼用紅紙，禮品中必有紅喜蛋，蛋呈圓形，諧為「狀元」，並與紅棗（早）、花生（生）、桂（貴） 、蓮子（子）；合成「早生貴子狀元郎」彩話。婚後，將此蛋果連同喜糖分送親鄰。嫁妝、重盛、門窗均貼上紅雙喜或吉祥圖案剪紙。

請庚幟

舊時，媒婆奔走於男女網家之間說合，並代男方往公家請庚帖（生辰八字）。男家將庚帖置於灶神香爐前，三日後卜吉合婚。七日內家中平安無事，由媒人將男庚貼送至女家，亦經卜吉，合則議聘，不會將庚帖退回。

定親

舊時定親分「小定」和「大定」。定親前議定聘金，聘金多寡決定嫁妝豐薄。「小定」聘物多為金戒指一對，及糕餅、魚肉等禮品；女方回送江西瓷碗一筒十隻，以「碗」諧「穩」，含「百年好合」意，另有紅棗、花生等、「大定」為正式定親，主要送聘金和龍鳳婚書、女方收起男婚書，另一份填寫後裝入原帖盒，交媒人送回男方。「
大定」與「送日」常並合進行。即男方同時將迎娶日期告知女方。

嫁娶

嫁前一日，女家設宴待客。擇吉辰在中堂為新娘絞去面毛，謂「開額」，母親為女兒加笄，謂「上頭」、婚娶日，男方先迎取嫁妝。而後迎親隊伍啟行、女家母女、姐妹、姑嫂哭別、內容通常為：留戀父母，勸勉女兒或訴說怨苦，各地均有《哭嫁歌》流傳。

花轎至男家，由儐相念贊，按贊詩內容舉行拜堂儀式。新娘由兩個「利市人」用貼有紅雙喜的新米篩遮護，跨過火盆至中堂，與新郎同拜天地，眾撒以紅綠米，紅花生。禮成，入洞房，吃「和同飯」，飲「交杯酒」。畢，中堂開筵、第一桌左上首，謂之「頭位」，例由岳父或舅父坐。

鬧調房

諺雲「七日洞房無大小」，結婚之日鬧房尤烈。親友至，新娘敬煙奉茶。客人瓷意調弄新娘，出難題，索禮物，常發生羞辱新娘新郎、主客各不歡悅情事。建國後，鬧洞房較往昔文明，若遇客人有越軌言行，陪人或長輩出面調解。近年此俗已趨淡化。

部分地區有唱歌祝賀習俗，如「三字豎起本是川，百年夫妻好姻緣；夫妻雙雙成好合福祿壽禧共周全」。

坐筵

即婆媳交家儀式，婚後三日舉行。中堂設筵，上為朝天主位，下為關封位，旁設女賓席。吹班樂作，新娘立主位，婆立關封位，女賓人座、樂曲聲中，婆媳互換位置，新娘以主人身份向賓客行見面禮。

文明結婚

「五四」運動後，部分人結婚儀式仿效西萬國家，請地萬名流為證婚人，主持婚禮，雙方家長稱主婚人。婚禮開始，新郎西裝革履，新娘穿白色禮服，在樂聲中並肩 進場。證婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚書上蓋章，婚者互換戒指、互相鞠躬致意，繼而證婚人、主婚人與新致詞。

解放後，婚札更簡朴。幹部結婚只擺茶點。70年代，婚俗趨繁。訂婚時男方要送金飾，女方回贈衣、鞋。雙方分喜糖給親友。結婚時，女方多數帶縫紉機、自行車等「四大件」。至80年代，一些經濟發達地區，攀比之風嚴重，聘禮高者，金飾達500克、聘金萬元以上，女方回以高檔西服、摩托車等；結婚時，女方還帶彩電、電冰
箱、立體雙頻道收錄機等「新五大件」。
閩台婚俗-茶禮

在我國，茶與婚姻有著密切聯系，早在明朝時就有「訂親茶」的記載。清代人福格在《聽雨叢談》卷八中說：「今婚禮行聘，以茶葉為幣，清漢之俗皆然，且非正室不用。」與茶有關的婚俗，最有趣的當推閩南和台灣。

閩台婚姻禮儀總稱為「三茶天禮」。「三茶」即訂婚時的「下茶」，結婚時的「定茶」，同房合歡見面時的「合茶」。

在舊社會，男方隨媒婆或父母到女方家提親、相親，女方的父母就習慣叫待字閨中的女兒端茶待客，茶杯斟滿後，依輩份次序分送到男方親客手中，由此拉開了「相親」的序幕。男方家人乘機審察姑娘的相貌、言行、舉止，姑娘也暗將未來夫君打量一番，當男到女家「送定」（定親）時，由待嫁女端甜茶（閩台民間叫「金棗茶」），請男方來客品嘗。喝完甜茶，男方來客就用紅紙包雙數錢幣回禮，這一禮物叫「壓茶瓶」。到了娶親這一天，男方的迎娶隊伍未到女家，女家就要請吃「雞蛋茶」（甜茶內置一個脫殼煮糖的雞蛋）。

男方婚宴後，新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下，捧上放有蜜餞、甜冬瓜條等「茶配」的茶盤，敬請來客，此禮叫「吃新娘茶」。來客吃完「新娘茶」要包紅包置於茶杯為回禮。結婚成親的第二天，新婚夫婦合捧「金棗茶」（每一小杯加兩粒蜜金棗），跪獻長輩，這就是閩南、台灣民間著名的「拜茶」，也是茶禮在婚事中的高潮。倘若遠離故鄉的親屬長輩不能前往參加婚禮，新郎家就用紅紙包茶葉，連同金棗一並寄上。
在閩南、台灣，茶樹是締結同心、至死不移的象徵。

『貳』 天津人結婚的時候大概都是什麼流程

結婚待辦事項 http://www.biyi99.cn/mishu/jhsx.htm
婚禮行程表 http://www.biyi99.cn/mishu/hlxc.htm

首先送上兩個實用的結婚資訊，順便祝福你們相親相愛 百年好合！

訂婚的時候，娘家要給新郎買雙布鞋和一件衣服；婆家得給新娘買件小褂，一對銀鐲子。
結婚的時候娘家要買紅門簾子，意思好像是連子；紅痰筒 叫子孫筒子；台燈 不知道怎麼講；再有就是日用品，洗漱用具什麼的，這個好像沒聽說有什麼講兒頭。娘家還得給新郎從里到外買一身新衣服，結婚那天穿。
結婚頭三天，小兩口不能見面，
結婚頭天晚上，新娘子得有個沒結婚的女孩陪著睡一晚上。
結婚當天，新娘子早晨起床後到上車前，只要再脫了鞋上了床就不能再下來了，非得等到婆家把鞋拿來換了衣服才能下地。
中午吃喜面，新娘吃的這碗面不能吃完，得剩個底給娘家留下。
新娘化完妝後，頭上的花和首飾得由婆家來接親的人給帶。
換衣服的進候，嘴裡得含塊糖。
臨走的時候，媽媽給包一塊糖親手放新娘子嘴裡含著，注意這塊糖全含嘴裡，吃一半留一半給娘家，而且不能嚼，一定得含到婆家。
出門時一定得哭，這叫哭嫁，說不哭不好，為什麼，不清楚，不過一般到那會一般都會哭，不用想不想的
下了車，如果是直接到婆家，新娘子到門口，一般門是關著的，得新娘子在外面叫一聲「媽，開門！」有人把門開開，婆婆在里頭接進來，這就算進了家門了。（去飯館的話就沒這出了）
結婚第二天，小兩口一早就到婆家，結婚第一天的晚飯必須到婆家吃，還得吃餃子。

接親 送親
娘家送親人數為雙數，婆家接親的是人是單數，加上新娘一共是雙數。而且按天津的老例講，新郎是不能去接新娘的。
接親的人從婆家出來的時候，嘴裡也得含著糖。到娘家接了新娘子，臨走的時候，頭上帶的喜字花要跟娘家換一下，換成娘家的。
接親的人來的時候帶著裝衣服的紅包袱，裡面要裝上四個蘋果，一把糖，到娘家也要和娘家換一下，而且這個包袱要注意，千萬不能擠死扣，會挨罵的。

認親
親家雙方在酒店見面，娘家人一家一份點心，在酒店見了面以後交到婆婆手裡，就算認了親了。酒席散後，婆家人一家一盒拿走，或新人第二天開始串親的時候帶著都行。

酒席
新娘子在敬酒時無論賓客怎麼逗，不能急，好在一般在酒席時不會出過分的節目。酒席時娘家人一般不等結束就提前走，特別是長輩們。娘家長輩不走，婆家人不能提前走。（朋友不包括在內）。

『叄』 鮮花概念

鮮花概念
的表面意思是新鮮的花卉，廣義的說，包括一切新鮮的有生命的切花材料.隨著人們生活水平的提高，送花越來 越普遍，因為鮮花有它自己的很多寓意，送花是一種很高雅的禮節活動.
鮮花的寓意
鮮花的寓意
鮮花在常人眼裡之所以美麗可愛，除了她們自身的先天條件比較優越而外，一個重要的因素，是人們「情人眼裡出西施」，往往「借景生情」，「借物抒懷」，在鮮花身上附加了種種美好的寓意。
比如，在中國人看來，春日的蘭花高雅不俗，夏季的荷花自尊自愛，秋天的菊花堅貞頑強，冬時的梅花無私無畏，等等。實際上都是由於她們被人們附以寓意所致。
鮮花的寓意，是送花予人時非要正視不可的一個問題。它的本意，是指按照人們的一般看法，某一鮮花依其品種、色彩、數目、搭配的不同，而表示什麼，或具有何種含意。假如事先不了解鮮花的寓意，或者在選擇鮮花時不顧這一點，那麼送人的鮮花往往就會大出差錯。
下面，所要討論的主要問題，主要是鮮花的通用寓意和鮮花的民俗寓意。

通用寓意

在世界上，有一些鮮花的寓意是相傳以久、人所共知、廣為沿用的。這就是所謂鮮花的通用寓意。在許多情況下，人們習慣把鮮花的通用寓意叫作花語。准確地說，所謂花語，乃指借用花卉來表達的人類某種情感、願望或象徵的語言。簡言之，花語就是借花所傳之意，以花類比之情。
根據禮儀規范，花語一旦形式，並被眾人接受之後，便流傳開來，須人人了解，個個遵守。不能自造花語，也不許篡改花語。在國外，花語相當普及。
人世間鮮花無數，花語也因此成千上萬。事實上，任何人沒有必要，也不太可能能夠全部花語一清二楚，熟練掌握。不過，對常用的花語，特別是下述三類花語，卻有必要人人作到基本精通。在國際社會里，它們尤受重視。
（1）表示情感
在全部花語之中，有相當數量的一個部分，是被用來「寓情於景」，表達人之常情的。
例如，玫瑰表示愛情，丁香表示初戀，檸檬表示摯愛，橄欖表示和平，桂花表示光榮，白桑表示智慧，水仙表示西半球敬，百合表示純潔，茶花表示美好，紫藤表示歡迎，豆蔻表示別離，杏花表示疑惑，垂柳表示悲哀，石竹表示拒絕，等等。
有時，還可以將幾種花語相近的鮮花搭配在一起迷人。那些搭配、組合相對比較固定的鮮花，往往又共同形成了新的花語。
比如，用表示勤勉的紅丁香、表示謹慎的島不宿和表示戰勝困難的菟絲子組合而成的花束贈予友人，可表示：「君如奮斗，必將成功！」
用表示成婚的長春藤、表示結合的麥藁和表示羈絆的五爪龍組合而成的花束贈予新婚者，可表示：「同心相愛，永不分離。」
用表示分別的杉枝、表示祝願的香羅勒和表示忽忘的胭脂花組合而成的花束贈予遠行之人，則可表示：「為君祝福，君勿忘我」。

國花介紹

有一些國家目前已擁有各自的國花。所謂國花，指的是以某種鮮花來表示國家，用她來作為國家的標志和象徵。
確定國花，有些國家採用的是由議會立法決定的方式，另外一些國家則是依據本國文化傳統和絕大多數人的意願協商選定的。還有一些國家，為慎重起見，迄今尚未明確選定國花。
在正常情況下，各國的國花大都具有下列三個特點：
其一，一個國家只有一種國花。
其二，各國國花都是本國人民最喜愛的花。
其三，國花通常代表國家形象，人人對她必須尊重、愛護。既不宜濫用國花，也不可失敬於國花。在國際交往中，這一點尤其重要。
世界上主要國家的國花有：
美國：山楂。日本：櫻花。德國：矢車菊。法國：鳶尾花。英國：玫瑰。義大利：紫羅蘭。加拿大：楓葉。澳大利亞：金合歡。瑞士：火絨草。荷蘭：鬱金香。瑞典：白菊。丹麥：冬青。波蘭：三色堇。南斯拉夫：鈴蘭。希臘：橄欖。西班牙：石榴。泰國：睡蓮。新加坡：卓錦·萬代蘭。印度：荷花。巴基斯坦：素馨花。菲律賓：茉莉。馬來西亞：扶桑。緬甸：東亞蘭。尼泊爾：杜鵑。巴西：蘭花。阿根廷：賽波花。

市花介紹

與許多國家擁有國花一樣，世界上的許多城市也擁有自己的市花。所謂市花，批的是用來代表本市，作為本城標志或象片的某一種鮮花。
我國的許多城市都有自己的市花。例如，北京市的市花是月季和菊花，上海市的市花的石玉蘭，天津市的市花是月季，深圳的市花是勒杜鵑。
在我國香港特別行政區和未來的澳門特別行政區的區旗里，則分別以紫荊花和荷花作為其主要圖案。
根據常規，凡屬市花均具有下列五個特點：一是全市人民對她最為喜愛。
二是她在本市易於生長，且兼具城市特色。
三是她由全市人民公開選定。
四是她被作為本市標志，在美化城市和城市之間的交往中被廣泛使用。
五是她作為本市化身，對其只能備加尊重，絕不可予以輕視或損壞。

民俗寓意

同一品種的鮮花，在不同的國家和地區，往往會被賦於大不相同的含意。這在多半情況下，是民俗不同使之然，故可稱之為鮮花的民俗寓意。如果說，鮮花的通用寓意指的是鮮花寓意的共性問題的話，那麼，則可以說，鮮花的民俗寓意指的則是鮮花寓意的個性問題。在任何情況下，事物的共性與個性都是相輔而行的。共性寓於個性之中，沒有個性就沒有共性可言。研究個性，有助於更加充分地認識共性。
在選送鮮花時，尤其是在跨地區、跨國家的人際交往中欲以鮮花贈人時，不但要看其通用寓意，而且也要看民俗寓意，二者應當同行不悖。
就選送鮮花而言，應注意的鮮花的民俗寓意，主要體現在鮮花的品種、色彩、數量等三個問題之上。
（1）品種
在不同的風俗習慣里，同一品種的鮮花，往往在寓意上大為不同。不懂的話，難免就要犯忌。
例如，中國人喜愛的黃菊，送給西方人是萬萬要不得的。在西方，黃菊代表死亡，僅能喪葬活動使用。
中國人贊賞荷花，是因其「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。可是到了日本，平白無故是不能用她來送人的。這是因為荷花在日本表示的也是死亡。
在我國的廣東、海南、港澳地區，送人金桔、桃花，會令對方笑逐顏開。而以梅花、茉莉、牡丹花送人，則必定會招人反感。原來，在那裡人們愛「討口彩」。金桔有「吉」，桃花「紅火」，所以讓人來者不拒。而梅花、茉莉、牡丹則音同「霉」、「沒利」、「失業」，故而令人避之不及。
（2）色彩
鮮花的一大特點，是其萬紫千紅，色彩繽紛。但是，在不同的習俗里，對於鮮花的色彩卻有著不同的理解。
舉例而言，在國內，人們最喜愛紅色的鮮花，因為在中國民俗里，紅色象徵大吉大利，興旺發達。新人成婚時，贈以紅色鮮花，方為得當。但在西方人眼裡，白色鮮花象徵著純潔無瑕，將其送予新娘，將是對她的至高獎賞。那樣做，才最合適。然而西方人未必知道，在老一輩的中國人來看，送給新人白色鮮花是象徵著「不吉利」的。
再如，在很多國家，人們送花時多以多色鮮花相結合，很少會送人清一色的紅花或黃色。原來，在那裡以純紅色的鮮花送人意味著向對方求愛，以純黃色的鮮花送人則暗示決定與對方分道揚鑣。
（3）數量
送花的具體數量，在不同國家、地區的民俗中，是大有說道的。
在中國，在喜慶活動中送花要送雙數，意即「好事成雙」。在喪葬儀式上送花則要送單數，以免「禍不單行」。
在西方國家，送人的鮮花則講究是單數。比方說，送1枝鮮花表示「一見鍾情」，送11枝鮮花則表示「一心一意」。只有作為凶兆的「13」，才有例外。
有些數字，由於讀音或其他原因，在送花時也是忌諱出現的。比如，在歐美國家，送人的鮮花不能是「13」枝。而在日本、韓國、朝鮮，以及中國的廣東、海南、香港、澳門、台灣地區，送「4」枝花給人，也是招人白眼的，因為其發音與「死」相近。

年輕人中流行的說法

鮮花常有美女的意思。
一般大學生間常用鮮花或者恐龍去形容一個女生的長相。漂亮的叫鮮花，長得丑的就稱之為恐龍。

鮮花的保養

1.保持水質清潔，每天換水，每天剪根露新茬。泡水的地方去掉多餘的葉子。
2.剖燒燙法：
剖：對木本植物，可在花腳部位剖十字，米字或劈，砸，以擴大吸水面積。
燒：一品紅等剪後切口流白漿、如不止住，花很快會腐敗，應在火中燒一下，防止營養物質倒流，月季、梅花、牡丹、丁香等也適宜此法
燙：花枝浸泡於熱水中一會兒，利於吸水和殺菌、防腐。一般在80度水中燙30秒左右。劍蘭、晚香玉、大麗花、菊花、非洲菊、香石竹等適宜
3. 水中剪切法： (又名深水急救法)把脫水花枝在水中剪一下根，利用深水水壓高及在水中導管不被空氣堵塞原理，使脫水花枝得以恢復。註：剪枝後要讓花枝在水中吸足水15-20分鍾，才可拿出水面。
4.殺菌法：在水中放入酒精、KMnO4、樟腦、硼酸、檸檬酸、鹽、明礬等都可以起到殺菌用，只有水不腐爛，植物才能吸水保鮮。註：一定配成溶液後再用，不可未經溶作解直接放入水中，用鹽時注意濃度不可太大
5.營養法：鮮花從母體上剪切後，就失去了營養源，可加入糖、啤酒、阿司匹林、維生素C等各類營養物質。
6.噴體、注射法：對於許多莖中空的花卉，可把花腳部位放在水龍頭下強行灌水模樣。
7.遠離催熱劑_乙烯，遠離蔬菜和水果，因為它們會釋放大量乙烯，導致鮮花衰敗，同時。已敗落的花果及時清理
8.擺放位置：夏天遠離陽光直射，冬天遠離風口。
9.保鮮溫度：普通花卉在5度左右，熱帶花卉在10-12度左右

花語介紹
玫瑰花語
玫瑰：愛情、愛與美、容光煥發
玫瑰（紅）：熱情、熱愛著您
玫瑰（粉紅）：感動、愛的宣言、銘記於心
玫瑰（白）：天真、純潔、尊敬
玫瑰（黃）：不貞、嫉妒
玫瑰（捧花）：幸福之愛
玫瑰 (花苞)： 美麗和青春
玫瑰 (紅+白)： 共有
玫瑰 (紅+黃)： 快樂
鬱金香花語
鬱金香：愛的表白、榮譽、祝福永恆
鬱金香（紅）：愛的宣言、喜悅、熱愛
鬱金香（粉）：美人、熱愛、幸福
鬱金香（黃）：高貴、珍重、財富
鬱金香（紫）：無盡的愛、最愛
鬱金香（白）：純情、純潔
鬱金香（雙色）：美麗的你、喜相逢
鬱金香（羽毛）：情意綿綿
百合花語
百合：順利、心想事成、祝福、高貴
百合（香水）：純潔、婚禮的祝福、高貴
百合（白）：純潔、庄嚴、心心相印
百合（葵）：勝利、榮譽、富貴
百合（姬）：財富、榮譽、清純、高雅
百合 (野) ： 永遠幸福
狐尾百合：尊貴、欣欣向榮、傑出
玉米百合：執著的愛、勇敢
編笠百合：才能、威嚴、傑出
聖誕百合：喜洋洋、慶祝、真情
水仙百合：喜悅、期待相逢
康乃馨花語
康乃馨：母親我愛您、熱情、真情
康乃馨（紅）：相信你的愛
康乃馨（粉紅）：熱愛、亮麗
康乃馨（白）：吾愛永在、真情、純潔
愛麗斯花語
鳶尾（愛麗斯）：好消息、使者、想念你
德國鳶尾：神聖
小鳶尾：協力抵擋、同心
天堂鳥花語
天堂鳥：瀟灑、多情公子
水仙花語
中國水仙：多情、想你
西洋水仙：期盼愛情、愛你、純潔
黃水仙：重溫愛情
山水仙：美好時光、欣欣向榮
向日葵花語
向日葵：愛慕、光輝、忠誠
山茶花語
山茶花：可愛、謙讓、理想的愛、了不起的魅力
山茶花 (白) ： 純真無邪
山茶花 (紅) ：天生麗質
非洲菊花語
非洲菊（扶郎花）：神秘、興奮
雛菊花語
雛菊（延命菊）：愉快、幸福、純潔、天真、和平、希望、美人
三色堇花語
三色堇：沉思、請想念我 、快樂
瑪格麗特花語
瑪格麗特：驕傲、滿意、喜悅
牡丹花語
牡丹：圓滿、濃情、富貴
秋牡丹：生命、期待、淡淡的愛
菊花花語
菊花：清凈、高潔、我愛你、真情
翠菊：追想、可靠的愛情、請相信我
春菊：為愛情占卜
六月菊：別離
冬菊：別離
法國小菊：忍耐
瓜葉菊：快樂
波斯菊：野性美
大波斯菊：少女純情
萬壽菊：友情
矢車菊：纖細、優雅
麥桿菊：永恆的記憶、刻畫在心
鱗托菊：永遠的愛
風信子花語
風信子：喜悅、愛意、幸福、濃情
風信子（白）：恬適
風信子（藍）：恆心、貞操
風信子（紫）：悲傷
石竹花語
石竹：純潔的愛、才能、大膽、女性美
丁香石竹：大膽、積極
五彩石竹：女性美
香石竹：熱心
牽牛花花語
牽牛花：愛情、冷靜、虛幻
矮牽牛：安全感、與你同心
丁香花語
紫丁香：表示初戀
白丁香：青春歡笑
茉莉花：和藹可親
萱草：遺忘的愛
長春花：快樂回憶
珍珠花：調停之花
蒲公英：勇敢無畏
向日葵：崇敬之情
黑桑：生死與共
白桑：智慧過人
敗醬：純潔戀情
番紅花：青春之樂
風鈴草：堅貞感激
金盞菊：悲傷嫉妒
含羞草：易動的心
夾竹桃：注意危險
酢漿草：忠誠輕松
大麗花：幽雅尊貴
飛燕草：傲慢輕率
金雀花：幽雅整潔
1.野薔薇の浪漫
人工栽培的薔薇花並不會結果，不過野薔薇卻會長出嬌欲滴的紅色果實。除了模樣可以比美其它薔薇花外，果實也可以實用。這種花具有詩人般的氣質，因此它的花語是－浪漫。
受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格，是個喜歡作夢的孩子。不過處理事情卻具有敏銳的判斷力，適合從事藝術方面的工作。在感情方面，也是一個完美主義者。
2.月桂の蠱惑
從月桂的葉片中可提煉出櫻桃．月桂水，這是一種可以供香水或糕點使用的香料。不過這種香精是有毒的，大量使用的話會有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語就是－蠱惑。
受到這種花祝福而生的人，具備了明 、奔放、危險的魅力，也許一生會有許多戀愛故事哦。
3.銀蓮の期待
銀蓮花的希臘語是風的意思。銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開花時節，可愛的花朵迎風搖擺，就像在引頸期盼著什麼似的，所以它的花語是－期待。
凡是受到這種花祝福而生的人，浪漫、愛夢想。不過，也得明白現實不是那麼美好哦！
4.葶藶の勇氣
葶藶是被獻給四世紀的殉道者－聖沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。他即使受到嚴刑烤問，仍然鼓勵同伴，一直到殉教身亡。因此葶藶的花語就是－勇氣。
凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有維護正道的勇氣，並能堅持到底。適合你的戀人，最好是能與你分享全部人生，同時也能支持你的信念的人。
5.鳳尾の熱情
很久很久以前，鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來使用。換句話說，只要把根莖的汁液讓意中人喝下，就可以抓住對方的心。鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物，因此它的花語是－熱情。
受到這種花祝福的人，也是十分熱情。一旦陷入情網便愛得死去活來不可自拔。如果是兩人相愛，當然不成問題。但要是單相思，痛苦是他人的一倍哦，這一點要特別注意啊！
6.風信子の休憩
聖經上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風信子。原產於中東，在沙漠和荒地隨處盛開，令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。因此，它的花語就是－休憩。
受到這種花祝福而生的人心胸寬廣，能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。有時戀人也須要靠在你肩上休息片刻，這時候請好好的安慰他吧。
7.鬱金香の華麗
像豪華鬱金香這么艷麗的花恐怕很少吧？不只花瓣是鮮艷的紅色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的邊緣還鑲著金邊。因此，它的花語就是－華麗。
凡是受到這種花祝福而生的人，無論穿什麼、做什麼，總是眾人注目的焦點。不？，懂得你也有詩情畫意的一面的人，也許只有你的情人吧？
8.紫羅蘭の清涼
紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。
凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。
9.鳶尾の優美
鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是製造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。所以它的花語是－優美。
受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質擅於社交，但卻不是游戲人間的人。他對於將來有一番規劃，會玩會讀書會工作，可以說是這種人的生活形態。這樣的人生不是很優美嗎？
10.羅勒の協助
羅勒的葉片自古以來不但被人們視為一種珍貴的香料，也是一種神聖之物，目前全世界都普遍栽培這種植物。烹煮食物時，加一點羅勒香料，可以增加食物的風味。因此羅勒的花語是－協助。
受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能，能一眼看透朋友的潛力，並協助他人發揮所長。甚至會鼓勵自己的親密伴侶，且適時的提供幫助，實在是 一位不可多得的幕後英雄。
11.小連翹の魔法
這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量，聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹，會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是－魔法。不過這並不是邪惡的巫術，而是善意的魔法。
受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力，通靈般的第六感，會把一見鍾情的對象，視為一生的伴侶。
12.龍芽の撒嬌
西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物，果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物，都會沾到它的種子，並藉此廣布到各處。所以它的繁殖方式就是依賴他人，因此西洋龍芽草的花語就是－撒嬌。
受到這種花祝福而生的人依賴性特別強，而且缺乏自信。不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少，看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。
13.青蘭の順從
這是一種富趣味性的植物，盛開的花朵如果朝某個方向彎曲，整株植物就會維持這種狀態生長下去。因此，這種花又叫「順從草」。花語就是－順從。
受到這種花祝福而誕生的人，喜歡順從他人，尤其對長輩或上司，更是百依百順，頗受長官的疼愛。不過，一旦和長輩或上司結婚，反而會讓他們感到驚訝不已，原來在柔順的外表下隱藏著強烈的自我主張。
14.蜀葵の夢
西元四一五年人們發現聖斯塔法諾的遺骸，他曾經在耶穌受釘十字架後發表演說，結果不幸被猶太人以亂石打死。後來他托夢告訴主教，人們才找到他的遺骨。因此蜀葵的花語是－夢。
擁有此類屬性的人是個愛做夢的孩子，尤其幻想著自己的愛情就像小說情節般高潮迭起、精彩絕倫。這樣的你，的確會把親密伴侶整得人仰馬翻、精疲力竭。
15.睡蓮の妖艷
古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。
凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！
16.孔雀草の爽朗
孔雀草原本有一個俗稱叫「太陽花」，後來才被向日葵搶去。它的花朵具有日出開花、日落緊閉的習性，而且以向光性方式生長，因此它的花語是－晴朗的天氣，引申為：爽朗、活潑。
凡是受到這種花祝福而生的人，個性從不拖泥帶水，這可是一項難得的優點哦 ！
17.海紫苑の柔軟
海紫苑對環境具有非常強的適應力，因為它可以札根在其它植物無法生存的多 鹽分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花語是－柔軟。
受到這種花祝福而生的人，精神面與生活態度都非常有彈性，不管對方的心情 如何，他都有恰到好處的應對態度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在這些 朋友當中，找出最適合你的對象哦！
18.孤挺花の芬芳
孤挺花會散發出一股濃郁的香氣，如果把它種在一樓的窗口邊，屋內將會充滿甘美的芬芳。因此它的花語是－芬芳。
受到這種花祝福而生的人品格高尚，無論在什麼地方，總是顯得特別醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但卻礙於你那高貴的氣質，而不敢做更進一步的表示。如果你真能遇到心儀的對象，最好積極一點，並且要把握良機。
19.紫杉の高傲
紫杉是能生長到十五公尺高的植物，即使在歐洲，也很少看見如此高大的樹木。高聳入雲的紫杉顯得孤立而自傲，因此，它的花語就是－高傲。
受到這種花祝福而誕生的人，是屬於只以自己價值觀判斷是非曲直，不在乎別人怎麼說的人。因自視甚高，即使情人要棄他遠走，也不會加以挽留，並且絕對不可能舍棄自傲；但如果稍微軟化，也許能挽回一切也說不定哦！
20.歐石南の勇敢
所謂歐石南樹叢原意是指荒野，因為它是生長在荒涼野地的植物，是一種在惡劣的環境中能勇敢生長的植物。因此它的花語是－勇敢。
凡是受到這種花祝福而誕生的人責任感很強，而且非常努力，在深夜還努力加班工作的你，讓人看了會非常佩服。

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參考資料：

『肆』 社交活動中應該注意哪些方面的禮儀

一、握手禮
1．兩人之間握手的次序是：上級在先，長輩在先，女士在先，主人在先：而下級、晚輩、男士、客人應先問候，見對方伸出手後，再伸手與他相握。在上級、長輩面前不可冒然先伸手。若兩人之間身份、年齡、職務都相仿，則先伸手為禮貌 2．如男女初次見面，女方可以不與男方握手，互致點頭禮即可；若接待來賓，不論男女，女主人都要主動伸手錶示歡迎，男主人也可對女賓先伸手錶示歡迎。 3． 如一人與多人握手時，應是先上級、後下級，先長輩、後晚輩，先主人、後客人，先女士、後男士。 4．若一方忽略了握手的先後次序，先伸出了手，對方應立即回握，以免發生尷尬。 （五）握手時的注意點 行握手禮時要注意力集中，不要左顧右盼，一邊在握手，一邊在跟其他人打招呼。 見面與告辭時，不要跨門檻握手。 握手一般總是站著相握，除年老體弱或殘疾人以外，坐著握手是很失禮的。 單手相握時左手不能插口袋。 男士勿戴帽、手套與他人相握，穿制服者可不脫帽，但應先行舉手禮，再行握手禮。女士可戴裝飾性帽子和裝飾性手套行握手禮。 忌用左手同他人相握，除非右手有殘疾。當自己右手臟是時，應亮出手掌向對方示意聲明，並表示歉意。 握手用力要均勻，對女性一般象徵性握以下即可，但握姿要沉穩、熱情和真誠。 握手時不要搶握，不要交叉相握，應待別人握完後再伸手相握。交叉相握在通常情況下是一種失禮的行為。有的國家視交叉握手為凶兆的象徵，交叉成「十」，意為十字架，認為必定會招徠不幸。
二、鞠躬禮
鞠躬禮是一種人們用來表示對別人的恭敬而普遍使用的致意禮節。 （一）行使鞠躬禮的場合 鞠躬禮既可以應用在庄嚴肅穆或喜慶歡樂的儀式中，也可以應用於一般的社交場合；既可應用於社會，也可應用於家庭。如下級向上級，學生向老師，晚輩向長輩行鞠躬禮表示敬意；上台演講、演員謝幕等。另外各大商業大廈和飯店賓館也應用鞠躬禮向賓客表示歡迎和敬意。 （二）鞠躬禮的方式 一鞠躬禮：適用於社交場合、演講、謝幕等。行禮時身體上部向前傾斜約15—20度，隨即恢復原態，只做一次。 三鞠躬禮：又稱最敬禮。行禮時身體上部向前下彎約90度，然後恢復原樣，如此連續三次。 （三）鞠躬禮的正確姿勢 行禮者和受禮者互相注目，不得斜視和環視；行禮時不可戴帽，如需脫帽，脫帽所用之手應與行禮之邊相反，即向左邊的人行禮時應用右手脫帽，向右邊的人行禮時應用左手脫帽；行禮者在距受禮者兩米左右進行；行禮時，以腰部為軸，頭、肩、上身順勢向前傾約20度至90度，具體的前傾幅度還可視行禮者對受禮者的尊重程度而定；雙手應在上身前傾時自然下垂放兩側，也可兩手交叉相握放在體前，面帶微笑，目光下垂，嘴裡還可附帶問候語，如「你好」、「早上好」、等。施完禮後恢復立正姿勢。 通常，受禮者應以與行禮者的上身前傾幅度大致相同的鞠躬還禮，但是，上級或長者還禮時，可以欠身點頭或在欠身點頭的同時伸出右手答之，不必以鞠躬還禮。 （四）鞠躬時應注意的問題 一般情況下，鞠躬要脫帽，戴帽子鞠躬是不禮貌的。 鞠躬時，目光應該向下看，表示一種謙恭的態度。不可以一面鞠躬一面翻起眼看對方，這樣做姿態即不雅觀，也不禮貌。 鞠躬禮畢起身時，雙目還應該有禮貌地注視對方。如果視線轉移到別處，即使行了鞠躬禮，也不會讓人感到是誠心誠意。 鞠躬時，嘴裡不能吃東西或叼著香煙， 上台領獎時，要先向授獎者鞠躬，以示謝意。再接獎品。然後轉身面向全體與會者鞠躬行禮，以示敬意。
三、抱拳禮
（一）適用場合 抱拳禮又稱拱手作揖。中國人創造的抱拳禮的動作與西方人握手動作的原始含義基本上是一致的。所不同的是，抱拳拱手還有同對方「保持距離」的意義，因而這一禮儀形式在社會意義上具有封閉性的內涵。抱拳禮至今在武術界、長者之間和一些民族風格濃郁的場合，常常施用。有時也在一些非正式場合或氣氛比較融洽的場合，如春節團拜、宴會、晚會之時施用。主要適合於個人面對集體之時施行此禮節，意為自己握住自己的手，代替了握住別人的一隻手在搖。 （二）正確姿勢 抱拳禮的基本動作要領是右手半握拳，然後用左手掌包握在右拳上，兩臂屈肘抬至胸前，目視對方，面帶微笑，輕搖幾下。
四、介紹
介紹是指從中溝通，使雙方建立關系的意思。介紹是社交場合中相互了解的基本方法。通過介紹，可以縮短人們之間的距離，以便更好地交談、更多地溝通和更深入地了解。在日常生活與工作中常用的介紹有以下幾種類型，即自我介紹、為他人介紹和集體介紹。 （一）自我介紹 自我介紹應注意的問題：在自我介紹的時候，原則上應注意時間、態度與內容等要點。 1．時間：自我介紹時應注意的時間問題具有雙重含義。一方面要考慮自我介紹應在何時進行。一般認為，把自己介紹給他人的最佳時機應是對方有空閑的時候；對方心情好的時候；對方有認識你的興趣的時候；對方主動提出認識你的請求的時候，等等。另一方面要考慮自我介紹應大致使用多少時間。一般認為，用半分鍾左右的時間來介紹就足夠了，至多不超過1分鍾。有時，適當使用三言兩語一句話，用上不到十秒鍾的時間，也不為錯。 2．態度：在作自我介紹時，態度一定要親切、自然、友好、自信。介紹者應當表情自然，眼睛看著對方或大家，要善於用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達友誼之情。不要顯得不知所措，面紅耳赤，更不能一副隨隨便便、滿不在乎的樣子。介紹時可將右手放在自己的左胸上，不要慌慌張張，毛手毛腳，不要用手指指著自己。 3．內容：在介紹時，被介紹者的姓名的全稱、供職的單位、擔負的具體工作等等，被稱作構成介紹的主體內容的三大要素。在作自我介紹時，其內容在三大要素的基礎上又有所變化。具體而言，依據自我介紹的內容方面的差異，它可以分為四種形式。 第一種為應酬型。它適用於一般性的人際接觸，只是簡單地介紹以下自己。如「您好！我的名字叫×××。」 第二種為溝通型。也適用於普通的人際交往，但是意在尋求與對方交流或溝通。內容上可以包括本人姓名、單位、籍貫、興趣等。如：「您好！我叫×××，浙江人。現在在一家銀行工作，您喜歡看足球吧，嗨，我也是一個足球迷。」 第三種為工作型。它以工作為介紹的中心，以工作而會友。其內容應重點集中於本人的姓名、單位以及工作的具體性質。如：「女士們，先生們，各位好！很高興有機會把我介紹給大家。我叫×××，我是海風公司的業務經理，專門營銷電器，有可能的話，我隨時都願意替在場的各位效勞。」 第四種為禮儀型。它適用於正式而隆重的場合，屬於一種出於禮貌而不得不作的自我介紹。其內容除了必不可少的三大要素以外，還應附加一些友好、謙恭的語句。如：「大家好！在今天這樣一個難得的機會中，請允許我作一下自我介紹。我叫×××，來自杭州××公司，是公司的公關部經理，今天，是我第一次來到美麗的西雙版納，這美麗的風光一下子深深地吸引了我，我很願意在這多待幾天，很願意結識在座的各位朋友，謝謝！」 （二）為他人介紹 為他人介紹，首先要了解雙方是否有結識的願望；其次要遵循介紹的規則；再次是在介紹彼此的姓名、工作單位時，要為雙方找一些共同的談話材料，如雙方的共同愛好、共同經歷或相互感興趣的話題。 1．介紹的規則 將男士先介紹給女士。如：「張小姐，我給你介紹一下，這位是李先生。」 將年輕者先介紹給年長者。在同性別的兩人中，年輕者先介紹給年長者，以示對前輩、長者的尊敬。 將地位低者先介紹給地位高者。遵從社會地位高者有了解對方的優先權的原則，除了在社交場合，其餘任何場合，都是將社會地位低者介紹給社會地位高者。 將未婚的先介紹給已婚的。如兩個女子之間，未婚的女子明顯年長，則又是將已婚的介紹給未婚的。 將客人介紹給主人。 將後到者先介紹給先到者。 2．介紹的禮節 ①介紹人的做法：介紹時要有開場白，如：「請讓我給你們介紹一下，張小姐，這位是------」，「請允許我介紹一下，李先生，這位是------」。為他人做介紹時，手勢動作要文雅，無論介紹哪一方，都應手心朝上，手背朝下，四指並攏，拇指張開，指向被介紹的一方，並向另一方點頭微笑。必要時，可以說明被介紹的一方與自己的關系，以便新結識的朋友之間相互了解和信任。介紹人在介紹時要主要先後順序，語言要清晰明了，不含糊其詞，以使雙方記清對方姓名。在介紹某人優點時要恰倒好處，不宜過分稱頌而導致難堪的局面。 ②被介紹人的做法：作為被介紹的雙方，都應當表現出結識對方的熱情。雙方都要正面對著對方，介紹時除了女士和長者外，一般都應該站起來，但是若在會談進行中，或在宴會等場合，就不必起身，只略微欠身致意就可以了。如方便的話，等介紹人介紹完畢後，被介紹人雙方應握手致意，面帶微笑並寒暄。如「你好」、「見到你很高興」、「認識你很榮幸」、「請多指教」、「請多關照」等。如需要還可互換名片。 （三）集體介紹 如果被介紹的雙方，其中一方是個人，一方是集體時，應根據具體情況採取不同的辦法。 1．將一個人介紹給大家。這種方法主要適用於在重大的活動中對於身份高者、年長者和特邀嘉賓的介紹。介紹後，可讓所有的來賓自己去結識這位被介紹者。 2．將大家介紹給一個人。這種方法適用於在非正式的社交活動中，使那些想結識更多的，自己所尊敬的人物的年輕者或身份低者滿足自己交往的需要，由他人將那些身份高者、年長者介紹給自己；也適用於正式的社交場合，如領導者對勞動模範和有突出貢獻的人進行接見；還適用於兩個處於平等地位的交往集體的相互介紹；開大會時主席台就坐人員的介紹。將大家介紹給一個人的基本順序有兩種：一是按照座次或隊次介紹；二是按照身份的高低順序進行介紹。千萬不要隨意介紹，以免使來者產生厚此薄彼的感覺，影響情緒。
五、遞名片的禮節
在人際交往中，名片不但能推銷自己，也能很快地助你與對方熟悉，它就像持有著的顏面，不但要很好地珍惜，而且要懂得怎樣去使用它。現代名片是一種經過設計、能表示自己身份、便於交往和開展工作的卡片，名片不僅可以用作自我介紹，而且還可用作祝賀、答謝、拜訪、慰問、贈禮附言、備忘、訪客留話等。 （一）名片的內容與分類 名片的基本內容一般有姓名、工作單位、職務、職稱、通訊地址等，也有把愛好、特長等情況寫在上面，選擇哪些內容，由需要而定，但無論繁、簡，都要求信息新穎，形象定位獨樹一幟，一般情況下，名片可分兩類。 1．交際類名片。除基本內容之外，還可以印上組織的徽標，或可在中文下面用英文寫，或在背面用英文寫，便於與外國人交往。 2．公關類名片。公關類名片可在正面介紹自己，背面介紹組織，或宣傳經營范圍，公關類的名片有廣告效應，使組織收到更大的社會效益和經濟效益。 （二）名片的設計 名片的語言一般以簡明清晰、實事求是，傳遞個人的基本情況，從而達到彼此交際的目的。在現實生活中，我們可以看到有些名片語言幽默、新穎，別具一格。如： （1）「您忠實的朋友——×××」，然後是聯系地址、郵編、電話，名片沒有任何官銜，語言簡潔，親切誠實。 （2）另有一人則寫著：「家中稱老大，社會算老九，身高一七八，自幼好旅遊，敬業精神在，雖貧亦富有，好結四方友，以誠來相求」。 （3）著名劇作家沙葉新的名片有一幅自己的漫畫像，自我介紹的文字很幽默、有趣，使人對其了解更加深刻：「我，沙葉新，上海人民劇作家——暫時的；上海人民藝術劇院劇作家——永久的；××委員、××理事、××顧問、××教授——都是掛名的。在設計上，除了文字外，還可藉助有特色或象徵性的圖畫符號等非語言信息輔助傳情，增強名片的表現力，但不能有煩瑣的裝飾，以免喧賓奪主。 （三）名片的放置 一般說來，把自己的名片放於容易拿出的地方，不要將它與雜物混在一起，以免要用時手忙腳亂，甚至拿不出來；若穿西裝，宜將名片置於左上方口袋；若有手提包，可放於包內伸手可得的部位。不要把名片放在皮夾內，工作證內，甚至褲袋內，這是一種很失禮雅的行為。另外，不要把別人的名片與自己的名片放在一起，否則，一旦慌亂中誤將他人的名片當作自己的名片送給對方，這是非常糟糕的。 （四）出示名片的禮節 （1） 出示名片的順序：名片的遞送先後雖說沒有太嚴格的禮儀講究，但是，也是有一定的順序的。一般是地位低的人先向地位高的人遞名片，男性先向女性遞名片。當對方不止一人時，應先將名片遞給職務較高或年齡較大者；或者由近至遠處遞，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。 （2）出示名片的禮節：向對方遞送名片時，應面帶微笑，稍欠身，注視對方，將名片正對著對方，用雙手的拇指和食指分別持握名片上端的兩角送給對方，如果是坐著的，應當起立或欠身遞送，遞送時可以說一些：「我是××，這是我的名片，請笑納。」「我的名片，請你收下。」「這是我的名片，請多關照。」之類的客氣話。在遞名片時，切忌目光游移或漫不經心。出示名片還應把握好時機。當初次相識，自我介紹或別人為你介紹時可出示名片；當雙方談得較融洽，表示願意建立聯系時就應出示名片；當雙方告辭時，可順手取出自己的名片遞給對方，以示願結識對方並希望能再次相見，這樣可加深對方對你的印象。 （五）接受名片的禮節 接受他人遞過來的名片時，應盡快起身或欠身，面帶微笑，用雙手的拇指和食指接住名片的下方兩角，態度也要必恭必敬，使對方感到你對名片很感興趣，接到名片時要認真地看一下，可以說：「謝謝！」、「能得到您的名片，真是十分榮幸」等等。然後鄭重地放入自己的口袋、名片夾或其它穩妥的地方。切忌接過對方的名片一眼不看就隨手放在一邊，也不要在手中隨意玩弄，不要隨便拎在手上，不要拿在手中搓來搓去，否則會傷害對方的自尊，影響彼此的交往。 （六）名片交換的注意點 （1）與西方、中東、印度等外國人交換名片只用右手就可以了，與日本人交換用雙手。 （2）當對方遞給你名片之後，如果自己沒有名片或沒帶名片，應當首先對對方表示歉意，再如實說明理由。如：「很抱歉，我沒有名片」、「對不起，今天我帶的名片用完了，過幾天我會親自寄一張給您的」。 （3）向他人索要名片最好不要直來直去，可委婉索要。 方法之一，是「積極進取」。可主動提議：「某先生，我們交換一下名片吧」，而不是單要別人的。 方法之二，是「投石問路」。即先將自己的名片遞給對方，以求得其予以「呼應」。 方法之三，是虛心請教。比如說：「今後怎樣向您求教」，以暗示對方拿出自己的名片來交換。 方法之四，是呼籲「合作」。例如，可以說：「以後如何與您聯系」？這也是要對方留下名片。 （4）如對方向你索要名片，你倘若實在不想滿足對方的要求，也不應直言相告，為讓對方不失面子，你可以表達得委婉一點。通常可以這樣說：「對不起，我忘了帶名片」，或是「不好意思，我的名片剛剛才用完了」。
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基本內容
《社交禮儀教程》講述禮儀與傳播學。傳播學所研究的是信息傳播的規律，運用傳播學的觀點來看待交際活動，它實際上是一種人際傳播。禮儀與傳播的關系是：禮儀活動通常與傳播有關，傳播學則是禮儀規范的一個重要 社交禮儀教程
的理論基礎。交際即信息傳播，傳播制約著交際，二者密不可分，互相依存。禮儀與美學。美學所研究的是美的一所規律，社會美是其研究的一個重要方面，而社會美又往往表現於人的交際活動之中。禮儀與美學的關系是：「有禮則雅」，符合禮儀的做法必然是美的，而美是衡量禮儀是否完善的一大標尺。從某種意義上說，禮儀實際上是交際活動的一種形式美。
適用對象
從事社會交往和公共關系的人士、商務人士、職場人士、企業白領、銷售主管等
作者簡介
金正昆 浙江東陽市人，生於1959年11月6日。中國人民大學國際關系學院外交系系主任、禮儀與公共關系研究中心主任、政府多部門禮儀顧問 個人專著：《服務禮儀》、《社交禮儀》、《公關禮儀》、《國際禮儀》、《政務禮儀》、《商務禮儀》等。 研究領域：外交學、禮儀學、傳播學等。
編輯本段同名教材目錄
主講：周思敏，2008年奧運禮儀知識競賽專家評委， 圖書:社交禮儀
被國際教育基金會譽[3][4][5]為「和平大使」，被美國「現代營銷之父」米爾頓·科特勒先生盛贊為美女營銷專家，2009年被世界和諧基金會授予「和諧禮儀大使」的榮譽稱號。周思敏老師曾多次在「北京電視台」、「湖南衛視」、「山西衛視」、「河南衛視」、「天津衛視」等多家電視台和中央人民廣播電台及搜狐、新浪、騰訊等主流網路媒體主講時尚禮儀，深受好評。被媒體譽為 「中國時尚禮儀教母」。 社交禮儀內容簡介： 一、社交禮儀概述 二、會面禮儀 三、常用見面禮儀 四、拜訪與接待禮儀 五、聚會與娛樂禮儀 六、宴請禮儀 七、溝通禮儀 八、饋贈禮儀 九、出行禮儀
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關彤:社交禮儀
書 名: 社交禮儀 作 者：關彤 出版社： 南海出版公司 出版時間： 2010年01月 ISBN: 9787544202527 開本： 16開 定價: 29.80 元
內容簡介
《社交禮儀》全面系統介紹社交禮儀知識，基本上涉及到各種社交場合。語言力求通俗易懂，朴實無華，舉例生動有趣，突出實用性和可操作性。使讀者能有所遵循，以達到普及禮儀知識的目的。社交禮儀之所以重要，是因為應該具備這些禮儀知識的人卻恰好不具備。本書已是三次再版，在保留第二版精華內容的基礎上，再次將部分內容作了調整和補充。新增家庭禮儀、收發簡訊禮儀和QQ禮儀，內容更詳實，更與時俱進；給大段的文字加上小標題，使文字更加條理化；添加了更貼近生活的「提示」、「經典範例」、「注意」等內容，既有助於讀者理解記憶，又不至於很快讓讀者眼睛疲勞。 本書可作為涉外人員、公關人員、業務員、推銷人員、接待人員的自學讀物。可以作為成人教育相關專業開設此門課程的教材或參考書，還可供短期培訓班培訓時選用。
作者簡介
關彤，黑龍江省五大連池人。知名禮儀專家、資深培訓講師。曾受邀北京、重慶、成都等地多家培訓公司擔任首席禮儀培訓講師、職業生涯顧問等職。 曾為北京大學、北京師范大學、北京航空航天大學、四川大學、西南財經大學、北京海關、北京西單商場、北京和平賓館、四川仙牌靈芝集團等企事業單位舉辦實用禮儀、時間管理、職業生涯等專題講座或企業內訓。 專著有《社交禮儀》、《接待禮儀》、《魅力訓練》、《現代社交禮儀》、《職業顧問伴你前行》、《管理大師教你高招》，主編《現代實用交際禮儀》、《大學生實用禮儀》等15部，300餘萬字。在《華西都市報》、《北京晚報》、《北京人才市場報》、《21世紀人才報》、《人力資源》、《中國大學生就業》等報刊發表文章40餘篇。
圖書目錄
上篇 社交禮儀基礎 第一章 社交禮儀的理念、原則與慣例 一、社交禮儀的理念 二、社交禮儀的原則 三、社交禮儀的功能 四、東方與西方禮儀的差異 第二章 社交裝束 一、服飾的目標是形象 二、怎樣穿戴西式服裝 三、怎樣穿戴中式服裝 四、社交場合常用的飾物 五、塑造自己理想的形象 第三章 社交慣例 一、女士優先 二、禮賓次序 三、身份對等 四、「等距離」規則 五、修飾避人 六、以右為尊 七、不公開糾錯 八、不妨礙他人 九、不問他人隱私 第四章 社交語言 一、語言的講究 二、交談的藝術 第五章 社交舉止 一、挺拔的站姿 二、端莊的坐姿 三、灑脫的走姿 四、優雅的蹲姿 五、手勢語言 第六章 社交禮節 一、致意的禮節 二、介紹的禮節 三、交換名片的禮節 四、握手的禮節? 第七章 社交工具 一、使用座機禮儀 二、接聽手機禮儀 三、收發簡訊禮儀 四、使用QQ禮儀 五、使用電郵禮儀 六、使用書信禮儀 下篇 社交禮儀實務 第八章 日常禮儀 一、拜訪 二、約會 三、生日聚會與慶典 四、婚禮 五、探病 六、吊喪 七、陪車 八、吸煙 九、奉茶 第九章 公共禮儀 一、行路 二、乘車 三、乘飛機 四、購物 五、就醫 六、公共宿舍 七、旅遊 八、觀看影劇 九、觀看體育比賽 十、閱覽 十一、辦公室工作 十二、參觀 第十章 交際禮儀 一、參加重要社交活動 二、饋贈的禮儀 三、宴會禮儀 四、舞會禮儀 第十一章 家庭禮儀 一、夫妻禮儀 二、父母對子女的禮儀 三、子女對父母的禮儀 四、婆媳之間的禮儀 五、鄰里之間的禮儀 第十二章 商務禮儀 一、開業典禮 二、剪綵儀式 三、簽訂合同 四、展銷活動 五、新聞發布 六、商務談判 七、請示匯報 第十三章 涉外禮儀 一、出國訪問 二、接待外賓 三、禮賓儀式 第十四章 部分國家的習俗禮儀 一、亞洲國家和地區的習俗 二、北美洲國家的習俗 三、歐洲國家的習俗 四、大洋洲國家的習俗 五、非洲國家和拉丁美洲國家的習俗 第十五章 宗教禮儀 一、佛教禮儀 二、基督教禮儀 三、伊斯蘭教禮儀 ……
編輯本段有聲讀物-社交禮儀
版權信息
社交禮儀 金正昆:社交禮儀
金正昆 主講 出 版 社：北京大學音像出版社 盤 數： VCD10張
講師介紹
金正昆教授：中國人民大學國際關系學院外交系系主任、禮儀與公共關系研究中心主任。
內容介紹
1.社交禮儀概述 2.社會公德 3.稱呼 4.介紹自己 5.介紹他人 6.相見禮節（上） 7.相見禮節（下） 8.名片（上） 9.名片（下） 10.交談的方式 11.談話的內容 12.拜訪 13.待客 14.電話 15.書信 16.電子信函 17.禮品 18.鮮花為禮 19.簽名與贈言 20.拍照與攝[6][7][8]像 ……
編輯本段《社交禮儀》培訓教材
版權信息 主講：周思敏 出版社：北京高教音像出版社 周思敏:社交禮儀
規格：5盤DVD 老師簡介： 周思敏 2008年奧運禮儀知識競賽專家評委， 被國際教育基金會譽為「和平大使」，被美國「現代營銷之父」米爾頓·科特勒先生盛贊為美女營銷專家，2009年被世界和諧基金會授予「和諧禮儀大使」的榮譽稱號。 《社交禮儀》課程大綱： 一、社交禮儀概述 二、會面禮儀 三、常用見面禮儀 四、拜訪與接待禮儀 五、聚會與娛樂禮儀 六、宴請禮儀 七、溝通禮儀 八、饋贈禮儀 九、出行禮儀
編輯本段大學生社交禮儀
一：自我介紹。 應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。 工作式：你好，我是xx公司的xx經理。 交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。 禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較庄嚴。 二、眼神 時間：與別人談話30分鍾時，如果只有10分鍾以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鍾至20分鍾之間，說明他對你是友好的。20分鍾至30分鍾說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。 部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。 眼睛上，屬於關注型注視。 睛睛至唇部，屬於社交型注視[9][10][11]。 眼睛到胸部，屬於親密型注視。 角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。 俯視：從上往下看，輕視別人。 三、面容
第二節 社交禮儀 一、 儀表禮儀 （一）選擇適當的化妝品和與自己氣質、臉型、年齡等特點相符的化妝方法，選擇適當的發型來增添自己的魅力。 1、化妝的濃、淡要視時間、場合而定。 2、不要在公共場所化妝。 3、不要在男士面前化妝。 4、不要非議他人的化妝。 5、不要借用他人的化妝品。 6、男士不要過分化妝。 （二）服飾及其禮節 1、要注意時代的特點，體現時代精神； 2、要注意個人性格特點 3、應符合自己的體形 2、男士禮儀的十大破綻： ① 手形清潔美觀，可是一旦進入需要脫鞋的房間，空氣中就會產生一種異樣氣味。 ② 雖然隨身攜帶打火機，但卻是一次性的塑料打火機。 ③ 戴名牌手錶時，手腕揚得飛揚跋扈。 ④ 雖然天天換襯衫，但總是系同一條領帶。 ⑤ 腰間雖然沒有懸掛手機和呼機，但是在公共場合常常大聲對著手機說話，在劇院里聽任自己的手機鈴聲響起。 ⑥ 盡管對女士尊重異常，但是在與同性朋友相處時反差過大，叛若兩人。 ⑦ 吃飯時不發出聲音，但喝湯時卻引人側目。<br>⑧ 雖然較常人使用禮貌用語更為頻繁，但是頻繁到了令人起疑的程度。

『伍』 天津婚慶——參加結婚、訂婚典禮的基本禮節

婚禮儀態的要求
幾乎每個婚禮上，新朗新娘都會像雕像擺設般，頻繁地調換賓客拍照，每對新人要在眾目睽睽下站立、走動、就座，一想到你的舉動無一能逃過眾人的目光，是不是心裡發怵？不用擔心，下面教你一些基本的禮節，保管用得上。

坐姿
仔細認真聆聽，椅子要淺座一坐著和親屬拍照時，上半身的姿態最關鍵，所以，若有了"啊，好不容易能坐下了"這種想行，瞬間就會像泄了氣的皮球似的貓起腰來，很難看的。不能大意，要時刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條，穿細長禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長，新郎無精打采地坐著時，褲腿會自動向上提，露出襪子，不雅觀，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。

站姿
自然地挺直背脊，互相有意識拼成"八"字形，無論迎接客人還是拍紀念照，站立姿態很重要，因此要特別注意才好，背部有向上伸展感，頭部，部和腳後跟成一條直線，上半身有被吊起的感覺，站立時特別有精神，新娘應站在新郎身邊靠後約15厘米處，右手挎新郎右胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺最佳，新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺。
另外，新郎不應該為了挺直背要過分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會逃跑似的。

行走－－引人注目的入場儀式
有些新娘由於不習慣穿婚紗和高跟鞋，可能會有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過長，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過地面，徐徐向前，嚴格地講，新娘的目光應該是始終直視前方，盡量將視線放於10米前，這樣有利於拍照，但為了安全起見，新娘的視線可以稍稍向下，但不可太過以免影響形象。

親吻－－自然大方地吻，羞羞答答反覺得很怪
儀式上的親吻具有神聖的意義，二人應該表現得自然，大方，婚禮上當進行宣誓親吻時，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厭惡，照片也好錄象也好，都會相當不自然，正確姿勢如下，新郎輕輕抓著新娘的胳膊，另一隻手摟住她的腰，以次作為暗示，新娘
將臉稍稍抬，讓旁觀者感覺二人是以很自然的姿態靠近，有一種神秘感，顯得漂亮，接吻的時機由二人先說好，這樣到時候才不會出差錯，新娘應事先用餐巾紙輕輕試去表面濃艷的口紅，免得在新郎臉上留下很清晰的唇印。輕輕抱住胳膊，將臉略上抬更自然，別像蓋章一樣。

讀信－－新郎新娘一定要表現出充滿真摯的感情
在婚禮上，新郎新娘在朗讀給家人，親戚，朋友的感謝信時一定要非常的認真，因為這是婚禮儀式上一個十分嚴肅的場面。真誠的情感就顯得重要。在寫完信之後，本人一定要親自事先練習一下，以免在正式朗讀時有偏差，內容應當真實，能使來賓有所共鳴，盡量營造出一個充滿深情的場面。

穿禮服－－輕輕抓住禮服的衣襟，迅速轉身
禮服和一般衣服不同，想只改變一點方向是做不到的，不拖著裙子以誇張姿態轉身的決竅在於，轉身時用與旋轉方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長裙，披著長披紗時，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉身。

笑容－－洋溢著幸福的笑容
嘴角上翹，柔和地微笑一對新人臉上的幸福笑容是賓客們喜愛看到的，很多人拍照時的笑臉是刻意堆出來的，拍完了，臉上的笑容也沒有，這樣的笑很假。笑臉的練習方法是：嘴裡橫含一根筷子，嘴角上翹，樣子看上去像笑一般，保持嘴形不變，把筷子拿出來，便完成了笑臉，然後反復操練，練到笑不露齒的程度便大功告成。

鞠躬－－文雅的鞠躬姿勢記在心中，一邊微笑一邊微微彎曲上半身並點頭寒暄
婚禮上免不了頻頻鞠躬要領：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時要滿懷感情，彎腰的幅度約15度左右，兩個人要配合，不要"此起彼伏"。可以保持一秒鍾的停頓，在音樂聲中向主婚人鞠躬時不要忘記必須整個身體正對著他。注意不要突出下巴，只點頭行禮或彎腰過度都會顯得不文雅，注意鞠躬的時候不要抬眼看人。

換戒指－－實現最浪漫的一幕
"緊張了，連戒指也戴不進去！"有此尷尬的經歷的人不妨事先多練幾次，新娘幫新郎戴戒指時，新郎彎曲肘部，把手伸到自然彎曲的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無名指，通常，在戴不上去時，新娘會不自覺地誇張起來，緊緊抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔細將戒指往他無名指上套，其實這種姿勢很失態，拍出的照片出不好看。

切蛋糕－－絕好的拍照機會
在婚宴中拍照次數最多的場面就是一對新人切蛋糕的時候了，如此近距離拍攝，手指尖的細微動作都會令新郎新娘感到緊張，切蛋糕的正確姿勢是新娘右手持刀，新郎將右手蓋在新娘的右手上，新郎的左手摟住新娘的腰，新娘的左手輔助右手切蛋糕，這種是最美觀的姿勢，並在站姿上依舊保持親密的八字形，而且，兩人的視線保持一致，有利於把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來輔助。兩人的視線必須一致回頭時不要只轉臉，整個身體都要轉。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。

點蠟燭－－如畫般的景象，點亮喜宴蠟燭
挺直背脊是基本中的基本。經常有人在這一點上失敗，因為新郎新娘拿著點火棒在離蠟燭很遠的地方伸手點火，這種姿勢會讓二人突起下巴，張開嘴巴，樣子很可笑，且兩人手臂長度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就會身體前傾。所以，新郎要考慮新娘手臂的長度以決定站的位置。這稱為"新郎引導式"。新郎的另只手放於新娘腰上，像跳舞一樣，通過手指的暗示來調節距離，將新娘引到離桌子半步之遙處，新娘則要注意，不要忘了將手中的花束正面朝外。離得很遠伸手點蠟燭，由於姿勢不當，下巴隨即抬起，嘴巴出張開了，形象極差，盡可能靠近桌子。姿勢漂亮，收攏下巴，新郎的手放於新娘的腰上，花束面向外側握著。

揭面紗－－動作穩健，相互配合
新娘應該挺直了背，微微蹲身以配合對方
婚禮的嚴肅氣氛不應該讓新郎揭面紗的不規范不雅觀動作給破壞了，為了使新郎更容易地掀起面紗，有必要降低高度，新娘應以慣用腳為主心支撐點，另一隻腳向後跨小半步，直著腰板微曲膝蓋，那種曲腰突臀的姿勢會很難看的，還有，掀起的面紗不要讓它亂糟糟地放在頭上，新郎在掀起愛人面紗的同時應該順手幫忙整理一下，這樣無論是從側面還是後面拍照都會相當整齊。

乾杯－－一邊輕舉杯，一邊注意舉杯方式
首先，在聽祝酒辭時，新娘應摘下手套，放在桌子上，酒杯應端至胸前，隨著乾杯聲懷著感激心情將酒杯稍斜上舉，幅度若不過大，應該不會讓酒杯遮住臉部，從任何角度拍照都OK。若兩個人的椅子離得遠，可以在站立時靠得近一點，有意地做成"八字形"站姿，這樣整體才顯得美觀，另外，拿酒杯的時候，要安排好手指的位置，聽別人發言時，應用左手穩托杯底。

新郎新娘在婚禮上的禮儀

新郎，新娘是婚禮上理所當然的主角，是來賓們目光的焦點，整個婚禮是否能夠順利，圓滿地完成，取決於客人對新郎，新娘的印象，因此新郎，新娘在婚禮上的禮節是否周全、適當非常重要，一般來說，應注意以下幾點：

儀表著裝：新婚喜慶，新郎、新娘要格外注意儀表，可適當化妝，作好發型，保持容光煥發。新郎一般穿西裝系領帶，新娘一般穿婚紗，並適當佩帶項鏈，耳環等飾物，但不可多，以免俗氣。

迎賓等客：新郎、新娘應手持鮮花雙雙立於大門口迎接客人，不可來回走動；客人到來時應熱情地表示歡迎和感謝，並適時地把客人介紹給家中的長輩或其他來賓，然後依長輩或輩份按次序讓座，對於客人此時送上的紅包，不論禮輕禮重，新郎、新娘都要一視同仁地致以謝意。敬煙、敬茶時要用雙手送上，並為吸煙的長輩或平輩客人點火。

談話說笑：與長輩交談要誠懇謙遜，不可高談闊論，信口開河；與平輩講話要熱情禮貌，注意謙恭；不可無休止地縱聲大笑，或沉默寡言；對晚輩要熱情友好。

坐立行走：不可歪歪斜斜地坐在沙發上，更不要高蹺二郎腿，站立講話時，要腰板挺直，不要全身抖動或前後左右經常挪動；行走時不要慢慢吞吞，狀似散步，但也不要跑來跑去。可快步疾走，但要注意走姿和節奏。

相互配合：新郎、新娘在婚禮上雙出雙入，最好不要分開單獨行動，並且在相互配合方面，應注意禮節，例如：應相互向對方介紹各自的長輩或平輩親戚，朋友；相伴而行時，雙方不要離得太遠，但也不要過於親昵；如有賓客取鬧，應相互為對方解圍，入座時，應讓新娘先坐。

婚宴開始：新郎、新娘要按主次，依次到客席向各位客人敬酒，敬酒時要親手為客人將酒杯倒滿並雙手為客人端起，但不要一律強求客人一飲而盡，等客人放下酒杯後，新郎、新娘要說聲「謝謝」，並再次為客人將酒杯添滿，方可再向下一位客人敬酒。新郎、新娘在婚禮宴席上應多照顧客人，讓親朋好友吃好喝好，高興而來，滿意而去。不要自己大吃大喝，甚至飲酒過度，當場醉倒，那就過於失禮，對於客人敬酒，即使酒量有限，也要略加表示，至少要舉起酒杯向客人致以謝意，並說明不能多喝的理由。

婚宴結束：客人離去時，新郎、新娘要雙雙立於門口，一一同客人握手再見，並說些「謝謝光臨」、「請慢走」之類的話。

結 婚 --典 禮 儀 式:
（對新郎新娘、音響師、攝影師、錄像師、鞭炮手、獻花人、結婚證書、信物、交杯酒具做好安排；主婚人、證婚人、新郎新娘雙方單位領導、親友和嘉賓代表，佩戴喜花，到婚禮主席台上就座）

（1）、結婚慶典開始，奏樂，鳴放鞭炮；

（2）、向新郎新娘獻花；

（3）、證婚人為新郎新娘頒發結婚證書並作證婚講話；（新郎新娘向證婚人鞠躬，證婚人向新郎、新娘頒發結婚證書）

（4）、舉行拜堂儀式：（一拜高堂；二拜來賓； 三夫妻對拜）

（5）、交換信物；

（6）、喝交杯酒；

（7）、致賀詞、答謝詞 ：

主婚人（新娘父母）作主婚講話；

致賀詞：新郎新娘雙方單位領導、雙方親友代表、來賓代表講話；

主婚人（新郎父母）作主婚講話並致答謝詞；

新郎新娘講話；

（8）、鬧花堂。

舉行喜宴

結婚慶典儀式結束，喜慶宴會開始。新親專有新親席，新親席擺在正位。此時新親上開賬禮。席間，樂隊演奏，賓朋獻歌助興，廚師給新親加菜，新親賞廚師。

喜宴進行期間，新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下給賓客敬酒、點煙。敬酒時，新郎新娘按長幼順序先給新親席敬酒，點煙。給其他賓客敬酒時，如來賓較多，主持人則要求每桌各選一、二個代表，由新郎新娘敬酒、點煙。新親和賓客散席後，男方家人在飯店門口送客。

吃團圓飯

賓客走後，新郎一家人團團圍住，新娘給公婆敬酒，男方一家人吃團圓飯。

晚上，洞房裡要把從新娘娘家帶回的喜蠟點燃，大蔥擺上。新郎新娘要吃餃子和面條。餃子叫子孫餃子、面條叫長壽面（也有叫寬心面的）。然後開始鬧洞房。鬧洞房傳統習俗是由新郎的嫂子、嬸子等人給新人鋪被褥，同時往新郎新娘床上扔棗、栗子（意為早生貴子），扔花生（意為姑娘兒子插花生），還有扔大豆（意為孩子多、象金豆），扔木墩（意為孩子長得結實）。現在，新婚之夜，青年人嬉戲新郎新娘節目很多，而且花樣翻新，妙趣橫生。往往鬧到深夜，直到新郎新娘再三告饒為止。

婚 禮 注 意 事 項:
1、迎親人員和迎親車輛，去時為單數，返回時迎送親人員和迎送親車輛為雙數（意在成雙成對），到女方家和返回新房時，行車往裡拐（意在不往外去）、不走重復路線（意在結婚值此一次）。

2、四彩禮掛紅包裝，斧子、秤砣用紅布包好。

3、新郎新娘互扎紅腰帶時切忌不打結（意在夫妻感情和順，不結疙瘩）。

4、典禮前，新郎新娘下喜車後喜車花立即拆除（意在結婚坐喜車就這一次）。

5、喜蠟要對滅不要吹滅（意在一生到老，生生死死都在一起，不被吹散）。

6、新娘抓福時盡量多抓，但不要抓凈（意在把福根給留下）。

7、喜車返回遇喜車、過路口或過橋時，新娘對窗外飛紅手帕（意在喜上加喜）。

8、新房附近井蓋用紅紙遮蓋（意在把井蓋上了，不能掉井裡）。

婚禮的重中之重，在於其具體程序是否得當。要做到這一點，就要盡量使之既合理，又合「禮」。

目前，國內通行的新式婚禮有家庭婚禮與集體婚禮等兩種具體形式。二者的程序與步驟，各有一些不同。

（1）家庭婚禮

家庭婚禮，指的是一對新婚夫婦在自己家中或其他場所舉辦的約請雙方親朋好友參加的小型婚禮，它的主要程序一共有六項。

其一，是宣布婚禮開始。可以演奏或播放《婚禮進行曲》，條件允許還可以鳴放鞭炮。與此同時，在來賓的掌聲和歡呼聲中，新郎、新娘步入現場。

其二，是行鞠躬禮。在司儀的主持下，新人們首先要向雙方的父母或其他尊長鞠躬，其次要向全體來賓鞠躬，最後還要雙方相互鞠躬。

其三，是證婚人講話。其主要內容是扼要介紹新人雙方戀愛的經過，並對對方預祝婚後幸福。有時亦可代以宣讀結婚證書，宣布新婚夫婦婚姻合法。

其四，是長輩講話。可請新人雙方的父母或其他尊長的代表即席講話，向新郎、新娘表示祝賀。

其五，是新人講話。應當請新郎、新娘依次講話。向全體來賓致以感謝。有時，亦可由新婚夫婦一同表演文娛節目。

其六，是婚宴開始。新郎、新娘應從主桌開始，逐桌逐席地向來賓敬酒。婚禮至此結束。

（2）集體婚禮

集體婚禮，即數對新人在公共場所有組織地進行的大型婚禮。其基本程序共有八項。

其一，是宣布婚禮開始。奏樂或鳴放鞭炮。

其二，是全體新人入席。此時全體新人應一對夫妻一排，男左女右，相互牽手。在樂曲、掌聲和花雨之中，列隊緩步入場，並在主席台上就座。

其三，是新人行鞠躬禮。有條件的話，新人應依次向尊長、證婚人、來賓一一鞠躬致意，最後還應相互鞠躬。此項亦可簡化為先向全體來賓鞠躬，然後相互鞠躬。

其四，是證婚人講話。其內容是宣布新人結婚合法有效，並且提出希望，加以祝賀。

其五，是家長代表講話。其重點是感謝來賓，並且對全體新人提出希望和要求。

其六，是新人代表講話。主要的內容是向大家表示感謝，同時也表明新婚夫婦相伴終生的決心。

其七，是向新人贈禮。由集體婚禮的主辦單位向全體新婚夫婦逐對贈送具有紀念意義的禮品。

其八，是文娛活動。主要以文藝演出或交誼舞會為形式進行。有時，要請新婚夫婦首先為大家進行表演。

『陸』 天津人結婚男方應該准備什麼女方准備什麼

天 津 婚 俗
天津的婚俗在外地人看來是頗覺熱鬧有趣的。新婚之家大門兩旁的紅雙喜字，嫁女之家貼的單喜字，向人們宣告了新婚的喜訊。這紅紙金色喜字把婚事的紅火喜慶氣氛，把人們的歡樂心態都濃縮其中。
然而解放前，在紅喜字貼出之前和結婚之日，卻有著繁瑣講究的婚姻禮俗過程。那時天津民間的婚姻俗基本遵循著古代六禮程序。先是媒人說合，然後下聘禮定親，最後擇吉日接。也有少部分人家實行新的文明結婚方式。
那時富裕人家辦婚事，最愛鋪張奢華，追求體面熱鬧。男家下聘禮時，有的女家還請吹鼓手吹起嗩吶接，亮禮給親友看，吃一頓喜面。下聘之後，如果男家禮聘重，女家也要准備很重的嫁妝。嫁妝多得有48台。最少的嫁妝也必有一個喜桶一對燈台。臨到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起嗩吶亮嫁妝。男家也要在院子里吹起嗩吶亮轎。晚上要讓童男童女圍著花轎邊轉邊唱喜歌，叫童子轉轎，引來觀者滿巷。
迎親結婚之日當然是最熱鬧的時候。男家的花轎在旗羅傘扇儀仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家門口打催妝。頭蒙紅蓋頭、上下里外一身紅的新娘坐進花轎，懷抱一隻裝著棗、栗子的大瓶子，被吹吹打打、熱熱鬧鬧的迎到男家。花轎後面跟著的送親人中還有一個夾著涼席、抱著公雞的童男和一個抱著大瓶的童女，據說抱雞意在拍雞使鳴以避邪，涼放到新房窗檯表喜泰吉祥。兩只瓶寓雙雙平安之意。黃昏時，花轎停男家門口，男家大門關閉，以為避邪氣，新娘喊媽媽開門，實際也是改口稱媽的儀式，這時門才開。一對新人拜堂行禮之後，各抱包著貼金紅紙的金磚一塊，並肩坐帳，交換金磚，放進斗里。然後新郎用秤桿挑開新娘的蓋頭，一對新人正式見面，算是明媒正娶，再就是鬧洞房、分大小等細節。在親、拜堂等儀過程中，司儀、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每個儀式細節中念這祝福的喜歌。

婚禮後的第四天，還有四回禮儀。新娘帶新郎回娘家。舊時四回時，新娘要帶回貞節紅（處女紅）布，當眾交給親娘擺到祖宗供桌前，這是特殊的習俗。

解放前，天津由於受九國租界地外來的習俗的影響，已有一部分人家採用新的文明結婚方式。介紹人把男女青年及雙方父母帶到戲院看戲，雙方借機對面相親。然後按舊例下聘禮訂婚。迎親不用花轎用轎車。新娘不是舊式打扮，而是頭戴白紗，身穿拖地白群，由童男童女拖紗，在教堂或禮堂舉行結婚典禮。

解放以後，天津婚俗就大大簡化了。不查八字，不做花轎，不吹吹打打，中叩拜天地，不驗貞節紅。男經人介紹在公園或電影院見面，然後經過一段時間的戀愛了解，男方給女方某種禮物訂親。雙方商定備住房、傢具、衣物，辦好結婚登記手續，選個雙日，貼出喜字，就迎親結婚。近幾年來，天津的婚禮習俗仍然是簡化的趨勢，男女雙方量力而行。

結婚預算
攝影攝像

婚紗照____________
攝影師____________
膠卷及沖洗________
攝像______________
其他______________
合計______________

音樂主持

主持______________
樂隊______________
其他______________
合計______________

卡片

請柬______________
時間安排__________
座位示意圖________
簽到簿____________
座位卡____________
感謝卡____________
其他______________
合計______________

鮮花

儀式場地花飾______
新娘花飾__________
新郎花飾__________
伴娘伴郎花飾______
婚車花飾__________
其他______________
合計______________

服飾

新娘新郎戒指_______
新娘禮服___________
新郎禮服___________
內衣_______________
新娘配飾___________
發型及化妝_________
其他_______________
合計_______________

儀式和宴會

飯店租用___________
婚宴費用___________
煙糖酒水___________
租車費用___________
其他_______________
合計_______________

回禮

送給伴娘的禮物_____
送給伴郎的禮物_____
新娘新郎父母及
親友的禮物_________
其他_______________
合計_______________

總計_______________

結婚備忘錄

結婚備忘錄：婚前三個月

婚禮籌備

*確定婚宴場所

新人形象准備

*預約拍攝婚紗照

*試穿新人禮服

*新娘繼續皮膚護理及全身保養

*預約拍攝婚紗照

*選購婚戒

蜜月安排

*委託旅行社，洽談蜜月旅行的各項事宜

准備新生活

*選購傢具，家電及各種家居用品

*擇吉日搬家，可先把大部分衣物及生活用品搬入新居

結婚備忘錄：婚前一個月

婚禮籌備

*確定客人名單，並確定宴席數

*邀請主婚人

*安排祝辭內容、時間、娛興節目等

*寄出喜貼

*預定婚車

新人形象准備

*拍攝婚紗照

*確定禮服承租事宜

蜜月安排

*配合蜜月時間，向公司請假

准備新生活

*向戶政機關辦理戶口遷出遷入事宜

結婚備忘錄：婚前半個月

婚禮籌備

*召開婚禮當日籌備人員、招待人員的預備會議

新人形象准備

*預訂婚禮當日所需鮮花

*准新人完成剪發、燙發等外部美容工作

蜜月安排

*整理出遊的行李

准備新生活

*擇吉日，把最後小部分用品搬進新家
婚禮籌備

*決定婚禮工作人員名單

*與酒店協調婚宴現場布置、菜單等最後細節

*預定結婚蛋糕

*預約婚宴當日攝影、禮車

新人形象准備

*與美容師確定當日裝扮

*檢查禮服是否修改完成

蜜月安排

*與旅行社作蜜月旅行行程的最後確定

准備新生活

*如果必要的話，可進行財產公證

結婚備忘錄：婚禮前一天

婚禮籌備

檢查禮堂、宴會場所的各項准備事項

*並確認是否齊全

*再次電話聯絡重要賓客

新人形象准備

*去婚紗公司取禮服

*確認需要配帶飾物是否齊全

*保證充足睡眠，少喝水以免眼部浮腫

准備新生活

*准備簡單的罐頭、干糧等置於新家

結婚備忘錄：婚禮當天

婚禮籌備

*吃一頓豐盛的早餐，但是要少喝水

*男方帶結婚禮品到女方家迎娶

新人形象准備

*准備隨身化妝箱

*請兩位閨中密友隨從料理雜物與協助換禮服

*放鬆心情、保持愉快情緒

結婚備忘錄：婚禮後一周

婚禮籌備尾聲

*回娘家

*結算婚禮費用

*如有必要，寄出謝卡

蜜月計劃

*蜜月旅行

*回贈親友蜜月旅行禮物

准備新生活

*邀請親友到新家作客

*注意飲食，過規律生活

『柒』 禮儀服裝的細說禮儀服

每屆奧運會上禮儀服裝及運動員服裝都是精心設計的。2008北京奧運會禮儀小姐服裝比起別的服裝更叫人眼前一亮，幾乎眾口一辭那叫漂亮。這些服裝是：開幕式運動員入場式上引導員服裝；頒獎禮儀小姐服裝，這些服裝甚至比開幕式演出服裝還要美，還要漂亮。
當開幕式表演結束，運動員入場開始後，走在希臘運動員前面的我國引導員舉著希臘國別標牌走進體育場，頓時觀眾的眼睛被引導員小姐高雅的服飾所吸引，她穿著大紅色的立領束腰長裙，長裙下擺吸收了十八世紀歐洲貴族小姐長裙澎漲支架處理，澎起的裙擺上裝飾著歐式花邊，使一位位小姐的線條起伏有致，胸部高挺、細腰婀娜、下擺隨動飄舞，走起路來頓顯華貴典雅，高高的立領襯托起引領員本已十分美麗嬌媚的面容，一個個引導員端莊大方，高雅不凡，盡顯中國大國之風。這個設計應是奧運會最大亮點之一。
還有就是那頒獎禮儀小姐的服裝又是一大精彩，頒獎禮儀小姐服裝分三個系列：一是綠色立領束腰長裙，似乎張顯著綠色的頌歌；一套是白色蘭邊青花系列，也是高領朿腰下擺散開，古代青花瓷花紋裝飾立領及披肩，足登白色半高跟鞋，把中國瓷文化融進服飾；另一套就是艷紅色立領束腰收肩長擺裙，配以紅色半跟鞋，火紅的色彩，上部是旗袍無袖露出美麗的臂膀，把中國服裝元素與西方長裙完美融合，使得禮儀小姐們美雅、大氣。這三套服裝分別為金、銀、銅牌獲獎者托盤獎牌和托盤鮮花。真是匠心獨運，精彩萬般，觀眾們甚至不看領獎人而專注禮儀小姐的服飾，當然那一位位美艷動人的禮儀小姐微微笑意的面容，那送牌時微微地欠身都設計的恰到好處，把個禮儀之邦大國風度演繹絕了。
要說最不好看的服裝就屬中國隊運動員的領獎服裝了。設計不得體，配色不美觀，裝飾不知所以然。運動員領獎服裝最漂亮的設計當屬俄羅斯隊，白色的服裝上左肩胸設計了一隻紅色鳳凰，這與我國運動場「鳥巢」正好相合，可見俄羅斯人在這點上高了我們一截。
第二位的當屬澳大利亞運動員服裝，巧妙地把國旗圖案裝飾其上，又保持了服飾之美。當然我最喜歡的服裝就是非洲土著民族服裝。 出土秦始皇兵馬俑的陝西省，該省禮儀小姐的著裝打扮是古代仕女造型，高盤的發髻和頭飾似乎是要向人們訴說陝西省悠遠的秦朝歷史文化。不過斜肩禮服顯的不夠端莊，過多的珍珠飾品顯得俗氣。
一向豪情的內蒙古，這次的禮儀小姐也以具有本民族特色的蒙古服裝為主。不過要做到細致，最好是取掉帶在頸上的白金項鏈，還原真正的蒙古風情。
雲南省是一個有著眾多少數民族的省份，禮儀小姐的著裝當然也要以具有少數民族特色的裝扮為主。插滿鮮花的頭飾，在博內絕對引人注意。
剛剛遭受了地震的青海省，禮儀小姐的著裝也是非常有本地區的民族色彩。小編在這里也要祝福青海人民幸福安康。
寧夏省是回民大省，當然禮儀小姐的裝扮也以回族服飾為主。紗色的頭紗與天藍色搭配，產生色彩上的碰撞效果。
山城重慶，以辣聞名。紅色旗袍的禮儀小姐，打造出山城人的溫柔和剛毅。西藏禮儀小姐雖也是穿著具有本民族特色的服裝，但整體感覺達過單薄。
廣東館內的禮儀小姐，紅旗袍和白色仿皮草披肩造型，讓人感覺更像是某餐廳的迎賓小姐。山西館內的禮儀小姐，一身白色旗袍，很素雅，但唯一的亮點可能是她的前劉海兒。
遼寧省的禮儀小姐，火紅色旗袍，綉著朵朵牡丹花，象徵著花開富貴，朝氣蓬勃的寓意。但衣服胸部的做工似乎有點問題，細節處做的還是不到位。
江蘇的禮儀小姐，身穿淺藍色西服和白色條紋襯衫，太過職業化，更像是一位電話接線員。
河北館內的禮儀小姐，不對稱和領口和袖口計設，整體服裝都是以不對稱拼接為主。徽館內的禮儀小姐的著裝似乎是眾多禮儀小姐中最土的一個，真的沒法多說。天津的禮儀小姐，彩條絲巾打破了白襯衫的單一化，還是很落落大方的。
山東的禮儀小姐的服裝很有唐裝特色，盤扣的設計強調了中國式時尚。但是白色內搭的高領盤扣與外衣胸前的盤扣有些顯得過於繁復，有時時尚更需要的是減法，而非加法。
福建的禮儀小姐以紅黑配為主，黑色的寬肩小西服是大熱單品，搭配紅色未沒有什麼不對，但錯在紅色內搭裡面又加了件黑色打底，實在很無奈的混搭風格。
china翻譯成中文就是瓷器的意思，而馳名中外的景德填就坐落於江西省，所以江西館內的禮儀小姐當然身著的正是青花瓷圖案的旗袍。吉林省的禮儀小姐，西裝筆挺很像是某展覽館的解說員。
湖南的禮儀小姐也是簡單的白襯衫裝扮。湖北禮儀小姐，穿的更像是要去某地帶團旅遊的導游小姐。
黑龍江禮儀小姐同樣的是紅色裝扮，但白色的絲巾多少有點不倫不類。
河南禮儀小姐穿的實在太過隨意，隨性的就像剛從家裡出門一樣。 這種禮服是午後正式訪問賓客們所穿的禮服，又稱午後正裝。它還可以在聽音樂會、觀看戲劇、茶會和朋友聚會的場合中使用，稍加修飾也能參加朋友的婚禮和慶典儀式等，具有高雅、沉著、穩重的風格特點。
傳統的日禮服選擇不透明、無強烈放光的毛料、絲綢、呢絨、化纖以及混紡棉料製作。與午服相配的外套稱為午後外套，面料選用較厚的綢緞或上好的精紡毛呢料。日裝禮服根據場合的不同，可有與之相適應的搭配方式，如男士用的黑色外套，女士穿著的局部加有刺綉裝飾、精工製作的裙套裝，褲套裝，連衣裙，雅緻考究的兩件套裝等。傳統的日禮服多用素色，以黑色最為正規，特別是出息高規格喝的商務洽談、正式慶典等隆重的場合黑色最能表現莊重、自尊、大方。當然，出席慶典活動的時候，如朋友生日聚會、開張典禮等，氣氛熱烈而歡快，此時的禮服色彩應鮮亮而明快。 又稱晚裝、夜禮服。一般是下午六十以後出席正式晚宴、觀看戲劇、聽音樂會以及參加大型舞會、晚間婚禮時所穿用的正式禮服，也是女士禮服檔次中最高、最具特色、最能展示女性魅力的禮服。晚禮服以夜晚的交際為目的，為迎合豪華而熱烈的氣氛，選材總是採用絲絨、錦緞、縐紗、塔夫綢、歐根紗、蕾絲等閃光、飄逸、高貴、華麗的面料。色彩總的是傾向高雅，豪華，如印度紅、酒紅、寶石綠、玫瑰紫、黑、白等色最為常用，配合金銀及豐富的閃光色更能加強豪華、高貴的美感。再配以相應的花紋以及各種珍珠、光片、刺綉、鑲嵌寶石、人工鑽石等裝飾，充分體現晚禮服的雍容與奢華。
隨著科學技術的不斷進步，晚禮服所選用的面料品種更加廣泛，如具有好懸垂性能的棉絲混紡、絲毛混紡面料、化纖綢緞、錦綸、新型的雪紡、喬其紗、有縐褶、有彈力的萊卡面料等，此外還有高純度的精紡面料，如羊絨、馬海毛等。 雞尾酒會是下午三時至六時朋友之間交往的非正式酒會。在這種酒會上，主人以雞尾酒與其他的飲料招待客人，席上適當備以點心。雞尾酒會不提供很多座位，客人手執酒杯自由走動，一般都是站著飲食和交談。所以，這時候女性的禮服會比較短小精幹。
雞尾酒會禮服所用的面料比較寬泛，只要是垂懸性能較好的、精緻美觀的華麗大方的都適用，如天然的真絲綢、錦緞、塔夫綢及各種合成纖維、混紡、精紡面料等，一些新型的面料也廣泛用於此類禮服。 白色禮服是西方女性寵愛的婚禮服形式，白色是新娘的專用色，這種有里到外全身潔白無瑕的裝扮象徵著戴晴、婚姻的純潔與神聖。
婚禮服的面料多選擇細膩精緻的綢緞、輕薄透明的縐紗、絹、蕾絲，或採用有支撐力、易於造型的化纖緞、塔夫綢、山東綢、織錦緞等。工藝裝飾採用刺綉、抽紗、雕綉鏤空、拼貼、鑲嵌等手法，使婚紗生產層次及雕塑效果更好。

『捌』 電報的傳入中國

中國的電報是西方國家入侵時帶來的，為了在亞洲第一大國擴展勢力，他們相繼在我國開辦電信業務，而電報則是其中的一項。
早在1871年，丹麥大北電報公司擅自把設在長崎（日本）至上海間海底電纜接至吳淞口外的大山島，並與上海英租界的電報局相連，收發國際電報。從此，英美等國電信公司之海線也進入中國。
上述種種入侵行為引起了清政府的高度重視，認識到外商於我國開設電報業務這一問題的嚴重性。1877年，在津滬間試設同城電報，並相繼建成上海行轅至製造局電報線及天津督轅至機器局電報線，這是我國自辦電報業務的開端。1879年5月，國內首條軍用電報線在天津至大沽及北塘亦宣告建成。1884年，清政府設內城電報局專事收發官電，外城電報局收發商民電報，並把自行創建的第一條電報干線延伸經京郊通州引入京城。從此，北京才始通電報，當時用的也是進口的莫爾斯人工電報機。到1899年，國內先後建成數條電報線路，基本構成了我國干線電報網。
20世紀初，國內繁忙的線路開始廣泛使用進口的莫爾斯自動電報機，以提高其通信速度和質量。民國時期，時局較為混亂，電報這一通信手段發展極為緩慢。二十年代末，電傳打字電報機傳入中國，從1927年至1937年的這十年，國家著重整修改建電報舊線、新架線路5000公里，共有電報局所達1500處。抗日戰爭期間，內地電報局所亦遭到不同程度地破壞，直到抗戰勝利後，各大城市才開始恢復並開辦特快電報、國際電報、夜信電報等業務
1949年全國解放後，電報通信得到一定的發展。國家投入使用了一批蘇聯和德國生產的電傳機，並相繼推出真跡傳真業務。為了加強國際間的聯系，1950年2月7日，我國與蘇聯簽訂了《建立電報電話聯絡協定》，於1959年1 月2日開通北京至莫斯科國際用戶電報電路。
國內最早研製投產的電傳機當數1955年問世的55型電傳機；1959年又生產出載波電報機。1964年搞出雙機頭自動發報機；次年推出晶體管載波電報機。各地電報局所採用的為撕斷紙條半自動轉報設備，組成了國內較為龐大的電報通信網。至此，國產電報機逐漸成為內地市場的主流。
1967年初，在電傳電報通信中全都改用數字保護電碼，進而大大提高了電報通信質量。 1969年，郵電部門研製出較先進的中文電報解碼機，節省了電報從業人員譯電之手續。
傳真電報簡稱傳真。使用傳真可直接傳送發報人文件、圖形、表格、照片等。它之所以受到歡迎，主要在於通信速度快、操作簡便，對方只需一台傳真機就能接收與原樣相同的復製件。其傳輸方式分直流電報和載波電傳傳輸。若實施電報通信，一定不能缺少兩部分設備。一是電報通信的終端設備，如人工電報機、電傳打字機、五單位自動發報機等；二是電報通信的傳輸設備，如通信線路、載波電報機、無線收發信機等。
電傳打字機包括兩大類。一是機械式電傳打字機，此類打字機依靠電動機帶動一系列的機械動作來完成接收或發送信號；另一類是電子式電傳打字機，它的發報、收報及各部分動作的協調均由電子邏輯電路控制完成。常見的傳真機包括真跡傳真機、相片傳真機、用戶傳真機、信函傳真機、電子式電傳機、電子計算機自動轉報機等。
八十年代初，郵電部決定恢復使用人工電報電碼符號、國際通報用語和公電密語。1982 年，國內有些城市開辦國際真跡傳真業務，主要對象有日本、新加坡、香港等國家及地區。 1984年6月，西藏自治區試辦藏文電報業務，同年8月1日，我國自行設計製造的256路程式控制自動轉報系統在上海電報局運行。翌年，郵電部524廠成功地推出漢字電傳機，該機具有自動漢字譯電功能。次年12月，全國第一個省內公眾快速傳真通信網在江蘇省建成，後發展為18個省會城市開辦省際真跡傳真業務。1988年1月6日，郵電部決定自2月1日起，在國內33個城市推出「禮儀電報」新業務，適應了當時人們的需要。
進入九十年代，中國電信業得到迅速發展。電報業務也有了新的開拓，開辦了請柬電報業務。1990年11月7日，西寧公眾電報自動轉報系統亦正式投入運營。除拉薩以外的各省會城市公眾電報自動轉報網宣告建成。
但是隨著有線電話和行動電話及無線尋呼等業務用戶的不斷增長，電信業務呈現多元化的發展局面。因此，電報這一傳統業務受到極大的沖擊。如今，人們去郵局發電報的已很少，代之而起的傳真機大量走進尋常百姓家。「有急事，發電報」的情形只能成為人們的記憶了。

【五針式電報機】
五針式電報的工作原理：兩根指針指同一個字母正在傳送
1844年5月24日，莫爾斯從華盛頓到巴爾的摩拍發人類歷史上的第一份電報。在座無虛席的國會大廈里，莫爾斯用激動得有些顫抖的雙手，操縱著他傾十餘年心血研製成功的電報機， 發出了:「上帝創造了何等奇跡!」一語。 1871年 -最早傳入中國的電報通信
英國、俄羅斯、丹麥敷設的香港至上海、長崎至上海的水線，全長2237海里。於1871年4月，違反清政府不得登陸的規定，由丹麥大北電報公司出面，秘密從海上將海纜引出，沿揚子江、黃浦江敷設到上海市內登陸，並在南京路12號設立報房。於1871年6月3日開始通報。這是帝國主義入侵中國的第一條電報水線和在上海租界設立的電報局。
1873年 -中國最早的漢字電碼
由於漢字由許多部首組成，結構復雜，字型繁多，一個字一個面孔，拍電報不直接用電碼來表示。因此，採用由四個阿拉伯數字代表一個漢字的方法，簡稱四碼電報， 中國漢字多達6萬字，常用的漢字只有一萬個， 所以用10的4次方（10，000）來表示（四碼電報的來歷）。1873年，法國駐華人員威基傑（S·A·Viguer）參照《康熙字典》的部首排列方法，挑選了常用漢字6800多個，編成了第一部漢字電碼本，名為《電報新書》。後由我國的鄭觀應將其改編成為《中國電報新編》。這是中國最早的漢字電碼本。
1873年 -中國人最早研製的電報機
1873年，華僑商人王承榮從法國回國後，與福州的王斌研製出我國第一台電報機，並呈請政府自辦電報。清政府拒不採納。
1875年 -中國最早的電報學堂
福建巡撫丁日昌積極倡導創辦電報。1875年在福建船政學堂附設了電報學堂，培訓電報技術人員。這是中國第一所電報學堂。
1877年 -中國第一條自建的電報線路
1877年，福建巡撫丁日昌利用去台灣視事的機會提出設立台灣電報局，擬定了修建電報線路的方案，並派電報學堂學生蘇汝灼、陳平國等專司其事。先由旗後（即今高雄）造至府城（即今台南）。負責工程的是武官沈國光。於1877年8月開工，同年10月11日完工，全線長95華里。這是中國人自己修建、自己掌管的第一條電報線，開創了中國電信的新篇章。
1879年 -中國大陸自主修建的第一條電報線路
1879年（清朝光緒5年），國內外戰事頻起，沙皇俄國乘機強占我國伊犁，並派軍艦竄入我國領海。清朝政府為了溝通軍情，派李鴻章多次與在我國開設電報局的丹麥大北電報公司交涉，由中國出錢，委託其修建大沽（炮台）、北塘（炮台）至天津，以及從天津兵工廠至李鴻章衙門的電報線路。這是中國大陸上自主建設的第一條軍用電報線路。
1880年 -中國最早設立的電報總局
1880年，李鴻章在天津設立電報總局，派盛宣懷為總辦。並在天津設立電報學堂，聘請丹麥人博爾森和克利欽生為教師，委託大北電報公司向國外訂購電信器材，為建設津滬電報線路作準備。
1881年 -中國的第一條長途公眾電報線路
1881年4月，從上海、天津兩端同時開工，至12月24日，全長3075華里的津滬電報線路全線竣工。1881年12月28日正式開放營業，收發公私電報，全線在紫竹林、大沽口、清江浦、濟寧、鎮江、蘇州、上海七處設立了電報分局。這是中國自主建設的第一條長途公眾電報線路。
1887年 -中國自主建設的第一條海底電纜
在當時的台灣巡撫劉銘傳的主持下，花費重金敷設了長達433里的福州至台灣的電報水線--閩台海纜，於1887年竣工。它使台灣與大陸聯通一氣，對台灣的開發起了重要作用。這是中國自主建設的第一條海底電纜。
1899年 -廣州在國內最早使用無線電通信
我國最早使用無線電通信的地區是廣州。早在1899年，就在廣州督署、馬口、前山、威遠等要塞以及廣海、寶壁、龍驤、江大、江鞏等江防軍艦上設立無線電機。
1905年 -天津開辦中國最早的無線電學堂
1905年7月，北洋大臣袁世凱在天津開辦了無線電訓練班，聘請義大利人葛拉斯為教師。他還托葛拉斯代購馬可尼猝滅火花式無線電機，在南苑、保定、天津等處行營及部分軍艦上裝用，用無線電進行相互聯系。
1906年 -我國開通最早的民間無線電通信
1906年因廣東瓊州海纜中斷，在瓊州和徐聞兩地設立了無線電機，在兩地間開通了民用無線電通信。這是中國民用無線電通信之始。
1908年 -上海地區開設無線電台
1908年，英商在上海英租界的匯中旅館私設了一部無線電台，與海上船舶通報。後由清政府收買，移裝到上海電報總局內，這是上海地區最早的無線電台。
1911年 -中國最早的遠距離無線電報通信
1911年，德商西門子德律風公司向清政府申請，要求在北京、南京設立無線電報機，進行遠距離無線電通信試驗。
電台分設在北京東便門和南京獅子山，通報試驗結果良好。辛亥革命時，南北有線電通信阻斷，南北通信就靠這兩地的試驗電台溝通。 電信改屬交通部
1912年，民國政府接管清政府郵傳部，改組為交通部，設電政、郵政、路政、航政四個司。這一年：
◆ 上海電報局開始用打字機抄收電報。
◆ 京津長途電話線路加裝加感線圈（即普平線圈或負載線圈），提高通話質量。
◆ 國際無線電報公會規定我國無線電的呼號范圍為XNA--XSZ。
1913年 -最早的郵電學校和無線電報局建立。
8月，交通部傳習所設有線電工程班和高等電氣工程班，分別學習有線電、無線電各項工程。同年，北京設立郵電學校。設高等班（二年畢業）和中等班（一年畢業）。1919年4月增設電話專修班（入學學生以國內外大專學校電機科畢業生為限），招收學員20名。成立北京無線電報局，裝設5千瓦無線電發報機，地址在東便門外。
1919年 -設立無線電遠程收報處
1919年4月，北京無線電報局遷至天壇。在北京無線電報局東便門原址設立遠程收報處，應用真空管式無線電接收機直接接收歐美各國的廣播新聞。6月28日，將直接收到的中國出席巴黎和會代表拒簽對德和約的消息，傳報給正在總統府前靜坐示威的學生，鼓舞了五四後的反帝愛國運動。從此打破了外商大北、大東、太平洋三家電報公司壟斷傳遞國外新聞的局面。
1921年 -1月7日，中國加入國際電報公約（萬國電報公約）。
1924年 -沈陽開始建設遠程無線電台
1924年，在沈陽故宮八角亭先建立了無線電接收機，接收世界各國的新聞，並與德國、法國訂立了單向通信（即單向接收歐洲發至中國的電報）。同年秋天，北大營長波電能台竣工，裝設了10千瓦真空管發報機，實現了與迪化（今新疆烏魯木齊）和雲南的遠程通信。
1927年 -中國與歐洲實現雙向通報
1927年6月，沈陽大型短波電台竣工，裝設了10千瓦德制無線電發報機。年底，成立了沈陽國際無線電台，與德國建立了雙向通報電路。這是中國與歐洲直接通信之始。1928年，又增設了美製10千瓦短波發報機。沈陽國際無線電台承接轉發北京、上海、天津、漢口等各地的國際電報，成為當時我國最大的國際電台。
1930年 -上海國際電台建成。
1930年12月，與舊金山、柏林、巴黎建立了直達無線電報通信。正式開通中美、中德、中法電路。這是當時唯一由國家經營的國際電信通信機構。
1933年 -中國電報通信首次使用打字電報機。
1937年 -中國在長途干線上開始裝用單路或三路載波機。 解放以後， 新中國的電報業務蓬勃發展，1969年，「中文電報解碼機」問世，可以自動把電碼譯成漢字的機器，從電報局收到的電報，報文已經不是一組阿拉伯數字了，而是直接印出的漢字。中文電報解碼機的個工作流程：首先，象電傳打字機一樣， 把收到的電報電碼自動翻譯成數字或者字母， 然後，象電譯員一樣， 將四數字自動翻譯成漢字， 並控制印字機印出漢字。
中文解碼機的譯印速度相當驚人，每分鍾高達2800個漢字，平均速度為每分鍾1500個漢字。它的出現， 解決了電報傳輸過程中由四碼自動譯成漢字的問題。
但是，至於電報發送過程中由漢字自動譯成數碼，它卻無能為力了，因此，在為了同時實現發報和收報的過程中的自動化譯電，80年代初，中國研製了「中文電傳打字機」，也叫「漢字電報機」漢字電報機的外形和普通的中文打字機相似，機器面上有一排漢字，按下那一個鍵，響應的漢字信號就能自動地發往對方。收方能收到的信號，按照報文格式直接在紙上印出漢字， 還可以用復寫紙復印幾份。用漢字電報機還可以口述指令，它的通報速度比當時的電子電傳機還高。
2001年8月1日：從今天起，中國電信集團公司取消公眾電報業務中的特急和加急業務。此舉預示著受飛速發展的新興通信產業的沖擊，傳統電報業務正在淡出百姓的生活。40年來，東方紅，太陽升的優美樂曲總會在整點時間在北京西長安街的上空回盪，北京電報大樓幾乎成為一個時代的象徵。而今天，這座著名的電報大樓里的電報業務櫃台 蜷縮在一個很不顯眼的地方，每天打電報的用戶也只有幾位。
1985年以前，北京電報局的公眾電報業務量最多時每月可達300萬份，占電報局業務總量的一半。近幾年來，雖然電報部門開發的鮮花禮儀電報等新服務深受用戶歡迎，但受諸多更具時效通信手段的沖擊，城市居民總體電報業務量直線下降。公眾電報業務量每月只有40萬份左右，僅占電報局業務總量的3%。
與此形成對照的是，如今北京市普通電話、行動電話、傳真、電子數據交換、計算機通信、衛星通信等新興通信手段發展迅速。快速發展的技術和層出不窮的業務產品有力地促進了通信消費結構的升級。我國電話普及率正以每年1至2個百分點的速度迅速提高，全國固定電話用戶超過1億，成為國內最大的用戶群。同時，行動電話以其方便、快捷和個人化的特點受到消費者的歡迎，人均消費已達到73元，比1995年增長8倍。我國互聯網用戶已達2600萬。隨著互聯網的發展，數據與多媒體通信的消費增長也很快，人均達到3.6元，比重由1997年的0.9%上升到1.7%。而傳統的電報業務則日薄西山，下降明顯，由人均1.6元下降到0.2元，比重下降到0.1%。對電報行業的前景，信息產業部的有關人士表示，我國西部通信設施還較落後，傳統電報業不會馬上消失。回顧中國的電報發展史，我們看到，電報為中國的發展還是起到了非常重要的作用。
2013年7月17日，記者探訪了上海電信大樓和上海電信博物館，了解到擁有142年歷史的中國電報業務雖也大幅萎縮，但「星星之火」仍在閃亮：在上海延安東路1122號電信大樓，還有一家營業廳可以收發電報，平均每月有二三十人前來拍電報。 2006年02月06日美國西部聯盟公司宣布，停止電報業務。具有諷刺意義的是，該公司是在互聯網上公布這個消息的。而互聯網這一高科技通信手段恰恰就是導致電報「退場」的重要原因之一。由於越來越少的人使用電報，這個消息竟然足足被人忽略了一個星期之久，才引起公眾媒體的注意。
據西部聯盟公司透露，最後10份電報的內容包括生日祝福、對死者的哀悼和一次緊急事件通知。其中，不少發電報的人並非忠實的電報擁躉，是沖著「發出美國歷史上最後一封電報」而來的。
美國西部聯盟公司創建於1855年，當時電報是先進、流行的通訊手段，後來被稱為「維多利亞時代的互聯網」，該公司也是美國最後一個提供電報服務的公司。