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by:20070858

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右溪記 元結
原文：
道州城西百餘步，有小溪，南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。休木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。

解讀：
右溪是道州城西的一條小溪，這里石奇泉清，草木蔥郁，環境優美異常。但長期不為人所知，以致默默無聞。元結任道州刺史時對它進行了一番修葺，並刻石銘文，取名右溪。這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景，並記敘了對它整修的經過。行文流暢簡潔，文筆雋永淡雅，風格純真自然，狀物記事，層次分明，僅僅用140個字，就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚。

譯文：
在道州城西邊一百餘步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，匯入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，迴旋盤曲，姿態奇特，不能夠用語言來形容。清澈的溪流撞擊著岩石，便激起沖天的浪花和股股洄流。岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互掩映。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士居住的；如果在人煙密集的地方，也可以成為市民游覽的勝地，喜歡清靜者休憩的園林。可是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊徘徊，為此惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的西面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，是為了讓後來的人知道。

作者：
元結（719—772），字次山，河南魯山（今河南魯山縣）人，唐代文學家，唐代古文運動的先驅者之一。天寶十二年（753）舉進士。曾任山南西道節度參謀、水部員外郎、道州刺史等官職。他同情人民疾苦，在道州任間，曾兩度上書，請求蠲免百姓租稅，深受道州人民的愛戴。其詩文大部分都能反映政治現實和社會矛盾，文風質朴，清淡簡潔，純真自然。明人輯有《元次山集》。

注釋：
①道州：州名，唐時屬江南西道，治所在今湖南省道縣。②營溪：河流名，發源於今湖南省寧遠縣南，流經道縣，北至零陵縣西入湘水。③攲（qí）嵌盤屈：傾斜嵌疊、曲折盤旋的樣子。④休木：休，美好。⑤陰：樹蔭。蔭：遮蓋。⑥逸民退士：退居山林的隱士。⑦人間：與前文「山野」對稱，指有居民的地方。⑧靜者：喜歡清靜的人。⑨置州已來：成為州的治所以來。唐高祖武德四年（621）置營州，後改為道州。已，通「以」。⑩香草：芬香的花草。
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子魚論戰（《左傳》）
【題解】公元前638年，宋、楚兩國為爭奪中原霸權，在泓水邊發生戰爭。當時鄭國親近楚國，宋襄公為了削弱楚國，出兵攻打鄭國。楚國出兵攻宋救鄭，就爆發了這次戰爭。當時的形勢是楚強宋弱。戰爭開始時，形勢對宋軍有利，可宋襄公死抱住所謂君子「不乘人之危」的迂腐教條不放，拒絕接受子魚的正確意見，以致貽誤戰機，慘遭失敗。子魚的觀點和宋襄公的迂執形成鮮明對比。子魚，宋襄公同父異母兄目夷的字。他主張抓住戰機，攻其不備，先發制人，徹底消滅敵人的有生力量，這樣才能奪取戰爭的勝利。

文章前半部分敘述戰爭經過及宋襄公慘敗的結局，後半部分寫子魚駁斥宋襄公的迂腐論調：總的先說「君未知戰」，後分駁「不以阻隘」、「不鼓不成列」，再駁「不禽二毛」、「不重傷」，最後指出正確的做法。寥寥數語，正面反面的議論都說得十分透闢。

【原文】宋公及楚人戰於泓（1）。宋人既成列，楚人未既濟（2）。司馬曰（3）：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之（4），宋師敗績。公傷股（5），門官殲焉（6）。

國人皆咎公。公曰：「君子不重傷（7），不禽二毛（8）。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘（9），不鼓不成列（10）。」

子魚曰：「君未知戰。勍敵之人（11），隘而不列（12），天贊我也（13）。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇（14），獲則取之，何有於二毛（15）！明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉（16）。三軍以利用也（17），金鼓以聲氣也（18）。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也（19）。」

—— 選自《十三經註疏》本《左傳》

【譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰。宋軍已擺好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。擔任司馬的子魚對宋襄公說：「對方人多而我們人少，趁著他們還沒有全部渡過泓水，請您下令進攻他們。」宋襄公說：「不行。」楚國的軍隊已經全部渡過泓水還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公下令進攻。宋襄公還是回答說：「不行。」等楚軍擺好了陣勢以後，宋軍才去進攻楚軍，結果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護衛官也被殺死了。

宋國人都責備宋襄公。宋襄公說：「有道德的人在戰斗中，只要敵人已經負傷就不再去殺傷他，也不俘虜頭發斑白的敵人。古時候指揮戰斗，是不憑借地勢險要的。我雖然是已經亡了國的商朝的後代，卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人。」

子魚說：「您不懂得作戰的道理。強大的敵人因地形不利而沒有擺好陣勢，那是老天父幫助我們。敵人在地形上受困而向他們發動進攻，不也可以嗎？還怕不能取勝！當前的具有很強戰鬥力的人，都是我們的敵人。即使是年紀很老的，能抓得到就該俘虜他，對於頭發花白的人又有什麼值得憐惜的呢？使士兵明什麼是恥辱來鼓舞鬥志，奮勇作戰，為的是消滅敵人。敵人受了傷，還沒有死，為什麼不能再去殺傷他們呢？不忍心再去殺傷他們，就等於沒有殺傷他們；憐憫年紀老的敵人，就等於屈服於敵人。軍隊憑著有利的戰機來進行戰斗，鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。既然軍隊作戰要抓住有利的戰機，那末敵人處於困境時，正好可以利用。既然聲勢壯大，充分鼓舞起士兵鬥志，那麼，攻擊未成列的敵人，當然是可以的。」（陳必祥）

【注釋】（1）宋公：宋襄公，名茲父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè這）城縣西。 （2）既：盡。濟：渡過。 （3）司馬：統帥軍隊的高級長官，此指子魚。 （4）陳：同「陣」，這里作動詞，即擺好陣勢。 （5）股：大腿。 （6）門官：國君的衛士。 （7）重（chóng從）再次。 （8）禽：通「擒」。二毛：頭發斑白的人。 （9）寡人：國君自稱。亡國之餘：亡國者的後代。宋襄公是商朝的後代，商亡於周。 （10）鼓：擊鼓（進軍）。 （11）勍（qíng情）敵：強敵。勍：強而有力。 （12）隘：這里作動詞，處在險隘之地。 （13）贊：助。 （14）胡耈（gǒu苟）：很老的人。 （15）何有於二毛：即「於二毛有何（愛）。」 （16）服：向敵人屈服。 （17）三軍崐：春秋時，諸侯大國有三軍，即上軍，中軍，下軍。這里泛指軍隊。用：施用，這里指作戰。 （18）金鼓：古時作戰，擊鼓進兵，鳴金收兵。金：金屬響器。聲氣：振作士氣。 （19）儳（chán讒）：不整齊，此指不成陣勢的軍隊。