五月的鮮花簡譜
㈠ 黃河大合唱相關內容
光未然
光未然簡介
光未然,(1913~ )現代著名詩人,文學評論家。原名張光年。湖北省光化縣人。1913年11月 1日生。1927年在家鄉參加第一次國內革命戰爭,同年加入中國共產主義青年團。這次革命失敗後,曾做過商店學徒、書店店員和小學教員。
1929年加入中國共產黨,稍後因鄂北組織被破壞,失掉黨的組織關系。 30年代起從事進步的戲劇活動和文學活動。1935年8月創作《五月的鮮花》歌詞。1936年在武漢發表歌頌抗日誌士、反對賣國投降的歌詞《五月的鮮花》,由閻述詩譜曲後,以其深懷憂患與悲憤體現濃郁深沉的抒情氣息在抗日救亡活動中廣泛傳唱。1937年重新加入中國共產黨。1938年,他的《街頭劇創作集》出版。1939年1月,率領抗敵演劇第三隊由晉西抗日游擊區奔赴延安。同年3月,到延安後創作歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》。經人民音樂家冼星海譜曲後,4月在延安首次上演,此後在全國各地廣泛傳唱,受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩,雄健磅礴,深沉渾厚,是中華民族抵禦外侮的英雄詩篇,也是抗日戰爭時代現實的悲壯圖畫。反映了人民空前的覺醒,表現出強烈的民族氣節和不屈服的斗爭精神。在藝術上,全詩構思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象徵為貫穿形象,熔鑄了澎湃的激情,使全詩呈現出強大的力度。同時由於詩人從中國傳統詩詞表現手法上汲收借鑒,組詩節奏明快,語言凝煉。
光未然1940年在重慶從事文藝活動,創作長篇敘事詩《屈原》,在白色恐怖下用詩的形式曲折地表達了人民群眾堅持抗戰、反對投降、反對分裂、反對倒退的強烈要求。「皖南事變」後他被迫出走緬甸,團結華僑文化界和華僑青年從事反法西斯的文化活動。1942年回到雲南,1943年3月到1944年9月,根據流傳的民歌編寫了長篇敘事詩《阿細人的歌》,同時創作了抒情長詩《綠色的伊拉瓦底》。
1944年光未然在雲南與李公朴、聞一多一道從事民主運動和詩歌朗誦活動,1945年10月,受到國民黨政府的迫害,離開昆明。次年由北平進入華北解放區,先後在北方大學藝術學院、華北大學文藝學院主持教學工作。新中國成立後,曾擔任《劇本》《文藝報》《人民文學》主編。
黃河頌(光未然)
(朗誦詞)
啊,朋友!
黃河以它英雄的氣魄,
出現在亞洲的原野;
它表現出我們民族的精神:
偉大而又堅強!
這里,
我們向著黃河,
唱出我們的贊歌。
(歌詞)
我站在高山之巔,
望黃河滾滾,
奔向東南。
金濤澎湃,
掀起萬丈狂瀾;
濁流宛轉,
結成九曲連環;
從昆侖山下
奔向黃海之邊;
把中原大地
劈成南北兩面.。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國文化,
從你這發源;
多少英雄的故事,
在你的身邊扮演!
啊!黃河!
你是偉大堅強,
像一個巨人
出現在亞洲平原之上,
用你那英雄的體魄
築成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈,
浩浩盪盪,
向南北兩岸
伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神,
將要在你的哺育下
發揚滋長!
我們祖國的英雄兒女,
將要學習你的榜樣,
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
1、人教版教參
一、整體把握
古往今來,黃河以其雄壯的氣勢,奔騰在中國大地上,滋養著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然(張光年)為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響樂而寫的組詩。1938年,抗日戰爭全面爆發以後,日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創造的藝術形象反映現實斗爭,激發全國人民的抗日熱情,是許多進步作家、藝術家的心願。詩人光未然 1935年8月曾經創作出歌詞《五月的鮮花》,歌中唱道:「五月的鮮花開遍了原野,/鮮花掩蓋著志士的鮮血。/為了挽救這垂危的民族,/他們曾頑強地抗戰不歇。……」歌詞經譜曲後廣為傳唱。1939年詩人到延安後,又創作了篇幅與規模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章,分別是:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧,黃河》。詩中雄奇的想像與現實圖景交織在一起,組成一幅壯闊的歷史畫卷,歌唱苦難與抗爭,刻畫黃河的形象,反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面。冼星海稱贊它「充滿美,充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒,使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了」。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩,著眼於「歌頌」,在結構上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。《黃河船夫曲》描寫:「烏雲滿天,驚濤拍岸,黃河的船夫,在暴風雨中搏戰,經過千辛萬苦終於到達了彼岸。這象徵著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難,終於取得輝煌的勝利。」於是在第二章《黃河頌》中,詩人作為時代的歌手出現,他站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠流長,並且要學習它的榜樣,像它一樣的偉大堅強。
第一節是朗誦詞,第二節是歌詞。作者先以呼告的手法,直稱讀者為「朋友」,開宗明義地說出了要「歌頌黃河」的主題。
第二節是全詩的主體部分,為了表現頌歌的氣勢,「由男高音獨唱,歌帶悲壯,在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量」(冼星海《我怎樣寫〈黃河〉》)。第二節歌詞的內容層次比較分明,並且有明顯的關鍵詞語可作為思路梳理的依據。首先,是「望黃河滾滾」的「望」字,一直統領到「把中原大地,劈成南北兩面」。而這所 「望」的內容,既有寫實的成分,也有雄奇瑰麗的想像,條理清楚,章法謹嚴:先是近鏡頭特寫——「驚濤澎湃,/掀起萬丈狂瀾」;再是俯瞰全景式的總寫—— 「濁流宛轉,/結成九曲連環」;然後是縱向描寫黃河的流向——「從昆侖山下/奔向黃海之邊」;最後橫向展開到黃河流域兩岸——「把中原大地/劈成南北兩面」。接著,開始贊頌黃河對於中華民族的偉大貢獻,進入「頌」的階段。「啊!黃河!」反復出現,把從「啊!黃河!/你是中華民族的搖籃」到「將要在你的哺育下/發揚滋長」分為三個層次,歌頌黃河養育了中華民族,指出黃河的歷史貢獻;像一道天然屏障保衛著中華民族,指出黃河的地理優勢;最後由實到虛,歌頌黃河流域寬廣,澤被眾生,並且代表中華兒女發出要向它學習的誓言。
二、問題研究
1.歌詞中反復出現的「啊!黃河!」起了什麼樣的作用?
「啊!黃河!」反復出現,把歌詞主體部分從「啊!黃河!/你是中華民族的搖籃」到「將要在你的哺育下/發揚滋長」分為三個層次,依次是:黃河養育了中華民族,黃河保衛了中華民族,黃河還將激勵著中華民族。由實到虛,環環相扣,逐步深入。
2.如何理解黃河是「搖籃」,是「屏障」?
把黃河比喻為「中華民族的搖籃」較易理解,黃河是中華民族的發祥地,中華文化在黃河流域產生、發展、壯大,黃河哺育滋養了世代炎黃子孫。把黃河比喻為「民族的屏障」,側重從黃河對中華民族的保衛作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅強精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵禦外侮的制勝法寶。
3.如何理解黃河「向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀」?
對黃河「向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀」一句,首先應該明確句中的「臂膀」指的是什麼。從全句看,這是一個比喻句,把黃河比喻為一個巨人,黃河主流是巨人的軀干,黃河流域中的無數條支流就是「巨人」身上千萬條「鐵的臂膀」。其次,應該和上文結合起來理解,如此巨人,「一瀉萬丈,/浩浩盪盪」體現了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量,正足以激發民族的精神和信念。
4.如何把握《黃河頌》語言上的特點?
這首歌詞寫得明快雄健,節奏鮮明,音節洪亮。以短句為主,兼以長句。長短結合,自由奔放並且錯落整齊。在韻腳上,隔二三句押韻,形成了自然和諧的韻律。同時,十分注意刻畫黃河形象,注意營造歌詞的畫面之美:「黃河滾滾」「驚濤澎湃,/掀起萬丈狂瀾;/濁流宛轉,/結成九曲連環」等句,在讀者面前展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫!
練習說明
一有感情地朗誦這首歌詞。
這首歌詞以氣勢取勝。朗誦時必須激發起學生的內心感情,如果能夠調動學生產生國難當頭、中華民族正處於危機之中的悲壯情懷,就可以產生熱血沸騰、壯懷激越的情感,就可做到有感情地誦讀。不宜過多過早對學生施加朗讀技巧的訓練指導。
二詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄?他借歌頌黃河表達了什麼感情?
本題旨在引導學生從宏觀上把握歌詞內容。教師應注意題目中包含的兩個深淺不同的層次。第一問是從表層設問,首先應該抓住「黃河的氣魄」這一關鍵詞,引導學生反復感知課文,感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄。其次,應該注意到「從哪些方面」這一要點,引導學生從以下幾個方面思考:黃河的自然特點、地理特徵、黃河在歷史上對中華民族的貢獻等。
第二問實際上是引導學生思考詩人創作的目的。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族,激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣「偉大堅強」,以英勇的氣概和堅強的決心保衛黃河,保衛中國。
三在我們學過的詩歌中,有些詩直白抒情,風格豪邁,有些詩則委婉含蓄。你認為這首詩屬於哪一種?為什麼?你還能從學過的詩歌中再舉出一兩例嗎?
本題旨在引導學生初步認識和體會詩歌的兩種美學風格——崇高與優美。但在教學實際中,不必過分在術語上糾纏,應通過對具體作品的感知來把握這兩類詩的特徵。
本詩屬於直白抒情、風格豪邁類,因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象,並且多處以「啊,黃河……」這樣的句式直接抒發了熱愛黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等詩詞屬於這類風格;上學期學過的何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬於委婉含蓄的詩。
教學建議
一、調動學生情感是上好本課的首要條件,引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。
學生對這首歌詞產生的時代背景大多有一定的了解,也有著樸素的愛國感情。教師應設法激發並強化這種感情,可以藉助音樂的力量,通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈,並且在音樂的背景下,通過配樂朗誦反復體味歌詞中澎湃激昂的民族感情,然後對第二節文字做一思路分析即可。
本課教學應以誦讀為主,不宜過多講解。應該相信學生的理解感悟能力。
二、教學設計
1.播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強烈的氣勢感染學生,引起學生心靈的共鳴。
2.朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師范讀。
②學生自由練習朗讀。
③學生齊讀。
3.內容研討
①解題。本課題目是《黃河頌》,哪個詞是關鍵?(抓住「頌」字。)
②這首歌詞的一、三兩節很顯然是首尾呼應,但這兩段文字著眼點完全相同嗎?(第一節重點落在「黃河」上,第三節重點落在「中華兒女」上。)
③第二節是主體部分,主要是「頌黃河」,但並不是立即開始歌頌,在「頌」之前有一個蓄勢階段,如果在文中找出一個字來統領,應該是哪個字?(即「望」字。)
④「頌黃河」這一環節也有明顯的外部標志,這就是文中反復出現的「啊!黃河!」這句話把內容劃分為幾個層次?每個層次的主要內容是什麼?
⑤小結課文。
用如下板書總結課文。
序曲———————→ 主體 —————————→尾聲
黃河偉大堅強 望黃河—→頌黃河 學習黃河精神
4.再朗讀
在理解課文的基礎上,要求學生根據《黃河頌》音樂,進行配樂詩朗誦。教師可根據具體情況安排學生齊讀、領讀或個別誦讀。
5.課外作業
①閱讀《黃河大合唱》第三部分:《黃河之水天上來》。
②欣賞《黃河大合唱》音樂,學唱《黃河頌》部分,並進行表演唱。
中華人民共和國成立以後,光未然一直在北京從事文藝
活動。先後擔任《劇本》、《文藝報》、《人民文學》主編,以張光年署名寫了大量的文學、藝術評論。這些文章立論謹嚴、文風灑脫,勇於面對重大的文藝現象發表意見,先後就歷史劇、神話劇中的反歷史主義的傾向問題,戲曲遺產中的現實主義問題及社會主義現實主義等問題撰文論述,同時對新詩創作問題積極探討,以自己的創作實踐和理論研究,推動了中國新詩的創作繁榮。
1984年12月30日,他在中國作家協會第四次會員大會上做了題為《社會主義文學在闊步前進》的會議主旨報告。著有論文集《戲劇的現實主義問題》(1957)、《文藝辯論集》(1958)、《風雨文談》(1982)。 中華人民共和國成立以來,光未然出版的詩集有《五月花》(1960),共收錄了作者解放前後的代表作 30餘首,其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情詩《革命人民的盛大節日》、《驚心動魄的一九七六年》,以及長篇敘事詩《英雄鑽井隊》等。光未然的詩激情澎湃,氣勢雄偉,善於以華美的形象包蘊艱難突進的大時代的激流。
光未然曾任中國作家協會書記處書記、中國作家協會黨組書記。並被選為第三、第五屆全國人民代表大會代表。現為中國共產黨中央顧問委員會委員、中國作家協會副主席。
現代詩人,文學評論家。原名張光年。湖北省光化縣人。1913年11月 1日生。1927年在家鄉參加第一次國內革命戰爭,同年加入中國共產主義青年團。這次革命失敗後,曾做過商店學徒、書店店員和小學教員。
1929年加入中國共產黨,稍後因鄂北組織被破壞,失掉黨的組織關系。 30年代起從事進步的戲劇活動和文學活動。1936年在武漢發表歌頌抗日誌士、反對賣國投降的歌詞《五月的鮮花》,由閻述詩譜曲後,在抗日救亡活動中廣泛傳唱。1937年重新加入中國共產黨。1938年,他的《街頭劇創作集》出版。1939年1月,率領抗敵演劇第三隊由晉西抗日游擊區奔赴延安。同年3月, 創作組詩《黃河大合唱》。經人民音樂家冼星海譜曲後,4月在延安首次上演,此後在全國各地廣泛傳唱,受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩,雄健磅礴,深沉渾厚,是中華民族抵禦外侮的英雄詩篇,也是抗日戰爭時代現實的悲壯圖畫。反映了人民空前的覺醒,表現出強烈的民族氣節和不屈服的斗爭精神。在藝術上,全詩構思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象徵為貫穿形象,熔鑄了澎湃的激情,使全詩呈現出強大的力度。同時由於詩人從中國傳統詩詞表現手法上汲收借鑒,組詩節奏明快,語言凝煉。
光未然1940年在重慶從事文藝活動,創作長篇敘事詩《屈原》,在白色恐怖下用詩的形式曲折地表達了人民群眾堅持抗戰、反對投降、反對分裂、反對倒退的強烈要求。「皖南事變」後他被迫出走緬甸,團結華僑文化界和華僑青年從事反法西斯的文化活動。1942年回到雲南,1943年3月到1944年9月,根據流傳的民歌編寫了長篇敘事詩《阿細人的歌》,同時創作了抒情長詩《綠色的伊拉瓦底》。
1944年光未然在雲南與李公朴、聞一多一道從事民主運動和詩歌朗誦活動,1945年10月,受到國民黨政府的迫害,離開昆明。次年由北平進入華北解放區,先後在北方大學藝術學院、華北大學文藝學院主持教學工作。
中華人民共和國成立以後,光未然一直在北京從事文藝
活動。先後擔任《劇本》、《文藝報》、《人民文學》主編,以張光年署名寫了大量的文學、藝術評論。這些文章立論謹嚴、文風灑脫,勇於面對重大的文藝現象發表意見,先後就歷史劇、神話劇中的反歷史主義的傾向問題,戲曲遺產中的現實主義問題及社會主義現實主義等問題撰文論述,同時對新詩創作問題積極探討,以自己的創作實踐和理論研究,推動了中國新詩的創作繁榮。
1984年12月30日,他在中國作家協會第四次會員大會上做了題為《社會主義文學在闊步前進》的會議主旨報告。著有論文集《戲劇的現實主義問題》(1957)、《文藝辯論集》(1958)、《風雨文談》(1982)。
中華人民共和國成立以來,光未然出版的詩集有《五月花》(1960),共收錄了作者解放前後的代表作 30餘首,其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情詩《革命人民的盛大節日》、《驚心動魄的一九七六年》,以及長篇敘事詩《英雄鑽井隊》等。光未然的詩激情澎湃,氣勢雄偉,善於以華美的形象包蘊艱難突進的大時代的激流。
光未然曾任中國作家協會書記處書記、中國作家協會黨組書記。並被選為第三、第五屆全國人民代表大會代表。現為中國共產黨中央顧問委員會委員、中國作家協會副主席。
參考資料:http://ke..com/view/62293.htm
㈡ 國際歌 五月的鮮花伴奏譜
第一段:17.655|0654321|1--656|17.72176|5--5067|35.433|0432171|56143|65.5444|54323045|
㈢ 周永東作詞、卞留念作曲的五月的鮮花譜子
五月抄的鮮花 作詞:周永襲東張然 作曲:卞留念五月的鮮花開遍了校園 清澈的笑容是綻放的花瓣 花瓣張揚起青春色彩 色彩舞動在開滿鮮花的校園 五月的鮮花開遍了校園 晴朗的夜空被激情撞開 飛揚的歌聲和著青春的節拍 節拍燦爛在開滿鮮花的校園 來吧來吧朋友們來唱吧跳吧 來吧來吧中華學子大家一起來吧 來吧來吧朋友們讓青春飛起來 來吧來吧大家一起鮮花就盛開 來吧來吧朋友們來唱吧跳吧 來吧來吧中華學子大家一起來吧 來吧來吧朋友們讓青春飛起來 來吧來吧大家一起鮮花就盛開 五月的鮮花 歌曲地址: http://wydxh.news.ynu.e.cn/upload/1205401917138.mp3
㈣ 誰能幫我寫一首關於黃河的謳歌
黃河,
是你源源不斷的泉水,
孵育著我門中華兒女.
你是我們偉大的母親,
我們為你而驕傲,而自豪.
我們深深的愛著你,
愛著你!
我們會用震新中華的壯舉,
來報答你的養育之恩!
黃河頌
啊,朋友!
黃河以它英雄的氣魄,
出現在亞洲的原野;
它表現出我們民族的精神:
偉大而堅強!
這里,我們向著黃河,唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南。
金濤澎湃,掀起萬丈狂瀾;
濁流宛轉,結成九曲連環;
從昆侖山下奔向黃海之邊,
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是我們民族的搖籃!
五千年的古國文化,從你這兒發源;
多少英雄的故事,在你的身邊扮演!
啊!黃河!
你是偉大堅強,像一個巨人出現在亞洲平原之上,
你用那英雄的體魄築成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉千丈,浩浩盪盪,向南北兩岸深出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神,
將要在你的哺育下發揚滋長!
我們祖國的英雄兒女,
將要學習你的榜樣,
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
古往今來,黃河以其雄壯的氣勢,奔騰在中國大地上,滋養著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然(張光年)為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響樂而寫的組詩。1938年,抗日戰爭全面爆發以後,日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創造的藝術形象反映現實斗爭,激發全國人民的抗日熱情,是許多進步作家、藝術家的心願。詩人光未然1935年8月曾經創作出歌詞《五月的鮮花》,歌中唱道:「五月的鮮花開遍了原野,/鮮花掩蓋著志士的鮮血。/為了挽救這垂危的民族,/他們曾頑強地抗戰不歇。……」歌詞經譜曲後廣為傳唱。1939年詩人到延安後,又創作了篇幅與規模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章,分別是:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧,黃河》。詩中雄奇的想像與現實圖景交織在一起,組成一幅壯闊的歷史畫卷,歌唱苦難與抗爭,刻畫黃河的形象,反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面。冼星海稱贊它「充滿美,充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒,使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了」。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩,著眼於「歌頌」,在結構上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。《黃河船夫曲》描寫:「烏雲滿天,驚濤拍岸,黃河的船夫,在暴風雨中搏戰,經過千辛萬苦終於到達了彼岸。這象徵著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難,終於取得輝煌的勝利。」於是在第二章《黃河頌》中,詩人作為時代的歌手出現,他站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠流長,並且要學習它的榜樣,像它一樣的偉大堅強
參考資料:http://..com/question/21641227.html
㈤ 長江大學在陝西招收音樂學考生名額
你是怎麼\知道長江大學的啊?我是長江大學學生 你遠在山西 能想到我們學校 我很是興奮 下面夠詳細
長江大學2009年藝術類專業招生簡章
學校簡介
長江大學是中央與地方共建,湖北省屬高校中規模最大、學科門類最多的綜合性大學,是湖北省重點建設的骨幹高校。2007年學校在國家教育部本科教學工作水平評估中被評為「優秀」。
長江大學位於長江中游的歷史文化名城---荊州。2003 年 4 月經教育部批准,由原江漢石油學院、湖北農學院、荊州師范學院、湖北省衛生職工醫學院合並組建而成,學校最早上溯到1936年的湖北省立第四師范學校。辦學歷史悠久,人文底蘊深厚。學校環境優美,校園景緻宜人,被評為湖北省最佳文明單位、湖北省園林式高等學校,是讀書、治學的理想場所。
藝術學院簡介
長江大學藝術學院成立於1996年,其前身是1982年建立的學校藝術教研室,位於長江大學南校區,北倚荊州古城,南望滾滾長江,辦學環境優美。學院下設音樂系、舞蹈系、美術系和公共藝術教研室,已開設音樂學、音樂表演、舞蹈學、美術學、藝術設計等五個本科專業和音樂教育、美術教育兩個專科專業,從2007年開始聯合招收計算機作曲與製作方向的碩士研究生,是長江流域重要的藝術教育、生產和研究中心。
學院現有教職工112人,其中專任教師100人,具有高級職稱的教師10人,具有碩士及以上學歷(學位)教師24人,在讀博士1人,在讀碩士30人;學院還邀請了喬羽、彭志敏、錢仁平等藝術界知名專家為外聘教師,其中兼職教授2名,客座教授11名。現有全日制普通本科生1058人,專科生11人。
學院擁有良好的教學條件,兩棟獨立的教學樓於2003年10月投入使用,建築面積13000平米。音樂系現有351座音樂廳1個,數碼鋼琴教室2個,計算機作曲與製作實驗室1個,學生琴房100間,專業個別課琴房32間以及162台鋼琴;舞蹈系配備了練功房4間,300平米排練廳1個;美術系現有專業畫室44間,200平米美術展廳1個,作品展示櫥窗21個(共200平米),還設有中國畫工作室、油畫工作室、版畫工作室、雕塑工作室、工藝製作工作室,藝術設計專業配備了專用的多媒體設計教室(150台電腦);全院共有多媒體教室12間。隨著學院搬入新區,教學條件還將進一步改善和提高。
學院建有長江大學圖書館藝術分館,擁有專業圖書近1萬冊,音像資料500套,訂有專業期刊20種。
音樂系
音樂系成立於1996年,目前擁有音樂學和音樂表演兩個本科專業,從2007年開始聯合招收計算機作曲與製作方向的碩士研究生。音樂系現有專任教師59人,其中高職稱教師7人,具有碩士及以上學位教師12人,在讀碩士12人;音樂系還邀請了喬羽、彭志敏、錢仁平等藝術界知名專家為外聘教師,其中兼職教授1名,客座教授11名。音樂系現有全日制普通本科生440人,專科11人。
在科學研究上,音樂系教師以廣博的荊楚文化為背景,創作出了以榮獲湖北省「五個一工程」獎的歌曲《芝麻開花節節高》為代表的一大批音樂作品,近三年來教師在省級以上專業媒體發表(表演)論文、作品80餘件,教師在湖北省新人新作比賽、櫻花杯國際聲樂比賽、加拿大國際聲樂邀請賽等專業比賽中取得了優異的成績。為了提高青年教師的專業能力,音樂系十年如一日,每學期都舉辦教師專業觀摩,有力地促進了教師教學水平。
音樂系目前擁有民族樂團和合唱團兩個校內藝術實踐基地,確立了自身的優勢和特色。音樂系非常注重學生實踐能力的培養,學生通過參加長江之聲音樂會、藝苑杯比賽、畢業音樂會、新年音樂會、石油西部行等活動提高了自身專業水平,也服務了社會。在2001年全國高校藝術歌曲演唱比賽中,音樂系參賽的7個創作節目榮獲全國銅獎1項、全省金獎3項、銀獎2項、銅獎3項,居全省同類學校之首;2008年6月,音樂系五名同學參加「湖北省藝苑杯音樂教育專業大學生五項全能比賽」,囊獲了本科乙組的前五名,並全部獲得一等獎,在同類院校中獨占鰲頭。近三年來,音樂系學生共取得省級及以上科研成果90項,公開發表論文及作品25件。
美術系
美術系成立於1998年,目前擁有美術學、藝術設計(含環境藝術和視覺傳達兩個方向)兩個本科專業。面向全國招生,是江漢平原重要的美術教育、創作和研究中心。美術系現有專任教師32人,其中高級職稱教師3人,具有碩士及以上學位教師13人。美術系現有學生520人。
在科研創作上,美術系教師紮根於廣博精深的荊楚文化,創作出了一大批地域特色突出,具有強烈時代精神的作品,近年來教師在省級以上專業雜志發表論文、作品90餘件,部分教師在中華人民共和國第十屆美術作品展, 「風景.風情—全國油畫展」、「時代精神—全國油畫展」、「全國水彩畫展」等全國性的美術作品展覽中取得了優異的成績,並且出版了《楚藝術圖式與精神》、《電腦服裝造型藝術設計基礎》等專著。為了提高青年教師的專業能力,美術系每學期都舉辦大量的教師示範作品及創作展,有力地促進了教師的教學及科研水平。
美術系非常注重學生實踐能力的培養,學生的繪畫及設計作品在湖北省第十屆美術作品展、湖北省高校美術作品展、全國高校美術作品年鑒等各級專業展覽及比賽中都有優異的表現。
舞蹈系
舞蹈系的前身為成立於2000年的荊州師范學院藝術學院音樂系舞蹈教研室。2002 年申報了舞蹈學專業,下設舞蹈學和舞蹈表演與教育兩個方向,在校學生98人。
舞蹈系有一批專業素質高、治學嚴謹、教書育人的師資隊伍,分別畢業於北京舞蹈學院、陝西師范大學、西安音樂學院、武漢音樂學院等各專業院校;並外聘了一些具有高級職稱和一定社會影響的優秀編導、演員和具有豐富表演與教學經驗的專業人士。
舞蹈系以教學和實踐為主,在各方面都取得豐碩成果,師生創作的舞蹈劇目分別在湖北省乃至全國的大小型比賽中榮獲優異成績,如 「湖北省第五屆音樂舞蹈曲藝新人新作」比賽中,創作並演出的集體舞蹈《龍舟》榮獲省文化廳頒發的編鍾創作二等獎,參加全國第四屆大學生藝術節開幕式《五月的鮮花》,參加了2008北京奧運火炬傳遞荊州點火起跑儀式,並多次參加中央 、地方電視台等文藝晚會以及赴港、澳、台地區、韓國等地進行對外文化交流的大型演出活動。
專業考試時間與地點
省份
考點名稱
考試
項目
報名
時間
考試
時間
招生計劃
備注
湖北
長江大學南校區
音舞
元月10-11日上午
元月11日
2009年我校藝術類招生330名,其中美術學60名,藝術設計80名,音樂學100名,音樂表演50名,舞蹈學40名。
美術類認可聯考成績;音樂舞蹈類具有我校專業測試合格證
華中師范大學佑銘體育館
音舞
2月22-23日
2月23-24日
福建
福建師范大學美術學院
美術
2月8-9日
2月10日
具有我校專業測試合格證
福建師范大學音樂學院
音舞
2月8-9日
2月10日
山東
淮坊市招辦
美音舞
2月12-13日
2月14日
具有我校專業測試合格證
湖南
湖南師范大學美術學院
美術
2月2-3日
2月4日
具有我校專業測試合格證
湖南師范大學音樂學院
音舞
2月2-3日
2月4日
陝西
西安工程大學
美音舞
2月8-9日
2月10日
具有我校專業測試合格證
甘肅
甘肅省蘭州鐵路第三中學
美術
2月9-10日
2月11日
具有我校專業測試合格證
甘肅省蘭州藝術學校
音舞
2月9-10日
2月11日
山西
太原師范學院
美術
2月14-15日
2月17日
具有我校專業測試合格證
山西省藝術職業學院
音舞
2月14-15日
2月16-17日
天津、河北、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、
浙江、廣西、重慶、四川、雲南、新疆
音樂舞蹈類具有藝術本科(一)院校校考合格證(全省組織聯考的科目,考生需同時具有省聯考合格證)
河南
美術類認可統考成績
註:1、音樂類各專業初、復試同步進行。
2、每個專業考點原則上只接受所在省份的藝術類考生報考。
3、對於未設立考點的省(市、區),我校將根據藝術類生源分布狀況在部分省份投放招生計劃。招生計劃具體投放省(市、區)見上表,有志報考我校的藝術類考生參照「備注」中有關要求。未註明省(市、區)將不投放藝術類專業招生計劃。
考試科目與要求
1、美術學與藝術設計專業
考試內容
要求
單項分值
總分
筆試
素描
頭像寫生,紙張八開
100
200
色彩
靜物寫生,紙張八開
100
專業合格劃線原則:總分排序。
2、音樂學專業
湖北省
考試內容
要求
單項分值
總分
面試
聲樂
自選聲樂作品1首
70
200
器樂
自選曲目1首(鋼琴必考,可加試樂器)
70
視唱
線譜、簡譜各1條
30
筆試
練耳
聽寫
30
外省
考試內容
要求
單項分值
總分
面試
聲樂
自選聲樂作品1首
80
200
器樂
自選曲目1首(鋼琴必考,可加試樂器)
80
視唱
線譜、簡譜各1條
40
專業合格劃線原則:總分排序。
3、音樂表演專業
湖北省
報考專業方向
考試內容
要求
單項分值
總分
聲樂表演
面試
專項
不同風格的聲樂作品2首
100
100/100(專項/基本樂科綜合)
視唱
線譜、簡譜各1條
50
筆試
練耳
聽寫
50
鋼琴表演
面試
專項
中外作品或練習曲各1首
100
100/100(專項/基本樂科綜合)
視奏
線譜1條
25
視唱
簡譜1條
25
筆試
練耳
聽寫
50
器樂表演
面試
專項
中外作品或練習曲各1首
100
100/100(專項/基本樂科綜合)
視奏
線譜或簡譜任選1條
25
視唱
線譜或簡譜任選1條
25
筆試
練耳
聽寫
50
計算機作曲與製作
面試
專項
能力展示(含器樂、聲樂、鋼琴等)
50
100/100(專項/基本樂科綜合)
筆試
專項
含樂理、歌曲寫作
50
練耳
聽寫
100
外省
報考專業方向
考試內容
要求
單項分值
總分
聲樂表演
鋼琴表演
器樂表演
面試
專項
同湖北省
100
100/100(專項/基本樂科綜合)
視唱(奏)
同湖北省
100
計算機作曲與製作
面試
專項
同湖北省
50
100/100(專項/基本樂科綜合)
筆試
專項
同湖北省
50
練耳
同湖北省
100
專業合格劃線原則:基本樂科(含視唱、視奏和練耳)設最低分,專項排序。
4、舞蹈學專業 (舞蹈教育與表演)
考試內容
要求
單項分值
總分
面試
成品舞
3分鍾以內
80
200
基訓
軟開度、技術技巧,著裝:體操服、連褲襪、軟底鞋
80
節奏
模仿
40
專業合格劃線原則:總分排序。
註:①我校藝術類專業層次為本科,學制四年,招生科類為文理兼收,學費標准為9000元/年·生。
②藝術設計專業含環境藝術和視覺傳達兩個方向。
③音樂表演專業含聲樂表演、鋼琴表演、器樂表演(西洋木管和銅管除外)和計算機作曲與製作四個方向。
招生條件及對象
1、凡符合藝術專業高考報名條件的高中畢業生和同等學力考生(包括職高、中專畢業生和社會青年),均可持本人身份證和所在省高考報名登記表到指定的考點報名參加考試。(不接受函報)
2、未婚,22周歲以下可以報考音樂表演專業和舞蹈學專業;未婚,25周歲以下可以報考音樂學專業。有特殊貢獻與才能的公民,經所在單位推薦,報考年齡可適當放寬。
3、對考生身體健康狀況的要求按照教育部、衛生部聯合下發的《普通高等學校招生體檢工作指導意見》執行。
優秀新生獎學金
為了鼓勵廣大優秀考生踴躍報考我校,藝術類考生經我校專業測試,第一志願報考我校被錄取後,專業成績優秀者,免一年學費;專業成績特別優秀者,免兩年學費(我校將在專業合格證上註明專業成績優秀或特別優秀)。
成績查詢及專業合格證的發放
考生可於2009年4月1日起在我校網站上查詢考試成績。我校將按成績的高低,按生源省(市、區)發放合格考生成績單和專業合格證。
錄取方法
按照各省(市、區)招辦有關政策和規定,文化分達到省級招生部門劃定的錄取資格線,音樂舞蹈類專業按專業分從高到低錄取;美術學和藝術設計專業按文化成績佔40%、專業成績佔60%的比例計算總成績,依總成績從高到低錄取。
注意事項
1、上述各專業只招收外語語種為英語的考生;
2、音樂類專業除鋼琴外,其它樂器均需自備;
3、考生在報考期間的一切費用自理。
聯系部門:長江大學招生辦公室
聯系地址:湖北省荊州市南環路1號(434023)
咨詢電話: 0716-8060550 8060813(傳真)
0716-8067583(藝術學院)
招生信息網址:http://zszc.yangtzeu.e.cn
藝術學院網址:http://Art.yangtzeu.e.cn
電子信箱: [email protected]
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《黃河大合唱》寫成於抗日戰爭時期,1938年秋冬,作者隨抗日部隊行軍至大西北的黃河岸邊。中國雄奇的山川,戰士們英勇的身姿激發了作者的創作靈感,時代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》,後來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞。作品由八個樂章組成,它以豐富的藝術形象,壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢,表現出黃河兒女的英雄氣概。
1938年11月武漢淪陷後,著名詩人光未然帶領抗敵演劇三隊,從陝西宜川縣的壺口附近東渡黃河,轉入呂梁山抗日根據地。途中目睹了黃河船夫們與狂風惡浪搏鬥的情景,聆聽了高亢、悠揚的船工號子。在次年1月抵達延安後,寫出了《黃河》詞作,並在這年的除夕聯歡會上朗誦了這部詩篇。
冼星海回國痛感民族危亡的深重,深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭,他站在民族斗爭的前例。他確信中國共產黨才是中華民族的中流砥柱,他加入了中國共產黨。為了民族解放,「為抗戰發出怒吼」,他縱筆譜寫歌曲。
1939年冼星海去看望病床上的青年詩人光未然,聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂盪其共鳴,樂思如潮,非常興奮,表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》。冼星海在延安一座簡陋的土窯里,抱病連續寫作六天,完成了這部具有歷史意義的大型聲樂作品《黃河大合唱》。半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。
之後,《黃河大合唱》在延安陝北公學大禮堂首演,引起巨大反響,很快傳遍整個中國。 《黃河大合唱》為我國現代大型聲樂創作提供了光輝的典範。在六十年代後期,還被改編為鋼琴協奏曲。
二:作者
冼星海,生於一九○五年六月十三日(農歷五月十一日),原藉廣東番禺,父親冼喜泰是一個船工,在他出世時已去世,母親黃蘇英是一個農村婦女。冼星海自少依靠祖父生活,六歲時祖父去世,隨母親到南洋,進了一所舊式學校,攻讀四書五經。後轉到英國人辦的英文學校,攻讀英文。十一歲轉到華僑辦的高等小學,讀了兩年,回到廣東,進嶺南大學附中,又升入大學,一直以半工讀來維持生活。
一九二四年,冼星海學習結束,做過打字員、工人、夜校教員和嶺南大學音樂教員。二十一歲那年到北京進北大音樂傳習所學理論和小提琴,兼任北大圖書館助理員;翌年到上海國立音樂院學習,一九二九年離開國立音樂院,加入田漢所組織的南國劇社。
一九三○年,二十五歲的冼星海出國到法國巴黎,隨奧伯多菲爾學習小提琴,在巴黎六年,曾進過法國國立巴黎音樂院和丹第(Vincent d''Indy)創辦的音樂學校,做過飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂師等。他初期的作品如《風》(三重奏),明顯地受到當年他跟從過的杜卡(Paul Dukas)及丹第的影響。
冼星海一九三五年夏末回國,改變了創作方向,參加了洶涌澎湃的國防音樂運動,開始寫作第一交響曲,並於百代唱片公司工作,但不久就因與公司意見不合而辭職,轉入新華影片公司任《壯志凌雲》、《夜半歌聲》、《青年進行曲》等片的音樂指導。
一九三七年冼星海為《日出》、《大雷雨》等劇作曲配音。「八·一三」事變後,加入上海救亡演劇第二隊到浙江、河南、湖北等地宣傳;年底留武漢,在軍委會政治部第三廳工作,與張曙等共同主持武漢抗戰音樂運動。翌年十一月,第三廳工作受阻礙,奔赴延安,出任魯迅藝術學院音樂系主任。一九三七年初,創作《黃河大合唱》、《生產大合唱》、《犧盟大合唱》等作品。
一九四○年五月,冼星海離延安赴蘇聯深造音樂,一九四五年四月在病中完成最後的作品《中國狂想曲》,十月三十日病逝莫斯科,享年四十歲。冼星海在蘇聯的最後五年,完成不少器樂作品,包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神聖之戰》、管弦樂第一組曲《後方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂《中國生活》、中國舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》,而《中國狂想曲》則不幸成為他的「天鵝之歌」。
三:《黃河大合唱》引起的轟動
《黃河大合唱》;在抗戰烽火的洗禮下,迅速成長為中華兒女愛國救亡的號角;與此同時,以其所負載的精神力量和民族個性,在海外華人及世界反法西斯戰線中得到了廣泛的認同。而到了和平年代,它猶如一位戰功累累的元勛,繼續馳騁在國內外樂壇,成為中華民族傲人的藝術財富。
《黃河大合唱》一問世,就迅速在中國大地上傳唱,成為抗戰救亡的精神號角。並推動了團結抗日的形勢發展。首演時,樂隊只有兩三把小提琴,二十來件民族樂器,低音弦樂器是用煤油桶製成,打擊樂器有臉盆、大把的勺子放在搪瓷缸子里搖晃選成效果……這支原始的樂隊烘托著40多位勢血青年放聲高唱,《黃河大合唱》從此傳遍了延安,傳遍了中國,飛向了世界,此起彼伏,回響不絕,震撼人心,經久不衰。毛主席看了演出後,特別高興,站起來使勁鼓掌,連聲說:「好!好!好!」周總理也為冼星海題詞:「為抗戰發出怒吼,為大眾譜出心聲!」
此後的數十年來《黃河大合唱》一直作為正義力量的象徵,在多個國家和地區演出。以其穿越時空的巨大魅力,在炎黃子孫中永遠傳唱!
1985年在冼星海同志逝世40周年之際,香港舉辦了歷時14天的「黃河」音樂節。《黃河大合唱》全曲演唱僅40分鍾,然而那天的謝幕竟長達20多分鍾。在台灣,《黃河大合唱》被禁演的時間長達40多年。但是,當越來越多的台灣人到香港聽了《黃河大合唱》之後,對《黃河大合唱》演出解禁的呼聲也越來越高,很多人想辦法爭取《黃河大合唱》在台灣的演出,各種報紙也以不同的形式進行呼籲。在台灣被禁錮了40多年的《黃河大合唱》最終得以演出。
2001年4月14日,美國紐約的百老匯春意盎然。「黃河之聲」中國經典名曲音樂會吸引了來自香港、台灣和大陸的旅美華人,也吸引了眾多的美國人。美國最有影響的英文報紙《紐約時報》兩次介紹該音樂會。
音樂會的下半場是美國人用中文演唱氣吞山河的《黃河大合唱》。開場的《黃河船夫曲》激烈緊張,這段唱曲節奏較快,歌詞繞嘴,對於美國歌手們來說發音相當困難,但他們那種「咬文嚼字」、一字一句毫不含糊的態度,反而把樂曲表現得更有力度。美國合唱團的女聲部音質清麗,極富彈性,中文發音準確,金發碧眼的女士們以熱愛家鄉這種人類共同的情感,把合唱曲中的《黃水謠》表現得有如春波婉轉,映出了黃河兩岸農田村舍。合唱的最後一個樂章《怒吼吧黃河》將音樂會推到黃河的浪峰,當《黃河大合唱》在合唱團八十幾位隊員多次重復的「向著全世界被壓迫的人民發出戰斗的警號」的高亢歌聲中結束時,激動萬分的觀眾一下全都站起來,以雷鳴般的掌聲和熱情的歡呼聲向中美藝術家表達他們內心的感情和由衷的感謝。觀眾中的美國人從節目單中的英文介紹和演員們表現的音樂中也聽懂了「黃河」,他們與中國聽眾一樣情緒高昂,熱烈地鼓掌。再三謝幕的全體演員們在觀眾的強烈要求下,又唱起了《保衛黃河》,這時觀眾們情緒高昂,以有節奏的掌聲加入了這雄壯的進行曲,還有不少人跟著唱起來。歌聲結束,激動的觀眾們還不願離去,又報以經久不息的熱烈掌聲,最後演員們唱了三遍《保衛黃河》,音樂會才徐徐落下帷幕.
4.《黃河大合唱》簡介
《黃河大合唱》是冼星海最具代表性、且又最為人熟悉的作品。樂曲誕生於日戰前最為慘烈的日子,那是一九三八年十一月武漢淪陷後的事,著名詩人光未然(張光年)帶著抗敵演劇三隊撤退,經過黃河,引發了詩人的創作靈感。翌年一月抵達延安,醞釀已久的詩情便爆發,寫成黃河詩章,在農歷大除夕作了朗誦演出,當時於延安魯迅藝術學院任音樂系主任的冼星海深被光未然的朗誦感動,在一個小窯洞內,抱病連續寫了六天;同年三月三十一日完成,四月十三日由鄔析零指揮抗敵三隊於陝北大禮堂公首演,五月十一日再由冼星海指揮魯迅演出隊演出。
今日已貴為中國音樂家協會主席的的著名作曲家李煥之,回憶當年在延安演出《黃河大合唱》,有這樣一段很生動的描述:「在物質條件極缺乏的邊區,要組成一個完備的樂隊是談不上的,當時有什麼樂器都盡可能地用上,除了三、四把小提琴外,就是二胡、三弦、笛子、六弦琴和打擊樂器。沒有譜架,就用木板搭起當譜架。沒有低音樂器,就自己動手製作。你看那樂隊的右角,立著一具新的「武器」,那是用汽油鐵桶改造的低音胡琴,它發出了雄渾且帶有金屬共鳴的聲音,歌唱黃河的宏偉氣概;你再看在這具新式「武器」的側面,又是一具新型「武器」,它是一個大號的搪瓷缸子,裡面擺了十幾二十把吃飯用的勺子。當「黃河船夫曲」的朗誦「那麼你聽吧!」一完,指揮者的手臂一揮,這具新式打擊樂器就發出「嘩啦嘩啦」之聲,與管弦、鑼鼓齊鳴,配合著合唱隊的「咳喲,劃喲!……」,烘托出萬馬奔騰之勢。
《黃河大合唱》當年首演共分八段,但不知何故採用三弦伴奏,人聲朗誦的第三段《黃河之水天上來》,卻往往被略去不演。據說是因為戰時難找能勝任該段朗誦的演員,便略去不演,久而久之卻成為慣例。從創作技術來說,冼星海運用了西方的「康塔塔」形式和合唱和聲寫作技巧來創作《黃河》;從題材上來說,則將現實和人民的生活,作了藝術性的加工塑造,這使《黃河大合唱》成為一首具有中國風格、中國氣派和時代感的藝術品。九十年代的今日,跟半個世紀前《黃河》誕生的時代、生活背景雖已完全不同,但此作品對中華民族所起的精神激勵卻仍然存在,每次唱之聽之,仍令人激動,其因在此。
或許在今日重溫一下冼星海於一九四三年至四五年間,在蘇聯所寫的「創作札記」中關於創作《黃河大合唱》的經過,對欣賞這部作品會有更深刻的體會:
「這首大合唱在一九三九年三月二十六日寫,三月三十一日完成,寫於陝北抗日根據地的延安魯迅藝術學院。時際演劇第三隊來延,光未然同志把黃河歌詞寫好後即交我去譜,寫成後由第三隊鄔析零指揮,四月十三日第一次在延安陝北公學大禮堂演出,其後魯藝周年紀念晚會在五月十一日和十二日舉行了兩次表演,均得延安各界的好評。
以後延安遇到有大的晚會,如歡迎周副主席、朱總司令、鄧寶珊將軍、茅盾、沈志遠和蒙古代表及國民政府的調查團、慰勞隊、西北攝影團等,都是以《黃河大合唱》為中心。這曲是在魯藝一個小窯洞(魯藝舊址)里寫成的,為著第三隊要離延,我就以五、六天的時間連總譜和合唱寫成了。因為各地不論前線和後方都歡迎這個大合唱,所以我老早就有意思把它寫成五線譜,用交響樂隊伴奏合唱,比較簡譜所寫的更好些,但因為忙於教務和創作,一時未能執筆。但一九四一年春,我很順利地把它完成了。這種配器法是歐美和各國都可採用,比較以前的簡譜更國際化,但同時這個作品是民族形式和具有進步的技巧。
這大合唱在延安演出時曾屢次由我指揮,合唱隊由一百起增加到五百,樂隊二十餘人,多用中國樂器。大禮堂幾乎容納不下,聲音遠遠可以聽到。
還在延安的時候,人們就告訴我,重慶和國內各報都有說及《黃河大合唱》是抗戰期中新音樂的創舉。當我一九四○年夏天在西安辦事處時,蕭三告訴我,他的老婆在莫斯科看到了英文報報導我和《黃河大合唱》;蘇聯名記者和攝影師卡爾門先後在「國際文學」和一九四○年莫斯科出版的「旗幟」寫了一篇文章,名《在中國的一年》,其中也有關於我和《黃河大合唱》的評論。我當然不會因為這樣就滿足。尤其是有一天,吳玉章同志當全體魯藝術學生教員集合時,說及我的努力和《黃河大合唱》得到國際上的嘉許,我聽了之後,自問漸愧,因為我歷年所想創作的作品,一方面要多產,一方面又要精練,一個《黃河大合唱》的成功在我不算什麼,我還要加倍努力,把自己的精力、自己的心血貢獻給偉大的中華民族。我漸愧的是自己寫得還不夠好,還不夠民眾所要求的量!
因此我又寫了第一交響曲《民族解放》和其他作品,但我還要寫,要到我最後的呼吸為止。我不曾忘記丹第八十三歲臨死前還對我們說,他想寫作,仍想完成他關於理查特·瓦格納的文章!羅曼·羅蘭七十三歲的時候仍想學習俄文,因為他發現俄國文學的寶藏。貝多芬臨死時說:『我不過寫了幾個音符……』我是什麼東西呢?比較他們差得多了,還不更努力么?」
黃河大合唱
第一樂章:黃河船夫曲
作詞:光未然;作曲:冼星海
(朗誦詞) 朋友!
你到過黃河嗎?
你渡過黃河嗎?
你還記得河上的船夫
拼著性命
和驚濤駭浪搏戰的情景嗎?
如果你已經忘掉的話,
那麼你聽吧!
(歌詞)咳喲!劃喲……
烏雲啊,遮滿天!
波濤啊,高如山!
冷風啊,撲上臉!
浪花啊,打進船!
咳喲!劃喲……
夥伴啊,睜開眼!
舵手啊,把住腕!
當心啊,別偷懶!
拚命啊,莫膽寒!
咳!劃喲!咳!劃喲!
咳!劃喲!咳!劃喲!
不怕那千丈波浪高如山!
不怕那千丈波浪高如山!
行船好比上火線,
團結一心沖上前!
咳!劃喲!咳!劃喲!
咳!劃喲!咳!劃喲!
咳喲!劃喲-…
劃喲!沖上前!劃喲!沖上前!
劃喲!沖上前!劃喲!沖上前!
咳喲!咳喲!
哈哈哈哈……
我們看見了河岸,
我們登上了河岸,
心啊安一安,
氣啊喘一喘.
回頭來,
再和那黃河怒濤
決一死戰!決一死戰!
決一死戰!
決一死戰!
咳!劃喲……
第二樂章:黃河頌
(朗誦詞)朋友!
黃河以它英雄的氣魄,
出現在亞洲的原野;
它表現出我們民族的精神:
偉大而又堅強!
這里,
我們向著黃河,
唱出我們的贊歌.
(歌詞)我站在高山之巔,
望黃河滾滾,
奔向東南.
金濤澎湃,
掀起萬丈狂瀾;
濁流宛轉,
結成九曲連環;
從昆侖山下,
奔向黃海之邊;
把中原大地
劈成南北兩面.
啊,黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國文化,
從你這發源;
多少英雄的故事,
在你的身邊扮演!
啊,黃河!
你是偉大堅強,
像一個巨人
出現在亞洲平原之上,
用你那英雄的體魄
築成我們民族的屏障.
啊,黃河!
你一瀉萬丈,
浩浩盪盪,
向南北兩岸
伸出千萬條鐵的臂膀.
我們民族的偉大精神,
將要在你的哺育下
發揚滋長!
我們祖國的英雄兒女,
將要學習你的榜樣,
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
第三樂章:黃河之水天上來
(朗誦詞)黃河!
我們要學習你的榜樣,
像你一樣的偉大堅強.
這里,
我們要在你的面前,
獻一首長詩,
哭訴我們民族的災難.
(歌詞)黃河之水天上來,
排山倒海,
洶涌澎湃,
奔騰叫嘯,
使人肝膽破裂!
它是中國的大動脈,
在它的周身,
奔流著民族的熱血.
紅日高照,
水上金光迸裂.
月出東山,
河面銀光似雪.
它震動著,
跳躍著,
像一條飛龍,
日行千里,
注入浩浩的東海.
虎口龍門,
擺成天上的奇陣;
人,
不敢在它的身邊挨近,
就是毒龍
也不敢在水底存身.
在十里路外,
仰望著它的濃煙上升,
象燒著漫天大火,
使你感到熱血沸騰;
其實
涼氣逼來,
你會周身感到寒冷.
它呻吟著,
震盪著,
發出十萬萬匹馬力,
爺了地殼,
沖散了天上的烏雲.
啊,黃河!
河中之王!
它是一匹瘋狂的猛獸,
發起怒來,
賽過千萬條毒蟒,
它要作浪興波,
沖破人間的堤防;
於是黃河兩岸,
遭到可怕的災殃:
它吞食了兩岸的人民,
削平了數百里外的村莊,
使千百萬同胞
扶老攜幼,
流亡他鄉,
掙扎在飢餓線上,
死亡線上!
如今
兩岸的人民,
又受到了空前的災難:
東方的海盜,
在亞洲的原野,
伸張著殺人的毒焰;
於是飢餓和死亡,
像黑熱病一樣,
在黃河的兩岸傳染!
啊,黃河!
你撫育著我們民族的成長:
你親眼看見,
這五千年來的古國
遭受過多少災難!
自古以來,
在黃河邊上
展開了無數血戰,
讓壘壘白骨
堆滿你的河身,
殷殷鮮血
染紅你的河面!
但你從沒有看見
敵人的殘暴
如同今天這般;
也從來沒有看見
黃帝的子孫
像今天這樣
開始了全國動員.
在黃河兩岸,
游擊兵團,
野戰兵團,
星羅棋布,
散布在敵人後面;
在萬山叢中,
在青紗帳里,
展開了英勇血戰!
啊,黃河!
你記載著我們民族的年代,
古往今來,
在你的身邊
興起了多少英雄豪傑!
但是,
你從不曾看見
四萬萬同胞
像今天這樣
團結得如鋼似鐵;
千百萬民族英雄,
為了保衛祖國
灑盡他們的熱血;
英雄的故事,
像黃河怒濤,
山嶽般地壯烈!
啊,黃河!
你可曾聽見
在你的身旁
響徹了勝利的凱歌?
你可曾看見
祖國的鐵軍
在敵人後方
布成了地網天羅?
他們把守著黃河兩岸,
不讓敵人渡過!
他們要把瘋狂的敵人
埋葬在滾滾的黃河!
啊,黃河!
你奔流著,
怒吼著,
替法西斯的惡魔
唱著滅亡的葬歌!
你怒吼著,
叫嘯著,
向著祖國的原野,
響應我們偉大民族的
勝利的凱歌!
第四樂章:黃水謠
(朗誦詞)是的,
我們是黃河的兒女!
我們艱苦奮斗,
一天天地接近勝利.
但是,
敵人一天不消滅,
我們便一天不能安身;
不信,你聽聽
河東民眾痛苦的呻吟.
(歌詞)黃水奔流向東方,
河流萬里長.
水又急,
浪又高,
奔騰叫嘯如虎狼.
開河渠,
築堤防,
河東千里成平壤.
麥苗兒肥啊,
豆花兒香,
男女老少喜洋洋.
自從鬼子來,
百姓遭了殃!
姦淫燒殺,
一片凄涼,(凄涼)
扶老攜幼,
四處逃亡,(逃亡)
丟掉了爹娘,
回不了家鄉!
黃水奔流日夜忙,
妻離子散,
天各一方!
妻離子散,
天各一方!
第五樂章:河邊對口曲
(朗誦詞) 妻離子散,
天各一方!
但是,
我們難道永遠逃亡?
你聽聽吧,
這是黃河邊上
兩個老鄉的對唱.
(歌詞) 張老三,我問你,
你的家鄉在哪裡?
我的家,在山西,
過河還有三百里.
我問你,在家裡,
種田還是做生意?
拿鋤頭,耕田地,
種的高梁和小米.
為什麼,到此地,
河邊流浪受孤凄?
痛心事,莫提起,
家破人亡無消息.
張老三,莫傷悲,
我的命運不如你!
為什麼,王老七,
你的家鄉在何地?
在東北,做生意,
家鄉八年無消息.
這么說,我和你,
都是有家不能回!
仇和恨,在心裡,
奔騰如同黃河水!
黃河邊,定主意,
咱們一同打回去!
為國家,當兵去,
太行山上打游擊!
從今後,我和你
一同打回老家去!
第六樂章:黃河怨
(朗誦詞) 朋友!
我們要打回老家去!
老家已經太不成話了!
誰沒有妻子兒女,
誰能忍受敵人的欺凌?
親愛的同胞們!
你聽聽
一個婦人悲慘的歌聲.
(歌詞) 風啊,
你不要叫喊!
雲啊,
你不要躲閃!
黃河啊,
你不要嗚咽!
今晚,
我在你面前
哭訴我的仇和冤.
命啊,
這樣苦!
生活啊,
這樣難!
鬼子啊,
你這樣沒心肝!
寶貝啊,
你死得這樣慘!
我和你無仇又無冤,
偏讓我無顏偷生在人間!
狂風啊,
你不要叫喊!
烏雲啊,
你不要躲閃,
黃河的水啊,
你不要嗚咽!
今晚,
我要投在你的懷中,
洗清我的千重愁來萬重冤!
丈夫啊,
在天邊!
地下啊,
再團圓!
你要想想妻子兒女死得這樣慘!
你要替我把這筆血債清算!
你要替我把這筆血債清還!
第七樂章:保衛黃河
(朗誦詞) 但是,
中華民族的兒女啊,
誰願意像豬羊一般
任人宰割?
我們抱定必死的決心,
保衛黃河!
保衛華北!
保衛全中國!
(歌詞) 風在吼.
馬在叫.
黃河在咆哮.
黃河在咆哮.
河西山岡萬丈高.
河東河北
高梁熟了.
萬山叢中,
抗日英雄真不少!
青紗帳里,
游擊靳逞英豪!
端起了土槍洋槍,
揮動著大刀長矛,
保衛家鄉!
保衛黃河!
保衛華北!
保衛全中國!
第八樂章:怒吼吧!黃河
(朗誦詞) 聽啊:
珠江在怒吼!
揚子江在怒吼!
啊!黃河!
掀起你的怒濤,
發出你的狂叫,
向著全中國被壓迫的人民,
向著全世界被壓迫的人民,
發出你戰斗的警號吧!
(歌詞) 怒吼吧,黃河!
掀起你的怒濤,
發出你的狂叫!
向著全世界的人民,
發出戰斗的警號!
啊----!
五千年的民族,
苦難真不少!
鐵蹄下的民眾,
苦痛受不了!
(重復)
受不了……!
但是,
新中國已經破曉;
四萬萬五千萬民眾
已經團結起來,
誓死同把國土保!
你聽,你聽,你聽:
松花江在呼號;
黑龍江在呼號;
珠江發出了英勇的叫嘯;
揚子江上
燃遍了抗日的烽火!
啊!黃河!
怒吼吧!怒吼吧!怒吼吧!
向著全中國受難的人民,
發出戰斗的警號!
向著全世界勞動的人民,
發出戰斗的警號!
1938年11月武漢淪陷後,我國現代著名詩人光未然(即張光年)帶領抗敵演劇三隊,從陝西宜川縣的壺口附近東渡黃河,轉入呂梁山抗日根據地。途中親臨險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地,目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏鬥的情景,聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達延安後,一直醞釀著《黃河》詞作,並在年除夕聯歡會上朗誦了這部詩篇。 冼星海聽後異常興奮,表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》並完成了這部大型聲樂名作。 4月13日在延安陝北公學大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響,很快傳遍整個中國。
作詞光未然:張光年(1913-2002)筆名光未然。湖北老河口人。中共黨員。1935年肄業於武昌中華大學中文系。早年從事抗日救亡文藝活動,任抗日救亡秋聲劇社社長,拓荒劇團團長,國民政府軍委會政治部第三廳中共特支幹事會幹事,緬甸仰光《新知周刊》主編,緬甸華僑青年戰工隊總領隊,《民主周刊》北平版編輯負責人,1949年後歷任中央戲劇學院教育長、創作室主任,文化部藝術局副局長,《劇本》月刊主編,中國戲劇家協會黨組書記,中國作家協會書記處書記、黨組副書記、書記,中國作家協會副主席,《文藝報》、《人民文學》主編,中央顧問委員會委員,中國文心雕龍學會會長,中國作家協會第五屆名譽副主席。1936年開始發表作品。1949年加入中國作家協會。著有歌詞《五月的鮮花》,組詩歌詞《黃河大合唱》,論文集《風雨文談》、《青春文談》、《光未然戲劇文選》、《江海日記》、《向陽日記》、《文壇回春紀事》、《光未然詩存》和一部詩歌集,論文《新時期社會主義文學在闊步前進》等。
冼星海(1905-1945),原籍番禺,1905年5月出生於澳門。其父是船工,在冼氏未誕生時已經過世;見光即無父,自幼就與母相依為命,靠外祖父生活。1911年,時年六歲,其外祖父逝世,生活無靠,母子倆遂流落到馬來亞,母親當上了傭人,糊口過日子。冼氏讀過三四年私塾,曾在聖安得烈英校上過課。14歲那年,隨母到新加坡申請入養正,寄宿在校,半工半讀,工作是負責管理搖鈴,直到1921年六月,高級小學三年級畢業為止。當時冼氏為區健夫所賞識,選他加入其在1917年創設的銅樂鼓喇叭隊。因具音樂天賦,不久升任金線三粒星肩章的樂隊隊長及指揮。區氏不在時,代行其職權。這段時期,樂隊所吹奏的曲譜,全是雄渾壯烈的軍歌和進行曲,對冼氏往後之音樂創作有深遠的影響。16歲時隨林耀翔校長到廣州之嶺南大學附屬學校升學。1925年入嶺南大學文科。1926年,他到北京大學音樂傳習所主修理論與小提琴,同時任該圖書館助理員,以維持生計。1928年入上海國立上海音樂專科學校學習。這時期他參加了田漢等人搞的「南國社」活動。1929年他到法國深造,半工半讀。
1930年2月他到巴黎先後跟奧別多菲爾·加隆學小提琴和音樂理論。1931年考入巴黎音樂院作曲班,隨印象派作曲家杜卡學習。1935年回到中國。1936年他為影片《夜半歌聲》,《青年進行曲》和《狀志凌雲》配樂。1937年為話劇《日出》,《雷雨》,《太平天國》作曲配樂。1937年7月7日全面抗日爆發,他參加了由洪深領導的上海救亡演劇二隊到蘇州等地宣傳抗日。冼氏加入了國民政府政治部第三廳,後離開到延安去。1939年他的力作〈黃河大合唱〉出爐了!冼氏受聶耳(1912-1935)的影響是很明顯的,他在悼念聶耳辭世三周年一文中,寫道:「聶耳先生雖然沒有像許多音樂家一樣的環境與修養,然而他具有的是青年活潑的創造力和斗爭性的特點,因此,他的作品得到了廣大群眾之愛好與傳誦。尤其在目前,不論在前線或後方,都有成千上萬的群眾歌唱著《義勇軍進行曲》,甚至國際上都公認《義勇軍進行曲》是中國最雄偉的一首歌曲。聶耳先生的偉大就在此。他永遠是年青的音樂家,他永遠站在青年音樂家的前面,他已經給我們開辟了一條中國新興音樂的大路。」
1940年5月他到蘇聯為抗戰記錄影片《延安與八路軍》作曲,配音。
冼氏是位多產作曲,直至去蘇聯之前,他創作了《運動會》,《戰歌》,《救國軍歌》,《在太行山上》,《游擊軍》,《江南三月》,《到敵人後方去》,《軍民進行曲》,《生產大合唱》,《黃河大合唱》,《九一八大合唱》,《犧盟大合唱》。其中以《黃河大合唱》,飲譽樂壇。冼氏早年立志創作具有東方民族色彩的音樂,《黃河大合唱》可說是十分充分體現了他努力的方向和抱負。
在蘇聯期間,他創作了《民族解放交響樂》,完成了《黃河大合唱》交響樂樂譜,第二交響樂《神聖之戰》,第二組曲《牧馬詞》,第三組曲《敕勒歌》,第四組曲《滿江紅》,《中國生活》,《阿曼蓋爾達》,《中國狂想曲》。《中國生活》反映出他對祖國的思念。
冼氏在蘇俄生活極為困苦,並沒有得到應有的照顧。冼氏圖從蒙古回國,因受阻只好留居下來。一次因排隊輪購糧食時,暈倒街頭,幸得一位蘇聯女青年之救助,過了險關,後他們結成夫婦
㈦ 誰有《黃河頌》的資料
黃河大合唱》寫成於抗日戰爭時期,1938年秋冬,作者隨抗日部隊行軍至大西北的黃河岸邊。中國雄奇的山川,戰士們英勇的身姿激發了作者的創作靈感,時代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》,後來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞。作品由八個樂章組成,它以豐富的藝術形象,壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢,表現出黃河兒女的英雄氣概。
資料二:黃河僅次於長江,是中國第二大河,幹流全長五千四百六十四公里,流經青海、四川、甘肅、寧夏、綏遠、陝西、山西、河南及山東九個省份,成「幾」字形,向東注入渤海,沿途匯集了三十多條主要支流和無數溪川,流域面積達七十五萬多平方公里。中游段流經廣大的黃土高原地區,許多支流夾帶大量泥沙匯入,為世界上含沙量最多的河流,河水呈黃色,因而得名。黃河發源於青海巴顏喀拉山北麓的約占宗列渠,海拔五千四百多公尺,四周高山終年積雪。黃河源流段有星宿海,是一片無數小湖的沼澤。出星宿海後進入鄂陵湖和札陵湖到瑪多,繞過積石山和西傾山,穿過龍羊峽到達青海貴德,長一千九百多公里。黃河流域是我國文化的發祥地。幾十萬年以前,這里就有了人類的蹤跡。新石器時代的遺址,遍及黃河兩岸、大河上下。進入階級社會以後,在一個相當長的歷史時期內,黃河流域是我國政治、經濟、文化的中心,人們親切地稱它為中華民族的搖籃。
從秦漢大統一帝國的建立到北宋皇朝,黃河流域仍然是我國歷代的都城,政治、經濟、文化的中心。生活在大河上下的各族人民,以自己的辛勤勞動和卓越才能,創造了更加絢麗多彩的文化。
在從秦漢到北宋的一千多年中,黃河兩岸的勞動人民,除從事生產勞動外,還築長城,開運河,修渠道,營造宮殿、寺院、陵墓,進行了巨大的工程建設。一直到現在,黃河流域的地上地下還保存著許多古代建築和藝術寶庫。西安唐代的大雁塔,洛陽的東漢白馬寺,陝西的秦始皇陵和漢唐陵墓,河南龍門石窟的石佛等等,都充分顯示了古代匠師高超的技術水平,傑出的藝術成就。
•光未然,原名張光年,1913年出生,湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加
1938年11月武漢淪陷後,著名詩人光未然帶領抗敵演劇三隊,從陝西宜川縣的壺口附近東渡黃河,轉入呂梁山抗日根據地。途中目睹了黃河船夫們與狂風惡浪搏鬥的情景,聆聽了高亢、悠揚的船工號子。在次年1月抵達延安後,寫出了《黃河》詞作,並在這年的除夕聯歡會上朗誦了這部詩篇。冼星海聽後非常興奮,表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》。在延安一座簡陋的土窯里,冼星海抱病連續寫作六天,完成了這部具有歷史意義的大型聲樂作品《黃河大合唱》。之後,在延安陝北公學大禮堂首演,引起巨大反響,很快傳遍整個中國。
《黃河大合唱》為我國現代大型聲樂創作提供了光輝的典範。在六十年代後期,還被改編為鋼琴協奏曲。
「黃河頌」 是抗日戰爭時期,
著名交響樂「黃河大合唱」中一首獨唱歌曲的歌辭,
作者的創作意圖是希望在抗日戰爭時期,
激發起人民對中華民族的熱愛
和誓死保衛家園的民族意識.
雖然其創作年代已與我們相去甚遠,
但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩句和強烈的情感,
至今讀起來仍然能引起我們的共鳴,
喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感.
冼星海,生於一九○五年六月十三日(農歷五月十一日),原藉廣東番禺,父親冼喜泰是一個船工,在他出世時已去世,母親黃蘇英是一個農村婦女。冼星海自少依靠祖父生活,六歲時祖父去世,隨母親到南洋,進了一所舊式學校,攻讀四書五經。後轉到英國人辦的英文學校,攻讀英文。十一歲轉到華僑辦的高等小學,讀了兩年,回到廣東,進嶺南大學附中,又升入大學,一直以半工讀來維持生活。
一九二四年,冼星海學習結束,做過打字員、工人、夜校教員和嶺南大學音樂教員。二十一歲那年到北京進北大音樂傳習所學理論和小提琴,兼任北大圖書館助理員;翌年到上海國立音樂院學習,一九二九年離開國立音樂院,加入田漢所組織的南國劇社。
一九三○年,二十五歲的冼星海出國到法國巴黎,隨奧伯多菲爾學習小提琴,在巴黎六年,曾進過法國國立巴黎音樂院和丹第(Vincent d''Indy)創辦的音樂學校,做過飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂師等。他初期的作品如《風》(三重奏),明顯地受到當年他跟從過的杜卡(Paul Dukas)及丹第的影響。
冼星海一九三五年夏末回國,改變了創作方向,參加了洶涌澎湃的國防音樂運動,開始寫作第一交響曲,並於百代唱片公司工作,但不久就因與公司意見不合而辭職,轉入新華影片公司任《壯志凌雲》、《夜半歌聲》、《青年進行曲》等片的音樂指導。
一九三七年冼星海為《日出》、《大雷雨》等劇作曲配音。「八·一三」事變後,加入上海救亡演劇第二隊到浙江、河南、湖北等地宣傳;年底留武漢,在軍委會政治部第三廳工作,與張曙等共同主持武漢抗戰音樂運動。翌年十一月,第三廳工作受阻礙,奔赴延安,出任魯迅藝術學院音樂系主任。一九三七年初,創作《黃河大合唱》、《生產大合唱》、《犧盟大合唱》等作品。
一九四○年五月,冼星海離延安赴蘇聯深造音樂,一九四五年四月在病中完成最後的作品《中國狂想曲》,十月三十日病逝莫斯科,享年四十歲。冼星海在蘇聯的最後五年,完成不少器樂作品,包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神聖之戰》、管弦樂第一組曲《後方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂《中國生活》、中國舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》,而《中國狂想曲》則不幸成為他的「天鵝之歌」。
2.《黃河大合唱》簡介
《黃河大合唱》是冼星海最具代表性、且又最為人熟悉的作品。樂曲誕生於日戰前最為慘烈的日子,那是一九三八年十一月武漢淪陷後的事,著名詩人光未然(張光年)帶著抗敵演劇三隊撤退,經過黃河,引發了詩人的創作靈感。翌年一月抵達延安,醞釀已久的詩情便爆發,寫成黃河詩章,在農歷大除夕作了朗誦演出,當時於延安魯迅藝術學院任音樂系主任的冼星海深被光未然的朗誦感動,在一個小窯洞內,抱病連續寫了六天;同年三月三十一日完成,四月十三日由鄔析零指揮抗敵三隊於陝北大禮堂公首演,五月十一日再由冼星海指揮魯迅演出隊演出。
今日已貴為中國音樂家協會主席的的著名作曲家李煥之,回憶當年在延安演出《黃河大合唱》,有這樣一段很生動的描述:「在物質條件極缺乏的邊區,要組成一個完備的樂隊是談不上的,當時有什麼樂器都盡可能地用上,除了三、四把小提琴外,就是二胡、三弦、笛子、六弦琴和打擊樂器。沒有譜架,就用木板搭起當譜架。沒有低音樂器,就自己動手製作。你看那樂隊的右角,立著一具新的「武器」,那是用汽油鐵桶改造的低音胡琴,它發出了雄渾且帶有金屬共鳴的聲音,歌唱黃河的宏偉氣概;你再看在這具新式「武器」的側面,又是一具新型「武器」,它是一個大號的搪瓷缸子,裡面擺了十幾二十把吃飯用的勺子。當「黃河船夫曲」的朗誦「那麼你聽吧!」一完,指揮者的手臂一揮,這具新式打擊樂器就發出「嘩啦嘩啦」之聲,與管弦、鑼鼓齊鳴,配合著合唱隊的「咳喲,劃喲!……」,烘托出萬馬奔騰之勢。
《黃河大合唱》當年首演共分八段,但不知何故採用三弦伴奏,人聲朗誦的第三段《黃河之水天上來》,卻往往被略去不演。據說是因為戰時難找能勝任該段朗誦的演員,便略去不演,久而久之卻成為慣例。從創作技術來說,冼星海運用了西方的「康塔塔」形式和合唱和聲寫作技巧來創作《黃河》;從題材上來說,則將現實和人民的生活,作了藝術性的加工塑造,這使《黃河大合唱》成為一首具有中國風格、中國氣派和時代感的藝術品。九十年代的今日,跟半個世紀前《黃河》誕生的時代、生活背景雖已完全不同,但此作品對中華民族所起的精神激勵卻仍然存在,每次唱之聽之,仍令人激動,其因在此。
或許在今日重溫一下冼星海於一九四三年至四五年間,在蘇聯所寫的「創作札記」中關於創作《黃河大合唱》的經過,對欣賞這部作品會有更深刻的體會:
「這首大合唱在一九三九年三月二十六日寫,三月三十一日完成,寫於陝北抗日根據地的延安魯迅藝術學院。時際演劇第三隊來延,光未然同志把黃河歌詞寫好後即交我去譜,寫成後由第三隊鄔析零指揮,四月十三日第一次在延安陝北公學大禮堂演出,其後魯藝周年紀念晚會在五月十一日和十二日舉行了兩次表演,均得延安各界的好評。
以後延安遇到有大的晚會,如歡迎周副主席、朱總司令、鄧寶珊將軍、茅盾、沈志遠和蒙古代表及國民政府的調查團、慰勞隊、西北攝影團等,都是以《黃河大合唱》為中心。這曲是在魯藝一個小窯洞(魯藝舊址)里寫成的,為著第三隊要離延,我就以五、六天的時間連總譜和合唱寫成了。因為各地不論前線和後方都歡迎這個大合唱,所以我老早就有意思把它寫成五線譜,用交響樂隊伴奏合唱,比較簡譜所寫的更好些,但因為忙於教務和創作,一時未能執筆。但一九四一年春,我很順利地把它完成了。這種配器法是歐美和各國都可採用,比較以前的簡譜更國際化,但同時這個作品是民族形式和具有進步的技巧。
這大合唱在延安演出時曾屢次由我指揮,合唱隊由一百起增加到五百,樂隊二十餘人,多用中國樂器。大禮堂幾乎容納不下,聲音遠遠可以聽到。
還在延安的時候,人們就告訴我,重慶和國內各報都有說及《黃河大合唱》是抗戰期中新音樂的創舉。當我一九四○年夏天在西安辦事處時,蕭三告訴我,他的老婆在莫斯科看到了英文報報導我和《黃河大合唱》;蘇聯名記者和攝影師卡爾門先後在「國際文學」和一九四○年莫斯科出版的「旗幟」寫了一篇文章,名《在中國的一年》,其中也有關於我和《黃河大合唱》的評論。我當然不會因為這樣就滿足。尤其是有一天,吳玉章同志當全體魯藝術學生教員集合時,說及我的努力和《黃河大合唱》得到國際上的嘉許,我聽了之後,自問漸愧,因為我歷年所想創作的作品,一方面要多產,一方面又要精練,一個《黃河大合唱》的成功在我不算什麼,我還要加倍努力,把自己的精力、自己的心血貢獻給偉大的中華民族。我漸愧的是自己寫得還不夠好,還不夠民眾所要求的量!
因此我又寫了第一交響曲《民族解放》和其他作品,但我還要寫,要到我最後的呼吸為止。我不曾忘記丹第八十三歲臨死前還對我們說,他想寫作,仍想完成他關於理查特·瓦格納的文章!羅曼·羅蘭七十三歲的時候仍想學習俄文,因為他發現俄國文學的寶藏。貝多芬臨死時說:『我不過寫了幾個音符……』我是什麼東西呢?比較他們差得多了,還不更努力么?」
黃河大合唱鑒賞
創作背景:
冼星海回國痛感民族危亡的深重,深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭,他站在民族斗爭的前例。他確信中國共產黨才是中華民族的中流砥柱,他加入了中國共產黨。為了民族解放,「為抗戰發出怒吼」,他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然,聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂盪其共鳴,樂思如潮。創作一星期,半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。
篇章特色:
管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪.樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量,象徵著崇高偉大的民族精神:幾個主題經過發展後交織征一起,形成了序曲的高潮。
《黃河船夫曲》採用了勞動號子的體裁形式,展現了烏雲滿天.驚濤拍岸,船夫與暴風雨奮力拚搏的生動形象.表現了華夏子孫吃苦耐勞和一定能到達勝利彼岸的優秀品質。九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來,具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第一樂章,《黃河船夫曲》給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕。
男高音獨唱《黃河頌》是一首以黃河象徵祖國的熱情頌歌,充滿了搏大、豪放的情懷。第一部分以平穩的節奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化,熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。
配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之後,是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》,樸素的音調優美而又平易動人:第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦,描寫了日寇侵略後妻離子散天各一方的悲慘情景。音樂在低沉的情緒中結束,使人久久難忘。
《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富於鄉土氣息,通過敘事般的對唱形式,手法 簡練,效果甚佳,描摹了國土淪喪後日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。
《黃河怨》以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調,哭訴了一個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下「把血債清算」的遺願而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛黃河》表現了游擊健兒的英勇氣概,是一有人民戰爭壯闊場面的戰斗進行曲。「龍格龍格龍格龍」的襯詞此起彼伏,波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。
混聲合唱《怒吼吧,黃河》是整部大合唱的終曲,也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現,憤怒的情緒、戰斗的號角、堅定的節奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮,作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。
聽後感:
聽了《黃河大合唱》,我覺得每一個華夏兒女都會心潮澎湃,熱血沸騰!黃河是中華民族的母親河,是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象徵。重聽《黃河大合唱》,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴後繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!
那個時代的人們啊,你們是黃河,是不朽的黃河曲。
鋼琴協奏曲<<黃河>>,用雄壯,用吶喊,用號召,來震撼每個有血有肉的中國人,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女.中華民族是一個偉大的民族,因為她有著偉大的人民.
這是高昂。
這是沉厚。
這是凄婉。
這是悲壯。
當我聽了《黃河大合唱》之後的心情,是氣勢磅礴,是陣陣盪耳,是心境復雜的。很多人知道冼星海,卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時如黃河奔流,波濤洶涌,九曲連環;死時如雪山崩頹,煙飄雲散,一了百了。他用自己的整個生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章,詩一般的語言,與激昂的旋律完美地交融在一起,那種和諧與堅定,就像是緊緊團結在一起的中國人民,是勤勞勇敢,是樂觀無畏,是堅強偉大,是不可戰勝的
㈧ 《五月的鮮花》的歌詞是
歌名:五月的鮮花
演唱:冼星海
填詞:光未然
譜曲:閻述詩
編曲:閻述詩
歌詞:
五月的專鮮花開遍了原野屬
鮮花掩蓋了志士的鮮血
為了挽救這垂危的民族
他們曾頑強的抗戰不歇
如今的東北已淪亡了四年
我們天天在痛苦中煎熬
失掉自由更失掉了飯碗
屈辱地忍受那無情的皮鞭
敵人的鐵蹄越過了長城
中原大地依然歌舞昇平
親善睦鄰呵卑污的投降
忘掉了國家更忘掉了我們
再也忍不住這滿腔的憤怒
我們期待著這一聲怒吼
吼聲驚起這不幸的一群
被壓迫者 一齊揮動拳頭

㈨ 人文愛樂合唱團
人文愛樂合唱團簡史 2004-2009
逯 建
序
2004年以前人文愛樂合唱團的發展簡史,我已經在五年前的文章中記述過了。自2004年以來,合唱團還發生了許多事情,有必要在時隔一段時間之後再次回顧反思。與2004年之前合唱團的重點任務主要是理順人員組織相比,2004年之後的合唱團則將關注的重點完全放到了合唱藝術之上,圍繞著合唱團的種種外在的制度改變都被一些細小的內部變化所代替,讓准確完整地描述這段時間所發生的事情變成了一件更加困難的事情。
一、走入真正地「合唱藝術」(2004.9-2005.12)
因人文學院的分院,人文愛樂合唱團變成了一個校級合唱社團。這一變化雖然給合唱團的生存與發展帶來了很大的挑戰,卻也賦予了學生在社團組織中更大的權利。2004年春湖北省合唱協會下屬的幾支高水準的合唱團到武漢大學梅園小操場的演出,使得人文愛樂真正接觸到了湖北省最高的合唱水平,也認識到了自身水平的差距。合唱團趁此機會加入了省合唱協會,為日後水平的提高奠定了良好的基礎。5月22日「金黃色的雲朵安睡了」專場結束後,合唱團下決心今後一律使用五線譜記錄的曲譜進行排練,並使用固定調唱名法唱名。這樣一方面可以鍛煉團員的音高意識,也可以擴大麴目(特別是來自國外的一流曲目)的選擇范圍。2004年的暑假,合唱團進行了第一次的暑期集訓,利用不到一周的整段時間,團員們進行了發聲、呼吸、識譜等訓練,也試排了《Habana Linda》等作品,收到了很好的效果。
2004年春,合唱團曾進行了一次人員補招,但那次招新無論從組織還是規模都談不上正式。2004年9月,合唱團正式面向全校2004級同學進行了一次招新。新同學或是經過在食堂門口發放傳單、現場報名的海選模式,或是通過已有的合唱團成員的推薦,再集中到一個固定的地方進行面試。面試環節分自我介紹、模唱、試唱、歌曲選唱等環節,試題的難度也隨著新同學的能力有所變化,這樣總共只有不到5%的同學被錄取。被錄取的同學很快成為了合唱團的主力,合唱團還在日後的排練中不時推出各種考核、PK活動,以保證每個合唱個體的訓練水平。
2004年的下半年,合唱團並沒有任何演出,轉而專心於團隊的內部建設上,2005年,合唱團代表武漢大學參加了全國大學生藝術節,獲得了湖北省一等獎。5月又在物科院報告廳上演了現代音樂專場,在全校合唱愛好者中收到了很好的反響。
通過一年的訓練與探索,合唱團團員們終於認識到了合唱藝術與作為群眾活動的歌詠的區別。我們普通所指的「合唱」,一般指的是參與人數多、很能調動群眾情緒的歌詠,它的目的更多是抒發胸臆,陶冶情操。而合唱藝術則要在歌詠之上要求的更多,除了需要精確處理音準、節奏、呼吸、咬字、發聲方式以外,還需要體會詞曲作者的創作意圖和歌曲應有的意境,是比歌詠高很多層次的。作為大學生合唱團,理應在藝術方面有更高的追求,因此如何在接下來的訓練中提高自身的水平就成為了合唱團發展的主要任務。
雖然合唱團明確了合唱藝術歌曲的發展方向,但究竟該排練什麼作品仍是一個大問題。國內公開出版的合唱譜集還達不到真正的合唱藝術歌曲的水準,要想獲得適當的曲譜還需另想辦法。此時,加入省合唱協會所帶來的好處就逐漸凸顯出來。通過合唱協會的平台,人文愛樂逐漸與華中師范大學音樂學院的田曉寶教授及他所指揮的TIANKONG合唱團取得了聯系。TIANKONG合唱團此時已在國內合唱界小有名氣,他們向人文愛樂提供了許多高水平的曲譜,也在具體的排練上給予了人文愛樂很大的幫助。通過觀摩TIANKONG合唱團與美國的哈丁大學、奧古斯塔那大學合唱團、德國德累斯頓德國無伴奏合唱團的交流演出,人文愛樂的團員們領略到了國外高水平合唱的高超實力,也極大地激發了團員提高自身水平實力的鬥志。
二、參加「世界合唱比賽」(2005.12-2006.7)
參加世界性的合唱比賽,當然是人文愛樂一直期望的一個目標。由於TIANKONG合唱團於2004年到德國不萊梅參加了第三屆世界合唱奧林匹克大賽(World Choir Olympic Games,現改稱「世界合唱比賽」)獲得了很好的成績,且第四屆比賽在廈門舉辦,參賽費用可以大大節省,因此合唱團冒然決定準備參賽。但當下了決心以後,大家卻發覺困難重重。人文愛樂的水平離TIANKONG合唱團尚有一段距離,而且從沒有過參加國際比賽的經驗,完全不知道國際主流的合唱曲目以及合唱風格是什麼,如果文不對題,只會竹籃打水一場空,甚至挫傷團員的積極性。不過這種擔憂很快就被團員們的熱情所化解。本來奧林匹克的精神就是重在參與,那麼通過參賽本身就是一個鍛煉提高的機會,得獎與否並不是最為重要的問題。合唱團在達成了如此的共識以後,就開始了忙碌而漫長的一年准備工作。
參賽之前的准備,整體上說是比較凌亂的。結合自身的特點,合唱團選擇了參加難度大、競爭激烈的黑人靈歌以及混聲室內兩個組別。直到報名截至之前的最後三個月,合唱團才收集完所有的參賽曲譜,許多曲目的排練也要遠落後於計劃,許多團員都為排練的進度捏了一把汗。不過好在合唱團的備賽得到了武漢及全國音樂界前輩的鼎力支持,田曉寶老師曾多次給予人文譜務及排練的建議,省合唱協會會長王秀峰老師及夫人林靜白老師則多次親自到合唱團參與排練,上海音樂學院教授王燕老師在最後集訓時也給予了合唱團很大的指導,在賽前給予團員們很大的信心。團員們在排練中也犧牲了大量的休息時間,「五一」與七月前半個月的暑期集訓,雖然比較辛苦,卻也使團員們從水平的提升中體會到了快樂。
參賽的經費是另一項需要考慮的問題。雖然世界大賽在國內進行可以節省大筆費用,但僅5000元的報名費就讓合唱團難為了許久。由於是學生自發的組織,團務組對團員願意承擔多少額度的食宿費用並不清楚,所以並不敢估計總體的經費缺口。就在此時,恰逢劉道玉老校長的回憶錄《一個大學校長的自白》出版,書的封底上留下了劉道玉基金會的聯系方式,團務組藉此與基金會取得了聯系。基金會方面在多次與人文愛樂的團務組同學進行溝通並現場考察了人文愛樂的排練情況之後,對合唱團發展十分肯定,決定給予合唱團5000元的報名費贊助。之後,合唱團陸續收到了一些團員的個人贊助,在團的團員也表示能夠承受赴廈門的食宿費用,赴廈門比賽期間又受到了武大廈門校友會的鼎力支持,經費緊張的問題的才得以基本解決。
在2005~2006年的一年中,人文愛樂共主辦了兩場正式演出。第一場是2005年11月底的人文愛樂六周年慶典,這場音樂會同時也肩負了廈門比賽預賽報名錄音的任務,第二場是2006年6月10日與湖北省歌劇舞劇院愛樂合唱團的交流演出,當然這場音樂會也是赴廈門前的一次曲目匯演。值得一說的是,與省歌愛樂的交流演出也開啟了後來兩支或多支合唱團相互交流的先例。最終,人文愛樂在廈門獲得了混聲室內復賽金獎決賽銀牌和黑人靈歌復賽銀獎的成績,應該說已經大大超出了所有人的預期了。
三、廣泛的交流與學習(2006.9-2009.12)
世界合唱比賽的獲獎,從外在的形式上證明了合唱團具有了一定的實力,然而合唱團的真實水平的提升,還必須從反復的演出實踐中獲得。從廈門歸來後,合唱團進行了廣泛的交流與學習。由楚天音樂台的名主播阿申主持的湖北省圖書館合唱專場是廈門歸來之後的人文愛樂走出去的第一場音樂會,節目的錄音當日晚上還在《阿申愛樂》播出。而利用省合唱協會的平台,人文愛樂也學習到很多東西。2006年底,人文愛樂參與了湖北省合唱協會在武漢音樂學院編鍾音樂廳主辦的學生合唱團交流音樂會。自2007年開始,省合唱協會的會長王秀峰老師及夫人林靜白老師更是對人文愛樂進行過多次親自的指導。通過王老師對排練和林老師的聲音訓練,使團員不論是在對曲譜的理解、音準節奏的控制還是聲音及情感方面都上了一個很大的層次。武漢音樂學院的朱步熹教授、上海音樂學院的王燕教授也對人文愛樂給予了很大的幫助。兩位教授曾多次到合唱團的排練現場指導排練,合唱團還有幸在朱步熹教授指揮專場音樂會上與朱步熹教授有過合作。
除了向合唱音樂界的前輩悉心學習之外,人文愛樂還廣泛與其他合唱團進行交流。武漢大學常青合唱團是武大的退休老教師組成的老年合唱團,他們對由武大的學生組成的人文愛樂有著特殊偏愛。除與人文有一次非常深入地交流以外,還多次向人文提供了老幹部活動中心的排練場地。省歌愛樂合唱團是王秀峰、林靜白老師親自指揮的合唱團,人文也與他們有過交流和同台演出。黃石愛樂是省協會中另一隻活躍的合唱團,人文曾與他們在省歌舞劇院有過一次同台演出,2008年「五一」人文還曾到黃石市鐵山區與黃石愛樂進行過交流。2008年3月,人文愛樂接待了到訪武漢的香港重唱藝術團,並與之進行了交流和共同演出。一年之後的2009年7月,人文愛樂回訪香港,並與香港重唱藝術團在香港大會堂共同舉行過演出。
隨著合唱團水平和社會影響的逐步提高,人文團員構成及訓練方式在這幾年間也發生了比較大的變化。由於報名的踴躍,團員的基礎有了明顯的提高,大多數團員都能熟練識譜,其中大部分團員具有相當好的樂器基礎,有人甚至能演奏多種樂器。通過外聘聲樂指導(如聲樂顧問葉自強)的方式,合唱團盡可能地彌補團員在聲音方面的先天不足。2007年秋,在大多數團員的要求下,人文每周增加一次日常排練,大大增加了排練復雜作品的可能性。在這三年中,人文愛樂嘗試排練過許多不同語言、不同風格的合唱作品。合唱團還嘗試變化,採用合唱、重唱、小組唱的形式來對這些作品進行演繹。通過大量新鮮且風格迥異的作品的排練,團員對合唱藝術的理解得到了大大的增強,團員在舞台上的表現力感染力得到了很大的提高。
時值2010年世界合唱比賽又要在中國舉辦,自2009年下半年開始,合唱團又開始了針對在紹興舉辦的第六屆世界合唱比賽的系統准備工作,力爭在這次比賽能取得好的成績。
四、內部管理
廣泛的社會影響力,固然是一個社團追求的目標,而穩健的內部管理,則是達到這一目標的重要保證。隨著人文愛樂的發展逐漸步入了正軌,內部管理也逐漸趨於規范化、制度化。自建團之始,人文愛樂就同時擁有合唱團團長與藝術總監兩個職務。合唱團團長平時一般負責內部紀律、演出時負責協調場地後勤等事務,藝術總監則負責排練等業務問題。團長一般任期一年,特別情況下可以續任,2009年下半年開始,合唱團又嘗試了團務小組的制度。在團長(團務小組)之下是聲部長。原來的聲部長在合唱團中僅作為上傳下達的職務,但在實際訓練中逐漸發現,聲部長對合唱團的發展至關重要。所以聲部長逐漸負責排練中試唱、本聲部的基本的音準節奏等問題,同時還要負責聲部內部人際關系的協調。隨著人文愛樂的逐漸成熟,一批又一批優秀的團員的入團,可擔任聲部長的人選逐漸增多,不少富有熱心的同學主動請纓,聲部長在不知不覺中成為了合唱團的中堅,排練的效率得以大大提高。
2004下半年起,隨著五線譜識譜要求的提出,合唱團內部誕生了一個新的職位——譜務主管。譜務主管負責曲譜的保管、簡譜向五線譜的轉換以及分聲部的MIDI製作。設置這一職務最初的考慮主要是個別團員還存在識譜的困難,需要藉助輔助排練的手段,但隨著合唱團團員素質的提高和積累的作品的增加,譜務管理的工作逐漸變得比較簡單。2006年開始,合唱團又設立了財務主管的職務,財務主管不僅管理日常的經費,還負責制訂諸如外出比賽表演時的預算。財務主管一般由經管學院(尤其是會計學專業)的同學擔任,實行人事與財務事務上均獨立於團長(團務組)的運作模式。而在每次校內招新和公開演出的宣傳中,合唱團都要製作多種海報,於是海報製作又成為一個相對而言比較專業的工作。雖然海報的設計並不僅局限於專業同學,但一般傾向於城市設計和工業設計專業的同學。大型活動之後,一般也有同學專門負責向學校的主要媒體寫稿。通過以上的內部管理,合唱團為許多團員提供了能力鍛煉的機會,不僅提高了他們的主人翁意識和工作的積極性,達到提高效率的目的,也通過分散權力與職責達到了穩定合唱團的管理目的。
五、基金顧問支持
人文愛樂合唱團的發展,一直得到了劉道玉基金會的鼎力支持。劉道玉老校長一直希望將這個基金會的資金用於鼓勵教育特別是創新型教育,人文愛樂這種自發的、探索型的發展理念完全符合基金會的設立精神。自2005年底收到合唱團的求助郵件以來,基金會的老師們就一直主動與合唱團進行溝通,並多次對合唱團的發展表示肯定。開始的兩年多的時間里,基金會使用的是每逢大型比賽演出一次性支付一定費用的支付方式,自2008年下半年開始,基金會將對人文愛樂的支持經費設立成為專項,提高支持的額度並接受公眾監督。有了此筆經費,大大拓寬了人文愛樂的活動范圍,到香港演出、到紹興的比賽都得以成行,從而開拓了團員的視野,結交了大批合唱愛好者,提高了合唱團的社會知名度。
還有幾位教授在合唱音樂、西方藝術文化等方面給予人文愛樂很大的幫助。藝術系的江柏安教授一直通過公選課程《西方音樂文化》和「周末藝苑」的演出平台對人文愛樂進行宣傳和鼓勵,他還主持過一場合唱團成立十周年的慶典演出晚會。哲學學院趙林教授是指揮周鍇的導師,他對西方文化特別是宗教文化的研究也通過著作、講座以指揮轉述的方式在合唱團廣泛傳播。通過介紹,合唱團指揮赴香港及台灣交流訪問,使人文愛樂得以與香港中文大學崇基學院的溫偉耀教授、台北愛樂藝術總監杜黑先生取得聯系。溫偉耀教授對宗教哲學和音樂文化都很有研究。2007年6月,他曾在武漢與人文愛樂合唱團的全體團員有過一次比較深入的音樂文化交流。2009年,人文愛樂赴香港演出期間也回訪了中文大學崇基學院。台北愛樂的杜黑先生是台灣合唱界的前輩,他對人文愛樂合唱團給予了充分的肯定,除了安排排練觀摩之外,還贈送了許多富有台灣特色的歌譜,使合唱團得以了解海峽對岸的合唱音樂及合唱社團文化。
六、同時期的其他學生合唱團
人文愛樂合唱團的團員,來自全校各個學院,通過團員對各個學院合唱團的帶動,使得各個學院合唱團的水平得到了快速提高。堅持全年訓練的團隊從2004年之前的生科、法學兩家擴展到了經管、數學、信管、外語、化學、國軟等學院,所排練的曲目也基本擺脫了歌詠合唱的范疇,大量的合唱藝術作品進入到金秋藝術節比賽的選擇范圍,其中不乏國際合唱比賽難度級別的作品。各個學院合唱團在比賽的前後還開展了相互觀摩活動。這些活動一方面提高了各合唱團的相對水平,另一方面也加強了各合唱團的友誼和聯系,各學院合唱團間那種彼此不相往來的局面一去不復返了。2007年,人文愛樂與部分學院合唱團開始發起春季合唱展演。展演在2008年之後逐步演變成五院聯合演出,以及後來的合唱藝術節。
各院團的蓬勃發展反過來也促進了人文的進步。通過與院團的互動,一些未被人文面試招錄到的高水平團員得以進入到人文愛樂,提升了合唱團的實力。各個學院在提供排練場地、後勤支持、宣傳方面對人文愛樂給予了很大的幫助。各學院合唱團的團員還成為了人文愛樂歷次演出的忠實觀眾。隨著生科院、經管等學院的合唱團加入湖北省合唱協會,以及五院合唱展演的開展,武大的合唱社團群體已初具規模,引起了周邊其他高校合唱愛好者的關注。
人文愛樂雖是武漢大學的學生社團,但並不排斥其他學校同學的加入,先後有中國地質大學、湖北大學的學生成為人文愛樂的成員,這些團員的到來大大促進了人文與這兩所高校合唱團的交流。除此之外,人文愛樂還先後與中科大學生合唱團、天津大學北洋合唱團等非武漢的高校合唱團建立了聯系,北洋合唱團還在比賽信息和曲譜方便給予了人文愛樂很大的幫助。這些都為人文愛樂將發展的視野拓寬至全國打下了良好的基礎。
結語:對未來的定位
如果說2004年之前的合唱團還更像是個小學生,所體現的更多是同學們對大學校園生活的美好嚮往,那麼2004年之後的合唱團就更像是一個有執著追究的年輕學者,在她的身上更多地體現出的是藝術人文氣質。建團十周年以來,雖然人文愛樂的水平取得了長足的進步,但與理想狀態相比,仍有很大的差距。因此只有認清自身所處的位置、面臨的挑戰及可能的機會,才能正確地找到快速發展社團的途徑。
從已存的或潛在的問題來說,首先,合唱團接觸嚴格意義上的合唱才幾年,很難說真正理解到了合唱藝術的真正內涵,其次,由於國內資源的缺乏,合唱團在曲目的選擇時比較有限,對曲目理解還談不上非常深入,造成了演出效果不盡人意的情況。從藝術的推廣角度來講,合唱團的受眾較多是高校的愛樂人士,那些對藝術了解不多的人士被拒之門外,因此如何在自身藝術水平的提高與合唱藝術的普及上有所作為,的確是一個比較困難的問題。合唱藝術,雖然是「小眾藝術」,但並不是不可推廣的。而作為高校的愛樂合唱組織,如何利用高等學校的平台,利用與其他合唱團的關系,最大可能地推廣普及該種藝術,是擺在人文和所有合唱愛好者面前的一個艱巨的任務。
未來的設想:社團化應該是人文愛樂應該堅持的辦團方向,只有這種形式才能最大可能地去除功利心,同時調動所有團員的積極性。堅持高雅音樂與高等教育相結合,在大學校園里更加積極普及合唱藝術,應該能收到更好的效果。隨著經濟的發展、人員素質的提高,培養德智體美勞均衡發展的人才理念將能夠得到更廣泛的認同,人文愛樂應該能夠藉助此種趨勢,盡可能地提升自身的價值。
附:人文愛樂合唱團歷年主要的音樂會及交流演出(2004~2009)
2005年5月 現代音樂專場音樂會 物理學院
2005年11月 人文愛樂成立六周年慶典音樂會 武大教五樓報告廳
2006年6月 與湖北省歌舞劇院愛樂合唱團交流音樂會既赴廈門比賽匯報演出 武大人文館主廳
2006年10月 招新專場音樂會 櫻頂大學生俱樂部
2006年11月 省圖專場(阿申主持) 湖北省圖書館報告廳
2006年12月 湖北省合唱協會學生合唱團交流音樂會 武漢音樂學院編鍾音樂廳
2006年底 與武大常青合唱團交流 武大老年活動中心
2007年6月 紀念金秋藝術節20周年專場音樂會(與生科院、經管院合唱團合辦) 武大人文館主廳
2007年10月 與洛杉磯華人合唱團、黃石愛樂合唱團交流音樂會 省歌舞劇院
2007年12月 人文愛樂成立八周年慶典音樂會 櫻頂大學生俱樂部
2008年3月 與香港重唱藝術團交流音樂會 武漢音樂學院編鍾音樂廳
2008年5月 與黃石愛樂合唱團交流 黃石市鐵山區
2008年6月 參與武大五個學院合唱團交流音樂會 武大人文館主廳
2008年11月 參與朱步熹指揮音樂會 武漢音樂學院編鍾音樂廳
2009年7月 與香港重唱藝術團交流音樂會 香港大會堂音樂廳
2009年5月 人文愛樂成立十周年慶典音樂會(之一:合唱重唱專場) 武大理學院
2009年10月 人文愛樂成立十周年慶典音樂會(之二:迎新專場)櫻頂大學生俱樂部
2009年12月 人文愛樂成立十周年慶典音樂會(之三:中國歌曲專場) 武大教五樓報告廳
2009年12月 武漢大學新年音樂會合唱專場 武大法學院模擬法庭
2010年5月初稿
2012年6月修改
特別感謝蘇小笛對本文的修改
