物色鮮花

① 廣東省海豐鮮花店

目前消費鮮花的有兩類人
一類是住高檔小區的
一類是中學生，特別是高中生

你物色好開店地址，再去了解花店進貨情況

② 十月一日廣場上按3紅、2黃、1紫的順序擺放鮮花,第78盆鮮花是什麼顏色的

紫。
按3紅、2黃、1紫的順序擺放，以6為一組，第78盆就是78÷6=13，第78盆在第13組的最後一個中，所以是紫色。分組作動詞時指把一堆人或物劃分成幾組人或物。作網路專有名詞時指大多數計算機網路都不能連續地傳送任意長的數據，所以實際上網路系統把數據分割成小塊，然後逐塊地發送，這種小塊就稱作分組。

③ 家中適合擺放什麼鮮花

1、月季、薔薇：這兩種花卉較多地吸收硫化氫、氟化氫、苯酚、乙醚等有害氣體，減少這些氣體的污染。

2、雛菊、萬年青：這兩種植物可有效地除去三氟乙烯的污染。

3、菊花、鐵樹、常青藤：這三種花卉，都有吸苯的本領，可以減少苯的污染。

4、銀苞芋、吊蘭、蘆薈、虎尾蘭：這兩種花卉可消除甲醛的污染，使空氣凈化。

5、天南星的苞葉能吸收苯、三氯乙烯。

6、莎草：用鋼筋水泥預制板蓋成的現代化住房內，空氣濕度大大低於正常標准，把盆栽莎草置於深水槽中，能將「沙漠」變「綠洲」。

7、仙人掌、柏木、側柏和柳杉：能產生負氧離子。感覺憋悶，原因不是室內氧氣不足，而是負氧離子奇缺，當室內有電視機或電腦開啟的時候，負氧離子會迅速減少。仙人掌其肉質莖上的氣孔白天關閉，夜間打開，在吸收二氧化碳的同時，製造氧氣，使室內空氣中的負離子濃度增加。

(3)物色鮮花擴展閱讀：

莎草，拉丁學名Cyperus rotuns L.，是多種植物的別稱，植物為莎草科多年生草本，多生長在潮濕處或沼澤地，分布於華南、華東、西南各省，少數種在東北、華北、西北一帶亦常見到；此外，世界各國也都廣泛分布。

分布於華南、華東、西南各省，少數種在東北、華北、西北一帶亦常見到；此外，世界各國也都廣泛分布。

褐果薹草：產於江蘇、浙江、福建、台灣、廣東、廣西、安徽、湖南、湖北、四川、雲南、陝西；也分布於日本、朝鮮、越南、印度、菲律賓、澳大利亞、尼泊爾。

④ 用哪種燈具照射花效果好

花店使用的光源一般分為兩種:一是單色光源，主要以店內為主;二是多色光源，主要用於裝飾，是外部裝飾的主要光源。
1.花店外部燈光
首先是霓虹燈，它是花店外觀的重要組成部分，以補充顯示花店招牌為主，兼有宣傳美化作用，既可裝飾花店外觀，又可招攬顧客。霓虹燈是以遠眺為主的光源設計，色彩的選擇一般應以單色和刺激性較強的紅、綠、白等為主，突出簡潔、明快、醒目的要求。
其次，花店外部燈光的主要部分是櫥窗燈，它屬於外觀燈飾。櫥窗燈是近距離觀賞光源，一般不應使用強光，燈光色彩間的對比度也不易過大，光線的運動、變換、閃爍不能過快或過於激烈，會造成眼花繚亂，不舒適的感覺。櫥窗燈有五種形式:
①基本照明:是為了確保櫥窗內基本亮度的照明。安裝不用支架，直接把不同造型的燈具裝置固定在恰當位置上，不能移動，一般在建造櫥窗時就要安裝好。基本照明必須保證整個櫥窗亮度均勻，從燈光位置上分為頂光、邊光和底光。
②聚光照明:是用強烈的光線來襯托花卉品種的一種照明方式。要使櫥窗陳列的花卉全部光亮時，應該採用平坦型配光，而要使櫥窗的重點更加明亮，則應該採用聚光照明方式。聚光照明一般多採用聚光燈、冷光燈、射燈、反光燈等，將一束束燈光射向需要的位置，以突出陳列重點。聚光照明要選擇能夠自由變更照射方向的燈具，注意用冷光燈，不用熱光燈，燈具與商品之間要注意留出足夠空間，讓空氣流通。
③強化照明:是通過光的效果，來襯托花卉的照明方式。使用裝飾用照明器具時，在設計上應和櫥窗陳列的商品和諧一致。
④特殊照明:是配合櫥窗陳列商品特殊需要，採用更有效的表現方式，使特殊照明部分的陳列品更加引人注目。光線從下方商品的腳光照明，能表現其輕輕浮起的感覺。使用柔和的光線包容起來的撐牆支架照明方式，光源一般宜安裝在看不見的位置。
⑤氣氛照明:通過氣氛燈光設計可消除暗影，在特殊陳列花卉中製造出不同的效果。在櫥窗燈光中樘可以用加濾色片的燈具，製造出各種色彩的光源，構成戲劇性的效果。
2.花店的內部燈光
花店中使用的光源可分為自然光源、燈光照明光源、裝飾陪襯光源三類。
①自然光源:花店中的基本照明利用自然光，既可降低費用，又能使花卉在自然光下保持原色，避免燈光對花卉顏色的影響，在條件許可情況下，應以自然光為主。
②照明光源:是花店內的基本照明光源，起著保持整個花店基本亮度的作用。一般安裝在屋頂天花板上，多以單色白光日光燈為主。照明光源應注意整體亮度要足夠。
③裝飾陪襯光源:主要起美化店內環境，宣傳花卉品種，營造購物氣氛的作用。分為兩類:一是起裝飾整個內部環境作用的光源。另一類是用於裝飾和陪襯花卉的光源，一般安裝在貨櫃內或離花卉較近的地方，花店可視花卉品種的不同而採用稍暗的射燈或其它的單色光源。在專門擺放藝術插花的區域安裝射燈，也會產生特殊的藝術效果。對專用於裝飾和映襯花卉的光源，應注意光色與花卉的協調。如果花卉本身色調明快清晰，則燈光朦朧才能產生較好的意境;如果花卉本身色調較暗，應使用較強的燈光突出其形象。彩色光線照射在色彩鮮艷的花卉上，如果光色與物色相同，則花卉會特別鮮艷;但如果光色是花卉的補色，則會減弱花卉的鮮艷程度，使物體變得灰暗。要掌握遠光強、近光弱的原則。

⑤ 求有關「李清照與花」的文章或論文，並李詞筆下的每種花卉所蘊含的詞人的品格或思想。

李清照詞中花之意象
在李清照現存的四十多首詞中，頗多自然意象，竟有三十五首詞寫到花，花這頻頻出現的意象，在她詞的意象系統里占據了最主要的地位。如海棠、梅、菊、桂、荷、銀杏、芭蕉、丁香、梨等等，花之意象幾乎篇篇出現。其中寫梅十三次，荷花四次，菊三次，桂花二次，海棠二次，梨花二次等，幾乎全是在人們意識里風韻獨特、毫無媚俗之態的花種。然而，花在李清照的筆下，不是純客觀的自然物，而是浸透著詞人深情、景情相融、與詞人心靈交感的「情」化了的「花」，「人化」了的自然物。這位好與花為伴的女詞人把她傑出的人格精神及特殊時代背景下種種際遇的復雜體驗都潛注於對這些花的描寫之中，使她成為一個獨特的「花間」女性詞人。從李清照對花的意象的描繪上，能體驗到她的內心的情感：她在早年，抒歡樂之情；中年，抒離別之情；晚年，抒憂凄之情。司馬遷在《史記·屈原列傳》中稱屈原「其志潔，故其稱物芳」。那麼，李清照不是簡單地把最能引起視覺刺激的花采入詞中，而是把意念和理性中與自己的人格追求能夠相融合的花擷於筆下，其間的一枝、一境都搖曳著屬於女詞人自己的那一片「風月」。這既是為了寄情寫志所作的有意選擇，更是人生體驗、人格追求與自然之花的無意契合。
她有一種特殊生活環境中對花事的異常敏感。梅花尚未大開，她就關注著「江梅些子破，未開勻」（《小重山》）；梅開剛剛落英，她又憐惜「晚風庭院落梅初」（《浣溪沙》）；而「昨夜風疏雨驟」（《如夢令》）更是牽系著她對花兒命運的關切。任何情感的形成與抒發，無不是詞人對自身的生存狀態所作出的反映。因此，「風疏雨驟」之後的「海棠花」，就不僅僅是引發作者惜春傷花情感的一種外物，在此，海棠花的生命遭遇與詞人對自身命運的意識已經融合。即在這「濃睡不消殘酒」的背後，便有著對人生價值的現狀的思考，或者對未來命運搖落的隱憂。這正與海棠花在「風疏雨驟」之後「綠肥紅瘦」的那種生命狀態的溝通，憐花自憐，花的生命狀態成為人的命運狀態的象喻。
「情以物遷，辭以情發」（《文心雕龍·物色》），「遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛」（《文賦》），情、辭隨物而變化，這是人之常情，因此，李清照獨特詞風的形成，固然是與其先天的性別、性格和後天的家庭環境的熏陶、學養、才識等諸因素分不開的，但她以女性特有的細膩的心理，敏感入微的體察、捕捉外物入詞，以神工妙筆對花之意象描摹刻畫，也是形成她詞風獨具一格的重要原因。早年的李清照，天姿聰穎、瀟灑不羈，雖囿於狹小的深閨庭院，但有遠大的抱負理想，這從她早期的《如夢令》（常記溪亭日暮）可見。婚後，多情善感的李清照，即使與丈夫暫時的分別，在她的筆下自然寫出的是傷別離的離情詞。南渡以後，李清照流離至建康（南京），此時，氣質非凡的李清照詩興不減當年，還常與丈夫出門郊遊覓詩句。宋人周輝記雲：「頃見易安族人，言明誠在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠覽以覓詩，得句必邀其夫賡和，明誠每苦之也。」你看她「直欲壓倒須眉」。明誠病逝，給李清照沉重地打擊，顯然使她的詞風隨著時代和個人命運的巨變而由前期的清麗妍媚變得凄婉幽惻。花之意象的情調也由前期的蘊含著快樂而轉為浸透著悲苦。如她早年筆下的海棠，無論是經風雨後，變得「綠肥紅瘦」，還是海棠開後的「擁紅堆雪」；或寫她沉醉「誤入藕花深處」，或寫她流連於露洗的「蘋花汀草」；或筆下春深時的「梨花欲謝恐難禁」，或筆下寒食天的皎月「浸梨花」……諸花之意象，都包蘊著無窮的遐想，深含著詞人的輕靈神思。把讀者引進一個無限清新而又無比潔靜美妙的境界。這在當時北宋詞壇上別具一格，具有獨特的藝術魅力。這里僅有菊花為例。在李清照之前頗多詠梅詩作。屈原詠菊是為表明自己的卓爾不群，「淵明之屬意於菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。」（《菊趣軒記》）而李清照人品文品深受「屈平、陶令」的影響。在追求崇高理想的情操上，在高潔而不同流合污的品格上，他們是一致的。屈子「餐秋菊之落英」，陶令「東籬」下「採菊」，易安筆下的「瓊肌」、「清芬醞藉」，在《多麗》詞中對白菊的賞愛成為易安與屈、陶相合的契合點。菊在《漱玉詞》中多半被叫做「黃花」，它往往作為詞人心態和命運的象徵或載體而出現。比如《醉花陰》中深秋生長在東籬旁的尚「有暗香盈袖」的「黃花」，只是作為女詞人與丈夫因分居兩地而產生的離愁和悲秋情緒的載體；到了《多麗》中「漸秋闌，雪清玉瘦」的白菊，由秋後的凋謝零落而引發出「似淚酒、紈扇題詩」的「婕妤之嘆」，從而表達了女詞人惟恐丈夫明誠在外有「天台之遇」的擔心；而到了《聲聲慢》中的堆積滿地「憔悴損」了的「黃花」，則成了女詞人幽凄孤寂、冷落哀傷的廋語。我們透過《漱玉集》中各種花之意象象徵意義的捕捉，或許可探及李清照情感心態衍變的軌跡。
做為具有東方式大家閨秀典雅風范的李清照，卻因其先天秉賦異俗，才華志向超群，以及傳統文化中儒家人格精神的影響，自然突破了一般閨閣女子所具有的柔弱、逆來順受的人格規范，她不僅具有熱烈、浪漫、爭強好勝的性格特點，而且強烈地、自覺的追求著超塵絕俗、高潔自負、孤芳自賞的君子人格的自我完善。於是，那些風韻氣質壓倒群芳的花，才在這種生命之氣的醞釀中，顯得格外奪人心目。
她特別崇尚梅的風韻氣質，她欣賞「柳眼梅腮」（《蝶戀花》），「玉瘦香濃，檀深雪散」（《殢人嬌》）的形象里蘊涵的詩情，更能體味出「不知醞藉幾多香，但見包藏無限意」（《玉樓春》）的神韻。她的《滿庭芳》一詞，是一首托物寓志之作。句句寫梅，也是句句寫己，詞中寫的是梅花的寂寞環境、瀟灑風韻，及其遭遇和所表現的孤標傲世的精神。詞的上片，通過「藏」、「鎖」、「閑」、「深幽」幾個詞，表達著「寂寞」度日的人生滋味的體驗。然而，一株「江梅」卻吸引了她此時此境的全神貫注，寄託了她在人生逆境中的精神追求。下片以「韻勝」二字表現梅韻與自己人格精神的同一境界。她雖香消玉殞而情志永存的人格，使生命的價值就不在於身居要津，榮華富貴，而是「良宵淡月，疏影尚風流」，這是歷來命運不佳而志趣高遠的騷人墨客所追求的人生境界。李清照對桂花的欣賞更是出手不凡：「暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」這里的桂花「暗淡輕黃」、「情疏跡遠」，但是，它有奇「香」留在人間，所以「自是花中第一流」。這正體現了李清照對內在美、人格美的崇尚。她把桂花視作「花中第一流」，自然也是把人的內在美、人格美視作最高的人生境界，具有這種人生境界的人，也才是「第一流」的人。
李清照十八歲時和趙明誠結婚，從此開始了充滿學術氣氛的愛情生活，情趣十分高雅。她在愛情上是幸運的。她所得到的共同生活的伴侶，竟是一位志同道和、才華卓絕的太學士。他們的愛情生活既美滿又充實，可謂伉儷相得。她的「清麗其詞，端莊其品」得到丈夫的愛慕和敬重，志趣相投，兩心相印。明誠「每遇蘇黃詩文，雖半簡數字必錄藏。」清照則「詩情如夜鵲，三繞未能安」。無論踏雪尋詩，還是射典鬥茶都充滿濃郁的生活情趣，這樣的良緣，對清照和明誠都如魚得水，對他們自各事業上的成就，無疑是一個強大的動力。因此，李清照前期詞對愛情的描寫，主要是精神生活的抒寫。她傾心於菊，並以菊之意象象徵純潔的愛情與高尚的人格，藝術品位較高。比如她的代表作《醉花陰》一詞：
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
這是李清照重陽節思念丈夫趙明誠遠行的詞作。李清照婚後不久，丈夫趙明誠「即負笈遠游」。深閨寂寞，時屆重九，「每逢佳節倍思親」，便寫了這首詞寄給趙明誠。
上片以「薄霧」、「濃雲」起興，勾畫出暗淡陰沉天氣，烘托出女詞人郁悶心境和愁思。「永晝」：即長日。「瑞腦」：是一種香料。「金獸」：指刻著獸形的銅香爐。重陽佳節，女詞人因思念丈夫而感到度日如年。獨守閨房，眼看著香爐里燃的瑞腦香慢慢地消融了，而女詞人愁情更濃，象裊裊青煙，不絕如縷。這里作者巧妙地勾勒出一個陰霧迷濛的環境，以襯托她孤寂無聊的心情。情景交融。「愁永晝」一語，耐人尋味，言愁之多，愁之久。上句寫外景，下句寫內景，內外襯托女詞人之愁。物態人情，兩相映襯，使愁越發顯得「剪不斷，理還亂」了。此二句比溫庭筠的「玉爐香，紅臘淚，遍照畫堂秋思」更為深沉凝煉。歲歲重陽今又重陽，一年一度的「佳節又重陽」，只能增添女詞人的離愁別苦。深秋之夜，秋涼更使人難寢。往昔的玉枕、紗廚是和丈夫與共的，如今卻孤零零地獨對著。觸景生情，寓意相思之苦。「涼」字，一是「秋涼」，更是「心涼」，指女詞人孤單凄涼。這兩句通過女詞人對「玉枕紗廚」和「涼初透」的切身感受，含蓄而深刻地揭示出她對丈夫思念之深切。
下片利用重陽黃昏把酒賞菊的特寫鏡頭，更加細致入微地表達懷人之情。前兩句是說，傍晚時，在菊圃賞菊飲酒，滿身都是菊花的幽香。古代人們在重陽日，或頭插茱萸，登高望遠：「遙知兄弟高處，遍插茱萸少一人。」（王維）或飲酒賞菊：「待到重陽日，還來就菊花。」（孟浩然）重陽賞菊自陶淵明後，已成為文人的雅事，然而李清照一懷愁緒，本無心賞菊，更何況是在「黃昏後」呢？黃昏是一天中思人最切之時。「東籬把酒」，是為了借酒排遣，但睹物傷情，難以自禁，反而勾起更深遠的離愁。此二句深含著無限辛酸的滋味。「此情無計可消除」，於是想避開菊花，回到屋中。此時女詞人感情高度升華，於是產生出流傳千古之名句，「莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦」。切不要說莫為離別傷神啊。「簾卷西風」一語奇妙，妙在巧用詞語倒置的手法，倍增其動態美感。「人比黃花瘦」一語為警句，乃千古絕唱。「瘦」字為「詞眼」，它是詞人感情、精神的集結處。在這里，瑟瑟西風中憔悴柔弱的瘦菊與女詞人清瘦的形象疊印在一起。比秦觀的「人與綠楊俱瘦」更高一籌。
煞拍兩句，形象地刻畫出女詞人消魂後的情態，西風捲起珠簾，簾內的少婦，玉肌消瘦，花貌憔悴，比簾外清瘦的菊花，更是弱不禁風了。菊花是高潔雅士的象徵，用以喻人，其人高雅不凡。把酒賞菊，是以陶淵明高遠清淡的人格來喻己。菊花又具清麗俊秀的風姿，用以狀物，以擬人之瘦，其人之神態更活靈可見了。此乃女詞人獨創之語，用於這特定環境中特定人物的特定感情時，尤為深刻逼真。
這首詞不明寫相思情，以深婉含蓄之筆出之，而情卻愈深。詞的首句點出一個「愁」字，末句以「瘦」字作結，與首句「愁」字相呼應。因離愁傷情，使腰肢瘦損，衣帶漸寬，「為依消得人憔悴」之含意自在其中了。
宋代詠菊詞作頗多，如東坡、山谷等人詞中所用菊之意象為數亦可觀。這里僅以小山的《蝶戀花》（黃菊開時傷聚散），少游的《滿庭芳》（碧水驚秋）詞中菊之意象與李清照之《醉花陰》比較，從中可見李詞以女性特有的細柔輕靈之深婉清瘦的獨到之處，贏得更高的贊譽。
晏、秦、李三人都是婉約大家，三首詞都是睹菊懷人，把菊作為引起離愁的媒介，借菊來表達內心思念、愁怨等復雜情感，體物感情敏銳深摯，菊之意象便成了詞人種種感情的載體。然而三首詞中菊之意象又各有異。晏詞中之菊，表達執著不移的「痴情」，頗有「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」之意。而秦詞中之菊，透露出詞人內心的「奇想」與凄傷。「問籬邊黃菊，知為誰開。」正可謂「淚眼問花花不語」。晏、秦以寫男婦相思的艷情為其主要內容，被稱為「古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致」。他們雖以擅寫柔情而著名，但與女詞人易安特有的深婉細柔相比終遜一籌。詞貴陰柔之美，易安身為多情善感的女性，「天姿秀發，性靈鍾慧」，她更鍾情於花，其詞不乏香韻。《醉花陰》中的菊之意象，不再是純客觀的自然景物，不再是觸起懷人之愁思的中介物，也不再是因痴情而發生的幻化物。在李清照凝神觀照後的菊之意象，變成了其情趣的反照。正如黑格爾所說：「藝術最大的任務在使人在外物界尋回自我。」李清照的內心世界比晏、秦等男性詞人婉曲、輕靈、細柔，使她對丈夫的深切思念，潛入到靈魂最深處，從而達到了物我兩忘，菊我同一的藝術境界，於是產生了與菊比瘦的奇幻神思遐想，以清瘦淡雅的黃花，喻已因相思之苦而使人消瘦的情態，形象逼真地表現出李清照伉儷之情的真摯。「人比黃花瘦」之句，可謂女詞人獨出心裁之佳品。這一菊之意象，既喻相思之苦之深情，又喻女詞人品格之高潔。全詞幽細清麗，聲情並茂，實為晏、秦所不及矣。難怪當趙明誠收到李清照寄給他的《醉花陰》詞時，在嘆賞之餘，自愧不如，又「務俗勝之」，便一切謝客，廢餐忘寢三日夜，寫出五十闕詞，竟沒有一首比得上其妻的「莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦」。這里的「務欲勝之」，並不是什麼大男子主義，而是作為丈夫的憨態可掬的純情和對妻子賞識的一片愛心。是的，李清照的《醉花陰》一詞，在後世文壇上被傳為詩趣佳話。而南渡之後在她的《聲聲慢》一詞中：「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。」之句，則表現了一種生命枯竭意識。這里，女詞人把自己的形象又移入了菊花。

⑥ 作品中是怎樣描寫圍繞著嬰寧的鮮花的這些筆墨藝術效果如何

《嬰寧抄》中是怎樣描寫圍繞著嬰寧的鮮花的？這些筆墨藝術效果如何。

答案

花與笑，是嬰寧的兩大愛好。小說中對笑與不笑的描寫推動著故事情節的發展，表現人物性格的轉變。對鮮花的描寫，一方面推動著情節發展，一方面襯托主人公純潔質朴的性格特徵。初見王生時，嬰寧手中拈著一枝梅花。喜好清幽而不濃艷的梅花，表明她安於僻野、不事浮華的品格。她住的院子“桃杏尤繁”，見王生時，俯首自簪的也是一朵杏花。雪白清淡的杏花喻示她純凈自然的品格。她喜愛的海棠花與碧桃花也都清香宜人。嫁到王家後，她仍“愛花成癖，物色遍戚黨”，甚至背著丈夫典賣金銀首飾，用以購買上好的花種。幾個月後，庭階、籬笆、廁所，到處都是花草。經過她的打扮，這個庭院充滿了生機和活力。但令愛花的嬰寧始料未及的是，這個庭院的木香架引起與鄰人的風波，並進而改變了她的性格，使故事情節得以進一步發展，這是鮮花描寫在象徵嬰寧性格之外的另一個作用。

⑦ 喜歡一個女孩送什麼鮮花好

送女孩子鮮花，玫瑰是少不了的。你必不可少的也要秀一把給你女友體驗一版下浪漫權。你可以在不告訴她的前提下去附近的花店包一束漂亮的鮮花。圓形的最好，21多即可（玫瑰花語有各種意思，支數不同，代表的意思也不同。你可以針對你們倆的情況選擇）。然後在讓老闆給你提供一張卡片，你在上面寫上你想說的話，最好給她取一個親昵的名字，當然你也要一個，是屬於情侶的那種啊。給她一個創意上的驚喜，讓你們以後既有了稱謂，還會互相深深地印在腦海里。何樂而不為呢？
祝你好運、幸福。

⑧ 「白發戴花君莫笑，歲月從不敗美人」是什麼意思

娥皇，四千多年前的舜帝二妃（娥皇、女英）中的一個，堯見舜德才兼備，為人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，便將其首領的位置禪讓給舜，並把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。娥皇無子，女英生商均。

傳說聰明美麗的娥皇和女英，是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱「皇英」。堯帝晚年，想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人，於是，就把帝位傳給了舜，並讓娥皇和女英作了舜的妻子。漢劉向《列女傳？有虞二妃》雲：「有虞二妃，帝堯二女也，長娥皇，次女英。」

⑨ 生日送什麼鮮花

情侶和愛人的生日一般以玫瑰花為主，玫瑰是愛意的表達。
勿忘我的花語是濃厚的情誼和永不變的心，在戀人生日和朋友生日時都可以選擇送勿忘我，既是在對戀人傾訴我對你的心意永遠不會改變，或者是對朋友訴說友情永遠，同時也希望對方不要忘記我們
朋友生日可以送向日葵、百合花象徵著前途似錦，女性好友可以送鬱金香，粉色鬱金香代表友誼。馬蹄蓮的花語是純凈的友愛，同時還有優雅、永恆、希望等含義。在身邊年輕的朋友生日時，選擇一束白色的馬蹄蓮花束送給朋友，是在稱贊她清雅而美麗，具有自己的迷人魅力
長輩生日可以送長壽花、白百合、萬年青等有「福如東海，壽比南山」寓意的花卉。
同事生日可以送百合、天堂鳥、非洲菊、聖誕百合等等；象徵著祝福身體健康，事業蒸蒸日上。劍蘭的花葉就像一把長劍，人們認為其具有除煞驅邪的良好作用，並且劍蘭開花是由下往上慢慢開放，象徵著生活事業是節節上升，蒸蒸日上的。選擇劍蘭作為生日花卉，是在祝賀對方節節高升一切順利
媽媽生日肯定是送母愛之花——康乃馨。康乃馨層層的花瓣代表著母親對子女綿綿不斷的感情。送一束康乃馨給媽媽，是對媽媽生日的最大感恩
扶郎花的花語是有毅力、不畏艱難，並且其金黃色的花瓣好像也在不斷的散發溫暖。選擇在父親生日的時候將扶郎花送給他，是我們在借扶郎花表達對堅毅的父愛的感激，父親在我們心中如太陽一樣偉大

⑩ 卜運算元 詠梅 賞析

【原文】：
卜運算元·詠梅
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

【譯文】：
風風雨雨把冬天送走了， 漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。
梅花她雖然美麗但不與桃李爭艷比美， 只是把春天消息來報。 等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。

【賞析】：
毛澤東這首詞前有引語：「讀陸游詠梅詞，反其意而用之。」表明了創作契機。「風雨送春歸，飛雪迎春到。」詞的起句就以健筆凌雲之勢，表現出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄。「風雨」、「飛雪」點出了四季的變化，時間的更替，「春歸」、「春到」著眼於事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的准備，詞句挺拔，氣勢昂揚。

接下來「已是懸崖百丈冰」一句，描繪出寒冬中梅花嚴酷的生存環境。但就在逼人的環境和險惡的氛圍中，竟然「猶有花枝俏」。「懸崖」表明環境是如此險峻，「百丈冰」顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個「俏」字，不僅描畫出梅花的艷麗形態，更兀現了梅花傲岸挺拔、花中豪傑的精神氣質。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下「寂寞開無主」、「黃昏獨自愁」的梅花形象，形成了鮮明的對比。

結合毛澤東這首詞的寫字背景看，詞人如此地刻畫梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。當時正值我國遭受三年自然災害，原蘇聯領導人有挑起中蘇論戰，對中國施加政治上的、經濟上的、軍事上的壓力，內憂外困，共和國受到了嚴峻的考驗。「已是懸崖百丈冰」正是當時政治環境的象徵。作為中國共產黨的領袖毛澤東，寫這首詞本是托梅寄志，表明中國共產黨人的決心，在險惡的環境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最後勝利。雖然「已是懸崖百丈冰」，但「猶有花枝俏」--中國共產黨就是傲霜鬥雪的梅花。就是那俏麗的「花枝」。

下片，作者把梅花喻為報春的使者，進一步熱情禮贊。英國詩人雪萊在《西風頌》中唱到：「嚴冬已經來臨，春天還會遙遠嗎？」嚴冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者，「俏也不爭春，只把春來報」，這種無私五欲的品性，使梅花的形象更為豐滿。

最後，詞人以「待到山花爛漫時，她在叢中笑」作結，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終於山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠迎來了燦爛的春天。此時，原來一枝獨秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安祥地隱於爛漫的春色之中。

「叢中笑」三字，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是「笑」字，寫出了梅花的神韻--既謙遜脫俗、又豁達大度的精神風采，極大升華了詞的藝術境界。在陸游的原詞中，梅花是遭「群芳妒」的，與眾花是對立的，且以「香如故」自命清高，表現了他孤芳自賞、離群索居的情緒。毛澤東此詞的結尾，突出梅花「叢中笑」的風度，從自喻的角度看，內含是他的人格志趣的外化物；再進一步引申，則表現了共產黨人斗爭在前，享受在後的崇高美德和奉獻精神。

這首詠梅詞，結構精緻和諧，在塑造梅花形象時，上片重點寫背景，以背景反襯對象，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰精神；下片則濃墨重彩寫對象，突出梅花甘願隱於百花之中的情操，使梅花具有明媚開朗至剛無欲的品格。一個「俏」字，成為過渡的橋梁，使詞的境界渾然天成。自有詠梅詩詞以來，毛澤東的這首詞是前無古人的。