港口鮮花圖片

㈠ 斷橋香雪圖 年年送花到海港， 歲歲手上留余香。 年年歲歲守寒窗， 作華章， 書中玫瑰更芬芳。 難舍青春好

《詩詞三百首》，作者：白玉

㈡ 人生的下一秒將會如何

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據說人的心原來很靈透的，本是該知道過去、現在、未來。是因為在奈何橋旁受了孟婆的蠱惑，喝了迷魂湯，所以人才變得糊里糊塗，忘了過去，丟掉未來，又在恍惚中沒抓住現在。過去的不可留，現在的不可住，那人們只有對未來充滿好奇和嚮往了。

央視節目也不過博人一笑，而我們在一笑之後若有所思，也算有一得。人生暫短，而苦楚卻多多。生命在呼吸間隕落，進入生死輪回。而輪回更是苦中至極，我們只有身口意三業相應於佛陀，我們才不會揪心於我們下一秒的驚險顯現，因為因果律告知我們的是:

善有善報，惡有惡報。

不做虧心事，不怕鬼敲門。

更深沉一點的是:我們成就到「三輪體空」，沒有了過去、現在、未來，哪還會有下一秒的:驚心動魄。

我們，不要再有下一秒的相續。呼與吸之間，我們永恆。

文/問心

註：圖片來源於網路

㈢ 電腦游戲新干線2008年8月刊武林外傳廣告的那個妹紙圖哪裡有

學者：「子曾經說過之前......」
老白說：「我說你咋這么無情無恥無理取鬧」
佟掌櫃：「你是不是無情無恥無理取鬧」，老白：「我無情無恥無理取鬧」<BR /佟掌櫃：「無論你是無情和無恥無理取鬧」
老白：「你只是滿目皆是無情無恥無理取鬧」
館：「不要以為你對我說：」到處都是無情無恥無理取鬧的問題我走到哪裡，我的無情和無恥無理取鬧
老白：「因為你到處到處無情無恥無理取鬧，無處不在，無處不在，無處不在，無處不在，你無情無恥無理取鬧
郭：」轟動
金州勇士隊：「飄在風中，河流和湖泊的風，能不挨刀？白駝山壯骨粉，在FESCO奇跡。挨一刀塗一包，還有挨第二刀，閃了腰吃一包，活到200歲，並沒有看到老白駝山壯骨上的紅色青春，友誼的粉，華山劍指定的營養鎮大型制葯醫療中心是出售，購買，黑色蟾蜍防偽標志，呱，呱。 .....
太：「必須確保」
6，佟掌櫃：額滴神
7口，他的媽媽：「我吃的鹽比你吃的飯怎麼辦？」
李搭嘴：你口重！
李堆，他的母親說：「我過的橋比你走的方式，這樣做的！」 BR />李一張嘴：「我懶得動！」 <BR / 8，大衛·貝克漢姆：「回到家裡，發現你的母親！
前峰，而現在，錯誤的路和正確的方法，所以他送了幾步
10歲的白：你一刀怎麼辦？
犯罪警察的手刀，刀心。

犯罪的警察（他們的姿勢 - 石頭，剪子布），然後輸了，抗議道：「你不是說，刀在手，請記住，這把刀嗎？
老白：是的，這是我的剪刀，刀！
11，「學者：」過你怎麼樣？因此，很難說沒有什麼困難是什麼，這是很難說的？「
12郭：我不能放歌，A.
老白：崔大哥是不是信口開河假唱？ ？

13張寡婦決定邀請大家去她家吃豆腐
14，你有時會看到雲計算的時刻，看著我，你看著距離/> 15天上的白雲雲
你靠近我，看我很遠，老虎不生氣，當我HELLO KITTY！

16，照顧好我的叔叔，爺爺
17，你忘了我的無禮，宰相肚裡能撐船，月落嗚唱霜滿天，丈夫和妻子在周圍的房子
18，很佩服你，尊重你，金額是真的愛你
19，我是如此的愛與金錢，你說這嗎？
你是誰！殤

羞羞和幸福，知道像

20站在天堂看地獄，人生就像情景劇，站在地獄看天堂，很難為他們
21是賊，誰是繁忙，有時就是這么簡單
22，我喜歡你喲？ BR />
23迷信迷信是第一個歌迷來信忽悠你學乖了，你也一定要相信/> 24人，聽覺和內部生產的臭雞蛋，釋放人質
25世界的春天。我聽人>次。噴泉下一個明確的說法。神父，牧師，和他們喜歡的彈簧拉胡爾歌曲春天小夜曲
26，老白：忘了介紹我自己，我的名字是黃（王）草黃（王）。
郭：姓黃的草，大哥
老白：南方人，黃，王（王老師），不管是什麼。豆豆黃（王），黃色（）（國王），豆類，黃（王），豌豆，蠶豆，我的名字是黃豆豆（國王）
27·貝克漢姆：我的頭！
掌櫃：掌開窗不工作！
貝克貝克漢姆...
28長瘡，然後死亡是必然的殺手
29，聞聞花香，如果生命只是一個偶然，因為我，為什麼草是綠的，但也是我為什麼放屁臭，老白？反對家庭暴力？
30聯盟：
第二行：呼籲社會關懷
>橫批：不要和陌生人說話
31走自己的路，讓他們去戰斗...
32，量學者的啊！明亮的廉價學者啊？ ？ ？
33交錯從一開始就錯了，餓了，餓就不該嫁過來，如果你不嫁給我的丈夫不會死的，我的丈夫沒有死，我不會是今年的猴子雞年會減少的悲哀..............
34年來，第二行：經過一年多的公雞，狗，橫批：混合與去年同期相比
35，金州勇士隊：EH一般一般港姐第三，你喜歡打扮和
芙蓉：丑如何很醜，亞姐第九依賴於智能手
芙蓉：你的美麗，冰清玉潔惹人憐/>無與倫比的美麗由內而外，從骨骼促進血液對皮膚的感天動和地球：你美好的回憶
芙蓉：美國
勇士：你的美麗你和你的家人/>芙蓉：啊，你的氣質
勇士：啊，
芙蓉你的身體，你的皮膚
勇士：
准備芙蓉：你帶來任何好處，唯一的缺點就是太戲劇化了事故易發
勇士：你後悔有什麼缺點的完美疼痛
芙蓉：後悔
勇士：投錯胎，不貪這么好DNA
36掌櫃偷雞毛蒜皮的小事
37，掌櫃很明顯的：什麼是
貝克漢姆信：這種情況是非常緊急信件
掌櫃：有急事可以插入羽毛的信，是什麼呢？你的目標是什麼？
郭：一個女人！
掌櫃：這個目標太遠，說近點。
郭：工資上漲！
掌櫃：這還遠遠沒有結束，但仍遠嗎？

38，盜神：你是小偷嗎？ Touledongxi還幫人收拾屋子
偷聖（白）：不解決這個問題呢？
人，你要跟蹤腳印追呢？盜神：東西在手，你玩幾天發回的人呢？
盜神聖的回報可以這樣做？扔東西，不用擔心！ ...... / A>
39，呂秀蓮是：古往今來，閃避最高？ - 吉爾吉斯斯坦疾病：曹操（曹操曹操）
呂秀：誰將獲得最穩定的位置？ - 吉爾吉斯斯坦疾病：兒子的劉備（劉阿斗扶不起，千斤墜）
呂秀蓮：誰是最狠的暗器？ - 吉爾吉斯斯坦病：諸葛亮（諸葛亮馬謖泣削減和其他摘要葉飛花，他的眼淚）
飛呂秀才：誰的內功最強？ - 吉氏病：諸葛亮（孔明鋼琴退休仲達無敵超聲波）
呂秀才：是誰這么無聊？ - 吉氏病：張飛（張飛吃的重量，彎曲和正常的人吃，是嗎？）

40，不要和偵探不當幹部
41最高的山峰的那一刻很容易娃子是像寶貝一樣愛浪漫的日子，老愛你愛到忘了。忘記你的淚，忘不了你的好，忘了揮之不去的煙草味道，淡淡的手指......

42迅雷不及掩耳盜鍾像秋風掃落葉呢？
43則廣告：
埠：哎另一個糊鍋這項工作，還怎麼做啊？美味佳瑤
掌櫃：鐵鍋烹飪期待在教堂門口加熱不粘鍋，四川教堂的門區銅技術，快速加熱，受熱均勻，放少許食用油，但它也很容易清潔。但它是不容易粘鍋現在購買BR />埠密度系統的暗器，只是聽到獨特的禮物大廳門是一個，先到先得，先到先得，先到先得，送完即止各大酒店和歡迎：門教會的武器店銷售不粘烹飪您好，我
44，和媳婦吵歸吵，但很容易做到的手，甚至動手，不殺，他們殺了，做不耽誤治療;毆打致死，而不是忘了通知我們的葬禮。
45，湘玉：離開這里，反正就是不回陝西，我們可以去大理南部，直到......
郭：啊，大理更好不幸的是，美麗的風景。超級？ ？咯！
湘玉：大理的氣氛，我們去緬甸
口：緬甸井角落香蕉很好啊！
</湘玉：緬甸追兵，我們去了泰國。
郭：哦，來吧，令人驚嘆的寺廟在泰國呢？ ？ ！ 「
湘玉：如果泰國不能停留，然後我們的水路，EGL ...
每個人（公司，他轉向厭惡一樣）：不！
湘玉：韓國大家（同意等），銀行回。
湘玉：西伯利亞雪橇犬的交流，直接進入北極圈，然後一路從阿拉斯加到南穿越赤道，長途跋涉一路向北直接進入南極圈的凍土層，然後......

人群：
湘玉：最後一步，到達南極圈，有足夠的干糧和水，騎著火箭進入空間，在火星表面著陸，並開始新的生活！
，人群像陶醉
學者：火星追兵，怎麼辦？
嶺齊動手學者毆打
46分鍾曾經說過：知識就是力量。哪一部分？
培根子！

47歲，姓的事情嗎？稱呼呢？你是哪裡人？你要去哪裡？有多少人？人均幾畝土地？地和幾頭牛？談到
48朱警長的口頭禪：親生母親哎！
白展堂的口頭禪：葵花點穴手
要無比的口頭禪：站在
莫小貝的口頭禪：嫂嫂嗎？？？（酸）
日元。口頭禪：（拔刀）幫我照顧我的叔叔和祖父和他的侄女！

49餐的人會說什麼

50，你為什麼拿著夜壺？
>我要洗澡，不要你呢？

51，我希望你們白頭偕老斷子絕孫

52佟掌櫃為了保護頭部下令殺害老白的學者很奇怪。

學者：且慢，孔子說，使用武力解決不了任何問題。
人群劃分呢？
學者：科魯茲。

姬：怎麼死的，我會給你下一步的行動，沒有必要喊。拿命 -

學者：等待 - 殺了我，但必須說明一下，我死了，到底是誰的手
姬：廢話，我
學者：..是..的..

姬：我知道你... / >學者笑著說：這個問題...
姬霧：是的，這意味著什麼......

學者：這是從開始的之間的關系宇宙在你的身體有問題，你...
JI：你是什麼意思
學者誰
姬：是的，我知道
學者：不，你不知道，你知道你是誰？姬無命嗎？不，這僅僅是一個名稱和代碼，你可以叫姬的生活，我也可以叫姬無生命的，他們可以... />。帶走的代碼，你是誰？「
姬：我不知道，我不知道
學者：好，好，這個問題已經被問你，然後回答另一個問題 -
姬：
學者：不，我只是問，我問，因為
姬的區別是？
學者：例如，當我使用這個代碼的對話，你的代碼嗎？這是否意味著你我
... 125
籍
學者：這個問題是沒有意義的：它是有道理的，問我在那裡出生和死亡，這是怎麼回事？我為什麼要出現在這個世界嗎？出現在這個世界上，這是什麼意思呢？
世界我的世界
姬足夠....
秀才：我和宇宙之間將不可避免的嗎？宇宙有一個結束嗎？無論的時間長度？在過去，下個不停，消失？我
刻提出，你剛才提到的呢？ 「

姬：我殺了你 -
學者喊：誰殺了我，我殺了誰？
姬：我殺了我嗎？
學者：答案是正確的！

......並殺死了一代絕頂高手姬生活...

結束
BR />學者：不會醒了，對不對？
老白不應該
郭：這是說什麼的
學者（儀容，擺好POSE）：知識是功率<BR / 53，如果上天再給我一次機會，我三句話對你說......少放鹽！
54口服捕捉一點紅 - 唇膏，塗在臉上下降甜心女人
55，她應該是什麼？更好地
56，郭芙蓉
我不會武功

從河流和湖泊，57郭芙蓉誇邢捕頭：真是叫七俠鎮霸（父親）
賴搭誰是母親
58掌櫃：嫁給一個男人對一個女人的幸福！他的生命。
郭芙蓉：為什麼他在我的生活中嗎？
大廳掌櫃：知道你為什麼結婚呢？
59老師：這是李逵？
莫小貝：不，這是張飛。
老師：哦，這個嗎？
莫小貝：岳飛。
老師：我們該怎麼做呢？
莫小貝：王菲王菲做
：？
演員：唱歌！
60，老白：整個「挪威的森林」。
學者：來吧，什麼年齡，怎麼能小資的書看。
老白：你寫的？
61，學者：我為什麼不寫春聯。
老闆娘：你的字太干太瘦了，不喜慶，清明寫的。
62，一個字：
話：夏普/三句話：兩句話的親生母親毯子
：哦，你！ </ 63，大嘴：銀在他們的腳下，尤其是葛恐慌，對不對？
錢掌櫃：你結婚了，你知道，因為雞眼男人！
64，大口：快速響應掌櫃的，你知道，她的顏色，改變我的生活，我看到的只有青霞和張曼玉和游戲...
廳：這一定是她發揮失常，青霞，張曼玉超水平發揮啊。

65，發展好這些天，你怎麼可能有一個非常好的演員。
66，白線郭學會綉企鵝的朋友嗎？
郭：那是鴛鴦！

67，我是錯誤的IM是真的錯了，我還沒有結婚，如果我不嫁給我的丈夫
從來沒有死......
68，MS錢是一件可怕的事情，是太強大了，真正能夠生存下去嗎？
小強她強嗎？
69的生活，吃的和喝的字！
70，老白：歡迎服裝七俠鎮綜藝節目得分我擦我的老白擦拭擦拭擦拭
：服裝全國收視率，綜藝節目，歡迎洗，洗你的臉
老白：全球評級服裝歡迎的綜藝節目拖拖拖拖拖
老白：歡迎，各類服裝，展示了整個宇宙的評級，我拉我拉我的拉拉拉
71呂秀才：明月清風，在我的心裡發癢，或拉我的心！這個詞是什麼？ BR />老闆娘：（問老闆娘）偷走了我的心！
呂秀才：隨偷走了我的心！
72，盜聖（白）：啊！萬聖節快樂！ ？ ？這使得欺騙啊！ ！ ？
過？ ..這就是傳說中的刀...兩段！
73，家豬，討厭！
放棄她的家人和知識的不成功的回報。
汽車幾天就放棄了豬，到了晚上電話
她的丈夫說：豬，
妻子說：「男人！
丈夫大怒：接電話，我迷路了！
74，女士們，先生們，人，

出席了第一屆雞王爭霸賽，廣袤的天空，並生下了我們的歷史和文明
時間過得真快，大家晚上好，歡迎到客棧的祝福和我們的勤勞和善良，
在晴朗的天空下，我們在這片歌聲
廣袤的土地上，我們可以自由飛翔！
75，陰謀的敵人是你愛的人！
76白展堂：誰是演技派的禍？（然後轉身陶醉狀）我的偶像
77老白：你真的幫助他們也不是傻子嗎？...... /一個>
嘴巴：誰是傻瓜嗎？
老白（強）：水滸109將 BR />口：你說，「水滸傳」水滸傳「裡面一張一百元，你說，在過去三年中，我相信。
老白（鬆了口氣）：這一次你真的說，演義三國演義，劉備的兒子。
嘴巴：你看到你的恩典，他的兒子，姓劉，劉備劉備，他的姓嗎？

（口，老白痛苦的頭部血之氣息 - ）BR /> 78芙蓉：你是一個寡婦，有
掌櫃的：你的後裔
79的掌櫃有三個文本自己的錢，錢小姐打烏克蘭的藍眼睛，他們的眼睛，問到如何<BR /錢掌櫃：撞門
>的人群撞門將達到
錢掌櫃：撞門門反彈回來，撞到了牆上，牆太硬了反彈，撞門...

80學者：如果你忘了我，甚至破產後還可以
港口：您似乎沒有屬性<BR / 81，佟湘玉和老白結婚了！小貝不願意</妹妹在法律，你的兄弟死
小貝：你不能娶別人，你是出生的山松
姐姐說，俄羅斯不辜負毯！
貝克漢姆：
姐姐去世在屍山松！法：你想昏暗的身體？BR />貝克漢姆：山松樹屍體！
82，賢惠，什麼都沒有留在家裡！
83，世界就是這么奇妙，我這樣的壞脾氣不好
84掌櫃：少得多奈何橋
老白：你打開窗戶，頭大，並跳轉到奈何橋
85，P6：我威嚴的警察，你堂堂的服務員。
老白：從一個服務員嗎？的
P6的：一個服務員！
86，芙蓉：你不削弱你知道我的母親，我的父親是與家庭BR />老白的狗鏈：兒呢？
87，芙蓉學者怒扔蔬菜出口
店主大聲喊道：「這是我的事，而不是你的節目！
88，貝克漢姆司庫：你的怯懦妻子！
大家：懦弱的妻子怎麼辦？
貝克漢姆：稱為懦夫的男人，女人不叫懦弱的妻子，他的妻子的頭
89：如何做魚和熊掌的爪子嗎？
秀才：這是不可能的。
頭夫人：熊捕魚。
90，貝克漢姆將出席在華山
嘴：我想你，我求求你前進的道路罐頭食品嗎？如果沒有食物的街道上，是一點點的怎麼不把自己鎖餓
郭：堅持你的根是乞求不到一抓野狗吃，無論是一個人的<BR /財務一分錢的獨家贊助商，您必須保存一些鮮花。
華山足夠的怎麼樣啊？ （老白）/>老白：
學者不夠好：（抹著眼淚），繩，但也可以用來在一棵樹上弔死，所以，如果她??遇到了強盜。
掌櫃：他們發現了一個土匪綁架，你必須哭泣，大叫強盜寫敲詐信你的嫂嫂。低於12銀是可以接受的，我讓老白贖回，然後，我親自去了，你的身體是超過12

貝克漢姆：我11銀？
掌櫃：...更加第22條，我不能甚至出來。
老白：這個包裝灰黑色，如果你遇到土匪黑色的煙灰的恥辱有多好面對脂肪，裝入一個黑瞎子幾乎孩子的病情。
91，岳頭：廣東省松桃莫頭
莫小貝（觸摸貝克漢姆的臉）：啥時候看到我
92，小米：音樂頭的情況下1:00鬆口貝克漢姆機會。 .....
口與她崩潰？
93，經濟，說白了，這些年來，他們兩個人聯手盜神和聖保羅全年盈利和融資市場在三年內盜，市中心在光天化日之下被偷走，的時間，是眾所周知的。做任何他們想要的東西，沒有人敢管，然後他很陶醉的白色
白的答案是什麼狀態：天地。
白：什麼是上市
經濟的忙碌
94，幸福，是困難的，它被稱為同福酒店
李白展堂說：嘴巴問他們為什麼不調用同樣的困難嗎？
沉默。
95，這是你的母親劍法？
不準罵人！
不允許批評嗎？
這是你母親的劍呢？
你說你媽媽教你的劍法
96，我最引以為傲的刀吃右邊
97，芙蓉：假設，你可以拍死一次射門擊中了我的手，手掌你的手，尖叫著女性的同情，那我問你，說了幾句話，在你死之前
學者：我拒絕回答這個問題。
芙蓉被視為自動放棄。 BR />學者：慘叫3次，4個字，共12個字。
芙蓉：錯！九個字元！
學者：為什麼呢？
芙蓉：掌心向下，「可憐的女人，也就是說，手心向下，」一個女人的憐憫，「八個大字。馬上去第三掌骨已經死了，你剛才說」啊「
8 +1 = 9，哈哈哈哈...
98雞王爭霸賽，本場比賽的規則：

展覽雞的重量不能少於8磅
老闆娘鵝的...... />霍爾：最後，不低於英寸
老闆娘（忘記的數量）的數量
功率霍爾野雞爪不能小於的長度有多長
老闆：鷹
99，不想要的工作！
100埠Q：兄弟，女人怎麼辦？
學者A：兄弟，如手，腳，女人如衣服！...... />埠驚呼：真夠兄弟！
學者平靜地說：兄弟如蜈蚣的手，腳，一個女人，如冬天的衣服！
101休庭，延期，我不得不去洗手間有點渴了！

102嬰兒出生的新娘，你不回來嗎？出生的嬰兒老死，你不回來呢？/ 103，老白：歡迎的奇跡的河流和湖泊，我們不知道，你，我很高興你遇到了我滿足，我很高興你已經達到了這個版本的「不滿意嗎？不能聽到大聲
群眾：不符合
老白：OK，太酷了獨自去

㈣ 請問花非花霧非霧的取景拍攝有哪些地方

一、《花非花霧非霧》的取景拍攝基本是這幾個地方：法國瓦納小鎮，巴黎聖母院大教堂，上海浦東邁瑪瑞，上海嘉里中心，上海的浦電路的雙鴿大廈。

1、瓦納小鎮

瓦納Vannes位於布列塔尼西北角，是莫爾比昂省海灣的主要城市和樞紐港口，同時也是法國著名的海濱旅遊城市，陽光燦爛，風景明媚，有「小地中海」之稱，2002年被評為全法國鮮花城市優勝獎。

二、電視劇簡介

《花非花霧非霧》是由女作家瓊瑤創作，導演丁仰國、李平共同執導的一部電視劇，由李晟、張睿、朱鎮模、萬茜、姚元浩、楊紫、鄧倫、麥迪娜等人主演，林心如、高梓淇、劉德凱以及方青卓等演員加盟。

劇情簡介：育兒院「花心四朵花」雪花、浪花、火花和煙花分別被不同的家庭領養。十六年後，身在法國的雪花改名安琪，並與齊遠相戀，但很快傳來雪花死亡的消息。改名葉凡的火花不相信傳說中的安琪死因，她專程赴法，化身「黑天使」為安琪復仇。浪花改名白海華，她長大後當了一名護士，因遇上病人耿克毅，陷入了與其獨子耿若塵的情感而不能自拔。四人中的小妹煙花改名白夢華，長大後出落的陽光開朗，同時享受著兩位男同事的追求，鬧出不少啼笑皆非的囧事。

㈤ 用圖片寫詩

樂山第五章 小澳
小澳001：大堡礁
大海是我海爸爸，大洋是我洋媽媽。爸爸媽媽回到家，常把自家花園誇。
珊瑚林，檸檬鯊，大龜大貝大龍蝦。浪漫花園浪浪浪，花花世界花花花。
小澳002：澳洲內陸
日落日出，無聲無息自威武。超凡脫俗，曠世絕寰宇。
蘇鐵棕櫚，愛心傳萬古。烏魯魯，大地之母，為誰送祝福？
小澳003：澳大利亞
愛心巨石有芳徑，愛情巨石有芳名。愛樂灣洞洞悠悠，愛麗絲泉泉靈靈。
大袋鼠，小袋熊，袋袋盛滿母子情。玫瑰河裡采玫瑰，彩虹谷里采彩虹。
小澳004：奧克蘭
春來蕨葉任舒展，夏來鮮花開滿山。秋來葡萄園品酒，冬來天空塔上歡。
白羊島，黑沙灘，少男少女揚風帆。彩虹仙境獅子園，毛利勇士守藍天。
小澳005：珀斯
一樣的天，一樣的夜，一樣星光燦爛。一樣分別，一樣小客棧，只是昨夜今天，這份情，奈何難斷？帶走戀人那顆心，留下了思念。
企盼，黑天鵝，風度翩翩，盡情浪漫。浪漫沙灘，日落海岸，多少恩恩怨怨，頃刻間，煙消雲散。古城下，古趣盎然，居民皆友善。
小澳006：悉尼
大恩帶來大祝福，大愛帶來大祝願。祝福美人長相守，祝願美景長相伴。
跨海橋，歌劇院，女王大廈正璀璨。邦迪海灘達令港，如詩如畫如夢幻。
小澳007：阿得萊德
我稱情人托羅斯，情人稱我諾夫第。氣候有點小嬌情，人文有點小記憶。
一杯巴氏檸檬酒，一塊黑氏巧克力。一塊溫潤蛋白石，略向情人表心意。
小澳008：墨爾本
大洋這邊是港灣，大洋那邊是家園。大洋路上尋人文，人文融合大自然。
十二門徒來問安，庫克船長來指南。企鵝島上賞企鵝，新金山下迎新年。
小澳009：布里斯班
多情園林多情河，九萬玫瑰九重葛。蘭花毛櫸赤素馨，一年一度花卉節。
樹熊鴯鶓大袋鼠，邀你共享此春色。大洋風情千萬種，奈何這里獨難舍？
小澳010：菲利港
喬治到此來祈福，馬爾蒂諾來小聚。情侶到此來新婚，園丁到此來種樹。
如鮮花，似美玉，鮮花美玉在何處？鮮花開滿小漁港，美玉鋪就天堂路。
小澳011：皇後鎮
鮮花自開放，百鳥任徜徉。輕輕落在我手上，手中美味，任由它品嘗。
卡瓦勞一躍，夢中猶驚狂。不如躺在大牧場，伸伸懶腰，曬曬紅太陽。
小澳012：萬那杜
香檳海灘，白沙如銀，碧波萬頃盪心神。多少潛水游泳客？多少野營垂釣人？
塔納火山，氣勢凌雲，火山腳下多麗人。鳳凰呵護鳳凰屋，圖騰裝點閨閣門。
小澳013：努庫阿洛法
禮花園里禮花聲，禮花聲里禮花頌。巨鯨圍觀瓦瓦烏，狐蝠倒掛度阿莖。
哈阿蒙加三石門，湯加塔布噴潮洞。噴出禮花千萬朵，朵朵綻放迎喜慶。
小澳014：吐瓦魯
椰子情歌大家唱，椰子美酒自家釀。客人來了有魚翅，客人走了茶不涼。
衣食住，皆分享，無人乞討大路旁。一家興旺家家旺，一家有事家家忙。
小澳015：蘇瓦
花中一奇葩，奇葩一幅畫，獨木舟小花園大。斐濟古風，吹走了牽掛。
一杯黑加瓦，一杯瓦格納，舉杯納涼椰樹下。木槿紅花，開滿了籬笆。
小澳016：巴布亞紐幾內亞
步步銷魂，棕櫚紅樹沼澤林。處處清新，蝶兒蛙兒鳥兒音。
上帝傑作，神韻高風吹亮節。天堂之花，巴布亞紐幾內亞。
小澳017：七色海
一首水族圓舞曲，一幅合家歡樂圖。一條水上水下路，一段長灘時時無。
七色海，六彩魚，時而相約山中湖。時而教我輕輕舞，時而教我學潛浮。
小澳018：水下獅子林
藍洞藍角魚龍舞，舞到遊客潛水處。巨鯨巨鯊巨無霸，同你同我同歡聚。
烏龍水道庫爾斯，多少情系珊瑚樹？珊瑚樹成獅子林，上帝題筆寫真趣。
小澳019：帛琉潛水
曼陀鈴魚性委婉，無聲無息來相伴。五顏六色迷人眼，迷翻粉紅大海扇。
海扇輕輕撫慰我，勸我從此不上岸。可笑岸上人多情，不知水下多浪漫。
小澳020：關島
依菲爾下座，九重葛前聊。水果鴿子理羽毛，拉提石柱，杜夢灣觀潮。
貝偷包土楊，查莫洛歌謠。情人崖連情人橋，橋上愁雲，橋下水渺渺。

第四部分：琅琊餘音
琅琊餘音001：暖流
大洋暖流，溫暖了全球。多少祝福和問候？都在水調歌頭。
一朝大放異彩，迅雷不及掩耳。且看大恩何在？魚群鳥群林海。
琅琊餘音002：網路空間
世界如此精彩，人生如此豪邁，上帝與我同在。這個時代：有信，有望，有愛。
琅琊餘音003：靈山客

靈山客，靈山客，獨自去游天上月。本欲帶上花一朵，無奈山上百花謝。
靈山客，靈山客，群仙為誰來鼓瑟？遙聞天上鼓瑟聲，聲聲悲憤聲聲切。
靈山客，靈山客，捨身忘情情益烈。不聞雄舟從君走，唯見潮起潮又落。
靈山客，靈山客，從此相伴唯黃鶴。昔日良弓和駿馬，至今無人能騎射。
靈山客，靈山客，悠悠長恨何時滅？李波欲掬靈海水，淚水和流到長夜。
琅琊餘音004：山高水深
馬利亞納，珠穆朗瑪，愛心融化黃金甲。愛心連著歐美澳，愛心連著亞非拉。
為誰風流？為誰瀟灑？為誰青春正煥發？情深深深秀水灣，意長長長白玉塔。
琅琊餘音005：五月花號
天高任你壯胸懷, 海闊憑你縱豪邁。五湖四洋七大洲，在我詩中本無界。
無界之境最精彩，精彩之處聞天籟。天籟遙遙入夢來，灑向人間都是愛。

㈥ 作文 在那——花盛開的地方

父愛如山，我領略了它的沉穩與厚重。 人生在世，人們誇贊的最多的是母愛，人們最不能忘懷的也是母愛。 可是父愛同樣是偉大的，同樣讓我們不能忘懷，同樣值得我們誇贊。

在鮮花盛開的地方

溫暖的春風吹醒了大地上的花朵，濕潤的土地孕育了它們的綻放。可是，嚴寒的地帶沒有春風，冰封的凍土只是乾燥，在那裡，鮮花有沒有盛開？

當久違的陽光開始慰藉那塊冰封的土地時，冰雪悄然融化，土地上一朵朵鮮花竟然絢爛地盛開了！滿地簇擁著，吹吸著陽光帶來的養分還有翩翩的蝴蝶，從遙遠的地方飛來。我被震撼了。當我無意中通過《記錄片》了解到這一切的時候。在那裡有惡劣的氣候、貧脊的突然，鮮花真的不會盛開？不，那裡的花朵深知「物競天擇」的自然法則，不會錯過任何機會頑強地盛開著，她們的美麗怎叫人不為之動容？

在那裡有一群孩子，他們單純的眼神里充滿著渴望（一種人類求知的本能）。2007年秋天，在那裡，我們看到了「鮮花」的「綻放」。新學期的開學，國家免除了西部貧困地區九年制義務教育的學雜費。在那裡的孩子們不再輟學，都可以和我們一樣背著書包去學校讀書。我通過電視看見他們天真的笑臉，一個小朋友興奮地說：「我可以上學了！我一定會好好學習！」那一刻，我明明看到一朵鮮花正開始綻放！

在那裡也有一群孩子，他們每天翻過一座座山，渡過一條條河，走上幾十里路，來到簡陋的學校上課，可他們的老師大多沒有受到過正規噴尋，心有餘而力不足。2007年的秋天，「免費師范生」這個新名詞的出現會讓我們看到「鮮花」在那裡開得更加「燦爛」。一大批充滿愛心的「師范生」會走向那裡，用科學的知識填飽他們飢渴的知識庫，使那裡的孩子可以和我們一樣接受良好的教育。

其實，在那裡有許多盛開的「花朵」已通過一條神氣的「天路」移植到了上海這座大城市。和上海這些溫室里的「花朵」相比，她們更加朴實、更加健康。

毋庸質疑，香格里拉美麗的風景造就了那淳樸善良的天性，那玉女峰的聖潔，更加固那裡的孩子對自然美的秉承和敬畏。他們生活在鮮花頑強盛開的地方，時時刻刻感受著自然的脈動。

然而，上海的學生一族熱衷於玩轉最新朝的電子產品，常常泡在各種各樣的電子輻射里，掩蓋不了的是內心的空虛。我們不缺乏前衛的思想，可我們卻被禁錮在鋼築的森林裡。或許我們缺乏就是那塊鮮花頑強盛開的地方，在那裡我們可能重拾對自然美的希翼、體會真正的美麗。

因此，在那鮮花盛開的地方需要我們的保護，更何況它擁有相當脆弱的生態鏈呢！

希望在鮮花盛開的地方，總能找到那頑強淳樸的倩影紮根在那凍土高原之上!
原創

㈦ 去法國旅遊大概要花多少錢啊

無限風光在瑞士 10天9晚 10天9晚 ￥30838/人起

團隊旅行的節奏一般都非常緊湊，且團隊成員的年齡經常會相差比較大。作為上年紀的客人，有時候跟不上這樣的高強度和高密度旅行，常常會感到非常累。為此我們特別設計了這個瑞士行程，節奏不緊張，團隊規模小，每天行車的距離不太遠，時間也不太長，希望上年紀的朋友能有一個舒適而愉快的瑞士之行。

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瑞士有很多遊船線路。其中最美的一條就是博登湖遊船。我們從酒店出發，抵達博登湖遊船碼頭。博登湖在瑞士和德國邊界，這里是歐洲最大的內陸湖，沿途有很多有特色的小鎮。遊船抵達麥恩瑙島-湖上最美的花島。這里曾經是瑞士王子的住地，後來對公眾開放。返回聖加倫，午餐和晚餐在當地餐廳。

㈧ 求一篇泰戈爾《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告別》《榕樹》，再加上內容概括

一、作者簡介
羅賓德拉納特•泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861-1941)是印度近代著名詩人、作家和社會活動家。他一生在詩歌、戲劇、小說、哲學、政治及音樂繪畫等方面，進行了大量的創作。他的全部作品構成印度文藝復興運動和民族獨立運動的一個重要歷史側面，對印度的社會生活和文藝運動發生了重大的影響。
1961年5月7日，泰戈爾誕生在印度加爾各答的一個商人兼地主家庭，屬波羅門種性。加爾各答當時是印度的政治、文化中心，是東西方文明的交匯之所。泰戈爾的家庭在加爾各答知識界頗有影響。祖父、父親都是社會活動家兼學者，兄弟姐妹中有許多人在文學藝術領域也均有成就。泰戈爾的少年時代在一個充滿知識、智慧和理想的氛圍中度過，領受了印度傳統文化和近代西方文明的熏陶。
泰戈爾自幼喜歡誦讀《吠陀》和《奧義書》中的詩歌，從小就醉心於詩歌創作。他曾幾度進入東方學院、師范學校和孟加拉學院，但刻板的學校生活、粗暴的教育方式，使他恐怖而厭惡。他沒有完成學校的正規學業，而是在家中接受父兄的教育。家裡為他請了家庭教師，講授梵語經典、文學藝術。他經常參加家庭文藝演出會。此外，他還從村婦、石匠、幫工和農夫那兒，聆聽生動有趣的民間故事。這樣，他從小就具有較高的文學修養。八歲開始寫詩，17歲發表敘事詩《詩人的故事》，並協助二哥辦《婆羅多》雜志。
1878年，泰戈爾遵照父兄的意願赴英國留學，最初學習法律，以便回國後做一名律師或文職官員。但他的詩人氣質促使他轉入倫敦大學學習英國文學，研究西方音樂。1880年，經過西方文明洗禮的泰戈爾回到祖國，專心從事文學創作。不久，他跟隨父親和哥哥旅遊屯印度北方，接觸社會，欣賞瑰麗的自然風光。1884年，他參加「梵社」並任秘書。歷時20年。當時他與保守民族主義者兼大作家般給姆•查特吉在雜志上展開了關於印度社會理想的辯論。
這時期是作家創作上的探索階段。在著名的抒情詩《晚歌》(1882)和《晨歌》(1883)中，暢飲著青春之酒的泰戈爾，縱情地抒發青春的歡樂，描述甜蜜的情戀和絢麗的大自然。1886年發表的《新月集》洋溢著純朴的母愛和兒童天真爛漫的幻想。由於這部詩集的問世，泰戈爾被譽為「兒童詩人」。總之，這時期泰戈爾的詩宛如一泓清泉，濕潤了枯寂的印度大地，開創了一代新詩風。
當時印度正處在英國的殖民統治之下。英國殖民主義者既在經濟上對印度進行掠奪，又從文化上對印度加以滲透。作為殖民地的愛國知識分子，泰戈爾敏銳地意識到印度應該在協調東西方文化方面起到特殊的作用。他說：「在印度，當我們能夠在我們的生活中同化西方文明中永恆的東西時，我們將處於協調兩個偉大世界的地位。」從此，泰戈爾或者在加爾各答協助父親從事社會改良運動，或者在鄉下的庄園里積極探索農民問題。
1890年，他應父親的請求，接管了家族的產業，定居在流經家園附近的帕德瑪河的一條船上。他經常泛舟河上，到處飄流，飽覽了湖光山色，廣泛地接觸了鄉村社會，目睹了農民的艱辛痛苦的生活以及英國殖民當局的專橫暴戾。殘酷的現實震動了詩人的心弦，他對地主剝削制度開始進行抨擊，對殖民當局表示憤概。1898年，他挺身而出，撰文抨擊殖民當局對民族激進派領袖提拉克的迫害，並怒斥對孟加拉的分裂政策。1894年，他擔任孟加拉文學協會副主席。
泰戈爾這時期的創作是豐富多彩的，詩作達九卷之多，其中包括優秀詩篇《雲使》。1894年，他寫了著名詩篇《兩畝地》，1900年，他在民間故事基礎上寫了《故事詩》，這是最為印度人民傳誦的詩篇，是大中小學必選的文學教材。這段時期最重要的創作是一百餘篇短篇小說，他那膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》、《摩訶摩耶》等許多作品，都可列入世界優秀短篇小說之林。
1901年，他離開舍利達家園，抱著改造社會的目的，投身到教育改革中。他在聖地尼克坦創辦了一所學校，從事兒童教育實驗。在他嘔心瀝血的培育下，這所學校在1921年發展成為亞洲文化交流的國際大學。
1905年，英國推行孟加拉分裂政策，印度掀起民族解放運動的第一次高潮。詩人聞訊後，毅然離開鄉村，來到加拉加答，投身於民族獨立運動。他慷慨陳詞，發表演說，抵制英貨，領導示威遊行，並創作了不少激動人心的愛國歌曲。不過這時他的思想十分矛盾，他既主張與殖民主義作斗爭，又幻想通過宗教、教育和道德手段來實現民族自治，反對暴力斗爭。
但是，泰戈爾仍是隨著時代步伐而前進，沒有安於象牙塔里的生活。當1919年英國殖民者在阿姆里察屠殺手無寸鐵的印度人民，迫使印度人民奮起反抗，掀起了第二次民族獨立運動的高潮時，泰戈爾馬上寫信給英國總督，表示抗議，堅決拋棄英國政府所授予的爵位和特權，支持群眾斗爭。
這時期是泰戈爾一生創作的最輝煌時期。盡管泰戈爾的世界觀經常處於矛盾之中，但在文學上仍提供了大量反映民族獨立運動的作品。如1910年發表的長篇小說《戈拉》，雖則是描寫19世紀70、80年代的印度社會生活，實則展示了20世紀早期社會及其時代特徵。這部史詩般的小說描述了印度激進的民族主義者、正統派新印度教徒和梵教徒在印度民族獨立問題的斗爭。他還寫了劇本《贖罪》《頑固堡壘》《紅夾竹桃》等，其中以《紅夾竹桃》最有影響，可以說開創了戲劇的新天地。
這時期泰戈爾的詩歌達到了完美的地步。1912年問世的抒情詩集《吉檀迦利》，曾獲諾貝爾文學獎，它以優美的抒情格調和秀麗的詩句，表達他與神交流自己熱愛祖國和人民的熾烈情感。1913年，泰戈爾又先後發表了詩集《飛鳥集》和《園丁集》，它們盪漾著對人和自然的熱愛情感，對於人在世上的使命寄於了更大期待，人必須把世間變成天堂，而不是往別處尋找天國，顯示了比《吉檀迦利》更為積極的進取精神。
1919年，印度掀起第二次民族解放運動的高潮。泰戈爾的思想也發生了重大的轉變，他聲明放棄英王授予他的男爵稱號，以示對英國殖民者的抗議。他四處奔走，尋求印度民族的出路。他於1916年到過日本和美國，1920-1921年訪問法國、丹麥、瑞典、奧地利和捷克斯洛伐克，1924年訪問中國，1930年到過蘇聯。他在各國發表演講，反對侵略戰爭和殖民統治。他開始反省自己的思想，創作上的神秘主義色彩和改良主義情調被政治熱情和戰斗精神所取代。1941年8月7日，泰戈爾在加爾各答的祖宅里去世。
泰戈爾的創作生涯長達60多年，留下了數量驚人的文學作品。他的詩要主要有《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等；主要劇作包括《郵局》《摩克多塔拉》和《紅夾竹桃》；《沉船》和《戈拉》是長篇小說的代表作；短篇小說的優秀之作有《摩訶摩耶》《喀布爾人》等等。
他的作品所表達的思想以印度的傳統哲學思想為主，但也受到西方哲學思想的影響。他接受了印度教正統派的哲學思想，認為作為宇宙精神的「梵」與作為個體精神的「我」在本質上是同一的；人生的目的就是追求梵我合一，達到最高的快樂境界。同時他也提倡東西方文化互補論，主張向西方學習，而不以東方的精神情感抹煞西方的意識形態，從而形成了獨具一格的藝術觀。
在詩歌創作方面，他在50餘部詩集均用孟加拉語和英國寫成，因此，他擁有世界范圍的廣大讀者。在詩歌創作技巧上，他受到印度古典文學和孟加拉民間詩人的抒情歌曲的影響。而他更贊賞不押韻、不雕琢的自由詩。他說：「標出詩的格律沒有用處——為了領會一首詩之美用不著從學究那裡去學習什麼。有一件事情我注意到了，不懂世故的心靈能抓住詩歌的可愛之處，那些分析詩歌的人們決不會決得到的。他們已經失掉了心靈這種本質，或者從來就沒有過。問題是，詩歌必須以同情與感覺才能接近。」泰戈爾所推崇的自由詩不是印度傳統的詩歌形式，所以，在詩歌創作方面，他主要接受了西方文學的影響。
在小說創作方面，印度古代幾乎沒有小說創作的傳統。泰戈爾完全是在西方的影響下進行小說創作的。他的小說，除了內容之外，從形式到技巧都是西方化的，沒有任何印度色彩。
泰戈爾生活在東西方文明劇烈沖突的時代，他一生致力於在沖突中尋求和諧、在對抗中尋求對話的偉大事業。他以自己的豐富創作完成了這項使命。他的偉大作品成為東西方人民的共同精神財富。在印度和孟加拉，他被奉為「詩祖」，每逢的他的誕辰日，印度都要舉行慶典，把他當作民族英雄頂禮膜拜。在歐洲，他也受到熱烈的歡迎和廣泛的贊譽。總之，站立在東西方文明交匯處的泰戈爾，對東方，對世界的意義是非同尋常的。
二、作品提要
《泰戈爾詩選》包括以下內容：
《詩選》。這是泰戈爾的一部相當重要的英文詩集，共收入詩歌130首，並有序詩一篇，由國際大學出版社在詩人逝世翌年出版。詩集中除了最後9首之外，均為詩人自己從孟加拉文譯成英文。詩選時間范圍從1886年至1941年，跨度達56年。詩集中的重要詩歌基本可以分為三個類型，即宗教抒情詩、寫實的詩和政治抒情詩，此外還有一些雜詩。宗教抒情詩具有神秘的色彩，比較難於理解，但卻十分耐人尋味。第九十四首、第一百首均系寫實詩歌中的名篇，前者以傳神之筆描繪了一條小河的神韻，後者熱情贊頌了矯健的山達爾婦女。政治抒情詩在這部詩集中佔有顯著地位。它們表現了詩人維護正義和嫉惡如仇的凜然正氣。例如，第一O二首抒發了詩人對殖民者蹂躪非洲人民的強烈義憤，第一O八首揭露了日本軍國主義的丑惡嘴臉。
《故事詩》。這是泰戈爾前期詩歌創作中一部極其重要的孟加拉文敘事詩集，在印度歷來被視為詩人留給人民的最好的精神遺產之一。詩集收入詩歌24首，並有序詩一首，初版於1900年。當時，詩人不但正處於創作井噴階段，也處於愛國主義激情洶涌之時。詩集主要取材於印度古代經典作品中的歷史傳說，其中既有佛教故事、印度教故事和錫克教故事，也有拉其普特人及馬拉塔人的英雄傳說。詩人熱情歌頌了民族英雄的抵禦異族入侵時英勇獻身的精神。其中《被俘的英雄》無異於一部錫克教徒英勇斗爭的史詩。在莫卧兒軍隊的殘酷鎮壓下，英雄們的鮮血灑遍五河之邦，七百個英雄連同他們的首領般達都因戰敗被俘，全部壯烈犧牲。《戈賓德•辛格》一詩充分表現了錫克教祖師戈賓德•辛格百折不撓的堅強鬥志。他在戰斗失敗之後仍然對未來信心百倍，懷著豪邁的英雄氣概去重整旗鼓，「等待著曉日初升的黎明出現」。這些詩歌來盪氣回腸，令人感嘆。《故事詩》中的佛教和印度教故事，表現了詩人對民本文義的弘揚和對真善美的禮贊。這部詩集在當時極大地激勵了印度人民反抗英國殖民者的斗爭意志，增強了印度人民的民族自信心和民族自豪感。
《吉檀迦利》。這部英文宗教抒情詩歌是泰戈爾的代表作，是20世紀世界文壇影響最大的一部詩集。詩集共收詩歌103首，1912年在倫敦出版後隨即風靡西方世界。這些詩歌，是詩人從其同名孟加拉文詩集和另外幾部孟加拉文宗教抒情詩集選擇出來的。孟加拉文泰戈爾有著嚴格的韻律，而英文《吉檀迦利》則以散文為體。「吉檀迦利」的意思是「獻歌」。縱觀詩集，我們不難看出，它是詩人獻給一位神的。在詩人筆下，這位神有著種種名稱和身份。詩人時而稱為他「主人」，時而稱他為「朋友」，時而稱他為「父親」，時而稱為他「國王」，但更多的時候還是直接稱為他「神」。在翻譯這部詩集時，詩人借用了英語中「God」一詞，但他詩中的「God」並不是基督教的上帝，而是從印度哲學中玄而又玄的「梵」這一抽象概念演化而來的一具有人格的宗教神。兩者雖然同為宇宙的創造者和主宰者，但實在是風馬牛不相及。泰戈爾的宗教哲學思想，主要來源於印度古代奧義書哲學和印度教毗濕奴派教義。這是一種類似於泛神論的思想。奧義書哲學認為，萬有同源，皆出於梵，梵是宇宙的最高本質和最高實在，泰戈爾認為，梵是一種無限的存在，而現象世界和人是有限的存在；人的靈魂與宇宙精神具有實質的同一性。達到梵我一如是詩人追求的最高精神境界，在「有限」中證悟「無限」的歡樂，是他宗教抒情詩歌創作的母題。他在這部詩集中表現出來的熱愛人民和祖國的赤忱之情感人至深，他對自然、人生、歡樂、光明和歌頌洋溢著奮發、熱烈的情緒。詩集中關於神在自然中和人類社會顯現的描寫，蘊含著現實主義的因素，飄散著濃郁的生活氣息。在藝術上，詩歌語言樸素自然，清新流麗；感情熱烈真摯，含蓄細膩；意境寧謐深邃，耐人尋味；形象鮮明具體，生動活潑。詩集熔哲理與詩情與一爐，充分體現了泰戈爾詩人兼哲人的本色。《吉檀迦利》就是這樣一部以形象化的藝術手法表現詩人宗教哲學思想的抒情詩集。
《新月集》。這是泰戈爾的一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文詩集。共收入詩歌40首，初版於1913年。這些詩歌是詩人從自己1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》翻譯出來的。詩集中天真的孩子與慈愛的母親正是詩人的愛子與賢妻。這部兒童詩集被認為世界文學中無與倫比的藝術珍品。它也深受我國數代讀者的鍾愛。詩人依照兒童的邏輯，以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種種動人情態和奇思妙想。
《園丁集》。這是一部「關於愛情和人生的」英文抒情詩集，詩體為散文詩。共收入詩歌85首，初版於1913年。詩集中的大部分詩歌是詩人從自己拓19世紀90年代創作的幾部孟加拉文詩翻譯而來的。不難發現，這些詩歌流溢著青春的動人朝氣，閃射著愛情的美麗色彩。《園丁集》表現的主要是人與人之間的兒女情愛，美國著名詩人和評論家龐德認為，《園丁集》中的詩歌猶如「天上的星辰」。詩人採用象徵等手法，細膩而又含蓄地表現戀愛中的種種情緒，其言外之意，發人深思，引人遐想。
《飛鳥集》。這是一部富於哲理的英文格言詩集。共收詩325首，初版於1916年。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》(1899)，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有餘，不斷有淑女求其題寫扇面或記念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多隻有一兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這詩體的影響。因此，這些詩以深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩「真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的。」可謂言之有理。
在「1921-1941年詩選」中，《問》、《邊沿集》第十八首和《生辰集》第十首等都是詩人晚年的名篇。面對世界上弱肉強食、侵略橫行的現實，他在《問》一詩中表達了對宗教泛愛之說的強烈質疑。《邊沿集》第十八首寫在法西斯主義猖獗的年代。年代八旬的詩人大義凜然，向每一個家庭呼籲：「准備戰斗吧，反抗那披著人皮的野獸！」《生辰集》第十站是這部《泰戈爾詩選》的壓軸之作。詩人在這首詩中回顧並反省了自己的一生。
三、思想內容
泰戈爾是一位很有思想深度的作家，要理解他作品的思想就必須理解其復雜深邃的思想。泰戈爾生活的時代正是印度民族災難深重的時代。時代精神的洗禮和西方民主思潮的影響，使他具有強烈的愛國主義和民族主義思想。他注重發揚民族傳統，喚起民族覺醒，提高民族自信心，同時又不排除對西方文化的了解與學習。他《詩選》中的重要部分，表現了一位愛國人維護正義和疾惡如仇的凜然正氣。他的《向母親致敬》這首歌，在印度獨立後被定為國歌。他的愛國詩篇，如《洪水》、《不要介意，我的心啊》、《敬禮佛陀的人》等等，在印度廣為傳揚，激發了人民的愛國熱情。
泰戈爾又是一位「泛愛」「泛神」論者。他的世界觀是很豐富而矛盾的，呈進步色彩的同時，又具有唯心主義色彩。詩人認為宇宙萬物有一個共同的主宰者，這個主宰是一個無形無影而又無所不在的實體—梵。梵就是神。泰戈爾在《人格》一書中寫道：「在印度，我們的文學大部分是宗教性的，因為與我們同在的神並不是一個遙遠的神；他屬於我們的寺廟，也屬於我們的家庭。我們在所有戀愛與慈愛的人性關系中，都感覺到他與我們親近，而在我們的喜慶活動中，他又成了我們尊敬的主賓。在開花與結果的季節，在雨季到來的時候，在秋天的累累果實中，我們看到了他的披風的邊緣，而且聽到他的腳步聲……」人們只有達到與梵即神完全合一的境界，才會真正感到快樂與幸福。著名詩篇《吉檀迦利》所表現的就是對於這種境界的追求和感受。如第65首：「你的世界在我的心靈里織上字句，你的快樂又給它們加上音樂。你把自己在夢中交給了我，又通過我來感覺你自己的完滿的甜柔。」這就是追求「梵我同一」感受到的異乎異常的快樂。
泰戈爾自幼受《奧義書》影響。《奧義書》是印度古老的哲學經典之一。泰戈爾吸取了積極的「梵我同一」的思想，對其中消極的「輪回解脫」說卻持獨特見解，他不主張遁世、厭世，而是主張入世、愛世。如在《剛與柔》的第1首詩里，他滿懷激情地唱出自己對現實生活的熱——「我不願舍棄這美麗的世界，/我願同光輝的太陽在一起，/我願同盛開的鮮花在一起，/我願同人們生活在一起。」在《園丁集》第43首詩里，他說「永不會做一個苦行者」「這是我堅定的決心……/不，我的朋友，我將永不離開我的爐火與家庭，去退隱到深林裡面，/如果在林陰中沒有歡笑的回響；如果沒有鬱金色的衣裙在風中飄揚；/如果它的幽靜不因有輕柔的微語而加深。/我將永不會做一個苦行者。」(冰心譯)
最為可貴的是，泰戈爾在不惑之年仍然可以用兒童的眼光和一支有魔力的筆，將讀者帶到雲端，帶到波浪尖上，帶到媽媽溫柔靜謐的臂彎里。《新月集》正是一本這樣的詩集。詩人用成人的心理揣摩著孩童的志趣，以樸素的筆調，明快的語言，清新的意境，刻畫出一幅幅孩提時代歡樂的生活圖景。
泰戈爾稱藝術家是「自然的情人」。他自己便是異乎尋常地迷醉於大自然。他的《飛鳥集》有小草對大地的依傍、陰影對光的追逐、海鷗對波濤的呼喚……萬千事物翩若驚鴻，宛若游龍紛呈沓至，涌達胸際，流瀉筆端，泰戈爾忘情於自然，使他的精神境界非常高尚。「夏天的飛鳥，/飛到我窗前唱歌，/又飛去了。/秋天的黃葉，/它們沒有什麼可唱，/只嘆息一聲，/飛落在那裡。」這似乎在隱喻兩種人，一種是為他人服務，生命有價值的游吟詩人，一種是離群索居、自生自滅的林中隱士，對比鮮明，發人深思。作者在寫自然的同時，也傳遞出對世態人生的探討，正是借大自然的有聲、有色、有光、有形的事物—審美客體，表達自己作為審美主體無聲、無色、無形的情思。
歌頌愛情也是泰戈爾詩歌創作的一個重要主題。詩人為什麼要寫愛情詩呢？他在《園丁集》第2首寫道，他不願意「坐在生命的岸邊默想著死亡和來世」，而寧願「看守著」「是否有年輕的飄游的心聚在一起，兩對渴望的眼睛切盼著音樂來打破他們的沉默並替他們說話」，因而決心為情侶們編寫熱情的詩歌。他的愛情詩摹寫了戀愛中的青年男女各種各樣復雜微妙的思想感情，更多的似乎只是傳達一種情感，給人一種美的感覺。
總之，泰戈爾詩的思想內容是豐富多彩的，他對自由、民主的呼喚與追求，他對自然、人生的禮贊與剖析，他的人道主義、愛國主義、「梵神合一」等進步思想仍有極高的審美價值與現實意義，值得我們涵詠咀嚼，品味不盡。
四、藝術特色
泰戈爾之所以能夠獲得世界聲譽，除了它那耐人尋味、豐富多彩的思想內容外，還與詩人卓越的藝術表現能力有關。
首先，詩人善於使自己的思想和感情插上想像的翅膀，任其自由馳騁，隨意翱翔，構成一幅幅栩栩如生、色彩斑斕的圖畫，顯得優美動人。如《吉檀伽利》第61首詩連續提出一系列有趣的問是否有——「這掠過嬰兒眼上的睡眠——有誰知道它是從哪裡來的嗎」，「在嬰兒睡夢中唇上閃現的微笑——有誰知道它是從哪裡生上來的嗎」，「在嬰兒的四肢上，花朵般噴發的甜柔清新的生氣，有誰知道它是在哪裡藏了這么許久嗎」；然後逐一加以回答——在螢火朦朧的仙村裡有兩顆甜柔迷人的花蕊吻著嬰兒的眼睛，一線新月的微光觸到消散秋雲的邊緣生出來了微笑，當母親還是少女時充塞在她心裡的溫柔安靜的愛幻化為嬰兒四肢上的生氣。這首詩通過美麗的遐想，生動地描繪了嬰兒的可愛神態，表達了愛的主題，頗具藝術力量。詩人善於從大處著眼，小處落筆營構詩篇。有許多詩形式上短小但容量極大，就是因為詩人聯想、想像新奇，意蘊悠遠。如《飛鳥集》第92首：「綠葉的生與死乃是旋風的急驟的旋轉，它的更廣大的旋轉的圈子乃是在天上繁星之間徐緩的轉動。」誰都見過樹葉的凋落，也見過斗轉星移，詩人卻能從樹葉的生死入手寫到星辰，讓讀者不禁想到樹葉的又一次飄落，嗟嘆「逝者如斯夫」了。又如《飛鳥集》第240首「爆竹呀，你對於群星的侮蔑，又跟了你自己回到地上來了。」詩人將驕傲的人比喻為爆竹，爆竹憑借自己在黑夜中短暫的光亮自命不凡，最終很快又落回地面，形象地說明了人不可妄自尊大。
其次，詩人善於使用自己的思想感情比為具體的形象，顯得生動活潑，富有魅力。例如《吉檀迦利》第8首詩用「那穿起王子的衣袍和掛起珠寶項鏈的孩子」，在游戲中失去一切快樂，為怕衣飾的破裂和污損，不敢走進世界，甚至於不敢挪動的形象，說明人們應當保持艱苦本色，不要追求華美，以免「使人和大地健康的塵土隔斷，把人進入日常生活的盛大集會的權利剝奪去了」。閱讀泰戈爾詩集，我們時常發現詩人詩歌的意象往往富於象徵色彩，使筆下形象充滿深層含義，寓情於景。像《園丁集》中的第12首、第55首，《新月集》中的《對岸》《玩具》等等，都是寓理性思考，抽象情感於生動豐富的物象的佳作。泰戈爾的詩多短小精悍，《飛鳥集》中詩大部分只有一兩行，極少數是三四行，但能做到景、情、意、理四妙兼得。詩與哲理的結合也是泰戈爾詩的一大特色。且哲理的內容又不減弱詩的形象性，相反，由於泰戈爾高超的表現水平，使他的詩的意境更為深遠和含蓄。如《飛鳥集》126首：「不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完善。」味外之者，韻外之致，不著一字，盡得風流。如第6首：「如果你因失去太陽
流淚，那麼你也將失去群星了。」告訴人們不要因過去而沮喪。第65首：「小草呀，你的足步雖小，但是你擁有足下的土地。」片言只語，都包含著渺小與偉大的辯證哲理。他的詩言簡意賅，雋永深邃。
泰戈爾的詩歌，以其高度的語言藝術吸引著、感染著一代又一代讀者。讀不懂泰戈爾詩的人或許有之，但主為泰戈爾的詩歌語言不美的人卻從來沒有。如同一切大詩人一樣，泰戈爾也是個「語不驚人死不休」的語言藝術巨匠。他的抒情詩，清辭麗句，能讓人陶醉；他的故事詩，樸素無華，卻動人心魄。也就是說，在表現不同內容的詩歌中，他的語言表現出不同的色彩變化。泰戈爾十分注意語言的形象性，為此，他常常藉助於比喻。他的比喻每每別出心裁，千變萬化，富於藝術魅力。他還常常以自然人格化，賦予各種事物以生命。他在寫到自然風光時，力求將所寫的對象畫面化，敷上種種不同的色彩。他寫景喜歡使用白描手法，這在敘事詩中尤為明顯。他還十分注意語言的音樂性。孟加拉語本來就是一種富於音樂性的語言，泰戈爾在詩歌中又巧妙地運用各種擬聲詞，用以模擬大自然中的各種聲響，因而使得語言音韻鏗鏘，悅耳動聽。泰戈爾又十分注意語言的感情色彩，使其表現出強烈的抒情性，因而增強了語言的藝術感染力。泰戈爾力求語言的大眾化。他不但學習書本語言，而且學習人民大眾的語言。他認為詩人應當「像質朴的人那樣講話，用質朴的散文語言」寫作。
泰戈爾的藝術風格當然既不是一成不變的，也不是單一的。生活是多方面的，有才華的多產的作家往往需要而且也能夠寫出具有多樣風格的作品。他那些清新流利、富於美感的愛情詩以及大量描寫自然風光的詩作代表了他光風雯月、靜穆恬淡的一面。但他又寫過一些雄渾豪壯、氣魄宏大的自然詩，寫過歌頌英雄、氣貫長虹的故事詩，還寫過尖銳潑辣、入木三分的諷刺詩，這些詩代表了他豪放激烈、怒目金剛的一面。但這些詩又有共同的特色，這便是泰戈爾之所以為泰戈爾的地方，不管寫哪種風格的詩，泰戈爾都表現出極大的抒情能力。他的詩歌的抒情特色不僅在愛情詩、自然詩中十分鮮明，而且敘事詩中表現得也很強烈。他不愧為一個偉大的天才的抒情詩人。
思考題：你認為泰戈爾的詩歌的最大的特點是什麼？

㈨ 誰知道古代世界七大奇跡的資料和圖片

A愛在西元前——巴比倫空中花園

探訪旅程的第一段是陸路，從昂蒂帕克「家」向東南走，穿過一望無際的沙漠，就到了夢幻般的空中花園。周傑倫有一首歌《愛在西元前》，仔細體會一下的話，這首歌與巴比倫空中花園還是頗有淵源的。

公元前604年－公元前562年間，美索不達米亞平原上有一個強盛的國家巴比倫，國王是尼布甲尼撒。國王有一位美麗的王妃叫阿密斯提，她來自一個多山的國家——米底，那裡有著鬱郁蔥蔥的原始森林。乾燥的美索不達米亞平原上連樹都少見，更沒有森林。於是王妃「思鄉成災」，悶悶不樂。為治癒心上人的「思鄉病」，尼布甲尼撒下令建造空中花園。

空中花園的遺址位於今天伊拉克首都巴格達西南方90公里。它不是真的懸在空中，而是建在120多平方米的石地基上，高度約為24米，比6層樓還高。花園就像多層生日蛋糕，由一層層面積逐次減小的平台組成。上面種滿鮮花、樹木，還建有溪流、瀑布、長廊和亭閣。

植物離不開水，必須有完善的供水系統。據推測，應該是由奴隸不停地推動某種齒輪系統，把水抽到花園最高層的儲水池中，再經過人工河流逐層流下的。

如不採取措施，高層花園土壤中的水分會很快滲透光，整個花園的地基也會被水泡塌，所以還要有防滲漏的措施。科學家認為玄機就在花園的底部構造上。有人認為其中加入了蘆葦、瀝青等防水材料；有的則認為是包了一層鉛板。

E任務No．1：空中花園的供水系統和防滲漏系統具體是如何工作的？這是一個千古未解之謎。據說至今仍有沙特富翁在高額懸賞能破解這個秘密的人，你有沒有興趣挑戰一下？

No．2：空中花園是如何消失的，天災，人禍OR「人間蒸發」？

B勝利者守護神——羅德斯島太陽神鵰像

曾有一款有名的游戲叫《羅德斯島戰記》，游戲背景是著名的羅德斯島戰役，而我們接下來要探訪的奇跡，就與這場戰役有著直接的關系。

希臘的羅德斯島是愛琴海通往地中海的門戶。2000多年前，島上有一個繁華的港口——羅德斯港。這里的商業十分發達，穿梭往來的商船每天都擠滿了航道，一派熱鬧興隆的景象。獨特的地理位置和巨大的商業利益使羅德斯島成了兵家必爭之地，著名德羅德斯島保衛戰就發生在這里。

公元前305年，馬其頓帝國出動4萬大軍（這已超過了當時島上的人口總數）包圍了羅德斯港。島上居民聯合起來共同抵抗侵略，經過艱苦戰斗，羅德斯島聯邦趕跑了入侵者，繳獲了敵人大量的兵器。為慶祝勝利，島上居民決定用繳獲的青銅兵器為自己的守護神——太陽神西里奧斯建一座雕像。

雕像大約於公元前282年完工，整體用大理石建成，表面用青銅包裹，內部用石頭和鐵柱加固，高約33米，與10層樓高的紐約自由女神像差不多。傳說中雕像兩腿分開站在港口入口處，過往船隻都從雕像腿中間經過，從船上仰望宏偉的雕像，場面一定壯觀吧。

公元前226年的大地震使這幢偉大的雕像從膝蓋處折斷，從此倒在了羅德斯港的岸邊。「沉睡」了800多年後，公元654年，羅德斯島被阿拉伯人入侵，殘存的雕像被侵略者運到了敘利亞，從此便「杳無音訊」。

羅德斯島太陽神像是七大奇跡中最神秘的一個，在短短56年間便倒下了。不過僅從這幅想像圖中我們就能看出，它被稱為七大奇跡之一應該是當之無愧的。

E任務No．3：羅德斯島太陽神鵰像真像傳說中那樣跨立在港口入海處嗎？

C帝國的傳說——摩索拉斯陵墓

知道嗎，Mausoleum（紀念堂）這個詞，就源於摩索拉斯（Mauso1us）陵墓呢！

公元前4世紀，在今天的安納托利亞高原西南部有一個卡里亞帝國，在摩索拉斯國王統治下，卡里亞盛極一時，羅德斯港就曾是卡里亞帝國的一部分。摩索拉斯還在世的時候，就開始為他和他的王後——阿爾特米西婭二世（同時也是他的妹妹）修建陵墓了。如今，強大的卡里亞帝國已不復存在，只有王陵的遺跡向世人講述著帝國的傳說。

規模浩大的陵墓於公元前353年建造完成。根據拉丁史學家大普林尼描述，這座建築由三部分組成：地基是高19米，長39米，寬33米的平台；地基上是由36根柱子組成的愛奧尼亞式連拱廊，高11米；拱廊上是金字塔形屋頂，由24級台階構成，象徵著摩索拉斯的執政年限。陵墓頂端是摩索拉斯和王後駕駛四馬戰車的雕像。整座建築高達45米！

除了宏偉的建築外，摩索拉斯陵墓地基四周還有精美的雕塑。據記載，在其中的三處浮雕中，第一處表現的是馬車，第二處是希臘人和亞馬遜人作戰的場景，第三處是拉皮提人和半人馬怪獸之間的戰斗。今天，在倫敦大英博物館里，還保存著第二處雕像的殘片。

公元12世紀，一場地震使陵墓受到重創。1402年，汪達爾騎兵攻佔哈利卡納蘇斯，並在那裡建起了聖·彼得要塞。16世紀初，為加固要塞，騎兵們把這座陵墓當成了採石場，摩索拉斯陵墓就這樣漸漸被拆毀了。

E任務No4：有學者認為這座陵墓只是摩索拉斯一個人的陵墓，有的卻認為這是整個摩索拉斯王室家族的陵墓，你認為呢？

D光照千秋的女神——阿爾忒彌斯神殿

沿著古腓尼基人的航線，從摩索拉斯墓繼續向西北航行，就到了我們的下一站——

對古代的人們來說，狩獵可不是休閑娛樂項目，而是養家糊口的主要手段之一。因此，作為古希臘神話中的狩獵女神，阿爾忒彌斯深受希臘人民愛戴。為了表示對她的虔誠，大約在公元前550年，古希臘人修建了舉世聞名的阿爾忒彌斯神殿。神殿坐落在古希臘城邦埃斐索斯境內，就在今天的土耳其西海岸。

阿爾忒彌斯神殿是當時世界上最大的大理石建築，佔地面積達6050平方米，比一個足球場還要大。整個神殿最著名的是內部的兩排大理石立柱，至少106根，每根大約12至18米高。神殿內外均由當時著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙等浮雕裝飾，在華美奇麗的神殿中央有一個〃U〃形祭壇，擺放著阿爾忒彌斯女神的雕像，供人膜拜。

阿爾忒彌斯神殿曾經歷過7次重建。公元前356年，神殿被大火燒毀，重建的時候，大理石立柱長度增加到了21．7米，並增添了13級階梯圍繞在旁邊。公元5世紀前期，東羅馬帝國佔領了埃斐索斯，它的皇帝奧德修斯二世是個狂熱的基督教信徒�根本不信什麼狩獵女神。在奧德修斯的命令下，阿爾忒彌斯神殿被徹底摧毀，從此永遠在世界上消失了。

E任務No．5：阿爾忒彌斯神殿的柱子是史學界的一個未解之謎，你能找到些什麼資料呢？

E眾神之神的光芒——宙斯神像

繼續向西航行，隔著愛琴海與阿爾忒彌斯神殿遙遙相望的就是————宙斯神像

公元前457年，在第1屆奧林匹克運動會（公元前776年）的舉辦地——希臘奧林匹亞城，完工了一座巨大的雕像，這就是宙斯神像。宙斯是古希臘神話中的眾神之神（差不多跟如來佛平級），為表示對他的崇拜而興建的宙斯神像也是當時世界上最大的室內雕像。

宙斯神像是古希雕塑家菲迪亞斯的傑作。他用象牙製作宙斯神像的軀體，用黃金製成宙斯神像的長袍。神像頭戴橄欖葉編織的環，右手握著由象牙和黃金製成的勝利女神像，左手拿著一把光彩奪目的權杖，權杖上停著一隻威風凜凜的雄鷹。神像寶座的四周圍繞著獅身人面像、勝利女神等神話人物。不包括寶座，僅神像就相當於4層樓的高度。

有一個有趣的傳說，說在修建雕像的過程中，菲迪亞斯曾專程到奧林匹斯山，問宙斯對他的塑像是否滿意。作為回答，天神降下了霹靂閃電，劈裂了神殿的走廊。看來，神仙也討厭「形式主義」呢！

公元5年，宙斯神殿被一場大火摧毀。出於安全的考慮，倖免遇難的宙斯神像被運到了君士坦丁堡。可終歸是厄運難逃，公元462年又一場大火，將宙斯神像徹底焚毀。今天，我們能看到的就只有奧林匹亞城宙斯神殿的斷壁殘垣了。

E任務No．6：古希臘神話中，各位神仙間的「親戚」關系可算是錯綜復雜，你能查一查宙斯「家」的諸位神仙「親戚」嗎？

F為人民服務——法洛斯燈塔

接下來我們要穿越整個地中海，去古埃及轉轉。一定要去看一看一座特別的燈塔，因為它「立志」——

在世界七大奇跡中，有一處奇跡最「高尚」，它既不是國王的陵墓，也不是神仙的塑像，更不是愛情的信物，而是完完全全為人民服務的。為感謝它「無私」的幫助，人們便用古希臘神話英雄的名字來稱呼它——法洛斯燈塔。

話說公元前290年前後，亞歷山卓港是當時古埃及的首都。但亞歷山卓港附近的海道十分危險，往來船隻常因迷航而觸礁沉沒，人們叫苦連天。於是統治者便下令，在港口附近的法洛斯島上興建了這座燈塔。

法洛斯燈塔整體用白色大理石建造，共分為3層：最低的一層為四角柱，高55．9米；第二層為八角柱，高18．30米；而最高一層為圓柱，高7．30米。加上塔頂的海神波賽東雕像，整座燈塔高達117米，是當時世上最高的建築物。即使在今天，這個高度也相當於40層樓！

燈塔內部是螺旋形斜坡，通過這些斜坡，騾子把成桶的燃油運往塔頂。塔頂的房間內有一面能360度旋轉的巨大的青銅反光鏡。白天，鏡子反射陽光；夜晚，鏡子便反射石油燃燒的火光。據說火光能照射到56公里外的海道。

建成後的1000多年中，法洛斯燈塔「兢兢業業」指引著每一艘進出港口的船隻，但人類卻「恩將仇報」，毀壞了「勞苦功高」的法洛斯燈塔。公元850年，羅馬帝國與法洛斯島上的回教徒發生戰爭。由於站得高看得遠，控制燈塔的回教軍隊總能及時發現來襲的敵人，這使羅馬軍隊大傷腦筋。於是，羅馬人便散布謠言，說燈塔下面埋有寶藏，貪婪的人們給法洛斯燈塔帶來了難以修復的創傷。公元14世紀的大地震使本已「傷心欲絕」燈塔徹底損毀，成為除金字塔以外最後一個消失的奇跡。

E任務No．7：除了指引航向之外，法洛斯燈塔其它一些重要作用，你能找出來嗎？

G歷史的證人——埃及金字塔

接下來是——不用說也該猜到了吧？到了埃及，怎能不去瞧瞧有名的金字塔呢？

見證了4500多年間人類的發展歷史，埃及金字塔仍然頑強地佇立在世人面前。作為七大奇跡之首，它不僅修建的最早，更是迄今惟一的「倖存者」。因此，盡管還有很多不解之謎，金字塔仍然是世界七大奇跡中人類最「熟」的一個。

埃及共有80多座金字塔，大都坐落在開羅附近的吉薩高原，修建於公元前2700——2500年之間。這些金字塔是古埃及第三王朝之後的歷代法老（相當於中國的皇帝）為自己修建的陵墓。

金字塔是一種高大的錐體建築物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字的「金」字，所以我們叫它金字塔。最大的一座金字塔是第四王朝法老胡夫的金字塔。

胡夫金字塔原高146．59米，在1888年巴黎埃菲爾鐵塔建成以前，它一直是世界上最高的建築物。這座金字塔的底面每邊長230多米，用上百萬塊巨石壘成，最小的石頭重2．5噸，最大的有40多噸重！

胡夫金字塔除了「大」得出奇之外，它建造的精細程度也令人吃驚。塔身石塊之間，沒有任何水泥之類的粘合物，而是一塊石頭直接「摞」在另一塊石頭上。每塊石頭都磨得很平，數千年過去了，今天，即使是鋒利的刀刃也很難插入石塊之間的縫隙！

金字塔另一塊「招牌」就是著名的獅身人面像。在胡夫的兒子哈夫拉法老的金字塔旁，建有一個雕著哈夫拉的頭部卻配著獅子身體的大雕像。獅身是用石塊砌成的，而整個人面像則是在一塊巨大的天然岩石上鑿成。作為法老陵墓的守護者，獅身人面像這班「崗」一「站」可就是4500多年吶！

E任務No．8�金字塔的謎題實在太多了，問個簡單的吧，到底是誰修了金字塔，奴隸，勞工，外星人？每個奇跡都是一個動人的傳說，每個奇跡都有千年未解的謎題。
圖片：http://pic.okxr.com/pic/20000/9000/500/pic/29536.shtml