敬獻鮮花不
㈠ 去參加遺體告別敬鮮花合適嗎
敬鮮花合適啊！也可以拿紙花吧，但是我認為鮮花更好
㈡ 一般給佛菩薩獻花有什麼講究嗎隨便獻什麼花都可以還是要分種類
供花供果我們就要注意不能有帶刺的。玫瑰花有刺，凡是帶刺的，或者是氣味很難聞的、惡劣的，這個都是代表惡業，我們不能用這些花果來供佛。供佛的花果，我們一看起來，它代表善業的。
大方廣佛華嚴經 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲凈宗學會 檔名：12-17-0734 http://www.amtb.tw/12/12-17-0734.xml
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。你要能想到這一點，光明照耀，你的心裏面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。在佛法里頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在凈宗裡面，果代表往生凈土，往生凈土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清凈沒有污染，表清凈心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清凈、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是布施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這里。可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在庄嚴無語中，你細心去體會。
㈢ 我們向神敬獻鮮花是什麼
這是向神佛表達自己的虔誠心，在佛教里稱為「供養」，有很多種方式的，不僅僅是花。供養的功德很大，佛陀在世的時候，出外化緣，一個小女孩看到佛陀走過來，滿心歡喜，就學著大人捧了一把沙子供養給佛陀，倒進佛陀的缽里，佛陀含笑接受了。我們知道沙子是不可以吃的，但是小女孩不懂，是發自內心去供養的，所以福報很大，因為這個原因，轉世成為武媚娘，也就是武則天，當世推行佛法十分給力，我們在誦念所有漢字翻譯的佛經開頭的四句話「開經偈」就是武則天親自寫的。
另外，給你普及十供養的知識：
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。
——一般來說，佛教里的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清凈，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況財神呢？因為財神是六道輪回里的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪回的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
㈣ 如果在今年的國家公祭日為南京大屠殺死難者敬獻鮮花。你會選用哪種花請說明
紀念死難者愛中國傳統，應該選黃菊花，或者白百合。
祭奠先人用花需注意事項
花的色彩要素淡，以白色為主，黃色為輔，點綴以紫色以寄託深深思念之情。
花的花材可以從以下這幾種中來選擇：
菊花、百合，有時會輔以孔雀草、馬蹄蓮、唐菖蒲、劍蘭等。
祭奠之花不必刻意追求花之寓意，運用色彩的語言，足以傳達哀思.如果特殊的，
1,白菊花
掃墓的鮮花首選白色菊花，這種潔白的花朵代表著對故去的人的純潔感情，這也是人們掃墓普遍都會選擇的花朵。用白菊花哀悼，這也是對逝者的尊重之情，希望已經逝去的親人能在新的世界裡有一個新的重生。
02,黃菊花
黃色菊花較之純潔的白色菊花，多了些許色彩，但依舊能夠很好的表達對逝者的懷念與尊敬。黃色的菊花在國外，一般代表著的是弔唁，是在葬禮上所用的花朵，而在我們國家，代表著是絕對的相思之意。那麼自愛清明節掃墓的時候，一束黃菊花，是不錯的選擇了。
04
馬蹄蓮
白色的馬蹄蓮在掃墓的時候，選用一束白色馬蹄蓮，這是生者對逝者的一種哀思之情，表達了對逝者深深的思念與無盡的感情，攜帶著深沉的思念和無盡的情感。
05
滿天星
白色的滿天星代表著是想念與夢境的意思，這也是對是這一種無盡的想念之情。一般白色的滿天星在掃墓的時候用來送給自己的親人或者朋友，表達著 對逝去之人無限的想念與懷念之感。
06
白玫瑰
雖然白色的玫瑰一般來說代表著純潔的愛，但也是一種代表著深深的尊敬的意思。選一束白色的玫瑰，最好再搭配上幾支淡雅之色的滿天星，讓思念之情在這一束花中盡情表達，讓在天堂的親人感受到你濃濃的思念與祝福。
07
白百合
百合花一般用與愛情里，因為百合花的寓意是那麼的美好，潔白的顏色又代表著純潔，所以在婚禮上很多新人會選擇這一束百合花，用來表示百年好合的意思。但在掃墓的時候，送上一束白百合花，是用來緬懷逝者寄託自己的哀思最適合不過的了。
㈤ 給老師獻花還是敬花
你好，都可以的，意思也差不多，獻花的時候裡面寫個小卡片，祝福語什麼的。
希望我的回答對你有所幫助
㈥ 祭祖鮮花插法有什麼講究
悼念逝者的鮮花一般都用單數，比如3、7、9支。但也可以組合成24朵，因為24諧音是：回哀思。以上掃答墓花卉類型僅作為參考。
清明掃墓，最重要的是悼念逝者，表達哀思，在此前提下，最穩妥基本的選項應當選傳統的菊花敬獻。
清明節用的花，不必再去刻意追求花之寓意，運用色彩的語言，足以傳達哀思。
古詩雲：「人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉」。逝者已逝，當以緬懷之心長記溫情，而活著，要帶著愛與期望繼續前行。
清明時節，雨凄涼，風亦凄涼。恍惚間，有一些涼意。人生短暫，好好的珍惜眼前。
㈦ 人們在祭祀「太陽神毗濕奴」時向他獻鮮花而不獻祭品的原因是什麼
印度教是一個社會的與宗教的文化綜合體，它由簡單的多神教演變為錯綜復雜的宗教禮制，崇拜的多種神祇中，有3個最高的神，如「太陽神毗濕奴」，傳說他有許多化身，每個化身都有自己的稱號，它被認為是歡樂的善神，是保護神，代表宇宙的力量。人們在祭祀他時向他獻鮮花，而不獻牛、羊與祭品，這是因為他主張不殺生。
㈧ 佛前獻花獻什麼花是花籃還是花束
誠心即可。
佛前獻花人指的就是在佛前供養鮮花的人。佛教認為供養鮮花於佛前可得相貌庄嚴果報，在大乘佛法裡面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。
有花才會有果。佛教講花開見果種善因得善果因此佛前供養鮮花的意義很重要。
花代表因，所謂「花開結子」，是以佛前供花來提醒眾生播種成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自凈提升、發露懺悔、大願精進等等，鋪就轉凡成聖之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果報。
(8)敬獻鮮花不擴展閱讀：
八供 一般面對佛壇的八供是由左到右（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂）
佛 前八供養獻供是佛法修習的一部分，有些寺院中所看到的供品是依傳統方式獻供的。
這些獻供不僅僅是儀軌的一部分，而是發願服務眾生的延長。 獻供是執與貪的對治方法。
獻供有其物質的意義，就是一個人獻出他所有的有價值的物品。或者，某些人可能象徵性地獻出所有財物，想像眾生因此獲益，一切睏乏 獲得補償，圓滿布施波羅蜜。
從前迦那迦牟尼佛在世間應化時，許多比丘在城中托缽，富貴人家以美食供養，而一貧窮人什麼也沒何，但他對比丘生起無比信心， 恭敬地在草地上摘了不同顏色的各種花朵，以很清凈虔誠的心來頂禮，供養。他後來在釋迦牟尼佛的祇園精舍投生為一富貴人家之子，相貌庄嚴美好。
出生時，天降 花雨，得到「花神」之名，這位「花神」後來長大，在佛前受比丘戒得到羅漢之果位。可見供花時，最重要的是以虔誠清凈的心，發願眾生皆能得到佛陀究竟果位， 即使是小小的花朵，也因發心廣大而會有極廣大的功德利益。
㈨ 如果在今年國家公祭日為南京大屠殺死難者敬獻鮮花你會選用哪種鮮花說明理由
一般是白色菊花。代表向逝者致敬。
㈩ 如果在今年的國家公祭日為南京大屠殺死難者敬獻鮮花,你會選用哪種鮮花請說明理由