托克托縣鮮花
㈠ 托克托縣 金魚
一般花鳥市場都有賣的吧。你去看看那些賣鮮花的市場。
㈡ 出差到包頭~
我們包頭很好的哦.而且比你們北京涼快很多的,尤其是晚上很好,涼快,還沒有蚊子,呵呵.這一時半會也說不完,要不你加我QQ吧,有什麼問題盡管問,正好這兩天我們單位不忙,希望可以幫到你.
加QQ的話,你在網路信箱里問我,告訴你哦
㈢ 托克托縣公安局電話
摘要 親,[鮮花]根據查詢,托克托縣公安局電話: 0471-8512290,地址:呼和浩特市托克托縣雙河鎮第一西方向 ,如果您有相關問題的話,到時候直接撥打這個電話就可以了哈。
㈣ 關於黃河
http://news.qq.com/zt/2005/dahe2005/topic_html/lishi.htm這是有關黃河的
文章講解。。。古往今來,黃河以其雄壯的氣勢,奔騰在中國大地上,滋養著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然(張光年)為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響樂而寫的組詩。1938年,抗日戰爭全面爆發以後,日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創造的藝術形象反映現實斗爭,激發全國人民的抗日熱情,是許多進步作家、藝術家的心願。詩人光未然1935年8月曾經創作出歌詞《五月的鮮花》,歌中唱道:「五月的鮮花開遍了原野,/鮮花掩蓋著志士的鮮血。/為了挽救這垂危的民族,/他們曾頑強地抗戰不歇。……」歌詞經譜曲後廣為傳唱。1939年詩人到延安後,又創作了篇幅與規模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章,分別是:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧,黃河》。詩中雄奇的想像與現實圖景交織在一起,組成一幅壯闊的歷史畫卷,歌唱苦難與抗爭,刻畫黃河的形象,反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面。冼星海稱贊它「充滿美,充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒,使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了」。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩,著眼於「歌頌」,在結構上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。《黃河船夫曲》描寫:「烏雲滿天,驚濤拍岸,黃河的船夫,在暴風雨中搏戰,經過千辛萬苦終於到達了彼岸。這象徵著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難,終於取得輝煌的勝利。」於是在第二章《黃河頌》中,詩人作為時代的歌手出現,他站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠流長,並且要學習它的榜樣,像它一樣的偉大堅強
《黃河頌》,旋律激昂,氣勢磅礴,充滿了強烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。教學時可充分利用CAI輔助教學的優勢,通過直接訴諸視覺、聽覺的畫面和音樂來激發學生胸中的澎湃激昂的民族感情,深深地打動學生的心靈。教學語言詩意化,環節緊湊,學生激情如行雲流水般暢通無阻,以讀啟悟,品讀詩歌。
學習目標:
一、知識和能力目標
用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
整體把握歌詞主體部分。
二、過程和方法目標
利用CAI輔助教學,了解時代背景,激發愛國熱情,打動學生心靈。
抓住詩歌的節奏與感情反復朗讀,並背誦詩歌。
以詩歌第二節的關鍵詞分析來深入理解詩歌。
三、情感態度與價值觀目標
體會詩歌蘊含的濃烈的愛國熱情,培養愛國情懷。
重難點及策略:調動學生情感,充滿感情地朗讀課文。
資源與教具:CAI輔助教學
教學過程:
第一板塊:朗讀、感知
1、激情導入,營造氛圍
⑴、師:生生不息的中華民族啊!長城是靜脈,黃河是動脈。黃河,偉大的母親河!
⑵、學生欣賞。CAI出示:黃河奔騰不息的動畫。
師(配畫音):這就是的黃河!這就是勇往直前的黃河!這就是孕育了五千年華夏文明的黃河!
⑶、師:1938年,日本的鐵蹄肆意踐踏我國領土,黃河危在旦夕,中華民族危在旦夕。當抗日的烽火燃遍中國大地時,華夏民族的優秀兒女啊!帶著黃河的英雄氣魄,投入了抗日戰爭的滾滾洪流之中。
板書:黃河頌。
2、欣賞《黃河頌》,感受激情
⑴、師:黃河頌,是黃河的頌歌,是時代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來欣賞一曲黃河的深情頌歌。
CAI出示《黃河頌》樂章。
⑵、師:同學們,欣賞了《黃河頌》,老師的胸中也激越澎湃呀!我也要高歌一曲,你們覺得老師該用什麼樣的語氣來朗讀呢?
抽生後明確:激昂、雄健、悲壯!
⑶、CAI出示,教師配樂詩朗誦。
3、生齊讀,吟詠成誦
師:同學們,面對母親河,叫我怎能不歌唱?放聲高歌吧!
學生齊讀課文。
第二板塊:朗讀、品味
1、品味語言,感悟詩情
師:我們已被黃河所感染、所鼓舞,讓我們再一次走進詩篇,去聆聽黃河的聲音,去感悟中華民族的靈魂吧!
⑴、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成,序曲展示了黃河的偉大堅強,主體歌頌了黃河的偉大精神,尾聲號召我們學習黃河的精神。
板書:序曲、主體、尾聲
⑵、讓我們聚焦於黃河的主體部分吧!主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成,繪黃河,繪出了黃河的磅礴氣勢,繪出了黃河的英雄氣魄。
師:男同學來讀繪黃河部分,我相信,你們一定能讀出氣勢。
⑶、那同學們,頌黃河部分又在頌揚黃河的什麼精神呢?我們看,有一個句子反復出現了三次,那就是——「啊!黃河!」,是從哪三個方面來贊頌了黃河的英雄氣魄呢?
板書:搖籃、屏障、臂膀。
⑷、詩人反復吟唱:「啊!黃河!」, 我們應該怎樣來讀出這三個小節的情感與氣魄呢?
分小組討論,試讀。
抽讀後明確:第一節,舒緩深沉;第二節,堅強有力;第三節,高亢激昂。
⑸、分成三個小組來讀這三個小節。
師:黃河是搖籃,養育了炎黃子孫;黃河是屏障,護衛了神聖國土;黃河是臂膀,激勵著中華民族!黃河,是我們的母親河!象徵著我們中華的民族魂!
板書:民族魂
2、角色朗讀、體味詩情
⑴、教師小結:《黃河頌》,以它充滿斗爭性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵中華兒女與日寇英勇搏擊,今天它仍然以其氣勢磅礴的史詩般的英雄氣概感染著一代又一代人。
⑵、師朗讀朗誦詞,女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分,全班齊讀尾聲。
第三板塊:拓展延申
師:可在我們今天呢?近世以來,黃河屢次泛濫,造成了若干破壞。這是人為因素所造成的惡果,是不肖的炎黃子孫的「傑作」。植被的破壞,水土的流失,愈而愈形嚴重,黃河怎能不頻繁泛濫? 請同學們下課後搜集有關黃河的資料,來保護我們的黃河,我們的母親河!
附:《黃河頌》教學後記
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。當詩人描繪事物時,他的目的往往不在於說這事物怎樣,而在於表達自己的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴於詩歌語言的表述。因此,在進行詩歌教學時切不可從「抽象」再次走向「抽象」。教師可以充分運用表情與動作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂、CAI課件的使用……化「抽象」為「形象」。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的,並在這過程中不斷地豐富和深化。
一、藉助美讀
所謂「美讀」就是指「有節奏、有感情地朗讀」(葉聖陶語)。詩歌,主要通過有節奏、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美。
美讀現代詩,首先必須把握其思想內容,根據思想內容,確定情感基調。根據情感的需要,確立語速。《黃河頌》唱出黃河的雷霆萬鈞之勢,奔騰咆哮之聲,更寫出中華民族不懼艱險,勇於開拓,勇往直前的精神。聯系時代特徵,讀出激昂、雄健、悲壯!再根據詩歌意境,確定輕讀重讀及音長音短,讀出詩歌的韻味。形式靈活多樣,教師范讀,學生個別讀、分組讀、齊讀,……
二、藉助音樂
古人雲:「凡音之起,由人心生也。」人們對於音樂的體驗,是一種心靈的感受,而對於一般的文學作品,卻未必能產生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切,表現了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布,歌頌了黃河氣勢宏偉,歷史源遠流長。學生聽後,激情澎湃,情不可遏,在其中激越飛騰,在其中濡染陶冶。
總之,我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象,更要運用一切可行手段,如藉助物像、藉助畫面、藉助音樂、藉助美讀、藉助移情等,從而豐富學生的審美感知,使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪,情感產生強烈的共鳴,染上作者的情緒色調。所以我們進行詩歌教學時,要充分挖掘詩歌本身的美感,讓學生感到,即使是「枯燥的哲理」,也是美的,美就能夠接受。方能使整個詩歌教學過程籠罩在師生所創造的特定的氣氛和情調中,使學生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
汗··我們上星期五就學了,其實這篇文章挺簡單的
㈤ 有人說花16萬能進大唐電廠招聘托縣電廠,這靠譜嗎可能嗎
這一定不靠譜。一來托縣電廠不缺人,而來大唐也不缺錢。三來國家正在巡視大唐,現在還有誰敢自己拿錢走私?一旦發現就地免職判刑。
㈥ 托克托縣文化宮對面花花洗化割雙眼皮多少錢
海龍電子城對面,廣安大街5號割雙眼皮大概3000元左右,石家莊星源
㈦ 內蒙古包頭市重點旅遊區
1.包頭渡口 黃河流過前套後,繼續向北流,進入綏遠省境內,因受陰山山脈所阻,折向東流,穿過陰山山脈與鄂爾多斯台地之間的沖積平原,流到托克托縣的河口鎮。上遊河段到此為止,流程共達三千四百七十多公里。 黃河在寧夏省境內,從磴口(巴彥高勒)至包頭之間的一段,稱為後套。前套和後套合稱河套,過去常說,「黃河百害,唯富一套」
3.吉木斯泰 吉木斯泰漢意花果山,位於百靈廟鎮西北15公里處。山奇水秀,草茂花繁,怪石嶙峋,主要野花有黃玫瑰、山丹丹、馬蘭花、沙蔥花、喇叭花等,主要野果有枸杞、梭梭果、五味子、麻黃果、櫻桃等。天然花園中,有百靈、畫眉、山雀、蜜蜂、蟈蟈、彩蝶飛舞鳴唱。山間有一小溪潺潺流過,怪石林立,鳥語花香,石洞穿連,景色迷人是達爾罕草原天然勝景觀賞
4.昆都侖水庫 昆都侖水庫位於新城鄉前口子的西北山區瓦窯坎地段,距市區12公里,正是昆都侖河從烏拉山和大青山相接的峪口噴涌而出,經昆都侖區瀉入黃河。酈道元在《水經注》中所說的石門水即指今天的昆都侖河。 昆都侖水庫群山環抱,站在大地之上,望群山翠綠,巒巒疊嶂湖光漣猗,彷彿是嵌在群山之上的一塊明珠,真是高峽山平湖。在碧水之上可以泛舟
5.梅力更 梅力更召始建於1677年,清朝康熙皇帝賜法名「廣法寺」,以誦讀蒙文經卷著稱。該召廟有24座。1960年,因行政區劃變更,歸屬包頭市郊區(現九原區)。解放初期,梅力更召佔地面積2.4萬平方米,建築面積4520平方米,共有五座殿堂。大獨宮「邁達爾」內的加來佛像身高八丈一尺。喇嘛最多時曾有五百人以上,內固定俸祿一百多人。
6.包頭南海公園,位於包頭東河區南側,總面積2000公傾,其中水面480公頃,北有輝映環繞,風景獨秀,在改革開放的大潮中,於1985年辟為公園,幾年來經過精心規劃和建設,正在把這里的自然美與人工雕琢融為一體,成為草原鋼城獨具特色的旅遊景點之一。
7.賽汗塔拉 賽汗塔拉,蒙語意為美麗的草原,總面積近萬畝。草原有鋼城,鋼城有草原,在全國也是獨具特色的。 賽汗塔拉浩特位於青山區建設路南美麗草原的台地之上,站在浩特高瞻遠望令人心臨神怡。 浩特的綠原之上有30多頂大小不一的蒙古包,疏密聚散,裝點其中。高大的包,神聖的瑪尼宏,簡而不俗的跑馬場、射箭場、摔跤場,火台……
8.白雲鄂博草原 由包頭乘車北行,過固陽縣就進入白雲鄂博大草原了。這里草原遼闊、水草豐美、牛羊成群,牧民策馬揚鞭不時傳來陣陣歌聲。在包白公路148公里處,有一蒙古包群,這就是白雲區政府興辦的旅遊點--白雲鄂博艾里(村)。 這里建有多頂蒙古包,設備齊全,可為客人提供住宿服務。遊人在這里可以品嘗蒙古民族奶油、炒米、烤全羊、烤羊腿、手扒肉
9.希拉穆仁草原 希拉穆仁,蒙語意為「黃色的河」,位於呼和浩特以北100公里。希拉穆仁草原,俗稱「台河」,固在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟「普會寺」而得名。「普會寺」為呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮,建於乾隆34年(1769年),雕梁畫棟,頗為壯觀。希拉穆仁草原是典型的高原草場,每當夏秋時節綠草如茵,鮮花遍地。
10.響沙灣 響沙灣旅遊區地處鄂爾多斯達拉特旗境內,距包頭市以南50公里處,以沙漠景觀和響沙奇觀為主要特色,此外,還有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風情等景觀。 這里沙丘連綿分布,景色壯觀,嫩黃色的沙漠,一望無垠,景區內有東西500米長的沙灣,呈彎月狀,沙丘高度110米,坡度為40度,從沙丘頂部滑下,沙子會發出轟鳴聲,形成著名的「響沙」
11.成吉思汗陵 成吉思汗陵位於包頭以南180公里處的鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內,現今的陵園建於1954年,是全國重點文物保護單位之一。成吉思汗當年金戈鐵馬征戰一生,並一度把蒙古的疆域向西延伸到中亞地區,他的陵墓規模宏大,建築雄偉,一如他的驕人戰績,讓人過目難忘。 陵墓的主體建築是三座蒙古包式的大殿,正殿內有一座高約5米的成吉思汗塑像
12.昭君島 昭君島位於包頭市區以南約30公里處,南臨黃河,與鄂爾多斯昭君墳隔岸相望,其餘三面被黃河支流所環繞,因島上有懷抱琵琶的昭君雕像,因而得名。 昭君島東西長4公里,南北寬2.5公里,島上自然環境優美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦盪,遊人泛舟其間,竟然可以領略到江南水鄉風光。島上動植物資源豐富.
14.美岱召 美岱召位於包頭市以東80公里,始建於明朝慶隆年間,它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。 美岱召依山傍水,景色宜人,在建築上更有獨特的風格。它是仿中原漢式,融合蒙藏風格而建,是一座「城寺結合,人佛共居」的喇嘛廟。總面積約4000平方米,寺內有大量的壁畫,如大雄寶殿內釋迦牟尼歷史壁畫及描繪蒙古貴族拜佛的場面的壁畫
包頭,蒙古語意為「有鹿的地方」,所以又叫鹿城。包頭是內蒙古最大的城市,也是內蒙綠化面積最大的城市。 2002年獲得了聯合國授予的最適合人類居住獎。當年全國獲此殊榮的只有兩個城市,一是江南杭州,另一個就是塞北包頭。
㈧ 內蒙古大唐國際托克托發電有限責任公司怎麼樣
簡介:內蒙古大唐國際托克托發電有限責任公司成立於1995年11月,由大唐國際發電股份有限公司、北京能源投資(集團)有限公司、內蒙古蒙電華能熱電股份有限公司三家企業共同組建。
法定代表人:孟繁逵
成立時間:1995-11-17
注冊資本:171402萬人民幣
工商注冊號:150107000002106
企業類型:有限責任公司(國有控股)(1140)
公司地址:托克托縣托電工業園區
㈨ 包頭是哪座城市啊,那裡有些什麼旅遊景點啊
包頭概況
中國內蒙古自治區第一大城市。又稱鹿城、草原鋼城。隨著包頭鋼鐵稀土公司的建成與發展,這里又被稱作草原鋼城。位於內蒙古自治區西部,東與呼和浩特市相鄰,西與巴彥淖爾盟接壤 ,北連烏蘭察布草原 ,南瀕黃河 ,與伊克昭盟隔河相望。轄昆都倫區、青山區 、東河區、郊區、石拐礦區、白雲礦區、土默特右旗、固陽縣。包頭早在5000年前就有人類聚居。直至清乾隆時期,包頭才形成了兩條小街的村落。嘉慶十四年(1809),包頭村改為包頭鎮,1923年平綏(現京包)鐵路延至包頭後成為中國西北地區商業重鎮,有水旱碼頭之稱。1926年設縣,1938年設市,1945年實行市縣並存。1953年撤縣留市。
包頭市地處內蒙古高原的南端,陰山山脈橫貫市區中部,形成北部高原、中部山地、南部平原三個地形區域。黃河流經該市南緣,屬溫帶大陸性氣候。年平均氣溫 6.4℃,年降水量310毫米,無霜期110~142天。礦產資源豐富,已探明40多種。白雲鄂博聞名中外,是一座巨型多金屬共生礦,稀土礦儲量居世界首位。包頭鋼鐵稀土公司是全國著名的鋼鐵工業骨幹企業。交通運輸發達,是京包、包蘭、包白、包神等鐵路的交會處;民航有飛往呼和浩特、北京等地的班機。市區東北70千米的五當召(廣覺寺),建於清乾隆年間,為中國喇嘛教的名寺。此外還有美岱召、昆都倫召、梅力更召等名寺。東河區境內的轉龍藏,是風景秀麗的游覽區。
包頭市位於內蒙古自治區西部。東與呼和浩特市相鄰,西與巴彥淖爾盟接壤,北連烏蘭察布草原,南瀕黃河與鄂爾多斯市(原伊克昭盟)隔河相望。總面積27691平方千米。總人口210萬人(2004年)。
市人民政府駐昆都侖區,郵編:014025。行政區劃代碼:150200。區號:0472。拼音:Baotou 。
氣候屬於大陸性中溫帶半乾旱季風氣候,年均降雨量312毫米,年均氣溫6·4℃,年均日照3145小時。
包頭,蒙古語意為「有鹿的地方」,所以又叫鹿城。包頭是內蒙古最大的城市,也是內蒙綠化面積最大的城市。
包頭市坐落在著名的黃河河套頂端,是連接環渤海經濟帶和西北地區的戰略要地,是自治區戰略布局中腹地開發的關鍵地區。
包頭市地域遼闊,總面積為27691平方公里,其中市區面積為146平方公里,轄9個旗縣區,總人口230萬,其中城市人口160多萬,是全國23個市區人口超百萬的大城市之一。
包頭市位於陰山----天山縱向成礦帶上,礦產資源豐富,蘊藏有稀土、鐵、煤炭、鋁、金、鈮等54 種金屬、非金屬和能源化工原料。其中最為著名的白雲鄂博礦山,是舉世罕見的金屬共生礦山,鐵的探明儲量約為10億多噸,鈮的儲量居全國之首,稀土儲量居世界之最,稀土儲量不僅巨大而且品位高、生產成本低,佔到全國稀土儲量的91.6%,佔世界已探明儲量的54.2%,1999年包頭稀土產量(以氧化稀土計)佔世界總產量的60%,是名副其實的「稀土之鄉」。
包頭是連接中國華北、西北的重要交通樞紐和中國西部重要的郵電通訊中心,現已基本形成了鐵路、公路、航空綜合交通網路。其中貫通華北、西北地區的大動脈京包、包蘭鐵路、包神鐵路在包交匯,東行可連北京,西行可連蘭州,南行可連太原、西安、上海、寧波等地;110、210國道穿越市區、呼包高速公路建成通車,27條公路干線通向全國各地,形成了以丹東----北京-----包頭-----銀川----拉薩為東西南北州縣和北海---西安---包頭---白雲為南北軸線,連接內蒙古自治區和 近省、市、自治區的公路網路,密度超過了全國平均水平;現代化的民航機場實現了全國微機聯網售票,機場連到了4C級標准,波音737等大型飛機可安全起降,現已開通了至北京、上海、廣州、武漢、縣、西安、太原、石家莊、蘭州、溫州等地的航班,基本上形成了覆蓋華北、西北、華東、華中、華南等較為完善支線航空運輸聯絡,為本市人民及外商旅遊或經商提供了方便、迅捷的服務。
包頭市是內蒙古自治區最大的工業城市和中國西北地區重要的工業地基。改革開放以來,包頭市的經濟建設進入了持續、快速、健康的發展時期,產業結構不斷調整、基本產業得到加強,國民經濟快速增長,形成了以銅鐵冶金、稀土冶金及應用、機械製造、有色金屬、紡織、電子、化工等行業為主的門類齊全的工業體系,為韓國、日本、美國、泰國、中國香港等30多個國家和地區建立了貿易往來,出口商品多達27個大類,近200多個品種。一批規模大,技術含量高,由地方特色的企業不斷發展壯大。其中包鋼是國家大型鋼鐵企業之一,是少數民族地區最大的鋼鐵聯合企業;包頭鋁廠是中國十大鋁廠之一,也是中國第一個稀土鋁材國家重點生產廠家;包頭稀土高科是國內首家稀土上市公司;內蒙古第一機械製造集團、北方重工業集團公司是中國兵器工業特大型企業;建設中的東方希望50萬噸鋁電一體化項目將成為全國乃至世界最大的單股鋁廠之一。包頭市羊絨、亞麻紡線在國內均佔有舉足輕重的地位,多項關鍵技術居世界領先地位,其中內蒙古鹿王羊絨集團是世界最大的羊絨製品的公司之一,出口量一直居國內同行業前列。2004年全市國國內生產總值完成608億元,財政收入73.3億元,城鎮居民人均可支配收入連到11508元。固定資產投資完成340.1億元以上。
今天的包頭,城市街道寬闊整潔、高樓林立、綠樹成蔭,霓虹彩燈交相輝映,風格各異的城市廣場、小區景點比比皆是。到目前為止,全市已建成公元10處,街頭景點80多處,大型綠化廣場17個,一個花園型城市已初具規模。2002年包頭市被授予聯合國最佳人居獎。同時包頭市制定出《關於進一步擴大對外開放的決定》、《關於吸引外資擴大出口創業的獎勵辦法》、《包頭市外資投資企業管理辦法》等一系列政策性法規文件,違規內外客商在包頭投資提供了良好的政策環境.
地處沙漠邊緣,響沙灣是人們親身體驗滑沙樂趣、感受大漠風情的絕佳去處。而位於包頭市中心的賽汗塔拉草原是全國唯一的都市草原,城中有草原,草原中有城市,特色獨具,不能不說是大自然的奇跡。風景區還有:梅力更、九峰山等。
在大漠,成吉思汗的威名可謂家喻戶曉,距包頭市100多公里的成吉思汗陵蔚為壯觀,站在陵前,彷彿又看到「一代天驕」縱橫沙場的雄姿。五當召、美岱召等蒙古族的寺廟建築也不乏可圈可點之處。
風景名勝
(待完善)
·明代城寺美岱召:位於包頭市土右旗薩拉齊鎮東25公里處,是全國重點文物保護單位,國家AAA級旅遊景點。美岱召始建於明代中期,是明朝隆慶五年(1571年),被明朝封為順義王的成吉思汗第十七世孫阿拉坦汗,統領蒙古土默特部居住的古城寺廟。1606年稱靈覺寺,清乾隆曾賜名壽靈寺。美岱召的得名是因為麥達力活佛在此坐床的緣故。萬曆十一年(1583年),西藏僧界特派麥達力活佛來蒙古掌教,因麥達力活佛曾在靈覺寺坐床並為彌勒佛像主持開光儀式,人們便俗稱靈覺寺為麥達力召即美岱召。美岱召是喇嘛教傳入蒙古時的一個重要弘法中心,它在研究明代蒙古史、佛教史、建築史、美術史上都有重要的價值。
·五當召:位於包頭市西北陰山深處的五當溝,距包頭市區約70公里,是內蒙古地區現存最大、最完整的純藏式喇嘛寺廟。五當,蒙古語柳樹的意思,因廟前峽谷柳樹繁茂而得名。始建於清康熙年間(1662—1722年),是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的,後逐步擴大始具今日規模。乾隆二十一年(公元1756年)由乾隆皇帝賜名廣覺寺。五當召規模宏大,殿堂全舍與西藏布達拉宮,青海塔爾寺齊名,為我國喇嘛教的三大名寺。
·希拉穆仁草原旅遊區:位居包頭市達茂聯合旗的東南部,是蜚聲海內外的旅遊避暑勝地,又因希拉穆仁河畔有座歷史久遠的席力圖召,故又名「召河」。
·塞汗塔拉:位於青山區建設路南美麗草原的台地之上,總面積近萬畝,被譽為「城中草原」。
·呂祖廟:位於包頭市東河區呂祖廟街,始建於清咸豐末年, 起初只是一個簡陋的小廟,同治五年(1866年)擴建,廟號「妙法禪寺」,過去曾被稱為包頭「十大寺廟之一」。
·梅力更自然生態風景區:位於陰山山脈烏拉山南麓,包頭西30公里(九路車終點站),南眺九曲黃河,西接巴彥淖爾盟。是國家AAA級旅遊區。是以眾多的巨型球狀的花崗岩高山、瀑布和植物景觀為主的自然風景區。景區內有梅力更溝、石包克圖溝、西溝等奇峻峽谷,山體雄偉奇特、深幽險峭,主峰大樺背海拔2324 米。景區保護面積56.7平方公里。官方網站 http://www.cnmlg.com/
·九峰山自然保護區:位於陰山山脈中段,土默特右旗薩拉齊鎮北約10公里處,總面積480多平方公里,主峰海拔2338米,在左右山峰、谷、瀑布、溪流的映襯下,顯得更加巍峨雄奇,九峰山是西北高原地區少有的自然風景區。由九峰,西九峰,大西梁、天林背、平背冊等大小山峰組成,這里有號稱"小泰山"的主峰,有季節性的瀑布,有"石湖"有"一線天"有"南天門"這里不僅大小山峰峭壁屹立,雄奇偉岸,就是峽谷溝壑,溪流瀑布也很有特點。
·石門風景區:位於包頭市北部陰山山脈的峽谷中,因流經景區的昆都侖河古稱石門水而得名。
·趙長城:戰國時期,今包頭屬於趙國九原地界,境內現有趙長城遺跡多處。其中位於石拐區國慶鄉邊牆壕村到九原區後營子鄉的一段趙長城保存較好,是目前存世最為古老的一段長城。
㈩ 從呼市去托縣神泉怎麼走,有客運車嗎五一那好玩嗎大概得花多少錢
六一去吧,早上七八點坐托縣舊路班車到托縣汽車站。有專門去神泉的車,幾點發車忘了。從托縣坐計程車也行,一車50元。票價60,坐纜車,坐船,騎駱駝都要錢,簡單玩玩200多!光買門票啥也沒有!
