永定鮮花
㈠ 選擇一處場景用上三四個量詞寫話
1、春天，一隻只五彩斑斕的蝴蝶，一隻只展翅高飛的大雁，一朵朵亭亭玉立的鮮花，一朵朵含苞欲放的花骨朵兒，匯成了一幅多姿多彩的圖畫。
2、永定河上的盧溝橋，修建於公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21．6米。橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯成一個整體。由於各拱相聯，這種橋叫做聯拱石橋。
3、岳禹碑高1．7米，寬1．4米，碑文分9行，每行9字，計77字，末行空四字。
4、湖內有大小港岔200餘條，半島50多個，回水長10公里。
5、生活就是一塊五彩斑斕的調色板；生活就是一瓶五味俱全的調味品；生活就是一支高低起伏的樂曲；生活就是一台酸甜苦辣的舞劇；生活就是一片貌似平靜的海洋，生活好似風一樣，我們無法掌握風的大小，但可以調整自己航帆的方向！
6、萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。
㈡ 琵琶溪的景點
琵琶溪一帶林木繁茂，岩峰嶙峋，是張家界國家森林公園又一道精彩的風景線。主要景點有夫妻岩、九重仙閣、望郎峰、朝天觀等。 是一座農婦模樣的石峰，據說從不同角度觀看，「她」會呈現三種儀態，由天真爛漫的少女變為成熟穩重的中年婦女，再變成老態龍鍾的老婆婆。
從白沙井下，來到鞭子鋪，向右看，便可以在對面山上看到一個農婦模樣的石峰。她站在那裡，如痴如呆，抬頭凝視，盼望她被武陵王抓去修後宮的丈夫早日歸來。但天長日久，南來的大雁，北歸的燕子，一群群，一對對，每年都看到了，就是不見她的丈夫歸來。於是她就這樣望呀，望呀，望穿秋水，望穿了眼，還望穿石壁。在農婦對面的山壁上，就有一個穿洞。真是「繩鋸木斷，眼望石穿」了。 據民間傳說，明朝九永通判夏子雲游張家界以後，就想修一座涼亭。但他心不誠因而天不順。等他正柱杖察看地形時，不料晴天一陣狂風，直吹的天昏地暗，飛沙走石，山鳴水叫，眼前一片模糊。第二天他看到建亭不成，便只好留下「造亭待何日，清風洗山時」的詩句作罷。據山民說，不管是誰，要在這里修建涼亭，都只有等到清風洗清了群山之後才能建成。
到了清朝，浙江上虞監生馬燧任大庸（今永定區）縣令時，幾次登山，都遇到青山麗日，這才在張家界的白沙井下面修建一座涼亭，名曰「清風亭」。後來，他為了給自己樹碑立傳，又更名「馬公亭」。河南汝寧府夾信陽縣舉人郭六宰對馬燧修涼亭曾作詩贊曰：「五年暇日此憑欄，山寺樓台又改觀。風擁翠蘭江月曉，天開屏障畫圖看。蘭深高閣三清遠，林帶泉聲一徑寒。」
馬公亭建成以後，究竟毀於何時，何人所毀，已無史料所考。據民間傳說，也是晴天一陣黃風，就連亭帶碑一起吹走了。現在的清風亭，是民間老木匠覃遠根精心建造的。他活到60歲了，只修建3座涼亭。這清風亭便是他的晚年之作，說起來還真有些傳奇色彩；這座涼亭，紅柱綠瓦，上下三層，雕梁畫棟，翅角入雲。它寬一丈六尺，長四丈一尺，有24根柱頭落地，64匹挑方上肩，20個翅角上翹，2排長橙下壓，四方掛著銅鈴。山風一吹，便叮當作響。修亭時，那麼高的三層大梁就是架不上去。覃遠根架起天車，架起樓梯，又是扯又是拉，可大梁仍然架不上去。後來，他又請來四面八方的木匠師傅共同商議，大樑柱仍然架不上去，立不起來。怎麼辦？有一天夜裡，覃遠根不吃飯，也不睡覺，一個人坐在火塘邊冥思苦想。忽然得了一夢……他夢見自己雲游山東，參見魯班，拜師學藝，請教涼亭修法。魯班當時正忙於修建「掛天吊腳樓」，沒有給他口傳，只丟給他一匹白絹。這白絹上一無字，二無畫。覃遠根見魯班沒有當面傳藝，便苦苦哀求，他久跪不起，三拜高師。這時，只見魯班在雲頭一抖長袖，那匹白絹就在覃遠根的肩頭呼呼起飛，載著他回到了張家界。回到張家界以後，那匹白絹竟附在覃遠根耳邊念道：天地自然，來雲分散。
洞中懸虛，黃梁太弦。
八方神威，使我自然。
普告九天，凶煞消散。
斬妖除邪，殺鬼萬千。
修造花橋，拜師魯班。
穿鑿下料，方整玉園。
喊立就立，立上永安！
說來也怪，覃遠根在睡夢中大喊一聲「立」！就這樣三天三夜立不起來的涼亭一下子就立起來了。覃遠根一覺醒來，跑到林碧橋上一看，果然那座涼亭穩穩當當立在上面。這時，只見那匹白絹在涼亭上面飄了三圈，傳下話來：「徒兒聽著，張家界乃人間仙境，你在此修建涼亭，為的是替天行道，為民造福，修得好便是『錦上添花』，而修得不好，就會『海底翻沙』，因此，你要精心施工，修一件成功一件。」覃遠根見高師在天上教化，便急忙蹲下說：「徒兒記下了，徒兒遵命行！」等他抬起頭來一看，只見那匹白絹呼呼起飛，霎時就飛到天邊不見了。
覃遠根修起涼亭，心中甚喜。他在涼亭上擺起香案，敬師敬神，同時又擺起酒菜，招待賓朋。席散以後，覃遠根飛起鮮花斧，舞起雕刻刀，一連三七二十一天，做了一塊楠木匾，在上面刻下了那八行十六句六十四字口決，流傳至今。如今來張家界的人都想來這里看一看。 位於山巒頂部一石峰之巔，好似緊相依偎的兩顆人頭浮雕，五官俱全，一個笑意綿綿，一個表情沉穩，二者像是裹在一個大風衣里，把萬千情意彼此傳送。這對「夫妻」已在此屹立了萬億年之久，斗轉星移，風吹雨打，忠貞不移。
夫妻岩一景在田家台左邊，修有觀景台，以陽天觀景台最佳。它是以岩石為骨架，以石峰為身軀，以植物為毛發，由兩座巨大的山峰自然形成的一對男女形象。有眉毛，有眼睛，有鼻子，有嘴唇，就連牙齒也看得清清楚楚，明明白白，他們站在高山，立在神地，他倆頭挨頭，身靠身，互相依偎在一起，長年累月，喜笑盈盈，無憂無慮，相親相愛，永不分離。他們千百年來多少雷斧劈，承受過多少暴風聚雨，仍然忠貞不愈，如膠似漆。
解放前就有人燒香禮拜。相傳，凡夫妻只要虔誠地到這里四禮八拜九叩首，拜上一拜，奇跡便立即出現：夫妻感情好的，好上加好；不好的，前仇消散，和好如初…… 朝天觀，乃寺廟人文景觀。它建在張家界的南面，地勢險峻，兩側陡峭，前面臨空，只有一邊靠山。地勢險要，來到這里，有「飄然若仙」之感。這座廟宇為漢明帝時代所建，原來規模宏大，一年香火不斷，廟內設有金殿、客堂、觀音殿等15大間，兩邊還有耳房洞門48處。以前，朝天觀還供「真武」菩薩，每年六月六有與九月九都有鄉民上山敬神求雨。
解放初期幾股土匪盤踞在廟里負隅頑抗，剿匪部隊用大炮轟擊，因而廟毀。現在，廟宇雖然不存，但文物古跡仍然不少。 琵琶溪
這一寺廟坐落在化香坡埡上，廟宇基本完整，周圍古木參天，環境非常幽靜。
龍鳳庵，「石壁、棱蹭，擁有卧龍之勢，山林翡翠，飛來鳳凰之形，」故名喚「龍鳳庵」。
據清代光緒年間《重修化香坡龍鳳庵化功德序》記載：「龍鳳庵，古剎也，脈自青岩山，蒼蒼莽莽，棱蹭而下，硝石千尋，適當山脊之中也。」
據碑文記載龍鳳庵始建於明朝，距今已有五百多年了。這座廟宇原有三進兩廳，一進供有關公像；二進為觀音坐蓮台，右有華佗，左有三仙姑娘。每年六月六和九月九，還舉辦廟會，香火興盛。如今，雖然佛像都在那「非常的年代裡」毀於一旦，但到這里觀光游覽，不管是考古探勝，搜尋幾百年來的遞嬗之跡，還是摘抄碑文，欣賞古人的墨跡，都會增添不少游興。 在鞭子鋪以下，清風亭以上，你走在橫道上，若有人指點就可以看到一大奇觀——「山裡鍾馗」。你看，他站在高山之上，雙眼皮，高鼻樑，寬嘴唇，露出兩棵大門牙，表情嚴肅，身材魁偉，不愧為打鬼正神。相傳，他在張家界打下了五千六百個鬼，滅了三千六百妖。正是他打鬼滅妖有方，才保住了張家界的秀麗風光千百年來免遭破壞。
㈢ 張家界!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
大約3.8億年前，湘西武陵山一帶是一片汪洋。經過了億萬年的地殼變遷，形成了如今千峰林立、萬石崢嶸的 奇異景觀。張家界的崢嶸奇峰，天子山的參天石林，索溪谷的十里畫廊，桃花源的遍地桃花，猛峒河的依依 秀水，各有千秋，秀色可餐。
張家界市原名大庸，1994年更名為張家界，轄永定、武陵源兩區和慈利、桑植兩縣，總面積9563平方公里，總 人口150餘萬。張家界市核心景區武陵源是我國首家「世界自然遺產」，由張家界森林公園和索溪谷、天子山 自然保護區組成，面積264平方公里。張家界市外圍還有猛峒河、桃花源、王村等風景名勝。除此之外，湘西 的村寨集鎮也很具地域特色，長長的石板路，吊腳樓，令人大開眼界。湘西又是少數民族聚居的地區，濃郁的 民族風俗繽紛撩人。自然風光、地域風情、民族風俗組成了一幅濃墨重彩的湘西風物大畫廊。
很多人初到張家界，尚未安頓好，就已 躍然如入寶山，而張家界的神氣分明是，哪怕來者為貪婪無厭的江洋大盜，它也能夠讓他此行心滿意足。誰 曾見過這么多分庭抗禮的高峰？拆開來看，每一座峰都是孤獨的、狂野的，既無依無靠，又無拘無束。用兵家 的眼光視之，則森森如八卦陣，若讓「遺恨失吞吳」的劉玄德見了，不知作何感想？用俠客的眼光視之，則 如倚天劍，似屠龍刀，定然可以豪情蓋世；用考古學家的眼光視之，這些排列有序的山峰無疑是天地間億萬年 如斯不動的兵馬俑，但他們不是殉葬物，也全無一毫殺伐之氣；用孩子的眼光視之，這里是神秘的巨人國，那 些高可摩雲的山峰似乎可以行走，可別讓它們又重又大的腳板踩著，那時很危險的，螞蟻就常常要遭遇類似的 驚恐。在所有的來訪者中畫家的野心最大，用心則可謂良苦，他們要象愚公那樣用畫布用宣紙移走這些山，結果 是他們就像蜂群，帶走的不是鮮花，而是花粉，正是這些芬芳的「花粉」招來了山外更多的「蜜蜂」。
金鞭溪中流淌的是大山脈管里的純凈血液，激活了所有的草木蟲魚和飛禽走獸，也洗亮了遊客的倦眼。與 山峰如鬼斧神工削出的剛勁有別，金鞭溪水一年四季都懷著新婦般的柔情密意，無有潑辣喧騰之時。紫草潭一 處，群峰息影，如壯士解甲歸田，傍溪蹲坐作豪飲狀，真是幾位萬盞千盅都不醉的高陽酒徒。溪水蜿蜒而下， 至水繞四門，與眾溪會合，流向索溪谷。在大山中，還有什麼比溪水更好的向導呢？它總是能將你帶向決勝 風景處。一路上，群峰愈出愈奇，好象他們在競賽似的。我在索溪谷的寶峰湖看到了最好的水，汪盪一泊，清明 如初開的天鏡，漂舟不系而任其所之，聽猿聲相應，看獼猴桃寂寞的結果。若是暮春時節，水中有落紅無數，又 當有幾許傷感襲上心頭。群峰攢簇，青黛的倒影欲靜而風不止，恍恍然如在夢中，不知人間怎樣的丹青妙手才 可以將其天資畫上尺幅。
自高處飛流而下的溪水把人帶到天子山，在山頂看萬峰朝拜如臣，凡夫俗子自不免有「折殺我也」的驚惶之情 神潭灣下臨絕壑，雖有萬夫不當之勇，俯望深不可測的幽谷時，也會為之驟然變色。兩峰相望只不過一箭之遙， 想必也是猿鞣欲度愁攀援。騁目四顧，峰峰都是神竣絕倫，錚錚石骨，細細看來，分別只在孤傲的神情各不相 同，有隱而未露者，有含而略顯者，有卓然奮勵者，有超然悠邈者。每逢旭日初生或夕陽西下，群峰都如披著 黃金鎖子甲的將士，彷彿就要出征，氣勢之浩大，陣容之雄整，殆非筆墨所能行之於紙上。
在天子山旅遊，胸間最有豪氣。一介書生，立於萬山之上，才知會當凌絕頂包含了何等不尋常的心境。白雲 是山中之主，還有山中之客？山民在黃昏驅牛而返，悠然的唱著野調的歌子。在「一步難行」處於死神失之交 臂，在仙人橋上強作歡顏，這兩處險如剃刀過頸，讓人回想起來心跳加劇。然而恰恰在這里，我見到了以長繩 系腰，下臨絕壁採集石耳的山民，他上上下下，如履平川，神色自若。 神奇如此，豪邁如此，群峰迴望我們又是什麼樣子呢？他們謙和的問道：「來訪的客人，你是否感到滿意？」
桃花源
桃花源面壁漫江碧秀的沅江，背負諸峰挺拔的武陵，藏身於湘西逃源縣桃花山這一深閨之中。因了陶淵明的 《桃花源記》，他便千百年沉澱於世人心中，成為人們心之所往的仙地勝境。我想一睹芳容，便奔那桃花紅處。
從常德大橋橫渡沅水後，我登上了去桃花源的班車。一路閃過幾處「綠樹村邊合，青山郭外斜」的田園村落， 更增添了幾許對世外桃源的嚮往。車過八字路，進入了桃花源的丘陵地帶。正是陽春三月，沿途是一樹樹彩雲 般盛開的桃花，已然有了一種先聲奪人的韻味。過「逃源佳致」碑不遠，公路左則是一座氣宇軒昂的門樓式 牌坊，即桃花源的前大實的桃花源。
步出美麗的逃門。牌坊上方有精工雕飾的花紋和色彩鮮艷的圖畫，烘托出「桃花源」三個大字。牌樓兩邊的 石柱上刻有「紅樹青山斜陽古道，桃花流水福地洞天」的對聯。整個牌樓翹角流翠，碧瓦溢影，雄偉壯觀，穿 過牌坊不遠就是桃花林，「夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」。桃花源為何有如此多的桃樹，據 明朝《桃花源志》記載，這里曾有位叫曾世顯的道人，每天不舍晝夜栽種桃樹，使這里成了名副其林，沿著 花溪小路跨過窮林街，眼前是古色古香、別具風韻的方竹亭。亭以竹名，因其被竹林擁蔟。而這方竹卻是有 意思，望上去是圓的，用手一摸卻是方的，有稜有角，如刀坎斧削一般。亭內攏音效果極好，在亭內說話則有 翁翁的迴音，如北京天壇的迴音壁。置身方竹亭內，看威風乍起，竹梢搖曳；聽桃花溪流竊竊私語，亦真亦幻； 聞悠悠鍾聲，若有若無，意蘊邈邈，猶如夢中。
站在方竹亭透過綠雲般的竹林向上看去，可見半山腰的峽谷之間有一座木石結構的拱橋，如長虹般橫跨在 桃花溪上，掩映在竹林深處，橋下流水潺潺，橋上清風徐徐——這便是遇仙橋了。伴著泉水的叮咚旋律，步上 遇仙橋，向上望去，但見一洞，「彷彿若有光」，即秦入洞。出此洞，經千秋田，登上逃源最高峰「高舉閣」， 眺望沅水靜靜的在原野移動，心中多了份與世無爭的平靜。繞桃花山後，瀏覽桃花源主體建築——桃花觀， 順觀前石磴路直行，拜訪集仙閣，自覺洞窺了「不為五斗米而折腰」的陶淵明的恬淡與隱逸，也些許明了桃花 源如今的價值——讓鳶飛泣天者窺桃忘返，經綸世務者望花息心——這或許只是我的一相情願吧。
猛峒河
古老而美麗的猛峒河，位於永順縣境內，發源於龍山縣的猛必村，流經永順縣城南的不二門，在古鎮王村 附近匯入酉水。其全長200多公里，河岸兩側是高達百丈的絕壁，壁上常常掛著曲折盤旋的古樹和特異的溶洞。 據考察，這里夾岸壁掛著200多個溶洞，生長著600多種樹木，繁衍棲息著上百種動物，娃娃魚、獼猴、鴛鴦等 珍奇動物不時出來迎接遠方來的客人。猛峒河兩岸風景如畫，不二門仙風道骨，幽靜迂迴；天台山雲遮霧繞， 司城古老悠久，土家風情萬種；古鎮王村歷史蒼古，靜謐安嫻。我們水陸兼程，先取道王村逆水而進猛峒河 再沿猛峒河逆流而上到永順縣城，然後從縣城乘班車觀賞沿途風景。
乘遊艇從王村出發上溯猛峒河，河床越來越窄，岩壁越來越高巍，壁上的樹木也越發古曲。在一叢；綠樹下 一群群水鳥在洞水間嬉戲。40多年前，沈從文先生這樣描寫到，「它們悠然自得的唱著悅耳的曲子，直到有 船近身時，才從從容容向林中飛去。」往前行，但見一洞，為白鼠洞，洞約5米寬、4米高、10米深，洞口呈 喇叭形，越往裡洞越深，洞體也越大。洞中有洞，洞壁上石筍累累下垂。在岩壁的一處夾縫里，有一口銅質 鼎鍋夾在石縫里，可以用手搖動，但卻無法取出，也不知是何方神仙將它置於此處。乘船向西，約20公里， 便到了兩岔口。兩岔口是兩條河流匯合的地方，三面環山，地勢險要，人稱湘西的三峽。這里最壯觀的是 雲海，雪浪滾滾，變換無窮，時而飄帶一般裊裊升騰，時而雪團一樣聚成凝重的雪島，讓人不覺也雲里霧里 了。船過兩岔口，來到溶洞群中最壯觀的小龍洞前，洞門峭壁直插河谷，洞頂古木綠蔭如蓋。洞深500多米， 洞中有綠潭，有陰河，河畔有石田、石林、林間有石琴，千年鍾乳幻化成神話世界，使人如在仙境。猛峒河 最驚險也最有意思的地方要數「猴兒跳」了，它距小龍洞約1公里，河寬僅數米，兩岸岩壁高聳入雲，山勢十 分險峻。沿岸的密林中散居著600多隻獼猴，它們頑皮可愛，時而竄上跳下，時而飛越「一線天」，撲向對岸。 看到船上遊人嬉笑挑逗，猴子們將獼猴桃作為武器，雨點般砸向遊客。「戰爭」結束後，甲板上鋪了一層 獼猴桃，遊人們一轟而上收獲戰利品，聰明的猴子到底沒能鬼過人。
從永順縣城乘班車到達「天假懸岩壯佛門」的不二門，只見奇岩突兀，橫在前面，心疑無路，卻忽見石門 洞開閃出一條上窄下寬的縫隙來，石門兩旁書曰：「半窗陰霧藏高木，一片晴山觀夕輝」為這參天秀色定下了 基調。看一壁橫空、岩紋清晰的「萬卷書庫」，觀古今兼蓄，洋洋大觀的書文石刻，穿石洞，過石廊，來到石 樹石峰間，一不小心，陷入了諸葛孔明布下的「八陣圖」迷魂陣中。乘車前往，猛峒河畔一山巍巍矗立，此乃 天台山。山中雲遮霧籠，萬丈之地，如隔蓬萊。天下名山僧佔多，天台寺位於峭壁之上，寺門旁有一對聯「千 窗修竹滿，一徑白雲封」，可謂點睛之筆。繼續我們的旅程，前方是「土司小朝廷」的靈溪司城，其間殿堂 廟宇之多令人瞪目，雖遺跡斑斑，卻足以記錄土司的百代盛衰。我們的最後一站是古韻悠悠的王村，在光亮 發青的石板路上叩響了心滿意得的足音。
㈣ 李娜為何出家
因為
㈤ 贊美湖南揚家界的句子
【第1句】張家界因旅遊建市，是國內重點旅遊城市。武陵源風景名勝區擁有世界罕見的石英砂岩峰林峽谷地貌，由中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成，風景游覽區面積264.6平方公里，是中國首批入選的世界自然遺產、世界首批地質公園、國家首批5A級旅遊景區。
【第2句】「武陵之魂」天門山國家森林公園、「世界罕見的物種基因庫」八大公山國家級自然保護區、道教聖地「南武當」五雷山、「百里畫廊」茅岩河、萬福溫泉等景區也是景色秀美、風光獨特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據地省委舊址是全國重點文物保護單位，普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點文物保護單位。土家風情園、秀華山館等民族風情景點和魅力湘西等演藝節目，全面展現了土家族、白族、苗族等少數民族傳統習俗和民族文化。
【第3句】「張家界的山，九寨溝的水。」那可是遊山玩水最美的去處。張家界位於湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地，為中國最重要的旅遊城市之一。1982年9月，張家界成為中國第一個國家森林公園，1992年，由張家界國家森林公園、索溪峪風景區、天子山風景區三大景區構成的武陵源自然風景區被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》。
【第4句】張家界原名青岩山，地貌奇特，"三千峰林八百水"，一座座山峰就像刀槍劍戟。鬱郁蔥蔥的原始森林在山峰與峽谷之間飛青滴翠，是有名的國家森林公園。 在張家界的原始森林中，有珍奇的"活化石"：花開如鴿子的珙桐，葉子如戟的三尖杉，高潔的銀杏和參天的水杉。高山夏季雨水多，空氣清新涼爽。每當雨後初晴，在一柱柱峰林之間，霧氣蒸騰，形成雲紗，繚繞山腰，飄浮林梢。人們到達張家界，好像身子也隨著雲霧飛動，感到超塵脫世，疑非人間。
【第5句】張家界市，是一座新型的城市，張家界，又是一座新興的旅遊城。它即古老又年輕，說它古老，是因為它的前身—大庸市，早在新時器石代，其境內澧水兩岸就人類活動了。上古時期典章文獻《尚書·舜典》中便有「舜放歡兜於崇山」的記載。又據清康熙二十四年（公元1685年）農歷乙丑年）楊顯德纂修的《永定衛志》與清道光三年（公元1652年，農歷癸末年）修刊的《永定縣志》以及《慈利縣志》和《桑植縣志》等史書記載，公元前221年秦統一六國，劃全國為三十六郡，當時的大庸與慈利便屬於黔中郡，它是湖南境內第一個行政區，比省會長沙還早。
【第6句】張家界是湖南省轄地級市，原名大庸市，位於湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山區腹地。張家界因旅遊建市，是中國最重要的旅遊城市之一，是湘鄂西、湘鄂川黔革命根據地的發源地和中心區域。1982年9月，張家界國家森林公園成為中國第一個國家森林公園。
【第7句】九天洞和位於武陵源區的黃龍洞，是張家界地下喀斯特地形的代表。它們集溶洞、溶洞河、暗河、落水洞、漏斗為一體。其洞內喀斯特堆積物，石鍾乳、石筍、石柱更是千姿百態，變化萬千，可以說，想什麼，像什麼，極大地拓展了遊人想像的空間，往往使人很難找到恰當的詞彙和語言來贊美她。
【第8句】張家界幾乎所有景點都是「野生」的。山是野的。袁家界的山，是刺激驚險的美：乘坐百龍天梯直入雲霄。一眨眼功夫，就到了幾千米高空，下天梯才發現周圍都是斷壁懸崖。更讓人望而生畏的是：懸崖上還有蟠桃似的石頭，會搖晃。什麼前花園、後花園，實際上是袁家界最美也最陡的地方。袁家界的山，是清爽的美：那挺秀的岩峰，毫不添任何累贅。袁家界的山，是野性的美：「十里畫廊」，「金鞭溪」，聽名字就覺得氣勢非凡。那兩位老人相對相依，宛如在談「黃昏戀」。那隻老鼠，仰面觀天，故名曰「錦鼠觀天」。水是野的。金鞭溪的水，是愜意的美：那水沒有時候會安穩，總像個野孩子奔來跑去。它繞著蜿蜒的山奔，它隨著彎曲的山路跑。金鞭溪的水，是奇妙的水。
【第9句】張家界的建築物飛檐高翹，古樸優雅，富於民族風格。這里，連接兩頭市街的有一座紅橋，是用紅砂岩構築成的，而且在園林式的建築物周圍，擺著一張張紅色的石頭圓桌和石凳，也是用紅砂岩磨製成的。每當清晨日出、傍晚霞飛或星月之夜，這紅橋和紅桌紅凳，紅光閃閃，給人一種喜氣洋洋的感覺。人們在晨起的朝陽下，在晚霞的映照中，在青幽幽的繁星或皎潔的月光下，三三兩兩圍坐在紅色的石頭圓桌邊，敘山水之情，談人間之愛，該是多麼愜意啊！
【第10句】來張家界就是為了看山，這里號稱有三千奇峰。來這里的人，無不被武陵源奇特的峰林地貌和壯麗的喀斯特景觀所傾倒，這里山奇嶺峻，植被茂盛，綠樹成蔭，山峰形狀奇特。有的如唐僧師徒，有的如劈山救母，有的如采葯老人，有的又象天女散花。山中藏有波平如寶鏡的寶峰湖，碧波盪漾，船行其間，眼望美景，心曠神怡，彷彿置身於仙山仙境之中。湖岸、湖中兀立的群山，如船出海，如塔獨立。耳邊傳來土家兒女的山歌，引得遊人吆喝尋聲張望。山外，因湖而出瀑布飛涑「三千」。絕倫絕美，遊人駐足聚焦，慨嘆這鬼斧神工之景。
【第11句】聞名前來游覽張家界的人，有探索大自然奧秘的科學家，有發家致富的農民，有休假的老教授，有離休老幹部，有爬山運動員，其中人數最多的是大專院學生。他們趁著放暑假，成群結伙隊，從千里之外投身這美麗的張家界來。喜歡住家庭旅社，多半的姑娘們。家庭旅社小小的木樓面山向水，風景秀麗。她們結伴旅遊張家界，晨起臨風梳妝，長發飄然，顯得更加較好。青山給如姑娘們增添情趣，姑娘也給青山增添美色。在張家界大然的畫廊里，有一條金鞭溪。溪水清澈，沿著張家界峰林腳下淌。隨著山勢的不同，溪流兩岸處處出現奇異的景物。
【第12句】我之驚嘆於張家界，乃是因為它獨具一格的「骨感美」，千年萬年裡，風流總被雨打風吹去，而張家界的石峰石壁依舊沉默寡言，依舊壁立千仞，依舊遺世獨立，讓人高山仰止，不論俯視還是仰觀，都雙腿發軟！它屹立千年而不倒，不朽，不折不讓，不媚不從，不依不靠，頂天立地。重要的不是後人附會的種種美麗傳說與象形形狀，而是它的肌理、它的骨胳、它的內部結構，如此卓爾不群。依依不捨地告別張家界，我一路在思考，在祝福：張家界是湖南的，更是世界的，是地球上的珍貴的自然遺產，天涯海角的人都會欣然前往，踴躍拜訪她的天姿國色。
【第13句】金鞭岩高出峰林之上，與其它山峰迥然不同，從山腳到頂巔，像斧砍刀劈似的，不長樹木，明晃晃，高巍巍，四方形，有如一支怒舉的金鞭，直指雲霄。尤其令人感到奇異的是，金鞭岩緊靠一座巨峰，巨峰酷似雄鷹，鷹首高昂，凌空展翅，一隻翅膀有力地半抱金鞭岩，氣勢雄勃，這是有名的"神鷹護金鞭"。 金鞭溪就是以金鞭岩得名的。 金鞭溪是天賦的一條神奇美麗的溪流，常雨水碧綠，久旱不斷流。這顯然是由於周圍山上林木鬱郁蔥蔥，水土保持得的好，水源充足。
【第14句】霧靄飄渺，如幻如夢，籠罩著三千巍峨雄峰，纏繞著森林的茂密蒼翠。人在酣睡，山在酣睡，霧卻醒著，彌漫行走於山巒之間，趕在太陽升起之前，迷濛山之空靈，浸潤森林之蒼翠，陡添山林之神秘。曙色初露，絢麗噴薄的朝暉，似萬把利劍戳向霧的妖嬈，它知趣地隱藏起嫵媚，收斂起繚繞，隱匿於山林。蒼茫的山脈和疊涌的群峰此刻便帶著綠色的韻律，沐浴著清晨的萌動，開始譜寫新一天的篇章。
【第15句】金鞭溪春天的鮮花，秋天的紅葉，都是旅遊者喜愛的。春天有花開花謝，秋天有葉紅葉落，但金鞭溪的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的"神鷹護金鞭之外"，還有"三楠抱石"的奇景。"三楠抱石"就在小飯店的側邊，三棵不大的楠木一同盤根在一塊岩石上。在群峰萬木之中，這三棵楠木抱岩生長在金鞭溪畔，得霧氣的滋潤，青枝綠葉，玉立婷婷。大自然的美景與人的美德巧合，這"三楠抱石"不就是小飯店的三個年輕人的巧妙的形象嗎。
【第16句】金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭岩而得名。溪水自西向東彎彎曲曲流著，即使久旱，也不會斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都浸染了淡淡的綠色。流水潺潺，伴著聲聲鳥語，走著走著，似乎讓你走進了精緻的幻景，微風習習，送來陣陣芬芳使你不由得駐足品味。溪水清澈見底，纖塵不染，魚兒歡快地游動，紅、綠、白各色卵石在水中如寶石般閃爍著光亮。陽光透過林隙在水面灑落斑駁的影子，頑皮的猴子，下山來在樹間，與遊人嬉戲、玩耍，這山，這水，給人一種大自然安謐靜美的享受。
【第17句】金鞭溪春天的鮮花，秋天的紅葉，都是旅遊者喜愛的。春天有花開花謝，秋天有葉紅葉落，但金鞭溪的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的"神鷹護金鞭之外"，還有"三楠抱石"的奇景。"三楠抱石"就在小飯店的側邊，三棵不大的楠木一同盤根在一塊岩石上。在群峰萬木之中，這三棵楠木抱岩生長在金鞭溪畔，得霧氣的滋潤，青枝綠葉，玉立婷婷。大自然的美景與人的美德巧合，這"三楠抱石"不就是小飯店的三個年輕人的巧妙的形象嗎。
【第18句】奇峰三千，保持著頭角崢嶸的獨立，瘦骨嶙峋，巍峨挺拔，危崖崩壁，多數山峰拒絕了從猿到人的一切足跡。目光一點點擁過諸峰，但見那似物、似鳥、似獸、似人……造型形態各異，竟然渾然天成，讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工，天機獨運。秀美的群山，你帶著歷史的滄桑，從亘古的煙雨中踏浪而來，潑墨出天然純朴的文字，站在鮮活的大地上，用植骨的脊樑，擔起歷史的重任，用靈魂緊貼大地，堆壘起千百年的秀色，如一幅動情的山水畫，留下了真實鏡頭中天然的一筆，裝點著張家界無垠的美麗，甲天下山水……
【第19句】在張家界跋涉，攀登，發現，是一種超脫與凝結的壯美。一路的峰迴路轉，一路的深入高處，一路的越嶂登臨，那些踩在腳下的，又是那樣的親切厚重又遼闊致遠；那些仰頭目探到的，又是那樣的雄壯飄逸又博高至上；那些呼吸在心田裡的，又是那樣的清新舒暢又激越無比；一路的深情呼喚，那些激盪在幽深山谷的，又是那樣的高亢、雄渾、圓潤、親近和致遠…… 此時此刻，我只感到大自然在這里是如此的驚險、奇異與雄壯，一切生靈在這里無不是過上了恬靜與愜意的生活，而對於那些心靈的孤傲與失落來說，要麼沉入深深的山澗之中，要麼被掛上峭壁峰尖消融於繚繚雲霧之中了。
【第20句】金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭岩而得名。溪水彎彎曲曲自西向東流去，久旱不斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都映成了淡淡的綠色。放輕腳步諦聽，流水潺潺，伴著聲聲鳥語。走著走著，忽然感到一陣清涼，才覺察有微風習習吹過，陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細細品味。清澈見底，纖塵不染的碧水中，魚兒歡快地游動，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮；陽光透過林隙，在水面上灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受。張家界因此成為世界級的風景名勝，成為人類共同擁有和保護的寶貴財富。迷人的張家界，讓我流連忘返名副其實的人間仙境。
【第21句】索溪峪景區內有水美玉雕砌、美若仙境的黃龍洞，都是觀光游覽的好去處。洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。經中外地質專家考察認為：黃龍洞規模之大、內容之全、景色之美，包含了溶洞學的所有內容。黃龍洞以其龐大的立體結構洞穴空間、豐富的溶洞景觀、水陸兼備的游覽觀光線路獨步天下。洞中經過千年萬年水滴而成的石鍾、石乳因了水而顯得越發富有靈氣，形態萬千。在各色燈光的映照下，有的如玉米棒子、有的如火箭待發、有的如定海神針、還有的如佛祖再現，還有的如花果山仙境，水簾洞福地的景觀。黃龍洞內部地表也有如黃土高坡、滄海桑田的地貌，地表水滲漏形成瀑布從如穹窿般的洞頂泄下，頗為壯觀。
【第22句】張家界，是一座解讀清新、曠遠、雄奇的地理好教材。張家界，是一幅支撐起身體脊樑的圖標。張家界，是一方汲取自然界精氣神和凝聚力量的福祿地。張家界，是一座天與地相濡以沫的怡景天堂。雲霧、山峰、溪澗、回聲、奇珍，一切的一切，在這里，其造型都是那麼的獨樹一幟，其神態都是那麼的舒心安放。峰身的凌空，這是一種胸襟向上的指向；峰形的犀利，這是披荊斬棘的典藏。我全身心地親撫著這一方人間仙境，心靈在栩栩如生的情境中陶醉了，不管是盡在咫尺，還是極目遠眺，我總覺得張家界那些擎天一柱的驚天地泣鬼神的偉岸已經是名副其實的了。
【第23句】張家界，山溪間潺潺的流泉，抖動著清澈如玉的漣漪，閃爍著淙淙嬉戲的雪浪花，用五彩繽紛的音符，彈奏著大自然的心曲，唱響了綠色的戀歌。每一朵浪花，每一滴水，都清澈透明，折射著粼粼波光。碧水含秀，映照著群峰的蒼茫。山映在水裡，水流淌在畫中，好一幅渾然天成的秀美山水畫卷，定格在真實的大自然里，讓人無不感嘆張家界大自然潑墨的神奇。
【第24句】到達張家界，好比一處巨大的幃幕，托出了一個神奇的世界。重重疊疊的山峰拔地而起，高聳入雲。它們是那麼多,一座挨著一座，一座有一座的特點，一座有一座的姿態。有的像背草簍的采葯老人，有的像手捧鮮花的妙齡少女，有的像兩根尖尖的竹筍，有的一柱獨峙，像一支長長工的利劍一樣它們紛紛地排列在你的面前，張著寬闊的臂膀，向你擁抱，向你微笑，向你絮絮低語。這每一座山峰，都像一幅美妙的畫，一首優美的詩。
【第25句】唐代詩人王維曾有詩雲：「居人共住武陵源，還以物外起田園。」這是一個盛產詩歌，人傑地靈的風水寶地，孕育了中國文人理想的另一番天下。當年，朱鎔基總理到張家界時，目睹雨後的張家界山頂雲霧繚繞，面對一片白茫茫的雲霧升騰，連綿起伏的群山，概然作詩：湘西一夢六十年，故園依稀別有天。吉首有材弦歌勝，張家界頂有神仙。長街攘攘人興旺，濯濯童山心怏然。浩浩盪盪早日現，鬱郁蔥蔥夢始圓。
【第26句】據說，張家界地貌奇特，有著泰山之雄，華山之險，黃山之變化，桂林之秀麗。這次來張家界，我才真正領略了這仙境般迷人的景色。
【第27句】在張家界處處可見的峰林中和奇異的怪石，最使人難以忘懷的要數金鞭岩。金鞭岩高出峰林之上，與其他山峰迥然不同，從山肢到頂巔，像斧砍刀劈似的，只在它的頂上生長著幾株蒼郁不衰的松樹。夕陽映照下的金鞭岩，金光閃耀，有如一支怒舉的金鞭，直指雲霄。一座巨大的山峰緊靠著金鞭岩，巨峰酷似雄鷹，鷹首高昂，凌空展翅，一隻翅膀有力地半抱著金鞭岩，氣勢磅礴，這就是有名的「神鷹護鞭」。
天有牛?織女，地上金童玉女，唯吾與爾。
2. 七夕如願盼今朝，紅葉香殘怨可消。朝朝暮暮圖永久，纏纏綿綿訴心焦。
3. 上天又給我一個約你的借口，相愛的人兒，與你共渡，天天都是情人節。
4. 七夕之夜星麻麻，看著水裡魚雙雙。想到了你心一酸，唯有想著當初情？
5. 很感謝你給我了一生中最快樂的時光，今天是中國的情人節，祝我們倆永遠相愛，白頭偕老！深深的吻你！！:)
6. 親親你我， 私守樓閣，鵲橋之夜永定今生！
7. 月影光如晝，銀霜茫茫；七夕會鵲橋，情意綿綿。仙花團錦簇，美景交融；仙鵲聚天橋，好生幸福！
8. 天上牛郎織女相約鵲橋，地上一群傻瓜約會斷橋。試問：今夕是何夕？答曰：中國情人節！
9. 織女不用斂蛾眉，前度牛郎今又回。鵲橋執手望淚眼，良晨美景不思歸。
10. 我在等屬於我們的七夕之夜。你會來嗎？我會等的！！！——七夕送花祝福語
11. 我們不做牛郎織女，因為他們相距太遠而相見又太短；我們要做我們自己，因為有你在我身邊把我的心牢牢拽住！
12. 外國的情人節送玫瑰，中國的七夕日獻月餅。
13. 親愛的,今天是中國情人節。遠遠的，送你一個情人節的吻！中國式。^v^
14. 相愛永遠，相伴七夕，七夕就是我們愛的證明！
15. 柔情似水，佳期如夢，七月七日，牛郎織女，鵲橋相會，中國情人，曰為節日，共度七夕，天長地久。
16. 思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。
17. 銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給世人無限的祝福！
18. 銀河陷落，愛意沸騰，總不比乞巧合歡。
19. 羽兒七夕卧梅苑、偉哥夜半望天邊、牛郎織女遙祝願、痴情魚水永相伴。
20. 織女綉雲錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。願愛長相依，月兒永無缺。我欲銀河逝，予兩星永潔！
21.與你相識是一種緣，與你相戀是一種美，與你相伴是一種福，我願和你相伴到永遠。情人節快樂!
22.親愛的，你好！在這佳節到來我興奮不已，只因我們將「沒有情人的情人節」拋給歷史，誠祝「七夕」情人節快樂！
23.我相信有月亮為證，我們的愛情一定會長久不變的。我不會離開你，就像月亮不會離開地球一樣。？——七夕送花祝福語
24.愛情是偉大的。它使得數學法則失去了平衡。兩個人分擔痛苦，只有半個痛苦；兩個人共享幸福，卻有兩個幸福！
25.親愛的，我要讓所有的陽光為你燦爛，所有的花朵為你綻放。祝七夕情人節快樂！
26.從心愛你，從感覺愛你，從說話及目光中愛你，從嘴角吻你，從肩膀吻你，從熟睡中記起，抱著你，呵護你。
27.物換心不移，你是我今生唯一不變的永遠！愛你是我今生最絢麗的付出，是我無悔的選擇！
㈦ 福建省內自駕游地點前十名都是哪些
福建省內自駕游地點前十名：望洋台、楊家溪、鼓浪嶼、天竺山、福州森林公園、海壇古城、十八重溪、龍岩永定土樓、永福花鄉、岱仙瀑布。
1、望洋台
望洋台屬於懸鍾所城東側,懸鍾所城是古代抗擊倭寇的海上長城的一個軍事據點。望洋台是所城的附屬設施,用於居高觀察海上敵情。現望洋台遺跡有望洋台石刻,古校場,以及一片寧靜的海灘。典型的海邊棧道特色,適合情侶或者帶老人小孩去逛。
5、永福花鄉：
福建省內自駕游前十名之一，這里四面環山，氣候適宜，山清水秀，被譽為「小廬山」。到處可以看到鮮花盛開，花團錦簇，尤其是每到正確初六更是人山人海、花海連綿。
㈧ 2013北京園博園好玩嗎是不是都是花花草草呢
第九屆園博會園區位於豐台永定河畔，267公頃的園區分為五大板塊：
現代展園、傳統展園、國際展園、企業和設計師展園、天天園藝展園。
一：現代展園簡介：
功能定位：中國地方園林及文化特色展示。
建設規模：佔地面積37.5公頃，66個展位區，每個展位區面積800-3000平米。
游覽內容：我國各地區豐富多彩的園林文化觀賞和地方特色展示，主要包括上海、重慶、昆明、拉薩、海口、台灣、玉石展園等展園，同時，可以欣賞到現代街舞、魔術等文化娛樂活動，參與插花、園林模型DIY等園林文化體驗項目。
二：傳統園林展園：
位於長清湖東岸、濱湖大道西側,佔地面積約300畝。展區內匯聚了國內20個城市的展園,所有展園以中國傳統園林為主基調,集中展現各參展城市的園林風格和文化內涵。
三：
三：國際展園：
國際展園區主要以展覽花園形式呈現參展方所在國家、城市園林特色。
四：設計師展園：
設計師展園以企業捐建的形式落地，將世界一流的風景園林大師和園林設計師與國內最優秀的施工企業有機結合，促進中國園林行業與國際同行的進一步交流與合作。
五：園藝展園；
主要以鮮花、蔬菜、盆景等展示為主，及各種種子的展示、交流。
㈨ 六年級上冊十五課選做題
朋友，當你過著快樂祥和的生活的時候，你可曾想到我們的生存環境正一步步的惡化？當你打掃自己的美麗的庭院的時候，你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾？當你充分享受春日裡和煦陽光的時候，可曾想到南極上空已經失去了臭氧層的庇護？曾幾何時，天空是那麼藍，河水是那麼清，森林是那麼密，就在自然環境給予我們美的享受的同時，人類同樣在向大自然索取並不應得的東西… …
1998年，流經中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑靨，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著中國的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水捲起了一次又一次洪峰，吞噬了一個個村莊，一片片良田，一個個市縣，一座座工廠，一所所學校。
肆虐的洪水像一隻只無情的魔爪，幾千萬畝良田被淹，幾百萬人痛失家園。浩浩盪盪的江水，每天都在製造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的悲劇。給水以家園，給萬物生靈以家園，人類才會有自己的家園，人類才會有自己的家園；給水以活路，給萬物生靈以活路，人類才會能生存和發展。
如果說古代科學尚未發達，大地子民們對生態的認識有一定局限，做出了只顧當前不顧長遠的蠢事，那麼現代人如何呢？自1950年到1980年30年間，全世界有一半以上的森林面積被毀，其中非洲的二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然 贈於人類的「生命之被」。可是，世界進入20世紀50年之後，人和動物賴以生存的綠色環境遭到破壞，綠色植被正在衰退，全球土壤失量現以增加到每年254億噸，沙漠化土壤正以每年5-7萬平方公里的速度迅速擴展。
地球越來越擁擠，隨之而來的是環境污染的日見變化，資源日見匱乏。人們在對幸福的追尋中好夢頻驚，不得不回頭省視人與自然的關系，與自然簽下可持續發展的天人之約，人類的智慧創造了經濟的奇跡，無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。所有的一切無不在提醒著我們：環境保護迫在眉睫！
我們生活在同一片土地上，我們擁有著共同家原，保護我們的環境。大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、，水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色。滴水成川，積土成山，保護環境，從你我做起。
喚醒「綠色之心」實施「綠色計劃」。開展「綠色行動」，爭做「綠色建設者，創建「綠色新世紀」！
㈩ 無錫的花卉市場在哪裡怎麼走
朝陽花卉市場
地址：無錫市學前東路112號
途經公交車：1, 2, 5, 10, 19, 20支
你好，無錫的花卉市場在無錫市學前東路112號，請予以採納，謝謝