鮮花分界線

❶ 花壇和花境有什麼區別

一、性質內容不同

1、花壇：是在植床內對觀賞花卉規則式種植的配置方式，屬於在一定范圍的畦地上按照整形式或半整形式的圖案栽植觀賞植物以表現花卉群體美的園林設施

2、花境：是園林綠地中又一種特殊的種植形式，是以樹叢、樹群、綠籬、矮牆或建築物作背景的帶狀自然式花卉布置。

二、作用不同

花壇：主要用在規則式園林的建築物前、入口、廣場、道路旁或自然式園林的草坪上。

花境：可設置在公園、風景區、街心綠地、家庭花園及林蔭路旁，是一種帶狀布置方式，因此可在小環境中充分利用邊角、條帶等地段；還可起到分隔空間和引導游覽路線的作用。

(1)鮮花分界線擴展閱讀：

花壇設計的原則：

1、株高配合。花壇中的內側植物要略高於外側，由內而外。自然、平滑過渡。若高度相差較大，可以採用墊板或墊盆的辦法來彌補，使整個花壇表面線條流暢。

2、花色協調。用於擺放花壇的花卉不拘品種、顏色的限制，但同一花壇中的花卉顏色應對比鮮明，互相映襯，在對比中展示各自奪目的色彩。同一花壇中，避免採用同一色調中不同顏色的花卉，若一定要用，應間隔配置，選好過渡花色。

3、圖案設計，簡潔明快，線條流暢。花壇擺放的圖案，一定要採用大色塊構圖，在粗線條、大色塊中突現各品種的魅力。

參考資料來源：網路-花壇

參考資料來源：網路-花鏡

❷ 最美的鮮花

曼珠沙華，又稱彼岸花。 一般認為是生長在三途河邊的接引之花。 花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。 春分前後三天叫春彼岸， 秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間， 非常准時，所以才叫彼岸花。 彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子， 有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。 彼岸花是開在黃泉之路的花朵， 在那兒大批大批的開著這花， 遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄 曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。 彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」 ， 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 彼岸花是黃泉路上唯一的風景。 佛說彼岸，無生無死，無苦無悲，無欲無求，是個忘記一切悲苦的極樂世界。 有一種花，超出三界之外，不在五行之中，生於弱水彼岸，無莖無葉，絢爛緋紅。 佛經語:「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」 春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花吧。 它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。 一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵。 整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 中文：紅花石蒜。大都是指紅色的那種。 曼珠沙華這個名字來自梵語（ma?jusaka）「摩可曼珠沙華」原意為天上之花，天降吉兆四華之一 佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自祛除。 原產地是中國大陸，台灣等地，雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用 在日本，由於此花在「秋彼岸」之時開花，因而也稱之「彼岸花」 彼岸花字面上看來，常常也被用為佛教的「彼岸」之意 因其有毒性的關系，常種在田地旁邊，防老鼠之類的小動物 為了小朋友的安全，也常被種植在遠離的墓地周邊 因此也稱為「死人花」shibito bana 另外也有，幽靈花yuurei bana,地獄花jigoku bana,天蓋花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多別名 而彼岸花科，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 ma?jusaka 學名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 屬名：Lycoris 種名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊蘭長得很像 我起初是被這花的艷麗吸引，卻不曾想到這么美麗的花競有如此凄慘的命運，花和葉的永不相見，就像命中註定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息，完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂…… 這一刻，我被這花深深吸引，眼前浮現出一片火紅昏暗的景象，腳下泥濘的小路不知通向何方，只有被這花指引著，越走越遠，直到即將消失不見，化成片片如火如荼的細碎花瓣，隨霧飄散…… 日本在日高市巾著田盛開彼岸花，秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州的。 春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，如此輪回。而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」。山口百惠的歌詞中，也應該含有這些意思。還有白色的花，白色的夢也染成紅色，這些詞句，也是作詞者的用心。 而彼岸花科，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 manjusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage） 學名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 屬名：Lycoris 種名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊蘭長得很像這些文字介紹得很詳細,不過不知道作者是誰~「摩訶曼陀羅華」意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一。曼陀羅華（man da ra ge），是梵語的（māndārava）。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花，見者心樂，與曼珠沙華，是不同的花。 日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花 學名：Datura metel 科名：SOLANACEAE（茄科） 屬名：Datura 種名：metel 中文：曼陀蘿 英文：Hin datura 原產地是亞洲熱帶地區，是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培。毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉葯的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘（喘息zensoku）有療效。 從原意，嚴格說起來，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華，不能說就是彼岸花，曼陀羅花，也不能說就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用，行之已久。去買花，花屋也知道：曼珠沙華＝彼岸花；曼陀羅華＝朝鮮朝顏 醫葯用途 根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。 根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。 相關傳說 引魂之花——彼岸花 彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。人稱「草莫見花莫見」。在日本被稱作マンジュシャゲ，發音是曼珠沙華,花語是「分離/ 傷心/不吉祥」。原產地就是中國和日本，日本最多。 相傳此花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為」火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 彼岸花屬於石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，，所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。 在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。 「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」 ——《佛經》 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。 他們守侯了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。 神怪罪下來，這也是意料之中的。 曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以後，曼珠沙華也叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現過。 這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。 佛曰梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅盤的彼岸 佛說彼岸無生無死無若無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的及樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花 彼岸花開 花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。 彼岸花 永遠在彼岸悠然綻放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少煙花事 盡付風雨間 多少塵間夢 盡隨水東轉 看見的熄滅了 消失的記住了 開到荼靡，花事了…… 留下的記憶不過是一地花瓣…… 風吹走了，就沒有了…… 那一夜夢中相會 你是白色無根蓮我是紅色彼岸花 你蒼白如雪我妖紅似血 你落落於天山鏡池水沄沄我寞寞在幽冥黃泉路漫漫 那一刻愛上你 命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終於老去我依舊淪陷 你來到渡口前方暗河黑水潺湲投以我淺淺一笑孟婆湯碗已空 你踏上奈何橋心靜如水心沉如石 我合上亂花枝心痛破碎心死無望我脈脈花香的纏綿抵不過苦澀寡湯的忘卻 我還活著沒有靈魂只有肉體卻堅持愛你 那一刻 愛上你命里劫數無路可逃無所可逃我會一直等三千日斗轉星移你終老去我依舊淪陷 註： 三途河，也叫做「三途川」。傳說中，「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱為"三途"。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣,渡過「三途河」的方法也只有一個,那就是「三途河」上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是「三途河」的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。花語日本花語：「悲傷回憶」 朝鮮花語：「相互思念」 中國花語：「優美純潔」 春分前後三天叫春彼岸，是上墳的日子。秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開著花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為「火照之路」。 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人就踏著這花的指引，通向幽冥之獄。 曼珠沙華這個名字來自梵語（ma?jusaka），u上有一橫，s下有一點。 「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。也有些人認為彼岸花是「荼蘼」，不過荼蘼是薔薇科的植物。 日文彼岸花（higan bana）的別名也是曼珠沙華，大都是說紅色的那一種彼岸花。所以在日本說曼珠沙華一般說是彼岸花。 春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。 彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」。 彼岸花，一名曼珠沙華，又稱為Red Spider Lily。在日本被稱作マンジュシャゲ，花語是「分離/ 傷心/ 不吉祥」。 它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 彼岸花屬於石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。 曼珠沙華是一種生長在墓園,令死者都深深陶醉的死者之花.相傳此花只開於黃泉，紅艷卻慘烈，一整片似血般盛放,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 也是黃泉路上唯一的風景。當靈魂踏上黃泉,渡過忘川,便會忘卻生前的種種.而曾經的一切留在了彼岸,開成妖艷的花,所以又稱彼岸花.佛經中此花是接引之花，花香有魔力，能喚起死者生前的記憶。 這種花春天是球根，夏天生長葉子，秋天葉落方開花.所以花開不見葉，有葉必定無花.雖為同根所生，花與葉卻是一生都見不到對方的面，彼此看不到對方的模樣。因此才有「彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉,生生相錯.」的說法. 允許我引用一段文字:" 傳說，很久很久以前，這個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守侯了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。 神怪罪下來，這也是意料之中的。 曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以後，蔓珠沙華又叫彼岸花，意思是開放在天國的花，它的花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華的每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然後發誓不分開，在下一世再次跌入詛咒的輪回。" "曼珠沙華"這個名字來自梵語（ma?jusaka） 「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一 佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。 彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」 山口百惠的歌詞中，也應該含有這些意思 還有白色的花，白色的夢也染成紅色，這些詞句，也是作詞者的用心 而彼岸花科，也確實有同科同屬白色的，不過這也不是真正的 ma?jusaka 日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage） 學名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 屬名：Lycoris 種名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊蘭長得很像 曼珠沙華喜生長在陰濕之處 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。 或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血， 也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中， 它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。 在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中， 桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花 彼岸花開 花開彼岸時 只一團火紅 花開無葉 葉生無花 相念相惜卻不得相見 獨自彼岸路 那一夜 夢中相會 你是白色無根蓮 我是紅色彼岸花 你蒼白如雪 我妖紅似血 這種花真的很美，無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美，它好象活的一樣。但卻很凄涼，感覺和曇花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣，盡管也很美。 花和葉的永不相見，就像命中註定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息，完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂…… 曼珠沙華又稱彼岸花，傳說中的彼岸花常年生長在荒嶺野冢之間，轟華燦爛卻孤冷僻孤寂，透著無限的悲涼。 一花，開到荼糜花事了，乃長葉子，雖修得同根，終其一身，花與葉永無緣相見，生生相錯，故得名彼岸花。 一般認為是生長在三途河邊的接引之花。 花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。 春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸，是上墳的日子。 彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，花開開彼岸。 花開時看不到葉子，有葉子時看不到花。 花葉兩不相見，生生相錯。 彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花， 遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」。 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 學名石蒜花,中文譯名叫曼珠沙華,或稱彼岸花. 其實彼岸花應該是專指紅花石蒜,而紅花石蒜又稱龍爪花， 是一種球莖植物,球莖的外形有點象水仙, 花則是一支空空的莖頂端生出花,亞洲很多地方都有, 只是好像日本地區比較常見紅色品種的. 而且因為這種花有種特殊味道,有點象大蒜, 所以昆蟲和老鼠之類的不喜歡靠近它, 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花. 石蒜花的花莖空空的,沒有葉子,卻開出血紅的花來． 雖然恐怖,但也讓人浮想聯翩． 它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地， 所以別名也叫做死人花。 一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵， 整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。 或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血， 也或者是因為它的鱗莖含有劇毒， 在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。 可以上網路搜索曼殊沙華（曼珠沙華）的圖片

❸ 花卉分苗注意事項

花卉分苗也叫移苗，它是育苗的重要環節。通過分苗可以擴大花苗的營養面積，促進花苗的生長，降低育苗成本，促進某些花苗側根的生長，降低苗的高度，減少猝倒病的蔓延，還有利於定植後緩苗。但移苗後有一段緩苗時間，增加了育苗天數。不要為了分苗而分苗。在分苗時應注意以下問題：

（1）根據育苗的目的和生產條件確定分苗的容器或地點。第1次分苗或用生長量較小的苗定植時，可在穴盤里分苗。用大苗定植選用塑料育苗缽分苗，或在苗床上開溝分苗。草本花卉提倡用塑料育苗缽分苗。大量生產的木本花卉的苗木一般在苗床開溝分苗比較適宜。家庭繁殖少量的花苗應在容器里分苗。
（2）分苗次數。育苗時間短的草本花卉提倡只分苗1～2次，育苗時間長的木本花木的苗木分苗2～3次。育苗時間長的多年生草本花卉盆栽可多次分苗。應當指出，生產上一般把定植前的叫秧苗或苗木，定植後的叫植株，但在室內盆栽花卉時，多年生的花卉往往需多次換大一號的盆移植，如君子蘭，鶴望蘭和眾多的木本花卉，所以苗和植株並無確切分界線。
（3）分苗時間。什麼時候分苗比較合適？原則上說在將要影響花苗生長的時候為宜，早了增加育苗成本，晚了影響苗的生長，一般在葉片剛互相遮蔭時分苗。但在大量育苗時，不可能都選在最適宜的時間進行，可提前一些，讓人等著農活比較主動，不要都等到該分苗時才進行，移苗晚的則生長受抑制。在分苗時還要考慮到花芽的分化，如果移苗的條件不好，移苗後緩苗嚴重，影響花芽的質量，最好避開花芽分化期。除了最重要的花卉外，許多花卉不同於糧食、蔬菜、水果等作物研究的那麼深入而廣泛，花卉在苗期什麼時候花芽分化，外界各種環境條件對花芽分化有什麼影響等，總之，創造好的移苗條件，移苗後很快緩苗，就不會給花芽的分化生長造成大的不良影響。
（4）分苗方法。當苗較小時進行分苗，草本花卉的胚莖很脆嫩，應手握子葉，不宜握胚莖，不小心容易使胚莖受傷，當然握子葉也要輕拿輕放。起苗時要認真淘汰病苗、銹根苗、畸形苗、無生長點的苗（老公苗）等，用雜交一代種子最容易出現無生長點的苗。如果幼苗不整齊，應將大小苗分別移植。起苗後應盡快移栽，否則要遮蔭，用濕布蓋上。將穴盤的苗移出前1～2天不要澆水，以免根系四周營養土散開傷根。而從苗床起苗的則相反，要提前4～6小時澆水，然後割坨。移苗深淺要適當，第1次移苗時以子葉露出土面1～2厘米為宜。如果子苗徒長，可深栽，或打彎將下胚莖（胚軸）埋入土中。移苗後要將溫度提高到最適宜的范圍，並增加空氣濕度以利緩苗，可以適當增加碧卡根聰聰利於緩苗。

❹ 花境什麼意思

花境（border）一詞源於英國，當時有人說其意為由花組成的境界。也有書從園藝或園林的解釋認為花境是一條狹長的植物種植帶，沿著邊界或分界線種植，也就是說花境是沿著一定邊界種植花卉的一種自然式布置方式。例如道路、建築基礎、牆基、斜坡地的腳下等。因多用在靠邊的位置，所以前人譯成「花境」是有邊境的意思，絕不能稱為「花徑」。十九世紀花境曾經風靡英國，其特點是突出植物的自然景觀美，因此在歐美一些國家應用極為廣泛。花境應用於園林中，不僅可以增加自然生態景觀，還可以起到分隔宅間和組織游覽路線的作用。

花壇（flower bed）是指花園中種植花卉的地方，由於面積、平面形狀、距地面的高矮及種植的花卉種類等都可以變化，因而花壇可以各種各樣，不過目的都是為了集中一種或幾種花卉在一起，展示出花朵、葉片或果實的色彩美。日文中稱花床。今人認為，西方古典園林中，在各種幾何形的輪廓中種花才是「花壇」。

現在總結歸納出一個比較具體的定義，也就是說花境是模擬自然界林緣地帶的多種野生花卉交錯生長的狀態，運用藝術手法將各種花卉分別集中栽植的應用形式。（「集中栽植」也就是說並不是局限於之前所說的一定邊界，從而擴大了花境的利用范圍）從平面上看是各種花卉的塊狀混植；立面上看卻是高低錯落的情景，猶如林緣野生花卉的自然景觀。

花境是花卉應用的一種重要的形式，它追求「雖由人作，宛自天開」的藝術手法。參照自然風景中野生花卉在林緣地帶的自然生長狀態，經過藝術提煉而設計的自然式花帶，其艷麗的色彩和豐滿的群體形象給人留下深刻的印象。利用不同高短、花色、株型各異的香草布置花境，不僅能觀其色，賞其姿，還能聞其香。漫步於花境旁，香草或濃或淡的香味，總會讓人久久不能忘懷。

花境所選用的植物材料是以能越冬的觀花灌木和多年生花卉（主要是宿根花卉）為主，要求四季美觀，又有季相交替，一般栽植後3~5年不用更換。花境表現的主題是表現觀賞植物本身所特有的自然美，以及觀賞植物自然組合的群體美，所以構圖不是平面的幾何圖案，而是植物群落的自然景觀。

2 花境的特點

（1）它是根據自然界森林邊緣處野生花卉自然散布生長景觀加以藝術提煉而應用於園林中的造景藝術；
（2）花境是一種過渡的半自然種植類型，體現植物的自然美與群體美；
（3）植物作自然式配植，以植物群叢為主；
（4）平面輪廓多為不規則形狀，內部可以兼有自然與規則特點的混合構圖；
（5）花境是一個連續的、有變化的風景序列構圖。

❺ 春暖花開了，北方感覺沒啥區別，為什麼沒有南方那種漫山遍野開滿鮮花的這種特色

因為南北的氣候差異太大，在南方春暖花開時，北方仍然處於寒冷的天氣之下。

南北分界線，傳統意義上南北方分界線，一月份0度等溫線， 800mm等降水量線，水田與旱地分布分界線，水稻與小麥種植分界線， 亞熱帶與暖溫帶的分界線，亞熱帶常綠闊葉林與溫帶落葉闊葉林的分界線，濕潤與半濕潤的分界線，亞熱帶季風氣候與溫帶季風氣候的分界線。

秦淮以北的大部分地區，河湖冬季結冰，每當冬季來臨，北風呼嘯，大部分的樹會落葉，不落葉的樹葉多呈針狀，叫做針葉樹。

由於北方地區年降水量較少，降水多集中在夏季，所以河流的水量不大，水位變化大，只有夏季才形成汛期，時間也比較短，河流的含沙量較大。而在秦淮以南地區則正好相反，冬季不結冰，樹木不落葉，一年四季常綠。河流的水量較大，水位變化不大，汛期時間長，河水含沙量較小。

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自然分界

我國南北自然分界線，實際上首先是氣候分界線。就熱量帶說是北方暖溫帶和南方亞熱帶的分界；在水分區劃中則是北方乾旱、半濕潤氣候和南方濕潤氣候的分界；在雨旱季節類型區劃中則是北方春旱、夏雨氣候和南方春雨、梅雨及伏旱氣候的分界。

然而，這個過渡和變化是通過相當寬的一個帶來完成的。在淮河兩岸，相隔一二十公里甚至更寬，並看不出氣候、農業、自然景觀等方面有什麼變化。實際上，由於淮河地區主要是平原地區，南北冷暖氣流暢通無阻，確實也不可能產生一條截然分明的南北分界線來。

以「橘逾淮而北為枳」為例，由於我國東部地區冬季中南下冷空氣強，常常帶來柑橘致命低溫，因此現今即使淮河以南的長江兩岸，除了局部有利區域外，一般也沒有種植柑橘的經濟價值。

我國南北分界帶的西段秦嶺，冬季阻擋了北方冷空氣，因而在嶺北為典型暖溫帶情況下使嶺南成為典型亞熱帶(能生長同緯度淮河兩岸不能生長的柑橘等亞熱帶指標植物)。但是，秦嶺分界也並非一條線。

因為秦嶺南坡約千米海拔以下才是亞熱帶，而秦嶺山脈兩坡千米等高線間的寬度，也就是分界帶的寬度也大約有90-110公里。而且，在歷史上南北分界帶是隨氣候變化而南北移動的。如果全球持續變暖，亞熱帶北界將來甚至有可能要北推到黃河的中、下游地區。

經線與經度通過兩極並和赤道相垂直的大圓圈，稱為經線圈或經線，也稱子午線。由於所有經線都交於南北兩極，又與緯線相垂直，所以任何一條經線都代表地球上的南北方向。

地球是圓球，經線又有無數條，所以，為了便於計算，經國際社會之間的協商，決定以通過英國倫敦東郊格林尼治天文台的那條經線為零度經線，又稱本初子午線。為使英、法等國和非洲大陸上的各國同屬一個半球，東西半球的劃分，是以東經160°和西經20°為界。

地球上某一點的經度，就是該點所在經線平面與本初子午線平面之間的夾角。這一夾角相當於這兩個平面所夾的赤道弧在地心所張的角度。本初子午線以東稱東經，用「E」表示；以西稱西經，用「w」表示。地球圓周為360°，所以東西經各分180°。

❻ 夢見這邊地上在下雪，那邊地上開鮮花。都沒有分界線

應該是是沒有的，可以看看

❼ 小丑的世界,總一分為二. 一半陽光,一半陰影, 一半快樂,一半凄涼. 我真想知道那條神秘的分界線究竟是什麼

有一種感覺總是在失眠時才承認是相思；
有一種緣分總是在夢醒後才承認是永恆；
有一種目光總是在分手時才看見是眷戀；
有一種心情總是在離別後才明白是失落。

❽ 越南和中國的分界線

北侖河。

北侖河，是中國和越南邊境東段上的一條界河。全長109公里，其中下游60公里構成中國和越南之間的邊界線。北侖河畔中越人民友誼公園及中越人民革命烈士紀念碑，書寫著中越友誼萬古長青的光輝歷史。

北侖河支流：

1、一支向西南流，經尖山腳，至越南芒街 的岳山出海；

2、一支向東南流，至羅浮村會合羅浮江，再流至竹山口出海。

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北侖河口國家級自然保護區景點介紹：

北侖河口國家級自然保護區位於廣西壯族自治區防城港市防城區和東興市境內，總面積3000公頃。保護區於1985年經原防城縣人民政府批准建立。

本區屬南亞熱帶海洋性季風氣候區。區內分布有面積較大、連片生長的紅樹林，紅樹林植物有10科13種，形成12種紅樹林群落，其中連片木欖純林和大面積老鼠勒純林群落為中國罕見。

本區的灘塗和沿海漁業資源豐富，魚類有27種，大型底棲動物有84種。由於保護區位於亞洲東部沿海和中西伯利亞中國中部兩鳥類遷徙線的交匯區，為候鳥的重要繁殖地和遷徙停歇地。

參考資料來源：網路-北侖河

❾ 請問有沒有懂歷史或懂花卉的朋友，知道玫瑰花是何時傳入我國的

玫瑰這個物種，我國本來就有的。

月季我國也有。

只是現在一般意義上說的玫瑰，只不過是雜交月季而已。