崇福鮮花店

『壹』 求高人策劃路線

早上九點到泉州，可以先去西街的開元寺走一趟（中心客運站可搭21路到鍾樓，往西走不遠就到，門票10元左右）。開元寺是千年古寺，有濃厚的歷史文化，去之前可找些相關資料做個准備，方能較好感受泉州宗教文化等。且寺內有象徵泉州的東西雙塔，值得一走。附開元寺相關介紹如下網站：[url] [/url]
大概一個多小時能逛完，此時，若是一個人有足夠的雅興，若是方向感不錯，建議到寺廟正對面的西街巷子去尋找一下泉州的歷史與民俗風情，這在我空間里有簡略介紹過——「泉州西街印象」[url] [/url]
走巷子是半個探險的選擇，要記得出來的路，呵呵！或者，可從原路往東走，過鍾樓紅綠燈再往東就是泉州東街，東街的歷史我不是非常清楚，不敢放言。但至少，東街的建築風格值得一瞧。當然，少不了的是東街一路上的小吃了，包括有名的「東街肉粽」等。可在肉粽店裡吃到泉州芥菜飯、牛肉羹等特色小吃。
與東街平行的有條狀元街，可以順便進去走走。雖然現在已經成酒吧一條街，但它保留下來的歷史風采依然不減當年，這邊可先做點文化了解再過去：
東街狀元街文化旅遊特色街 位於鯉城區東街後街，是條步行街，西接中山路、北臨東街、中段地處玄妙觀，建有泉州特色的牌坊，被譽為八閩第一街，經營旅遊、文化、工藝品、鮮花等，環境幽雅，觀賞性強。狀元街西起中山路,東至南俊巷,全長四百八十三米。共分三個街區,街區起始處是一段宅內步行街,二、三層有廊橋相接,第一街區還設置三座牌坊——「海濱鄒魯」、「岳獻海邦」、「四門學士」,街區中央是一個七百多平方米的市民休閑廣場,廣場一側是「先民開發晉江」大型壁雕;第二街區入口處分別構築了「仁風行春」、「白雲古地」、「太康肇始」三座牌坊,區內廣場兩側牆壁上的「子見老子」、「老子出關」兩幅大型壁雕,反映了當年孔子拜見老子和老子著《道德經》後與函谷關關令相別的情景;第三街區最引人注目的要算在街口的仿宋「狀元」石牌坊,牌坊上刻有曾從龍、梁克家、庄際昌、吳魯等泉州歷代六位狀元的名字,「狀元」石牌坊和旁邊的「鯉魚躍龍門」、「漁樵耕讀」浮雕,反映了古城泉州人才輩出、文化積淀深厚。 狀元街由有悠久歷史的「狀元坊」改造而來,街內有元妙觀、清白源井等重要文物景點。改造後的狀元街保留了傳統的泉州民居建築特色,通過紅磚瓦白石料的對比和豐富的建築小品,構造了一個具有濃厚文化色彩的古街道空間環境。
這中間的行走可以順便解決好中午飯（別錯過東街某些小巷口的街頭小吃，包括可能找到的泉州特色小吃——土筍凍），此時人可能會有點累了，可以找家KFC、麥當勞等（都在東街）稍微休息一下。再下去，可以走到南俊巷，南俊巷中間有座「承天寺」，個人推薦一定要去走走，不需門票，但外表門面也小，不經意間可能被錯過。
閩南古剎承天寺位於泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。原為五代節度使留從效的南花園。南唐保大末年至中興初年（957一958年)建寺,初名「南禪寺」。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規模僅次於開元寺,為閩南三大叢林之一.因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的「月台」兩字,故又名月台寺。承天寺與開元寺、崇福寺並稱泉州三大叢林，有「一塵不染」、「梅石生香」等奇景。
逛完承天寺，大概兩點多，出門繼續往南走，可走到文化宮，白天一般沒什麼人，晚上可能有機會聽到泉州地方戲曲——南音。但時間不允許，也可能聽不懂，所以略過。文化宮旁邊有個百匯商場，商場的西邊緊挨著「泉州文廟」：
說來文廟到處可見，其模式也大體相似，但泉州人畢竟特別一些，當年建文廟也就建得特別。一是大，大到東南沿海首屈一指，明代蔡清說得好：「蓋舉閩之學宮，未有若斯之盛者」；二是附屬建築多，少見的宏偉、繁復，佔地百畝。當然，泉州和全國各地建文廟，都因為當時統治者的提倡。漢武帝實施「罷黜百家，獨尊儒術」的政策，崇孔、尊孔蔚成風氣。但泉州建這樣規模、這樣特別的文廟更體現當時泉州「詩書弦誦之風」興盛，泉州人對於文化教育的格外熱衷與寄託希望，對於孔子的敬仰和崇拜。
逛完文廟回頭往東走，200米左右就到了伊斯蘭教清凈寺：
泉州清凈寺，又稱「艾蘇哈卜清真寺」，創建於伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建築形式建造的，佔地面積約二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺。主要建築分為門樓、奉天壇、明善堂等部分。
清凈寺不遠處是通淮關帝廟。這小廟不看不知道，一看嚇一跳呢：
泉州是民間信仰最集中的地方，有道教、儒教，民間信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一間廟里擺關公、土地公、張飛等等。台灣的廟與泉州特別是關帝廟一樣，都是多神信仰佔主要。
出了關帝廟可能要四五點了，若打算當晚就離開泉州，時間也就差不多了，從這地方可以搭8路或者5路車直接到中心客運站。若是打算吃了晚飯再走，從關帝廟所在的塗門街直接往東再走大概五百米可以到泉州美食街，想吃啥，就看你的胃口和口袋了。嘿~
清源山【到客運中心站搭 15路 直達】
清源山玩好了旁邊有【閩台緣博物館】有 身份證就能免費進
閩台緣對面就是西湖公園，旁邊是泉州博物館
再沒事可以去大坪山看看鄭成功，海峽體育館去走走
泉州惠安崇武的古城很贊建議你去看看，惠安的石雕很迷人
泉州一日游線路
一、市區東街（步行街）- 海交館 - 靈山聖墓 - 蔡襄祠 - 洛陽橋 - 惠安石雕 -崇武古城（民俗風情、海灘）
二、九日山 - 清源山風景區 - 開元寺 - 清真寺
三、泉州天後宮 - 石獅姑嫂塔 - 虎岫寺 - 石獅市區購物 - 石獅黃金海岸渡假區
四、晉江草庵摩尼教遺址 - 靈源寺 - 龍山寺 - 東石寨 - 金井「看金門」瞭望台 - 深滬海底古森林遺跡
五、市區 - 高爾夫球場 - 官橋蔡資深古民居 - 鄭成功墓 - 安平橋 - 鄭成功紀念館
六、市區 - 施琅將軍陵園 - 河市俞大猷民俗村 - 馬甲仙公山游覽區 -仰恩水上樂園
七、市區 - 安溪烏龍茶博物館 - 茶園風光 - 茶葉加工、製作 - 安溪清水岩風景區
八、市區 - 魁星岩 - 百丈岩 - 仙洞 - 普濟寺
九、市區 - 九仙山 - 德化陶瓷博物館 - 屈斗宮古窯址 - 陶瓷一條街

『貳』 同事的女兒生日送什麼禮物，崇福，

送古聖先賢的經典和經典讀誦機。
最經濟、最有效的教育
「讀經一部，勝讀雜書萬本」！您的孩子讀經了嗎？如果讀了，那麼恭喜您，您很幸運！如果沒有讀，那麼請讓您的孩子盡快讀經吧！！！
所謂「讀經」就是閱
讀中外傳統經典的學習活動；所謂「經典」，就是經久不衰的萬世之作，是經過歷史選擇出來的「最有價值的書」，如《易經》、《論語》、《老子》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》、《孫子兵法》等，西方文化經典如《聖經》、莎士比亞經典作品等。古人雲：遺子千金，不如教子一經。在兒童天性未染之前，教導以善心、信心，等孩子長大後，這些經書所言的倫常道德、哲理智慧早已經自然而然的潛移默化於他們的生命當中，兒童通過熟讀中外經典，學貫中西，博學於鴻儒，通古今之變，方為仁者、智者、勇者、大者，是未來社會奇缺的國際性、大格局人才。0—13歲是孩子記憶力的黃金時期，順應生理成長規律，讓孩子大量誦讀中外傳統文化經典，對於培養其純善德行、完美人格、良好習慣、儒雅氣質，提高文化修養，奠定學養功底，以及提高學習成績，從而奠定一生的成功基礎來說，這種教育都是最經濟，最有效的！經典教育的好處導讀：
一、要贏就贏在終點
二、選對教育方式＝選擇成功
三、越早接受經典教育效果越好
四、語文是一切學習能力的基礎
五、那麼讀這些經典著作對孩子的現在跟將來有什麼幫助呢？
六、成功＝80%的EQ＋20的IQ
七、經典著作的用處無所不至
八、課程改革的方向
一、要贏就贏在終點
如果說中國的教育不行，為什麼中國留學生的孩子在美國學校都那麼出人頭地？
如果說中國的教育很棒，為什麼中國的科技落後？
如果說美國的教育很好，為什麼中國留學生的孩子一回到中國就無法跟班？
如果說美國的教育不好，為什麼美國是公認的科技強國？……然後有兩點是可以肯定的：
第一，科技發達的國家，教育一定發達！
第二，教育落後的國家，科技一定落後！我們應該怎麼來評論我們的國家呢？
我認為，鑒於中國教育的具體狀況，我們應該清醒地認識到這一點：要判斷一個真正的勝利者，只能是在終點，而不是在起點！也就是說，在肯定中國的中學生每年都能擊敗眾多對手而獲得國際奧林匹克競賽的各種個人獎和集體獎的同時，也應該看到這些獎杯或金牌下的陰影。
――摘自《素質教育在美國》
二、選對教育方式＝選擇成功
孩子是我們的未來，而教育是關鍵，形形色色的教育方式數不勝數，而往往只強調贏在起點、卻不知終點又會如何？這往往讓我們無所適從。如果我們東嘗一下、西試一番，如果我們沒選對教育的方法（方式），我們就在迷茫中浪費孩子的寶貴時光，因此我們不得不慎而又慎。
經典教育恰能給我們提供較好的教育方式！那麼，什麼是經典教育呢？
經典教育就是讓孩子在大腦發育最迅速的年齡階段，通過接觸代表人類最高智慧的經典文化，開發其高度智力、培養其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎的一種教育方法！而經典，則是指古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓，比如，音樂有音樂的經典、美術有美術的經典……而最能代表中華民族五千年文化精髓的經典有《大學》《中庸》《論語》《老子》《易經》《孟子》《三字經》《弟子規》《千字文》等重要著作。
教育改革家魏書生說：「行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運！」
如果在孩子可塑性很強的時候就養成良好的行為習慣，那我們對孩子的教育就會起到事半功倍的效果，錯過這個時期後悔就來不及了！
三、越早接受經典教育效果越好
腦科學的研究表明:正常人一出生，大腦就有1000億個腦細胞或稱神經元，它們彼此孤立。當受到視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺的刺激時，每根神經元就會發育出許多樹枝狀的「樹突」來，樹突之間通過『突觸』互相連結，突觸越多，形成的神經網路就越發達，大腦的功能就越強，智力就越高。
大腦生理學家們發現，兒童的智力和性格在0-3歲間就完成了60%，這三年是大腦發展的黃金時期，孩子具有天才般的吸收能力。3-6歲間完成了80%，6-8歲間完成了90%，8歲以後的發展則漸趨緩慢，到13歲左右，大腦發育最關鍵的敏感期就結束了。這就表明：孩子的聰明與否，到13歲時已經基本定型了！如果我們不能把握住這個關鍵時期，那麼當他們年齡越大，啟發、培養他們就會越費力，效果也就越差！
通過上面的了解，我們可以知道：讓孩子變得聰明的關鍵就是，要讓孩子在大腦發育的敏感期，也就是0-13歲間，通過視覺、聽覺、觸覺等各種方式，反復地接受最優質的信息刺激。
值得注意的是兒童對所吸收的內容並不一定能理解，可是，那些內容會深深的刻在深層潛意識里，對他的一生有巨大的影響。因為兒童在大腦發育的初期，理解能力比較弱，而吸收能力卻非常強，並且其吸收信息的方式是整體式的吸收，這段時期，孩子會以驚人的速度將所看到的、聽到的、接觸到的事物，不加選擇地全部吸收。
經典教育正是把握住這個關鍵，通過經典的語言、文字、音樂、美術，採用符合兒童天性的教育方法，使孩子得到最優質的信息刺激。
四、語文是一切學習能力的基礎
從教育學的角度來說，人類學習的科目，一般分為科學類的科目和人文類的科目。
科學類的科目，如：數學、物理、化學等學科，他們的內容，前後關系緊密，前面的內容往往是後面內容的學習基礎，因此，教學時要求：按部就班，循序漸進。而相對而言，人文類的科目，如：語文、音樂、美術等學科，則是靠耳濡目染和環境的熏陶來達成學習效果的。例如：美國的孩子，不到三歲就會說英語，古代的孩子說的是當時古人的語言，這些都是靠環境陶冶自然達成的效果。
從兒童心理發展過程來看，語文能力是一切能力的基礎。兒童最先發展的是語言能力，然後才是邏輯分析能力，語文能力好，理解力強，邏輯分析能力自然就強。
簡單的說：語文＝語＋文。在這里，語：是指自然生活環境中的語言，孩子只要生活在有語言的環境中，他自然就會了。文：是指高度的、精確的、優美的語言。也就是文化的語言，文章的語言。這種語言我們稱之為文言文。孩子如果學會了文言文，他就學會了高度的表達，低度的表達自然就掌握了，這樣可以直接提升他的語文程度，提高理解力，再學習各種學科就輕松自如、成績優異。
《大學》《中庸》《論語》《老子》《三字經》《弟子規》《千字文》等千古名篇，就是中華文言文寶庫中的經典之作。直接學習這些經典著作是最有效、最經濟、最快捷提升語文程度的方法。
五、那麼讀這些經典著作對孩子的現在跟將來有什麼幫助呢？
大量識字：對於讀經典的孩子而言，識字是自然而然的過程（一年可認1500多漢字，三年下來可以認4000多字）。具體的教法如下：對於已經認了一些字的孩子來說，可用指讀法（逐字的點讀下去）；對於還沒開始認字的孩子來說，可用滑讀法（一行行滑讀過去），等孩子認識其中的一些字時就可用指讀法了。大多數孩子會在認字的過程當中，只要稍加引導，孩子自己就會學拼音，這時候的孩子已經有了初步的學習能力！識字越多越早，就能更早地學習「復雜」的書本，在閱讀中開發智力。我們發現很多上小學二三年級的孩子還在讀三四歲幼兒的書本！主要就是識字不多的原因，這就浪費了孩子腦力發展的最佳時光！閱讀及寫作：識字是閱讀的基礎，當孩子認了很多字，實際上已經具備了初步的自學能力，我們只需引導孩子多讀多看有益的書就行了，一旦孩子自己喜歡讀書、自己喜歡學習，那我們要做的就很簡單：鼓勵孩子多看課外書，用豐富的信息來刺激孩子的大腦，孩子的智力就在大量信息的刺激下得到了開發！大腦神經網路的發展，除了靠直接經驗的刺激以外，更要靠間接經驗的刺激，因為個人的接觸面、生活面畢竟很有限。我們是以直接經驗所累積的體驗為基礎，去吸收更大更廣泛的間接經驗，也就是別人的經驗，以建構復雜的大腦。而接受間接經驗的最好途徑便是閱讀，尤其閱讀人類最高智慧的結晶——經典之作！要孩子寫出優秀的作文，就需要以大量的閱讀作為基礎，以實際經驗為背景，以間接經驗為後盾，只要胸有萬巻書，自然下筆如有神！
考試成績：成績的好壞，往往不是取決於學習的努力程度（我們常常看到許多很會玩的孩子，其成績也非常優秀），而是取決於他的理解能力的高低。要提升孩子的理解能力，中文經典教育是非常好的教育方式。讀中文經典可以讓孩子自然識字（這是基礎）；識字可以促進閱讀能力的發展（這是前提）；多讀好書可以拓展孩子的視野、取別人的精華為其所用（汲取大量的間接經驗），書讀多了，很自然地，知識面就廣，知識面一廣，理解能力、邏輯分析能力自然就強，孩子喜歡異想天開，書讀多了，還可以激起他的創新創造能力。由此，孩子在各種信息的刺激下，理解力、邏輯分析能力、記憶力、想像力、創造力都得到極大了提升，這個時候孩子讀教科書還會難嗎？還用擔心考試成績不好嗎？
六、成功＝80%的EQ＋20的IQ
一個人的成功不是偶然的，單單有高智商（IQ）還遠遠不夠，美國哈佛大學心理學教授丹尼爾•戈爾曼博士指出：真正成功幸福的人，其成才因素中，情商（EQ）佔80%，智商（IQ）僅佔20%。「情商」大致可以概括為五方面內容：情緒控制力；自我認識能力，即對自己的感知力；自我激勵、自我發展的能力；認知他人的能力；人際交往的能力。有關研究數據表明，智商和技能，兩者的作用加起來，還不如情商的作用大，而且位置越高，情商的作用就越大。故良好的性情是一個人成功的保障，俗話說：三歲看大、七歲看老，又雲：幼兒養性、童蒙養正！我們能不能在童蒙時期就培養好孩子的良好品性是關繫到孩子將來能否成才最關鍵的要素！
如果孩子還在0到12歲年齡段，在最佳記憶時段，學習經典不可錯過。

『叄』 崇福公園的作文怎麼寫

崇福公園座落在商城新區，東與金穗路隔湖相連，西與黃柏山路相通，南臨溫泉大道，是小城的一道亮麗的風景線。它一年四季如詩如畫，景色誘人。春來百花爭艷，夏至綠樹成蔭，秋後紅葉似錦，冬雪銀裝迷人。
商城終於有了一個像樣的公園，而且是豫南獨有的集亭台樓榭、山水園林於一體的美麗公園。這讓很多關心家鄉的赤子們很興奮，同時，更讓那些平時為沒有休閑去處所困擾的市民們開心欲狂。前幾年公園尚未完全落成，就已有人成群結隊前往觀光，現在建成後流連在公園的人群絡繹不絕。

崇福公園是個開放式公園。近幾年，商城縣城市建設快速推進，小區成片，大道寬闊，高樓林立，花團錦簇，美麗山城，熠熠生輝。政府順應民心，借機規劃實施了在山窪濕地改建公園的工程，建設者們就地取材新建了獨具特色、造型各異的亭台閣榭，順彎就勢打造了波光粼粼、湖島聳峙的湖光山色，修通了曲折幽深、暢達八方的林間小路，鋪展上四季繁茂、千姿百態的各種花木，一個怡身養性的崇福公園就這樣靚麗地誕生了，成為人們休閑放鬆的好去處。
公園在建造時，從「大處入手，小處著眼」，景觀整體設計風格體現出濃厚的人文風格。在公園的四個角落裡，是美觀大氣的樹陣廣場，既滿足了視線的通透性又提高了綠化景觀效果;中心區是自然流暢的鋪裝，提升立體綠化的景觀效果;在綠地中，布滿塊石汀步，並在適當位置布置可供遊人休息的桌、凳，將綠地的人性化空間和生態化空間融為一體;崇福公園的打造，採用了建小亭、點峰石、鑿水池、繞圍廊等傳統造園手法，並輔以栽植各種樹木花卉和地被植物，見縫插綠。