形容草原鮮花
Ⅰ 描寫草原的詩詞
描寫大草原：
古詩歌——樂府·（敕勒川）
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
現代詩歌
草原 文 / 王衛科
你起伏成一種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格里
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊一望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市裡
感受和嚮往著你的自尊
你是我心中最美麗的風景
我多麼希望有一天
你的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群朴實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這里延續
純潔的心田在這里繁衍
你是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著你
你是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著你
你的泉源已經渾濁骯臟
你的容顏變的憔悴枯黃
是誰把你的美麗愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想像
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
你真的希望有朝一日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
你的遭遇讓我感傷
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
「敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亘塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠蓋四野」，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。「天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。於是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點晴之筆，對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉/ 小橋流水人家/ 古道西風瘦馬/ 夕陽西下/ 斷腸人在天崖。
《初春小雨》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《滁州西澗》【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《北山》【宋】王安石
北山輸綠漲橫池，直塹回塘灧灧時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
《豐樂亭游春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鍾。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
《送別》【唐】王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
律詩
烏鴉•和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有餘篇。俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩：
出語真實惹眾嫌，一身烏色更招讒。預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
現代詩歌
草原 文 / 王衛科
你起伏成一種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格里
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊一望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市裡
感受和嚮往著你的自尊
你是我心中最美麗的風景
我多麼希望有一天
你的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群朴實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這里延續
純潔的心田在這里繁衍
你是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著你
你是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著你
你的泉源已經渾濁骯臟
你的容顏變的憔悴枯黃
是誰把你的美麗愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想像
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
你真的希望有朝一日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
你的遭遇讓我感傷
社會人文 - 文學
草原詩三首
（一）
黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，卧唱敖包待月明。
（二）
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵。
（三）
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有餘篇。
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩：
出語真實惹眾嫌，一身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
Ⅱ 描寫草原的好詞
離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風吹又生。
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
草原(老舍)
自幼就見過「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」這類的詞句。這曾經發生過不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那裡的天比別處的天更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裡都象給無邊的綠毯綉上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，於是，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬與大牛都有時候靜立不動，好象回味著草原的無限樂趣。紫塞，紫塞，誰說的？
這是個翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊！
我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業公社。汽車走了一百五十華里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了迂迴的，明如玻璃的一條帶子。河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到公社了。忽然，象被一陣風吹來的，遠丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。 蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳旗的人，鄂溫克族。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思都是民族團結互助！
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤子的手抓羊肉和奶酒。公社的幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是： 祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！ 我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
飯後，小夥子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，並且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧，從前每被呼為氈廬，今天卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼爽，到冬天再改裝。看那馬群吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面，一看就令人想起「龍馬精神」這類的話兒，並且想騎上它，馳騁萬里。牛也改了種，有的重達千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊！並非浮誇。羊群里既有原來的大尾羊，也添了新種的短尾細毛羊，前者肉美，後者毛好。是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。
Ⅲ 用藍天,草原,鮮花來寫一首詩歌
小學生類型：藍藍的天空飄啊飄
輕輕的 慢慢的
雲朵們像是在說悄悄話
草原上的羊兒們雪專白雪白
呀 你看那邊的屬青草更新鮮呢
放羊的孩子哪兒去了呢
哦……他在不遠處采野花准備送給辛苦勞作的媽媽
大學生類型：從前飄著許多的夢想
在這藍色的天空里
長大後這些飄著的夢想遠去
變成了晚上偶爾閃著光的小星星
從前夢想著要去草原
去感受那一望無際的自由
去體驗那傳說的鮮花和美酒
然而一直都是
我在想
Ⅳ 描寫大草原的詩詞有哪些
1、天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
出處：南北朝·佚名《敕勒歌》
翻譯：蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
2、離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。
出處：唐·白居易《賦得古原草送別》
翻譯：長長的原上草是多麼茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。
3、居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
出處：唐·王維《橫吹曲辭·出塞》
翻譯：居延關外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進行打獵活動。
4、《想和你一起去草原》
作者：一丁
七月 塞北將季節按自己的思路裝扮
在夏天的世界泛起春的漪漣 寬厚的草叢
做成鋪墊的綠毯 白雲從藍天上劃過眼前
鳥兒溫婉的心曲合著風兒笑談 七月的草原
美似江南 風吹草溢的季節
望不到牛羊 瞭望塔上
發現綠深處有獸的身影發光 極目四處
羊群泛濫在草灘 馬在其中奔騰
牧羊人隨浪飄盪 七月的草原
美似海洋 當我們隨蝶追逐芳香
恍然看見了花在草中盪漾 砸向草叢深處的雷聲
收藏了陽光 卻沒有影響花在開放
更引來數不清的蜂兒在忙 七月的草原
是鮮花盛開的地方
5、《寫在科爾沁草原》
作者：羅廣才
飛鳥盤旋在草地捲走安寧 群山固守雲朵隱退
成片成片的草原綠出花兒的渦旋 開滿鮮花的草原
滿懷理想的人 都是一種退化在潛伏
從相信狼毒花開能毀滅草原開始 我再一次為曾經的追求感到羞愧
如果那隻巴西龜不圈養在魚缸里 那我永遠不會在記憶中經常出現
浮在水面嘴角留黑血的它 熟悉草原之後
我從來不和朋友們提到往事 因為我知道清晨里的每一根草都是濕漉漉的
掛滿露珠 不去觸摸一個人心靈深處的露水
和不向草原深處走去一樣 都會是很新鮮的
Ⅳ 以藍天,草原,鮮花為意境創一首朦朧詩
躺在靈魂的懷抱
被吹來的風遮上了眼睛
錘子輕輕擺動
擊打著它的頭顱
最後
心掉了下來
Ⅵ 開滿鮮花的草原————好像———
開滿鮮花的草原，五顏六色好像一幅
大畫卷。
希望能幫助到你，
請採納謝謝！
Ⅶ 文中通過描寫草原的鮮花,表達了作者怎樣的思想感情
主要寫作者初次見到草原的美麗景色，表達了作者對草原景色的喜愛，贊美。
Ⅷ 草原女人就象草原上的鮮花
歌名：《高原女人》
演唱：央金蘭澤
歌詞編輯：歐陽怡華
在高原女人不哭
因為這里的每一座大山
都是她們的脊樑
在高原女人善良
因為這里的每一片草原
都在她們的心上
草原的女人就像高原上的鮮花
無需要呵護卻常年燦爛美麗
她們的歌喉里
容納了百川的清澈
她們的眼睛中
包藏了日月的精髓
她們是男人們的驕傲和依賴
她們是高原的靈魂
高原的靈魂
music
在高原女人不哭
因為這里的每一座大山
都是她們的脊樑
在高原女人善良
因為這里的每一片草原
都在她們的心上
草原的女人就像高原上的鮮花
無需要呵護卻常年燦爛美麗
她們的歌喉里
容納了百川的清澈
她們的眼睛中
包藏了日月的精髓
她們是男人們的驕傲和依賴
她們是高原的靈魂
高原的靈魂
啊...啊...
她們是男人們的驕傲和依賴
她們是高原的靈魂
高原的靈魂
高原的靈魂
高原的靈魂
Ⅸ 描寫鮮花的詞語
嬌媚、鮮艷、美麗、絢麗 、爛漫
一、嬌媚 [ jiāo mèi ]
解釋：形容撒嬌獻媚的樣子。
引證： 巴金版 《能言樹》：「妃子們權嬌媚地奉承他。」
二、鮮艷 [ xiān yàn ]
解釋：鮮明而美麗：～奪目。
引證： 秦牧 《花城·草原的花》：「幹了之後就像絹制的花似的，永遠保持著鮮艷的顏色。」
三、美麗 [ měi lì ]
解釋：使人看了產生快感的；好看：～的花朵。祖國的山河是多麼庄嚴～!
引證：魏巍 《誰是最可愛的人》：「他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！」
四、絢麗 [ xuàn lì ]
解釋：燦爛美麗：文采～。～多姿。～的鮮花。
引證：楊沫 《青春之歌》第一部第十章：「迷人的愛情幻成的絢麗的虹彩，隨著時間漸漸褪去了它美麗的顏色。」
五、爛漫 [ làn màn ]
解釋：形容顏色鮮麗：山花～。