遂寧市鮮花

㈠ 端午節到了，可以送鮮花給親人嗎

端午節在民間有祭拜親人的習俗。端，自然是「開端」、「初」之意。午與五是相同的。在我國傳統紀年裡，農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」又為陽數，所以，初五又可稱為端五。我國是個多民族的國家，民間習俗很多，所以在一些地區端五也被稱為重五、端陽、中天、重午、午日。所以，端午節在我國一些地方又稱「五月節、艾節、夏節、端陽節、午日節、五月節、重午節」等等。端午節各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。各地的端午習俗：河北省北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑葚，據說端午節吃了櫻桃桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。[2]山東省鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。陝西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。江蘇省嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。儀征縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。四川省石柱（石柱縣位於重慶市東部。）有「出端午佬」的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，上街遊行。舊時，川西還有端午「打字子」的習俗。是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。在綿陽市和遂寧市的部分地區，有端午吃包面[和餃子類似，用麵皮包餡煮食]的傳統，具體由來有待考證。浙江省桐廬縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時采葯，相傳此日天醫星臨空。江西省建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。湖北省黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌市秭歸縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等紀念屈大夫的活動，這一天還有曬水給小孩洗澡的習俗，就是放一盆水中太陽下曬，等水熱了給小孩洗澡，據說可以洗去污濁和病魔。五月十五又稱「大端陽」，五月二十五又稱「末端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。湖南省攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為「送瘟」。福建省福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為葯王曬葯囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，系於釵上。幼女則懸之於背，稱為「竇娘」。廣東省從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為「送災難」。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為「放殃」。海南省每逢端午，海南各處都會如中原一般舉龍舟競渡等活動。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門洞內，仍有兩個石階疊架著兩條鮮艷、修長、昂揚的龍舟。海島先人，端午時節，扛起龍舟，奔向大河，揮汗於南渡江中競渡……歷史就從一個個古色端午，時光交錯著流淌到了今朝。素有「椰鄉」之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來，當地沿海沿河居民每逢端午，都會舉賽龍舟的活動，祈福求安。海南除了與內地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個海島百姓都熟知的內容，就是洗龍水和洗草葯澡。飲雄黃酒：在長江流域地區盛行。吃餾米：在部分晉語地區盛行，餾米即黃米（黍）蒸制的米飯。游百病：在貴州地區盛行。台灣省台灣過端午節時，許多住家門口都掛菖蒲、艾草和貼鍾馗畫像，成人飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據說都有避邪保平安的作用。對商家來說，端午節是營銷民俗文化的好商機，每年都在挖空心思為賣粽子吸引眼球，台灣什麼稀奇古怪的粽子都有哦，很多民眾也很樂意展示自己的創意。台南地區端午節不吃粽子，而是吃一種叫「煎堆」(又叫「煎錘」)的食物。此俗也與鄭成功有關。台灣和大陸一樣，端午節最有氣氛、最為熱鬧的是劃龍舟。台灣各地的主要河川在端午節這天都舉行盛大的龍舟競賽。江南地區端午節賽龍舟，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行，船長一般為20—30。

㈡ 四川哪個城市最適合養老

雲南石林冬暖夏涼，四季如春，空氣清新乾爽宜人。交通方便（到昆明坐高鐵18分鍾）；物價便宜，房價4000多元一平方，生活方便；人口少，常住人口10萬人左右，城市幽靜，民風淳樸，治安好。是養老過冬避暑的好地方！

㈢ 2010年遂寧市的語文中考題 閱讀部分

中國能佔領多少「知識領土」
①知識領土不是按照國家主權劃分，而是依據知識創造的先佔性和市場佔領的范圍來確定。知識創造的先佔權也被稱為知識產權，知識佔領的市場范圍被稱為「知識領土」。一個國家如果在知識方面沒有創造，或者在時間上落後，那麼無論這個國家主權領土的面積多麼遼闊，人口多麼眾多，也不能擁有知識領土。
②全球知識領土面積最大的，大概要屬美國人比爾•蓋茨。這個美國人擁有的知識領土范圍，超過了整個俄羅斯。不僅是因他的「視窗」覆蓋了使用計算機的所有人群，還有權要求所有國家法院的法官們作為「國防軍」，維護他的知識領土。
③知識領土既不能不顧天賦，也不可能白送，而是由腦力勞動創造。開拓出來以後，就被創造者終生擁有。直到他過世，後人依然繼承這部分領土。如果我們的大腦不創造知識，我們就無法擁有知識領土。如果我們僅滿足於傳播知識、講授知識，也不會擁有任何知識領土。雖然這些也是勞動，但是這種勞動只會幫助知識領土的創造者鞏固和維護其領土，我們僅能獲得少量的傳播費和講授費而已。
④如果我們的大學不創造知識，企業不發明新技術，實驗室不申請新專利，工程師搞不出新技術成果，我們就如同無家可歸者：在人家儀器設備的屋檐下過夜，撿人家發明吃剩的殘羹剩飯充飢，用人家技術穿爛的舊衣禦寒，套人家換代產品丟棄的爛鞋跛行。即使這樣，我們也無法長期生存，因為人家的卧榻之側，容不得我們安睡。
⑤我們偉大的祖先，如果不是在知識叢林中「眾里尋他千網路」獲得四大發明，如果沒有先秦諸子百家在思想樂園中的「語不驚人死不休」，如果也沒有《孫子兵法》的神來之筆，沒有《清明上河圖》中的「鬼墨神工」，如果這一切都沒有被創造，我們今天還有什麼臉面，面對世界說我們是中國人？如果我們今世不創造知識、不貢獻思想、不豐富文化，我們將忍看子孫後代在人家的知識領土上淪為「無國籍人」，忍痛讓自己的後人在知識產權代表的財富面前再做「無產者」。
⑥昨天，我們依靠改革和開放取得了成功；今天，我們要依靠創意、創造和創新，才能取得新的成功。如果我們頭腦還清醒，理性還健全，如果我們還顧及子孫，那從現在起，就應將創新能力作為發展的最必要的條件、最重要的資源、最寶貴的財富！
12.從文體上看，此類文體應包含 、 、 三要素。（3分）
13．選文第⑤自然段結合中國實際，給人一種「當頭一聲喝」的警醒作用。認真閱讀劃線句子，思考：這一句話運用了什麼論證方法？有何作用？（3分）

14.請結合我們的成長經歷仿造劃線句子用「如果不是……如果沒有……如果也沒有……我們……」寫一段話。（3分）

15．「全球知識領土面積最大的，大概要屬美國人比爾•蓋茨」一句中的「大概」一詞能否去掉？為什麼？（3分）

16．「我們要依靠創意、創造和創新，才能取得新的成功」，大至國家的發展，小到個人的學習，這都是一個絕對的真理。請結合選文，談談我們應該怎樣培養創新能力。（3分）

（二）閱讀下面的文字，完成17—21 題（15分）
回家
海子少年時在這個城市的另一個區上中學，距家20餘里，公共汽車車票是八分錢。每個星期六，海子都要風雨不誤地乘車趕回家。
那一天，海子的弟弟妹妹們，會早早地立在門口，等海子回來，好一起熱熱鬧鬧地吃一頓比平常略微強一點的飯菜。第二天，再跟海子哥到城外的小河套里去玩去瘋。
有一回，爹對海子說：「海子，你……以後不到過節或放長假，平常就不要回來了……」
爹說得挺 ▲ （猶豫 堅決）。海子知道，爹每月工資76元。海子還有兩個哥哥，都很有出息，在外地上大學，娘沒有工作。海子每個星期的來迴路費，一角六分錢，對這個家庭很重要。
於是，海子連著兩個星期沒有回家。
又一個星期六，天已很晚，風颳得很大，海子突然回來了。爹和娘有些驚喜，又有些生氣。海子就氣喘吁吁地說：「爹，娘，你們別不高興，我沒坐車，我是跑著回來的。」
爹和娘一時無語。
過後，娘趕忙給海子做飯，熱幾個煎餅，再做一鍋玉米麵糊糊，想想，又狠狠心放了好幾滴葷油，很幸福地看海子唏哩呼嚕地大口喝，喝得很香。
就這樣，日子滑過很長的一段。
又有一回，娘思慮許久，還是對海子說：「海子，這樣下去還是不行啊！你看你的鞋，過去半年一雙，現在兩個月就得一雙……」
海子不語。
海子又是好幾個星期沒有回家。
海子再回家時，地凍天寒，娘老遠看見，海子赤著雙腳，一雙鞋套在手上，裹一身寒氣跑回來。
娘愣住了，爹愣住了。
海子看著爹娘，怯怯地說：「我沒有穿鞋，我是光著腳跑回來的。」
娘猛地摟住海子，緊緊摟住，紅著眼睛流淚。爹卻轉身走出屋去，外面很冷，爹站在院里一動不動。
這些都是許多年以前的事情了。
現在的海子已近中年，是一名威風凜凜的警官。
每到周末，海子的父母家會很紅火很熱鬧。哥哥、弟弟和妹妹都會帶著家人來看爹娘，老少三輩十多口人，圍在一張豐盛的大餐桌旁……親情洋溢，其樂融融。
可海子卻極少回來。倒是海子的媳婦常領著女兒回來，拎一堆花花綠綠的營養品，說是海子讓帶來的。
有時候，娘就會忍不住對爹說：「原先天再冷，光著腳跑再遠的路，海子也要回家。可如今生活好了，海子怎麼就不回來了呢？」
爹就會對娘說：「你又不是不曉得，海子是做警察的，工作忙哩。」爹和娘都知道，海子是個好警察，海子任所長的派出所連續幾年被省公安廳評為先進基層單位。
後來，在處理一起突發案件時，走在最前面的海子受了重傷，當時就有些不行了。送醫院急救的路上，海子拉著同事的手，說：「我想回家……看我娘……我三個多月沒回家了……」說完，就真的不行了。
娘哭，爹也哭。
親戚朋友也都哭，後來，就不得不忍著悲痛勸花甲暮年的老人：「……海子沒給您二老丟臉……海子走的時候是鮮花簇擁，身上蓋著國旗的……」
爹嗚咽：「海子是好樣的！可海子再也回不了家了…… 」
娘卻說：「不，海子永遠回到了家，再也不走了。」娘捧著海子的遺像，淚珠兒滴滴掉在海子臉上。
17．閱讀一篇敘事性的文學作品，我們必須首先梳理故事情節。《回家》一文共敘寫了以下情節：風雨不誤趕車回家——（ ）回家——（ ）回家——（ 不能）回家——（ ）回家（4分）（每個空格不得超過六個字。）
18．「細微處見真情」，關注文學作品的細節描寫是我們實現和作品心靈溝通的重要方法。請你就文中的一處細節描寫談談它的作用。（3分）
細節：
作用：

19．你認為文章空缺處應該選擇的一個詞語是 （2分）
20．請結合上下文說說選文劃線句子的作用。（3分）

21．閱讀選文，你認為海子是一位愛家的人嗎？為什麼？（請結合你對「家」的理解來談。）（60字左右）（3分）

（三）閱讀下面的文言文選段，完成22—24題（10分）
【甲】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」 (選自晉朝•陳壽《三國志•蜀志•諸葛亮傳•隆中對》)
【乙】趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書言於王曰：「括不可使將。」王曰：「何以？」曰：「始妾事其父，父時為將，身所奉飯者以十數，所友者以百數；大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫；受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸盡藏之；乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執心各異。願勿遣！」王曰：「母置之，吾計已決矣。」括母曰：「王終遣之，即有不稱，妾得無隨乎？」王曰：「不也。」
括既行，代廉頗三十餘日，趙兵果敗，括死軍覆。王以母先言，故卒不加誅。
(選自西漢•劉向《烈女傳•趙將括母》)
22．解釋下列加點的詞（4分）
（1）將軍宜枉駕顧之 顧：
（2）欲信大義於天下 信：
（3）而智術淺短，遂用猖蹶 用：
（4）乃日視便利田宅可買者 日：
23．翻譯文中劃線的句子（3分）
王以母先言，故卒不加誅。

24．下列說法有誤的一項是 （ ）（3分）
A．「凡三往，乃見」、「乃不知有漢，無論魏晉」兩句中的「乃」的意義和用法不相同。「王以為若其父乎」、「徐公不若君之美也」兩句中的「若」的意義和用法也不同。
B．劉備善於聽從他人意見，以誠心求得人才，終成就三國鼎立之勢；而孝成王不聽從他人意見，最終兵敗。
C．兩段選文在塑造人物時都採用了側面描寫的方法。甲文徐庶極力向劉備推薦諸葛亮，側面表現了諸葛亮的謀略與才幹，乙文第一段寫括母分析趙括父子是側面表現括母仁智。
D．歷史上赫赫有名的兩件事「三顧茅廬」和「長平之戰」在兩段選文中僅以「凡三往」「代廉頗三十餘日，趙兵果敗」就概括了，這是因為這兩件事本身與突出兩篇傳記的主人公的性格關系不大，這也告訴了我們寫文章時與中心關系不大的事件要略寫。

要不要答案？
（一）（15分）
12.（3分）論點 論證 論據（每空1分）
13. （3分）舉例論證 （1分）以 一系列具體的歷史文化成就，強有力地證明了創新能力對於一個民族的重要性。（2分，能夠圍繞強調創新能力的作用答題即可。）
14. （3分）示例：如果不是我們的祖國日益強大，如果沒有社會各界對我們的特別關照，如果也沒有父母的辛勤養育，沒有老師的精心栽培，如果這生活缺乏陽光，我們今天怎麼能夠抗拒風雨，茁壯成長？（學生在仿寫時只需圍繞話題寫出「如果不是……如果沒有……如果也沒有……我們……」即可。句式1分，內容2分。）
15．（3分）不能。因為句中所說並無考證，只是一種推測。如果去掉，意思就成為全球知識領 土面積最大的，一定是美國人比爾•蓋茨，語氣肯定，影響了語意的正確表達。「大概」 一詞體現了議論文語言的嚴密性。（答「不能」得1分；理由能結合句意、圍繞議論文語言的嚴密性作答即可給2分。）
16. （3分）答案略。（提示：學生作答時需結合自身的成長實際，針對學校、家庭乃至整個社會在對學生的教育方面存在的問題進行闡發。）
（二）（15分）
17. （4分）狂風之夜跑步——天寒地凍赤腳——忙於工作——生死彌留渴望（大意吻合即可）（每個空格1分，超過六個字不給分。）
18. （3分）示例一:細節①狠狠心放了好幾滴葷油 作用：生動形象地表現了家庭的貧困及母親對兒子深沉的愛 示例二：細節②娘猛地摟住海子，緊緊摟住，紅著眼睛流淚。爹卻轉身走出屋去，外面很冷，爹站在院里一動不動。作用：生動形象地寫出了貧窮人家生活的辛酸。表現了父母對海子疼惜和憐愛。（能找出文中的細節描寫得1分；並能結合文章內容答出細節描寫的作用即可得2分。）
19. （2分）猶豫
20. （3分）這屬於文學作品中的場景描寫，在文中起著渲染氣氛的作用，襯托出海子一心為公的好警察形象。（大意吻合即可）
21. （3分）答案略。（提示：答題時首先應該肯定「海子愛家」，然後可以從他讀書時克服一切困難回家，生死彌留之際渴望回家等方面去闡釋。對於「家」這一概念，學生答卷時應表現出一種「大家」意識，從而在海子的形象理解上、文章的主旨探究上有更高的認識。答出「愛家」1分；闡述理由如果未能從「大家」的角度出發回答，只可給1分，能夠站到「一心為公」的「大家」的角度回答方能給2分。）
不知你還能用上不，網路今天才提醒我說你要答案。

㈣ 遂寧花卉市場

遂寧目前為止，還沒有大型的花卉市場,1樓說的也不是市場,只是松濤公司的苗莆,市區的花店主要集中在醫院門口和遂中本部門口。

㈤ 遂寧最大電路板廠的廠名及聯系方式和工資待遇。

最大？現在最大的還在建設中

並沒投產

台灣志超科技，在修建中

投產的也有一些，規模不算很大吧，深北電路、海英電子、廣天電子......

目前來說深北電路最大吧

待遇都不行吧 要待遇好 這么多遂寧人不會往外跑了

遂寧這些電子廠招人很多 就是待遇不行

㈥ 遂寧UU跑腿可以上門取件嗎

是專人專送，沒有中間環節，一般根據距離收費，下單時輸入寄件地址和收貨地址會顯示具體價位，鮮花、蛋糕、數碼產品等都可以送，同城平均37分鍾送達。

㈦ 遂寧閃送如何

沒有啥更沒有啥個名字根沒有啥

㈧ 遂寧船山區復橋鎮是山區地方嗎！那生活條件怎樣

復橋鎮距離遂寧城區不遠，直線距離約莫15km

屬於川中丘陵地貌

㈨ 觀音菩薩的中國故鄉在哪裡是四川遂寧嗎

普陀山！

阿彌陀佛