未央訂鮮花
Ⅰ 西安市未央區社保局在什麼地方
西安市未央區社保局地理位置位於未央區龍首北路西段1號。
未央區人力資源和社會保障局主要職責:
1、貫徹執行人力資源和社會保障方面的法律法規和方針政策,擬訂人力資源和社會保障中長期規劃、年度計劃,並組織實施。
2、負責人力資源的統一管理,規范人力資源市場建設,促進人力資源合理流動和有效配置。
3、負責就業促進工作,完善公共就業服務體系。
4、負責社會保障體系建設,負責養老、失業、醫療、工傷、生育、農村社會保險及補充保險的管理工作;承擔社會保險基金的安全監管責任。
5、負責就業、失業、社會保險基金預測預警和信息引導,編制應對預案,實施預防、調節和控制,保持就業形勢穩定和社會保險基金總體收支平衡。
6、負責機關事業單位工資制度改革、福利、津補貼管理工作,建立機關企事業單位人員工資正常增長和支付保障機制,落實機關企事業單位人員離退休政策。
7、負責事業單位人事制度改革;參與人才管理工作。
8、負責全區專業技術人員的綜合管理工作;負責引進國(境)外人才和智力,開展國際交流與合作;歸口管理全區出國(境)人員培訓工作。
(1)未央訂鮮花擴展閱讀:
職能科室:
(一)公務員管理科
研究制定全區人事制度改革總體規劃和實施方案;推行國家公務員制度改革;負責全區機關單位人員的統計與綜合分析工作;負責編制上報全區機關公務員及參照公務員法管理單位工作人員的錄用計劃。
(二)事業單位人事管理科
負責事業單位公開招聘工作人員計劃的制訂和實施指導;負責全區事業單位及其工作人員的考核、獎懲、培訓和解聘辭聘工作;負責全區事業單位人員學歷更改的審定工作;負責專業技術人員管理、繼續教育和職稱改革工作;擬訂高層次專業技術人才培養規劃。
(三)勞動和社會保障科
落實勞動關系政策、勞動合同、集體合同制度實施規范;落實企業職工工資收入分配的宏觀管理政策,指導和監督企業工資總額管理和企業負責人工資收入分配;指導勞動標准制定工作。
(四)社會保險基金監督管理科
貫徹落實國家、省、市社會保障法規政策,組織推動我區社會保障服務體系建設;擬訂全區社會保險基金及其補充保險基金監督制度,並組織實施;依法監督社會保險及其補充保險基金征繳、支付、管理和運營,並組織查處重大案件。
Ⅱ 閱讀時經常看到"未央"一詞,如雪落花未央。請問:未央是何意呢
未央的出處
中國文學的根,要從東周時代,百家爭鳴的時代算起。之前的夏朝太過縹緲,商朝和西周留下來的文獻太少,因此,很多詞彙的詞源,需要從東周時代來尋找根源。
在先秦文獻中,最早出現未央這個詞彙的著作,有三處。
Ⅲ QQ取名未央有什麼意義不
一般都是指的古代的現代的未央有史可查的只有兩個,網路上的未央源於安妮寶貝
2000年出版的《八月未央》是安妮寶貝第一本小說散文集,其中虛構和紀實部分文字比例相當,執著於低調的清冷風格,詮釋宿命和無常、愛情和死亡、告別和流浪,形成她延續至今的獨特文風。
5年後安妮寶貝反復重新審視自己寫作青春期結束階段的代表作品,大刀闊斧刪除了書中大部分散文篇目,修訂版增補替換上的多篇短篇小說都是她各個階段的代表性作品。新的《八月未央》(修訂版)中虛構部分因此而佔到絕大部分,讀者從中更能清晰感受到安妮寶貝今天的寫作,所關注和探討的仍然是大范圍的孤獨人群的復雜情感處境,是置身城市之中的個性邊緣的人群內心。生與死、情感與時間的探詢才真正是一直令她著迷的游戲。
【小說未央】
作者:郭沫若
愛牟好象一個流星墜落了的一樣,被他的大的一個兒子的哭聲,突然驚醒了轉來。他起來,昏昏朦朦地,抱了他在樓上盤旋了好一會,等他的哭聲止了,他們又才一同睡下去。
他這個兒子已經滿了三歲,在十閱月前早已做了哥哥,所以不得不和愛牟同寢。因為在母胎內已經飽受了種種的不安;產後營養又不十分良好;長大了來,一出門去便要受鄰近的兒童們欺侮,罵他是「中國佬」①,要拿棍棒或投石塊來打他:可憐才滿三歲的一個小兒,他柔弱的神經系統,已經深受了一種不可療治的創痍。他自從生下地後,每到夜半,總要哭醒幾回。哭醒之後,圓睜著兩個眼兒,口作喧嚷之聲握著兩個小小的拳頭在被絮上亂打。有時全無眼淚地乾哭。有時哭著又突然嬉笑起來。諸如此類,在最短的時限中,表現出種種變化無常毫無聯絡的興奮狀態。
①作者原註:Chankoro,日本人罵中國人的慣用語。
見他兒子這么可憐,早是神經變了質的愛牟,更不免時常心痛,他的女人因為要盤纏家政,又要哺乳幼兒,一個人周轉不來,所以愛牟不免要犧牲——在他心中是這么作想——他些時間,每逢沒課的時候,便引著他的大兒,出向海邊或鄰近地方走走。
他們的寓所,是在一座漁村之中。村之南北,有極大的松林沿海而立。跨出寓所,左轉,向西走去時,不上百步路遠,便可以到達海岸。海面平靜異常,沙岸上時常空放著許多打魚的船舶。每當夕陽落海時,血霞涴天,海色猩紅,人在松林中,自森森的樹柱望出海面時,最是悲劇的奇景。在這時候,愛牟每肯引他大兒出來,在沙岸上閑步。步著,小兒總愛弓起背去拾揀沙上的蚌骸,揀一個交一個在愛牟手裡。弄得愛牟兩手沒有餘地時,他又悄悄地替他丟了。愛牟沿路走著,沿路替他兒子指說些自然現象:時或摘朵野花來分析花蕊,時或捉個昆蟲來解剖形骸,時或指著海上打魚去的船隻,打魚回的船隻,便用一種沉抑的聲音向他兒子說道:「大兒,你爹爹的故鄉是在海那邊,遠遠的海那邊,等你長大了之後,爹爹要帶你回去呢。」小兒若解若不解地,只是應諾。有時不想走的時候,便坐在沙岸上,隨手畫些魚兒兔兒;他的兒子也弓起背來先畫一個橄欖形,在其任一端鑿出個小洞,便洋洋得意他說道:「爹爹,魚兒。」他們就此也能彼此相慰。
寓所近旁有座古廟。廟前古松參天,大多是百年前的故物,樹蔭中茶舍兩三家,設茶榻樹下,面草席坐褥於其上,以供遊人休息之所。廟門古拙,屋頂有白鴿為巢。門側井屋一椽,覆蓋一眼井水,一瓮清泉,以供拜神者凈手之用。屋頂馴鴿,時時飛下地來,啄食遊人所投米穀;或則飛到井水旁邊,在水瓮中浴沐飲水。此地愛牟以為頗有詩趣,所以也肯帶著他的兒子走夾。來時隨帶米麥一囊,父子兩人走至廟前,把米麥投在地上,鴿子便一隻飛來,兩只飛來,三隻飛來,飛來得愈多,小兒便歡喜得在鴿群中跳舞起來。
愛牟近來更學會了一種技藝了。
他們在白天遊玩了之後,一到夜半來,他的大兒依然還是要哭醒。他等他哭醒的時候,便把他們白日所見,隨口編成助睡歌唱給他聽,他聽了,也就漸漸能夠安睡了:從前要隔過三兩鍾頭才能睡熟的,如今只消隔得個把鍾頭的光景了。兒子也很喜歡聽,每逢他疲倦得不堪,不肯唱的時候,他偏要叫他唱,唱著唱著,他比小兒早睡去的時候也有。
今晚他大兒睡醒轉來,他把他肛好,一同睡下去了之後,他也叫他唱歌。他也就拖著他感傷的聲音唱了起來。他唱道:
一隻白鴿子,飛到池子邊上去,看見水裡面,一匹鮮紅的金魚兒。
鴿子對著魚兒說:
「魚兒呀!魚兒!你請跳出水面來,飛向空中游戲!」
魚兒聽了便朝水外鑽,但總鑽不出來。
魚兒便對鴿子說:「鴿子呀!鴿子!你請跳進水裡來,浮在藻中游戲!」
鴿子聽了便朝水裡鑽,但總鑽不進去。
拖長聲音,反復地唱了又唱,唱一句,小兒贊諾一聲。唱到後來,小兒的意識漸漸朦朧,贊諾的聲音漸漸低遠,漸漸消沉,漸漸寂滅了。
天天如是,晚晚如是,有時又要聽他小的一個嬰兒啼飢的聲音,本來便是神經變了質的愛牟,因為睡眠不足,弄得頭更昏,眼更花,耳更鳴起來。——他的兩耳,自從十七歲時患過一場重症傷寒以來,便得下了慢性中耳加答兒,常常為耳鳴重聽所苦,如今將近十年,更覺得有將要成為聾聵的傾向了。
大兒睡去了之後,他自己的睡眠不知道往哪裡去了。幼時睡在母親懷里的光景,母親念著唐詩,搔著自己的背兒入睡的光景,如象中世紀的一座古城,僾然浮在霧里。啊,那種和藹的天鄉,那是再也不能恢復轉來的了!……輾轉了好一會,把被裡的空氣弄得冰冷了,他又一納頭蒙在被裡,閉了眼睛只顧養神——其實他的「神」,已經四破五裂,不在他的皮囊裡面了。他自己覺得他好象是樓下腌著的一隻豬腿,又好象前幾天在海邊看見的一匹死了的河豚,但是總還有些不同的地方。他覺得他心臟的鼓動,好象在地震的一般,震得四壁都在作響。他的腦里,好象藏著一團黑鉛。他的兩耳中,又好象有笑著的火焰。他的腰椎,不知道是第幾個腰椎,總隱隱有些兒微痛。
突然一聲汽笛,劈空而鳴。接著一陣轟轟的車輪聲,他知道是十二點鍾的夜行火車過了。遠遠有海潮的聲音,潮音打在遠岸,在寒冷的夜空中作了一次輪回,又悠然曳著餘音漸漸消逝。兒子們的呼吸聲、睡在鄰室的他女人的呼吸聲,都聽見了。他自己就好象沉沒在個無明無夜的漆黑的深淵里一樣。
這是我個你查的 可以的話請給分哦 (*^__^*)
Ⅳ 《四月愛未央》人海中txt全集下載
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「靜言,早上好。」
「早上好。」
「昨晚睡得好嗎?」
「你猜呢?」
「我一整夜都沒有睡著。」
「那如果我說我睡著了,豈不是太不公平了。」
「我——」
「先生,今天你結婚,這個時候還有空和我聊天,你們那裡不是最傳統,聽說結個婚至少從早忙到晚,都不帶給歇氣的。」
「靜言——」
「專心結婚吧,我在上班,先掛了。」掛上電話,轉身走回中心,文茱捧著一本雜志,正在那裡長吁短嘆「於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:噢,你也在這里嗎?哇,太感動了,這才是愛情,真正的一見鍾情。」她看了一眼,粉色的標題占滿了半個頁面,《經典愛情名言》,嗤笑,「小姐,有沒有想過,噢,你也在這里嗎?以後會變成,天哪,我遇見的怎麼會是你?」
一個白眼飛過來,文茱沒有理睬,繼續念下去,「我要你知道,這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是……
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Ⅳ 未央宮名字中的「未央」是怎麼來的
「未」字義中有作「沒有」、「不曾」解;「央」字有「盡」,「完了」解。「未央」一詞,古籍常見,意猶「未盡」,「未已」也。如《許經·小雅·庭燎》:「夜如何其?夜未央。」《楚辭·離騷》:「及年歲之木晏兮,時亦猶其未央。」霍去病《琴歌》:「國家安寧樂無央兮。
」曹丕《燕歌行》:「星漢四沉夜未央。其殿台基礎是用龍首山的土作成,殿基甚至高於長安城。由於其處西南,命名很可能是位於未(西南方)的中央宮殿之意。未央一詞出自詩經:"夜如何其?夜未央"。未央:未盡、未深之意。《長恨歌》:歸來池苑還依舊,太液芙蓉未央柳。唐亦有宮名未央宮,然此未央劃入長安城中,乃宮苑中之宮苑。
Ⅵ 錦綉未央全集去哪裡看
一直在尋找,康秋影院。裡面什麼都有了。杜一下
在過去,鄉村孩童們星期天的任務就是割草。星期天時間充裕,一般我們都在午後出門割草,打著割草的幌子在田野里瘋玩,累了坐在樹蔭下休息,渴了一人隨手拔個蘿卜,用鐮刀削去帶泥的皮,有滋有味地啃起來。一般都生吃白蘿卜,白蘿卜不僅水分充足而且有點甜,紅蘿卜生吃有點辣,一般不生吃它。另外,我們經常在田邊地頭的水溝里捉魚,深秋時節稻穀即將成熟,稻田裡不用經常放水了,
Ⅶ 求梁山伯與祝英台經典佳句
◇山伯月老廟騙走八哥
千般萬般留不住 人棄朱顏花棄樹
白雲流水空悠悠 你既無意我便休
◇山伯在月老廟紙窗上的題詩
一園栽滿時鮮菜 兩袖清風笑書呆 三生皆是竹林士 四海為家念民哀
◇束修十兩金
尼山階載履 踏踏實實 莫尋頁中顏如玉(山長)
書院檻及腰 曲曲折折 須得束修十兩金(梁)
梁:子曰 有教無類 又曰 自行束修以上 吾未嘗無誨焉
◇梁山伯在課堂與馬文才爭辯
天綱地道 人存其間 修心行德 終止一法
◇夫子在謝道韞屋外吟詩
青青子矜 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音
青青子佩 悠悠我思 ......
英台補:縱我不往 子寧不來
◇夫子寫給謝道韞的詩
河漢天無際 心扉一線牽 墨字化喜鵲 鮮花贈紅顏
織女思廢杼 嫦娥下凡間 莫待七夕夜 月伴中秋圓
◇梁山伯與謝安在客棧行酒令
謝:墨為黑土
梁:泉乃白水
梁:色難
謝:容易
謝:望天空
梁:求人難
梁:二人合天
謝:一了平子
謝:三絕詩書畫
梁:一官歸去來
謝:海內文章第一
梁:朝中宰相無雙
◇英台在訂親宴上出題考山伯
祝:衣不如新
梁:人不如故
祝:口十心思 思妻思子思父母
梁:言身寸謝 謝天謝地謝君王
祝:南華經 相如賦 班固文 馬遷史 右軍貼 屈子離騷古今絕藝
梁:滄海日 赤城霞 峨眉霧 巫山雲 洞庭月 廬山瀑布宇宙奇觀
祝:孔雀東南飛
梁:五里一徘徊
祝:十三能織素
梁:十四學裁衣
祝:十五彈箜篌
梁:十六誦詩書
祝:十七為君婦
梁:心中常苦悲
祝:中有雙飛鳥
梁:自名為鴛鴦
祝:仰頭相向鳴
梁:夜夜達五更
◇王凝之在書院默寫的詩句,出自陶淵明的《閑情賦》,全文如下:
願在衣而為領,承華首之餘芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央。
願在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新。
願在發而為澤,刷玄鬢於頹肩;悲家人之屢沐,從白水以枯煎。
願在眉而為黛,隨瞻視而閑揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝。(劇中到此)
願在莞而為席,安弱體於三秋;悲文茵之代御,方經年而見求。
願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄於床前。
願在晝而為影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同。
願在夜而為燭,照玉容於兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明。
願在竹而為扇,含凄飈於柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以綿邈。
願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來,終推我而輟音。
◇山長提出尋找五柳先生到書院講學
結廬在人境 並無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏
◇英台在桃花源得救
今夕斬土相扶持 他年橫空連理枝 無那風狂花落盡 紅謝心亡兩不知
◇陶淵明讓山伯體會做酒中神仙
山氣日夕佳 飛鳥相與還 此中有真意 欲辯已忘言
◇陶淵明與王卓然的應景聯句
王:花開花謝 花謝花開 先開者先謝 先謝者先開
陶:人生人死 人死人生 先生者先死 先死者先生
◇英台向山伯表明女兒身和自己的心意
吾宜速歸宿 乃爾連理枝 紅室雙燭照 妝家伴隨之
◇山伯告別尼山書院
胸懷天地闊 眉間一字寬
振衣千絕嶺 濯足萬里江
◇英台上馬府拒婚
馬:有緣相會 俊兒佳媳同歡慶
祝:無心聚首 天南地北亦枉然
馬:蓬戶為君開 綠苔階外 強分什麼南北
祝:鴻足不敢留 朱門府內 個個不是東西
◇祝員外討好祝夫人
祝氏夫人不是人 九天仙女下凡塵
八個兒子都當賊 偷來福壽獻娘親
Ⅷ 贊美鮮花的古詩詞
Ⅸ 閱讀時經常看到"未央"一詞,如雪落花未央。請問:未央是何意
在中國文化中,未央是個古老而且出現頻率很高的詞彙。比如漢朝皇帝所居住的宮殿,叫做「未央宮」——甚至在修辭上,未央宮時常成為漢宮的別稱。並且,漢代宮人向皇帝、太後等人請安的時候,也會說「皇帝/太後長樂未央」。
魏文帝曹丕在《燕歌行》里,也有過使用未央這個詞彙:
明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。
甚至很多當代文藝作品中,因為有了「未央」這樣的字樣,而顯得高雅:比如《錦綉未央》。
第三處,出自《老子》。
《老子》雖然名義上是道家始祖老子所做,但一般認為,是戰國後期的道家子弟,經過整理老子的學說,加以修訂而來。在後世,道家思想成為中國文化的重要根源之一,其影響力僅次於儒家,《老子》中的很多典故,也時常被後世文人所採用。
《老子》中,有這樣一句話:
人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!
在這里,未央,代表無窮無盡、無邊無際。
因此,漢代宮人為太後請安,用「長樂未央」,在這里,未央,代表無邊無際、無窮無盡的祝福。
Ⅹ 西安車管所的電話是多少
1、西安市公安局交警支隊車輛管理所(電話:029-85612820)。
地址:西安市長安區郭杜北街49號。
(10)未央訂鮮花擴展閱讀
車管所駕駛證檔案管理的職責:
車輛管理所應當建立機動車駕駛證檔案。機動車駕駛證檔案包括實物檔案和電子檔案。
實物檔案應當保存機動車駕駛人提交的資料。保存的資料應當裝訂成冊,並填寫檔案資料目錄,置於資料首頁,案卷編號為檔案編號。
電子檔案包括計算機錄入信息、操作日誌、考試視頻監控資料。