興城鮮花

A. 中國的旅遊城市有哪些

1、廈門

「城在海上，海在城中」，廈門是一座風姿綽約的「海上花園」。島、礁、岩、寺、花、木相互映襯，僑鄉風情、閩台習俗、海濱美食、異國建築融為一體，四季如春的氣候為廈門的魅力錦上添花。

2、北京

北京是傳統與現代交融的城市。傳統的老北京情懷，加上一口地道的京片子，純正地道；皇城遺跡主要集中在整個城市的中心區域，順延中軸線的還有天壇、故宮、前門大街等景點；西郊除了歷史悠久的清華和北大學府，還有香山和各種古寺隱沒其間。

3、麗江

麗江曾是是絲綢之路和茶馬古道的中轉站，有著近900年的歷史，保存著較為完整的宋、元歷史風貌。

麗江的大研古鎮是中國為數不多的少數民族古城，小橋流水式的布局，錯落有致的民居建築，讓這里多了幾分南方水鄉的韻味。這里還有神秘的東方女兒國，巍峨雄偉的雪山，無邊絢爛的花海，波瀾壯闊的江河山川。

4、三亞

三亞，地處北緯18℃，位於中國海南島最南端，有著地球上最迷人的風景，四季如夏，鮮花盛開，素有「東方夏威夷」之稱。這是一個向世界出口陽光與空氣的地方，一座用碧海藍天融化人心的城市。

5、成都

成都歷史悠久，有著豐富的旅遊資源，1500多年前的晉代詩人左思曾由衷地稱它是「既崇且麗」。「詩仙」李白和「詩聖」杜甫都曾贊揚過這座城池。

6、上海

上海是一座極具現代化而又不失中國傳統特色的都市。外灘老式的西洋建築與浦東現代的摩天大廈交相輝映；徐家匯大教堂聖詩聲聲，玉佛寺香煙裊裊；過街樓下的麻將老人，弄堂里的足球少年。

群眾小劇場的滬劇、滑稽戲，大劇院的交響樂、芭蕾舞；老飯店的本幫佳餚，杏花樓的廣式粵茶，紅房子的法國大菜；上海老街的茶館，衡山路的酒吧，中西合璧，各有各精彩。

7、大理

大理四季如春，是雲南最早文化的發祥地之一。大理的風光是一幅「風花雪月」的圖畫。

8、杭州

杭州西湖沿岸，城市和公園並沒有絕對的界限；茂盛的植被與各色小店融為一體，這正是杭州有趣的地方，到處被大自然的綠意包圍，卻也沒有遠離城市的空曠感。

B. 追的女孩不願意出去跨年,說她沒錢了,不想讓我破費

傳統女孩：
傳統女人也許長的很漂亮，也許根本就很一般，但無論美醜，都不會太出色，因為傳統女人素麵朝天，發型簡單，服飾灰暗，個性毫不張揚，無法給人以耳目一新的感覺，靜悄悄地走在人海里，只能被流行色和漂亮的近乎誇張的臉孔湮沒。傳統女人是一杯茶，慢慢地品，才知其味。
??傳統女人觀念陳舊。呆在圍城裡，上班做事下班回家，守著先生孩子，洗衣燒飯拖地板，在日月輪回中一年又一年。聽說某某離婚了，瞠目結舌之餘大為嘆服，想，如果自己離婚了，孩子怎麼辦？父母怎麼看？區區幾個工資如何對付生活？傳統女人吃青菜穿舊衣，甚至撿垃圾，再苦再累，不會把孩子留給心腸值得懷疑的「後娘」；傳統女人牢牢記著父母的苦，從懂事的那一天，再不想讓他們為自己操心著急，更不想讓他們為自己的婚姻哀聲嘆氣；傳統女人除了工資，找來找去，想破了頭皮，就是不知道生財之道在何方。所以，傳統女人縱然天天挨打，辱偷生，也斷然不會提出離婚。傳統女人自己不會跨出圍城一步，當然就看不得陳世美了，路遇陳世美之流，不管你是帥哥還是蓑男，皆不會動惻隱之心，不吐你兩口唾沫，心有不甘。對那些家有賢妻仍沾花惹草且花草一般者，更是不屑一顧鄙視至極。
??傳統女人喜歡懷舊。結識新朋友，不忘老朋友，任許多的友情和感動在日子裡慢慢地變老，然後，一截截地拿出來晾曬，為的是在往事里一遍遍地徘徊。傳統女人敝帚自珍，用舊的東西捨不得丟，收藏的報紙和書籍紙張發黃，還是走一個地方搬一個地方，物是舊的，但處的久了，彷彿也有一段情，不割捨。
??傳統女人老實認真。起早貪黑，兢兢業業，不知道叫苦說累，加班加點，累死累活，沒人知道，一年幹了三百六十五天，年終總結會，曾因某一件事沒干好，領導始終忘不了，一句話，一年的辛苦付之東流化為烏有。傳統女人不會巴結領導討好別人，相信「路遙知馬力，日久見人心」，力所能及地做好領導吩咐的事，卻不願尋找機會對領導說些肉麻的話，有人謂之為「只顧低頭拉車，從不抬頭看路」，傳統女人聽了，笑，所有的感受盡在一笑中；信奉「有緣千里來相聚，無緣相逢不相識」，故對人真誠，但從不刻意，至於印象之好壞，隨它去了。傳統女人最大的缺點就是老實過度，若某個環節的工作出了差錯，首先會考慮是不是自己的問題，這一瞬間，聰明人早就把責任推的一干二凈，說不定正好推到這個笨女人頭上；有了好事不張揚，有了委曲懶得說，有時明知別人說的話與事實不相符，卻懶於解釋，來個一言不發。因此，傳統女人比別人活的更簡單，也更累。
??傳統女人溫柔賢惠。出得廳堂，掙得大洋（若干，哈哈），還進得廚，下班回家第一件事就是繫上圍裙拿起菜刀，蘿卜青菜，鍋碗瓢盆，一份粗茶淡飯里，幾多溫馨在其中。傳統女人不會為家務爭吵，如果你願意做，感動；如果你不做，也行。但是，千萬不能袖手旁觀，還說這個做的不好，那個做的不行。傳統女人急了，也會菜刀一扔，走人。碰上先生脾氣不好，自己心情壞時，也不是好玩兒的，已是昨日黃花的臉更比黃花黃，嘴裡說出的話不會比「毒鼠強」強；更多的時候，是氣吞聲充耳不聞，男人在外不容易，得，給他個發泄的平台。
??傳統女人是個「傻大姐」。先生把工資本交給你，把家庭開支大權交給你，讓你偷偷地樂，自以為是地哼著「翻身農奴當家做主人」。然而，解放區的天並不是明朗的天，山呼上當的同時，只好硬撐著做王熙鳳，任那個人煙盒空了找你，衣服舊了找你，他的親戚來了你打發，他請爹娘吃飯你菜，孩子學費、人情禮義、家庭用度等等無處不需要用錢的地方都是你負責，害得你整天操心著急，晚上盡做些撿錢的夢，白天走路盯住地面不放，生怕有人丟了錢包自己沒發現。也有例外的，比喻我，有錢不花不舒服，有自知之明，堅決不做「財務部長」，只用自己的工資，不管先生的薪水，讓他做個「傻哥哥」，家裡日子過不下去了他負責。
??傳統女人很無奈。工資沒得幾個，用錢的地方多多。本來對吃穿什麼的毫不在意，不想有一天，攬鏡自照，觸目驚心，日月如梭中，自己早已青春不再，臉上的皺紋密密麻麻地嶄露頭角，大有一摸一大把的可怕感。於是，情急之中，想到水果套餐想到美容院想到上種種關於美容的葯品食品，想到服裝店裡五彩繽紛的時裝……無數次從美容院門前過，卻無跨進去的勇氣；無數次試過那些漂亮衣服，付帳時才發現兩手空空。是啊，這也要錢，那也要錢，罷罷罷，老就老吧，反正不想再談戀愛，不用「女為悅已者容」，老之丑之，任其自然。
??傳統女人有許多後悔的地方，比喻說一生只談了一次戀愛，戀愛期間沒聽過一句甜言蜜語沒見過一朵玫瑰，戀愛罷了才發現「一朵鮮花」插「牛糞」上了，可是，苦海無邊，回頭無岸，悔之晚矣，是賊船也得乖乖地上。
??傳統女人也有許多夢想，比喻說，早點退休，然後做一點自己想做的事，想睡懶覺就睡到正午十二點，想上網就上到星星走了月亮落，想出去旅遊就東看茫茫大海西看雪域高原北看大漠孤煙南看新興城中看煙柳繁華地人間四月天。
??傳統女人更有來生夢想，那就是，再也不做女人，咱也做大老爺們兒，滿腦子男尊女卑的封建殘餘思想，動不動就說「男主外，女主內」「女人頭發長見識短」等等之類的狗屁話。要做女人也不做傳統女人，做悍婦，河東獅吼，地動山搖，我想怎麼著就怎麼著。實在要做傳統女人，老天可憐見，最好找個有錢的先生，不必累人累心地掙「大洋」，不必花錢束手束腳，天天去泡美容院，天天去逛時裝店，沒錢了只管搞「拿來主義」。
??……
??傳統女人很可愛，但也很無奈；傳統女人很平淡，但也很精彩。其實，傳統女人就是你、我、她，以及身邊許多和我們一樣有著小小的思想卻又老是被忽略的普通一簇。

大家閨秀：
大家閨秀的氣質沉穩，眉目疏朗，喜怒哀樂不全形於色，待人接物禮貌周全，在社交場合大方有度，知書達禮，贏的長輩的稱贊，同輩的欣賞。
大家閨秀由於所受的教育程度比較高，從小就受到比較嚴格的行為的約束和禮教的規范，她自視甚高，一般不會主動示愛，文縐縐的以詩傳情，烈焰奔騰在暗流之下
一個從小就生活在和諧的家庭氣氛中，活動空間寬敞的知識氛圍中女孩，她們見多識廣，知識豐富，在她們的臉上就呈現出大家之氣。反之則不然。
大家閨秀最大的特點是「知書達理,喜行不言色」.

C. 山西名勝古跡的作文200

寫作要點：要對名勝古跡的特徵進行細致的描寫，層析分明，有條理。

在我的家鄉山西，有很多古建築，有四大佛教勝地之一五台山，有世界上最大的黃色瀑布黃河壺口瀑布，還有風景秀麗的綿山。現在我就介紹一下我們家鄉的綿山吧。

綿山，又稱介山。山古水活，古跡眾多，有大量的古老傳說，以其鮮明的個性跨身於我國名山之列。

綿山居介休、靈石、沁源三縣交界處，海拔2072米。以其形勢綿亘而得名。綿山山勢巍峨，古木繁茂，溪流屈曲，鳥語花香，多懸崖絕壁，同蒲鐵路沿山直去，汾河依峽南流。自然景色非常優美，是省級風景名勝區。人文景觀雄壯宏偉，自然風光優美，無水不秀、無景不典;氣勢恢弘，巧奪天工，蒼松翠柏，山環水繞，人稱是北方的九寨溝。

那裡有許多有名的岩石，千年而不衰，組成了綿山獨特的自然景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。歡迎大家來我的家鄉綿山。

D. 興城市溫泉小學怎麼樣

簡介：興城市溫泉小學始建於一九四八年，坐落在興城療養區，一幢佔地面積4400平方米的現代化教學樓拔地而起。校園內鮮花盛開，綠樹成蔭，周圍白色的鐵柵欄環繞整個校園，為整潔、干凈的校園增添了光彩。醒目的「民主、和諧、奮發、創造」的八字校風懸掛在教學樓前，這是溫泉小學學校「培養高素質人才」的辦學目標。
注冊資本：3萬人民幣

E. 國慶出遊，你曾經去過最印象深刻的地兒是哪

去年這個時候，去的內蒙古草原自駕游，印象很深，這個季節去草原不太好，很冷，都是枯草，現在已經沒有太多的草了，現在去草原只能騎馬，燒烤了，草原風很大，最好是春天去，有水，也可以去看賽馬比賽。

F. 一片600多字的作文 迎國慶「我愛我家鄉」

「人說山西好風光，地肥水美五穀香。」國慶佳節期間，我們乘坐旅遊團包機，從濱城大連飛往西北高原。航程只一小時客機就徐徐降落太原機場，瞬間我們就來到了「東有太行，西有呂梁」的山西省境內。我們是第一次踏上這塊陌生的土地，伴隨著旅遊過程才日漸對它有所了解和認識。
感受山西的魅力
「人說山西好風光，地肥水美五穀香。」國慶佳節期間，我們乘坐旅遊團包機，從濱城大連飛往西北高原。航程只一小時客機就徐徐降落太原機場，瞬間我們就來到了「東有太行，西有呂梁」的山西省境內。我們是第一次踏上這塊陌生的土地，伴隨著旅遊過程才日漸對它有所了解和認識。
山西位於黃河中游，黃土高原東緣，因地處太行山之西而得名。它東立千里太行巍峨屏障，西伏呂梁纏繞洶涌九曲黃河天塹，北臨內蒙古蒼茫塞外大漠，南踞汾河兩岸富饒原野沃土。這一方夾峙於黃河峽谷和太行叢山之間呈桑葉形的沃土，山河壯麗，風光無限，物華天寶，人傑地靈。一方水土養育一方人，九曲十八彎的黃河水，古老的黃土地孕育了山西博大精深的古老文化、建築文化、商業文化、裝飾文化、民俗文化、飲食文化和佛教文化。山西竟有這么豐厚的文化底蘊，不來旅遊是難以想像到的。無怪乎有人戲言，到山西旅遊腳一落地就踩著文化了。這句戲言也並非誇飾，我們到這里來旅遊方知確實如此。山西從北到南，都是文化的錦綉相聯結——晉北五台山佛國聖域的佛教文化，晉中晉商院落群的民俗文化，晉南洪洞大槐樹的根祖文化。山西既有古代遺址，佛教聖地，又有眾多的革命史跡，人文景觀星羅棋布。風光秀麗的北嶽恆山，景色如畫的武當山，排山倒海的黃河壺口瀑布……自然景觀也引人入勝。真是走進山西，才見別有天地。我們這次山西的旅遊觀光，僅僅去了晉中與晉北的一部分景區，但也初次看到了山西的「廬山真面目」。我們先後游覽了豪華氣派的喬家大院、氣勢恢宏的平遙古城、高聳險峻的雁門關、驚險奇絕的懸空寺、巍峨壯觀的雲崗石窟、規模宏大的五台山佛教聖地等，都在腦際留下了不可磨滅的印痕。無論聽導游講解，還是實地觀看景物，都使我們沉浸在歷史的文化的氛圍之中，經受了一次悠久歷史文化的熏陶。在與自然景觀、人文景觀零距離接觸時，耳聞目睹其歷史興衰與現實狀貌，我們思維凝結在久遠而深邃的歷史天空。祖先巧奪天工的非凡創造力，英勇悲壯抗擊入侵敵寇的愛國精神，晉商敢為天下先的勇氣智慧和輝煌業績，都使我們深感震驚和喟嘆！
華夏文明「地上看山西」
我們剛到山西，當地導游就向我們介紹說：「中華五千年文化，地上看山西，地下看陝西。」這一語破的是我們首次耳聞，說明創造中華民族文明，山西與陝西是緊密相連而又具有悠久歷史。並且，山西的歷史文化是留在地面上可見的。
我們先從歷史上看山西，究竟是怎樣一個地方？山西的歷史告訴我們：源遠流長的華夏文明與晉商文化，使山西成為中華民族文明的發祥地之一。據說（說法之一），山西的南部有座中條山，陝西的東部有西嶽華山，二者相結合就構成「中華」之名的由來。山西更是一個創造歷史、創造記錄的地方。據記載，早在100多萬年前，我們祖先傳說中的華夏始祖炎帝和黃帝，都曾來到山西這片土地上勞動創造，劈山治水，耕種培育穀物，並創造了中原一系列古老文化，演繹出了諸多神話傳奇，如「愚公移山」、「精衛填海」等。中國是世界上文化發達最早的文明古國之一，流傳的古代神話很豐富，山西也是古代神話的發源地。傳說中的三位聖賢堯、舜、禹，都曾先後在晉南建立自己的國都。中國的第一個王朝——夏，就在晉南、豫西一帶。秦、漢、魏、晉時代，山西一直是屏蔽京畿的戰略要塞。隋唐五代時期，太原是唐朝的北都。北宋時，山西是宋遼爭奪的主要地區。明初，明王朝數次組織大規模人口遷移，使山西人從「洪洞大槐樹」下走向全國。到了清代，晉商稱雄商界200年，山西票號遍布大江南北，開創了中國近代銀行業之先河，名震華夏。
在人類漫長而燦爛的歷史長河中，山西演繹過一幕幕驚天動地的英雄史劇，同時也造就了一個個光耀古今的歷史人物。在英雄史劇方面，山西古今都發生過很有影響的歷史事件。山西位於黃土高原之上，是一個整體隆起兩側為山地，中間地凹為一列串珠盆地。主要有太行山、恆山、五台山、太岳山、中條山、呂梁山等群山連綿起伏；大同、忻縣、太原、臨汾、運城、長治等盆地南北串珠。古時，有一個皇帝出語驚人：「奪天下，先奪山西；奪山西，必奪天下。」可見，山西具有重要戰略地位，歷來是兵家必爭之地。西漢王朝一代英主劉邦，御駕親征曾率30萬大軍長驅直入，在山西橫掃千軍擋住了匈奴馬踏中原的鐵蹄。李淵父子從太原起兵，奪取長安，後來李世民登基建立大唐王朝。大同雁門關始建於唐初為防突厥侵擾，是塞外通往中原的關口。北宋時，抗遼名將楊繼業率領全家長期駐守雁門關，滿門忠烈抗擊入侵敵寇，留下了可歌可泣又盪氣回腸的千古絕唱，穆桂英是世代人們傳誦的巾幗英雄。代縣楊家祠堂，就是為紀念宋代抗遼名將楊繼業父子而建於元代。古代、現代的許多戰爭，都曾發生在雁門關地域。抗日戰爭時期，林彪、聶榮臻領導八路軍115師的平型關殲滅戰；賀龍、關向應領導八路軍120師的雁門關伏擊戰；劉伯承、鄧小平領導八路軍129師的火燒陽明堡機場，都發生在雁門關周圍，給侵略中國的日本鬼子以沉重打擊。我們登上雁門關城樓遠眺，關下數隘連體，路徑蜿蜒崎嶇，殘留風化的土長城，是留存今天的古戰場戰火痕跡；近看雁門關左右兩座山峰對峙，形似一座大門矗立最高處，真可謂一夫當關，萬夫莫開。雁門關地勢高險，大雁過往只能從城門洞穿過，故而得名。這就不難理解，古今許多戰爭發生在雁門關地域的原因。在歷史人物方面，山西曾涌現頗具影響的帝王將相、英雄豪傑和文學藝術家。有人說「山西是個出名人的地方」，這是名副其實的。春秋時的晉文公重耳、介子推；戰國時的廉頗、荀況；漢朝名將衛青、霍去病；三國武聖關羽、大將張遼；唐代中國第一女皇武則天、名相狄仁傑；詩人王勃、王之煥、王昌齡、王維、白居易、柳宋元；宋代史學家司馬光、抗遼名將楊繼業、巾幗英雄穆桂英；金元時文學家元好問、大戲劇家關漢卿；明清時文學家羅貫中…... 就是其中的傑出代表。山西創造的歷史，古今出現的歷史事件以及歷史人物，多散見於各類書籍之中。這次來山西旅遊觀光，我們比較集中地了解山西的歷史，特別是其中從未聞知的內容，不走進山西是無法知曉的，這的確是一次非常難得的學習機會。
我們再從「地上看山西」，究竟留存哪些具有歷史價值的華夏文明？古代已隨時間消逝久遠，歷史卻凝結在黃土地上，在中國創造了一系列記錄。據統計，目前山西僅舊石器時代古人類文化遺址，現已發現有255處，佔全國同類遺址總數一半以上；現存地面文物35000處，居全國之首；其中現存元代以前的木質結構建築450餘處，尤其遼金以前的建築，佔全國同期同類建築的70%；現存寺觀和墓葬壁畫2400多平方米，居全國之最。五台山佛教聖地規模宏偉的古建築群中，南禪寺、佛光寺大殿是全國現存最古老的唐代木質結構建築；應縣佛宮寺釋迦塔是全國最古老的木塔；恆山懸空寺是北魏的木質結構建築；以及保存眾多彩塑人物形象的晉祠古建築群，絢麗多彩的永樂宮壁畫等。山西的寺廟、塔、壁畫、不僅數量多，歷史悠久，而且造詣極高。還有，中國目前保存最完整的古城平遙，被列入「世界文化遺產」；中國「石窟三聖」之一的大同雲崗石窟，被列入「世界文化遺產」；被稱為中國「武廟之冠」的解州關帝廟；晉商的喬、渠、曹、王四個家族大院建築群等。在西方，人們形象地稱建築是「石頭寫成的歷史」。山西留存在地面上的歷史文化遺址，無論木質或石材的建築，都是華夏文明的歷史見證，是中華五千年文化積淀的里程碑。華夏文明在山西大地上林林總總，數不勝數，歷經幾千年風風雨雨留存到今天，這是祖先留給我們後代子孫的寶貴財富，是中華民族的歷史文化瑰寶，是在世界上引以為驕傲和自豪的。可以說，山西是中華民族悠久歷史的一個縮影，我們從中一鱗半爪領略了中華五千年的歷史文化。
晉商的大院文化
從太原市向南行車1小時，到達中原歷史名城祁縣。我們到東觀鎮喬家堡村，去參觀晉中富商的喬家大院。
公元1755年，喬家大院建於喬家堡村正中。從外觀上看三面臨街，大院四周是全封閉高達10米的磚牆，牆上有垛口、更樓、眺閣，形似一個城堡。走入城門洞式的大門，是一條石鋪通道，通道兩側南北分列6個大院，19個小院，300餘間房屋，裝飾的富麗堂皇，彩繪和木雕、石雕、磚雕的三雕藝術精美絕倫。並且，內藏之物有千餘件，其中還有慈禧太後賞賜的。那是當年八國聯軍攻陷北京，慈禧太後倉皇出逃西奔路過山西，喬家捐銀10萬兩。後來，慈禧太後回到北京，不忘她在危難之時的喬家相助，賞賜兩件國寶——犀牛望月的大圓鏡和九龍雕刻夾畫罩南非烏木的吊燈一對。我們在這兩件國寶前佇立觀看，雖經百餘年滄桑業已陳舊，卻至今保存完好。想那時喬家的雄厚財力，慈禧西逃時的困厄處境，以及後來向西方列強卑躬屈膝，簽定喪權辱國的《辛丑條約》。這兩件國寶，也為那段中華民族的恥辱歷史提供了一個佐證。參觀這座豪華氣派的喬家大院，我們聯想當年大院主人是何等富有。這是喬家第三代傳人、全國赫赫有名的商業資本家喬致庸的府邸。喬致庸原是一個農民，他為了改變貧窮生活，離開黃土地走西口，以賣豆腐為生計開始創業，後來又主要經營糧、錢、當等行業。在國內尤其是北方的大中城市，幾乎都有喬家開設的生意商號。財力逐年聚增，從而富甲天下。喬家從清代乾隆初年創業，經商輝煌五代，到喬致庸時是喬家富商達到極盛。從嘉慶、道光、咸豐到同治經歷四代皇朝的80年間，其財力和影響在國內商界是舉足輕重的。喬家成為譽滿華夏的著名商家，喬致庸則是山西人經商致富的典型代表。到了20世紀40年代，在帝國主義和官僚資本的打擊下，終於衰敗。喬家的興衰，歷時長達200餘年之久。
山西有6個大院——祁縣喬家大院、渠家大院、太谷縣曹家大院、靈石縣王家大院，原國民黨要員、中國四大財閥之一——孔祥熙的宅院和晉中市常家花園，統稱為晉中大院。我們參觀的喬家大院，僅是其中較小的一個，而大的有它數倍。這些大院都互不雷同，布局構思各具特色。大院的民宅建築物，是晉商文化的展示，構成了晉商的大院文化。晉商的大院建築物，是高水平的建築藝術精品，也是商業文化的精品，更是建築文化、商業文化、民俗文化、裝飾文化的完美結合。這反映了那時建築設計者的高超水平，當地建築業的高水平，並體現出了大院主人對建築的藝術追求。我們走進喬家大院，看到大院套小院，院中有院，卻又各不相同。在北面的大院還有個大花園，鮮花綠樹、假山亭子布滿整個空間。喬家大院這樣的布局，是在中國傳統四合院式基礎上的新穎構思，體現那個歷史階段的建築文化。建築物上的彩繪、裝飾和石、木、磚的雕刻藝術，反映出當地民間藝術家與雕刻匠的高超藝術水平，又體現了當時時代的商業文化、裝飾文化流行新潮、中國民俗文化和當地民俗民風。喬家大院是一座造型宏偉的民居建築群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中體現出中國北方民居建築的獨特風格，又充分展示出具有山西特色晉商的大院文化，是其中具有代表性的。晉商的大院文化，無疑是山西人商海搏擊多年取得輝煌成果的體現。山西人在中國經商最早又多，人們戲說：「一塊石頭砸下去，十個就有八、九個是山西人經商。」那麼，山西人為什麼放棄仕途追求而熱衷於商海呢？這是由當時的歷史條件決定的。從國家社會背景來說，明朝建立後，為防禦外敵入侵設立邊關重鎮，需要有人運送糧食、鹽等生活必需品。山西地理位置靠近邊防，為人們的經商提供了先機。從個人生活來說，當時人們的生活貧困艱辛，追求仕途有很大風險，唯有經商致富才能改變個人命運。於是「學而優則商」，就成為人們的努力方向，追求個人致富是奮斗目標，從而形成山西人從商好賈風氣。但是，山西人也懂得文化知識的重要，商人們也要自己的後代去讀書學習。然而，讀書的目的不是追求功名，而是要為經商服務。這是山西人離開黃土地去經商的觀念轉變後，有別於其它地方人們的新意識。晉中人認識到文化素質在經商中的重要作用，選拔優秀人才去商海搏擊，一代又一代逐漸形成，具有較高文化素質的儒商群體。這是晉商在商界稱雄數百年，建構大院文化的基礎和根源。民間曾流傳這樣的話：「河南人有錢穿緞綢，山西人有錢去蓋樓。」在山西人眼裡，高樓大院是一個體面人家。因此，有錢首先要建房。因此，由窮變富的一代代晉中富商建起了一幢幢豪宅大院，才有了今日山西獨具特色的旅遊景觀，吸引著中外遊客前來觀賞。尤其，著名電影導演張藝謀選中喬家大院作為拍攝景地，製作出影片《大紅燈籠高高掛》，更使中國山西這座民居建築群，蜚聲海內外。我們一走進喬家大院，就看見通道南側牆上《大紅燈籠高高掛》的大幅電影海報，到處都掛著大紅燈籠，增添了濃郁的生活氣息。宛如重現了昔日喬家的生活景象，進入電影的情景之中，有身臨其境的真實感和歷史感。
中國最早的金融中心和第一個私家銀行
從喬家大院向南行車半小時，到達晉中市境內的平遙古城。這是一座具有4000多年悠久歷史的古城，是中國現存最完整的四座古城（西安、荊州、平遙、興城）之一，也是國內著名的歷史文化名城，被列入「世界文化遺產」。
平遙古城牆始建於2800多年前的西周，高10米厚5 米。整個古城池呈方形，四周各有一座角樓，3000個垛口，觀敵樓72座。據說按孔子弟子3000，賢人72的數字修築。城門6座上築城門樓，門外有瓮城，牆外有深、寬4米的護城河。我們從古城西門走進，導游引領首先登上城門樓。站在城門樓上觀望全城，彷彿一座高大威嚴的古堡。瓮城上依然保留有多門古代護城大炮，炮口對准城外。我們站在古炮台前遐想，當年古城備有相當的防禦力量。城內有大量清朝末年建築的民居、寺廟、商鋪等，嚴謹多變的住宅布局，精美古樸的建築工藝，反映了清代的建築藝術水平。城內是4條大街、8條小街、72個巷道構成的格局。有保存完好四合院3700餘處，其中價值較高的有400餘處。我們走下城門樓來到明清一條街上，這是古城保存最完整的明清時期建築的一條街。街道兩旁，商業店鋪鱗次櫛比；街上行人，南來北往熙熙攘攘，一派國泰民安的繁榮景象。我們走在街上欣賞古香古色的商家店鋪，琳琅滿目的出售商品，還有那富有書法韻味的古招牌，古題額，特別是遠遠望去雄踞全城的18米多高的古市樓，彷彿回到了明清時代的平遙古城之中。現在這條街既是商業街，又是名優特產品銷售街。平遙是山西的文物大縣，這里的文物市場很興盛，還是古玩一條街。導游告訴我們：「平遙的特產是牛肉和推光漆器。」平遙牛肉早在明代中葉已聞名於世，迄今已有400多年的歷史。由於平遙地區的水質好，因而牛肉以肉嫩味美，風味獨特而著稱於世，被國家評為名牌產品，暢銷國內外。推光漆光器是平遙縣著名工藝名特產品，起源於唐代中葉，迄今已有1200餘年的歷史。老藝人繼承唐、宋以來年傳統工藝，產品精良，現已暢銷世界28個國家和地區。我們對物美價廉的牛肉感興趣，選購真空包裝帶回去；精美而價格不菲的推光漆器，因為攜帶不便，就很少有人問津了。
平遙古城，在18—19世紀的100多年間，它曾是天下財富的中心，票號林立，商賈雲集，有「小北京」之稱。清代中葉，票號從平遙興起，至清朝末年達到極盛。平遙的明清一條街，是當時亞洲赫赫有名的金融中心。當時，全國有51家票號，山西有43家，平遙就佔有22家。晉商曾一度執牛耳中國金融界，平遙則幾乎占據了全國票號業的半壁江山。在晉商中，平遙人以他們的精明智慧，勇於開拓進取精神，致力於商業活動，努力聚積財富，打造自己的商業王國，在商界創造了極為輝煌的一頁。明代謝肇涮的《五雜俎》中說：
「富室之雄者，江南則推新安，江北則推山右（山西），山右或鹽、或絲、或轉販、或窖粟其富甚於新安。「
當代著名文化學者余秋雨，原以為在中國商業發達最早的地方，是北京、上海、廣州等地。來到山西才恍然大悟，他寫《搶愧山西》中說：
「在山西最紅火的年代，財富的中心並不在省會太原，而是在平遙、祁縣和太谷。其中尤以平遙為最。」
那時的平遙、商號、票號林立，商賈雲集，車水馬龍，白銀聲響，財源不斷，財富與日俱增。銀窖里堆滿了銀子，多的無法計算。可見，當年平遙是多麼富足和昌盛。
游覽平遙古城，除明清一條街，清代縣衙印象深刻外，最使我們感到震驚的是日升昌票號。中國最早的銀行出現在山西，這是我們有生以來聞所未聞的。日升昌票號開設於清代道光4年（公元1824年），是清代著名票號，也是中國第一家票號，更是中國第一個私家銀行。這是中國最早的銀行設施，被稱為中國銀行業的「鄉下祖父」。
日升昌票號座落於平遙古城的西大街上，臨街房屋中間為通道，兩邊是店鋪；院內三進院落，後面房屋是存放財物的地方。整體房屋布局精到巧妙，別具一格。我們先後觀看了櫃房、賬房、信房、金庫、票號中廳（江兌業務辦理場所）等，都依然保留原樣。牆上掛的詩文條屏，各種印章、匯票、信稿，橫匾等實物，保存下來也不少。我們驚異山西人智慧的頭腦，在中國開設第一個私家銀行，並為其精明操作而嘆服。票號的具體操作，在三個方面對現代人有啟迪作用。首先，招收學徒有嚴格規定，重視人品和吃苦精神。其次，主人的儉朴作風，兩間辦公用房僅10多平方米的小小陋室，毫無奢華之處。再次，嚴格的管理。我們欽佩票號主人的膽識，他是中國最早的銀行家，並為其一生勤苦做事、忠心為人而感慨。日升昌票號創始人雷履泰，是一位有膽有識的商業巨子。他的一生，極富傳奇色彩。從默默無聞到偶然被人賞識，再到成就大事，歷經曲折坎坷。他年幼時父親早喪，家中生活窘迫，放棄了讀書機會，來到平遙城內開始學徒生涯。他曾進過幾家商號店鋪，都未得到應有重視。後來又去一家做事，這是常人不願去的地方，他的聰敏和能幹，被人發現是個經商之才。於是，將他推薦到另一家做事，並委以重任。從此，他的命運發生了轉機。他盡心盡責，勤謹做事，從分號執事、領班，做到總號大掌櫃的位置，從基層一步步走上高層的領導崗位。他開設的日升昌票號在發展昌盛的109年間，創造出一個世紀的輝煌。在下面設立分號40餘處，遍及全國20多個商埠、重鎮。日升昌人的足跡遍及大江南北，甚至還與國外來華銀行發生業務往來。雷履泰作為中國第一家票號的創始人，創辦中國第一個私家銀行，他盡其畢生之力，作出了卓著的貢獻。在中國金融發展史上，這一空前創舉譜寫出震古爍金的輝煌篇章。清朝末年，外國勢力侵入，國內社會動亂，戰事不斷。隨著銀行業的興起，票號逐漸被取代，便隨之自行倒閉。日升昌票號的興衰，同世上的任何事物一樣，是時間進程中出現的歷史必然。但是，出現開創中國近代銀行業先河的日升昌票號——第一個私家銀行；譜寫劃時代金融輝煌篇章的商業巨子——大名鼎鼎的雷履泰，都以無可置疑的事實證明，無論商業還是金融業，山西是在中國發達最早的。在中國近代史上，山西是開創商業、金融業的先驅。晉商的輝煌業績，在中國商界樹立了榜樣。晉商興衰的經驗教訓，為今天中國現代商業的發展提供了寶貴借鑒，對於繁榮經濟和商業的國際交往具有現實意義。
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