鮮花花藍
一般在插花之前，要先選擇花籃，從外形、顏色、保水性質、規格和花體定版位來考慮。插權花的最終形象與花籃是密不可分的，要想插好花，實現就要從依照這些因素來選好花籃。另外花籃的選擇還要根據不同的場合來具體考慮，比如在I婚慶場合就要使用顏色比較艷麗的花籃。如果是企業剪綵或者是舉行會獎旅遊活動的時候，可以選擇比較淡雅高貴的花籃。 在插好鮮花之後，要好好檢查一下看有沒有小缺陷存在。如果是長柄的花籃，可以在花籃的柄上繫上蝴蝶結，讓後把綵帶向下披掛。如果花籃是為了慶祝華誕，可以在花籃中留下一塊空地，把禮物放進去，它成為真正的花籃。 以上都是關於花籃的插畫和選擇注意事項，花籃的布置時要多花些心思的。試想，你在一邊欣賞自己設計好的花籃，一邊品嘗西湖龍井，這是何等的愜意和有成就感啊。
㈡ 花籃鮮花怎麼配
㈢ 花圈和花籃的象徵意義有什麼區別
一、定義不同
花圈是用鮮花或者紙花等紮成的環形的祭奠物品，獻給死者表示哀悼與紀念。花圈的「發源地」據說在希臘，古希臘把花圈稱為「斯吉芳諾思」，是裝飾神像的「聖物」。
教堂中的祭司後來也戴起花圈來，花圈傳播到各地後就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環給貴賓戴上以表敬意的習慣。
花籃是指裝花所用的籃子，或以籃為容器製作成的插花，是社交、禮儀場合最常用的花卉裝飾形式之一，用於開業、致慶、迎賓、會議、生日、婚禮及喪葬等場合。尺寸有大有小，造型有單面觀及四面觀的，有規則式的扇面形、輻射形、橢圓形及不規則的L形、新月形等。有提梁，便於攜帶。
二、意義不同
花圈
與佩戴黑紗的禮節相照應的，還有向死者獻花圈的習俗。據傳說這個習俗最早來源於西方基督教，因為《聖經》教義的廣泛傳播，人們逐漸相信人死以後能進入到極樂世界即天堂，而去天堂的路是由鮮花鋪設的。
隨著這種觀念的日漸深入人心，篤信教義的人們則按照想像中的天堂之路的場景，在死者的靈車前後拋撒花瓣，以此表示為死者去天堂鋪設道路。
以後，人們覺得用鮮花鋪道花錢太多，於是改用花圈與花籃來替代。因此用花圈獻祭死者，意思是在告慰死者的靈魂。奉獻給死者花圈或者花籃在如今已經逐漸演化為喪禮活動的一種吊喪禮節和內容。
花籃
多採用規則造型，具有端莊大方、風韻高雅、瑰麗多彩、五彩繽紛的特點，使人欣賞後有韻律感覺。主要用於禮儀慶典活動。藝術花籃的造型活潑多樣，常用於室內裝飾、饋贈親友的花展。花籃對美化環境和烘托禮儀氣氛等起著重要的作用。
花籃的類型 ，按觀賞角度分為單面觀賞花籃和四面觀賞花籃，按用途可分為慶典花籃、生日用花籃、探病人花籃、婚禮送花及辦喪事『用什麼花等等多種多樣。
作為禮品禮品，主要用於館送賓客、重大節日、會見宴請、大型會議慶賀、英雄偉人業績紀念、文藝演出、部隊凱旋、開業慶賀、嬰兒滿月、升學喜慶等多種場合。作為禮品饋贈，花籃的造型更為精緻，裝飾作用更為突出鮮明，因此花籃所表達的意義又比束更為隆重，同時也提升了一個檔次。
(3)鮮花花藍擴展閱讀：
清潔
花籃多是藤柳製造，如果表面、縫隙中沉積了灰塵，最簡單的辦法是用軟毛刷刷除，或使用吸塵器。如果花籃表面產生了積垢，不妨用柔軟的濕布蘸鹽水擦洗，不僅能夠去除污物，還可以使藤條保持柔軟和彈性。
保養
在日常保養中，花籃最忌暴曬和乾燥，不然，輕則會使藤條褪色變黃，重則易導致黏合部位變干、變脆、開裂。所以，盡量不要把花籃放在陽光所及的范圍內，應多置於陰涼處。如果發現藤條有松脫現象，不妨先用水將藤條弄濕，再用鉗子將它固定住塗上強力膠黏劑即可。
參考資料來源：網路-花圈
參考資料來源：網路-花籃
㈣ 鮮花花籃送什麼人
一般結婚可以送花籃，探望病人也可以送花籃，弔唁也可以送花籃，但所用的花式有很大區別的，千萬不能亂用。一般花店是知道的，你要跟他說清楚。
㈤ 做花籃需要哪些材料
竹、藤或柳條等細木質類材料，花泥 ，鮮花或模擬花、乾花，綵帶
各種花籃多由竹、藤或柳條等細木質類或塑料編制而成，因此質地輕柔和透水是它們共同的特點。
在其被當作插花容器皿，另外宜選用質地輕巧而不過分碩大的花材，這樣易與花籃取得協調感。用木、竹、藤等材料編織的籃子作為花器，內放花泥 、鮮花或模擬花、乾花作為插花素材，根據各種禮儀活動的不同場合和用途而製作的插花藝術品，簡稱花籃。
因為花籃插花是以花籃為花器，所以花籃插花同瓶花、盤花、碗花、筒花、缸花、缽花等插花形式的主要區別是插花的花器不同。
參考：http://ke..com/link?url=bUYPSvU--Prtjbe16mHH5x7WnrSeb5vsUQJF5w_
㈥ 花圈和花籃有什麼區別
花籃多採用規則造型，具有端莊大方、風韻高雅、瑰麗多彩、五彩繽紛的特點，使人欣賞後有韻律感覺。主要用於禮儀慶典活動。藝術花籃的造型活潑多樣，常用於室內裝飾、饋贈親友的花展。花籃對美化環境和烘托禮儀氣氛等起著重要的作用。花籃的類型 ，按觀賞角度分為單面觀賞花籃和四面觀賞花籃，按用途可分為慶典花籃、生日用花籃、探病人花籃、婚禮送花及辦喪事『用什麼花等等多種多樣。作為禮品禮品，主要用於館送賓客、重大節日、會見宴請、大型會議慶賀、英雄偉人業績紀念、文藝演出、部隊凱旋、開業慶賀、嬰兒滿月、升學喜慶等多種場合。作為禮品饋贈，花籃的造型更為精緻，裝飾作用更為突出鮮明，因此花籃所表達的意義又比束更為隆重，同時也提升了一個檔次。
花圈是利用鮮花、綠葉或人造花製作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構圖，直徑多為100—130厘米。用鮮花製作花圈時，先用竹片或樹枝做數個大小不等的環狀骨架，並連成一個球面，外面用繩子綁扎，並裹上保持一定適度的稻草，花枝和綠葉就插在稻草上，再用小號金屬絲加以固定。當然，切花插上之前要適當的加工，如枝葉和花可先加工成小束綁在竹簽上，然後再插到潮濕的草環、草束上。對於花枝細小、柔軟的草本花卉，更要如此加工後插上。 盡管花圈主要用於紀念活動，但在構圖和色彩上也應力求變化，忌平均分配。一般製作時，常在圓環上形成幾個重點插花位置，其重點位置和數量視圓環大小而定，並無嚴格規定。
兩者最大的區別在於花籃一般用於喜慶事宜，而花圈一般用於喪事。
㈦ 開業花籃多少錢一個
開業花籃的價格大多相同。 低檔位的差不多120 雙成的240 三層的400 羅馬柱就看鮮花的枝數了。價格相差很大。
㈧ 佛前獻花獻什麼花是花籃還是花束
誠心即可。
佛前獻花人指的就是在佛前供養鮮花的人。佛教認為供養鮮花於佛前可得相貌庄嚴果報，在大乘佛法裡面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花。
有花才會有果。佛教講花開見果種善因得善果因此佛前供養鮮花的意義很重要。
花代表因，所謂「花開結子」，是以佛前供花來提醒眾生播種成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自凈提升、發露懺悔、大願精進等等，鋪就轉凡成聖之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果報。
(8)鮮花花藍擴展閱讀：
八供 一般面對佛壇的八供是由左到右（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂）
佛 前八供養獻供是佛法修習的一部分，有些寺院中所看到的供品是依傳統方式獻供的。
這些獻供不僅僅是儀軌的一部分，而是發願服務眾生的延長。 獻供是執與貪的對治方法。
獻供有其物質的意義，就是一個人獻出他所有的有價值的物品。或者，某些人可能象徵性地獻出所有財物，想像眾生因此獲益，一切睏乏 獲得補償，圓滿布施波羅蜜。
從前迦那迦牟尼佛在世間應化時，許多比丘在城中托缽，富貴人家以美食供養，而一貧窮人什麼也沒何，但他對比丘生起無比信心， 恭敬地在草地上摘了不同顏色的各種花朵，以很清凈虔誠的心來頂禮，供養。他後來在釋迦牟尼佛的祇園精舍投生為一富貴人家之子，相貌庄嚴美好。
出生時，天降 花雨，得到「花神」之名，這位「花神」後來長大，在佛前受比丘戒得到羅漢之果位。可見供花時，最重要的是以虔誠清凈的心，發願眾生皆能得到佛陀究竟果位， 即使是小小的花朵，也因發心廣大而會有極廣大的功德利益。
㈨ 花束和花籃有什麼區別
一、製作不同
1、花束：花束是用花材插制綁扎而成，具有一定造型，回是束把狀的一種插花答形式。
2、花籃：花籃是指裝花所用的籃子，或以籃為容器製作成的插花，是社交、禮儀場合最常用的花卉裝飾形式之一。
二、特點不同
1、花束：因其插作不需任何容器，只需用包裝紙、絲帶等加以裝飾即可，故插作簡便，快速，尤其是攜帶方便，成為最受歡迎的一種禮儀插花。
2、花籃：尺寸有大有小，造型有單面觀及四面觀的，有規則式的扇面形、輻射形、橢圓形及不規則的L形、新月形等。有提梁，便於攜帶。
三、應用不同
1、花束：花束在社交、慶典活動中應用廣泛。
2、花籃：常用於開業、致慶、迎賓、會議等。
㈩ 鮮花插的花籃有什麼辦法可以保持鮮艷久一些麻煩告訴我
在插花溶液中加適量的化學葯劑，利用要即抑制花枝，可延長保鮮時間版。如果一權時買不到保鮮劑，可用高錳酸鉀四千分之一水溶液防腐，或用阿司匹林三千分之一水溶液配製成簡易的保鮮劑，也能使開花。
鹽水或糖水養法：
在花泥中加放食鹽或食糖少許，也可在花枝剛剪下來時將切口處壓碎，而用食鹽擦一下，效果較熱燙法尤佳。糖可使花朵鮮艷持久。不過，含蕾未放的花枝則不宜用鹽水浸養，否則花朵將很難開放。
急救法：鮮花垂頭時，可剪去花枝末端一小段，再把它放在盛滿冷水的容器中，僅留花頭露於水面，經1-2小時，花枝就會蘇醒過來，草、木本花卉均適用。
啤酒法：插在花泥的鮮花的泥里加進一點啤酒，或將花插下剩有泡沫的啤酒瓶里，再添加適量的清水，結果會發現，這些鮮花的保鮮期延長了。這是因為，啤酒中含有乙醇，能為花枝切口消毒防腐，又含有糖及其他營養物質，能為枝葉提供養分。
保鮮劑法：用三千分之一的阿司匹林水溶液或二千分之一的高錳酸鉀水溶液養花，延長花期效果更好。