黃平幸福花店

❶ 誰能幫幫我分我會提到最高的!

我也想幫你,但是也太多了吧？這東西很難找呢,我試試吧！

❷ 人類思想需要引導！多規劃規劃美好的未來！預測預測幸福生活！人類未來的樣子更好看！要主動去追求美好事

1. 人類應該追求什麼樣的全球文明？人類在工業文明之後應該建立什麼樣的文明？在技術爆炸式發展的當今世界，我們應該如何引導科學技術的發展方向？人類應該向哪個方向進化？我們又一次站在了人類文明史的十字路口，我們將走向何方？方克立、黃平、萊恩.●傑寧聯袂推薦。
2.進入21世紀，人類面臨著前所未有的挑戰：人類賴以生存的自然環境危機，人類生存的人文社會環境危機，以及科技危機乃至人類文明危機，同時提到議事日程上來。這些危機的共同根源在於人類的發展模式，這是工業文明所帶來的深層次、結構性的、社會文化和制度性的危機。它使得人類連同賴以生存的地球遇到了嚴峻的可持續發展的挑戰。不管從哪個角度看，我們又一次站在了人類文明史之十字路口。我們應該如何選擇正確的方向 ？
3.放棄征服和同化的手段，採用融合的方式，尊重各種文化，激發人類的靈感，不斷賦予新的價值，以正確的價值觀引導科學技術的發展，確立和加強長遠未來研究對於人類生存和發展中的重要作用，我們就可以建立一個真正的全球社會

❸ 白寧，黃平唱的歌人活一輩子歌詞是什麼

人活一輩子 - 白寧/黃平

詞：高建光/黃平

曲：黃平

白：

歲月匆匆似水流年

忙忙碌碌只為明天

黃：

歷經坎坷早已疲倦

抬頭仰望百味俱全

白 ：

無奈現實難償所願

方知貧富一切隨緣

黃：

珍惜現在切勿奢念

一生坦盪無悔無怨

白：

父母愛如山

黃：

朋友情無邊

白：

心難舍情難離

黃：

時常多掛念

白：

粗茶淡飯就是

黃：

福苦痛也是甜

白：

夫妻恩愛兒孫賢

合：

闔家樂團圓

人活一輩子有得有失

酸甜苦辣悲歡離合

一一都嘗試

白：

大度才能容

謙讓就是智

黃：

榮華富貴功名利祿自有終始

合：

人活一輩子如歌如詩

人情世故柴米油鹽多少煩惱事

白：

知足會常樂 幸福便常至

合：

健康平安開心快樂伴隨一世

白：

父母愛如山

黃：

朋友情無邊

白：

心難舍情難離

黃：

時常多掛念

白：

粗茶淡飯就是

黃：

福苦痛也是甜

白：

夫妻恩愛兒孫賢

合 ：

闔家樂團圓

人活一輩子有得有失

酸甜苦辣悲歡離合

一一都嘗試

白：

大度才能容 謙讓就是智

黃：

榮華富貴功名利祿自有終始

合 ：

人活一輩子如歌如詩

人情世故柴米油鹽多少煩惱事

白：

知足會常樂 幸福便常至

合：

健康平安開心快樂伴隨一世

健康平安開心快樂伴隨一世

❹ 求一篇經歷過痛苦後收獲幸福的作文.謝謝了!

不經歷風雨，怎能見彩虹- -

當課改的春風吹向大地時，各所學校都掀起了課改的熱潮。我們學校在課改的春風里艱苦的探索，不斷前行，取得了不少成績。我校也是一所民族學校，少數民族的學生較多，針對這一實情，我校決定開發一套民族校本課程。當聽到民族校本課程開發組成員中有我的名字時，我真有點不知所措，相信其他成員也會有和我一樣的困惑：什麼是校本課程？怎樣開發校本課程？學生通過學習校本課程能有什麼收獲？……

盡管有滿腦子的問題，可還得完成「任務」。於是我上網查閱關於鄂溫克族的資料，到新華書店買了一些關於鄂溫克族的兒童讀物，接著就開始剪貼拼湊，初稿完成了。上交後，不合要求，被退了回來，說是文字太多，不適合兒童讀。於是我上網下載了很多圖片，精簡了許多文字，還精心地排版，心想：這下總可以了吧，圖文並茂，文字也少了許多。誰知又沒通過，因為形式太死板，不能引起學生的興趣，交給學生的知識性的東西太多，學生的能力沒有得到發展。我又開始第三次修改。這次，我在原稿的基礎上又精簡了文字，把很多直接交給學生的知識隱藏了起來，設計了許多活動，如故事會、歌舞會、誰是小畫家等。我還專門買了一些兒童讀物作參考，再次對語言文字作了修改，使之更加兒童化。終於，這次的稿子可以基本通過，只需校對。我終於長長的舒了口氣。

看著手中的校本課程，開始覺得熬了多少個夜晚，犧牲了多少個休息日都是值得的。就在這一稿又一稿的修改中，我開始一步步走進校本課程，開始知道站在學生的角度看教材，也深刻的體會到課程開發的核心就是「以學生的發展為本」。同時，我的電腦操作水平也提高了不少。

不經歷風雨，怎能見彩虹。不過，我經歷的可不是狂風暴雨，而是開發校本課程道路上的和風細雨。校本課程這一新生事物，還有許多的內涵等待著我們去研究、去開發、去創造，我們已經做好了迎接新的挑戰的准備，相信不久的將來，我們一定能在開發校本課程的道路上看到彩虹！
不經歷風雨，怎能見彩虹

「不經歷風雨，怎能見彩虹」，這是一段膾炙人口的歌詞，更是我參加西部計劃以來激勵我學習與工作的精神動力。
2001年的暑假，我參加了21屆世界大學生運動會火炬傳遞接力計劃。從此，我體會到了作為一個志願者的自豪與驕傲。於是，一直很想成為一名光榮的青年志願者。2003年團中央組織實施了大學生志願服務西部計劃，我主動報了名並有幸入選。8月底，我義無返顧地踏上了一條充滿希望和光榮的征途——貴州省黃平縣谷隴中學。谷隴鎮是貴州苗族的三大聚居地之一，全鎮99℅的人口是苗族，在這里，師生間，同學間都是用苗語交流，在他們之間，我顯得格格不入。在這里讓我看到了西部地區的貧窮與落後，我也想到了在這里工作的難度，但我更能體會到，這個地方需要我，更需要科學文化知識。所以，我在心裡對自已說：「這是我人生的第二故鄉，我要用我所有的熱情來工作，把我所學到的知識傳給學生」。
到校的第二天，我便投入到學校的「兩基」攻堅之中。開始時，我白天教兩個班的數學和一個班的物理，晚上就加班加點整理「兩基」資料。上課的第一天，我就體會到了語言不通的難處。例如，不管我怎樣反復地講解一道題。他們都說不能理解，我問他們為什麼聽不懂時，他們才告訴我說：他們老師講課是用苗語和漢語相結合的講。我不懂苗語，所以，我只好先讓他們自習，上課更重視板書在教學中的作用，後慢慢講解，到晚自習時間再去輔導。我堅信，困難是暫時的，付出必有收獲。第一次測驗下來成績並沒下降，這給了我莫大的安慰，於是我更加用心地去輔導。不久，他們就適應了我的教學方法，上起課來容易多了。
根據學校的需要。十月中旬，我被抽到學校成立的「兩基工作組」整理「兩基」材料。經常加班到凌晨兩三點鍾，有時甚至是通宵達旦地工作。累了就躺在長椅上睡一下，醒來繼續工作，有時才躺下沒幾分鍾就被搖醒，因為我是我們組中唯一學計算機專業的。材料的輸入、打字、復印、機子出故障等等，基本上就是我一個人承擔。在那段日子裡，我真正體會到了工作與生活的樂趣，以至我更深刻地體會到學有所用的真正內涵。十一月中旬，學校「兩基」工作驗收基本合格。得到結果的那一天，我們組的成員彼此看著對方，都露出了由衷的微笑，這中間包涵了多少辛酸與歡樂。
「兩基」工作暫告一個段落之後，我重新回到教室上課。學校給我按排了十五個班的計算課，還有兩節物理課。平均每天在機房轉三個小時，學生沒有課本，教師沒有教材。我就教它們指法練習和漢字輸入。開始時我教他們智能ABC輸入法。但我發現這根本不行，發音很困難，因為這里的學生受母語（苗語）影響很大，發音根本不準確，所以很多時候輸不出想要的漢字。鑒於這種情況，我決定改用五筆字型輸入法。由於沒有課本，我只好聯系我的同學，找到大一的課本。我把字根表印下來，再把書上的知識輸入電腦，然後列印出來發到每個班上，讓學生輪流看。這樣效果果然好多了。再給他們講述一些輸入技巧和重點，有的同學很快就會了。
一個人在外地工作（特別在是少數民族地區），會遇到很多困難，特別是語言交流方面。但我堅信，「不經歷風雨，怎能見彩虹」困難是暫時的，相信我會喜歡這個地方，喜歡這里的一切。這里是我工作的起點，也是我的第二故鄉。

❺ 作文 收獲後的幸福

幸福是什麼？開始我對這個詞不太了解，總是以為得別人的呵護、關愛就是幸福，可經過幾件事後卻改變我的觀點。
播種幸福
星期天，我早早地起了床，走出卧室，透過門縫看見正熟睡的父母，想到父母每天很晚才下班，一定很累，難怪今天沒有起來給我做飯。以前總是媽媽做飯，不如今天我來做， 反正我早就想露一手了。於是，我便學著媽媽的樣子，做了爸爸最愛吃的蛋抄飯。不一會兒，爸媽醒了，爸爸剛走進廚房便聞到飯的香味，我連忙給爸爸遞上一碗。爸爸還不時摸著我的頭誇我長大了。望著吃飯時狼吞虎咽的樣子，我的心裡甜滋滋的……
或許這就是幸福。
澆灌幸福
下了一個多小時的雨終於停了，正在這時媽媽說家裡沒有鹽了讓我去買鹽。我從媽媽的手中接過錢，便往商店走去，由於是剛才雨太大的緣故，路前有一段被水淹沒走不過去，我剛想轉身回去，可一想別的過路人經過這里不也過不去嗎？他們會焦急呀！想到這里，我突然看見對面有一些石塊。我便搬起石塊丟進水中，泥水被石塊盪起、不時濺在我的新衣服上。但我並不感覺可氣，幾分鍾過後一條崎曲不平的「小路」完工了，可我的衣服也弄臟了。但當我看行人從我「造」的「小路」上走過時，心裡有一種說不出來的興奮。
或許這就是幸福。
創造幸福
昨天阿姨回來給我帶了一支鋼筆，那鋼筆看起來很漂亮。我愛不釋手。於是我決定帶到學校去向同桌炫耀，當我帶到教室時。我的同桌看到了也十分喜歡，一節課不知問我借了多少回用。我有些不高興，可是想到上次路邊為行人造「路」的事，我還是把筆借給了同桌。看著同桌一臉滿足的樣子。我笑了，他也笑了。
頓時，我明白了這就是幸福，幸福在於為別人服務，為別人奉獻。是呀！當你付出一份愛時，就會得到更多的幸福。

❻ 河南潢川縣桃園鎮有叫王玲的多少，我急找人。年紀22——24歲女。

姓：家庭系統的稱號。統稱為第一個和最後。中國人的姓氏從原始社會母系氏族時期，作為一個血緣關系的家庭的標題。姓氏部分。自秦漢時期，姓，不管合二而一。姓母系氏族社會，逐漸增加的來源是非常廣泛的。主要來源於豐度么謚號，標題，姓名，官名，居住地，職業。
夏，商，周時期的貴族血緣關系系統的差異。
姓起源於部落或部落領導人的名稱的名稱。姓姬，傳說中的黃帝住姬水沿岸的炎帝居姜水，姜為姓。硅積極天堂姓余。此外，部落首領的兒子，因此而得名。黃帝25點14姓，姬，酉，祁唐臻，任薰席吉歡十二個姓，其中4個屬的姓。火神為自己，董，彭，禿，女，曹（如適用），姓錢8。這是古代代表的姓氏。
夏，商時期，貴族的姓氏。的一個分支，相當於一個家庭或家庭的姓氏的意思。在夏天王室姒姓他的姓，蘇，顧，溫，董，龍自己的姓氏，或霸主坤。供應商王室的兒子，否則霸主大彭，豕韋，彭姓的姓。商代酒吧，肖13日開始的一星期積分獎勵Qiuluwei其他國家的君主。
不利姓的系統記錄。周旺的明星，郈之龜和官僚有相同的姓氏不同姓的差異。到了春秋，考試姬，姒，子，風，贏了，齊，資金運作，東，蔣燕，標准化，熊奎，油漆的女兒，允許20秒的名稱。
高貴的姓氏，但唯一的女人，未婚的女子，如齊江，宋梓岐，宋名，姜，子姓的第一個名字。已婚的女人，女人的姓氏，她的丈夫，金錢，江，欒，欒啟齊姜謙的名稱。同一姓氏的婚俗，這是說，一個高貴的女人，她的丈夫的姓的姓氏。
周朝實施的法律制度的情況下，小宗。從批次的A小調分裂建立各自獨立的門戶網站。要建立允許的官僚君主制立新家郈周王的認可，被稱為「被授予後的地球和生命。貴族在以下幾個方面：
以①的國家名稱。諸侯國的國君稱為」恐慌晉文公重耳的重量，掛一瞥的國名重耳金短;路信貸西路的公共應用，在鄉間小路上的名稱的應用程序的名稱。國家。黃金的重量
②邑。的曲沃桓叔的兒子萬漢人官僚和他們的後代，封地的名稱，如金州勇士隊，貝文的庄園博士的後代魏煒是作為一個家庭的兒子。
③官員的名字。貴族和他們的後代，其正式命??名。金遴夫說，的中國Huanzai銀行銀俊帥組織3列步兵，他的兒子說，中國銀行，閻焱勛的行為;宋國執政清（子罕）幸運司城子罕孫悅齊（志良），系梁的城市。 「
④佔領。女巫，泊松分布，木匠，陶氏，巫，卜，木匠，和陶器的名稱是佔領的所有名字。」
⑤「命名的生活。魯庄公的兒子，當時住在東門，魯東大門和東大門（名稱）東門項（字）;宋鄉村音樂的大心臟合適的老師，住在宋同門，說：右邊的說。堂門教堂門口，
⑥廣周王或侯君主的親屬關系稱為s。周說：12月王子郎胡，王擁有笏說，他的孫子，王子和蘇聯的兒子鄭杜克大學的兒子，喜（子罕）說，嗨，和他的孫子新斯科舍省（子展）說，公孫新斯科舍省。「的
⑦高貴的字。通過重男輕女的公族，只包括君主？近親三代額外的立法，公孫兒子公族。你的孩子和孫子汪佛（祖父），字。正果龔兒子送字子國州參議院（子思）在全國「結束時的分詞;斯塔德邁爾的另一個兒子飛，這個詞的兒子，他的孫子」勢「。話語，最常見的祖父必須是去年春天和秋天，貴族的姓氏繼承自遠古先民，接近的EMI不變貴族的祖先與他們的親屬關系以來，經過幾代人的變化。
戰國時期，宗法系統崩潰的姓氏也發生了規范。發生根本性的轉變，這時候才開始改變的姓田姓姒姓田的齊國一樣，屬於戰國貴族的姓平民戰國平民姓著名人物的名字。姓氏制度的演變反映了沒落的貴族，上升的平民身份。比例
姓人口
中國人的姓氏李，王，張，劉，陳，可謂當代「百家姓」中，最常見的姓氏，人口350萬李，王，張姓占的人口，漢族人口的7.9％，7.4％，7.1％，按照姓氏進化的普遍規律，大姓的數量會越來越多，越少，小興安嶺，甚至最終消亡。
為了姓氏在全國人口中，新的當代編「百家姓」：李，王，張，劉，陳，楊，趙，黃，周，吳，徐，孫，胡朱的數量比例，在森林的邊緣，何，郭，馬，羅，梁，宋，鄭，謝，韓，唐峰，余東，肖誠，曹，唐胥富，沉，蘇曾鵬路，欣雨，陸江，賈雪丁瑋，葉，潘篤，戴，夏，鍾田，仁和蔣凡，方，石，姚，譚，廖，鄒，熊，金，土地，郝，孔，白，崔，康茂，邱江，秦，歷史，健康，氣候，邵，孟龍，萬，段，雷，錢，唐寅，李毅，張，吳，喬，何黎紅。調查和研究的中國科學院遺傳與發育生物學研究所袁義達研究員的主持下，花了兩年時間來完成。調查涉及全國1110個縣，市，人口2.96萬，和4100的總數據的姓氏。縣，省和3統計比例的人口，這已經被當今中國姓氏排序的數據，科學家們將也被公布的300中國人的姓氏分布圖，發布一個新版本的「中國姓氏詞典，包括姓氏收集超過23,000，是促進文化產業發展的姓
姓大隱藏的奧秘
非常微妙的問題：百家姓隱藏的遺傳密碼
姓氏調查，目的是不僅是有限的統計數的姓氏事實上，這個名字的橋梁的串聯連接的文化遺傳和生物繼承。 「袁義達解釋說，中國長期以來姓氏的人，從遺傳的角度來看，只有男性具有Y染色體，男性的Y染色體和姓氏的後代通過，因此，具有同一姓氏的人群將有同樣類型的Y染色體和基因。調查中，我們發現，很多遺傳疾病只分布在同一個姓人口的數量和分布的美稱統計，在人類遺傳學的研究將有很大的幫助。袁義達告訴記者，
謎：不一定是相同的姓氏
家庭符合中國人總是要問的名稱，你會覺得在家裡與他們相同的姓氏，他們是「五百年前，「事實上，這是不可靠的，經過調查，我們發現，一個共同的姓有可能是數百個來源，例如，中國第一個姓」李「一些」勝利 - 勝利'姓，有些來自'趙'姓，唐代，'李'姓李世民，開國元勛的禮物，甚至在侯曹魏時期，的連字元鮮卑變化「李」。「不過，這個名字已經成為了中國民族的凝聚力的粘合劑，」許多海外中國需要錢，來修復自己的家譜，他們想找到自己的根，修族譜，通過與大陸的聯系，也對當地經濟的帶動。「的
細微之處：大多數中國人的名字嗎？」內涵
元的夜市，其實，不僅在中國，在世界上，姓氏，但也是一個重要的文化傳承符號，但世界上沒有一個姓這樣一個完整的和傳統的內涵。 「舉個例子，在日本，雖然有也是存在的姓氏，但非常小的文化內涵。」袁義達，日本的明治維新前，只有少數的姓，明治天皇為了改革，要求全國人民應該有一個姓，所以在短期內超過了幾年的時間，擁有超過80,000姓，而不是源的意思，代表多數是基於位置的名稱，如松下，井上，田中，日本學者很難日本的第一個和最後一個遺傳鏈接。
固定的姓氏，但區區200多年的歷史，不能形成一種文化的傳承，在美國，美國學者的研究主要是從他們的膚色，發色，眼睛的顏色。
姓是相對穩定的，在英國，它的主要來源是直接借用教名，或教學加，這種下降詞綴的兒子或後代，並說，教學的名稱前附加詞綴的身份的名稱的名稱，以反映景觀或環境特徵，以及反映身份或職業的，從合並到後來出現了雙姓的姓氏，雖然是一個基督教的名字，但數量更大的王室，老的「愛德華」（Edward）的姓氏，後來又出現了新的「溫莎」
歐洲大陸，姓氏通常是用來區分標志二戰的發源地，歐洲軍隊同姓的一組士兵，以提高了部隊的凝聚力和戰鬥力。
最新數據顯示，4100姓
「難」姓村/>在本次調查中，罕見的的怪姓發現，這些姓氏從來沒有被記載的第一次，看到在過去，還以為這些怪姓，因為文書上的錯誤，但在調查中發現，這些奇怪的姓氏來源，深遠的。
袁義達向記者介紹，例如，在河南，研究組發現4姓「難」的小村，男人，婦女和兒童，這是姓這個姓「難」，研究組文書的錯誤是沒有統計學意義，但韓國文化事務署聽到這個消息後，異常驚喜，馬上組織了一個「尋根代表團訪問中國。
原來的」難「，似乎在韓國的姓氏，他們的根，」他們告訴我，河南曾出土南北朝記錄的一個鮮卑族官員的事跡，他所謂的「硬」到地面的困難與鮮卑姓向北移動，松花江更名為一個紀念碑成了「難江隨後這些姓'難'的鮮卑朝鮮半島，河南姓'難'的村民韓國的祖先。「
姓前三個姓追源
：排序
李姓李，是最常見的在中國的姓氏，根據袁義達的調查，近300萬人，姓氏李，佔13％
寬姓李的來源，有數百個到多達姓，最初是從「雙贏「官本位彈簧和春秋流行為姓，道教我一個合理的官員祖父母創始人，因傳」李「為姓。早在唐代所有的臟徐冰，安，杜，胡，張，鮮，香麻，郭，阿布的開國元勛或遺物，東羅16朱邪姓，姓李，從而催生了顯著最常見的姓氏在中國的發展逐步提高。

姓王的，是第二個最常見的姓氏，占總數的12％的一般帝王的後裔稱王子，王子，然後為姓，王姓，但也有許多其他家庭更名為「你的姓，據傳說，古代的帝王和注意事項，王姓在一些越干商州甚至古高麗國君也是王姓。
：張 />張姓為第三大姓，占總數的11.8％。元和姓纂記錄，黃帝，慶陽市的第五個孩子玩弓的學生，概念的孤星系統的前道教的興起和流行的弓和箭，導演張星，張姓，因此，基於富有傳奇色彩的一位張姓的後裔，黃帝張姓，黃帝，從漢代逐漸增加，目前「黃帝姓章，他說，例如，道教是一家處於領先地位的時候，如開角，張璐。
姓探索
倒計時：
袁義達的研究團隊，意外地發現，姓安徽崞縣，山（「子」）和彰武縣，省，遼寧省，共約2000人。
有趣的這些人彼此都沒有聯系，但顯然他的姓氏的來源，他們說，他的直系後裔，秦檜迫害岳飛，今年，逃到山「倒掛」，以形成一個新的名字。研究小組，以幫助他們在相互接觸的同時，研究姓氏的來源，確實，因為他們說。
倒計時：死
說，袁義達的「死」姓主要分布於中國西北地區，北魏，少量的四字連字元的數量呈下降趨勢的演變 BR />：難（讀去聲）
位於河南省，南北朝時期鮮卑族的姓發展而來的，原來是一隻鳥的名字，因為後來人們崇尚鳥類姓成為一個「難」，搬到北部，大部分遷移到朝鮮半島，中國已極少存在。
姓形式：
孫茜，趙李，周吳錚王陳竺峰偉竹蔗盎司沉尤其是漢人楊褚許勤陸浩世張孔曹嚴華靳威，鄒瑜路，陶江齊·謝委員會野生馬妙峰山山花芳郁惹嗯遠劉楓包虱子連接的參與薛雷賀倪湯疼痛陰虛勞碧蕪浩常樂富Pikaqikang鄔余元不Gumeng黃平音樂家奧銀僖腌嗯朱唐收費棟梁總督朊藍閔匈牙利國民書區中徐秋羅江通負責啊多啊，宋茂龐宇萬柯希吖集采梯廣泛崔智友按鈕龔咯路婁危機惹的禍管魯磨寧仇鸞風暴裴路熔化翁許啊羊包圍吉星滑動瑞士易初金漏兵米魏家關閉宋珍吳嬌酒吧弓奎，牧，富谷井段的吳曦對阿陽邱除嗯伊宮車侯宓朋譚工釣魚龐宇燕突出下巴印度白懷孕離開這個地方值得慶幸的是，科邵時期啊供應商的諒解備忘錄，易老沉蒲台島來自湖北的米伏穿一個耿月亮，聲文件夾竇日歷朱蓉包離開栗書倭石吵架，區愛不釋手啊規則浦牛守彤梨高薊薄沐Lianru決賽暨人居麗Geliao耿茜也相形見絀的魚的容量電纜咸會員豪步驟徐蒼雙Kuangguo氣味拉光祿闕東姬沉復阻塞後衛Yuekui龍師龔拍攝聶座季度，馬強冷紫鑫簡，簡饒空美盛遴低襖郭台銘康條件後蓋利益桓范Linghuo的白喬東歸寧靜英俊的客房仇恨眯嶴艾共哈查景洪超級鉤榮翱西蒙屠宰母公司現場湛梁龍主要獎勵宣布，顓孫，旅遊朱區庵魯斯圖爾特，??對她的嚙薄水竇章黨翟栗衣啊齊庵嶴低司馬朗屠宰祖武劉敷肱羊尉遲e這唐諸葛司寇雲Supan蓋吁閿夏侯池喬養陰氣味分析啊卓琳乾燥解決方案的情況下，土壤中的僕人微生物羲伐嗯彈劾郎歐陽側胡延吉宮冶金，巴里單在一個單一的坑，濮陽市東方紅愛Sun官方令狐藏其Mibei明金楊早離開秋晚辜蔡奇佳翟燕負責端木司空溫度別庄西仁的公共申屠姚燃燒的王楚宮良呼延巢蒯相澹臺綿羊和山羊楊和英塗猛上官恩福名人閭丘的宮廷音樂赫連谷良，馮梁丘站丟失，仍然是農業中壢漆雕春雨慕容子車皇甫新鮮東門拓跋衷腸郭董巫馬禤吁銨，賈園龍孫江宗秀積極公孫

❼ 珠江路699號東鼎大廈2號樓5層附近有沒有什麼大型的花店呢

珠江路699號東鼎大廈2號樓層是利用科學技術手段提高業務素質， 改變目前我國企業經營決策過程中主觀決策的現狀。
珠江路699號東鼎大廈2號樓5層今年組織去貴州省鎮遠古鎮旅遊。行程如下:
舞陽河
舞陽河發源於貴州省甕安縣谷才村。穿山越谷流經黔東南州黃平、施秉、鎮遠、岑鞏和銅仁地區玉屏縣出湖南新晃、黔陽等地匯入洞庭湖。全長400多公里，其中下游蜿蜒貫穿整個鎮遠古城。
國家級風景名勝區舞陽河，由龍王峽、諸葛峽、西峽組成，有小三峽之美稱。舞陽河三峽是該景區的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險、水綠為主要特點。雲台山位於舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的岩溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻。鐵溪為舞陽河支流,兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。1988年即被列入國家級風景名勝區的舞陽河風景區，除幹流峽谷外，還有諸條風光特別優美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪；有九寨溝式鈣華景觀的小塘河；有著名風景區雲台山的杉木河等。與歷史文化名城鎮遠相距不遠的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅遊區。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層祝聖橋
為七孔青石拱橋。橋中央有一個三層三檐八角攢尖頂樓閣建築，被稱為"狀元樓"、"魁星閣"。據說此樓建成十年後，貴州果然破天荒地出了兩個狀元。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層青龍洞
鎮遠既能接納八方的客商，也自然能包容不同的教派與文化。各方文化在小城的交匯，就打造出了融佛教經殿、道教廟堂、儒家書院為一體、大名鼎鼎的青龍洞。
青龍洞是我國古建築洞窟群落中距離城市最近、同時又保持了山水園林本色的一處古建築群。建在懸崖陡壁之上，與甘肅麥積山、山西懸空寺並稱中國古代三大"空中古建築"，還有"貴州古建博物館"之稱。青龍洞始建於明代，建造在鎮遠城東中和山上的懸崖地帶，南與衛城相接、西與府城隔河相望。整個古建築群由祝聖橋、中元禪院、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮、香爐岩等6個古建築群、35個單體建築組成。中原的建築形制與苗村侗寨的吊腳樓干欄式建築在這里巧妙結合在一起，並且與周圍的石崖、古木、青藤相互映襯，顯得錯落有致、層次分明，整個建築群美不勝收。至於具體的建築工藝，完全可以令人拍岸叫絕。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層府衛城遺址
貴州素有"安順的牌坊，鎮寧的城牆"一說。實際上，鎮遠的明代古城牆與鎮寧古城牆毫不遜色。
府城、衛城都建於明代，並且都是順山勢而建。府城屹立於石屏山絕頂處，全長1.5公里；衛城南跨五老山，北臨舞陽河，全長3公里，舞陽河則成為府、衛雙城的天然護城河，鎮遠古城更因此顯得氣魄不凡。即便在今天，當地人仍然習慣將城內舞陽河北稱之為"府城"，將舞陽河南稱之為"衛城"。
河北岸的府城遺址顯得比較殘破，卻是地道的古跡；河南岸的衛城遺址顯得比較規整、氣派，是後來修復的。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層香爐岩
是青龍洞石崖前、舞陽河畔一塊突起的巨石，上寬下窄、上大下下，形似香爐，故而得名。早年名將李烈均駐守鎮遠時，曾經常在這里垂釣。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層萬壽宮
在紫陽洞下方，又稱江西會館，是鎮遠八大會館之一。包括牌樓、石庫大門、前院戲樓等。其中有兩塊磚雕值得一提。在宮門牌坊上"水德靈長"橫額兩側有兩塊磚雕，將近萬平方米的青龍洞、中元洞、紫陽洞、萬壽宮四組古建築群，微縮雕刻在130×450厘米的磚面上。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層紫陽洞
又稱"紫陽書院"。為紀念宋代理學大師朱熹（號紫陽先生）而建，以此傳播儒學。紫陽洞是青龍洞古建築群中最具代表性的一組建築。它們完全沒有地基，而是依靠在山石上、以支木架梁作為基礎而建造。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層中元禪院
傳說其中的中元洞曾是道教祖師張三豐的修煉之處，假如確有其事，那麼這里許多的特別之處也許就不足為奇：山門由兩塊巨石斜搭形成；前院的古樹"月月桂"，至今尚未有專家能確定種屬，非常稀有；望星樓、獨柱亭都使用了十分巧妙的建築手法：望星樓沒有一尺平地做基址，而是建在錐形崖體上，獨柱亭的基礎只是一根木柱。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層天後宮
依山而建、面朝舞陽河的天後宮是一處耐人尋味的景點。特別之處就在於它遠離大海、地處內陸，卻祭祀海神，而且將閩南建築風格與苗、侗吊角樓建築風格結合在一起。天後為海神，是中國沿海省份信仰的神靈。由於舞陽河在歷史上曾是楚、黔、滇一帶的水上要道，有很多來自福建的商人在鎮遠居住，他們在遠離大海的高原內陸上修建了這座天後宮，也稱"福建會館"，是鎮遠歷史上"八大會館"之一。

四官殿
這里供奉著鎮遠的鎮城之神：分別是戰國時期四位聲名顯赫的戰將--白起、王翦、廉頗、李牧。原本敵對的秦、趙兩國名將被供奉在一起，看上去不無滑稽，但在作為軍事要沖的鎮遠，黔地民眾敬佩名將、崇尚武功的心態也可見一 斑。整個宮殿用苗族吊腳樓建築模式修建，以適應建殿的險要地勢。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層和平村
"和平村"是國民黨政府軍政部第二日軍俘虜收容所，設在鎮遠衛城十字街東側五雲山下，原鎮遠總兵署中營衙門。前有巷道北通衛城上北門，面臨濞陽河，後依五雲山，有衛城南門通金堡苗鄉，力圓面積50000平方米。至今，仍保留著當年"和平村"半圓拱形大門和高高的圍牆，並恢復了當年的"新生班"、"研究班"、"訓練班"、"啞子室"、"職員室"，供遊客參觀。"和平村"先後關押日軍俘虜約六七百人。由於中國共產黨抗日民族統一戰線政策和優待敵軍俘虜政策的影響和感化，以及重慶的"在華日本人民反戰同盟西南總部"負責人、反戰作家鹿地亘、池田幸子夫婦的積極組織，鎮遠收容所一部分有覺悟的日軍俘虜志願成立了"在華日本人民反戰同盟和平村工作隊"。他們的宗旨是：反對侵略戰爭，打倒日本法西斯政權，建設民主日本，成立人民政府。他們在日本軍隊中積極進行反戰宣傳，對瓦解日軍起了一定作用。當時在延安、華北、華中等地共建有20多個在華日本人民反戰同盟支部。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層鎮遠博物館
博物館的陳列圍繞鎮遠的"歷史文化名城"為主題，內容有小鎮的發展、民族風情、民族節日、民居擷萃等。博物館本身的建築也非常的有價值：原為鄒姓家族祠堂，房子建造的很有特色，三面圍牆是高高的封火牆，臨街的"大門"建成石牌坊模樣。內部布局為兩進天井的四合院，分前殿、後殿及兩側廂房。祠內現存的石雕、木雕均為上乘雕刻精品。