德惠鮮花

① 關於漢字的作文 600字

漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象徵。在日常生活中，我們時時處處都能見到它的身影，可以說，只要有中國人的地方，就一定有漢字。可是，大家知道漢字是怎樣發展來的嗎？在這里，我就介紹一下漢字的歷史。 有這么一個傳說，在很久以前的黃帝時期，黃帝命令他的臣子倉頡創造文字，倉頡是一個長有八隻眼睛的怪人，他用自己的八隻眼睛觀察八方，看見各種各樣的東西，他把這些東西的形狀簡化後刻在龜殼、獸骨上，就成了最早的文字。這個神話當然是荒謬的，但也說明了一個事實——漢字是由象形字演變而來的。 在幾萬年前的原始時代，遠古人學會了用語言來表達意思，後來又學會了用手勢，但有些事物用語言和手勢是難以表達的，於是有人想出了做記號的方法，可記號太多，容易忘記，後來就用圖形表達意思，比如「太陽」就畫成一個圓圈的形狀，「樹」就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產生的。 隨著時間的推移，人類進入了奴隸社會。到了這時，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號來表示，顯得太繁瑣了。於是人們就簡化了一些象形字，並把一些象形字組合起來，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把「人」和「木」組合起來，就成了「休」字，意思是一個人靠在樹上睡覺。這樣又創造出了很多文字，形成了漢字的一個新類型——會意字。 到了春秋戰國時期，中國大地上出現了許許多多的諸侯國，而這些諸侯國的文字又有所區別，於是出現了一字多義、多字一義的情況，這給各國之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統一六國後，曾下令在全國統一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡化了許多，但仍有些繁瑣，於是民間逐步興起了一種應急的俗體——隸書。到了三國時期，魏國的鍾繇又創造出了一種更為簡便美觀的文字——楷書。從此以後，漢字就確立了它的方塊形態，開始有了間架結構。以後人們又陸續創造了草書、行書等各種各樣的字體，也涌現出了像「鍾、王」、「顏、柳」、「蘇、黃、米、蔡」這些舉世聞名的書法家。漢字的發展逐步進入到了一個較高的層次。 而隨著漢字的發展，漢字的個數也越來越多，於是就出現了一種便於人們查找漢字的工具，像《說文解字》、《康熙字典》等等。 1949年以後，隨著新中國的建立，漢字迎來了它發展的春天。50年代初期，中央政府頒布了一系列文字改革的通知，對於一些筆畫過於繁瑣的漢字進行了大膽簡化，使人人都能識漢字、用漢字，這在漢字的發展史上無疑是一個偉大的創舉。 在現代社會，科學飛速發展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現，許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計算機技術的出現，怎樣把漢字輸入計算機又成為一個新的課題。八十年代以後，我國研製開發了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應時代的變化，也在不斷地改進自己，完善自己，為中華文化的發展和傳播做出了巨大的貢獻。 近年來，有些人認為漢字過於復雜，提出了「文字拉丁化」的方案，認為漢字應該走拼音化的道路。但我不這樣認為，因為漢字已經經歷了幾千年的歷史考驗，已經成為中華民族的一種象徵，成為了中國人的一種標志，我們不應該拋棄漢字，而是應該發展漢字，完善漢字，讓漢字在二十一世紀繼續延續下去。

② 韓國歷史最後一個公主殿下

韓國是在二戰後才從朝鮮分離出去的，哪裡來的公主

③ 一首寫景的詩和詩意

寫景詩：
《終南望余雪》
祖詠——唐
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。
【詩文解釋】

終南山北嶺的景色秀麗，積雪好像浮在雲端上。初晴的陽光照在樹林末梢，傍晚的長安城中增添了寒意。

【詞語解釋】

林表：林外。

【詩文賞析】

祖詠年輕時去長安應考，文題是「終南望余雪「，必須寫出一首六韻十二句的無言長律。祖詠看完後思付了一下，立刻寫完了四句，他感到這四句已經表達完整，按照考官要求，寫成六韻十二句的五言體，有畫蛇添足的感覺。當考官讓他重寫時，他又堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。但這首詩一直流傳至今，被清代詩人王漁稱為詠雪最佳作。詩人描寫了終南山的余雪，遠望積雪，長安城也增添了寒意。這詩精練含蓄，別有新意。

《楓橋夜泊》
張繼——唐
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠．
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船．
【詩文解釋】
月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，對面岸上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鍾聲，悠悠然飄盪到了客船。

絕句 杜甫 唐
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船。

〖鑒賞〗
詩歌以一副富有生機的自然美景切入，彷彿給人營造出一個清新輕松的情調氛圍。此兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節萬物復甦，萌發生機時的顏色。以「鳴」發，黃鸝的啼叫，彷彿給人一種輕脆，悅耳之感。早春時節嫩芽初發的柳枝上，成雙成對的黃鸝在歡唱，好一片具有喜慶氣味的生機！而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣：晴空萬里，一碧如洗，白鷺在此清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發，此著一「上」字之妙。此兩句，以「黃」襯「翠」，以「白」襯「青」，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，對這幅生機盎然，絢麗多彩的早春圖象就分別從視覺和聽覺兩個角度進行刻劃，而這種有聲有色的手法，就加增了生機之盎然。再者，首句的寫黃鸝居柳上而鳴，與上句寫白鷺的飛翔上天，前間的空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的能感受到的生機充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
第三句，「窗含西嶺千秋雪」，一說憑窗遠眺，因早春空氣清澄，晴天麗日故可睹西山雪嶺。但我卻以為此說不甚如意。可否這般理解更好一點：上兩句已點明，當時節全是早春之際，冬季的秋雪大概正是欲融未融，這給人就有一處濕潤的感受，此句「窗」與「雪」間著一「含」 字，使人生出雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過的窗欞，仿如潤含了感受，這不更能寫出對那種帶著濕氣的早春生機的感受嗎？而「西嶺」則不妨理解為詩人看到帶窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長久積雪繼而以那西嶺上千秋的雪代在窗上所見之雪。但詩人為何以這「千秋雪」代窗上這上年的殘雪呢？詩人失落多年的運用，使所表達的意境更廣遠。上文我已簡單述了杜甫寫作此詩的處境，當年，杜甫已久離朝廷飄泊多年，而忽而又有效力之機。

江畔獨步尋花
杜甫 唐
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，
千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。
嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，
自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。

首句「黃四娘家花滿蹊」，點明尋花的地點。「蹊」是小路。「花滿蹊」是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句「千朵萬朵壓枝低」。「千朵萬朵」形容數量之多。「壓枝低」中的「壓」和「低」兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句「滿」字的具體化。第三句「留連戲蝶時時舞」。「留連」是形容蝴蝶飛來飛去捨不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句「自在嬌鶯恰恰啼」。「嬌」是形容鶯歌柔美圓潤。「恰恰啼」是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情於物的手法。由於詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經離亂之後，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節，他獨自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。此為組詩之六。
首句點明尋花的地點，是在「黃四娘家」的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句「千朵萬朵」，是上句「滿」字的具體化。「壓枝低」，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目。「壓」、「低」二字用得十分准確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而「留連」不去，暗示出花的芬芳鮮妍。花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也「留連」起來。但他也許並未停步，而是繼續前行，因為風光無限，美景尚多。「時時」，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。「嬌」字寫出鶯聲輕軟的特點。「自在」不僅是嬌鶯姿態的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌「恰恰」聲中結束，饒有餘韻。讀這首絕句，彷彿自己也走在千年前成都郊外那條通往「黃四娘家」的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。
此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩這樣刻畫十分細微，色彩異常穠麗的，則不多見。如「故人家在桃花岸，直到門前溪水流」（常建《三日尋李九庄》），「昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高」（王昌齡《春宮怨》），這些景都顯得「清麗」；而杜甫在「花滿蹊」後，再加「千朵萬朵」，更添蝶舞鶯歌，景色就穠麗了。這種寫法，可謂前無古人。
其次，盛唐人很講究詩句聲調的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現拗句。如此詩「千朵萬朵壓枝低」句，按律第二字當平而用仄。但這種「拗」決不是對音律的任意破壞，「千朵萬朵」的復疊，便具有一種口語美。而「千朵」的「朵」與上句相同位置的「四」字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調上仍具有變化。詩人也並非不重視詩歌的音樂美。這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。「留連」、「自在」均為雙聲詞，如貫珠相聯，音調宛囀。「恰恰」為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。「時時」、「恰恰」為疊字，即使上下兩句形成對仗，又使語意更強，更生動，更能表達詩人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻「舞」、「鶯」二字，均為舌齒音，
這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語的語感，惟妙惟肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助於心情的表達。
在句法上，盛唐詩句多天然渾成，杜甫則與之異趣。比如「對結」（後聯駢偶）乃初唐絕句格調，盛唐絕句已少見，因為這種結尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧，如此詩後聯既對仗工穩，又饒有餘韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌「恰恰」，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習慣文法應作：戲蝶留連時時舞，嬌鶯自在恰恰啼。把「留連」、「自在」提到句首，

④ 作文高手請進 快，好的懸賞

難忘的一件事
在我四歲那年的春節，有一件事使我難以忘懷，想知道嗎？讓我慢慢的記述給你聽吧！
每當到了一年一度的春節，都會有很多親戚朋友都會來我假拜年。有一次，爸爸的同事來我家拜年，爸爸媽媽准備了豐盛的菜，有時候菜不夠，就去買一些下酒的熟菜。我看著爸爸和叔叔們喝著酒，一邊不住的喊：「好酒！」我想菜是裡面最好吃的了，聽到爸爸和叔叔一 直說酒很好喝。我想酒的味道比菜的還要好吧！於是，我請求他們給我點酒喝，爸爸說：「小孩子家瞎胡鬧什麼？去，去，
去一邊玩去。」
機會來了，爸爸媽媽有事都出去了，就剩我一個人。哈，太好了，我走進廚房，在櫥櫃上有一瓶「五糧液」。我費了九牛二虎之力把那瓶夢寐以求的「酒」給搬下來了，放到了桌上，我迫不及待的喝了一口。叫了起來，真辣！辣到我頭昏腦漲、天旋地轉的坐在地上哭了起來。媽媽剛剛好回來了，看到我滿面通紅便問：「新武，怎麼了？」我頓時說不出話來。媽媽又說：「是不是喝酒了。」我點點頭，媽媽笑彎了腰，媽媽就帶我進房裡睡了一覺。起來時，出來就看了爸爸、媽嗎、叔叔都笑了，我低下頭走回房間不敢出來，趴在床上哭了起來，你覺得我」傻「嗎？

漫漫的人生道路是坎坷的，是艱辛的。發生的事如滿天的繁星多得數也數不完，但我最忘不了的還是那件事。
那是上學期暑假的一天，我和弟弟來到花叢中玩，玩著玩著，感到無趣。於是，我和弟弟商量玩什麼，他說：「我們可以把一些害蟲用紙頭包起來，再燒掉。」我也認為這主意好。我飛一般的跑到家中，拿來兩張紙，並做好了准備工作。
我和弟弟開始抓害蟲了。我來包，他來抓。我把紙一張張撕好，放在旁邊讓他們等待「任務」。弟弟的動作真快，沒幾分鍾，第一隻站利品就被抓來了，是一隻青色的蚱猛。它的觸角不安地擺動，似乎知道了自己悲慘命運。我用最快的速度把它包好。第二隻蚱猛也「報道了，」不一會兒，就有十幾只了。看著這些小東西，弟弟笑著說：「和世界說再見吧！」

我們把那些害蟲拿到舊門衛，放在一起，堆成了一個小山坡。然後，掏出打火機在紙團旁打開，立刻火苗四起，我不擔心起火，因為下面是水泥地。但是，火苗熊熊的向四周撲來。無情的火舌「添」著大地，向我沖來，我熱得快不行了，汗也下來了。不好，火要蔓延到木頭的桌子那兒去了。這下已滿頭大汗的我可急了，我馬上拿來掃把，去滅火，掃把都快起火了。後來看到火苗夥伴也來幫忙，火終於滅了。
從這件事以後，我知道了：什麼事都要三思而後行，不能沒頭沒腦的，更不能放火。這件事教育了我，我以後再也不會犯了。

難忘的一件事

那天是難忘的一天，奶奶帶著我和妹妹去動物園玩，因為路途遙遠，奶奶,我和妹妹坐上公交車，我們走著走著，車突然停了下來上來一位叔叔，這位叔叔走過來，我偷偷地看了一眼，叔叔走到妹妹的座位前，妹妹趕緊站起來說：「叔叔你坐這兒，你的腿不靈便」。妹妹把座位讓給這位叔叔，叔叔坐上，走了一會兒，突然車猛一剎車把妹妹搖倒了，叔叔看見了把拐仗一扔，把妹妹趕緊扶起來。我看了後很不自在，便把坐位讓給了妹妹，我笑了，最後我和奶奶、妹妹坐車到了動物園門口，我和奶奶、妹妹下了車，叔叔坐著車走了。我們走進動物園，看到了許多動物，什麼動物都有，我們玩得非常開心。下午到吃飯時間了，我和奶奶妹妹坐上了一輛公交車回家了，一路上，我想來想去，妹妹雖然年齡小，但妹妹非常懂事，能把坐位讓給別人，自己站著，真是現代的小雷峰，我真慚愧。

難忘的一件事（開頭）

朋友，你有忘不了的事嗎？一定有，我也不例外。 那是一個春光明媚的春天，我們全校師生一早來到邛海公園。一踏進大門，就看見那五顏六色的鮮花，幾只美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，連小蜜蜂也被這美景吸引住了。 呼！呼！一股帶著腥臭味的空氣迎面撲來，怎麼啦？我們一定要查個水落石出。向前走，就來到了海邊的一個小食店旁，同學們一看都目瞪口呆了，沒想到這么美麗的邛海還有一處令人如此掃興的地方：一隻只帶著滿身油污的塑料口袋在海面上「飄盪」，各種各樣飲料瓶在海面上「劃船」，一條條小魚在海面上「睡覺」。 怎麼辦呢？

每當我翻開手中的相冊時，裡面有一張相片最令我難忘。你看相片里有一個小女孩站在一個可愛的小雪人旁笑得那樣開心。那個小女孩就是我，可愛的小雪人就是我第一次堆雪人的收獲，這一次多麼令人難忘啊！
記得那次我和爸爸媽媽6個人一同去玉龍雪山上玩，在半山腰時我們下了車，啊！玉龍雪山像童話中冰雪女王的家，銀妝素裹，潔白無暇吸引了我，看看周圍，哇，到處都是白茫茫的一片，真像進入了雪花般的夢幻。「對了，」我說，「這么多的雪，我們不如來一個堆雪人比賽吧！這么好的機會大家不會白白浪費吧！」大家都不約而同的說好。我說：「那好吧，我們兩個人一組，分紅、黃、藍三隊。」
我和媽媽被分在了藍隊，在爸爸的一聲令下後，我們就開始堆起來。我們先抓起一把蓬鬆的白雪，把它捏成稍圓的球形，然後將雪球放在地上開始滾。我和媽媽齊心協力的滾啊滾，只見雪球越滾越大。我們一邊滾一邊把蓬鬆的地方捏實。終於一個又圓又大的雪球就OK了。下面我要做小雪人的頭了，做頭的時候我問媽媽：「媽媽，你小時候堆過雪人吧？」媽媽說：「當然了，那時候我們最喜歡冬天下雪了。雪停了以後，我和院子里小夥伴們，拿著小鏟子和小桶，一起堆雪人。我們還用兩個大紐扣做小雪人的眼睛，用紅蘿卜做小雪人的鼻子，用掃帚做小雪人的手。」說著，說著小雪人的腦袋也做好了，於是我把小雪人的頭安在小雪人的身體上。我還把帽子和圍巾取下來給小雪人帶上。剛合適。於是我又跑到旁邊去找了幾個小石頭，有兩個當小雪人的眼睛，還有一個給小雪人做鼻子，還找了兩根樹枝做小雪人的手。哇！做好了，看著看著，那可愛的小雪人彷彿在對我笑呢！我看了另兩對的雪人，他們也各有各的特色。爸爸說：「沒有想到我女兒堆的雪人這么好！」聽了這句話，我高興的圍著雪人唱啊跳啊，歌聲飄盪在玉龍雪山的空中。
看到這張照片，我又彷彿看見了當時的情景，領略了當時的快樂，我情不自禁的笑了！
難忘的一件事

在我九歲時，發生了一件令我難忘的事，這件事好像是昨天發生的，我還記憶猶新。

「叮鈴鈴」放學的鈴聲響了，同學們嘰嘰喳喳地說個不停，討論要到哪裡去玩，我和幾個小夥伴商量去踢足球。

我們找到了一塊空地，就盡情地踢了起來，還有幾個女生作為觀眾，在為我們喝彩，我們打得越來越精彩。突然，一個球飛過來，我接住了，很得意，閉上眼睛，用力地一踢，也不知把球踢到了哪個方向。只聽見「呯――」的一聲響，啊，是窗戶玻璃被球砸碎了。只見那扇窗戶里出現一位白發蒼蒼的老爺爺，朝外面看了一下，然後，又轉身離去，好像要出來了。其他同學拉著我要跑，說：「那個老爺爺出來了，一定會罵你的，可能還要到老師那裡告狀。快走呀！」我還是站在那裡一動不動，說：「我打碎了老爺爺的玻璃，要給老爺爺道歉。」其他夥伴也沒有辦法。

一會兒，那老爺爺真的來了，我走過去向老爺爺說：「老爺爺，對不起，我把您的玻璃打碎了。」那位老爺爺笑了笑，說：「只要你能知錯就改，就是個好孩子。記住了，以後要小心。」我帶著微笑說：「謝謝您，老爺爺。」

從此我不管做什麼事都非常小心，有了錯誤，總會勇敢承認，知錯就改

我總是把夢遺忘在夜裡，遺忘在那片藍得過於深邃的夜空里。
——題記
不知不覺，春天已經踏著輕快的腳步離開了，初夏了，重慶漸漸熱了起來，似乎多了一份煩躁，多了一份浮華，多了一份喧鬧。
我依舊透過落地式的玻璃窗，以一種很童年的，身軀側著傾斜的方式仰望夜空，我看到的是一個明媚的夜空，沒有星星的點綴，或許是一份缺憾，但或許渲染了整個重慶的繁華。
今天的夜晚會很安靜，父母不在。
今天的夜晚會很喧鬧，因為窗外。
我看見了月亮，是殘月吧，以一種蒼白而驕傲的姿勢挺立著，月光算不上皎潔，但至少如水般澄澈透亮，突然想起蘇軾的那首《記承天寺夜遊》，但是恐怕人們更喜歡的是「但願人長久，千里共嬋娟」吧。
初夏是一種很純真的滋味，而夜則是一種深沉的祈禱。
我一直很喜歡夜晚，尤其是靜謐的夜晚，初夏，我喜歡那份剛好而適中的熱度，就像剛剛的起程，一樣的充滿希望與活力，一樣的新鮮與憧憬。
初夏之夜帶了一份羞澀，開始。
重慶是我的故鄉，在我的眼裡，它日趨完美。但是我卻時常看不到星星，那些兒時的夢想於是就這樣在我青春的這個優雅的開始與我失之交臂，我不知道當我坐在青春的尾巴上時還是否會記得我的夢想與我的童年，還有，我的青春。
日漸喧鬧吧，你看到了嗎？窗外的霓虹燈在光鮮地閃爍，無數的高樓在驕傲地聳立著，我不知道我是否還會記得陪伴我童年的窗外的那片青草地，如今已是水泥地，在冰冷的夜裡更顯孤傲。
可我知道結局，我知道這是城市進步的標志，因為沒有事物可以不變，人們總說物是人非是一種凄涼，那麼物非人是呢？
我們在以一種聆聽地姿勢走過每一個季節，我們再也感覺不到耳邊吹過的風是快樂的還是痛苦的，春天已經過去了，我在一個學期的開頭和春天的萬物復甦錯過，流年的光陰，美麗的腳印，凹下去的是我的記憶。
現在我只能揮手道別，就像畢業時和同學的道別一樣，不斷地告戒自己永遠銘記那些再也看不到的，微笑著的堅強的臉龐，到後來才發現無能為力。
每個人都只是彼此生命里的過客，就像初夏的夜是無數個四季與無數個白晝的小插曲。於是學會更好地珍惜。
有人說，當你每天都重復做某一件事的時候，就會發現，時間流逝得很快。
我想是的，當我站在輕軌的車廂里的時候，我看見無數縱橫交錯的房屋樓宇，蜿蜒盤旋的柏油馬路，我看著時間輕盈的笑臉，記錄在我們的生活里，寄生在我們的生命里。
初夏之夜是是唯美的，但時間的流逝是真實的。
我曾經去愛過世界，可當我讀了《神曲》才知道自己是多麼的渺小，原來，沒有絕對的事物，沒有絕對的時間，沒有絕對的愛。
現在是初夏的夜晚，安詳，像熟睡的孩子，或許汽車的鳴笛真的是最好的搖籃曲。
學會以勇敢的姿勢面對生活，學會以驕傲的姿勢面對人生，學會以頑強的姿勢面對時間。
初夏之夜。
請你告訴我，這是個多麼美好的夜晚。
現在我所能吟頌的，也只是天堂篇部分的內容了：
我看到了全宇宙的回散的書頁
完全被收集在那光明的深處
有仁愛裝訂成完整的一本書卷
實物和偶然物
以及其間的關系
彷彿糅合和融化在一起
使我所講的只是一個簡單的模樣

我總是把夢遺忘在夜裡，遺忘在那片藍得過於深邃的夜空里。
——題記
不知不覺，春天已經踏著輕快的腳步離開了，初夏了，重慶漸漸熱了起來，似乎多了一份煩躁，多了一份浮華，多了一份喧鬧。
我依舊透過落地式的玻璃窗，以一種很童年的，身軀側著傾斜的方式仰望夜空，我看到的是一個明媚的夜空，沒有星星的點綴，或許是一份缺憾，但或許渲染了整個重慶的繁華。
今天的夜晚會很安靜，父母不在。
今天的夜晚會很喧鬧，因為窗外。
我看見了月亮，是殘月吧，以一種蒼白而驕傲的姿勢挺立著，月光算不上皎潔，但至少如水般澄澈透亮，突然想起蘇軾的那首《記承天寺夜遊》，但是恐怕人們更喜歡的是「但願人長久，千里共嬋娟」吧。
初夏是一種很純真的滋味，而夜則是一種深沉的祈禱。
我一直很喜歡夜晚，尤其是靜謐的夜晚，初夏，我喜歡那份剛好而適中的熱度，就像剛剛的起程，一樣的充滿希望與活力，一樣的新鮮與憧憬。
初夏之夜帶了一份羞澀，開始。
重慶是我的故鄉，在我的眼裡，它日趨完美。但是我卻時常看不到星星，那些兒時的夢想於是就這樣在我青春的這個優雅的開始與我失之交臂，我不知道當我坐在青春的尾巴上時還是否會記得我的夢想與我的童年，還有，我的青春。
日漸喧鬧吧，你看到了嗎？窗外的霓虹燈在光鮮地閃爍，無數的高樓在驕傲地聳立著，我不知道我是否還會記得陪伴我童年的窗外的那片青草地，如今已是水泥地，在冰冷的夜裡更顯孤傲。
可我知道結局，我知道這是城市進步的標志，因為沒有事物可以不變，人們總說物是人非是一種凄涼，那麼物非人是呢？
我們在以一種聆聽地姿勢走過每一個季節，我們再也感覺不到耳邊吹過的風是快樂的還是痛苦的，春天已經過去了，我在一個學期的開頭和春天的萬物復甦錯過，流年的光陰，美麗的腳印，凹下去的是我的記憶。
現在我只能揮手道別，就像畢業時和同學的道別一樣，不斷地告戒自己永遠銘記那些再也看不到的，微笑著的堅強的臉龐，到後來才發現無能為力。
每個人都只是彼此生命里的過客，就像初夏的夜是無數個四季與無數個白晝的小插曲。於是學會更好地珍惜。
有人說，當你每天都重復做某一件事的時候，就會發現，時間流逝得很快。
我想是的，當我站在輕軌的車廂里的時候，我看見無數縱橫交錯的房屋樓宇，蜿蜒盤旋的柏油馬路，我看著時間輕盈的笑臉，記錄在我們的生活里，寄生在我們的生命里。
初夏之夜是是唯美的，但時間的流逝是真實的。
我曾經去愛過世界，可當我讀了《神曲》才知道自己是多麼的渺小，原來，沒有絕對的事物，沒有絕對的時間，沒有絕對的愛。
現在是初夏的夜晚，安詳，像熟睡的孩子，或許汽車的鳴笛真的是最好的搖籃曲。
學會以勇敢的姿勢面對生活，學會以驕傲的姿勢面對人生，學會以頑強的姿勢面對時間。
初夏之夜。
請你告訴我，這是個多麼美好的夜晚。
現在我所能吟頌的，也只是天堂篇部分的內容了：
我看到了全宇宙的回散的書頁
完全被收集在那光明的深處
有仁愛裝訂成完整的一本書卷
實物和偶然物
以及其間的關系
彷彿糅合和融化在一起
使我所講的只是一個簡單的模樣
缺 鋅 還 是 缺 心
最近的電視廣告上各種營養品又成了主角，天天在電視上看到那些打著該給孩子補補了為旗號的廣告，似乎認為孩子的身上大有文章可做，大有鈔票可賺。的確，常常會有一些家長盲目跟風，給孩子買來一大堆「保健品」，認為好像吃了那些東西，就可以讓孩子成為全班第一。其實不然，買那麼多的保健品，不但不會補腦，反而增加了他們的較弱程度。
記得有一則兒童葡萄糖口服液的廣告里有這么一句話：「孩子不吃飯，那是缺鋅！」我卻覺得現在的孩子是缺心！把家長給他們的關愛當成是理所當然的，甚至在鄰里之間互相攀比：誰吃的多，誰吃的貴。
我知道，買這樣小小的一盒補品，少的大概八十，多的要達兩三百元！這個數目對我來說可是巨款，可那些孩子卻身在福中不知福，臉上滿是不屑一顧的神情，以為自己富貴出身，多麼多麼的好，唉，父母的愛不僅是體現在為你買的補品上的呀。
其實現在的孩子一點都不缺少營養，我們的前輩在小時候過得都挺苦，現在年紀大了，也不健健康康的？如果非要說現在的孩子缺了什麼，那我想就是缺乏了那份剛毅、堅強和勇敢的精神、體魄。如今的孩子似乎嬌氣得什麼活都幹不了，父母在他們眼裡儼然已成為他們的僕人，任憑他們呼來喚去。在他們的心中，最起碼的道德意識都已經消失得無影無蹤，你們說，這算不算缺心？
友誼的網
——讀《夏洛的網》有感
夏洛的生命纏在那幾根脆弱的絲上，在秋風中凋零褐色的眸子閃著生命的餘光深情凝視。威爾伯的嘴裡咬著一袋卵，嗚咽著，直盯著牆角的夏洛。兩個朋友，一個已說不出話，一個是不能說話，就這樣，默默地告別，用彼此地眼神穿透生死地邊緣。我靜靜地讀著，心被揪地緊緊的，感覺時間在這清澈的文字前停止了流動。聽，我的耳邊，如此清晰地傳來了那別離的笙簫：晚風拂柳笛聲殘，夕陽別夢寒……
夏洛，也許只是到那個世界去織網了吧。威爾伯，則留在這個世界延續著夏洛的生命。他們這種用生命詮釋，用生死作證的友誼對於12歲的我們真的很難理解。有點感傷，有點不舍，有點酸楚，有點凄涼，也帶著絲絲的甜蜜，讓人想哭，更想微笑。但縱然其中有別的滋味，我們每一個人要學會的是釋懷是長大。
其實，人生就像是一個舞台，每天都在上演別離的劇目，你我曾經都擁有過，只不過是悲歡的程度不同而已，那個深邃的海洋旁，我是離別的主角。
這碼頭是再熟悉不過的地方了，多次離別，都是在這里……這是我依戀的地方。有點痛恨，又有點喜愛。銀灰色的天空，讓人有一種肅靜的感覺，站在那裡，更成里一幅難看又死板的畫。
那雙眸，是我永遠不能忘記的，有某種渴望，有某種幻想。彷彿正和你說著悄悄話。朋友之間的分別可能不是永別，但我的這個朋友將要去定海讀書，今後要是見面，也是短暫的。她望著我，不說話，我也同樣不說話。有一種無形的口香糖粘住了我的嘴和喉嚨，使我發不出任何聲音。我想哭，又不想在這時刻給她留下更多的感傷。我們就這樣呆立著，用眼神交流著。
幼兒園時，我們一直時好朋友，略有矛盾，第二天也就又和好了。我們的友誼堅不可摧。有一次，我因好奇，把她辛辛苦苦搭的積木給拆了。我只想看看她是怎麼搭的。拆時心裡還記得哪，可拆完後又找不到頭了。左看右看急得要命，著可吧我倆都急壞了。我想她肯定要怪我了，絞盡腦汁想解釋。她見我的猴樣，卻開口了：「誰都有好奇心，我不怪你的！」
這句話的每個字都牢牢地扎在了我地心底，可如今……我的鼻子酸酸的。
她拎著個大提包，身體下垂著，彷彿全身的力氣都凝聚在兩只手上了。我走過去幫她提著一條邊，也順便拖拖她的後腿——可晚走一步了。她的媽媽卻催了：「聽，汽笛都響了，快走吧，林愉淳，有空常來做客哦！」她也終於開口了：「記住——我們還是朋友！」「那當然，祝你一路順風！」我目送她遠去……
夏洛和威爾伯共同編織的網，永遠是一張友誼的網。
五月十二日下午兩點二十八分，是一個令人難忘的時刻，也是一個血流成河的時刻。片刻之間，大半個中國發生了一場巨大的災難——八級大地震！就在這一瞬間，有多少人遇難，有多少人失去親人！ 地震前，我和同學在教室里學習，我突然感覺我的椅子劇烈搖晃，就以為是坐在我後邊的同學在踢我的椅子，於是，我生氣地轉過頭去，小聲地說：「煩不煩啊，沒事踢我椅子幹嘛呀？」那個同學正想辯解，老師就警覺地站了起來，大聲喊道：「同學們，快跑到操場上去，地震了！」我一下子明白過來，但是不敢猶豫，站起來，就飛快地跑到了操場上。 只見操場上人山人海，操場更是被圍得水泄不通。 過了一會兒，我們一個一個地放了學，回到家，媽媽讓我把電視打開，看一看地震的最新情況。知道是距我們不遠的汶川發生了8級大地震。 接著，電視里二十四小時不間斷的滾動播放著救援情況。我忽然看到了感人的一幕：一位母親用身體護著自己的孩子，她在手機上編著一條永遠也發不出去的簡訊：「親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你！」
還有一個叫林浩的小朋友，地震來臨時，他有幸逃離了教室，但是，他又鑽到了學校的廢墟里，幫著老師救同學，可是，當他又一次鑽到廢墟里救同學時，餘震突然來了，八歲的小林浩又被埋進了廢墟。幸虧有老師救助，林浩才被救了出來。
有一位普通老師叫譚千秋，當地震來臨時，張開雙臂，趴在課桌上，保護著身下四位同學，同學全部獲救了，但譚老師卻不幸遇難了，譚老師用血肉之軀，緊緊把守住了她的學生的生命之門。
災難過後，從上到下的人都感受到了力量與希望。本是花紅柳綠的漂亮五月，深深刻在炎黃子孫心頭的，卻是災難和血流，但是，在災難面前，我們看到的不只是這些，更讓我們欣慰地看到祖國的未來與燦爛的希望。
學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。
這一個周末我約了朋友去玩。那天，我穿了一條媽媽新給我買的白色運動褲，精神抖擻的去赴約。到了場地，朋友們都誇我這條白褲子，我心裡得意洋洋的，覺得心裡特別舒服。
這是，何仕豪提議踢足球。我由於興奮，沒有顧及到自己穿的是白褲子，便玩兒了起來。那時，我和幾個男生正在踢足球，突然一個身影竄了出來，我沒有看清楚，就把球傳了過去。說時遲，那時快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，何仕豪同學的淺藍色襯衫上留下了一個燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什麼力量抑制住了我內心的氣憤，繼續玩球……放學後，同學們紛紛回家。這是我發現有個同學在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是何仕豪，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，我的心裡也盪漾著溫暖和快樂。
人如果選擇了計較，那麼他將在黑暗中度過餘生；而一個人選擇了寬容的話，那麼他能將陽光灑向大地。古語說：「知錯就改，善莫大焉。」既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬容一下呢？
當我們的心靈為自己選擇了寬容的時候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經放下包袱，無論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。
寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。感動那一刻
生活中總有一種力量，會震撼我們的心靈；總有一種感動，會讓我們淚流滿面.「真,善,美「始終是我們感動的源泉,是打開我們最真摯情感的大門,因為我們的感動是來自平凡的人,他們演繹著不平凡的人生!
在我所經歷的人生當中，有這樣一件令我感動不已，至今都難以忘懷。
在我十歲那年的夏天裡。驕陽似火，太陽剛一出來，天便熱得發了狂，地上像下了火似的，一絲風也沒有，使人覺得氣悶。窗外的柳樹耷拉著腦袋，馬路也被太陽烤得直冒熱氣，人們的衣服同樣幾乎被太陽烤焦了。就在這烈日炎炎的夏天裡的一天，我正在家裡吹著空調、玩著電腦、吃著零食的時候，我的好朋友王坤約我去打網球，我不好拒絕，就只好答應了他。
我們來到了網球場，經過一個多小時的熬戰，我通過「搶七」才艱難地戰勝了王坤。此時，我們已經揮汗如雨、口乾舌燥了。忽然，我聽見網球場不遠處有一賣冰棍的大姐姐正在吆喝：「賣冰棍了！誰要冰棍咯！」我們聽見有人在賣冰棍後喜出望外——畢竟網球場周圍沒有商店，可當我一摸口袋後，便灰心喪氣了——居然忘記帶錢了。「哎！為什麼在這個時候忘記帶錢了呢？」我情不自禁地抱怨起來了。「就是啊，能在這種三伏天氣下吃上一隻冰棍，那真是一件多麼美妙的事情啊！」王坤美美地說，不過背後還有一些失意的語氣。就在這個時候，我無意間在一堆垃圾旁邊發現了一張一元錢的紙幣，但是等我走近一看，竟然是一張半截的一元錢紙幣，可那個時候我們哪還想這些啊？於是我們不管三七二十一，直奔賣冰棍的大姐姐那裡去。
到了那裡之後，我們便氣喘吁吁了。我把事先折好的一元錢紙幣給了那位大姐姐，說：「大姐姐，來兩只冰棍。」「好！」大姐姐十分熱情地說。不過就在此時，我的心情如波濤起伏，如滔滔流水，極不穩定，生怕大姐姐發現那一元錢是半截的，然後數落我一頓，把我罵得狗血淋頭，讓我在眾人面錢丟臉。不過還好，大姐姐一接過錢就把錢放在了衣兜里，然後給我們兩只冰棍，之後，我們便迅速地跑開了。吃著以欺騙而換來的冰棍，我的心裡真不是滋味，就像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸一齊湧上來，再看看王坤，他卻吃得津津有味，還說：「這冰棍的味道真不錯。」
吃完冰棍之後，我想看一看時間，卻發現我的手錶不見了。哎呀！我的媽呀！這可怎麼辦呢？這只手錶可是我的舅舅從北京給我帶回來的呀，值好幾百元呢，我心急如焚，不禁哭了出來，流下了傷心的淚水。這時，我聽見身後有一個熟悉的腳步聲緩緩地朝我走來，回頭一看，喲，這不正是那個賣冰棍的大姐姐嗎？她手裡還拿著我的手錶。「小弟弟，這只手錶是你的嗎？」「是我的。」我慚愧而又高興地說。「那好，還給你。」她說完便把那隻手錶還給了我。「大姐姐，真謝謝你啊，其實那......那一元錢是......是......」「好了，你不要說了。其實我早就知道了。不就是一元錢嗎？我又何必為了那一元錢而傷了你的自尊心呢？不過你敢於認錯還是一個好孩子。」她說完便離開了。此時，已經是傍晚了，我獃獃地站著，目送著她的背影從視野中漸行漸遠。我彷彿看到漠漠的曠野中，正盛開著一朵美麗的百合花，是那樣的博愛和至善至美。
那一刻，我感動了。

⑤ 德州市商貿開發區東風西路運河辦事處拆遷門市房1200元/㎡合理嗎

1200元/㎡肯定不合理，周邊普通房價都到了塊5000了。
但是你得看這個建築是不是違章建築，是否手續齊全。

⑥ 寫出帶有植物名稱的詞語

別樹一旗 比喻與眾不同，加成一家。
別樹一幟 樹：立；幟：旗幟。比喻另創一家或另創局面。
尺樹寸泓 泓：水深。泛指地方雖小，卻有花草樹木、清泉流水的景區。
春樹暮雲 表示對遠方友人的思念。
暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。
刨樹搜根 比喻追究底細。
蚍蜉撼樹 螞蟻想搖動大樹。比喻自不量力。
琪花玉樹 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
前人栽樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。
前人種樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。亦作「前人栽樹，後人乘涼」。
槍林刀樹 猶言刀槍林立。形容激烈戰斗的場面。
切樹倒根 比喻徹底。
瓊林玉樹 瓊：美玉。泛指精美華麗的陳設。
瓊枝玉樹 指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。
刃樹劍山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地獄酷刑。後比喻極其艱難危險的地方。
上樹拔梯 拔：抽掉。誘人上樹，抽掉梯子。比喻引誘人上前而斷絕他的退路。
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
樹碑立傳 樹：樹立；傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記，使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。
樹大根深 比喻勢力強大，根基牢固。
樹大招風 比喻人出了名或有了錢財就容易惹人注意，引起麻煩。
樹倒根摧 樹干傾倒，樹根毀壞。比喻人年邁體衰。
樹德務滋 樹：立；德：德惠；務：必須；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，務須力求普遍。
樹高千丈，葉落歸根 樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最後還是要回歸故土。
樹高招風 比喻人出了名或有了錢財就容易惹人注意，引起麻煩。同「樹大招風」。
樹上開花 「三十六計」之一。亦比喻將本求利，別有收獲。
樹俗立化 樹立風俗教化。
樹同拔異 指提倡相同的，排斥不同的。
樹元立嫡 指立嫡長子為儲君。
鐵樹花開 比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹原產熱帶，不常開花。熱帶，不常開花。同「鐵樹開花」。
鐵樹開花 鐵樹：也叫蘇鐵，常綠喬木，不常開花。比喻事情非常罕見或極難實現。
鐵樹開華 比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹原產熱帶，不常開花。熱帶，不常開花。華，通「花」。
謝家寶樹 比喻能光耀門庭的子侄。
萱花椿樹 指父母。萱花指母，椿樹指父。
尋根拔樹 猶斬草除根。比喻除去禍根，以免後患。
瑤林瓊樹 形容人容貌智力出眾。
瑤林玉樹 形容人容貌智力出眾。同「瑤林瓊樹」。
一樹百獲 樹：種植。種一次收獲一百次。比喻培植人才能長期獲益。
因樹為屋 依樹架屋。喻指隱居鄉野。
銀花火樹 比喻燦爛的焰火或燈火。
玉樹臨風 形容人風度瀟灑，秀美多姿。亦作「臨風玉樹」。
玉樹瓊枝 ①形容樹木華美。②比喻貴家子弟。
玉樹芝蘭 玉樹：用玉做的樹；芝蘭：香草。比喻有出息的子弟。
雲樹遙隔 指兩地相隔遙遠。
雲樹之思 比喻朋友闊別後的相思之情。
芝蘭玉樹 比喻有出息的子弟。
只見樹木，不見森林 比喻只看到局部，看不到整體或全部。
指樹為姓 道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。
自樹一幟 比喻單獨建立一種風格、體制、派別或力量等。
坐樹不言 指功高而不自矜。
坐樹無言 指功高而不自矜。

百花齊放 形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。
百花齊放，百家爭鳴 比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。
百花生日 舊指陰歷二月十二日，即花朝。
百花爭妍 妍：美、艷。形容繁華盛開，生氣勃勃的景象。
百花爭艷 各種花草樹木競相開放出艷麗的花朵。
敗柳殘花 敗：衰敗。殘：凋殘。凋殘的柳樹，殘敗了的花。舊時用以比喻生活放盪或被蹂躪遺棄的女子。
傍花隨柳 形容春遊的快樂。
筆頭生花 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
筆下生花 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
閉月羞花 閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
遍地開花 比喻好的事物到處涌現或普遍發展。
波羅奢花 即雞冠花。
步步蓮花 原形容女子步態輕盈。後常比喻漸入佳境。
步步生蓮花 形容女子步態輕盈姿。
彩筆生花 比喻才思有很大的進步。
殘花敗柳 敗：衰敗。殘：凋殘。凋殘的柳樹，殘敗了的花。舊時用以比喻生活放盪或被蹂躪遺棄的女子。
粲花之論 粲花：鮮艷的花朵；論：言論。稱贊言論的典雅雋妙。
寵柳嬌花 惹人寵愛的柳色、嬌艷的花枝。形容春色。
穿花納錦 以穿紗的方法做成的刺綉花樣。
吹花嚼蕊 ①指吹奏、歌唱。②引申指反復推敲聲律、詞藻。
春花秋實 春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春暖花開 春天氣候溫暖，百花盛開，景色優美。比喻游覽、觀賞的大好時機。
春暖花香 形容春天美麗的景色。
簇錦團花 簇：聚成團。錦：有花紋的絲織品。形容五色繽紛，繁華艷麗的景象。
翠竹黃花 指眼前境物。
洞房花燭 形容結婚的景象。
繁花似錦 繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好象富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。
分花拂柳 形容女子走路姿態美好。同「分花約柳」。
分花約柳 形容女子走路姿態美好。亦作「分花拂柳」。
風花雪夜 原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。後比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。
風花雪月 原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。後比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。
浮花浪蕊 指尋常的花草。比喻輕浮的人。
過時黃花 黃花：菊花。重陽節後的菊花。比喻過了時的或失去意義的事物。
寒花晚節 寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
花殘月缺 形容衰敗零落的景象。也比喻感情破裂，兩相離異。
花朝月夕 有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。舊時也特指農歷二月十五和八月十五。
花朝月夜 有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。舊時也特指農歷二月十五和八月十五。
花辰月夕 有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。同「花朝月夕」。
花晨月夕 有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。同「花朝月夕」。
花簇錦攢 形容五色繽紛、繁盛艷麗的景象。同「花攢錦簇」。
花堆錦簇 形容五色繽紛，艷麗多彩。
花好月圓 花兒正盛開，月亮正圓滿。比喻美好圓滿。多用於祝賀人新婚。
花紅柳綠 形容明媚的春天景象。也形容顏色鮮艷紛繁。
花花公子 指衣著華麗，只會吃喝玩樂，不務正業的、有錢有勢人家的女弟。
花花綠綠 原指花草樹木鮮艷多彩；形容顏色鮮明多彩。
花花世界 指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間。
花花太歲 太歲：原指傳說中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿著華麗，不務正業，只專心於吃喝玩樂的官宦和土豪。
花甲之年 花甲：舊時用天乾和地支相互配合作為紀年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。花：形容干支名號錯綜參差。指六十歲。
花階柳市 指妓院聚集的街市。
花街柳陌 指妓院聚集的街市。
花街柳市 指妓院聚集的街市。
花街柳巷 花、柳：舊指娼妓。舊指游樂的地方。也指妓院。
花錦世界 指繁華之地。同「花花世界」。
花里胡哨 形容顏色過分鮮艷繁雜。也比喻浮華而不實在。
花明柳暗 垂柳濃密，鮮花奪目。形容柳樹成蔭，繁花似錦的春天景象。也比喻在困難中遇到轉機。
花明柳媚 形容春天綠柳成蔭、繁花似錦的景象。
花貎蓬心 指虛有其表。
花前月下 本指游樂休息的環境。後多指談情說愛的處所。
花衢柳陌 指妓院聚集的街市。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花說柳說 形容說虛假而動聽的話哄人。
花天錦地 形容繁華熱鬧。
花天酒地 形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。
花團錦簇 錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
花下曬褌 褌：有襠褲子。在鮮花下曬褲子。比喻不文雅，煞風景。
花香鳥語 鳥語：鳥鳴如同講話一般。形容春天動人的景象。
花信年華 花信：開花時期，花期。指女子的年齡到了二十四歲。也泛指女子正處年輕貌美之時。
花言巧語 原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。後多指用來騙人的虛偽動聽的話。
花顏月貌 形容女子的美麗。
花樣翻新 指獨出心裁，創造新花樣。
花樣新翻 指獨出心裁，創造新花樣。同「花樣翻新」。
花攢錦簇 形容五色繽紛、繁盛艷麗的景象。
花攢錦聚 形容五色繽紛、繁盛艷麗的景象。同「花攢錦簇」。
花遮柳掩 比喻行動或說話躲躲閃閃，不實在。亦作「花遮柳隱」。
花遮柳隱 形容不讓人看見，悄悄地走。
花枝招顫 形容打扮得十分艷麗。同「花枝招展」。
花枝招展 招展：迎風擺動的樣子。形容打扮得十分艷麗。
花枝招颭 形容打扮得十分艷麗。同「花枝招展」。
黃花晚節 黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
火樹琪花 比喻燦爛的燈火或焰火。
火樹銀花 火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。形容張燈結綵或大放焰火的燦爛夜景。
火燭銀花 猶火樹銀花。形容張燈結綵或大放焰火的燦爛夜景。
檻花籠鶴 柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物。
羯鼓催花 羯鼓：兩面蒙皮，腰部較細的一種鼓。敲擊羯鼓，使杏花早開。
借花獻佛 比喻用別人的東西做人情。
錦簇花團 錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
錦上添花 錦：有彩色花紋的絲織品。在錦上再綉花。比喻好上加好，美上添美。
錦團花簇 形容五色繽紛，十分華麗。
錦營花陣 喻指風月場所。
錦陣花營 喻指風月場所。同「錦營花陣」。
鏡花水月 鏡里的花，水裡的月。原指詩中靈活而不可捉摸的意境，後比喻虛幻的景象。
鏡里採花 指雖看得見，卻得不到或摸不著。同「鏡里觀花」。
鏡里觀花 鏡子里頭看花。指雖看得見，卻得不到或摸不著。
酒病花愁 指因貪戀酒色而引起的煩愁。
酒地花天 形容吃喝嫖賭、荒淫腐化的生活。
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
開花結實 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同「開華結果」。
口吻生花 比喻談吐文雅。
口墜天花 比喻指以誇誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。

草木皆兵 把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一樣死去，世人並不知道。借喻人一生毫無建樹。
草木蕭疏 蕭疏：冷落，稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。
草木愚夫 舊時農民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指人對農民的蔑稱。
草木知威 連草木都知道他的威名。形容威勢極大。
草衣木食 編草為衣，以樹木果實為食。形容生活清苦。
池魚林木 比喻無辜而受連累，遭禍害。
觸石決木 比喻莽撞蠻干。
寸木岑樓 一寸長的木材同尖頂的高樓比。原意是起點不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標准一樣。後也比喻差距極大。
大興土木 興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。
呆如木雞 呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
呆若木雞 呆：傻，發愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
呆似木雞 呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
登木求魚 登：攀；木：樹。爬到樹上找魚。比喻方向、方法不對，無法達到目的。
獨木不成林 一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。
獨木不林 一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。
獨木難支 一根木頭支不住高大的房子。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。
蠹眾木折 蛀蟲多了，木頭就要折斷。比喻不利的因素多了，就能造成災禍。
斷木掘地 上古時代，斷木為杵，掘地為臼。雖粗拙，亦適用。
蜚瓦拔木 形容風力迅猛。
誹謗之木 誹謗：引以為諫言；木：木牌。在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言。
風木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉養的悲傷。
風木之悲 風木：同「風樹」，比喻因父母亡故，不能奉養。指喪父母的悲傷。
風木之思 比喻父母亡故，不及孝養而生的思念之情。
風聲鶴唳，草木皆兵 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
逢場竿木 比喻偶爾湊湊熱鬧的人。
浮石沉木 比喻是非顛倒。
剛毅木訥 剛：堅強；毅：果決；木：質朴；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
槁木死灰 枯乾的樹木和火滅後的冷灰。比喻心情極端消沉，對一切事情無動於衷。
古木參天 參天：高入雲天。古老的樹木枝茂葉繁異常高大。
故家喬木 ①指世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。
寒木春華 寒木不凋，春華吐艷。比喻各具特色。
畫地刻木 比喻進監獄，受審訊。
教猱升木 猱：猴子的一種。教猴子爬樹。比喻指使壞人干壞事。
金口木舌 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。
刻木為鵠 比喻仿效雖不逼真，但還相似。
刻木為吏 意思是不能受獄吏的污辱，即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的凶暴可畏。
枯木發榮 枯萎的樹木恢復生機。比喻衰亡的事物重獲新生。
枯木逢春 逢：遇到。枯乾的樹遇到了春天，又恢復了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
枯木生花 枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
枯木死灰 死灰：燃燒後餘下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻極其消極悲觀。
枯木朽株 朽：腐爛；株：露出地面的樹樁。枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
枯株朽木 株：露出地面的樹根。朽：腐朽，腐爛。枯死的樹樁，腐朽的樹木。比喻衰朽的，沒有多大用處的人或物。
立木南門 立木：豎木於地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用於形容取信於民。
連理之木 不同根的樹木而枝幹連生在一起。古時認為是吉祥的徵兆。
良禽擇木 比喻賢者擇主而事。
麻木不仁 不仁：沒有感覺。肢體麻痹，失去知覺。比喻對外界事物反應遲鈍或漠不關心。
鳴雁直木 古人認為雁隨陽而處，木隨陽而直。比喻良才。
鳴於喬木 比喻仕進達於高位。
木本水源 樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑 用木頭雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不靈活或神情呆滯。
木干鳥棲 指鳥棲樹上，至樹乾枯也不離去。比喻行事堅定不移。
木梗之患 比喻客死他鄉，不得復歸故里。
木公金母 即仙人東王公和西王母。後用於祝壽，比喻慶壽之主人夫婦。
木壞山頹 木：梁木。山：指泰山。頹：倒下。梁木折壞，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作「泰山樑木」。
木雞養到 木雞：善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。
木落歸本 猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。
木訥寡言 木訥：質朴而不善辭令。質朴而不善於說話。
木人石心 形容意志堅定，任何誘惑都不動心。
木石心腸 形容人心腸硬，不為情感所動。
木頭木腦 形容呆板、遲鈍。
木心石腹 猶木人石心。形容意志堅定，任何誘惑都不動心。
木朽蛀生 朽：腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點就會犯錯誤。
木已成舟 樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
墓木拱矣 墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。
墓木已拱 墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。
泥塑木雕 指泥做的和木頭雕的偶像。比喻人的表情和舉動呆板。
盤木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
盤木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。盤，同「盤」。
遷於喬木 遷：遷移。喬木：高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。
青黃溝木 為無心仕進的典故。
人非草木 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同「人非木石」。
人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
人非土木 指人是有思想感情的。
入木三分 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
山木自寇 山上的樹木，因長成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免於禍。
山頹木壞 冊：泰山；頹：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。
身非木石 指自身並不是毫無感情的人。
聲振林木 形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。
繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
石心木腸 石、木都是硬物，形容堅定不動搖。
水木清華 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；華：美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。
死灰槁木 冷了的灰燼，枯槁的樹木。比喻毫無生氣或意志消沉，對世事無動於衷。
泰山樑木 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
鐵心木腸 猶言鐵打心腸。
投木報瓊 原指男女相愛互贈禮品。後用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
土木形骸 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。
土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
亡猿禍木 比喻欲損人反而害己的行為。
亡猿災木 比喻欲損人反而害己的行為。同「亡猿禍木」。
無根之木，無源之水 比喻沒有根據的事物。
無源之水，無本之木 源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
白草黃雲 形容邊塞秋季的荒涼景象。
兵馬不動，糧草先行 作戰時兵馬還沒出動，軍用糧草的運輸要先行一步。後泛指行動前須作好准備工作。
兵馬未動，糧草先行 指出兵之前，先准備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准備工作。
撥草尋蛇 比喻招惹惡人，自找麻煩。
撥草瞻風 比喻善於觀察事物。
不棄草昧 草昧：原始，未開化。不嫌棄蒙昧無知的人。用作謙詞。
餐風宿草 形容旅途或野外生活的艱苦。
草草了事 草草：形容草率、馬虎；了：辦完，結束。草率地把事情結束了。
草草收兵 馬馬虎虎地就收了兵。比喻工作不負責任，不細致，不慎重。
草長鶯飛 鶯：黃鸝。形容江南暮春的景色。
草船借箭 運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
草創未就 草創：開始創辦或創立；就：完成。剛開始做，尚未完成。
草腹菜腸 比喻毫無才學。亦用為謙詞。
草間求活 草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。
草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動統治者隨意謔殺人民。
草芥人命 視人命如草芥而任意摧殘。同「草菅人命」。
草廬三顧 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
草率從事 草率：粗枝大葉，敷衍了事。馬馬虎虎就處理了。形容辦事不認真。
草率將事 指辦事馬虎不認真。
德文教的感化人。同「風行草偃」。
草木皆兵 把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一樣死去，世人並不知道。借喻人一生毫無建樹。
草木蕭疏 蕭疏：冷落，稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。
草木愚夫 舊時農民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指人對農民的蔑稱。
草木知威 連草木都知道他的威名。形容威勢極大。
草蛇灰線 比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。
草剃禽獮 剃：除草；獮：殺。如同割除野草，捕殺禽獸一般。比喻肆意屠戮，無所顧惜。
草頭天子 強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走遠路的人艱苦和匆忙的情形。
草偃風從 比喻道德文教的感化人。同「風行草偃」。
草偃風行 比喻道德文教的感化人。同「風行草偃」。
草衣木食 編草為衣，以樹木果實為食。形容生活清苦。
剗草除根 猶斬草除根。比喻除去禍根，以免後患。
剗草除根 猶斬草除根。比喻除去禍根，以免後患。
長林豐草 幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。
承星履草 頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。
春暉寸草 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
寸草不留 連小草也不留下。比喻搞得精光，一無所剩。
寸草不生 寸草：一點兒草。形容土地貧瘠，連一點兒草都不長。亦形容災情嚴重。
寸草春暉 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
寸草銜結 比喻雖然力薄，亦當感恩圖報。
打草驚蛇 打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。後多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。
打草蛇驚 打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。後多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。同「打草驚蛇」。
飯糗茹草 飯、茹：吃；糗：干糧；草：指野菜。吃的是干糧、野菜。形容生活清苦。
豐草長林 ①茂草高林。②指隱逸之地。
風兵草甲 猶言草木皆兵。
風馳草靡 比喻強大的勢力能制服一切。同「風行草靡」。
風吹草動 風稍一吹，草就搖晃。比喻微小的變動。
風聲鶴唳，草木皆兵 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
仔細。
橫草之功 橫草：把草踩倒。如同將草踩倒的那樣功勞。比喻輕微的功勞。
化若偃草 指教化推行如風吹草伏。形容教化之易推行。
黃冠草服 粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
黃冠草履 粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同「黃冠草服」。
積草屯糧 儲存糧食和草料。
疾風勁草 在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。
疾風彰勁草 比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。同「疾風知勁草」。
疾風知勁草 在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。
剪草除根 除草時要連根除掉，使草不能生長。比喻除去禍根，以免後患。
翦草除根 翦：「剪」的異體字，割斷。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根，不留後患。
結草銜環 結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
藉草枕塊 藉：墊襯。古時居父母之喪，坐卧在草墊上，枕著土塊。形容悲痛欲絕。
驚蛇入草 形容草書寫得矯健而活潑。
鞠為茂草 指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。鞠，通「鞫」。
鞫為茂草 指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。
枯蓬斷草 乾枯、斷折的蓬草。因易隨風飄散，故亦以喻不由自主，行蹤難定。
糧多草廣 比喻戰備物資充足。
綠草如茵 綠油油的草好象地上鋪的褥子。常指可供臨時休憩的草地。亦作「碧草如茵」。
落草為寇 寇：盜賊。舊指逃入山林做強盜。
蔓草難除 蔓草：蔓延生長的草。蔓生的草難於徹底鏟除。比喻惡勢力一經滋長，就難於消滅。
美人香草 舊時詩文中用以象徵忠君愛國的思想。
迷花沾草 指拈花惹草。
拈花惹草 拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到處留情，多指男女間的挑逗引誘。
奇花異草 原意是指希奇少見的花草。也比喻美妙的文章作品等。
琪花瑤草 琪、瑤：美玉。原為古人想像中仙境的花草。後也形容晶瑩美麗的花草。
牆花路草 比喻不被人尊重的女子。舊時指妓女。同「牆花路柳」。
寢苫枕草 睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。
輕塵棲弱草 比喻人生無常。
惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女調情。多指調戲婦女。
惹草沾花 比喻男女調情。多指調戲婦女。同「惹草拈花」。
人非草木 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同「人非木石」。
如泣草芥 芥：小草。就像仍掉一根小草那樣。形容毫不在意。
三顧草廬 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。同「草廬三顧」。
殺人如草 形容殺人多，極輕視人命。
十步芳草 芳草：香草。比喻處處都有人才。
十步香草 比喻處處都有人才。
視如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻極端輕視。
天造草昧 ①指天地之始，萬物草創於混沌蒙昧之中。②指草創之時。
銅駝草莽 形容國土淪陷後殘破的景象。同「銅駝荊棘」。