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鮮花小王子

發布時間: 2021-02-28 01:05:08

A. 什麼顏色的貓王小王子與鮮花最搭配,想買一款拍照

各有各的好,看你想拍什麼花吧。如果只是玩玩,白色應該能搭配很多鮮花,真心回答,望 采 納意見。

B. 在《小王子》中,為什麼說愛就是責任

會小王子的單純,學會他的容易滿足,學會他對所有一切的珍視。小王子說,如果你愛上了某個星球的一朵花兒,晚上你仰望天空就會感到很溫馨。所有的星星彷彿都盛開鮮花。小王子對所有簡單的東西都賦予了神聖的意義。以為簡簡單單就很幸福,卻不知道幸福原來就是簡簡單單。愛上小王子的單純,引導我在紛繁的世界裡簡簡單單活出自我。漫遊在小王子的世界裡,想和小王子一起簡簡單單看日落,一起每天幸福充實的活著。

C. 《小王子》內容簡介

內容簡介:

小王子和一朵玫瑰花住在一顆小行星上。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子,於是他離開了小行星,想尋找真正的朋友。去各星球間游歷,見識了國王、自負的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學家 ,最終來到地球。

遇到一隻小狐狸,並用耐心征服了小狐狸,與它結成了親密的朋友,且明白了人生的真諦,明白了真正朋友的含義。最終他在撒哈拉大沙漠找到了生命的泉水。並在蛇的幫助下離開地球,重新回到了玫瑰花身邊。

(3)鮮花小王子擴展閱讀

《小王子》這部童話雖然只是作者在3個月一氣呵成的作品,但卻有著深刻的創作背景,是作者幾年、甚至是幾十年生活和情感的積累,是厚積薄發的產物。它不僅是一部給孩子看的童話,更是哲理與思考的「結晶」,充滿了對人生的感悟。

聖埃克蘇佩里這位外人眼中的硬漢子卻有著敏感細膩的內心和憂郁柔曼的個性。作者創作《小王子》時已過不惑之年,幾次人生大的起伏之後,逐漸走向成熟。

從空軍退役後,無論是平淡無聊的推銷員工作還是開辟新航線的驚險刺激,無論是空中郵局繁重危險的飛行任務,還是幾次與死神的失之交臂,都成了聖埃克蘇佩里的寶貴人生財富。

雖然《小王子》本身只是一部童話,但卻深藏人生的哲理,作者的筆法深入淺出,較以往作品,對人生看的更透徹,是冷靜的對人生的思考,包含著濃厚的象徵意義,這就是《小王子》的特定背景之一。

小王子的形象中也有著淡淡的哀愁和憂郁。作者筆下流露出對社會一些丑惡現象尖刻的諷刺和批判,這是作者此間心情的宣洩。作者復員後,因法軍潰敗而對法國的政治家們完全失望,隻身遠渡美國,想從那裡找到救國的希望,可政黨間的斗爭、社會現實的黑暗一樣令他失望。

剛到達美國的聖·埃克蘇佩里認為貝當政府要求停戰,是為了獲得一個喘息機會,他不願在美國譴責它,重要的是伺機反攻,他不論行動還是感情上都是抗戰派。

D. 小王子在苦苦跋涉之後小王子發現了一座盛開的玫瑰花園他原以為自己擁有的獨一

小王子在苦苦跋涉之後,發現了一座盛開的玫瑰花園。他原以為自己擁有獨一專無二的花,沒想到卻是很尋屬常的花。他趴在草地上傷心地哭了。
他此時想說的話是:很小的時候就聽別人的傳說,在遙遠的天邊,有一個天上的花園,花園里開著各種美麗的鮮花,其中有一枝花,誰摘到了以後就會獲得快樂和幸福。我為了得到快樂和幸福,不遠萬里歷盡艱辛苦苦跋涉而來,現在所看到的是很尋常的花,也沒有什麼奇特的地方,他是給我帶來幸福和快樂的花嗎?
他趴在草地上哭了一陣兒以後,心想,就是普通花,我也把它拿回去。當他的手觸碰到這朵普通的花時,只見這朵花,開始閃閃發光,噴灑著金粉,小王子當時陶醉了,……。

E. 世界名著《小王子》中,小王子深愛著哪種花卉

玫瑰花

小王子是一個超凡脫俗的仙童,他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上,陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。

F. 跪求《小王子》劇本

bluesails 發表於:02-03-28 12:42

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一個腦殼里有包、特二、特腦殘的人
[鹽城·只愛陌生..] 剛拍的~~8丑[阜寧人] 離遠點,不要勾引我[東台單身男女] 我的相親[都是東台人] 有弶港農場的老鄉嗎?[鹽城師范學院BBS] 我的大學—懷念上海Man(原創)[阜寧人] 原創------不小心想起初中(不知道是不...[東台城市論壇] 回憶沙漠[鹽城師范學院BBS] 你看見過樓房水平移動嗎?![中國東台] 【原創首發】做人,但憑一顆心

第一幕 星球上

(星球背景圖,小王子,玫瑰花,灑水壺,椅子)

(音樂聲緩起)

(畫外音)在茫茫的宇宙中,有一個很小的星球,上面住著我們的小王子。小王子有一朵心愛的玫瑰花。每天,小王子會和她說話,他們一起看日落、看星星……
花:哇——好多的星星啊!(小王子抬頭)它們都像我們的星球一樣嗎?

王:不,不是的。它們看上去很小,其實卻不一定的。(指圖上)你看見那顆藍色的星星了嗎?她叫地球。

花:地球?她很大嗎?

王:是的,非常大(兩手比劃),望不到盡頭的。地球上有很多人,很多花……對了,(俯身向花)那裡24小時才會有一次日落。

花:啊,那豈不是很無聊嗎?

王:才不會呢。那樣才顯得足夠珍貴。(坐直身子,背靠椅背)況且,地球人有很多很多事情要做,他們才不會覺得無聊……

(暗幕,撤背景)

第二幕 法國

(換埃菲爾鐵塔背景圖,小王子立台中)

(旁白)我很高興能來到地球這個美麗的星球上,這里的一切在我看來都是那麼的新鮮。在地球的短短幾天里,我結交了許多的人,學會了許多東西。當然,還有一些驚喜和意外,就像那一天,在我最初來到的國家——法國——————

(騎自行車者左上,車籃中插滿鮮花。小王子回頭,目不轉睛頂著鮮花迎上去。騎自行車者躲閃不及,堅持一會兒後跌倒。小王子無事。)

王:……你怎麼了?

騎:(扶起車,走回)哦,親愛的孩子,這話應該我問你,你怎麼樣?沒有撞到吧?

王:(搖頭)你怎麼樣?

騎:我很好。寶貝,下次見到自行車可不要這么激動了,好嗎?

王:自行車?是指這個嗎?(指車)

騎:對啊!怎麼?你沒見過自行車?

王:……

騎:啊哈哈哈哈……真是個有趣的小孩。來吧,上來吧。(拍後座)來坐坐自行車,我帶你(伸出手)來!(音樂聲起)

王:謝謝。(爬上車坐好)

騎:(騎上,准備出發)說吧,想去哪兒?……(指圖上)埃菲爾鐵塔怎麼樣?

王:好。

騎:看到了嗎?這就是巴黎最有名的建築——埃菲爾鐵塔。每天都會有成千上萬的人來這里參觀、遊玩。

王:(抬頭)它真高!

(音樂轉強,3時裝模特左上,步至台中間,右跑上2人拿照相機拍照,1拿話筒的記者緊跟上)

騎:(停車,小王子跳下)快看,快看!是時裝表演,真巧啊!

王:(走近)時裝表演?

(音樂減低,一圍著圍巾的模特轉向小王子)

模:你好,可愛的孩子!

王:(望著圍巾)這上面的小花好漂亮!

模:你喜歡嗎?(取下圍巾)那送給你!

王:(欣喜地)哦真的嗎?太好了!我想我會一直戴著它的,這樣我的家就又添了一種顏色!

模:一定是的!你把它帶回家吧,這會使我很快樂!(取下圍巾,為小王子戴上)你喜歡,這讓我很快樂。

(暗幕,小王子立台上,其餘人物、背景撤)

(旁白)在法國,這個浪漫的國家,我收到了我一生中的第一件禮物——這條圍巾。我永遠不會忘記那裡熱情的人們。沿著美麗的萊茵河,我又來到了另一個國家——德國——————

第三幕 德國

(換管風琴背景圖,零散幾張椅子。三女孩站在台右,手捧歌本,音樂起)

王:(被歌聲吸引,邊走邊看)這是什麼聲音?多好聽啊!(看見女孩,悄悄走進,坐下)

女1:(一段唱完,對小王子)嗨,你好!

王:嗨!(有點靦腆,撓撓頭)我打擾了你們嗎?

女1:噢,當然沒有。我們很高興有人聽我們唱,音樂是屬於大家的。

女2:對,沒錯。(好奇地看著小王子)你從哪兒來?

王:嗯……法國。不,也不是。總之,很遠的地方。能告訴我,我剛才聽到的是什麼嗎?

女2:噢,這是我們的合唱曲目,要在復活節的時候演出。爸爸媽媽、學校里的所有老師、同學都要來聽的。

(指揮左上,手拿指揮棒,步伐極快)

指:嗨,我的姑娘們,練得怎麼樣了?

女3:瞧,指揮來了!

女1:您沒看見嗎?我們有一個新朋友,他來自很遙遠的地方,不過他是我們的聽眾,我們要唱歌給他聽!(指小王子)

指:噢,來自很遙遠的地方?哈哈,你好!(與小王子熱情握手)歡迎來我們這兒,歡迎您來一起共享這美妙的音樂!

王:謝謝。你們的「音樂」真的非常好聽,我很喜歡它。音樂,音樂,多麼奇妙的東西!為什麼我一聽見它就感到愉快、思念或是惆悵呢?

指:你說得很對。音樂是有靈性的東西,它是不分國界的。(轉身,面對觀眾)音樂,不像看到的一些東西,它不會欺騙你。在音樂中,(兩手收於胸前)你會發現你靈魂中深藏的、最最重要的東西。比如愛,比如虔誠。(望斜上方,出神地、沉醉地)

王:(若有所思地)最重要的東西眼睛往往看不見……

(歌曲前奏起)

王:真好。歌,唱歌……多美麗的詞兒啊!如果我會唱,我的玫瑰就不會寂寞了。

女1:如果你喜歡,我們可以一起來唱。

王:我……真的可以嗎?可是我從來沒有試過。

指:(拍拍小王子的肩膀)你一定能行的,試試看吧,孩子。只要記住,用心靈去唱。

王:用心靈去唱,用心靈……

(在指揮的指揮下,女孩放聲唱起歌來。小王子加入到她們的歌聲中。暗幕,音樂減低。)

(背景、人物撤,小王子獨立台中。)

(旁白)在這優美的歌聲下,我告別了可愛的德國姑娘們,告別了德國,坐船到了大海上。(汽笛聲、海浪聲)他們告訴我,在海的那邊,是美麗而神秘的東方。船一到岸,我便心急地下了船,於是我來到了這里——日本——————

第四幕 日本

櫻花廟會背景上,音樂聲起。兩日本姑娘跑上,身上鈴鐺響,小王子回頭。)

女4:快點快點呀!

(音樂聲減低)

女5:(見小王子,邊小跑邊打招呼)呵,外國人哪!hello!!

王:你們好。

女4:(笑)呵呵……你也是來賞櫻花的嗎?

王:呃……嗯。(重復道)櫻花??那個,能告訴我你們為什麼要穿成這樣嗎?

女4:這是和服,是日本的傳統服裝。一年中只有在重要的節日和重大場合才會穿呢!(給小王子看)漂亮嗎?

王:(打量一下)漂亮。不過,我在法國和德國也見過穿得很漂亮的女孩們,可是她們穿的和這很不一樣。不過都很美。

女4:呵呵,是么!很開心啊!

女5:法國和德國?那麼,你是哪裡來的呢?英國?美國?

王:(搖頭)不,都不是的。(走開兩步)我也不清楚我家所在的地方應該怎麼說。那裡並不熱鬧,但是,有一朵玫瑰花和我做伴。

女4:你很喜歡玫瑰花么?

王:(轉回身)喜歡?不知道。我只知道我對她來說很重要。

女4:有點不明白了。我也很喜歡玫瑰花,可是,在所有日本人心中,有一種花勝過其他的所有的花。她永遠是座重要、最美麗的。(對女5)對吧?

女5:嗯!

王:是什麼?

女4:(與女5對視,一笑)櫻花。

王:櫻花?

女4:對,就是櫻花。比任何花都重要的櫻花。(邊走邊摸背景畫上的櫻花)不論是含苞欲放的花蕾,還是燦爛盛開的花朵,或是紛紛落下的花瓣,都是那麼地讓人感動和陶醉。

(畫外音)純子、涼子,快來啊,要走了!

女4:(回頭,對場下)哎——就來了!(對小王子)我們要走了,不好意思。

女5:再見!

女4:再見!(揮手,下)

王:櫻花……

(音樂緩起,櫻花花瓣從小王子頭上落下)

王:啊……(抬頭看,伸出雙臂,接住一片)花兒畢竟是花兒,都是一樣嬌弱,又那麼美麗……剛才還開在枝頭,卻那麼快就落下……(想起玫瑰)啊,我的玫瑰,她還好嗎?我……我是不是該回去了……(雙手捧著花瓣,緩下。暗幕,背景撤)

第五幕 星球

(星球背景,小王子,玫瑰花,灑水壺,椅子)

(音樂響起,低)

王:你看,(把櫻花花瓣遞給玫瑰花看)這就是我從日本帶回的櫻花的花瓣。送給你。

花:(輕聲)真的嗎?噢,真美,小小的。(停頓一下)你……為什麼不一直在地球上呆著呢?那裡有那麼多好玩的事,有熱情的人們,……還有這樣美麗的花兒……(聲音低下去)

王:不,這是我的星球,我要回來。我得清理火山,我要拔雜草,(停頓一下)我還要照顧你這朵讓人牽掛的花……地球上的回憶固然美麗,但這兒才是我習慣的地方。我會珍惜這一切,所有所有……

花:(臉紅)你…………該給我澆水了噢……

王:噢,好的。

(音樂聲漸大,小王子轉身拿過灑水壺,一邊澆水,一邊拍實泥土)

(畫外音)

——你喜歡,這樣我很快樂。

——只要記住,用心靈去唱。

——比任何花都重要的櫻花。

G. 翻譯《小王子》第26章

在井旁邊有一堵舊石牆的殘垣斷壁。第二天晚上我幹完活回來,遠遠望見小王子耷拉著雙腿坐在牆頭上。我聽見他在說話:

「你怎麼想不起來了?」他說,「肯定不是在這里。」

大概還有另一個聲音在回答他,因為他搭了腔:

「不!不!就是那一天,但地點不是這兒……」

我繼續朝石牆走去。我還是沒有看見、也沒有聽到有誰在和小王子講話。可是小王子又回答道:

「……當然啰。你一定會在沙上看到我的腳印是從哪裡開始的。你只要在那裡等我就行了。我今天夜裡就到那裡去。」

我走到離牆二十米的地方了,卻仍然沒有看到是什麼在和小王子講話。

小王子沉默了一會兒又說:

「你的毒液很厲害嗎?你保證不會使我長時間感到痛苦嗎?」

我焦慮地止住了腳步,但我依然不明白是怎麼一回事。

「你現在就走吧,我要下去了!……」小王子說道。

這時我朝牆腳下看去,不由得嚇了一跳!就在那裡,有一條黃色的毒蛇,它沖著小王子把身子豎了起來。這種黃蛇的毒液,不消半分鍾就能致人於死命。我一面摸口袋,掏出了手槍,一面跑過去。可是一聽到我的腳步聲,那條蛇就像一股乾涸的水柱似的,慢慢鑽進了沙子里。它不慌不忙地在石頭縫隙中鑽來鑽去,發出一陣輕微的鏗鏘聲。

我跑到牆下,正好把我的這位小王子接在懷里。他的臉色像雪一樣慘白。

「怎麼搞的?你怎麼跟蛇說話呀!」

我解開了他從不離身的金黃色圍巾,用水濕了濕他的太陽穴,並讓他喝了一點水。可是,我現在卻什麼也不敢再問他了。他嚴肅地看著我,用雙臂摟著我的脖子。我感到,他的心臟猶如受到槍擊而瀕臨死亡的小鳥的心臟一樣,在微弱地跳動著,他對我說道:

「你找到了你的機器所缺少的東西,我很高興。你不久就可以回家去了……」

「你怎麼知道的?」

我這次來正是要告訴他,在沒有任何希望的情況下,我成功地完成了修理工作!

他沒有回答我的問題,卻又說道:

「我也一樣,我今天要回家去了……」

他接著憂傷地說道:

「我回家要遠得多……難得多……」

我真的感到發生了某種不尋常的事情。我把他當作小孩子一樣緊抱在懷里,可是我感覺到他在筆直墜下萬丈深淵,我想拉住他,卻無能為力……

他目光嚴峻,望著遙遠的地方。

「我有你畫的小羊,有羊的箱子和羊的嘴套子……」

他帶著憂傷的神情微笑了。

我等了良久,方才覺得他的身上漸漸地暖和起來。

「小傢伙,你剛才害怕了吧……」

他害怕了,這是無疑的!可他卻溫柔地笑了:

「今天晚上,我會更害怕……」

我再度感到要發生一件無可挽回的事情。我覺得我的心一下子就涼了。我心裡明白了,一想到再也聽不到他的笑聲,我就難以忍受。這笑聲對我來說,就好比是沙漠中一池清泉。

「小傢伙,我還想聽你笑……」

而他卻對我說:

「到今天夜裡就正好是一年了。我的星球將正好處在我去年落下來的那個地方的上空……」

「小傢伙,難道說蛇、約會、星星的故事都是一場惡夢嗎?」

但他沒有回答我的問題,只是說:

「重要的東西是看不見的……」

「當然啦……」

「這就好比是花。要是你愛上了某顆星星上的一朵花,那麼,當你在夜間仰望星空的時候,你就會感到甜蜜愉快,滿天的星星都開遍了鮮花。」

「當然啦……」

「這也好比是水,由於那轆轤和井繩的緣故,你給我喝的井水就像是一種美妙的音樂……你還記得吧……那水多麼甜哪!」

「當然啦……」

「夜晚,你看看滿天的星斗吧。我的那顆星太小了,我無法給你指出它在哪裡。這樣倒更好了。你可以認為我的那顆星星就在群星之中。那麼,你就會喜歡看滿天的所有星斗……這些星星都將成為你的朋友。此外,我還要送給你一件禮物……」

他又笑了起來。

「啊!小傢伙,小傢伙,我喜歡聽你這笑聲!」

「這正是我送給你的禮物,……這就好比是水……」

「你這是什麼意思?」

「人們眼裡的星星並不是一樣的。對旅行者來說星星是向導。對別的人來說星星只是些小亮點。而對於學者來說,星星,就是他們研究的對象。對我遇到的那個商人來說,星星就是金錢。但是這些星星從不開口分辯,唯獨你的星星將是任何人都不曾有過的……」

「你說什麼?」

「夜晚,當你仰望星空的時候,因為我住在其中的一顆星星上,因為我在那裡笑,那麼對你來說,就好像所有的星星都在笑。你看到的那些星星就是些會笑的星星了!」

這時,他又笑了。

「那麼,當你得到安慰以後(人們總是自我安慰的),你一定會因結識了我而感到高興。你將永遠是我的朋友。你將會禁不住和我一起歡笑。有時,你會不知不覺地打開窗戶……那時,你的朋友們看見你望著星空笑,他們定會發出驚訝。那時,你就可以對他們說:『是的,星星永遠使我歡笑!』而他們會以為你發瘋了。我也許將使你感到難為情……」

這時,他又笑了起來。

「這就好像我送給你的不是星星,而是許許多多會笑的小鈴鐺……」

他又笑了。過後,他一下子變得嚴肅起來:

「今天夜裡……你知道吧……你就別來了。」

「我決不離開你。」

「我的樣子會很痛苦……會有點像是要死去了。就是這么回事,你就別來看這些了,不必……」

「我決不離開你。」

可是他憂慮起來。

「我對你說這些……這也是因為那條蛇。別讓毒蛇咬了你……毒蛇很壞。它咬人是為了取樂……」

「我決不離開你。」

而這時,似乎什麼事情又使他放心了:

「對了,毒蛇咬第二口的時候就沒毒液了……」

這天夜裡,我沒有看見他上路。他不聲不響地走了。當我終於追上他的時候,他堅定果斷地快步走著。他只是對我說道:

「哎呀!你怎麼來了……」

於是他拉住了我的手。但是他仍然很憂慮:

「你不該這樣。你會難過的。我的樣子會像是死去了似的,但這不會是真的……」

我默不作聲。

「路途太遙遠。我不能帶著這身子走。它太重了。」

我默不作聲。

「我的軀殼就像一塊剝落的舊樹皮,並沒有什麼可悲的。」

我還是默不作聲。

他有點灰心,卻仍強打起精神說:

「你想,這將是多麼美好呀!我也將觀賞那滿天的星斗。每顆星星都將變成一口水井,水井上都安裝著生銹的轆轤。所有的星星都將倒水給我喝……」

我還是默不作聲。

「這將是多麼有趣啊!你將有五億個小鈴鐺,我將有五億池清泉……」

這時,他也默不作聲了,因為他在哭。

「就在這里。讓我單獨地走一步吧。」

他這時坐了下來,因為他害怕了。他卻又說道:

「你知道……我的花……我要對她負責呀!可她是多麼弱不禁風啊!她又是那麼天真爛漫!她只有四根微不足道的刺,以保護自己,抵禦外侮……」

我實在支持不住了,也坐了下來。他說:

「喏……就是這些了。」

他遲疑了一下,然後站起身,往前邁了一步。我卻動彈不得。

只見他的腳腕附近有一道黃光閃過。他一動不動地站立了片刻,沒有喊叫,便像一棵樹似的慢慢倒在了地上。因為是在沙地上,沒有發出一點兒聲響。

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I. 小王子充滿感情和詩意的句子

一 法國著名作家聖·埃克蘇佩利的《小王子》一書,自從1943年在紐約問世以來,被譯成42種文字,多次再版,經久不衰。①《小王子》曾被多次改編成話劇和電影,盛演不斷。《小王子》已被選入許多西方國家的教科書,成為青少年的必讀書籍。人們不禁要問,產生《小王子》現象的原因何在?

我想,法國作家安德烈·莫洛瓦對聖·埃克蘇佩利評論中的一段話或許是對上述問題中肯的回答:「《小王子》在其富有詩意的淡淡哀愁中也蘊含著一整套哲學思想。」「這本給成人看的兒童書處處包含著象徵意義,這些象徵看上去既明確又隱晦,因此也就格外的美。」②

這是一個平實無華的童話,既沒有離奇的情節,也沒有驚天動地的壯舉,故事在平淡的鋪敘中展開。《小王子》這部精美的作品之魅力,就在於其豐富的內涵和廣泛的象徵意義,就在於其象徵意義的或明或暗。

二 正如法國文藝評論家阿愛華德所指出的:「象徵是一種藝術形式,它既滿足我們描寫現實的願望,同時也滿足我們超越現實界限的願望。它給我們具體的東西,同時也給我們抽象的東西。」③聖·埃克蘇佩利藉助象徵這一藝術形式,使用暗示的手法,在《小王子》一書中營造了詩一般的意境,既針砭了時弊,鞭撻了世界上的丑惡現象,「又展示了一個延綿不斷的經驗流中的人生本質」④,試圖指出一條通向人類文明「理想境界」的道路。

一、《小王子》中運用的象徵是紮根於現實的。聖·埃克蘇佩利以哲人的眼光來看待生活,以跨越時空的界限來研究長期積累的、具有普遍意義的心理經驗。這篇童話是作者從生活中提煉、升華的人生哲學的集中表現。正如加繆在談及神話時指出的:「像最偉大的藝術家們一樣,梅爾維爾把他的象徵建立在具體之上,而不是在夢的質料之中。神話的創造才具有天才的特性,僅僅是因為他將神話置於厚實的現實之中,而不是置於想像的流雲之中。」⑤聖·埃克蘇佩利將童話置於豐富的現實生活之中,讓象徵在現實中紮根。

聖·埃克蘇佩利,首先是實乾家,是功勛卓著的飛行員,其次是作家。他的作品不僅是對他切身經歷的描寫,而且也是其人生經驗的總結。他冒著生命危險,克服了常人難以忍受的困難,飛行於安第斯山上空的雲霧之間;他飛越大西洋和撒哈拉大沙漠,來往於歐美大陸。他曾在沙漠中瀕臨死亡,奮力掙扎,最後得到營救;大敵當前,他為救國救民,不顧傷殘的身體,繼續頑強地在天空中與法西斯的飛機搏鬥,直到為國捐軀。聖·埃克蘇佩利是「開拓航線的先鋒,以其堅韌不拔和百折不撓的精神為法蘭西之翼增添異彩。」⑥「他筆下的每一個字都發出真實的鳴響。」⑦他的童話及其象徵都植根於現實之中。不過,其中有的直白,有的含蓄,有的寓意深邃。

文本中第一類象徵直白而透明。諸如:醉心於權勢的孤獨的國王(政治權力的象徵),貪得無厭、一味追求金錢的市儈(金融權力的象徵),學究氣十足、脫離實際的地理學家(精神權力的象徵),孤芳自賞的虛榮迷,因循守舊、缺乏獨立思考,但具有實乾精神的點燈人,忠於職守的扳道工,以及盲目的鐵路乘客,都是我們日常生活中屢見不鮮的人物。他們源於現實生活,性格突出,經過作者的加工提煉,更具有象徵意義和普遍意義。

第二類象徵需經過仔細揣摩、反復思考才能理解其中的含義。這類象徵都取材於生活,且為我們所熟知。比如:「蛇」、「狐狸」、「花」、「回聲」、「水與井」等象徵什麼?寓意何在?若停留在表面,就會莫明其妙;若經過思考,能像列維斯特勞斯所說的那樣,為這些象徵在「歷時性橫組合軸」與「共時性縱組合軸」上定位,那麼,就可理解這些象徵的真正寓意了:「蛇」是具有強大威力、猜破一切謎底的死神;「狐狸」是最純潔、最智慧的動物。作者通過他的嘴道出了交往的秘訣:為了交朋友,就必須經過「馴養」,建立聯系,樹立責任感,必須「用心靈洞察一切」;「花」是愛和幸福的象徵,她置身大地,網織聯系,認為人是一種無根的、只有虛假自由的生靈,只不過是風和命運的玩物。她嬌弱而任性,需要友誼的撫慰和愛的澆灌;「回聲」反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。地球上如同荒漠一般空曠,沒有人間的溫暖和真情,令人茫然若失。「水與井」寓意深刻:「水」可以給飛行員解渴,是其生命的源泉,但對小王子來說,「水」僅僅是他的精神食糧。他們在沙漠中經過長途跋涉,終於發現並「喚醒」了一眼「井」。飛行員於荒漠之中,用這純凈的神奇之水接受「洗禮」,水「像一件禮物似地慰藉心田」,⑧他從而得到了思想的凈化。

第三類象徵則具有深層意義,須從作者所處的時代和文化背景的高度對該童話加以審視,進而深入挖掘,方能領悟其潛在於童話文本之中的深刻寓意。

1) 小王子是一個神奇人物,具有隨意在星際之間遨遊的超人能力。他滿頭金發、身著長袍,既無國籍,也無家園,生活在人類社會之外,不受任何陳規陋習的束縛,是無牽無掛而又天真無邪的傳奇式的兒童形象。他是永保童貞的天使之化身,是智慧和真理之源泉,是作者理想之象徵。

在小王子那不曾被玷污的、純凈的內心世界裡,沒有貧富之分,沒有金錢的誘惑,更沒有仇恨、貪欲的立足之地。他充滿了希望了解外部世界的好奇心和執著探求的慾望,他在沙漠之中與飛行員巧遇之後,就友誼、金錢、「愛的責任」、價值觀念等問題不停地提問,而且一定要「問個水落石出」才肯罷休。正因如此,小王子才更容易引起世界各國兒童和曾經是孩子的大人心靈上的共鳴,被他們所接受並得到他們的認同,才具有更加普遍的象徵意義和審美意義。

2) 小王子和飛行員之間的難以溝通或不理解,並非憑空臆造,這恰恰是作者著力揭示的客觀存在的矛盾。此種「難以溝通」,不正是兒童的內心世界與大人們的內心世界之間格格不入的象徵嗎?

世界的復雜性和現實的殘酷性致使小王子得不到他所提出問題的滿意答案,為此他感到憂郁不安,甚至悲傷地哭泣。感情脆弱,固然是其哀戚的原因,但更主要的卻是他探求真理的執著與荒誕世界的抵觸、撞擊乃至勢不兩立。小王子的價值觀與大人們的價值觀有天壤之別,不可同日而語。以小王子為代表的兒童的精神世界純潔無瑕,充滿真情和溫馨。人與人、人與事物或事物與事物之間的關系都是直接的、自然的,未曾經受現代文明的污染並且擺脫了「大人們的邏輯」的束縛。至於大人們的精神世界,盡是「清規戒律」,盡是現代文明污染的痕跡,大人們屈從於外部世界的壓力和金錢的誘惑,有的甚至是惟利是圖,喪失了真情。在這截然相異的兩個精神世界之間沒有共同的價值觀,沒有連接的橋梁,何以進行溝通,何以相互理解呢?請看下例:

如果你對大人們說:「我看到一幢漂亮的粉紅色的磚房,窗戶上擺著綉球花,屋頂上落著成群的鴿子……」他們怎麼也想像不出這座房子有多麼漂亮。必須對他們說:「我看見一幢價值十萬法郎的房子」,此時他們就會叫起來:「多麼漂亮的房子啊!」⑨

這個例子表明,兒童絲毫沒有市場交換價值的概念,大人們則認為物品的交換價值是第一性的。換言之,在兒童的精神世界中,語言符號系統僅有「富於詩意的價值」;而在大人們的精神世界中,語言符號系統卻被「實用功能」所主宰。因此,當小王子使用語言符號系統中「具有絕對詩意價值(或者說象徵意義)的能指」與飛行員對話時,他否認後者語言中「所指的一切直接的意義、約定俗成的價值」,而失去童心的後者卻只能使用語言符號系統中「具有實用價值的能指」⑽回答小王子的提問。這真是風馬牛不相及!在兩個截然相反、分別屬於兩個特殊對話者的語言符號系統之間,怎麼能建立聯系、進行交流和溝通呢?這就是小王子與飛行員初遇時無法溝通的症結之所在。

小王子屬於兒童世界,沒有任何約束和桎梏,他使用不受社會法典限制的「非大人」的語言通行無阻。小王子雖然接受了「大人們世界」語言系統中的能指符號,但卻隨意藉助這些能指符號,表達自己想要表達的意思,即表達他賦予了新的含義的所指。另外,兒童世界中有自己的是非標准,獨特的評價體系。兒童們以此去判斷客觀事物,從而有別於世人和那些凡夫俗子。「蟒蛇吞吃大象」不等於「帽子」的例子即是最好的說明。關於飛行員兒時所繪「蟒蛇吞吃大象」的圖畫,大人們都把它當作「帽子」,這個在童話一開始時由飛行員講述的故事在「大人們」看來滑稽可笑,但它卻成了童年時代的作者測驗大人們是否有「正確理解能力」的一個試題。其實,故事的邏輯是按兒童世界的「非大人」語言演變和發展的。大人們參照約定俗成的法則,不可能理解兒童世界獨特的能指含義。只有童心未泯或恢復了童心的大人們,才能與小王子相互理解,進行交流,溝通思想。飛行員在找回了失去的童心,用心靈去觀察一切之後,才真正與小王子建立了聯系(當然,其間已經經過了「馴化」階段)。他肩負著「責任感」,進而發出了「愛是一種責任」的呼籲。讓人類「多一份愛心」,少一份仇恨和殘殺,便是聖·埃克蘇佩利撰寫「小王子」這部傳世之作的主旨。同時,作者在這部戰爭中完成的作品裡,通過對「人類之愛」的呼籲,不點名地譴責了法西斯的罪惡行徑。

3) 「沙漠」則是世界上人煙稀少的凈土,是脫離塵世污染的人間天堂的象徵。這種環境最適合人們進行反思和遐想,從而完成現實與想像的交融和轉換。飛行員與小王子二者都認同的生活氛圍包括:天空、星星、寂靜、黑夜。而「沙漠」恰似天空,無比遼闊,遠離塵世,是佈道和聽道的最佳場所和聖地。謊言的誘惑、金錢的毒害、惟利是圖的價值觀在這里沒有立錐之地。那麼,造成現代社會中災難重重、生靈塗炭以及形形色色畸形人物肆虐於世的根源何在?回答很簡單:其根源就在於現代文明毀壞了人們純潔的心靈,使人們欲壑難填,使人們相互疏遠,忘卻了友愛、團結和真誠。在小王子半途而廢的神奇旅行之中,在回歸沙漠後,飛行員———一個尚未忘記自己曾經是孩子的大人,終於發現了本質的東西及其所蘊含著的更深層的象徵意義。沙漠中時而出現的幻影象徵著沒有沖突、沒有戰爭、沒有矛盾、到處充滿著友誼和人類之愛的美好世界和未來。但能否將幻影變成現實,對作者來說,就仍是一個大寫的未知數。但作者始終認為,沙漠「是世界上最美麗的地方」。

4) 「小王子之死」象徵著純朴的心靈與聖潔的沙漠之融合,象徵著從錯綜復雜、荒誕無稽的人際關系中的超然解脫,象徵著一個新的生命走向美好未來的開始。同時,「小王子之死」也是地球上成千上萬個像「莫扎特一樣的天才」受到充滿銅臭味的「現代文明」的摧殘而夭折的象徵。最初,小王子受到外部世界的誘惑,開始了尋求真理的神奇旅行。歷經各種考驗之後,他發現,到處是荒唐與齷齪,到處是黑暗和被扭曲了的心靈。為此,他灰心喪氣,在哀婉而留戀、安詳而靜謐的氛圍中離開了人世。對於他,停留在地球上已經完全失去了意義。因為,人類世界美的東西無時無刻不在受到摧殘;真情與友誼無時無刻不在受到破壞;純潔與高尚無時無刻不在遭到玷污。小王子之死,意味著他對橫遭污染、滿目瘡痍的人類社會的斷然拒絕。

綜上所述,《小王子》一書蘊含著許多全方位、多層面的象徵。它們之間既是相對獨立的,又是相互聯系的。直白的象徵,自然生動,饒有一針見血的意味;含蓄的象徵,耐人尋味,發人深省;深邃的象徵,事近而喻遠,深奧難解。由於歷史的原因,加之思想的局限,作者不便直抒胸臆,其真知灼見只好通過寓意深刻的象徵來表述。

二、《小王子》的象徵意義究竟是如何表現的呢?

首先,《小王子》的象徵意義和象徵功能是通過童話結構模式來完成的。作者承襲了希臘、羅馬文化傳統中的約定俗成的「敘事性范型」,以童話形式為載體,讓「英雄離家遠游」,去「追尋奇跡」⑾,其旨趣在於,使用童話這一超歷史、超文化的「超語言」⑿,以象徵手法展示人生經驗的起訖和轉折,將「人生經驗的本質和意義傳示給他人」⒀,進而捍衛人類文明中被扭曲、被破壞了的價值觀。列維斯特勞斯把神話比喻為交響樂的總譜,既有橫向上的旋律,又有縱向上的和聲。⒁童話亦是如此,其意義,或者說象徵意義,是在縱橫交錯的關系網中得到確立的。

《小王子》的敘事結構模式如下:

英雄離家遠游:先後到七個星球去旅行。
追尋奇跡:英雄經歷考驗和誘惑,未達目的,繼續前進。
找到答案:直至來到地球上,終於找到了答案。
結局:英雄之「死」。

從童話規則的角度審視上述敘事結構模象徵意義上奏效的機制。就大致構架而言,上述模式與普洛普在《童話形態學》中提出的模式相似:英雄遠走———尋求奇跡———經歷磨難———結局;但又有所不同:這里小王子執著追尋的既不是什麼「奇跡」,也不是什麼魔力無邊的器具,而是以「打破沙鍋問到底」⒂的精神去探求某種道德和哲學的秘密———人生的真諦;這里,沒有什麼三頭六臂的魔王和巨龍,小王子所遇到的都是有各種各樣的心理缺陷或有毛病、荒唐可笑的人,因而令其失望,他不得不繼續到其它星球去探尋;最後來到地球上,找到了問題的答案:「愛是一種責任」,只有通過「交流」才能找到友誼和幸福,「只有心靈才能洞察一切,肉眼是看不見事物本質的。」結局部分,一反童話中英雄找到幸福,與心上人結為百年之好,多子多孫的大團圓的常規,而是在凄婉而陰郁的氛圍中,以小王子之「死」———或者說離去———來了結一切。童話中這一含蓄的結尾預示著小王子並沒有死,他或許回到了自己的星球上。如果有一天地球上消除了丑惡現象,人間充滿了溫暖、真情和友誼,他可能還會回來。

與其它童話的模式相似,《小王子》具有童話的普遍意義和象徵意義,傳示了人類世代秉承的集體的、普遍的審美理想;與其它童話有所不同的是它注入了作者特殊的人生經驗和價值取向。聖·埃克蘇佩利在與天奮斗,與飛機奮斗,與社會奮斗的過程中,看破了紅塵,徹悟到了人生的真諦。為了表達其人生經驗和價值觀,他選擇了童話這一模式,變習見為新知並運用象徵手段,加以升華,使之更具有普遍意義和哲理意義。

童話模式傳輸的是具有深層含義、象徵性極強的信息,可謂「辭約而質豐」。應該說,童話是神話的賡續。對於原始初民,自然界是神話的異己力量;對於現代人,高度發達的工業化社會也是神話的異己力量。於是出現了「現代文學趨於神話」的傾向,「新寓言派」作家形成了強大的陣容。⒃《小王子》的作者,利用童話或者說神話這種形式,通過許多具有象徵意義的故事,表現現代社會與人之間的矛盾,表現現代社會對人的心靈扭曲和摧殘,就是其中的一例。在《小王子》這篇給「曾經是兒童的大人」看的童話中,不僅充滿了愛憎分明的真摯情感,而且閃爍著哲理的光輝。透過嘲諷的詞句和象徵性的隱喻,讀者可以領會到作者清醒的理智及其對惡勢力摧殘人世的憎惡和對荒誕的現實社會的失望。

另外,童話模式「脫離」了由以開始的語言基礎,不管人們對一種語言以及產生這語言的民族文化多麼無知,世界任何地方的任何讀者定然會把童話看作是童話。⒄童話價值可以在各種譯文中得到保留,因此,童話具有普遍意義。童話這種特定模式不受時間限制,它可以說明現在、過去和未來,可謂「事近而喻遠」。

第二,作者使用二項對立關系為其象徵營造有利的氛圍。作者藉助二項對立關系(例如:小王子與飛行員的對立關系或者說兒童與大人的對立關系,小王子與形形色色有心理缺陷的人的對立關系,自然與文明的對立關系,鮮花與莠草的對立關系,小王子與玫瑰花的對立關系以及小王子與狐狸及小王子與蛇的對立關系),來烘托有關象徵意義的氛圍,來解釋世界和人生,展示作者的人生觀和審美定勢。例如:飛行員與小王子在沙漠中巧遇後,作者通過描寫他們對許多具體事物的不同看法及各自價值觀的相互矛盾與沖突,展示了兩者的對立關系,從而為其中的象徵提供了必要的語境。聖·埃克蘇佩利充分利用這一手段,傳遞具有深層含義的象徵意義(如:對世界文明的評價、作者的價值觀、對友誼與真情的看法、對生與死的觀念),從而對現代社會的丑惡現象(包括法西斯對人類和文明的摧殘,現代文明的慘遭污染以及蠱惑人心的拜金主義等)進行冷嘲熱諷和鞭劈入里的批判。

第三,聖·埃克蘇佩利正是運用「神話思維」即「隱喻思維」的規律中「部分代全體的原則」⒅進行創作的。童話的形象思維,有一種所謂的拼合能力,這里沒有抽象的說教,直接用具體形象的經驗范疇(花、猴麵包樹、水等)去代替抽象的邏輯范疇(愛情、惡之苗、生命之源),通過加工過的「原始意象」,來表達作者的審美定勢。這里的具體形象只不過是象徵意義的外殼或包裝而已,它們同時具有感性的和精神的內容。例如:「花」就是「真情」、「友愛」、「人類之愛」的外殼,「水」就是「生命之源」、「精神食糧」、「凈化靈魂、進行洗禮之聖液」的載體,它們包涵著更廣更深的意義,從而體現了「部分代全體的原則」。
平淡的敘述、簡潔的表現手法與深奧的象徵、深刻的哲理之間形成了強烈的反差,這是作者精心構思的結果,也正是其成功之所在。童話的素材存在於作者的心靈之中,只有恰當的表現形式,才使聖·埃克蘇佩利成為充滿詩意的童話作者,才使《小王子》成為一部引導讀者參與寫作活動、補充作者未直述之意圖的可寫的作品⒆。

三 《小王子》中的諸多象徵是否仍有現實意義?回答是肯定的。1939年,聖·埃克蘇佩利投身到反法西斯的戰斗當中。在戰斗間隙,他又拿起筆作刀槍。如果說,《戰區飛行員》是對《我的奮斗》最有力回擊的話,那麼「《小王子》中『愛是一種責任』的命題更是用一種高度凝練的方式正當其時地提出了有著緊迫和深遠意義的思想。」⑵⑽這在當時「無異於一聲戰斗號令」。]

從《小王子》一書1943年首次在美國出版,迄今半個世界已經逝去。但是,書中的諸多象徵在今天仍然頗具生命力,因為《小王子》一書所唾棄的形形色色具有心理缺陷的典型人物遠未銷聲匿跡,書中所鞭撻的丑惡現象遠未被消除凈盡。這正是聖·埃克蘇佩里希望人們「不要以輕率的態度來對待這部作品」⑵⑾的根本緣由。

① Le Petit Prince et ses différentes adapation,Cahier Saint Exupéry,Gallimard,1981,p.141.

②⑦ 《安東尼·德·聖·埃克蘇佩利》,見《從普魯斯特到薩特》,(法)莫洛瓦著,袁樹仁譯,灕江出版社,1987年,第83、67頁。
③ 轉引自普列漢諾夫《亨利克·易卜生》,《普列漢諾夫哲學著作選集》,第5卷,載《藝術論集》,蘇聯藝術研究院編,姜其煌等譯,文化藝術出版社,1987年,第461頁。
④⑿⒀ (美)普安迪《中國敘事學》,北京大學出版社,1996年,第7、34、6頁。
⑤ 轉引自郭宏安《同剖詩心》,中央編譯出版社,1996年,第223頁-224頁。
⑥ 見法國國防部1950年3月12日頒布的決定,轉引自《聖埃克蘇佩利研究》,李清安選編,中國社會科學出版社,1992年。
⑧⑨⒂ 《小王子》,蘇文平、胡玉龍譯,載《法國中篇小說選》下冊,郭麟閣、文石選編,中國青年出版社,1985年,第671、630、648頁。
⑽⑵⑾ Le Petit Prince de Saint Exupéry,MABARBERIS,LAROUSSE,1976,pp.35-36,p.11.
⑾ Morphologie Conte V,Propp,Collection Points Poétique/Seuil,1965 et 1970.
⒁⒅⒆ 轉引自張隆溪《二十世紀西方文論述評》,三聯書店,1987年,第102、55、10頁。
⒃ 余中先《巴黎四季風》,九州圖書出版社,1997年,第175頁。
⒄ 《結構人類學》,列維斯特勞斯著,陸曉禾、黃錫光譯,文化藝術出版社,1991年,第46頁。
⑵⑽ 見《聖埃克蘇佩利研究》,第7頁。

(作者單位:北京語言文化大學法語系)

J. 帶有花的歌詞

1、《夢里花》

《夢里花》是吳易緯作詞,小王子和花輪共同譜曲,張韶涵演唱的一首勵志歌曲,收錄在2007年1月12日發行的同名專輯《夢里花》中,並且是該專輯的第一主打歌。2007年7月張韶涵發行的演唱會精選專輯《百變張韶涵世界巡迴演唱會-台北場》中亦收錄該歌。

2、《女人花》

《女人花》是中國香港女歌手梅艷芳演唱的一首歌曲,亦是其代表作之一,由李安修填詞,陳耀川譜曲,收錄在梅艷芳1997年發行的專輯《女人花》中,同時也是電視劇《東方母親》的主題曲。

3、《丁香花》

《丁香花》是一首唯美的校園民謠,這首歌曲完成於2000年4月份,整首歌是為了紀念一個出車禍身亡的女孩子,唐磊好友的女友。風花雪月的年代總有很多讓人感動的故事,象牙塔裡面總有很多讓人無法割捨情愫。丁香花只是一個載體,這首歌表達了對逝去人深深的懷念,其實也表達了對那段夢幻般年代深深的懷念。

4、《茉莉花

《茉莉花》是中國民歌,起源於南京六合民間傳唱百年的《鮮花調》,由軍旅作曲家何仿采自於六合的民歌匯編整理而成。1957年完成改編曲、詞。

此歌曲先後在香港回歸祖國政權交接儀式、雅典奧運會閉幕式、北京奧運會開幕式、南京青奧會開幕式等重大場面上演出[2]。在中國以及國際具有極高的知名度,在中國及世界廣為傳頌,是中國文化的代表元素之一,因其特殊的地位和代表,被譽為「中國的第二國歌」

5、《梔子花開》

六月是梔子花開的時節,何炅也宣布了在2004年暑假推出首張個人專輯唱片的消息。面對這張籌備了兩年的個人專輯,何炅提出首先要在六月唱一首歌給所有即將和老同學分手離開校園的朋友們,循著這個思路《梔子花開》逐漸成型 。

在錄《梔子花開》時,何炅嗓子還不太靈光,其中一句高音開呀開要唱很多遍,都是分開一句一句喊上去的,唱一句就喝一口水,這才堅持下來。畢竟不是科班出身,嗓音天賦也不出色,何炅坦率地揭自己老底。

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