宜昌十字街附近花店

『壹』 在宜昌開鮮花店怎樣申請營業執照

去工商所啊。這個問題你是問到家了哦，花店，我給你一個很好的建議，你就去東山大內道和勝利四路的交容叉路口，也就是時代天驕那十字路口去找一下門面，我認為那裡的高層人流量是很高的，時代天驕下面的商鋪不知道還有沒有空位子，建議你去看一下，祝你生意興隆。

『貳』 宜昌三峽大學花店

沁苑教育超市對面；西苑鐵門前都有。

『叄』 宜昌最好最大的實體花店叫什麼

宜昌最好的花店應該數 花仙子花藝設計室 了，這家店貌似在宜昌開了有二十幾年了，我很多朋友都是那的老顧客了，花確實做的比其他花店漂亮有藝術感。

『肆』 黃州花店詳細地址

考棚街黃岡市第一人民醫院旁邊就有好幾家花店

『伍』 宜昌什麼地方有賣彼岸花

彼岸花學名「紅花石蒜」，是單子葉植物綱百合目石蒜科石蒜屬植物，英文學名「Lycoris radiata」，「Lycoris」一詞是來自與西臘神話中海之女神的名字，而「radita」則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。除紅色外還有白色、黃色等品種。
曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，梵語意為開在天界的大紅花。天降吉兆，是天界四華之一。佛典中也說曼陀羅華是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
傳說彼岸花是惡魔的溫柔。自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的亡魂們一個指引與安慰。（此處與下文神話傳說中的地藏菩薩段落並無沖突，仔細閱讀可知，或見編者的話，請勿刪去。）認為是生長在忘川河邊的接引之花，是冥界唯一的花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為」火照之路」。也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。因此又意為死亡之花。
相傳花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛經記載有「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」
在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看來，後來常常也被用為佛教的「彼岸」之意。而它生長的地方大多在田間小道、河邊步道，因為有毒性的關系，有種在農地旁邊，防老鼠之類的小動物。也常被種植在遠離的墓地周邊，因此也稱為「死人花」（shibito bana） 另外也有「幽靈花」（yuurei bana）「地獄花」（jigoku bana）「天蓋花」（tengai bana）「剃刀花」（kamisori bana）「舍子花」（sutego bana）等眾多別名。盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾著田盛開彼岸花，之前在Yahoo Travel有看過介紹。秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州。
由於彼岸花盛開在墓地附近，常年生長在荒嶺野冢之間，轟華燦爛卻孤冷僻孤寂，透著無限的悲涼。色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，還有傳說如果誤食它之後會死去，也就是「去彼岸」。是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物。較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾

『陸』 請問大家，在宜昌辦婚禮酒席，好一點的地方，如桃花嶺，馨島，均瑤等要多少錢一桌呀。。。

2到6千不等，便宜的幾百估計也有

『柒』 宜昌 三峽大學 附近哪有花店 實惠的 謝謝了~~~

你好！
北苑橋往東山花園方向走有一家
比較實惠
我去關顧了好幾次了
不超過40元
我的回答你還滿意嗎~~

『捌』 宜昌市內哪有花店

解放路天橋下抄 有幾家 還有二馬路 有幾家 品質都比較好 你可以去看看在夷陵廣場十六中門口 可以乘坐19路(雲集路 夷陵飯店門口) 12路 (雲集路 夷陵飯店門口) 其它的就沒有了

『玖』 珠江路699號東鼎大廈2號樓5層附近有沒有什麼大型的花店呢

珠江路699號東鼎大廈2號樓層是利用科學技術手段提高業務素質， 改變目前我國企業經營決策過程中主觀決策的現狀。
珠江路699號東鼎大廈2號樓5層今年組織去貴州省鎮遠古鎮旅遊。行程如下:
舞陽河
舞陽河發源於貴州省甕安縣谷才村。穿山越谷流經黔東南州黃平、施秉、鎮遠、岑鞏和銅仁地區玉屏縣出湖南新晃、黔陽等地匯入洞庭湖。全長400多公里，其中下游蜿蜒貫穿整個鎮遠古城。
國家級風景名勝區舞陽河，由龍王峽、諸葛峽、西峽組成，有小三峽之美稱。舞陽河三峽是該景區的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險、水綠為主要特點。雲台山位於舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的岩溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻。鐵溪為舞陽河支流,兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。1988年即被列入國家級風景名勝區的舞陽河風景區，除幹流峽谷外，還有諸條風光特別優美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪；有九寨溝式鈣華景觀的小塘河；有著名風景區雲台山的杉木河等。與歷史文化名城鎮遠相距不遠的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅遊區。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層祝聖橋
為七孔青石拱橋。橋中央有一個三層三檐八角攢尖頂樓閣建築，被稱為"狀元樓"、"魁星閣"。據說此樓建成十年後，貴州果然破天荒地出了兩個狀元。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層青龍洞
鎮遠既能接納八方的客商，也自然能包容不同的教派與文化。各方文化在小城的交匯，就打造出了融佛教經殿、道教廟堂、儒家書院為一體、大名鼎鼎的青龍洞。
青龍洞是我國古建築洞窟群落中距離城市最近、同時又保持了山水園林本色的一處古建築群。建在懸崖陡壁之上，與甘肅麥積山、山西懸空寺並稱中國古代三大"空中古建築"，還有"貴州古建博物館"之稱。青龍洞始建於明代，建造在鎮遠城東中和山上的懸崖地帶，南與衛城相接、西與府城隔河相望。整個古建築群由祝聖橋、中元禪院、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮、香爐岩等6個古建築群、35個單體建築組成。中原的建築形制與苗村侗寨的吊腳樓干欄式建築在這里巧妙結合在一起，並且與周圍的石崖、古木、青藤相互映襯，顯得錯落有致、層次分明，整個建築群美不勝收。至於具體的建築工藝，完全可以令人拍岸叫絕。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層府衛城遺址
貴州素有"安順的牌坊，鎮寧的城牆"一說。實際上，鎮遠的明代古城牆與鎮寧古城牆毫不遜色。
府城、衛城都建於明代，並且都是順山勢而建。府城屹立於石屏山絕頂處，全長1.5公里；衛城南跨五老山，北臨舞陽河，全長3公里，舞陽河則成為府、衛雙城的天然護城河，鎮遠古城更因此顯得氣魄不凡。即便在今天，當地人仍然習慣將城內舞陽河北稱之為"府城"，將舞陽河南稱之為"衛城"。
河北岸的府城遺址顯得比較殘破，卻是地道的古跡；河南岸的衛城遺址顯得比較規整、氣派，是後來修復的。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層香爐岩
是青龍洞石崖前、舞陽河畔一塊突起的巨石，上寬下窄、上大下下，形似香爐，故而得名。早年名將李烈均駐守鎮遠時，曾經常在這里垂釣。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層萬壽宮
在紫陽洞下方，又稱江西會館，是鎮遠八大會館之一。包括牌樓、石庫大門、前院戲樓等。其中有兩塊磚雕值得一提。在宮門牌坊上"水德靈長"橫額兩側有兩塊磚雕，將近萬平方米的青龍洞、中元洞、紫陽洞、萬壽宮四組古建築群，微縮雕刻在130×450厘米的磚面上。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層紫陽洞
又稱"紫陽書院"。為紀念宋代理學大師朱熹（號紫陽先生）而建，以此傳播儒學。紫陽洞是青龍洞古建築群中最具代表性的一組建築。它們完全沒有地基，而是依靠在山石上、以支木架梁作為基礎而建造。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層中元禪院
傳說其中的中元洞曾是道教祖師張三豐的修煉之處，假如確有其事，那麼這里許多的特別之處也許就不足為奇：山門由兩塊巨石斜搭形成；前院的古樹"月月桂"，至今尚未有專家能確定種屬，非常稀有；望星樓、獨柱亭都使用了十分巧妙的建築手法：望星樓沒有一尺平地做基址，而是建在錐形崖體上，獨柱亭的基礎只是一根木柱。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層天後宮
依山而建、面朝舞陽河的天後宮是一處耐人尋味的景點。特別之處就在於它遠離大海、地處內陸，卻祭祀海神，而且將閩南建築風格與苗、侗吊角樓建築風格結合在一起。天後為海神，是中國沿海省份信仰的神靈。由於舞陽河在歷史上曾是楚、黔、滇一帶的水上要道，有很多來自福建的商人在鎮遠居住，他們在遠離大海的高原內陸上修建了這座天後宮，也稱"福建會館"，是鎮遠歷史上"八大會館"之一。

四官殿
這里供奉著鎮遠的鎮城之神：分別是戰國時期四位聲名顯赫的戰將--白起、王翦、廉頗、李牧。原本敵對的秦、趙兩國名將被供奉在一起，看上去不無滑稽，但在作為軍事要沖的鎮遠，黔地民眾敬佩名將、崇尚武功的心態也可見一 斑。整個宮殿用苗族吊腳樓建築模式修建，以適應建殿的險要地勢。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層和平村
"和平村"是國民黨政府軍政部第二日軍俘虜收容所，設在鎮遠衛城十字街東側五雲山下，原鎮遠總兵署中營衙門。前有巷道北通衛城上北門，面臨濞陽河，後依五雲山，有衛城南門通金堡苗鄉，力圓面積50000平方米。至今，仍保留著當年"和平村"半圓拱形大門和高高的圍牆，並恢復了當年的"新生班"、"研究班"、"訓練班"、"啞子室"、"職員室"，供遊客參觀。"和平村"先後關押日軍俘虜約六七百人。由於中國共產黨抗日民族統一戰線政策和優待敵軍俘虜政策的影響和感化，以及重慶的"在華日本人民反戰同盟西南總部"負責人、反戰作家鹿地亘、池田幸子夫婦的積極組織，鎮遠收容所一部分有覺悟的日軍俘虜志願成立了"在華日本人民反戰同盟和平村工作隊"。他們的宗旨是：反對侵略戰爭，打倒日本法西斯政權，建設民主日本，成立人民政府。他們在日本軍隊中積極進行反戰宣傳，對瓦解日軍起了一定作用。當時在延安、華北、華中等地共建有20多個在華日本人民反戰同盟支部。

珠江路699號東鼎大廈2號樓5層鎮遠博物館
博物館的陳列圍繞鎮遠的"歷史文化名城"為主題，內容有小鎮的發展、民族風情、民族節日、民居擷萃等。博物館本身的建築也非常的有價值：原為鄒姓家族祠堂，房子建造的很有特色，三面圍牆是高高的封火牆，臨街的"大門"建成石牌坊模樣。內部布局為兩進天井的四合院，分前殿、後殿及兩側廂房。祠內現存的石雕、木雕均為上乘雕刻精品。