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超度鮮花

發布時間: 2021-02-20 14:46:26

A. 在今晚急需一首詩..!!

4、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。

5、《關山月》【唐】李白
明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。

6、《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?
白兔搗葯秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽里。

22、《春江花月夜》【唐】張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里,何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸?落花搖情滿江樹。

28、《水調歌頭》【宋】蘇軾
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。

B. 到廟里做超度的鮮花是…什麼種類花

超度沒有規定用什麼種類的花。

C. 阿彌陀佛嗯我問一下我爸爸媽媽立碑做超度白幾盆鮮花好

南無阿彌陀佛!為自己的家親眷屬做超度是一件非常好的事情,不僅利益爸爸媽媽版也利益自己,這點權地藏經里詳細有記載,如果沒看可以看一遍,你也可以為你爸爸媽媽念地藏經,如果想知道爸爸媽媽去了哪一個世界,按照地藏經里的方法,即可見到🙏 鮮花的數量按照3.7.9去買。

D. 在寺廟超度亡靈貢臘炷和鮮花應該是多少

阿彌陀佛

那些是形式,不重要,超度亡靈是靠功德。

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。去超度亡者。

凈空法師---超度不需要具備什麼儀式,真正功夫成就了,以自己的誠心誦經念佛,把這個功德迴向給他,就超度了,他就得利益了。


凈空法師---你超度先人,你把他度到什麼地方,他得多少利益,完全靠你自己修學的功夫,

念佛,一定要自己有成就。我們在經文裡面看到,婆羅門女念佛得定,在念佛法門裡面至少是事一心不亂,她得念佛三昧。她在定中見到地獄,游覽地獄,地獄里鬼王接見她稱她菩薩,她自己還不知道她成了菩薩,鬼王稱她菩薩。光目女也是念佛,功夫淺一點,她是夢中的境界,不是定中,效果沒有婆羅門女那麼殊勝,但是感應也不可思議。在我們想像那應當是功夫成片,沒有功夫成片收不到這個效果。

所以你度先人,你把他度到什麼地方,他得多少利益,完全靠你自己修學的功夫,你修行的功夫深先人得利益大,你修學的功夫淺他得利益少。我們要想報恩,怎麼個報法,這就明白了,一定要斷惡修善,一定要發心作佛。《無量壽經》講阿彌陀佛的境界,這一部經上講地藏菩薩的境界,我們把《無量壽經》字字句句都落實到生活當中,你就是阿彌陀佛,你就作佛了,將本經裡面字字句句落實到生活當中,你就作菩薩了。佛的教訓要做,不是只說,說了沒用處,要認真去做。

凈空法師---自己不熟悉儀規,不會念,跟著法師一道念。誰超度?自己超度,法師只是做助緣帶著你;你自己要真心懺悔,要契入境界,你超度的那個亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委託給幾個法師,自己還在那裡若無其事,沒有用處,一點感應都沒有。

佛不能度她母親,佛要能度的話何必要讓我們修行?不要修了,統統都得度,那佛是大慈大悲,佛不能度。她度她的母親,是她母親這個緣,她才認真修行,一日之間才能夠念到事一心不亂。為什麼這樣真誠?為什麼這樣精進?是因為度母親那個心切,這個力量在那裡推動她,道理在此地,然後你才曉得佛門講超度原理在此地。超度,那個超度的人心要不真懇切,自己不能夠把境界往上提升修行證果,被超度人沒用處,他得不到。她這一成菩薩,菩薩之母,而且菩薩之母對這個菩薩有很大的貢獻,她當然從地獄生天,這一定道理。

所以佛法裡面佛門講超度,它有個理在。你理不懂,念幾卷經就超度,那有那麼便宜事情?世間造很多罪業的人,造到最後自己也害怕,找幾個法師來念念經、消消災,超度超度,超度不了,沒用處。但是我們總是做總比不做好,還能找幾個法師念念經迴向迴向,還知道自己有罪。但是要曉得這個方法是效力很差,無濟於事,只能說是種一點點善根而已,得不到效果,像她這樣才能得效果。所以孝子要為自己父母或者家親眷屬過世超度,要懂這個道理。請法師誦經超度自己一定參與,為什麼?自己不熟悉儀規,不會念,跟著法師一道念。誰超度?自己超度,法師只是做助緣帶著你;你自己要真心懺悔,要契入境界,你超度的那個亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委託給幾個法師,自己還在那裡若無其事,沒有用處,一點感應都沒有。

甚至於我那個時候是剛剛學佛沒有出家,也沒有皈依,才接觸佛法。有一天去玩,到個寺廟去玩,寺廟正在做佛事,大概超度他的父母。法師在外面念經,裡面家人笑笑嘻嘻、歡歡喜喜在那裡打麻將,我看了之後不是味道。好像什麼?這個父母死得好,好快樂,一家人一點悲傷的心都沒有。到要叫去拜的時候,法師:來!你們來拜一拜;好,趕緊去拜,回頭馬上麻將桌上坐。那個不像話,現代人就是不懂禮,不了解事實真相,非常非常可憐,真是佛在經上可憐憫者,我們體會佛這一句話的意思。

E. 詳解什麼是超度

一、齋戒,一般做法事前都需要齋戒沐浴,清靜心身,這樣做法事的時候才可以版上達天聽。

二、設壇,一權般設壇前都會先准備好招魂幡等旗幡,同時還需設陰陽壇,陰壇還得擺上亡人牌位,鮮花供果、三茶四酒,三葷四素,香寶蠟燭,米飯饅頭,當然還有還得准備一些要燒的紙錢。

三、登壇做法,登壇後,法師一般會先做凈壇法事,然後才開始超度法事。

四、誦經,法事的中途會誦許多經文,道教中比較常見的是《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》,《元始天尊說豐都滅罪經》《太上三生解怨妙經》 等,如果是女子還需加《太乙救苦天尊說撥度酆都血湖妙經》。

五、施食化寶,在法師做完法事後還需茶酒米飯撒於四周,供亡魂食用,同時也需燒化紙錢,有的人還會燒各種紙糊像。

超度亡魂,讓其得以超生,對法師或者齋主來說都是一件功德無量的事情。正確的認識超度可以讓我們選擇更正確的方式去行善。

F. 怎麼判斷有沒有超度成功

超度成功,判斷方法以下信息僅供參考:

1、把自己作為需要的一部分,當小房子燒到一定數量時,疼痛就解決了。這表明精神的部分已經消失了。

2、如果是孩子流產或打胎,當一個小房子被燒毀到一定程度,有孩子在你的夢想穿著整潔和微笑給你。孩子必須得謝謝你。

3、例如,祖先、父母和其他親戚的靈魂,如祖先、父母和其他親戚,當小房子燒到一定數量時,他們衣著整潔,周圍環境明亮,在夢中來看你。他一直對Asuras或神的救恩。

4、如果翻遍房子,當小房子燒到一定數量,房子里沒有噪音,人們就會感到舒服。這表明房子應該不見了。

G. 去寺廟超度需要帶什麼貢品

去寺廟超度需要帶的貢品有:蘋果 ,橙子 ,桃子每層單數,不能供葷的。一般供奉三到五種水果,幾種乾果,有條件的還可以加上蠟燭,鮮花。
最重要的是有一顆真誠的心。

H. 去寺廟超度親人需要帶什麼鮮花

都可以的,沒有一定之規。去寺院為亡者超拔可有利於亡者。此外也可買鮮花,水果等實物供奉f前,注意午後就不要供吃的了,f過午不食。還可以多放生,將這些功德誦經迴向給亡人,讓他們得去善道,離苦得樂。

I. 做佛事超度亡人准備哪些水果

1、擺香案,神佛像居中抄,前面擺五供(香爐1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鮮花三枝或五枝,以單數為宜;左右燭台一對,插紅蠟燭。合稱「五供」)。
2、五供前面擺五穀(五種顏色的穀物,如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等)、五果(五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切記不可以放葷腥,否則有損神佛福德(因為成神則「不食人間煙火之物」)、也損害自己的福報。

J. 佛教中的超渡是什麼意思

佛教中的超度:謂使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難。

佛教超度詳解:

原指超專越度過。目前屬,使用較多的領域是在佛教等宗教領域,已經逐漸成為佛教等相關領域的一個專業術語,有「脫離苦難,功德圓滿,到達彼岸」之意。佛教或道教指誦經等使鬼魂脫離苦難。

超度的實際意義是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。

(10)超度鮮花擴展閱讀:

一、超度程序

正新居士超度儀軌內容包括《金剛經》、《心經》、《佛說阿彌陀經》、佛號、大悲咒、往生咒和相關諸多密咒(普傳)等。這套功課,經、咒、佛號相互配合,排列巧妙有序,能惠及、利益、度脫不同根性的有緣眾生。

按網站超度儀軌自己發心用功即可超度亡者出離惡道,直至往生善道,最終助其生西。網站記載著眾多超度往生西方極樂世界成功的紀實。

二、超度條件:

超度者必須具足高超圓滿的德性,以虔誠之心而為亡者超度,亡者亦須具足背塵合覺之念,肯懺悔發露罪愆,一心一意稟持著斷惡向善的意志,有浪子回頭之悲切,若能如此相應,才有超度上升與減輕罪業的機緣。

三、超度佛事條件:

做佛事必須具備虔誠、恭敬、肅穆、庄嚴的條件,最好是出家人持誦、禮拜佛經、懺儀、聖號。壇場則不可吵雜、零亂、喧嘩。

參考資料來源:

網路-超度

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