瀘縣鮮花

1. 瀘縣百花洲有哪些景色

瀘縣百花洲的景色還是比較多的。那裡有山有水。可以說是山美。美水美。人更美。到處都是。美好的景色。而且還有小溪彎彎。鳥語花香的果園。

2. 到瀘州耍兩天,有什麼風景區可以去玩.

瀘州的自然景觀很多，比如龍馬潭區的九獅山，瀘縣的玉蟾山、龍腦橋，古藺的黃荊老版林；權人文景觀也不少，比如江陽區的方山、瀘州老窖窖池，納溪區的瀘天化工業園區等等；如果想有古鎮的地方，可以去合江縣的堯壩古鎮，電影《大鴻米店》就是在那裡拍的，堯壩古鎮有上千年的歷史了，但因為當地的旅遊宣傳比較低調，所以沒有重慶的磁器口、中山那麼出名，更不能和周庄比了，但相對這些古鎮來說，遊客較少，比較安靜，原本古樸的風格保存得更完整，去了合江堯壩，你還可以去合江的福寶原始森林玩，那是國家級風景區，純天然的原始森林。因為你只在瀘州待兩天，不適宜跑離城太遠的景區，合江、瀘縣都是緊挨城區的縣，路況比較好，如果上面兩個景點去了你還有小半天的時間可以去方山拜拜黑臉觀音，很靈的哦：）方山屬於瀘州市的政府所在區，江陽區的轄管范圍，可以直接上高速公路的，因此很方便。祝你在瀘州玩得開心愉快哦！：）

3. 郵政鮮花速遞

你到當地郵政速遞部門咨詢一下有關的價格，因為鮮花是通過投遞局進行代購後投遞的，不是將花運過去再投的

4. 中國八大名酒是哪幾種

中國八大名酒是茅台酒、五糧液、劍南春、瀘州老窖特曲、汾酒、西鳳酒、董酒、古井貢酒。

1、茅台酒

茅台酒獨產於中國的貴州省遵義市仁懷市茅台鎮，是漢民族的特產酒，與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一。1915年至今，貴州茅台酒共獲得15次國際金獎，連續五次蟬聯中國國家名酒稱號，與遵義董酒並稱貴州省僅有的兩大國家名酒，是大麴醬香型白酒的鼻祖，有"國酒"之稱，是中國最高端白酒之一。

5. 急需一篇有關高三奮斗的演講報告！！（在線等）

尊敬的學校領導，各位老師，親愛的同學們：

在距離高考100天的時候，在吹響進軍號角的時候，很榮幸我能代表瀘縣二中高07級35位班主任在此發言。今天我發言的題目是：像英雄一樣去戰斗。

7年前的這個時候，我跟大家一樣為了自己的人生理想奮力拚搏著，也是在7年前的高考100天誓師會上，我的班主任老師送給我們一句話：像英雄一樣去戰斗。就在這句話的鼓舞下，我們朝著自己的目標進發，不畏艱難，奮勇拼搏。晃眼7年過去了，今天，我成為了瀘縣二中高三年級的一名班主任，成為了高三學生的領路人，7年前高考100天誓師大會的情景仍然歷歷在目，7年前我的班主任對我們說的這句話仍然在耳邊回響。7年後的今天，此時此刻，我按耐不住內心的激動，將這句話送給大家：同學們，讓我們一起，象英雄一樣去戰斗！

或許從兒時起，高考就已經在我們每位同學心中播撒下了希望的種子；或許，在十多年的學習生涯中，高考卻離我們似近又遠；或許，在過去的歲月，我們徘徊過，迷茫過，奮斗過，失敗過；或許，沒有太多的或許了，高考已經近在眼前，他來了，最後的決斗開始了，沖鋒的號角吹響了。此時我們所能做的，不是彷徨，不是退縮，我們只有前進，前進。長風獵獵戰鼓催，旌旗飛揚馬蹄碎，我們是狂奔的駿馬，哪怕千難萬險，我們是飛翔的雄鷹，何懼狂風雷電。同學們，寒窗苦讀十多年，烈火熊熊鑄長劍，大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。讓我們一起，不鳴則以，一鳴驚人；不飛則以，一飛沖天。在高考這場戰斗已經吹響最後進軍號角的時候，同學們，在我們35位班主任的帶領下，象英雄一樣戰斗吧！

高考是人生一場重大的戰役，此時，作為班主任，我還要告訴你，高考對於我們二中的學子更是一個節日。節日？對，就是一個節日，一個輝煌的節日。同學們，你們苦苦等待的這一天終於就要來了，我們日夜盼望的這場節日終於就要來了。我們不是說要實現人生理想嗎？我們不是說要回報父母，回報老師嗎？我們不是說要報答母校，報效祖國嗎？還等什麼呢？來了，機會來了，我們的節日也來了。請你相信，玉蟾山下，九曲河邊，這是一塊創造奇跡的土地；請你相信，就在二中這塊聖土上，有一群能夠幫助你實現人生目標的師長；請你相信，我們35位班主任有實力帶領你走向成功。我們已經立下誓言，向高考進發，我們生死在一起！你應該感到慶幸，在二中度過了這段時光；你應該很自信，你是二中的學生；你應該很榮幸，有這樣一批老師，這樣一群班主任為你領路指航。那還怕什麼呢？作為二中學子，就用我們的汗水和智慧讓高考來得更猛烈些，讓節日來得更盛大些！

親愛的同學，勇敢的戰士，作為大家的班主任，此時此刻，我更想稱呼大家：親愛的孩子。親愛的孩子，現在的你是一名高三的學生，更是一名負重前行的勇敢的戰士。真的非常敬佩你，在你稚嫩的肩膀上，肩負著太多的理想和眾人的期望；同時我也非常欽佩你，在這種負重的狀況下，你竟然還在奮勇前行。親愛的孩子，進入高中就進入一段長長的黑黑的隧道，而一百天後的那個日子，就是火，就是光，就是路標，指點著我，我們，還有千千萬萬同齡人披荊斬棘，奮勇前進。親愛的孩子，我相信100天後，我問你：准備好了嗎？你可以擲地有聲的回答我：准備好了！相信你，經過100天的努力，到那時你一定可以象真正的英雄那樣，自豪的，勇敢的回答我：我們准備好了。同樣，孩子們，也請你相信，我們35位班主任必將付出所有的努力和大家一起並肩作戰。

孩子們，在過去的日子，我們朝夕相伴，我們有幸陪大家一同走過人生最亮麗的時節。然而我們無法給予你更多的東西，只有傾其所有，為你們100天後的揚帆遠航推波助瀾；100天時間里，也許會對你們有更苛刻的要求，更艱苦的訓練，更嚴厲的批評。但請相信，這一切都是為了你們，為了你們更快成熟，更加努力，為了我親愛的孩子們，出類拔萃，金榜題名。

孩子們，在距離高考最後100天的時間里，請牢記「認真」二字，屏除雜念，耐住寂寞。不但課要認真聽，作業認真做，考試認真考，而且地也要認真掃，被子要認真疊……認真如此，就會內化為一種素質，從而幫助大家獲得高考的勝利，人生的成功。如果你出現了問題，請告訴我，35位班主任將是你這100天里的指路明燈。

親愛的孩子，勇敢的戰士，今天，玉蟾山格外挺拔，二中人熱血沸騰。今天，距離高考一百天。今天，我們躍馬揚鞭赴戰場，明天，我們踏破樓蘭凱歌還。

親愛的孩子，勇敢的戰士，請珍惜每一秒，奮戰一百天。一百天，英雄無悔，一百天，壯士無畏。

親愛的孩子，勇敢的戰士，讓我們攜手並肩，象英雄一樣去戰斗！

6. 我想在瀘州瀘縣玄灘開一家賣觀賞魚、浴缸、鮮花為一體的店子，不知道需要多少錢，也不清楚進貨與價格求解

浴缸？是魚缸吧？這個代理一個品牌也行 自己有手藝的話自己做也挺好的。鮮花、觀賞魚我覺得還是要有一定的專業基礎的，需要你懂很多才能弄好。首先你自己要知道怎麼養的好，怎樣延長鮮花的保質期 等等

7. 彝族傳統 馬伍以 怎麼搜

易
開放分類：中國，文化，民族，歷史，民族

目錄？ [歷史]

？ [文化藝術]

？ [服飾]

？ [海關]

？ [飲食]

？ [房子]

？ [歷]

？ [宗教與重要節日

？ [社會]經濟]

？ [社會經濟]

[歷史]

易七盎人是發展的南部和土著部落的西南一個長期的過程不斷融合，形成一個國家。在六，七年前，生活在中國西北的古羌人河湟地區開始發展在各方面，包括巡航祖國西南。到3000年前，西南巡航羌族部落的人在單位，在西南地區祖國的「六義」，「七強」，「九帝」，即史書上經常會出現所謂的「越南宋兩個古老的彝族「，」綠強「，」「侮辱」，「昆明」，「勞浸」，「靡莫」，當古羌人游弋到西南，西南地區已經達到了其他部落 - 白蒲百越少數民族羌族的人來後，他們西南百濮，百越長期共存，相互融合，吸收和百濮，百越南方文化魏晉以後，昆明人與燃燒。（PU）的融合發展為人們的整合廖漢至六朝，中國歷史雲南東部，貴州西部，四川南部的主要居民的記錄，叫老男人，有時則以老人，浦追平。

由於隋唐朝代，吳儀祖先地區擁有非常漂亮，白色的分化，由開發，白人系在老人部，浦製作為主體，並取得了其他民族融合吳嘸安昆明部落。

彝族先民在長期的形成和發展，活動范圍已遍布這部分雲南，四川，貴州，廣西三省腹心地帶，核心區要大面積的毗鄰的省份。

彝族的歷史上的一個重要特點，是很長一段時間保持一個蓄奴制度。公元前2世紀，西漢之前，彝族先民定居農業社會有游牧部落和分化發生。東漢至魏晉時期，各彝族先民地區繼續分化一群英俊的老男人，王逸，顯示普和其他部落的征服的基礎上，昆明部落任期制已基本完成了從過渡一個原始部落奴役。

81930年，蒙舍統一的6晁晁，雲南彝族，在建立南詔奴隸制政權，滇西大理白族自治州的統治中心在這一領域上共同祖先白族群體的范圍規則來實現這一雲南東部，貴州西部和四川南部，基本上控制了主要的分布地區彝族先民。

南詔奴隸制曾長期統治著李朝祖先面積，不能對奴隸制的地方存在的發展產生深遠的影響。唐復貳年（902），南詔奴隸制王朝的毀滅，並不意味著隨後奴隸制的滅亡彝族先民的區域。宋三百年間，榮（宜賓），瀘（瀘縣），李（中國原創）3州彝族先民在宋代大理政權之間的相互斗爭，出現了相對經濟繁榮的奴役。與之相關聯，奴隸制生產的一個強大的部落關系奴役小部落的情況。

蒙古孟哥寒三年（1253），蒙古騎兵的攻擊來自四川，雲南彝族地區的三個點，促使各地區打亂易出現松動的抗蒙聯合，在統一的開始羅爾斯·羅伊斯公司在姓氏。與此相對應，蒙古貴族加強易茲莫周圍的長期斗爭的工作，邊境的一些少數民族地區封建王公世襲土司制度寫字樓發展的土壤，以統治當地人民。由於12631287，今天已經在西方，西昌，屏山，大方，昭通，威寧彝族等地設立敬酒。

明朝276年，橫跨西水的雲南，貴州，四川等省（大方），烏撤（威靈頓），烏蒙（昭通），芒部（鎮雄），東川（會澤）永寧（敘永），馬湖（屏山），建昌（西昌）等，每易吐司（自摸）連成一片，相互支持，保持大致相同的奴役和低社會生產力相適應，各地區基本上可分為易烤麵包和黑骨，骨骼和奴隸三個層次。基於以上等級的關系，明水西，建昌，烏蒙等地彝族土司制度仍然是奴隸制的上層建築。

康熙，雍正，清朝實施彝區的「改土歸流」，給土司，土木，在一個沉重的打擊奴隸主勢力。隨著社會生產力的發展，一些地區比較快，從奴隸制到封建制過渡。

[文化藝術]

彝族人民能歌善舞。有各種傳統的彝族民間曲調，如爬山調，基調的門，溫馨的色調，吃酒調，調結婚的，抱怨的語氣等。一些曲調有固定期限，有的沒有，是臨時即興的歌詞。民歌小調男子和周圍的民間婦女有自己獨特的風格。逸盛葫蘆樂器，馬普托，巴烏，口弦，班卓琴，笛，班卓琴，鍾，鼓，大扁鼓。藝舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨奏類，其中許多人都是群舞，如「跳歌」，「跳樂」，「跳開」和「斗舞」和「鍋庄舞」等上。動作歡快，節奏感強，通常由長笛，五弦琴，班卓琴的伴奏。

毅：唱歌，跳舞

涼山是歌舞之鄉，彝族歌舞。

音樂，綜藝，清晰，極具民族特色的涼山彝族古樸的風格。民歌和民間音樂中的民間文學緊密結合，許多常見的傳播抒情詩，如「阿莫尼惹」，「阿依達一小口」，「一塌糊塗的女孩」，「阿斯牛肉」等。被用在歌曲演唱的形式。除了歌曲的敘述，但也有歌曲婚姻存續期間為傳唱，如「挑起戰斗，」火炬唱的歌曲，如「所有火」勞動當歌，如「犁歌」，「牧學習歌曲「，等等。也有山歌，民歌，如布拖高勝，歌曲等。

彝族民間，由於不同地區，也有自己的風格差異。民間涼山南部高行攪拌，依諾肝素淳樸而簡單的輕柔民謠中西部美麗的民間東部地區。過去彝族民歌，一般給人的壓迫濃濃的，但它的簡潔和美麗的民族，地區的風味是很清楚的。民間器樂沒有伴奏製作，而是一個獨立開發的系統。引人注目的是歷史時間和空間的跨度就顯示出巨大的。常見的口弦，班卓琴，馬普托，葫蘆笙，小提琴，長笛毅堅笛，嗩吶。此外，吹木葉，一個留下來播放音樂是彝族人喜歡民間音樂。開弦和班卓琴廣泛，幾乎所有的婦女。年輕人和老年人，襟前嘴角掛著一對字元串，准備播放。開弦是一種獨特而簡單的樂器，由數塊約78厘米薄葦組件。有兩種竹子和銅的，至少兩個，大部分56。竹音很深很深。黃銅聲音清脆，優美。播放色情電影時，滑動你的手指，利用色調口腔共鳴變化。除了此簧片的問題聲音之外。同時發出一個非常美麗的色彩，構成了廣泛的音樂曲調。月琴大多是年輕人的喜愛，其中有不少是優秀的民間月琴手。 20世紀50年代。涼山彝族姑娘莎瑪吳馳世青在莫斯科音樂節，演奏班卓琴。熱烈贊揚。

經常涼山彝族民間舞蹈和歌唱，器樂演奏分不開的。民間舞蹈類生產的舞蹈作品，如蕎麥舞，玉米舞，舞蹈和編織地毯，大多是勞工運動的產生和模擬生產過程中的表現。另一種是在舞蹈場面作為普通鍋庄跳節日或結婚的喜悅，跳「都火」，右腳舞蹈，舞蹈有人認為，羅跳舞。一些性能Gengmu盡職調查。豐收的喜悅，有些勇敢者的運動性能，對愛情的追求。

從彝族民間藝術走出涼山舞花，不僅在國外舞台上輝煌的演出，到處都在現代生活中打開。今天，在涼山農村男人和女人經常可以看到牽著手，踏著民族風味的節拍，歡樂跳躍的身體跳舞。益達的音譯，意為跳舞或腳踏舞，歌舞傳統義發的基礎上的集體舞蹈的創新。動作簡潔明快，悠揚的音樂流暢，濃郁的鄉土氣息，強烈的時代色彩。一旦形成了20世紀80年代，迅速蔓延全州和全國舞廳跳舞西南走向，並很快向國家，省開放。在94位客人和彝族涼山彝族火把節的國際同胞來自海內外攜手並進，由藍火樁包圍。跳轉在一起，合並為一個場景熱烈壯觀。氣氛親密的人。

彝族音樂，包括歌曲和樂器。

毅歌曲包括：歷史上詩歌，情歌，喜歡的歌，風俗歌 - 婚禮歌曲在那裡被稱為歌的靈魂，送鬼歌，巫師等曲調調;從點的名稱，歌曲俄羅斯，亞，左，電網等。 「俄羅斯」的意思是唱歌，你可以在各種場合唱歌，氣氛更加輕松; 「爾雅」是一個單獨的民歌，歌手通常是年輕男女，大多是觸景生情; 「左」是婚禮歌曲，在大的新婚之夜，雙方各由主機和來賓的歌手唱歌時跳舞; 「網格」是為紀念已故的祖先活動或合唱，一個人唱歌，所有的學唱，即興歌詞領唱創作; 「碧」指唱畢摩從事宗教活動，我們稱之為宗教的音樂，與「俄羅斯」的區別。有舞蹈音樂就是音樂，口弦音樂，吹樹葉的音樂，也有很多的曲調。此外，還有各種儀器：班卓琴是彝族最喜歡的樂器，有兩個通用的和弦，具有較強的藝術表現力;口弦竹，形如竹蘆葦製成銅在舌頭的中間，調整通過控制呼吸音; 「紅山」，是彝族獨特的樂器之一，其演奏的特點是採用鼻孔，讓鼓腮不斷地吸氣，可模仿寶寶哭鬧，鳴鳥唱;葫蘆笙和嗩吶，用於播放彝族民間歌曲和音樂。

[服飾]

民族服飾，各地不盡相同。涼山，黔西地區，男人通常穿黑色窄袖並且豎起襯衫右謝基嗯寬褲腳長褲褲腳的褲子穿在小部分地區，並在頭發頭帶的前鎖頭的中間身材小巧，右側欄鉗形結。更多的婦女保留民族特色，通常纏包頭的頭，還有緊身胸衣和腰帶;女性在一些地方有穿旗袍的習慣。男性和女性外出時穿著擦薩爾瓦多。首飾有耳環，手鏈，戒指，鮮花等領導一行，由金，銀，玉的使用。

[海關]

＆QUOT;爬花房和QUOT; - 易男人和婚姻的女性：＆QUOT;爬花房和QUOT;楚逸，根據獨特的習俗。女孩，16歲，她的父母又涵蓋了草樓，更別說在那裡過夜，但至少20歲的年輕人，你可以爬上草樓心愛的姑娘的浪漫夜晚。他們一起響起蔑視，正確的基調，互訴愛情的感覺。即使在少數的青年男女，我們也做了奔放。一旦成熟的愛，父母的同意，只要男女雙方可以結婚，雙方父母一般不會干涉兒子的選擇女兒。

小涼山彝族雲南挺別致的婚禮。結婚時，男方要准備一匹馬，拿著酒，布，肉，凸起的表面，如禮品，迎接新娘。該名女子在村裡的姑娘，能否讓所有參加婚禮的賓客潑水，拚命追趕播放音樂。誰都會被發送到親的人，新娘的男人的面前，去門前的太陽下山。前門，裝一個人拿著羊肉，酒，保持碗，新娘周的頭以示婚後生活富裕。然後，新娘回房了表弟。

＆QUOT;舞蹈和QUOT; - 易跳舞餐：＆QUOT;舞蹈和QUOT;，那舞蹈服。它是雲南無量山，哀牢山彝族民間祭祀服了獨特的形式，當節日彬是傳統飲食文化的舞蹈，音樂和雜技完美結合的悠久歷史。

當晚餐的客人，通常是兩方桌上的邊緣鋪設了防滑，客人坐在三方中間留下一個與QUOT;舞蹈和QUOT;通道。三響鑼開＆QUOT;舞蹈和QUOT;序幕：大鑼，蘆笙，班卓琴，悶笛，樹葉等民樂合奏;姑娘小伙與QUOT;嗚哇哩 - 噻吩和QUOT;哭，我看到易家的男人用他的手對鞏義的托盤，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另一個頭部和手臂各持一盤（共24碗），依次入場。他們共同古樸純厚的民俗協奏曲，臉上的滑稽鬼臉狀態，重新去跳舞歪和輕松，優美，流暢，連貫的步驟，一個是出道後。兩手握毛巾舞伴，那就別怪國家比比皆是，像花形如蝴蝶打突前，忽後，忽左，忽來捍衛其保駕護航的權利。

一雙手托菜服四表，尋找合作夥伴，以32碗菜八卦陣回宮投入每碗菜像A＆QUOT;典當與QUOT;自己的位置，全按古已有之的規則逐一假表，不存在亂。

父系小家庭制度在整個易流行，兒子經常和父母住在一起。婦女地位低下。傳統哲學家分為二，必須回到一般下一頁所有行業的親屬。易勝他的兒子連名字，這個習俗在涼山彝族居民，一直持續到建國前的歷史。一夫一妻制是彝族的婚姻瞿溪付出更高的嫁妝，從目前比較流行的表妹結婚交錯的基本制度，她的丈夫去世落實接送客房。在彝族地區雲南部分成立也保持了公共住房制度，涼山彝族保持在婚姻中嚴格的等級制度。歷史上易多實行火葬，梁山成立前，沿著金沙江在雲南地區的居民還在排隊的埋葬習俗。其他地區明顯，逐漸清晰，因為葬禮改變。

衣服周圍很大的區別彝語支范圍內，上百種服裝，讓人眼花繚亂，獨特的區別。一般女性穿著綉花鑲邊或大襟右衽上衣，頭戴黑色包頭，耳環，項圈，沒有一個銀色的插花。除小涼山彝族穿裙子，雲南彝族婦女的其他地區穿長褲腳的女人很多分支還綉有精緻的花邊，已婚婦女的衣襟袖口，領口也被精美的綉有更多的挖掘花邊，刺綉圍裙，尤其是在更加耀眼。雲南，雲南南部和更多的未婚女性穿顏色鮮艷的刺綉和珠材料紅纓帽梳，梳子用布帽殼切梳形，又以大小數十，數百甚至數千的銀色刺綉和泡沫插件％的碎片。彝族人住在山上，過去無論男女，像披上了「閃亮的耳瓦及QUOT; - 羊皮披上斗篷造型感覺，羊毛織成的長到膝蓋以下，下飾以茅雖錙，在一般來說，是黑暗的。在15歲之前彝族女孩，穿著紅色和白色的孩子打扮，梳獨辮，15歲，將在一些地方被稱為「莎拉·羅」的儀式，這意味著「變裙子舉行，雙辮梳子，拉耳線「，標志著女孩已經長大了，在15歲的時候，穿黑色中等長度的裙子的年輕女孩，單辮梳成雙辮，穿著綉著花的顏色的頭帶，童年穿耳扯下老行，把銀光閃閃的耳環。

倚門穿黑色窄袖和蕾絲綴滿右開襟衫，下著多褶寬腿長褲。頭部大約三英寸長留一綹頭發，在中國被稱為「天佛，「彝語叫」子爾「，這是路神易嘸安顯示，請勿觸摸。外面裹了一丈多的綠色或藍色，黑色的頭，就在前面綁成一個長錐形厚的拇指「子兒」 - 中國人稱之為「英雄髻」的人，無需美國，利用閑暇鬍子的彈撥一個接一個，在耳朵上戴裝飾紅綢綉有紅色絲綢串成黃色或紅色耳珠，珠

節日：。

毅過去的泛靈論和祖先崇拜崇拜民俗節日很多，有十個重要節日。今年一月，火炬和地區的節日和祭祀活動

十月年：彝族傳統年，多選擇在十月初的月相5-6天舉行吉祥的節日，這個節日殺豬。 ，羊，富裕到殺牛，當你想打扮過節，探親問朋友，交換禮物

火炬：是彝族最大的傳統節日，在每年的農歷六月二十四日。然後要殺牛，殺羊，祭祀祖先，部分地區也提供土地所有者，每一個節日，吃坨坨肉總希望收獲。火炬一般慶祝三天，家人歡聚的第一天之後舉辦摔跤，賽馬，鬥牛，競舟，戰爭等事件的拉鋸戰，然後兩天舉行了盛大的篝火晚會，徹夜狂歡

讓新年：生活在四川，雲南，貴州彝族居民，農歷新年在二月十和11後，但也產生了新的一年，易建聯說節日是「麻龍火」。在祭祀活動

以提供最大的龍。嵇龍選在二，三，四月份的一天，在村裡為單位配備了一大碗每人米飯，一小塊鹽，香編寫的老人，龍樹集體崇拜;選擇的第一個月的彝族龍天均提供第一龍，大家席地而坐儀式後，無論長幼，飯來了，人吃肉是一個大型的集會

易少女成年禮：神秘「換裙」在涼山地區的大小儀式

，易姑娘的時候舉行一個神秘的大人「換裙」儀式，彝語叫「莎拉·羅」，意思是童年的裙子掉，換上成年的裙子。毅女孩在「莎拉羅」，身穿紅色和白色裙子的孩子梳獨辮，穿耳耳掛線。在「換裙」儀式，有必要把在深藍色的三個選秀長度的裙子的中間，原單辮改梳成雙辮，穿綉花頭巾，掛耳環。

後舉行「換裙」儀式，年輕女孩可以自由去逛街，超速，觀看賽馬，和朋友一起玩，談戀愛。 「換裙」時間是根據少女和給定的情況下的發展，一般選在1517歲，多選的單歲之間。因為它似乎是當地彝族人，雙歲「換裙」會困擾，生活是不吉利的。至於「換裙」的具體日期，他們必須做出一個很好的選擇為老人計敲定吉祥結婚的日子。
由於「換裙」是女子由童年到成年的標志，作為父母對此非常重視。尤其是母親，她是親密的朋友的女兒，也是女兒的生理狀況最了解，臨近換裙前，熱情地為她准備好穿黑色蕾絲哈珀，裝扮一新，以及不同顏色的珠子和銀月如服飾品領域。

8. 一周的總結，周記

非常非常的好。感覺你們家庭有歷史的。

9. 家鄉的螺絲山60字作文

我的家鄉坐落在瀘縣東部，這里有傳奇色彩的山，有美麗動人的水，有勤勞朴實而跟上了時代腳步的人民。下面就我就帶你們去參觀一下大我的家吧。
首先映入你眼簾的是那高高的雲錦山，傳說朱德總司令在革命時期來到這里，他在這里打土豪劣紳，分田分地給窮人，他當年在這里寫了一幅對聯「地獄天堂，分富至窮家而已，刀山劍樹，惟刁紳惡棍當之」已被陳列在雲錦山寺廟內，還創辦了煙霞閣文學社，宣傳革命思想，播下了革命的火種，我們現在的街村都用這個文學社的名字來明名以此紀念朱總司令。而今的雲錦山已有了翻天覆地的變化，你看那破廟不見了，呈現在你面前的是高大的、融古代建築與現代氣息於一體的寺廟，春天那裡是花的海洋，有粉紅的桃花像姑娘羞紅的臉龐，有雪白的梨花、李花，遠遠望去，猶如朵朵白雲在山間，還有許多經過科學培育出來的叫不出名的、顏色鮮艷的花，寺廟的鍾聲、信徒們的誦經聲；山上古樹、鮮花每年都吸引著無數的遊客來這里觀光。游完雲錦山，再往前走，那就是著名山青水秀景美的玉龍湖，湖西山脈連綿起伏，遠峰如黛、近山蒼翠、岸柳成蔭、花果飄香，景色宜人。湖岸農戶依山傍水建起幢幢新樓，處處洋溢著希望田野上的濃濃鄉情。林間珍禽候鳥常年棲息，人與自然和諧相處。湖水清澈透明，波光鱗鱗，島嶼遍布、湖叉縱橫、盪漾湖面，飛鳥在空中歡歌，魚兒在水裡雀躍，山水相映，構成一幅幅絢麗多姿的自然美景。東有古跡「二郎井」，現代建築艾大橋水庫；西有廟宇「普照寺」、「五明寺」；南有地下龍宮，暗河交錯、驚飛撩人；北有螺絲山自然景觀區，遊人至此可以探究玉龍湖源頭。遊人來到這里都有一種回歸大自然的感受，令絡繹不絕的遊人流連忘返。這里的山美、水美，人更美，你看在田間，衣衫破爛的農民不見了，只見穿著整齊農民伯伯在自己的試驗田裡精心培育優良水稻、科學地栽種各種各樣的蔬菜、擺弄花草樹木，一個個汗流滿面，但一個個的臉上洋溢著幸福的笑容。來到集鎮，以前的茅草房和那破爛瓦房不見了，取而代之的一排排整整齊齊的高大樓房大大小小店鋪，那雨天灌滿你大半腳腿的泥漿、熱天是硝煙彌漫的公路不見了，而今是一條國家而二級水泥路，任憑你在公路上弛騁。走進店鋪你聽見的是你好、歡迎你光臨、你慢走、謝謝惠顧等禮貌用語，你看那邊是一群少先隊員敲鑼打鼓地去看望敬老院的孤寡老人，這更是我家鄉的一道亮麗的風景線。
一座座青山緊相連，一朵朵白雲繞山間，一片片梯田一層層綠，一陣陣歌聲隨風傳，哎誰不說我家鄉好，得兒喲咿兒喲，一陣陣歌聲隨風傳，這美麗動人的歌聲在請你到我家
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