奉節鮮花店

① 入蜀記翻譯

《入蜀記》翻譯

七月十四日，傍晚，天晴。打開船艙中向南的窗，觀看河山風光。姑熟溪中有很多魚，不時沖開水面躍出來，夕陽照映溪水(魚)如同銀刀一樣。垂竿釣魚、拉網捕魚的人滿眼都是，因為這緣故，魚價很低，家僮差役們每天都吃得飽飽的。

當地的人說，這溪水很肥，適於魚的生長。等到我喝了這溪水，覺得水味道真很甜，難道當真是因為水肥而魚多的緣故嗎?溪的東南許多山峰像青黑色的顏料染過一樣，原來是青山啊。

八月十四日，（船從富池出發西行）拂曉，下雨。經過一座小石山，（這座山）筆直得像從山頂一刀削去一半，跟餘姚江邊的蜀山很相似。行船在江上，遇到一木筏，寬十多丈，長五十多丈。上面有三四十戶人家，妻子兒女雞狗以及舂米的臼、碓都有。

中間有相往來的通道，還有神祠，這是向來沒有見過的。駕船的人說，這還是小的呢，大的可在竹筏上鋪上土作菜田，或開酒店，大得卻不再能開進小水灣，只在大江中行進罷了。這天刮逆風，（纖夫）用力拉船，從天亮到日落才走了十五六里。船在劉官磯停泊，這里古代蘄州邊界。

子侄等輩上岸，回來後說：「發現一條小路，（從小路）到山後面，有一個小湖，面積很大，蓮子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，幾戶人家在夕陽中，蘆葦籬笆、茅屋房舍，彷彿是一個幽雅的地方，而且寂靜得沒有人聲。有很大的梨，想買它，但沒法買到。

湖中有輕快的小船采菱角，叫他們也沒有人答應。想要再看個究竟，恰好看見路旁設有打捉野獸的工具，懷疑有虎狼，於是不敢再向前走了。」劉官磯，傳說走蜀漢昭烈帝劉備到吳國去，曾在這里攏船上岸。晚上，看見大鱉在水中沉浮。

（八月）二十一日，（船從黃州上游戚磯港出發）經過雙柳夾，回頭望江上，遠山重重深幽清秀。從離開黃州，雖然行進在雙柳夾中，也都空闊遼遠，地形漸漸高了，大多種些豆子、穀子、蕎麥之類的糧食作物。

晚上，在楊羅洑停泊，這里堤岸寬大，柳樹高密，居民稠密眾多。魚像土般便宜，一百個銅錢（買的魚）可以使二十個人吃飽；又都是大魚，想找點小魚養貓，不能找到。

九月九日，（船行至荊州石首縣境內）早上，往拜土神的廟。路旁的民屋，覆蓋房頂的茅草都有一尺多厚，整齊得沒有一根亂草。張起船帆，在江中航行三十里，在塔子磯停泊，塔子磯是江邊的大山。從離開鄂州，到這里才見到山。

買羊買酒，在村莊旁的水邊停船，因為是重陽節的緣故，殺了一隻羊，幾條船分買了，不一會就吃完了。在江邊的人家那裡買了幾枝菊花，芳香可愛，因此就喝得醉了。夜裡下起雨來，非常寒冷，這才開始蓋被子了。

十月二十一日，（船過歸州）在船中望石門關，才能通過一個人，真是天下最險的地方。晚上，船停泊在巴東縣，大江和山川都很雄偉壯麗，遠遠超過了秭歸。街市上很蕭條冷落，縣城裡才一百多戶人家，縣令辦公的地方以下都是茅草屋，沒有一片瓦。

代理縣尉的是秭歸的縣尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先來，都是四川人。拜見寇萊公詞堂，登上秋風亭，下面挨著長江。這一天天陰很重下著小雪，天氣凄冷，再看亭子的名字，使人悵然若失，才有流落天涯的感慨。

於是又登上雙柏堂、白雲亭。堂下原先有寇萊公所栽種的柏樹，現在已經枯死了。然而南山峰巒很多，秀麗可愛。白雲亭是天下最幽奇最絕妙的地方，群山環圍著，一層一層顯現出來，古木繁密茂盛，往往都是二三百年長起來的。

亭欄外面有兩個瀑布直流進山澗中，像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，冷氣侵入骨間。它的下面是慈溪，奔流著與長江會合。我從江浙進入湖北，行程五千餘里，經過了十五州，最美的亭台沒有超過白雲亭的，只在縣尉辦公之地的後方。

巴東知縣一點事也沒有，作縣令的可以睡覺、吃飯都在亭子中，那種樂趣簡直無邊，可是縣令空缺動不動就是二三年，沒有人肯來補缺，這是為什麼啊？

二十三日，過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中。議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特。

可是十二峰並不能全看見，能看到的八九個山峰，只有神女峰纖巧修長，陡起而變幻多姿，確實適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說：「每年的八月十五晚上月亮明朗的時候，就能聽到優美的管弦音樂，在峰頂上來回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。」

在廟的後邊，半山腰中有個石壇，比較平坦。傳說「夏禹遇到神女，神女就是在這個地方把符書送給禹。」在石壇上看十二峰，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周沒有絲毫雲煙，只有神女峰上有幾片白雲，就像鳳凰、白鶴在那裡跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個現象。祠堂里原來有數百烏鴉，送走客人，迎來新舟。

(1)奉節鮮花店擴展閱讀

《入蜀記》是南宋陸游入蜀途中的日記，共六卷，是中國第一部長篇游記。《入蜀記》將日常旅行生活、自然人文景觀、世情風俗、軍事政治、詩文掌故、文史考辨、旅遊審美、沿革興廢錯綜成篇，評古論今，夾敘夾議，卓見迭出，寄慨遙深。

南宋孝宗乾道五年（1170）末，作者由山陰（今浙江紹興）赴任夔州（今重慶奉節一帶）通判（知州的佐理官）。閏五月十八日晚起程，乘船由運河、長江水路前往，歷時160天，五個多月，經今浙、蘇、皖、贛、鄂、渝六省市，於十月二十七日早晨到達夔州任所。路上寫每日經歷（很少幾天只記日期而沒有記事），記一天經過什麼地方，游歷或舟中所見，會見什麼人等。較多的是寫景物，寫觀感，間或考證古聞舊事。

② 奉節黃濤江的作文

奉節黃濤江的作文
奉節

「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」這是唐代著名詩人李白贊美奉節的著名古詩。

奉節―歷來享有「詩城」的美譽，歷代騷人墨客常流連於此，謳歌這里的壯麗山川、風土人情，留下了許多膾炙人口的千古絕句。

為支援三峽工程建設，許多奉節人們離開了詩城奉節，移民到祖國各地，重建自己的家園。古城奉節老城區也整體搬遷到離縣城15公里的「三馬山」，經過幾年艱苦建設，一座斬新而美麗的新縣城，拔地而起。

新縣城可漂亮啦！前不見頭、後不見尾的商業大道，並行六車道，整潔而寬闊，人山人海，車水馬龍，好象一條奔騰不息的小河每條大街小巷的兩旁都栽滿各種各樣的樹木，遠遠望去，像一把把綠絨絨的太陽傘，一塊塊綠油油草坪，象一片綠色的大草原，人們可以在樹下行走、乘涼、避雨，在草坪玩耍，還可以防止塵土飛揚保護環境。街道兩旁的高樓大廈拔地而起，比比皆昌。瞧！鳳凰大酒店好像一個巨大的樹冠直插雲霄財政局宿舍又高又瘦，好像一個手捧鮮花的妙齡少女建設銀行大樓好像一位身體強壯、英俊瀟灑的男子漢奉節商貿大廈直聳雲霄，好象一個空中花園……

搖江而望，長江為新縣城地質災害站崗放哨。清晨，太陽公公還在熟睡，詩城廣場可熱鬧哩！爺爺奶奶打著太極拳，揮著太極劍叔叔阿姨跳著優美的舞蹈。晚上，新縣城更是一片燦爛，燈火輝煌。五彩繽紛的霓虹燈閃閃爍爍，幾顆五光十色的探照燈，一會兒瞧瞧這，一會兒望望那，像一支警察巡邏隊為保護人民生命財產安全晝夜巡邏詩城廣場的噴泉，好像一位美麗可愛的少女翩翩起舞，亭亭玉立，楚楚動人，吸引著前來觀賞的遊人。看！雄偉壯觀的李家溝大橋正在向我揮手致敬！橋上的車輛如梭，人群如潮。橋上最好看的還是爭相開放的霓虹燈：黃、紫、綠三種顏色搭配得恰到好處，把奉節新城點綴得如詩如畫，真像一座繁華的大都市啊！

③ 重慶市奉節縣花卉市場在哪裡

奉節

④ 奉節有哪些風俗習慣

奉節人一年中最重視的有三在節日：春節、中秋節、端午節
春節：中國人舉國同慶、闔家團圓的日子，在外游學、經商的人們都會不辭辛勞、不遠萬里趕回家裡，共度佳節。
掃塵，貼門神、春聯，倒貼福字，購年貨，將宅子里里外外的門戶裝點一新。除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。看春節聯歡晚會，吃餃子，放爆竹，玩到夜深，稱為守歲.
拜年：中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。一般從家裡開始，初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先准備好的"壓歲錢"分給晚輩。
登高：奉節人過節總不會忘記死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，常常在春節這幾日舉家出遊到農村已逝先人的墳上去掃墓，清除墳上雜草，培土，掛上墳飄，放爆竹，點香，燒紙錢，磕頭，寄上相思，也為祈福。
回娘家：嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。
奉節人有句俗話：初一不出門，初二走家庭，初三初四走老丈人
中秋節： 每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。闔家團圓賞月吃月餅是必不可少的一個習俗，月餅，是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特點,品種各不相同，家家戶戶互贈月餅，已出嫁的女兒在這一天必專門攜夫帶子回到娘家送上月餅，名曰＂吃節＂
摸秋：奉節還有一個習俗，每到中秋節的晚上，有意識地到外去偷菜蔬瓜果等，讓物主吵罵，預示來年吉祥運氣好。
端午節：農歷五月初五，俗稱「端午節」， 是為了紀念屈原，，吃粽子，花捲，鹹蛋，都賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。以農歷五月五日為小端午，十五為大端午，二十五為未端午之說。常舉行盛大的龍船競賽活動，奉節人幾乎傾城出動，小孩穿戴一新，吃著鹽蛋，額上塗上雄黃酒寫的＂王＂字，項上掛著用五色絲線纏的＂菱角＂或用布做的塞滿艾葉的小猴子。粽子是用竹葉子洗凈，煮軟，糯米淘凈，包成三角形的錐體，用細繩捆紮好，連成一串串的，一般就是光糯米，講究的有包上臘肉丁，或放入蜜餞或紅棗。粽子也是親友間互贈的禮物。奉節的未婚和已婚的女婿，在這天必專門備辦粽子，花捲，鹹蛋等禮物去丈人家吃節。

⑤ 介紹世界名城的資料

對稱的古都」北京——北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、天安門、午門、神武門、景山、地安門、鍾樓直到鼓樓為止，形成了一條中軸線。因為北京的宮殿對稱地建在地理中軸線的兩側,其他建築物都沿襲了中國古代的對稱的建築設計理念。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建築互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上的獨特風格和宏偉的氣勢，給人以穩重、博大、端莊的感覺。

「花都」巴黎——巴黎素有「花都」之譽，這個「花」並不是鮮花的意思，而是指「浪漫之都」。城市的建築物各形其異，街市繁華，市內到處是美不勝收的園林，「花都」這個稱謂暗含了這座城市的多樣性；當然，巴黎也是真正的鮮花之都。無論是在餐桌上、陽台上、院落中，還是在櫥窗前、街道旁、人們的懷抱里，滿眼都是盛開的鮮花，空氣中彌漫著醉人的芳香。 而那些五彩繽紛的花店和花團錦簇的公園，更是讓人流連忘返。巴黎以浪漫著稱，每個巴黎人都愛養花，房前屋後隨處可見鮮花，所以稱巴黎為「花都」。

「霧都」倫敦——因為英國是工業最早發展的國家,而倫敦集中了英國的大批工業。 工業的污染造成了霧都的形成。又因為倫敦自身的氣候原因導致廢氣散不出去就像蒙著一群霧一樣，所以叫它為「霧都」。

「佛教之都」曼谷——因為泰國全國有90%以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多個佛教寺院。漫步城中，映入眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間的廟宇，充滿了神秘的東方情調。每天早晨，全城香煙裊裊，鍾聲悠悠，誦經之聲不絕於耳。寺廟里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化緣，成為曼谷街頭的特有景觀，所以叫它為 「佛教之都」。

「沙漠古都」開羅——開羅位於尼羅河三角洲的頂部附近，東、南、西三面都被撒哈拉沙漠所包圍，氣候炎熱乾燥，是世界最大的沙漠城市。市區分布在尼羅河兩岸，東岸，有著建於11-16世紀的老城和許多著名的清真寺，還有具有阿拉伯古代風貌的大市場，其中老城區房屋比較低矮，街巷狹窄，保持著古代風貌。開羅的名勝古跡大都集中在這里,僅古跡就有400多處。

「綠色首都」莫斯科——莫斯科是世界上綠化最好的城市之一，被稱為「綠色的城市」，每人平均擁有綠地30多平方米，綠化面積佔全市面積的40％，有11個自然森林，98座公園，佔地約2000公頃。市區還有700多座街心花園，佔地約1256公頃，加上靛藍的莫斯科河水、上千座金碧輝煌的教堂，為數眾多的古跡及錯落有致的現代建築，使莫斯科成為全世界羨慕的「綠色首都」。

「水城」威尼斯——威尼斯是一個建在離陸地4公里左右的群島上，全城由118個小島組成，與177條支流相通，城市共有2300多條水巷。城市建築之間靠100多條水道和400餘座橋梁連接。威尼斯的房屋建造獨特，地基都淹沒在水中，像從水中鑽出似的，因為它整個都在水裡，那裡的路就是水，小艇成為威尼斯特有的交通工具。故成為「水城」。

「獅城」新加坡——新加坡是一個城市國家，原意為獅城。新加坡是梵語「獅城」之諧音，由於當地居民受印度文化影響較深，喜歡用梵語作為地名。同時又因新加坡的地理形狀很像一隻獅子，而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此得名.

「音樂之都」維也納——因為維也納是歐洲古典音樂的搖籃；是用音樂裝飾起來的城市；那裡的人們幾乎一天也離不開音樂；在維也納，歌劇院、音樂廳星羅棋布，其中「世界歌劇中心」和「金色大廳」都具有世界影響。所以稱它為「音樂之都」。
2012-4-10 20:29 熱心網友
對稱的古都」北京——北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、天安門、午門、神武門、景山、地安門、鍾樓直到鼓樓為止，形成了一條中軸線。因為北京的宮殿對稱地建在地理中軸線的兩側,其他建築物都沿襲了中國古代的對稱的建築設計理念。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建築互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上的獨特風格和宏偉的氣勢，給人以穩重、博大、端莊的感覺。

「花都」巴黎——巴黎素有「花都」之譽，這個「花」並不是鮮花的意思，而是指「浪漫之都」。城市的建築物各形其異，街市繁華，市內到處是美不勝收的園林，「花都」這個稱謂暗含了這座城市的多樣性；當然，巴黎也是真正的鮮花之都。無論是在餐桌上、陽台上、院落中，還是在櫥窗前、街道旁、人們的懷抱里，滿眼都是盛開的鮮花，空氣中彌漫著醉人的芳香。 而那些五彩繽紛的花店和花團錦簇的公園，更是讓人流連忘返。巴黎以浪漫著稱，每個巴黎人都愛養花，房前屋後隨處可見鮮花，所以稱巴黎為「花都」。

「霧都」倫敦——因為英國是工業最早發展的國家,而倫敦集中了英國的大批工業。 工業的污染造成了霧都的形成。又因為倫敦自身的氣候原因導致廢氣散不出去就像蒙著一群霧一樣，所以叫它為「霧都」。

「佛教之都」曼谷——因為泰國全國有90%以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多個佛教寺院。漫步城中，映入眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間的廟宇，充滿了神秘的東方情調。每天早晨，全城香煙裊裊，鍾聲悠悠，誦經之聲不絕於耳。寺廟里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化緣，成為曼谷街頭的特有景觀，所以叫它為 「佛教之都」。

「沙漠古都」開羅——開羅位於尼羅河三角洲的頂部附近，東、南、西三面都被撒哈拉沙漠所包圍，氣候炎熱乾燥，是世界最大的沙漠城市。市區分布在尼羅河兩岸，東岸，有著建於11-16世紀的老城和許多著名的清真寺，還有具有阿拉伯古代風貌的大市場，其中老城區房屋比較低矮，街巷狹窄，保持著古代風貌。開羅的名勝古跡大都集中在這里,僅古跡就有400多處。

「綠色首都」莫斯科——莫斯科是世界上綠化最好的城市之一，被稱為「綠色的城市」，每人平均擁有綠地30多平方米，綠化面積佔全市面積的40％，有11個自然森林，98座公園，佔地約2000公頃。市區還有700多座街心花園，佔地約1256公頃，加上靛藍的莫斯科河水、上千座金碧輝煌的教堂，為數眾多的古跡及錯落有致的現代建築，使莫斯科成為全世界羨慕的「綠色首都」。

「水城」威尼斯——威尼斯是一個建在離陸地4公里左右的群島上，全城由118個小島組成，與177條支流相通，城市共有2300多條水巷。城市建築之間靠100多條水道和400餘座橋梁連接。威尼斯的房屋建造獨特，地基都淹沒在水中，像從水中鑽出似的，因為它整個都在水裡，那裡的路就是水，小艇成為威尼斯特有的交通工具。故成為「水城」。

「獅城」新加坡——新加坡是一個城市國家，原意為獅城。新加坡是梵語「獅城」之諧音，由於當地居民受印度文化影響較深，喜歡用梵語作為地名。同時又因新加坡的地理形狀很像一隻獅子，而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此得名.

「音樂之都」維也納——因為維也納是歐洲古典音樂的搖籃；是用音樂裝飾起來的城市；那裡的人們幾乎一天也離不開音樂；在維也納，歌劇院、音樂廳星羅棋布，其中「世界歌劇中心」和「金色大廳」都具有世界影響。所以稱它為「音樂之都」。

⑥ 重慶市奉節縣城那裡有花卉市場

縣城內沒有花卉市場，如果你是要買鮮花，很多地方有，洋洋百貨一樓，詩苑酒店對面都有的

⑦ 一般在鮮花配花中出現的花 是紅色的像小果子一樣 是什麼花呢

圖中果實為藤黃科植物金絲桃，學名Hypericum monogynum
灌木，高0.5-1.3米，叢狀或通常有疏生的開張枝條。莖紅色，幼時具2（4）縱線棱及兩側壓扁，很快為圓柱形；皮層橙褐色。葉對生，無柄或具短柄，柄長達1.5毫米；葉片倒披針形或橢圓形至長圓形，或較稀為披針形至卵狀三角形或卵形，長2-11.2厘米，寬1-4.1厘米，先端銳尖至圓形，通常具細小尖突，基部楔形至圓形或上部者有時截形至心形，邊緣平坦，堅紙質，上面綠色，下面淡綠但不呈灰白色，主側脈4-6對，分枝，常與中脈分枝不分明，第三級脈網密集，不明顯，腹腺體無，葉片腺體小而點狀。花序具1-15(-30)花，自莖端第1節生出，疏鬆的近傘房狀，有時亦自莖端1-3節生出，稀有1-2對次生分枝；花梗長0.8-2.8 (-5 )厘米；苞片小，線狀披針形，早落。花直徑3-6.5厘米，星狀；花蕾卵珠形，先端近銳尖至鈍形。萼片寬或狹橢圓形或長圓形至披針形或倒披針形，先端銳尖至圓形，邊緣全緣，中脈分明，細脈不明顯，有或多或少的腺體，在基部的線形至條紋狀，向頂端的點狀。花瓣金黃色至檸檬黃色，無紅暈，開張，三角狀倒卵形，長2-3.4厘米，寬1-2厘米，長約為萼片的2.5-4.5倍，邊緣全緣，無腺體，有側生的小尖突，小尖突先端銳尖至圓形或消失。雄蕊5束，每束有雄蕊25-35枚，最長者長1.8-3.2厘米，與花瓣幾等長，花葯黃至暗橙色。子房卵珠形或卵珠狀圓錐形至近球形，長2.5-5毫米，寬2.5-3毫米；花柱長1.2-2厘米，長約為子房的3.5-5倍，合生幾達頂端然後向外彎或極偶有合生至全長之半；柱頭小。蒴果寬卵珠形或稀為卵珠狀圓錐形至近球形，長6-10毫米，寬4-7毫米。種子深紅褐色，圓柱形，長約2毫米，有狹的龍骨狀突起，有淺的線狀網紋至線狀蜂窩紋。
花美麗，供觀賞；果實及根供葯用，果作連翹代用品，根能祛風、止咳、下乳、調經補血、並可治跌打損傷。

⑧ 世界名城的雅號

「對稱的古都」北京——北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、天安門、午門、神武門、景山、地安門、鍾樓直到鼓樓為止，形成了一條中軸線。因為北京的宮殿對稱地建在地理中軸線的兩側,其他建築物都沿襲了中國古代的對稱的建築設計理念。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建築互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上的獨特風格和宏偉的氣勢，給人以穩重、博大、端莊的感覺。
「花都」巴黎——巴黎素有「花都」之譽，這個「花」並不是鮮花的意思，而是指「浪漫之都」。城市的建築物各形其異，街市繁華，市內到處是美不勝收的園林，「花都」這個稱謂暗含了這座城市的多樣性；當然，巴黎也是真正的鮮花之都。無論是在餐桌上、陽台上、院落中，還是在櫥窗前、街道旁、人們的懷抱里，滿眼都是盛開的鮮花，空氣中彌漫著醉人的芳香。 而那些五彩繽紛的花店和花團錦簇的公園，更是讓人流連忘返。巴黎以浪漫著稱，每個巴黎人都愛養花，房前屋後隨處可見鮮花，所以稱巴黎為「花都」。
「霧都」倫敦——因為英國是工業最早發展的國家,而倫敦集中了英國的大批工業。 工業的污染造成了霧都的形成。又因為倫敦自身的氣候原因導致廢氣散不出去就像蒙著一群霧一樣，所以叫它為「霧都」。
「佛教之都」曼谷——因為泰國全國有90%以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多個佛教寺院。漫步城中，映入眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間的廟宇，充滿了神秘的東方情調。每天早晨，全城香煙裊裊，鍾聲悠悠，誦經之聲不絕於耳。寺廟里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化緣，成為曼谷街頭的特有景觀，所以叫它為 「佛教之都」。
「沙漠古都」開羅——開羅位於尼羅河三角洲的頂部附近，東、南、西三面都被撒哈拉沙漠所包圍，氣候炎熱乾燥，是世界最大的沙漠城市。市區分布在尼羅河兩岸，東岸，有著建於11-16世紀的老城和許多著名的清真寺，還有具有阿拉伯古代風貌的大市場，其中老城區房屋比較低矮，街巷狹窄，保持著古代風貌。開羅的名勝古跡大都集中在這里,僅古跡就有400多處。
「綠色首都」莫斯科——莫斯科是世界上綠化最好的城市之一，被稱為「綠色的城市」，每人平均擁有綠地30多平方米，綠化面積佔全市面積的40％，有11個自然森林，98座公園，佔地約2000公頃。市區還有700多座街心花園，佔地約1256公頃，加上靛藍的莫斯科河水、上千座金碧輝煌的教堂，為數眾多的古跡及錯落有致的現代建築，使莫斯科成為全世界羨慕的「綠色首都」。
「水城」威尼斯——威尼斯是一個建在離陸地4公里左右的群島上，全城由118個小島組成，與177條支流相通，城市共有2300多條水巷。城市建築之間靠100多條水道和400餘座橋梁連接。威尼斯的房屋建造獨特，地基都淹沒在水中，像從水中鑽出似的，因為它整個都在水裡，那裡的路就是水，小艇成為威尼斯特有的交通工具。故成為「水城」。
「獅城」新加坡——新加坡是一個城市國家，原意為獅城。新加坡是梵語「獅城」之諧音，由於當地居民受印度文化影響較深，喜歡用梵語作為地名。同時又因新加坡的地理形狀很像一隻獅子，而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此得名.
「音樂之都」維也納——因為維也納是歐洲古典音樂的搖籃；是用音樂裝飾起來的城市；那裡的人們幾乎一天也離不開音樂；在維也納，歌劇院、音樂廳星羅棋布，其中「世界歌劇中心」和「金色大廳」都具有世界影響。所以稱它為「音樂之都」。贊同2| 評論(2)

⑨ 關於重慶市奉節縣的春節習俗

春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融

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