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㈠ 詔安哪裡有好玩的地方

城區懷恩古井系唐代開鑿，清泉不竭。金星九侯山譽稱「南閩第一峰」，有九侯禪寺（九侯岩）、望海樓、福勝岩、陳吊洞和歷代名人題刻。閩粵通衢分水關有「閩粵之交 」、「漳南第一關」石坊，鄭成功曾屯兵於此。梅嶺是俞大猷、戚繼光抗倭紀念地。烏山有中共閩南地委機關舊址。太平白葉村為元初畲漢農民軍陳吊眼出生地和首義地點。詔安灣北岸港口人工湖游覽區內接田園庄舍，外連汪洋人海，城州島綠草如茵。名勝古跡還有：城區澹園院，南門關帝廟、梅嶺懸鍾城、望洋台，臘洲麒麟山祥麟塔，四都漸山七賢庵（石榴洞），西潭斗頭岩，深橋南山寺，橋東甲洲臨江亭、洋尾橋。 烏山：位於詔安縣東北部，總面積900平方公里，主峰海拔1117米。叢崖、奇石、深洞、巨壑、雨林構成烏山獨特的自然景觀，分為早春探梅、鄉野覓趣、九侯懷古、金溪漂流、西山探險、烏山覽勝、紅土尋根、亞湖泛舟等8大景點，2004年11月被列為國家級森林公園。烏山同時是歷代農民起義的發祥地和中國工農紅軍、游擊隊開展革命活動的根據地，歷史遺跡隨處可見，紅色旅遊資源豐富。 九侯山：位於詔安縣東北部，山上有天開門、九侯禪寺、五儒書室、棋盤石、香爐石、風動石、雲根石、天然橋、牛眠石、鯉魚石、觀音石、三寶石、飛來佛、羅漢洞、松澗泉、瀑布泉、花瓶石、福勝岩等二十四個景點，是著名的旅遊勝地。 梅嶺：位於詔安灣的西北岸、詔安縣東南的半島上，三面環海，既是福建省古文化遺址之一，又是宋元以來著名外貿口岸和海防重地，還是詔安灣內的著名風景區。[8] 烏山自然風景區：距紅星鄉政府北部9公里處，主峰海拔1050.6米，四周陡峭險要，地質為燕山期間露出地表的晶潤崗岩、流紋岩構成。並為閩粵邊主要的革命聖地。[9] 詔安明代石牌坊群：從城關的縣前街到東門中街，連綿700多米的古建築民居群中，坐落著7座恢宏華麗、氣宇軒昂的古牌坊，按照建造時間順序排列，依次是奪錦坊、卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申坊、關帝坊。[10] 詔安土樓：主要分布在秀篆、官陂、霞葛、太平、紅星等鄉鎮。土樓大小不一，形狀各異，有圓的、有方的、有八角的，還有大樓套小樓的。 其中較大的較出名的有官陂大邊村的在田樓、新坎村的溪口樓、秀篆陳龍村的龍潭樓、寨坪村的大坪半月樓等。[11] 詔安宋明寺廟：城隍廟址在南詔鎮縣前街，為縣級文物保護單位。由門樓、前廳、拜亭、大殿組成。從城關的縣前街到東門中街，連綿700多米的古建築民居群中，坐落著7座恢宏華麗、氣宇軒昂的古牌坊，按照建造時間順序排列，依次是奪錦坊、卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申坊、關帝坊。這些技藝高超、精美細膩的歷史遺產，融匯了建築、雕刻、書法、詩詞等多種藝術技巧，文化內涵極為豐富。在封建社會，為了表彰在「忠孝節義」等各方面功勛顯赫、貢獻傑出者，當朝皇帝常常批准在這些人的故里村頭，修建功德牌坊，藉以號召人們以此為榜樣報效朝廷。詔安明代牌坊群也不例外。 詔安縣南詔鎮從縣前街到東門中街，連綿七百米的古建築民居群中，保存著較為完好的明代石牌坊七座。按它們的建造時間先後依次為：奪錦坊、 卿典坊、百歲坊、天寵重褒坊、父子進士坊、誥敕申急 坊、；關帝坊。1988年國家文物保護委員會委員單士元（故宮博物院顧問）、鄭孝燮（高級建築師）來詔安考察時曾斷言：「如此密集、完整的石牌坊群在國內亦屬罕見，具有很高的歷史文化價值。」1996年9月2日，被福建省人民政府批准為省級文物保護單位。2000年7月，詔安縣人民政府已將其申報為國家級文物保護單位。[12] 奪錦坊：位於南靖鎮奪錦街，建於明代成化四年（1488年）。坊坐北朝南，花崗石仿木結構，通高5米，寬7.5米，單檐歇山式加二坡，四柱三間三層。正麵坊匾高0.42米，寬0.84米，題刻「奪錦」。坊額題刻「明成化戊子科許潛立」；背面刻「世科」兩字，柱直徑0.44米，柱頭置大櫨斗。建築及雕刻粗獷，部分構件脫落，保存基本完好。附：《詔安縣志·建置志·坊表》載：「奪錦坊，為明舉人許潛、許判、許選立」。許潛系明成化四年（1488年）戊子科舉人，為詔安縣明代首中 舉人者，其子許判系明正德二年（1507年）丁卯科舉人；其孫許選系明正德五年（1510年）庚午科舉人。「奪錦」、「世科」意即指此。 卿典坊：位於南詔鎮東門街，建於明萬曆十五年（1587年），東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山頂加二坡，三間三層。上懸「恩榮」直寫字匾，中掛鐫刻「 卿 典坊匾，大額枋上鐫刻楷書」 勒贈承德郎南京太僕寺寺丞胡清」。底層抱柱為石鼓、石獅。斗拱為一斗三升式。雕飾有松鶴、花卉、雲紋等圖案。匾額已廢，部分構件失落，主體保存完好。 百歲坊：位於南詔聖祖街北段，建於明萬曆八年（1580年），坊坐東朝西，花崗石仿木結構。四柱三層三間，高6.5米，寬8.8米，單檐歇山式加兩坡，坊匾題刻東西兩面同為楷書「百歲坊」。坊額題刻「明萬曆庚辰秋為冠帶壽民沈仲選立」。坊上雕刻花卉等圖案，現保存完好。附《詔安縣志·人物》載：「濃仲選，三都人。冠帶壽民，壽一百歲。萬曆間有詔建坊旌其門」。 天寵重褒坊 位於南詔鎮東門街，建於明代萬曆十二年（1584年），東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.5米，寬9.5米，單檐歇山頂加兩坡，三層三間。上懸「恩榮」字匾，中掛鐫刻「天寵重褒」坊匾，大額枋上署「為萬曆甲戌科進士沈 贈南京戶部主事沈璽立」（萬曆甲戌即1574年）。兩面文字均同。 父子進士坊：位於南詔鎮縣前街，建於明代萬曆十三年（1585年）。東西朝向，花崗石仿木結構。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山式加兩坡，三間三層。上懸「恩榮」直寫字匾（已失落），中鐫「父子進士」坊匾，大額坊上鐫「嘉靖丙辰科胡文萬曆丁丑科胡士鰲」、「萬曆十三年乙酉季冬吉旦立」。楷書、兩面文字相同。石柱底層為抱鼓、石獅、雕飾為松鶴、蓮瓣、花卉、雲紋等圖案。斗拱為一斗三升式，小額坊上為青石雕飾，為其立坊者：欽差提督巡撫福建地方都督院右副都御史沈人種，福建布政使司左參議甘來學，福建提刑按察司僉事張文耀，漳州知府楊際會，詔安縣知縣張大器等。 該坊於1939年7月被日本飛機轟炸，損壞南側一根石柱和中下樑一部分，部分雕刻件失落，主體及其餘部份保存完好。 誥敕申坊：位於南詔鎮東門中街最西側，建於明萬曆三十年（1602年），東西朝向，花崗石材料仿木結構。通高9.6米，寬9.5米，單檐歇山式加兩坡，三層三間。上懸「恩 榮」字匾，中掛「誥敕申 坊」坊匾，署「為敕贈直大夫知縣中知州沈一鯉立」。為其立坊者有：欽差提督軍務兼巡撫福建地方都察院右都御史朱建昌，巡按福建監察御史劉應龍，福建布政司布政使王恩民，按察司按察使楊德政，署漳州府事同知羅良信、陶拱聖、通判李應、季概、推官王世仁，知詔安縣事黎天祚等。石柱為抱鼓。斗拱為一斗三升式。雕有松鶴、花卉、雲紋等圖案。坊匾及部分構件失落，主體保存完好。 關帝坊：位於南詔鎮縣前街西段，建於明代天啟五年（1625年），清代乾隆五十八年（1793年）重修。坊坐北朝南，花崗石仿木結構。三層一間，南5.5米，寬4米，單檐歇山式加兩坡。正麵坊匾高0.50米，寬1.40米，楷書「關帝坊」，旁署「知詔安縣事楚荊朱訓南詔所印張繩武同立」。大額枋上署「天啟五年乙丑孟冬吉旦立」；右邊石柱鐫書「廟坊因風雨損壞乾隆五十八年四月 日監生黃廷舉捐修」。坊匾背面楷書「正氣行在」，現保存完好。 功覃閩粵坊：在縣城南詔鎮以西11公里的閩粵交界分水關上，為縣級文物保護單位。建於明崇禎年間（約1633年前後），東西朝向。花崗岩材料，仿木結構。高9.6米，寬9.6米。坊匾東西書「功覃閩粵」，西面書「聲震華夷」，下署「福建廣東鄉縉紳士民同為大總 都督鄭芝龍立」。面闊三間，月梁三層。單檐歇山式兩坡。保存完好。 在田樓：在縣城南詔鎮以北55公里，屬官陂鎮大邊村，為縣級文物保護單位。建於清代乾隆年間。坐東北向西南。近看為圓形樓寨、登高遠看為八卦形結構。樓高三層，高約11米。底層牆厚近二米，牆基為石砌，上為土牆，三層樓為木料結構。寨屋有內外三圍，內圍為祠屋三間，外圍二層，中圍三層，外、中兩圍共房屋320間。有兩個寨門。正門高2.51米，寬1.55米；雙層門框 ，內框寬25厘米，外框寬50厘米，門牆厚2.4米，門匾上書「在田樓」三字。樓屋出檐長1米。寨外檐下有寬1米的走廊，走廊外為溝渠，繞寨牆一周。另一個為側門。整座樓寨直徑達94.5米，樓寨後有三角形池塘名「三元池」，池水清可見底。樓內現住63戶三百多人。詔籍作家張元錦在《官陂土樓別樣神》一文中寫道：以在田樓為中心，附近還有12座土樓，即水美樓、石馬樓、玉田樓、玉峰樓、庵邊樓、田下樓、新城樓、龍頭樓、鳳山樓、燕翼樓、鳳鳴樓、光裕樓等。如將在田樓比作花芯，其他12座土樓比作花瓣，這就構成了世上獨一無二的大花朵，假如將每座土樓比作花朵，那縱橫交錯的道路就是花枝，那溪是綢帶，把13雜鮮花扎在一起，成為世上最大的一束鮮花。

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㈤ 詔安有什麼民風民俗

中國民風民俗之過年的習俗
農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。