出賣鮮花

Ⅰ 帶有感恩，背叛，鮮花三個詞的作文1200字。

感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。

「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩；「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在
心；「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣地看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著
怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然
地，你的生活中便有了一處處動人的風景。「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈
而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智
慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會
「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學
會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第
一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標
的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社
會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多
彩，感恩讓我們如此美麗！

「感恩」之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。

感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命；感恩撫養你的人，因為他們使你不斷成長；感恩幫助你的人，因為他們使你渡過難關；感恩關懷你的人，因為
他們給你溫暖；感恩鼓勵你的人，因為他們給你溫暖；感恩鼓勵你的人，因為他們給你力量；感恩教育你的人，因為他們開化你的蒙昧；感恩鍾愛你的人，因為他們
讓你體會愛情的寶貴……

感恩是一束金色的陽光，能融化冰雪，讓我們學會感恩，讓這束陽光照耀在我們大家的心底！

Ⅱ 形容女人鮮花的語句

形容鮮花女人漂亮的詞語
頂天立地
昂首挺胸
昂首闊步
赴湯蹈火
挺身而出
戰無不勝
臨危不懼
威震天下
面不改色
勇冠三軍
驍勇善戰
鎮定自若
慷慨就義
大智大勇
仰不愧天

Ⅲ 猶大接吻為號出賣主，最後晚餐話別離的故事是什麼樣的

拉撒路死而復活的奇事，一傳十，十傳百，很快傳遍耶路撒冷和各個城邑，經過人們誇張、渲染後，更是充滿神秘色彩，深人人心，在社會上產生很大影響，成為著名的「拉撒路事件」。

猶太當局接到密報，又見人們這般相信、崇拜耶穌，感到十分震驚和懼怕，他們焦急地議論：「現在怎麼辦，這人行了許多神跡，再這樣下去，民眾都會跟隨他。」他們考慮更多的是自身利益：如果羅馬方面認為這是謀反，就會派兵鎮壓，那麼，他們的地位和權力便隨之全部喪失。他們覺得「這事再也不能拖延了」。於是，他們召開高層會議，緊鑼密鼓地商議謀殺耶穌。

當耶穌一行再次出現在耶路撒冷大街時，耶城的男女老少，潮水般擁上街頭，他們競相爭看震撼人心的「拉撒路事件」的當事人，看他何等神奇、何等崇高！

耶穌健步走來，眾民贊美、歡呼，投擲鮮花，夾道歡迎。這時的耶穌並不激動，他沒有被眼前熱鬧的場景所蒙蔽，也沒有陶醉在鮮花與贊美聲中，他知道隨後即將要發生的事情。

在浩浩盪盪的隊伍中，耶穌突然轉過頭來對門徒說：「聽著，人子將在這里被出賣，落入當局的手中，他們要判我死刑，還會交給羅馬人，讓他們侮辱我，抽打我，最後殘殺我。不過，你們聽著，三日後，我將復活。」說完，又轉過頭去，繼續前行。

門徒們發現他的話語深沉，面容嚴峻，感到情況異常，但不知老師講的究竟是怎麼回事，心裡特別緊張和不安。

到達耶路撒冷，他們並不在城內停留，而是住在城外伯大尼村（以前，耶穌經常在拉撒路姐弟家住宿），這里離耶城很近，耶穌吃了點東西，恢復體力後，就動身去聖殿為民治病，傳播福音。迎接他的仍然是臟亂舊貌，他又一次潔凈聖殿。

第二天清晨，當他來到聖殿時，公會採取行動了，幾個全副武裝的士兵阻擋了他，聲稱他昨天幹了瀆聖之事要受罰。眾民聞訊紛紛趕來，自然分成兩派，他們爭吵著，面紅脖子粗，揮動著雙手，幾乎要毆鬥了。耶穌見狀，便採取主動，他越過祭司向民眾講道。簡短的故事和形象的比喻，立即得到民眾的好評。士兵們見他並未動武挑戰，也未煽動民眾造反，便只好讓他回到住處。

大祭司該亞法氣壞了！法利賽派氣壞了！

在這場與當局的斗爭中，耶穌雖然是勝利者，但他心裡明白，宿敵們決不會罷休，悲劇是不可避免的了。隨著黑暗的到來，他的心情也越來越沉重。

使耶穌焦慮的，除了與當局的斗爭外，還有自己的十二個門徒，這十二人中有十一人是加利利人，只有猶大是加略人。他們對他始終很崇拜很忠誠，他們之間也能真誠相處，相互愛護和容忍，只有猶大心中不滿。當初猶大憑一時熱情跟隨了耶穌，耶穌見他善於計算，便相信地讓他掌管財務，可是，猶大總感到自己受蔑視，常常把老師和師兄弟毫無惡意的話，當成是對自己的凌辱，平時，他假裝用心聽講，內心裡卻在琢磨如何施行報復的計謀。

這次來到耶路撒冷，猶大在逮捕耶穌的政治環境中，找到了報復的機會。這天深夜，他乘師兄弟熟睡之時，偷偷溜出屋子，來到公會。這時的公會正挑燈夜戰，密謀捉拿耶穌，他們既害怕驚動民眾，又苦於無暗處下手的良策。正巧，門衛帶來一個要向他們提供情報的人，開會的人圍過來。聽他的報告。

猶大直截了當地問：「你們是想暗地裡抓捕耶穌嗎？」

他們正想這么做，因為公開逮捕，容易引起民憤，對當局不利，如果有熟悉耶穌情況的人，與他們里應外合，那麼，他們將不費吹灰之力，便可悄悄地把耶穌送進監獄。不料，這人竟親自找上門來，他們太高興了。

猶大抓住機會說：「好，我負責把耶穌交給你們。」

雙方當場達成協議，出賣恩主的代價：三十塊銀幣！

「逾越節」的前一天，耶穌明白自己離開這個世界的時辰越來越近了，他懷念與門徒相處的日子，便脫下外衣，端來一盆水，把毛巾系在腰問，堅持一個一個地為門徒洗腳，並為他們擦乾凈。到了彼得面前，彼得叫道：「主啊，難道你還要為我洗腳嗎？」

耶穌回答說：「現在你不會理解我的，但日後你就明白了。」

「不，主啊，任何時候我都不會讓你給我洗腳的。」

「我一定要為你洗腳，如果你不讓，我就不認你這個門徒了。」耶穌說得認真而堅決。

彼得只好妥協地開玩笑說：「那好吧，主啊，你不僅替我洗腳，還要替我洗手和頭哩。」

耶穌搖搖頭說：「洗過澡的人，全身都干凈，除了腳以外。你們都是很乾凈的人，除了一人之外（指猶大）。」門徒們誰也沒去想其中的深層含義。

耶穌替他的門徒洗完腳，又穿上外衣，坐回原來的椅子上，問門徒：「對於我剛才替你們洗腳的事，你們理解嗎？」又說：「你們都稱呼我為老師和主，我尚且為你們洗腳，是要為你們樹立一個榜樣，所以，你們也應該彼此洗腳，照我的樣子去做，互敬互愛。這里有一個道理，主人不比奴隸大，使者也不比派遣他的人小。能夠懂得這道理，並付諸行動，你們將無限快樂。」他還告訴門徒：「經上記載說：『那與我一起分享食物的人背叛了我』，事情發生前我告訴你們，在事情發生時，你們要相信，我即是我。」

「除酵節」宰「逾越節」羊羔的日子到了，彼得和約翰向耶穌徵求有關節日進餐的意見：「老師，你想在什麼地方辦節日宴席呢？」

耶穌回答：「在城裡吧。你們進城後，會遇到一個手拿水瓶的人迎面走來，你們什麼話也別說，一直跟著他，他進哪家，你們就跟進去，問那家主人，『客房在哪兒？老師和門徒們要在這兒吃逾越節的宴席。』他必帶你們進一間布置得整潔干凈的房間，你們就在那裡准備過節的宴席吧。」一切正如耶穌所說的那樣，彼得和約翰就在那家旅館訂了宴席，讓大家開開心心地聚餐。

傍晚，眾門徒歡歡喜喜去過節，猶大若無其事地夾在其中，他們離了住所，下了山，進了城，一起圍著長桌入座，准備就餐。

這時，耶穌突然對大家說：「聽著，我實話告訴你們，我已被人出賣了。」

這可怕的消息，震驚了在座的每一個人，節日歡樂的氣氛一掃而光。門徒們緊張而憂傷地問：「主啊，這會是誰呢？是我們當中的人嗎？」

耶穌回答：「是的，你們中間有一人，正和我們同桌坐著，他將給我們帶來禍患。」

門徒們十分憤怒，爭相表白：「老師，請相信，這人決不是我。」

耶穌說：「人子必然去世，但出賣人子的人有禍了，那人不生在世上倒好！」說完，他不動聲色，拿起桌上的餅，祝福了，用手掰開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體，為你們舍的。為了紀念我，你們也應這樣做。」又端起酒杯，祝福了，遞給門徒說：「你們都喝這個，因為這是我立約的血，為眾人流出來，使他們的罪得以赦免，但從此以後，我不再喝這葡萄汁了，直到我在我父的國里，同你們喝新的那日子。」

這時，耶穌拿起一塊餅。在碗里蘸了蘸菜湯，單獨送給猶大，他多麼希望自己的這一友好舉動，能夠最後一次感化猶大，喚醒門徒的良知。可是，當他們的眼光相遇時，耶穌完全失望了，他發現猶大已經陷得太深，到了不可自拔的程度，就輕輕對他說：「行了，你決定的事，就快去做吧！」

心懷鬼胎的猶大，心中忐忑不安，他不敢回答老師的話，乘人不注意時，偷偷溜了出去。大家還以為是老師打發他出去幹事了。

這便是著名的「最後的晚餐」，又含有「分別的宴會」的意思。後來，教會根據這個故事設立了「聖餐」，也是基督教主要的聖禮之一。

用完餐，耶穌對彼得說：「彼得，你是不是比別人更愛我？」

「是的，主，你知道我愛你。」彼得馬上回答。

「那麼，請你精心幫我照看我的羔羊。」耶穌囑咐說，並一再這么交待他。

宴席散了，耶穌和門徒唱了「逾越節」贊歌，然後，一起離開旅館出城，在回到住處的路上，耶穌對門徒說：「你們聽著，人子被抓，你們都會離開我四處逃散，不過，經上記載說，『我會復活的』。」

彼得說：「老師，怎麼會呢？不會的，即使別人都離開你，我也決不離開！」

耶穌含笑說：「我告訴你，今晚雞叫兩遍前，你會三次說不認識我，不過，我不會怪罪你。」

「不！即使我必須同你一起去死，也決不會這么說！」彼得更堅定地表示。其他門徒也都這樣表態。

這天天氣晴和，大家都感到疲勞，便推開坐落在山下的馬尼果園的側門，耶穌叫彼得、雅各和約翰三人跟著自己進去做禱告，讓其餘的人留在原地。走了不遠，他又叫彼得三人原地守候，囑咐他們提高警惕。

耶穌獨自一人向前走，在寂靜的樹林中，他默默地想：最後決定的時刻到了，是選擇逃避還是留下？他俯伏在地，心裡極其憂傷，他已覺察到猶大的叛賣活動，但他認為這是上帝的安排，是他作為受難的彌賽亞必走的路。他禱告說：「我父啊！你是萬能的，如若可行，請你把這個盛滿苦酒的杯子從我這里移開。如若這杯不能離開我，必要我喝，請你不要行我願，一切按你的旨意。」

做完禱告，耶穌的心境平靜下來，他回到原地，看到三個門徒都睡著了。他說：「你們為什麼要睡覺，而不能警惕片刻呢？起來禱告吧，以免受到誘惑！你們心靈雖然虔誠，肉體卻很軟弱。」

耶穌再次去禱告，心情平靜，態度懇切，豆大的汗珠滾落在地上。待他回到原地，門徒們又睡著了。如此反復三次。耶穌對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇嗎？時候到了，人子被出賣了，起來，我們去吧。看啦，出賣我的人向我走來。」

此刻，園子里響起一陣喧嘩聲，一群帶著刀槍棍棒的士兵闖了進來，沖在最前頭的是猶大，他按事先約好的那樣，跑上前叫了一聲「老師」，便用手臂抱著耶穌，並親吻。這是他與公會約好的暗號，他親吻誰就抓誰。因為光線昏暗，士兵一時看不清楚。

耶穌推開猶大，厲聲指責說：「猶大，你用親吻作暗號來出賣我嗎？」接著轉過身，對沖進來的一群人說：「你們找誰？」

沖進來的人回答：「我們要找拿撒勒人耶穌。」

「我就是！」耶穌毫無懼色，心平氣和地說。眾人聽了，都嚇得倒退一步。彼得見此情景，立即抽出隨身攜帶的刺刀，向大祭司的僕人馬勒古砍去，馬勒古的耳朵被砍掉。

耶穌馬上制止說：「彼得，收刀人鞘吧，凡動刀的必死於刀下。我父所給的那杯，我豈能不喝！」說完便給馬勒古治耳朵。然後，轉身對眾人說：「你們為什麼要帶刀槍棍棒，像抓賊一樣抓我呢？我天天在聖殿和你們見面，你們為什麼不抓我呀？噢，我明白了，現在天昏地暗，是你們的時候了。」

眾門徒見耶穌毫不反抗，束手待擒，就四散逃走了。於是，那些士兵一擁而上，拿住了耶穌，把他帶去見大祭司該亞法，眾祭司、文士和長老全都集合在那裡，他們要尋找假證據，控告並治死耶穌。

耶穌被抓後，失魂落魄的彼得，也跟著進了大祭司的院子。一個女僕走過來，指著他說：「你不也是耶穌一夥的嗎？」

彼得紅著臉邊走邊否認：「你說什麼……我聽不懂你說的話。」這時傳來一隻公雞「咯咯咯」的打鳴聲。

那女僕又對別人說：「我見過他，他就是耶穌一夥的。」彼得還是否認。

過了一會兒，站在旁邊的人也說：「你不要不承認，加利利人，你就是耶穌一夥的嘛。」

彼得發誓自己不認識耶穌。剛說完，公雞第二遍打鳴了。彼得突然記起老師對他說過的話：「雞叫兩遍前，你會三次說，你不認識我。」此時此刻，彼得羞愧難當，萬分悲痛，忍不住地大聲慟哭起來。

不久，出賣耶穌的猶大打聽到當局定了耶穌的死罪，十分後悔自己的背叛行為，急忙帶著出賣耶穌的三十塊銀幣來到聖殿，要交還給公會的祭司長，並懺悔說：「我不該出賣我的老師，我賣了無辜人的血是犯罪，我是有罪之人。」

祭司們回答說：「那是你的事，你自己承擔吧，這與我們無關。」猶大就把錢丟在殿里贖罪，自己出去上吊自縊了。

祭司們把銀幣揀起來，說：「這是帶血的錢，依律法不能入聖殿的寶庫。」最後，他們商量出一個處理辦法，並徵求大家的同意，用這筆錢買下了陶匠的一塊地皮，作為外地人的公墓，起名「血田」。直到如今，那塊墓地還存在，仍被稱為「血田」。

Ⅳ 求求你上百度查找一下這篇找我謝謝

一件誠信的事

我們一定要做一個講誠信的人，因為只有誠信才能版得到別人信賴和尊敬。權不然的話你就不會得到別人的尊敬。
記得一天下午，我剛剛與同學分手，准備回家。這時，因為我剛才玩得起勁感覺渾身發熱，口乾舌噪。我抬頭向四周望，看見離這不遠處有一家商店，有冷飲買。我一摸口袋，有十元錢。我就去那家商店買冷飲吃。
我走到商店門口，看見一位阿姨。她非常熱情地招呼我，說：「小朋友，買什麼？」「我買一根五角錢的綠色冰激淋。」那位阿姨立刻從冰箱里拿了一根給我。我付了錢，吃著冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把錢拿出來數了數。怎麼有十四元了？我百思不得其解。我想我又不會變魔術。哦，對了！一定是那位阿姨錯把一張五元的紙幣當成了五角，多找給我四元五角錢。還還是不還，我激烈地思考著。正在這時，在我腦海里浮現出「誠實」兩個字。於是，我立刻返身跑回商店。到了商店，我向阿姨講了經過，又退回了多找給我的錢。那位阿姨連聲對我說：「謝謝，謝謝！」
在回家的路上，我覺得天更藍了，草更綠了，我的心情變得更快樂了。因為，我是一個誠實的孩子。

Ⅳ 陳綺貞《另一種平靜》歌詞

陳綺貞-另一種平靜

詞陳綺貞曲陳綺貞

你眼中的孤寂是我在找尋的島嶼版
我踏上未知的土地權種下鮮花
祈求一場雨

為你奉獻紅色的血液
解除你不再需要的咒語
抹去你蒼白的艷麗
給你你要的刺激

帶不走你不要的權力
給不起你渴望的癮
我可以交換天使的消息
絕不出賣魔鬼的愛情

Ⅵ 各個國家的國花是什麼

各個國家的國花
英國——玫瑰
俄羅斯——向日葵
義大利——雛菊
日本－－櫻回花答
法國－－鳶尾花
荷蘭－－鬱金香
澳大利亞－－金合
巴西－－毛蟹爪蓮
德國－－矢車菊
韓國－－木槿花
紐西蘭－－桫欏
墨西哥－－仙人掌
瑞士－－也得懷
聖馬利諾——仙客來
坦尚尼亞－
－丁
西班牙－－石榴
希臘——橄欖
新加坡－－萬代蘭
智利－－百合花
阿根廷－－木棉
摩納哥－－石竹
緬甸－－龍船花
埃及
泰國－－睡蓮
南非——匍匐卜若地
伊拉克－－紅月季
葡萄牙－－熏衣草
朝鮮——金達萊
至於中國的國花，人大曾專門進行過討論。曾有一國一花、一國四花、一國十花和一國十二花等幾個方案。現在仍未確定下來。不過這些待定的國花中都有牡丹。因為牡丹在中國傳統文化中被認為是「花中之。它雍容華貴，氣質大方，艷麗嬌媚。

Ⅶ 鮮花常被用來形容女性的美麗和嬌艷，那清末「豬花」一詞有什麼含義

就是一些在外國工作的一些女性朋友，他們就被別人稱作豬花。

當「豬」和「花」放到一起的時候大家覺得很不協調。人們甚至認為這有點開玩笑，因為這兩個詞所代表的形象沖突產生了喜劇效果然而，這個看似風趣的詞卻一點也不風趣，因為它代表了100多年前中國女性的屈辱史，這些在外務工的中國勞工被稱為「小豬」，隨著在美中國工人數量的不斷增加。

由於價格低、利潤高，每次賣出去，人販子都會多放些「豬花」在船上和他們一樣，因此當時的環境和風氣也不是很好。

Ⅷ 不是大樹拋棄了鮮花 而是鮮花背叛了大樹是哪首歌的歌詞

沒聽過鮮花和大樹，倒是聽過 葉子和大樹
葉子的離開是風的追求還是樹的不挽內留

應該是<這輩子還能在一起嗎容>這首歌 附歌詞： 葉子的離開 是風的追求
還是那樹 忘記了挽留
我還在原地等候 盼一天你能回頭
回頭告訴我當初為什麼走
心被掏空的感受 掏不空你的溫柔
對著捨不得丟掉的照片 淚流
這輩子我們還能在一起嗎
難道山盟海誓你都忘了
眼睜睜看我心都碎了
你卻一句話都不留下
這輩子我們還能在一起嗎
你怎麼就能把我忘了
收拾所有行李 離開有你的天地
從此忘記你的姓名

葉子的離開 是風的追求
還是那樹 忘記了挽留
我還在原地等候 盼一天你能回頭
回頭告訴我當初為什麼走
心被掏空的感受 掏不空你的溫柔
對著捨不得丟掉的照片 淚流
這輩子我們還能在一起嗎
難道山盟海誓你都忘了
眼睜睜看我心都碎了
你卻一句話都不留下
這輩子我們還能在一起嗎
你怎麼就能把我忘了
收拾所有行李 離開有你的天地
從此忘記你的姓名
這輩子我們還能在一起嗎
難道山盟海誓你都忘了
眼睜睜看我心都碎了
你卻一句話都不留下
這輩子我們還能在一起嗎
你怎麼就能把我忘了
收拾所有行李 離開有你的天地
從此忘記你的姓名
收拾所有行李 離開有你的天地

決口不提你的姓名

Ⅸ 背叛的氣候四季分明春天的鮮花是什麼什麼夏天的什麼什麼秋天的什麼秋天的落葉

1、背叛的氣候，四季分明，春天的鮮花是牡丹，鬱金香，；夏天的花是蘭花，紫羅版蘭；秋天桂花秋權天的落葉。

2、背叛的氣候，四季分明，春天的鮮花是月季，杜鵑花，；夏天的花是睡蓮，曼陀羅；秋天菊花秋天的落葉。

3、背叛的氣候，四季分明，春天的鮮花是含笑，風信子，；夏天的花是荷花，茉莉花；秋天金花茶秋天的落葉。

(9)出賣鮮花擴展閱讀：

組詞語方法：

1、名詞復用法。即重復使用某一名詞，使其與不同的動詞構成動賓短語，以強調事物之間的必然聯系。如「種瓜得瓜，種豆得豆」重復使用「瓜」，分別與「種」和「得」構成動賓關系，強調了「種」與「得」的必然聯系。可指導學生運用這種方法自創「付出愛才能收獲愛」「送給別人微笑，別人才能回贈微笑」之類的警句。

2、數量詞復用法。即重復使用相同的數詞，分別限制不同的詞語，以強調事物發展的必然趨勢和具體問題具體分析的重要性。如「一份耕耘，一份收獲」重復使用「一份」，分別限制「耕耘」和「收獲」，強調了前者對於後者的必要性；「一把鑰匙開一把鎖」重復使用「一把」，分別限制「鑰匙」和「鎖」，強調了做事情要有針對性的道理。